В нашия свят има толкова много зло и негативност, че хората вече са забравили как искрено да се радват на живота, да приемат другите такива, каквито са, да обичат не за нещо, а просто така. Но любовта не е същата, каквато сме свикнали.

Странно ни е да виждаме човек, който обича, но не ревнува, не изисква нищо в замяна, не се опитва да контролира. Не смятаме за родителска любов, не.

Става дума за едно всеобхватно чувство за всичко живо и неживо на земята. Този вид любов се нарича безусловна.

И само специални хора са способни на такова чувство. В някои религии те се наричат ​​просветени.

Кои са просветените? Къде можете да ги намерите? Как да различим в тълпата?

Няма категоричен отговор на тези въпроси. Можете да живеете целия си живот в съседство с просветен човек и да не забележите това, а понякога е достатъчен само един поглед. Но все още има някои знаци, сочещи към тях.

Знаци на просветени хора

Тези хора винаги са спокойни и уравновесени. Във всяка ситуация, колкото и напрегната да е атмосферата, те винаги са спокойни и сдържани. Някой може дори да ги смята за луди или тесногръди. Но всъщност те просто обичат всички наоколо и са безразлични към светските слабости и проблеми.

Ако в час пик в задръстване всички псуват, сигнализират и изпадат, това се счита за норма, но ако в този хаос се появи щастливо лице, това определено ще предизвика неразбиране. Просветените предизвикват такава реакция у всички и навсякъде. Защото във всяка ситуация имат лице, сияещо от щастие и искрена усмивка. Това също понякога поражда подозрение, че приемат наркотици или просто са психично болни.

Съвременното общество отдавна е заразено с вирус, наречен пари. Няма нито един човек, който да не мисли за тях, освен просветеният. Това е точно един от най-ярките индикатори за просветление. Това не означава, че те не се нуждаят от пари. Те просто вземат точно толкова, колкото им трябва, и винаги имат достатъчно. Всички живи същества имат нужди, но само хората, които наистина са постигнали просветление, имат на първо място духовна храна и едва след това идва времето на физическото насищане.

Как живее един просветен човек?

Много хора се интересуват как и къде живеят просветените. Но тук няма правила или ограничения. Живеят като всички в градове или села, няма никакво значение. Това, което ги отличава е, че не са привързани към светското си жилище.

Ако внезапно се случи къщата да рухне, просветеният веднага ще си намери друго жилище и няма да съжалява за изгубените стоки, дори ако трябва да се премести от луксозен апартамент в селска хижа. Това е така, защото навсякъде се чувства добре, навсякъде си е у дома. Основното е, че е в хармония с вашето вътрешно аз.

Как ставате просветени хора? Какво е просветление? Няма ясна дефиниция на тази дума.

Наричат ​​го:

• "Тотално" щастие;
• единение с Бога;
• по-високо духовно развитие;
• търси истинското си аз.

Това е толкова широко понятие, че само ако комбинирате всички тези определения заедно, можете поне малко да станете по-близо до истината.

В някои религии има три вида просветление. Малък е началният стадий на това състояние. Постига се, когато човек е в хармония със себе си и другите.

Всичко е наред наоколо, нищо не дразни, никой не е болен, житейските обстоятелства отговарят и човекът изпитва искрено щастие. Това чувство е по-често достъпно за деца и любовници.

За съжаление не сме перфектни и всяко малко нещо може да ни извади от равновесие, така че малкото просветление е много краткотрайно.

Вторично, както се нарича втората степен на просветление, това вече е сериозно състояние, което се постига чрез постоянна медитация. Като контролирате мислите и чувствата си, можете да изпитате безкрайна радост и наслада.

И, разбира се, най-висшето просветление, нирвана. Това е състояние, в което човек е изпълнен с Божията любов. Сякаш свети светлината в собственото си съзнание и има неограничено желание да сподели това чувство с всички хора. Винаги е лесно и удобно да си около този човек. Може да се зарежда с положителна енергия, както електрическите уреди се зареждат от електрическата мрежа.

И така, изчиствайки се от всички боклуци и мръсотия, които са се натрупали в нас през годините на живота ни. И отговаряйки на основните въпроси: кой съм аз? защо дойдох на този свят? Откъде дойдох и къде ще отида? - човек върви по пътя си към просветлението. Може да отнеме цял живот. Но наградата за работата ще надхвърли всички очаквания.

Примери за просветление са велики учители и пророци – Исус, Мохамед, Буда (Сидхарта Гаутама), Джина Махавира. Хиляди хора ги последваха, а след смъртта им дори онези, които преди това отхвърлиха учението им, се присъединиха към учениците. И сега, след много години, хората не са спрели да вярват в това, което тези хора проповядват. Всички религии на нашия свят признават своята святост, разбира се, имаше някои изключения, може да има и такива, които искат да оспорят подобно вярване, но това са по-скоро хора, които не вярват в нищо.

В днешно време има и много съвременни майстори и учители.

Един от просветените хора на нашето време е Ошо Раджниш. В книгите си той засяга будизма, християнството, исляма, психологията.

Разбира се, работата и наследството му се възприемат различно. Някой остана глух за речите му, а на някого истината, която този човек проповядва, беше разкрита. Друга категория хора може да се припише като: Хайдахан Баба, Шри Рамана Махараши и много други просветени хора по света, които са били или са днес господари и учители на своето време.

Д-р Дейвид Фроули е един от малкото западняци, признати в Индия като Ведачаря – учител на ведическата мъдрост. През 1991 г. под егидата на индийския учител Авадхут Шастри получава духовното име Вамадева Шастри. През 1995 г. в Мумбай е удостоен с титлата Пандит (учен) и наградата Брахмачари Вишванатия за познаване на ведическите учения.
Изучавайки различни области на ведическото знание, Дейвид Фроули ги разпространява в Индия и на Запад. В Индия той е признат не само от Ведачаря (учител на Ведите), но и от Вайдя (аюрведа лекар), Джйотиши (ведически астролог), Пураник (ведически историк) и йогин. Той е одобрен за гостуващ лектор по йога и ведически науки в Университета на Бангалор Вивекананда Йога Кендра в Индия, а също и като учител в Шрингери Шанкарачаря Матх – главно от традиционните ведически центрове в Индия.
Фроули Джон - Автентична астрология (изтеглете книгата).

Шри Матаджи Нирмала Деви (03.21.1923-23.02.2011) е известен гуру от Индия, основател на Сахаджа Йога или Вишва Нирмала Дхарма (Универсална чиста религия), която е регистрирана като организация с нестопанска цел в много страни по света . Шри Матаджи смяташе целия свят за нейно семейство; самореализация се постига от всеки, който се стреми към това, независимо от раса, каста, финансово положение: Бог не се интересува колко пари има човек в сметката си и какъв цвят е кожата му. Шри Матаджи прекарваше около девет месеца годишно в пътувания, изнасяйки лекции, помагайки със съвети и лекувайки болести и в много напрегнат ритъм, оставайки на едно място само за два-три дни. Общо Шри Матаджи изнесе над хиляда лекции, много телевизионни и радио интервюта. Но основният резултат от нейното безкористно служене са хиляди и хиляди хора в десетки страни по света, които са придобили здраве, радост, духовно благополучие, любов и са осъзнали истинския смисъл на живота си. Уебсайт - http://www.shrimataji.ru/

Торсунов Олег Генадиевич (Audarya Dhama das) - лекар и психолог, е специалист в широка област на медицинските науки: аюрведа, дермато-венерология, акупунктура, акупунктура, акупресура, билколечение, рефлексотерапия, литотерапия и традиционна медицина. Той също така притежава уникални лечебни методи, използващи мудри (специфични комбинации от пръсти) и янтри (специфични графични символи), обикновено използвани за лечение на психични заболявания. О. Г. Торсунов притежава уникална способност да диагностицира снимка на пациент, което му дава възможност да оказва помощ и консултации без директен контакт с пациента и му позволява да лекува кандидатстващите независимо от местоположението им по света.
Торсунов О.Г. провежда много научна работа. Той непрекъснато усъвършенства съществуващите методи за медицинска диагностика и лечение на пациенти и в същото време разработва принципно нови и по-ефективни методи за лечение, доколкото е възможно в хармония с човешката природа. Въпреки това, неговата изследователска област далеч надхвърля обичайните граници на медицината. Прекарвайки значителна част от времето си в Индия (Вриндаван, Утар Прадеш), той задълбочено изучава там най-древните научни източници - Ведите, които излагат основните принципи на социалното устройство на обществото (Ману Смрити), обществения морал (Нити-шастра), Ведическа астрология (Джотиш Шастра), наука за космоса (Васту Шастра), йога техники (Йога Сутра на Патанджали). Среща в Индия с видни мислители и философи, Торсунов О.Г. разкрива, разчитайки на ведическото знание, нови начини за лечение и хармонично взаимодействие на човек с външния свят.
Научно-популярните лекции на Олег Генадиевич се провеждаха многократно в различни градове на страните от ОНД. Уебсайт - http://www.torsunov.ru
Лекции - http://www.audioveda.ru/author?id=10

Рузов Вячеслав Олегович - лектор, писател, философ, психолог и пътешественик, широко известен в Русия и чужбина. В продължение на 10 години той е директор на Далекоизточния център за източни изследвания. Неговите книги и дискове със записи на лекции се продават с големи тиражи и са заслужено популярни. Експертите го смятат за един от най-добрите в изследването на човешкото съзнание.
Всяка година изследователска група под негово ръководство прави експедиции до страните от Изтока, изучавайки изначалната природа и философия на източните мъдреци. Въз основа на тези изследвания той пише книги, които са признати за истински инструкции за човешкото поведение във всякакви житейски ситуации. Поне два пъти годишно Вячеслав Олегович и неговата група също обикалят Русия с нови лекции и презентации. В момента е прочел над 3000 публични лекции в повече от 40 града в Русия и чужбина.
Неговият уебсайт е http://www.ruzov.ru/

Гадецкий Олег Георгиевич - психолог-треньор, автор на уникални методи за личностно израстване. В своите тренировки той използва както методите на западната психология, така и източните техники на медитация и йога. Авторът на книгите "Най-добрите психологически техники или какво да правите, ако нямате късмет?" и "Законите на съдбата, или три стъпки към успеха и щастието". Според резултатите от VI Международен фестивал на звездите на психологията и психотерапията (2005 г.) и III Международен фестивал на звездите на западната и източната психология (2008 г.) той е признат за най-добър психолог-обучител.
„Моето кредо е много просто. Дойдохме в този живот, за да достигнем пълния си потенциал, а не да се адаптираме към пречките и ограниченията."
Прочетете архива на неговите имейли http://www.psiholog3000.ru/content/category/1/29/38/
Изтегляне на книги безплатно http://samorealizacia.com/video/gad...sstvo-zhit.html

Свияш Александър Григориевич - (роден на 12 февруари 1953 г., Казахстан) - руски писател, психолог. Кандидат на техническите науки. Автор на книги по популярна психология, публикувани в Русия и в чужбина с общ тираж над 8 милиона копия. Автор на оригинална методика за консултиране на хората за причините за възникващи проблеми в живота им и намиране на начини за промяна на ситуацията. Най-типичният коментар за тази техника е: "Това работи!" Александър е разработчик на редица основни обучения, които се провеждат редовно в различни страни, градове на страната и чужбина повече от 10 години.
Ръководител на един от най-успешните центрове за личностно израстване у нас – Център за позитивна психология „Разумният път“. Съпредседател на Международната асоциация на професионалистите за развитие на личността (www.liros.ru), генерален директор на Центъра за съвременни бизнес технологии (www.new-business.ru). Изпълнителен директор на консултантската компания "Germinvest" (Германия, Франкфурт на Майн) (www.germinvest.de) Президент и един от основателите на Асоциацията на професионалистите за личностно развитие, заедно с Норбеков, Леви, Козлов и Вагин.
Неговият уебсайт http://sviyash.ru/ Видео блог и пощенски списък http://sviyasha.ru/

Николай Козлов (роден на 16 август 1957 г.) е професионален психолог, член-кореспондент на Руската академия на естествените науки, кандидат на философските науки, директор на Центъра за обучение Синтън, основател на Международната асоциация на специалистите по личностно развитие, руски писател в областта на личната и бизнес ефективност. най-четеният писател сред психолозите (общ тираж - повече от 10 милиона копия), автор на седем бестселъри: "Как да се отнасяме към себе си и хората или Практическа психология за всеки ден", "Философски приказки за тези, които мислят за живота или морал ", " Истинската истина или учебник за психолог в живота ", " Формула на личността ", " Книга за тези, които обичат да живеят или Психология на личностното израстване ", " Формула на успеха или Философия на живота на ефективния човек“, „17 момента на успех“.
Има 25 години опит в провеждането на психологически тренинги. Клубове и тренировъчни центрове функционират в повече от петдесет града на Русия, както и в Беларус, Грузия, Израел, Казахстан, Латвия и Украйна, според разработените от него методи на обучение, предимно „Synton-programs“.
Личен уебсайт http://nkozlov.ru/
Сайт на Учебния център "Syntone" http://www.syntone.ru/

Норбеков Мирзакарим Санакулович (роден на 17 ноември 1957 г.) е узбекски и руски лидер в алтернативната медицина. Основател и ръководител на организацията "Институт за самолечение на човека". Мирзакарим Санакулович е автор на няколко книги. Норбеков е научен учен. Обхватът на неговите интереси е много широк. Мнозина са изненадани как всичко това може да се съчетае в един човек: художник, композитор, писател, филмов режисьор, художник, спортист, треньор, който има черен колан по карате втори дан и черен колан в самия чон до девети дан.
Норбеков е специалист по суфийска медицина и практика, един от най-древните сред всички съществуващи.Суфизмът, учението на мъдростта, принадлежи към класическата философска традиция на Изтока. Суфите са дълбоко религиозни хора. Но те нямат свои свещени градове, храмове, йерархия, атрибути. Божият храм е в сърцето. Те не отхвърлят никаква религия, но смятат за фарисейско да се говори за Бог. Тези хора предпочитат действията пред думите – чрез действия, дела и самия живот те сеят любов и пазят божествената светлина във всичко, което ги заобикаля. Суфите са воини на светлината, пазители на доброто, любовта, хармонията, красотата и мъдростта.Външно те не се различават от обикновените хора, живеят обичайния си живот: работят, отглеждат деца, грижат се за близките. Основното им правило е: „Сърцето е с Бога, а ръцете са в труд“.

Мирзакарим Санакулович е суфи, или странстващ дервиш. Той избра пътя на служенето – пътя на създаване, съхраняване и предаване на знания по веригата от учител към ученик, за да може мъдростта, натрупана в продължение на хиляди години, да бъде предадена на хора, които са готови да я разпознаят.Във всяка област от дейността си Мирзакарим Санакулович има свои ученици, които продължават работата му. Това му дава възможност да продължи напред, да овладее нови граници. Много е трудно да си близо до такъв човек. Работейки рамо до рамо с него, трябва постоянно да се подобрявате, да се променяте вътрешно, за да продължите напред с него. Той е взискателен, твърд, решителен, когато става въпрос за постигане на плановете му. Той дава възможност на всеки човек да разкрие и прояви своята божествена природа.
Официален уебсайт http://www.norbekov.com/
Прочетете "Опитът на глупак, или ключът към прозрението" http://ariom.ru/litera/2004-html/no...norbekov-03.htm

Леви Владимир Лвович (р. 18 ноември 1938 г., Москва) - руски психотерапевт, психолог, писател, художник и музикант. Автор на научни трудове и популярни книги по психология и медицина, художествена литература, поезия и песни, дизайнер на собствени книги. Написва най-интересните книги "Изкуството да бъдеш себе си", "Изкуството да бъдеш друг", "Нестандартно дете". Книгите са спечелили на автора общоруска (по-рано всесъюзна) слава и световна слава. Във времена на недостиг на книги много от тях преписваха на ръка. Все още се продава в пиратски препечатки. Преведен на 26 езика. През 2000 г. той издава голяма книга с поезия „Зачеркнатият профил”, която бързо се превръща в библиографска рядкост. През това хилядолетие той публикува книгите „Укротяване на страха“, „Травматологията на любовта“, „Колата на късмета“, „Семейни войни“, „По-близо до тялото“ (заедно те съставиха голяма книга „Азбука на разума“, „Лекът за мързел“, „Къде да живеем“). , „Здравни грешки“, „Нает Бог“, „Самотен приятел на самотния“ (есета и стихотворения). Всички тези книги са написани в многожанровост – свободна комбинация от художествена литература, медицински и психологически знания, публицистика, есета, драма, поезия.
Официален сайт http://www.levi.ru/
Бюлетин "Конкретна психология" http://subscribe.ru/catalog/science.humanity.levimaster
Прочетете "Изкуството да бъдеш себе си" http://nkozlov.ru/library/psychology/levi/

Наполеон Хил (англ. Napoleon Hill, 26 октомври 1883 - 8 ноември 1970). Философ и психолог на успеха, журналист от САЩ, автор на световния бестселър Мисли и забогатявай. Основател на Асоциацията Наполеон Хил и Фондация Наполеон Хил. Наполеон Хил се смята за първия, който кристализира правилото, върху което сега се гради многомилиардният бизнес с мотивация и поп психология - принципът „ти си това, което мислиш“.
За първи път книгата на Наполеон Хил „Мисли и ставай богат”, която е откровение за личния успех и постоянните наблюдения на живота, е публикувана през 1937 г. Скоро е преведен на много езици по света. До последната година от живота си Наполеон Хил се занимава с просветна дейност и показва с примера си ефективността на своите методи и идеи.
Прочетете книгата http://knigosite.ru/library/read/15509

Луиз Хей (родена на 8 октомври 1926 г.) е известна писателка и автор на 15 бестселъри. Тя помогна на хиляди хора да повярват в собствените си сили и да се отърват от болезнените болести. Произведенията на Луиз Хей са преведени на 23 езика и публикувани в 30 страни. Тя е най-известна с книгата си "Излекувай живота си" (1984), чиято основна идея е, че никой друг освен нас самите не е отговорен за собствения ни живот, успех и здраве
Прочетете онлайн книгата КАК ДА ИЗЛЕКИТЕ ЖИВОТА СИ http://free-book.ru/news_page,1,708,3.htm

Робърт Шарма е канадски писател и доктор по право и медицина. Роден през 1965 г. в Нова Скотия, Канада. Шарма е международно признат авторитет в областта на мотивацията, лидерството и личностното развитие и е автор на шест книги, включително международни бестселъри като Монахът, който продаде своето ферари, уроци за лидерство от монаха, който продаде своето ферари. и "Кой ще плаче, когато умреш?" Освен това е спортист, специалист по триатлон, таекуондо бойни изкуства, музикант и прекрасен семеен мъж.
Комбинирайки западните стратегии за постигане на лична ефективност и максимална ефективност с вековната мъдрост за подобряване на ума, тялото и духа, той помогна на хиляди хора да подобрят качеството си на живот. В момента Робин Шарма създава Детски фонд Робин Шарма, благотворителна организация, чиято цел е да помогне на деца от бедни семейства да сбъднат мечтите си.
Безплатно изтегляне на книги samorealizacia.com/knigi/robin-shar...chat-knigi.html

Вадим Зеланд е най-необичайният автор на нашето време. Неговите книги „Трансърфинг на реалността“ разбуниха общественото мнение, принуждавайки ги да се замислят как всъщност функционират нашият свят и нашата реалност. Книгите на Вадим Зеланд разкриват на читателя нов, напълно различен поглед върху човешкото мислене и неговото влияние върху живота като цяло. Трудно е да се класифицират книгите му като принадлежащи към някакъв жанр – те са психология, езотерика и дори магия. Всъщност техниката, описана от Зеланд, е толкова необичайна, че по време на излизането на първата му книга читателите отказаха да повярват, че всичко работи.
Вадим Зеланд е необичаен във всичко. Почти 10 години той не показваше лицето си не само на читателите, но дори и на издателите си! Той изпраща ръкописи на книги до издателството по пощата, като по този начин запазва магическата среда около личността си. И едва през 2010 г. милиони читатели видяха истинското лице на Вадим Зеланд, когато се появиха видео филми, в които той изнася лекции върху книгите си. Видеото веднага беше широко разпространено в интернет, което е най-доброто доказателство, че книгите му наистина са търсени. А търсенето е знак, че книгите работят.
http://zelands.ru/ - неговият сайт. http://www.zeland-book.ru/ - пълна колекция от книги, аудиокниги и видео филми на Вадим Зеланд. Всички книги са достъпни за безплатно изтегляне безплатно.

Екхарт Толе е немски/канадски духовен учител, мотивационен оратор и писател. Роден на 16 февруари 1948 г. в Люнен, Германия. Екхарт завършва Лондонския университет, където учи литература, чужди езици и философия.
Толе е широко признат като един от най-оригиналните и вдъхновяващи духовни учители на нашето време. Той пътува и предава учения на хората по целия свят. Той е автор на „Силата на сега“ (превод на руски и „Живей сега!“), бестселър № 1 на New York Times, преведен на 32 езика и една от най-влиятелните ни духовни книги. В книгата си „Нова земя“ Толе показва, че надхвърлянето на воденото от егото състояние на съзнанието е не само гаранция за лично щастие, но и ключът към прекратяването на конфликтите и страданията по света. В момента Екхарт Толе обикаля света, среща се със своите читатели, изнася лекции и беседи.
http://tolle.ru/

Наталия Борисовна Правдина получава икономическо образование в Санкт Петербург, но страстта й към творчеството и самореализацията в живота не й позволява да посвети живота си на числата. Наталия е моден дизайнер, получава диплома за актьорско майсторство, работи много в Театъра на модата, учи психология и чужди езици.През 90-те години Наталия Правдина и съпругът й заминават за САЩ (Лос Анджелис), където завършва образованието си като дизайнер. Наталия обаче намира истинската си съдба в изучаването и практикуването на Фън Шуй. През 2000 г. се случи значимо събитие за Наталия - среща с Великия майстор на Фън Шуй Яп Чен Хай. След това Наталия става сертифициран специалист по фън шуй. Майсторът лично благослови Наталия за тази практика.
Сега Наталия Правдина консултира Фън Шуй в много страни. Тя вдъхновява хората творчески да преосмислят живота. Разгръщането на креативност, радост и усмивки, преоткриване на сабята, подобряване на живота и неговото изобилие са плодовете на предложената методика на Правдина. Книгите на Наталия Правдина дават на хората силата да променят живота си, привличат невероятни, прекрасни събития в съдбата на нейните читатели. Използвайки съветите на Наталия Правдина, един ден ще разберете, че животът ви е изпълнен с невероятни и радостни промени, хормони и щастие, ще видите как чудеса започват да се случват в него!
Нейният уебсайт е http://www.npravdina.ru/
Изтеглете безплатно книги http://samorealizacia.com/knigi/nat...chat-knigi.html

Шри Ауробиндо Гхосе (произнася се и често се пише като Гош), (15 август 1872 - 5 декември 1950) - индийски философ, поет, революционер и организатор на национално-освободителното движение на Индия, йоги, гуру и основател на Интегралната йога.
Уебсайт http://www.aurobindo.ru/
Книгата "Основи на йога" прочетете онлайн http://knigosite.ru/library/read/77469

Алексей Трехлебов е роден на 30 януари 1957 г. От двегодишна възраст баща му започва да го води със себе си на походи - на тази възраст бъдещият писател започва да общува с природата. На 5-годишна възраст Алексей Василиевич открива способността да лекува.
Израствайки, той получава знания от различни учители, първият от които е баща му Василий Никитич. Йога и духовна практика бяха съчетани със страст към алпинизма. През 1990 г., като член на съветския алпинистски отбор, Алексей Василиевич, като духовник, помага при изкачването на Лхотце, един от най-високите върхове в света. Тук, в планините, в алпийския будистки манастир Тиангбоче, той се срещна със своя духовен Учител – Върховният инкарнационен лама на Непал – Нгаванг Тензинг Джангбо. След церемонията по инициирането Алексей Василиевич получи името (достойнството) Галцин лама. От Учителя той получи заповед, която се превърна в смисъл на целия му следващ живот - да насочи дейността си към духовното възраждане на Русия.
От 1991 г. провежда лекционни срещи за наследството на предците и културата на славяните и арийците в различни градове.
A.V. Трехлебов е автор на книги за духовното и морално наследство на славяните-арийци.
Друг гуру, Рами Блект, ме вдъхнови да напиша този списък със статии на сайта http://www.bleckt.com/.
Затова повече за него)))

Рами (Павел) Блект - - специалист по алтернативна психология, ведически астролог.
След дипломирането си постъпва във военния институт, където влиза в експериментална група, която обучава персонал за ВДВ. Тази група се отличава и с факта, че с нея са работили известни военни психолози, психотерапевти и учители, чиято цел е да разберат границите на човешката психика по време на претоварване, влиянието на вътрешното състояние върху постигането на конкретни цели и дали е възможно е да се отгледа супервоин от обикновен човек с помощта на вътрешни промени. След като се запозна с много психологически техники, той лесно изпълни стандарта на майстор на спорта, кандидат за майстор в няколко спорта и много първокласни стандарти, а също така значително подобри качеството на образованието си. Всичко това му вдъхна вяра в тези техники. Докато учи в института, той започва да изучава християнски, еврейски, суфийски, а по-късно - будистки и ведически философски, медицински и религиозни книги. След дипломирането си той служи в специалните части на ВДВ (въздушно-десантни войски), продължава да изучава психологията на спорта, пише статии и участва във военното научно общество. Потъвайки по-дълбоко в изучаването на различни йогийски практики и ведическа литература, той все повече и повече осъзнава, че те са в основата на онези успешни методи, които са били използвани от неговия учител в института. Той също така видя, че това е малка част от това, което великите индийски мъдреци-светци са оставили на света.
Осъзнавайки това, той подава оставка и поема обет за монах в индуистки ашрам и почти пет години изучава и практикува източни духовни практики, индийска астрология и източна психология. Продължавайки непрекъснато да учи и работи върху себе си, в същото време започва да разпространява натрупаните знания. През 1995 г. започва да провежда частни консултации. Той преподава в колежа и университета основите на ориенталската психология и психологията на религията. Провежда научно-популярни лекции, семинари, които предизвикаха голям интерес и отзвук в Русия, Канада, САЩ, Литва, Казахстан, Израел, Великобритания, Германия и Украйна. По покана на Министерството на вътрешните работи на Русия той успешно провежда семинари в четири затвора в Русия.
През 1996 г. в Литва на международното състезание за експерти по ориенталска психология и философия той печели главната награда и е удостоен със званието "пандит" (учен, експерт - санскрит). Завършва пълен курс по йога и йога психология в ашрама на Шивананда Свами и получава международна диплома „Учител по йога“.

Базирайки се на древните познания на просветените мъдреци и най-новите постижения на съвременната наука, той разработи редица уникални авторски курсове и обучения („Изучаваме ведическа астрология и алтернативна психология с лекота и любов“, „Учебен курс по източна психология.“ Анатомия на успеха“, „Ведическа астропсихология“, „Практически техники на източната психология за западните хора“, „Алтернативна психотерапия“, „Влияние на планетите върху съдбата и здравето“, „4 стъпки по пътя към Висшата хармония“, „Алхимия на щастието“, „Бързо, личностно израстване с помощта на източната психология“, „10 стъпки към съвършенство“ и много други).
Признат за най-добър обучител на 5-ия международен фестивал на звездите на психологията и психотерапията. Лауреат на международната награда Алхимия-2007 в категория „Алхимия на живота”, категория „Личност на годината в областта на обучителни програми”.
Автор е на редица научнопопулярни статии, посветени на изучаването на съзнанието, свръхдълбоките емоции, ролята на подсъзнанието в човешкия живот, влиянието на планетите върху човешката психика, природата на ума, зависимостта на съдбата на човек върху неговия характер и т.н. Има над 100 публикации. Доктор по психология (Тема на дисертация - Древна мъдрост в ретроспекция). Автор на невероятни книги „Съдбата и аз” (2005) и „10 умни стъпки по пътя към щастието” (2007), „Три енергии. Забравени канони за здраве и хармония ”(2008),„ Как да преговаряме с Вселената или влиянието на планетите върху съдбата и здравето”.
През 2005 г. според анкети, проведени от независими медии, той влезе в десетката на най-популярните астролози в света. През 2008 г. в десетте най-добри астролози от ОНД. През 2007 г. е удостоен с титлата Joytish Guru. Тази върховна титла за ведическия астролог е дадена на Рами от една от най-известните и авторитетни школи в Индия. Той възпита около 300 ведически астролози и астропсихолози на ниво „Консултант любител”, 35 души на ниво „Професионален консултант” и 5 души на ниво „Професионален учител”.
От март 2006 г. в Израел ежегодно се провежда Международният фестивал на звездите на източната и западната психология, който експертите признават за един от най-добрите в света сред подобни събития. В различни страни той редовно участва в радио и телевизионни програми на централни канали, а също така публикува в списания и вестници на тези страни. Програмите с негово участие привличат много внимание, защото Рами може много просто, практично и с хумор да предаде най-дълбоките истини на хората, думите му вдъхват увереност. Той перфектно провежда експресни консултации в ефир с непознати, разказвайки фрагменти от миналото им, описвайки характер, подсъзнателни програми и давайки много ефективни съвети. През 2007 г. основава и става главен редактор на международното рускоезично списание Благодарение с любов. Електронната версия на това списание - www.blagoda.com В момента тиражът на списанието достигна няколкостотин хиляди, след първото му пускане редовни читатели се появиха в много градове на Русия, Израел, Германия, Украйна, Казахстан, Австрия, Франция , Литва, Канада, САЩ, Белгия, Англия, Латвия, Азербайджан и дори Нова Зеландия и Южна Африка. Към днешна дата общият тираж е над 200 000 екземпляра. Списанието се издава в Русия, Израел, Германия, Канада.
Той е независим ментор-консултант на много политически лидери, видни общественици и видни бизнесмени в няколко страни по света. От 2004 г. на доброволни начала е ръководител на Международната асоциация по източна психология (уебсайт www.alterp.com). Основната цел на сдружението е, базирайки се на древна мъдрост и съвременни научни постижения, да помогне на хората да станат здрави, щастливи и хармонични.

И накрая, думите на Рами:
Всеки Учител има две форми: Свръхдушата (Светия Дух), която е в сърцето на всеки, и личностната форма, проявявана чрез някаква възвишена личност. Но тази лична форма не е основната, основното е, че трябва да виждаме Учителя (Бога) във всеки и във всичко, с което контактуваме в живота си. Всеки човек е наш Учител, всяка ситуация ни учи на нещо и целта на цялото това Божествено „изучаване” е да ни сближи, да ни изпълни с Божествена любов.

ВЪПРОС: Какво е "просветление" от гледна точка на иисийдиологията? В източната традиция това е определено състояние, преживяване, известна трансформация, която човек преживява в определен момент и вече не става същият. Интересно е точно защо някой става просветлен спонтанно, някой - в резултат на практика и медитация, и най-важното - защо човек е бил сам, а след просветлението е съвсем различен, много по-съзнателен човек?

Никога не съм изучавал специално този въпрос, но ми се струва, че в този брой, както и в съществуващите понятия за „духовни посвещения“, има много объркване, религиозни наслоявания, които ви пречат да видите основната им същност зад популярните. термини, които в момента на развитието на Колективното съзнание на човечеството (KSC), по-голямата част от хората, които не са запознати с критериите за исиидиологични оценки на истинността на човешките черти и техните разлики от други животински програми и влияния върху Самосъзнанието на всеки индивид просто няма да разбере. А неразбирането автоматично предизвиква съмнение и недоверие у хората, които не могат да се разсеят с две думи. Затова няма да убеждавам никого в нищо, а просто да изразя субективното си мнение по тази обширна тема.

Просвещението не е признак на някаква конкретна религиозна деноминация или прерогатив на някаква конкретна посока на духовно развитие. Това е състояние на стабилно умиротворение и спокойно-мъдро отношение към всякакви прояви на Живота, които един ден идват при всички нас, а не при някои избрани, благодарение на самостоятелно съзнателно разбиране на неговата най-дълбока същност, която е внимателно скрита зад плътен воал от страдания, неуспехи, неприятности и нещастия... Когато човек частично или напълно не се доверява на справедливостта и закономерностите на всички свои досадни обрати и неуспехи, той не е в състояние да оцени адекватно своите действия, тъй като всичките му умствени и умствени усилия са насочени не вътре в „себе си“, а само навън, където според неговите представи трябва да има неговия враг, някакъв скрит злодей, който по някаква причина му желае зло.

Такъв човек просто не е в състояние да осъзнае причините за заобикалящите го житейски обстоятелства и затова се разстройва, изпада в равновесие, страхува се от усещането за заплаха за съществуването си и, смятайки се за жертва, не може да се самоуправлява. - да реагира критично и конструктивно на проблем или трагедия, възникнала в живота му. За случилото се той обвинява всеки: чиновници, управници, мошеници, дявола, Бог, Вселената, кармата, в крайна сметка (!), Но не и себе си. За такива хора е много по-лесно да изградят жертва от себе си, отколкото честно и съзнателно да признаят, поне пред себе си, собствената си неправилност, упоритост, елементарна глупост или невежество, като съзнателно поемат цялата отговорност за случващото се върху тях лично.

Естествено, такъв човек не може да бъде просветен, тъй като цялото му лично Самосъзнание е здраво фиксирано върху възприемането на външните - илюзорни и измамни - атрибути на неговото съществуване и зад поразяващия антураж той не е в състояние да различи най-фините нюанси на магически цветове на заобикалящата действителност, виждайки всичко само в черни и сиви цветове. Животът и целият свят се възприемат от него като следствие от проявата на враждебни сили, които искат ако не да го унищожат, то поне да се насладят на неговите болести, мъки и страдания, материални лишения и морални мъки.

За да бъдете наистина, а не да изглеждате наистина Просветени (да не играете, да не се преструвате на него!), трябва не само да познавате добре човешката природа, но и да разбирате дълбоко причинно-следствените връзки между наблюдаваното събитие и това възможно – невидимо, но логично логично – първичният фактор, който е подтикнал участниците в това събитие да действат по този начин, а не по някакъв начин. Субтранзитивно възприеманите тези източници (Причини) се „скриват“ (всъщност лежат на повърхността!) В структурите на нашето Самосъзнание, което е заслепено от привидното благополучие на текущото моментно настояще и сякаш, е в състояние на забравяне на „своите“ Реакции, Мисли, Чувства и Преценки, показани от „него“ в близкото условно минало.

И тъй като винаги е имало много езотерични, научни, философски и други знания, понятието „просветен човек“ не може да се тълкува еднозначно. Всъщност в повечето от общопризнатите религиозни деноминации и езотерични духовни течения съответните догми представляват или дезинформация, внимателно съставена веднъж за егоистични цели по нечия заповед, или повече или по-малко успешно обработени компилации от древни ръкописи, или преразказ на устни, изключително деформирани субективни сведения, догадки и други "творения" на фолклора.

Сега целият интернет е буквално пълен с безброй разнообразие от всякакви фалшиви материали, съставени за всеки вкус и поглед, с най-убедителни доказателства и интригуващи обещания да получите всеки, който иска истинско „просветление“ само в няколко (но много скъпи!) ) Класове. В резултат на това лековерните хора, водени предимно от суета (а те са милиони!), получават в края на курса още един медал и подпечатано удостоверение, че той/тя е магистър, бакалавър, просветен магистър или учители "на някаква популярна "духовна" марка. Разбирайки перфектно механизма на такава измама (както се казва: "Нищо лично! Само бизнес!") И подобна лековерност, искрено съжалявам за такива "просветени" и "посветени" ...

Е, това също е един от многото възможни, но фалшиви индивидуални Пътища на всеки от вас към бъдещите истински състояния на духовно Просветление и духовно Посвещение. Просто трябва да придобиете повече търпение, издръжливост, морална стабилност и негъвкавост пред пороците и низшите страсти, саможертва и алтруизъм (премахване на егоизма), дълбоко проникване в ума и много повече, за да коригирате и препрограмирате в личното си Самосъзнание, докато вашата собствена интуитивна възможност да изпитате и проверите валидността на изгледите, които вече имате. И за това трябва да работите много върху себе си, да четете много, да учите, сравнявате, анализирайте и осмисляте получената информация по нов начин.

Повече от сигурен съм, че често ще бъдете много разочаровани от себе си и разстроени, че сте загубили толкова много време, така да се каже, „напразно”, изучавайки това, което просто „няма къде да бъде”. Но мъката ви ще бъде напразна, защото нищо, абсолютно нищо в Живота не се случва на всеки от нас напразно – без сериозна Причина. Разбира се, най-разумното решение според мен би било веднага, без да отлагате за по-късно и без да се страхувате от видимата трудност на текстовото представяне на напълно нова информация, сложността на дефинициите и представите, изобилието от нови неразбираеми термини, да се потопите възможно най-дълбоко - с всички фибри на вашата Душа - в тази област на глобалното космическо Познание - AALLMMAALLAA, един от адаптираните (към особеностите на сегашната версия на Колективното съзнание на човечеството за нас ) Версии на които е Iissiidiology.

Наистина, без онези уникални и подробни сведения за дълбоката същност на самата човешка природа и за нейните тясно специфични неразривни взаимовръзки с останалата – свещена, вечно жива и неделима – Вселена, която няма да намерите нито в древните ръкописи и свитъци, нито , още повече, в съвременните опуси нито вие, нито някой друг човек можете да станете истински мъдър и просветен човек. Основната черта на Просветления според мен е висока степен на неговата човещина и за да става все по-човек, трябва преди всичко дълбоко да разбере и ясно да си представи как точно това, привидно толкова познато на ние, концепцията се проявява в практиката на взаимоотношенията чрез черти на характера, възгледи, морални и материални приоритети.

Нито едно от съществуващите знания, с изключение на Iissiidiology, не дава на всички тези и много други важни положения толкова ясни, дълбоки по смисъл и детайлно аргументирани отговори, поразяващи ме със своята последователност, логическа цялост и удивително дори моето сложно въображение с органична взаимовръзка с всичко друго. Но осъзнаването на този факт не идва веднага, а само след като измине достатъчно дълго време, изцяло посветено на упорито и всестранно потапяне в това наистина живо и вечно обновявано свещено Знание, подобно на самия Живот. И искрено се радвам, че успях не само сам да разбера тази Информация, но и да я предам на много бъдещи поколения хора за по-нататъшно задълбочено развитие - като препоръка към всички, които искат да се усъвършенстват духовно не сляпо, на произволен, но целенасочено стремеж към Човешкото красиво бъдеще.

Вие, задавайки този въпрос, трябва да разберете, че Просветленият не е същият! Няма такава категория, под която, тъй като един размер отговаря на всички, би било възможно да се приведат всички хора, сякаш отговарящи на критерия за „просветен човек“. "Просветление", според мен, не е определен отличителен "знак" или заслужена "титла", а естествено, положително балансирано състояние на вашата Душа - самата Същност на вашето текущо Съществуване, от което не просто правите не желаеш, но вече не можеш да си тръгнеш, защото тогава вече няма да си ти.

Не може да има еднакво просветени хора, тъй като всяко такова духовно състояние се основава на чисто индивидуална енергийно-информационна основа на Самосъзнанието, организирана от личните представи на личността за себе си и заобикалящата действителност, които включват особеностите на религията на човека, етнически и културни традиции, които са естествени за него и генетични характеристики - източник на формирането на мироглед и светоглед, дълбочината на собственото му познание (чул, чел или самостоятелно, свободно получавал интуитивна информация), както и самата природа на Живота и обстоятелствата, послужили като истинска Причина за придобиване на вътрешното психо-психично равновесие на този човек, както и много други неща, които не знаем за себе си, но това, което прави всеки един от нас уникално същество.

Самото състояние на просветленото Самосъзнание също не е стабилно, тъй като до осъзнаването на поне малка част от причинно-следствените Канали 1-4 от Нивата на първите два IISSIIDI-Центра се инициира (и без тях няма смесени биологичният организъм просто би могъл да функционира!), винаги ще има източник на вътрешни психологически тригери и умствени тензори, поради които ще се стремите дори в малки неща да разпалвате вътрешни конфликти, съжаления, съмнения. Просветеният човек не е бездушна „жива мумия“, а човек, който се е научил доста ефективно да управлява и подчинява на Волята си нежелани прояви в собствената си Фокусна динамика на егоистични SFUURMM-Форми на колективното Несъзнавано.

Ако например един просветен не плаче на погребение, то това не е защото не се тревожи за мъката и сълзите на другите хора! Това означава, че той има положителни Мотивации, различни от мотивациите на другите, които му позволяват да види тази ситуация от съвсем различна, неразбираема и непонятна за другите хора (поради липсата на специфични знания) позиция, а също така дават възможност за „проект“ SFUURMM - Формата на вашето въображение за това в положителната област на вашата собствена система на възприятие и продължавайте да оставате балансирани и абсолютно уверени, че драматичното действие, което се случва, има своя собствена цел Причина, което означава, че е справедливо и естествено, така че няма смисъл да се тревожите и тревожите толкова много.

Но въпросът: „Каква е тази конкретна Причина?“ Изобщо не го притеснява. Достатъчно е да осъзнае, че всичко, което се случва, е необходимо за тези, с които се случва. Става дума за същото нещо, което често ви напомням: „Всичко, което е, вече съществува и е за доброто!“ Ако поддържате тази Мотивация с дълбоко иисийдиологично разбиране и не забравяте да използвате луввумични Представления буквално във всички случаи на Живота, тогава ще бъде много по-лесно да постигнете просветлени състояния, защото докато сте в позитивизъм към всичко, което се случва с вас и около вас вие, съзнателно потискайки негативните тенденции, които се активират едновременно, тогава такива важни и необходими за постигане на просветлено състояние на мозъчните области като вентромедиалната и цялата латерална префронтална кора (PFC), в комбинация със стриатума и синьото петно, ще активно функционират и се развиват. При най-малките признаци на негативизъм контролът на личното самосъзнание се връща към Създателите на дорзомедиалния и орбитофронталния PFC с техните активни взаимовръзки с амигдалата, предизвиквайки у вас раздразнение от случващото се, негодувание и цяла каскада от вече неудържим негатив емоции, които могат да бъдат последвани от напълно непредвидими и неподходящи действия.

Следователно при някои просветени хора това състояние се поддържа поради повишената активност на вентромедиалните (по-специално инфралимбични) създатели на PFC и PPI (предна зъбна извивка) и зависи от наследствеността и епигенетичните фактори. Наличието и интензивното развитие от детството на тази особеност на характерните взаимовръзки на невронните мрежи на мозъка може да се припише на началния механизъм за навлизане в просветленото състояние на много малка група истински индийски и тибетски велики учители (Амма, Бабаджи, Ошо, Махарши, Йогананда, Ганеша, Сай Баба, Шивананда, Гош, Махакала, Намсарай), които оставиха забележима духовна следа в историята, културата и развитието на своите национални култури.

Останалите "просветени" също в по-голямата си част са доста мили и добри хора, често много образовани и проницателни, но те не са изпитали в живота си онази ключова "референтна точка", от която Самосъзнанието вече няма път обратно към обичайната си светска дейност, но само все по-високо и по-високо... На физически план за мен това е много специфичен, неизразимо удобен и внезапно през главата ми премина мощен светлинен импулс, придружен от необичайно ярка светкавица в очите ми. Напомня ми за ефекта, който се получава при всеки акт на доминиращ междукачествен синтез, но има и някакъв свой специален механизъм на психично въздействие върху качеството на Самосъзнанието на индивида. Сега ще ви обясня какво искам да кажа.

Човек, където и да се намира, замръзва за няколко мига, сякаш е на път да загуби съзнание, но в същото време през това време той има време спекулативно да „посети” някакъв специален, удивителен по природа и невероятен по отношение на отношения между хората, "условия на живот" ... Когато дойде на себе си, му се струва, че някъде "там" е живял дълги месеци. И споменът за това съпровожда целия му по-нататъшен Живот, преминавайки от сценарий в сценарий, от едно „умиране” към друго.

Може би самият този момент е свързан и с ревитализацията, която се превръща в мощен фактор, който моментално инициира отварянето в мозъка на акцептора на нови зони за усилване на префронталната кора (PFC), нови синапси, а оттам и нови духовни способности. В същото време човек незабавно променя сегашната парадигма на своето самосъзнание, която не може да бъде пренебрегната от хората около него дори външно: лицето му става по-ясно и по-спокойно, динамиката на всички части на тялото се забавя донякъде, движенията придобиват плавност, а гласът му придобива звучност и сила.

Ако условно премахнем субективния фактор на хронологията от този процес на съживяване, тогава получаваме интересна картина: като се започне с някои от конфигурациите на вашите интерпретации, този „импулс“ не избледнява, а се усилва, предавайки се от починалия към Самосъзнанието на неговите живи Интерпретации (от донора към акцептора) и предизвикване у него на подобен ефект на Просветлението с последващи идентични спомени, до следващото съживяване, в момента на което следващият акцептор също получава същото, но още по-психически засилен ефект.

Но не бива да се мисли, че подобен акт на Просветлението се случва случайно или внезапно: той се проявява в личното самосъзнание само при наличието на определени психични и, несъмнено, генетични фактори, вече стабилизирани във фокусната динамика: определени когнитивни способности, наследствено предразположеност към високо чувство и дълбоко мислене. , висока степен на синтез на по-ниските Нива на Самосъзнание и всичко подобно... След акта на Просветлението, по-нататъшното развитие на невронните мрежи може да върви доста интензивно, но в много различни начини.

Тъй като е малко по-лесно за вентромедиалните и вентролатералните Създатели на префронталната кора (PFC) да синхронизират взаимоотношенията си един с друг, отколкото с дорзолатералните Създатели, просветленият ще развие в по-голяма степен своите сензорно-интуитивни способности, без да навлиза дълбоко в рационална същност на нещата. По мое разбиране това е - Чувствителни мъдрецикоито предпочитат емпиричния начин на познание. Те обичат повече да общуват с хората, да излизат в обществото, да бъдат публична личност, отколкото да четат, записват мислите си, издават книги, развиват някаква специфична образователна и интелектуална дейност. Освен това те не обичат много самотата, те през цялото време искат да споделят идеите си с някого, да почувстват нечия солидарност с тях.

Ако към момента на просветлението дорзолатералните Създатели на PFC са вече достатъчно активирани в адепта, тогава по-нататъшното му развитие ще има по-изразена интелектуално-интуитивна тенденция. Обикновено са самотници, изцяло отдадени на мисията си да предават всичко, което знаят на други хора. Те постоянно пишат нещо, докато изнасят лекции в тясна аудитория, не обичат особено публичността, не обичат да са на очи, предпочитат самотата и възможността да останат насаме със себе си, със своите Мисли и разсъждения. бих им се обадил От софистичните мъдреци... В тази категория има значително по-малко просветени хора, отколкото в първата. Затова хората остават с впечатлението, че всички просветени са много чувствени. Да, това е правилно! Но има и интелектуални и чувствени! Просто са по-малко от тях и малко хора ги виждат и познават, тъй като те винаги и по всяко време са „не в тенденция“, въпреки че са пазители на знанието на човечеството ...

Искам също да отбележа, че много, много хора (има стотици хиляди), които се представят за "просветени" и по принцип се смятат за тях, в действителност се оказват просто мошеници, които са чели нещо от езотериката, вдигна всякакви неща от окултизма и магията. Често те са много фини психолози, а някои имат хипнотично влияние или дори някакъв вид психически способности. Но не бива да им се обиждате, защото те са отлични мениджъри, които са запълнили свободните ниши, за да задоволят нуждите, които са много търсени в нашата общност. Целият им бизнес е изцяло изграден и се крепи на това измислено и рекламирано от масите лековерни и простодушни хора.

И накрая, нека ви напомня, че просветените, както всички останали хора, също са носители на SFUURMM-форми и светогледи с различни протоформни ориентации, тъй като Първоизточниците на постоянни поколения на гореописаните амплативни „просветителни импулси“ отразяват Интереси на идеи и егрегори, които структурират най-различните Колективни Космически Интелигенции (KKR). Някои просветлени са изцяло под надзора на Създателите на Космически Същности, чието реализиране Интересите са в по-голяма или по-малка степен тензорни по отношение на нашата строгост.

От такъв "просветен" може да се очаква всичко, включително много фини по същност и възприятие, но много мощни и ефективни при целенасочено въздействие върху нашето Самосъзнание, разрушителни Програми, насочени към пълното подчинение на хората, които ги "кълват" на заповеди на представители на този егрегор: вие говорите и внимателно слушате правилните думи, запомняте мъдри фрази, засилвайки положителното си мнение за участие в добро и полезно движение за всички и в крайна сметка се оказва, че вие ​​като всички иначе са същите лековерни търсачи на Истината, „изхарчени за плява“ и просто използвани в някои от своите тъмни и нечисти дела. Отначало подсъзнанието, а след него и силно интелектуалната интуиция, формирана постепенно при изучаването на иисийдиологията, ще ви помогне да се научите да избягвате подобни инволюционни капани и да разбирате добре хората.

Онези, които се наричат ​​просветени, постоянно подчертават необходимостта да насочат вниманието си към настоящия момент. Колко важен е той от гледна точка на иисийдиологията?

Ако не формирате и не вложите в нашето колективно Подсъзнание най-подробната и чувствено наситена с положителни очаквания Програмата на вашето най-близко бъдещо развитие (вашата спешна цел или няколко Цели) с нейната последваща ментална обработка до стабилно Представяне (те казват, ДА, това е за такова красиво бъдеще, съгласен съм, така че всичко няма да е възможно!), след това амизирането на вашата Фокална динамика, извършено от малки натоварвания на настоящите ви интереси от вчера към настоящите интереси днес, без да осъзнавате ясно и ясна перспектива, ще бъде много по-спонтанен, непредсказуем и хаотичен, отколкото би могъл да бъде.

Снимка на който и да е от вариантите на вашите лични т.нар., измислени и формирани от вас. „Бъдещето“ вече съществува в един от безбройните сценарии и вие просто трябва да намерите средствата да започнете да осъзнавате себе си там. А вие, освен умствения потенциал, който отделяте всеки ден за материализиране на всякакви глупости, нямате нищо друго. Животът, от друга страна, функционира според принципа на унисон: всеки психически унисон има свой собствен материален унисон. И за да се синхронизирате с желаната картина, не можете да направите, без да планирате своето вероятно бъдеще - тогава само в един момент ще рухнете с нея.

Има много примери, когато домашни котки, кучета и дори плъхове са намирали своите стопани, които се преместват някъде и дори прелитат на стотици и хиляди километри от бившия си дом. Какво ги ръководеше в техните скитания, привлечени от своя принцип на реализация (дори в много големи градове) и в крайна сметка доведе до много желаната от тях Целта? Унисон! Те добре запомниха честотата на вибрациите на своя собственик, интуитивно проследиха приблизителното местоположение на местоположението му от системата за възприятие и, избягвайки много опасности и изкушения да останат някъде, изоставят целта си, един ден успяха да намерят този, когото имаха търсех толкова упорито в продължение на много месеци и години.

Същото може да се каже и за майките, които откраднаха малките си деца и които, без да губят Надежда, вярваха, че все пак ще се срещнат с тях... И те получиха своето! Пуснат през годините, но Образът на бъдещата среща, съхранен в Сърцето, подхранван от ежедневна и неотслабваща Надежда, Увереност, Стремеж, успя да ги приведе вибрационно в благоприятен сценарий. Ето как трябва да постъпвате с вашите жизненоважни цели!

Просветлението като черта на личността – способност да бъдеш изпълнен с мир, удовлетворение, радост; да се облагороди, очисти от всяко зло в душата, мислите.

Буда се скита в продължение на шест години, посещава всички мъдреци, светци, учени, всякакви гурута, но нищо не се случва. Аскетизъм, пост, йога - всичко напразно. След като Сидхарта се опитал да гази малка река, течението било силно и той бил толкова слаб от постоянни лишения и недохранване, че главата му се завъртяла, той паднал във водата и го отнесли надолу по течението. Не се знае как щеше да свърши всичко това, ако не беше грабнал дългия корен. Той беше изхвърлен на брега. В тази позиция, без да има сили да се измъкне, той ясно осъзна: „Животът е като океана“. И ако животът е океан, тогава всичко, което правя, е грешно. Ако съм се докарал до такова състояние, че дори не мога да прекося тази река, тогава как ще прекося океана на живота? Пътят ми е грешен. Станах слаб и за да се издигна до Бога, е необходима огромна енергия."

Успя да се измъкне от реката, легна под едно дърво и се отпусна. Тази вечер беше пълнолуние и за първи път от шест години на лутане той спа добре, нямаше нужда да бърза вече никъде, нямаше какво да постигне; без практика, без упражнения. За първи път усети пълна свобода. Не бързаше, лежейки под едно дърво, той гледаше изгрева. Гледаше как последната утринна звезда се стопява. Казват, че когато тя изчезна, изчезна и Сидхарта. В един миг шест години лутане блеснаха пред очите му, като кошмар, но това вече беше минало. Буда е станал просветлен!

Просветление – да осъзнаеш себе си не като тяло, а като душа и да видиш в себе си представянето на Бог – свръхдуша. Просветленият човек се различава от непросветения по това, че умът му винаги е в баланс. Съботата на ненаситните чувства, буйните страсти и желания, необузданият танц на спонтанен, хаотичен и неспокоен ум са му чужди. Просветеният живее в хармония със себе си и с външния свят, той е умиротворен и изпитва удовлетворение в себе си, не се нуждае от нищо, не осъжда и не упреква никого. Той пожелава на всички щастие и просперитет.

Просветеният човек вижда сродна душа в други хора, следователно се отнася към другите с уважение и доброжелателност. Той не желае зло на никого. В него няма завист или корист. Такъв човек се задоволява с малко. Просветлението е достатъчно за блаженство. Човек, който се опитва да фалшифицира просветление, е смешен, колкото и да се опитва да изобрази просветлението.

Веднъж Бодхидхарма беше попитан: - Каква е разликата между живота на велик мъдрец и обикновения живот на обикновения човек? Бодхидхарма отговори: „Това е като есенна мрежа. Някои хора го бъркат с пара, но в действителност това е паяжина, плаваща във въздуха. Обикновеният човек вижда мъдреца и смята живота му за същия като собствения си обикновен живот, докато просветленият вижда нещо свято в живота на обикновения човек.

Умът на един просветен човек знае как да живее правилно. Той няма нужда от съвет. Той осъзна кое е добро и кое е лошо, той твърдо знае какво може да се направи и кое абсолютно не е позволено. За повечето хора пътят на един просветен човек е недостъпен. Както се казва: - И аз бих се радвал на небето, но греховете не са позволени. Философът Олег Торсунов заявява: „Греховете са такъв слой психическа мръсотия, който се намира между ума, материалния ум и свръхдушата. Тоест човек през този слой не може да види щастието, то се изкривява чрез тези грехове, придобива напълно различни нюанси, тоест свръхдушата дава своята енергия на щастие, но човек я възприема по съвсем различен начин, той я възприема чрез призмата на неговите грехове. В резултат на това разбирането му за щастие има съвсем различна природа, той не разбира щастието... Просто трябва да знаете нивото си на съзнание и да живеете в съответствие с него. Един истински просветен човек, живее от вдъхновение, неговата свръхдуша е в пряк контакт с него, той знае как да живее, той няма съмнения, той е изпълнен със знание, тоест осветен е със знание и знанието осветява него и всеки, който влиза в контакт с него. Това не е интелигентен човек, това вече е просветен човек."

Анекдот в темата. „Молех се и медитирах в продължение на три години и постигнах просветление. - И аз се молих и медитирах пет години и постигнах просветление. - И веднага една тухла падна на главата ми.

Как да определите нивото на своето и чуждо просветление? Нивото на просветление е право пропорционално на това колко събития в живота ни сме разбрали, осъзнали и оценили правилно. Имаше много събития. Колкото повече човек е правил правилното нещо, колкото повече е вземал правилните решения, толкова по-високо е нивото на неговото просветление.

Всеки преминава през житейски уроци, преодолява трудностите. Ако човек, намиращ се на платформата на Ученика на живота, научи правилно уроците на съдбата, тогава той има високо ниво на просветление. Просветлението не зависи от броя на прочетените молитви и поставените свещи. Един милионер купи милион свещи, но не можаха да ги доставят веднага. Сложиха го за една година, това не го подобри, а само стана горд, че съм толкова добър, сложих милион свещи, съседът ми не сложи нищо. Гордостта си отиде. Нивото на просветление пряко зависи от това доколко човек има способността да се учи добре от живота, колко добре приема неговите предизвикателства, преодолява житейските неприятности. Колкото повече събития сте оценили правилно в живота си, толкова по-високо е нивото на просветление.

Просветеният човек вижда истината. Философът Алексей Мередов пише: „И най-интересното е, че всяка нова истина се разбира, след като се разбере предишната. Понякога хората, които се занимават с духовна практика, казват: - Правих толкова много духовна практика, но все още няма идване на просветление. И нашето просветление, и напредъкът ни зависят от това колко добре сте разбрали уроците на живота. Просветление – щом разбереш урока на живота – истината изниква. Когато разберете урока на живота, смисъла на това събитие и го третирате правилно, истината изниква."

Анекдоти в темата. Практикуващият езотерика медитира върху разтварянето на „аз“, бавно изпадайки в нирвана и в момента на пълно разтваряне чува звънеца на вратата. Без да отваря очи, вика: - Кой е там? - АЗ СЪМ! - АЗ СЪМ???????

Един ученик идва да седи в поза на лотос и да медитира гуру и казва: - Учителю, аз усърдно уча с вас от 10 години. Ти ме учиш да дишам правилно, да медитирам, да се вглеждам в себе си, да виждам това, което не се вижда от обикновените хора, учи ме на мъдростта на Вселената, да общувам с Астрала. Но, учителю, през тези 10 години никога не съм бил посетен от Откровение. Никога не съм достигал до Просветлението. Учителят прекъсна комуникацията си с Астрала и каза: - 10 години? Странно!!!...А от кого купуваш билката?

Петър Ковалев 2014г

Просвещение. Някои признаци и критерии

(Въз основа на текстовете на ведическата традиция и изказванията на Просветлените)

Духовното търсене за много търсещи започва с изясняване на основните термини. Един от тези най-често използвани термини е "". Изборът на Пътя от духовния търсещ до голяма степен зависи от „правилната” интерпретация на Просветлението.

Защо се случва това? Защото те често се отъждествяват с Плода на практиката, тоест с целта, към която духовният търсещ ще се стреми. Ако целта за постигане е избрана неправилно, тогава резултатът от практиката ще бъде подходящ.

Чрез концепцията Просвещениенякои се утвърждават и по този начин засилват невежеството си, други искрено се заблуждават, трети се укрепват в идеята за независимост на егото, а трети оправдават своите клеши и недисциплина.

Егото винаги ще намери начин да пожелае. Не подозираме колко е хитър, изтънчен, колко фино е способен да се маскира, да изгражда защита, да имитира и да убеждава ума. Може да прави измамни ходове, да си поставя фалшиви цели и да прави всичко в името на себеутвърждаването. Но кого може да измами? Само себе си.

Често се твърди, че включва влизане в състояние на липса на его. Само онзи може да се нарече просветен, който няма его.

Често се свързва с различни променени състояния на съзнанието, които понякога възникват при дхяни или съзерцание. Променените състояния придават някаква експанзия, спонтанност, яснота, откритост, дълбочина. И тогава егото започва усилено да ги търси.

Много хора го разбират като избавяне от страданието, но това е повърхностно ниво на разбиране. Когато поемем по пътя на духовното развитие – първото нещо, което ни се случва – ние се освобождаваме от страданието на обикновения човек. Защо? Защото спираме да живеем в категории, понятия от този свят.

В дзен Просвещениесъответства на термина сатори, събуждане от съня на невежеството, което е много важно събитие в живота на човек. Премахването на невежеството не е премахване на разнообразието, това е премахване на идентификацията с разнообразието. Когато разнообразието вече не е в състояние да подвежда.

Всъщност това е преобразуването на човека към божествеността, излизане отвъд границите на човечеството.

Нашата човечност, човешкият свят, почти винаги се състои от ограничен възглед. свързано е с освобождението от прарабдха карма и всяка карма като цяло и тогава съзнанието излиза отвъд времето, пространството на манушя лока (човешкия свят), за него се отварят безкрайни светове на божествени същества. И душата започва своето пътуване отвъд всичко.

Много хора го разбират като самоцел. И тогава егото създава за себе си образа на Просветлението като такова желано нещо и започва да фантазира по тези теми. Тези фантазии допълват менталната картина на света. Започват оценки и дискусии - този е просветен, а този не.

Но всичко това е умът, основата на егото.

Всъщност трябва да го убедите (егото), че това не е самоцел, това е просто красиво цвете по пътя, а целта на садхана е отвъд всички концепции на Просветлението, това е Абсолютът, Бог.

Абсолютът не се нуждае Просвещениезащото той никога не е бил помрачен. Нашият обусловен ум е просветлен, но Брахман няма нищо общо с това. Истината се дава като благодат, случва се и не се постига от ума и егото. И не е цел, Просвещението е само определен факт на признаване на това, което винаги е било, признаване на Абсолюта. Дали сте разбрали за това или не – за самия Абсолют – няма значение. Важно е само за ума, тялото. И истината е, когато разбереш това, тоест когато то само по себе си стане незначителен факт в сравнение с Абсолюта.

Признаци на Просвещението

Невъзможно е да се опише адекватно света на Просветените за хората от обикновения двоен свят. Хората от ежедневния свят могат да видят само тялото на Просветления, но не и неговото знание. Очите на други хора, които не са Просветленият, не могат да видят същността на Просветления, тъй като умът им не е в състояние да проникне в знанието, което джнани притежава. Те могат да видят тялото, да чуят гласа, да оценят думите, но всичко това няма смисъл от гледна точка на Просветления, тъй като той не е всичко това и пребивава в трансценденталното съзнание извън тялото, думите и речта .

Това не е само знание - джнана, то е и шакти - духовна сила, а просветленият човек е и този, който притежава шакти (шактиман).

Първата сила, която се появява в Просветления, е силата на мъдростта (джнана шакти), благодарение на нея той може да покаже яснота, да даде отговори на всякакви въпроси, да създаде философски системи и да ги обясни, да види същността на причината и следствието.

Втората сила е силата на самоосвобождението, силата на вътрешната свобода (svatantriya shakti), благодарение на която Просветленият може да освободи съзнанието си от всякакви енергии, връзки, взаимоотношения, поддържайки го чисто, неопетнено (нираджана). Силата на вътрешната свобода произтича от силата на мъдростта и черпи вдъхновението си от брахма ахам бхава – чистото пространство на съзнанието на един просветлен.

Третата сила на Просветления е силата на намерението (iccha shakti), благодарение на която той може да привлича събития от празнотата, да материализира нещата и да въплъщава своите планове (sankalpa siddhi).

Четвъртата сила е силата да се контролира реалността, силата на божественото всемогъщество, господството на Просветления (айшваря шакти), благодарение на което той влияе върху грубите и фините светове.

И накрая, петата сила е способността да действате, да извършвате различни дела (крия шакти) – да създавате, поддържате, унищожавате, криете, събаряте божественото.

Достигна Просвещениевсъщност използва тези сили.

« Като гледам ученицитеМисля си за Брахман, който сияе,неразбираемо, което вече блести в тях,по този начин учениците естествено се събуждат,със силата на една връзка с мен.» Джнани Вселена, Свами Вишнудевананда Гири

И все пак, как да сравните своето духовно ниво с духовното ниво на този, който е постигнал Просвещение? За целта светците и риши ни дадоха своето виждане за държавата Просвещениев древните трактати на ведическата традиция.

„Който не може да бъде докоснат от чест и обида, загуба и придобивка, той е мъдрец от най-добрата категория. Най-добрият от мъдреците е в състояние да даде пълни отговори на въпроси относно реализацията и най-възвишените истини без никакво колебание...

Например, джнани, който е осъзнал върховната същност с най-малкото усилие, може да продължи да се придържа към предишния си начин на живот, въпреки че умът му вече е недостъпен и възгледите му не могат да бъдат разклатени. Той прилича на светски човек по всички въпроси. Как тогава може да бъде оценен от другите?
Но както и да е, един джнани разпознава друг веднага, точно както експертът може да оцени скъпоценните камъни с един поглед..."Дататрея, "", гл.XXI

Важно е да се разбере, че всички твърдения за Просвещениеса предназначени не за нашето сравнение на някого с някой друг, а само за съпоставяне на нашето собствено възприятие за света с това на Просветления.

Един от знаците Просвещениеджнани (знаещият, Просветленият) е неговата вътрешна чистота, чистото му видение. Достигна реч Просвещениестава напълно чист, мислите му стават чисти, емоциите му винаги са чисти .

Понякога, като игра, той може да покаже емоции, за да помогне на друг, но дори и в този случай човекът, който е постигнал Просвещениевинаги свободен от тях.

"" Мъдреци, които познават себе си, придобиват безстрашие, безстрастие и блестят в собствения си блясък. Те винаги са самодостатъчни и вътрешно са в доволно състояние.
Мъдрецът вижда съзнанието като същността на всичко, като вездесъщия Бог на всичко съществуващо, безформен, но изпълващ всички форми"

„Това е мъдрец, освободен в този живот, който е напуснал всички мотивирани действия, е свободен от обусловеност и се е отвърнал от всички желания и надежди.

„Дори когато изглежда, че е зает с някаква работа в този свят, съзнанието му изобщо не е разсеяно.“
"Двойните сили на привличането и отвращението изобщо не го засягат."

„Състоянието на този, който е станал свободен в този живот, може да се изрази с думи, както следва: туря или „дълбок сън при събуждане“, състояние на пълна свобода. Но състоянието, което следва това, не е достъпно за описание с думи.

Достигна Просвещениеникога не изпитва гняв, алчност, завист или страх. Той вижда всеки като въплъщение на Божественото. Просветеният винаги е възвишен. Умът му е много фин, ясен и остър, въпреки че не се смята за учен.

Просветеният се забавлява от светската сериозност на хората, които придават голямо значение на ума и егото, въпреки че се отнася към другите със състрадание.

« 51. Така, разтваряйки двойните понятия, [джнани] надхвърля илюзорното Мая и става едно с Брахман, като вода с вода или мляко с мляко.

69. Който яде каквато и да е храна, облича се както си иска и живее навсякъде, е освободен, който се чувства душата на всички същества. »

Достигна Просвещениевижда Божествеността навсякъде, дори там, където другите виждат само обикновеното. Той мисли абстрактно, чисто, широко, мащабно, глобално, парадоксално.

„Който е победил себе си, остава спокоен и доволен, като прави това, което трябва да се направи, и избягва това, което трябва да се избягва.
Умът му е спокоен, обича да се наблюдава и не се интересува от външни събития и наблюдения ..."
„Който радостта не е радост и страданието не е страдание, е освободен.
Човек, чието сърце не е развълнувано, дори когато изпитва удоволствие, е освободен.
Той е освободеният, който се радва на чисто съзнание, както и на обективния свят."

Просветеният винаги е извън ума, извън мислите, над него не надделяват никакви оценки на ума, понятия, съждения, теории.

Интелигентността му е много висока, въпреки че не придава никакво значение на това, т.к неговата вътрешна мъдрост е още по-висока, а интелектът е просто слуга на тази мъдрост. Няма глупави просветени.

Достигна Просвещениеспособен с часове, дни, без никаква подготовка, да говори лесно по теми от философия, теми за божествените истини и Бог. Нищо друго не го интересува на този свят, а ако поддържа други теми, то само от учтивост или за да помогне на друг, в неговото пробуждане.

Просветленият живее в своя свещен свят, своето чисто измерение, допускайки в него само онези, които са отворени и избрани от божествената сила. Самият той не търси публичност сред хората, но е добре познат и уважаван сред истинските садху, светци и други джнани.

Там, където другите виждат мръсотия, Просветленият вижда неопетнена чистота. Където другите виждат отрова, той вижда нектар. Там, където другите виждат грозота, Просветеният вижда божествената красота. Там, където другите виждат недостатъци, той вижда играта на Божественото във всичко.

"Умът му е спокоен, обича да се самонаблюдава и не се интересува от външни събития и наблюдения." ...
„За един просветен човек няма глупаци. Защо да губите време обсъждане на несъществуващото?..."
„Този, който е в тъмното, възприема света като начало и край. Просветеният изобщо не го вижда защото, че не е създаден и следователно не съществува."
Йога-Ваиштха, гл. 6-21.

Достигна Просвещениене изпитва нечисти мисли и не търси компания.Винаги е сам иживее сам, за да бъде винаги сам с Бога, без да се разсейва от нещо друго. И ако общува, то само с онези, които са готови да слушат Дхарма, да служат на Дхарма.

Той не се интересува нито от делата на хората, нито от техните планове, защототой е погълнат от Божественото.
В него се настани непоклатима ясна визия. Просветеният благославя онези, които го проклинат и се моли за тях, като им желае щастие и късмет, тъй като във всеки вижда Божествената светлина.

« За него дори камъните стават приятели и дърветата в гората - роднини; дори когато живее насред гората, животнистават негови приятели и роднини. Липсата на хармония се превръща в хармония тъга- голяма радост и дори потопен в интензивна дейност, той усеща вътрешна тишина. Той вижда пълно бездействие в действие. събуден,той е в дълбок сън ... Фвърба,той също е добър, както и мъртви.
Той прави всичко и нищо. Той се наслаждава, без да опитваш удоволствието. Той- най-добрият приятел на всеки. Той е свободен от съжаление към другите, но изпълнен със състрадание. Освободен от стремежи изглежда иска нещо. Изглежда, че е щастлив или нещастен в подходящите ситуации.
Той не оставя това което е естествено и играе съответната роля в тази драма на живота.
Той има състрадание към тези, които скърбят и се радва с щастливите, но нито едното, нито другото омърсяват сърцето му. » Йога-Ваиштха, гл. 6.20.

Достигна Просвещениетой не слуша светската мъдрост, нито собствения си ум, нито умовете на другите, тъй като е погълнат от Божествената светлина, Божествеността, която сякаш го пронизва. Той не е привързан нито към този живот, нито към други хора, нито към стереотипите на обществото, а винаги е погълнат от съзерцанието на Божественото.

Просветеният не се впечатлява от никакво богохулство или похвала и еднакво възприема това, което хората наричат ​​щастие и скръб. Всичко за Просветления има същия вкус. Той е пълен с вътрешно божествено величие, въпреки че самият той се държи скромно.

Достигна Просвещениенеразбираеми за обикновените хора. Действията му са трансцендентални, спонтанни и интуитивни, той няма усет за извършителя, играе в бездействие. Просветленият има вътрешна божествена светлина, която го води в живота, дарява вечно, безкрайно усещане за радост - брахма-ананда.

Просветеният не търси чуждо внимание, богатство и слава, но не отрича нищо, което му идва от само себе си, без усилия, защото е във всеприемане.

„Аз съм лишен от форма и външен вид, аз съм всемогъщ, аз съм във всичко и навсякъде, аз съм непроменен, за мен няма освобождение, за мен също няма окови. Аз съм Същество-Съзнание-Блаженство, аз съм Шива, аз съм Шива! »

Просветеният просто живее естествено, без да има личност, играе без да действа, без да избира. Той не участва в спорове, спорове на светски хора, не доказва нищо на никого, т.к вижда само съзнанието си наоколо. Просветленият винаги има малко желания, винаги е самодостатъчен, гъвкав и лек.
Постигна просветление няма никакви ограничения, намирайки се в съвършената откритост на Ума, подобно на пространството.

« Когато гледам безкрайното небе, не мисля за небето

но за Брахман, който е същността на небето,

когато видя океана да търкаля вълните си

Не мисля за океана, а за Брахмана вътре.

Когато видя планини, дървета, реки, хълмове и облаци,

Не мисля за тях, а за Брахмана вътре,

затова планините не са планини за мен,

и реките за мен не са реки,

Няма разлика между възникването на чувства, страсти или мисли или тяхното невъзникване.
Точно както лъвът вижда себе си отразен в езеро, когато пие вода, и не се съмнява, че е лъв, Просветленият получава истинско разбиране в недвойствеността. На чувствата и мислите вече не се придава никакво значение, те не са нищо повече от игра на енергия на повърхността на абсолютното съзнание.

Мислите и страстите са абсолютно неотделими от естественото състояние, те са самият негов израз и затова няма нужда да ги контролираме, да ги освобождаваме, защото изначално са чисти.

Самото възникване на мисли е израз на творческата игра на събуденото осъзнаване. Разтварянето на мислите и емоциите е спонтанно, не изисква никакво усилие, или по-скоро не се изисква разтваряне, т.к. първоначално всичко е разтворено в пространството на светлината на великата Мъдрост на осъзнаването.

Постигането на просветление не предполага неподходящо поведение, възвишени състояния, или гръмки изказвания към света (ако няма специална благословия), или промяна във външния статус или поведение, или получаване на някакви допълнителни привилегии или статуси, защото истинската цел на духовен търсач не е да търси Просветление за себе си, а да служи на Божествената воля, да изпълнява Божествената воля, да служи на каузата на просветлението, Просветлението и Освобождението на всички живи същества в самсара.

Напротив, дори след достигане на определено ниво на Просвещение, е предписано да се пази в тайна дълги години или просто да не се изразява по никакъв начин.

На просветения човек не му пука кой е просветен и кой не. Той вижда само Бог навсякъде и винаги във всичко и не вижда други хора, създания в себе си, извън Бога. За Просветения всички са просветлени и всичко е едно, Едно.

Как да проверите дали сте просветени или не?

Попитайте сebya искрено: „Съсзнам ли? "

или

Задайте си въпроса "За какво живея?"

Най-вероятно вашият отговор ще бъде различен от отговора на Просветления : "Живея само за теб, не мога да живея без теб нито за секунда." „Ти“ означава Бог, висшето Аз.

Който каже "Просто живея...", това ще означава отговора на ума (ахамкара), затворен в тялото.

Ахамкара, затворен в тялото, трябва да се подчини на висшето Аз. Висшият Аз е само концептуално име. Всъщност в него няма отделен човек. Парабрахман е отвъд дуалността. Но за да го осъзнае, умът отново и отново трябва да му се подчинява, да се настройва към него. Ако направи това, той никога няма да има проблеми.

Тялото може да има проблеми, трябва да яде или да спи; за прана, праната трябва да бъде балансирана. Но умът не може да има проблеми, ако намери своя господар и напълно, напълно му се отдаде.

Дали умът се предава на висшето Аз външно, чрез поклонение, или вътрешно, чрез съзерцание и естествено осъзнаване, не е толкова важно. Въпреки че естественото осъзнаване е по-висш метод. Ако чувствате объркване, трудности или проблеми, това означава, че просто не живеете в името на Върховния източник, умът ви не иска това, отвърна се и не помни за това.

В сериозните богословски училища само Учителят може да оцени „степента на просвещение“ на ученика.

Критерии за просвещение

Би било погрешно да представяме Просвещението като еднократен акт. Сякаш нещо се е случило веднъж и моментално. И всичко спря и замръзна. И вече няма движение, задълбочаване, развитие.
Всъщност Просветлението е вечен, безкраен процес на придвижване към съвършенство.

Ние растем, развиваме се все повече и повече и това няма край. От човек до садху, от садху до джнани, от джнани до сиддху, от сиддха до девата, от девата до маха-девата, от маха-девата до Създателя на вселените. Духовното израстване никога не спира.

Ако все още сте на Земята и без значение колко сте просветени, винаги имате области от вашия ум, тяло и прана, които изискват допълнителна работа.

В крайна сметка тялото ви все още не е тяло на божество, то е обикновено, направено от плът и кръв, което означава, че няма смисъл да спирате. В крайна сметка вашата джнана, сватантрия, ичча, айшваря, крия шакти все още не е набрала сила и не е станала равна на Шакти на Шива или Дататрея.

Все още не си станал велик Шактиман, Демиург, пазач на Вселената, дизайнер на светове, нали?

Просветлението е процес, когато Бог постепенно става все повече и повече в центъра на нашия живот, изтласквайки егото, клешите и заблудените състояния. Следователно в сериозните учения се говори за етапи и всеки наш опит лесно се класифицира, ако тази класификация се извършва от опитен майстор.

Винаги ще има някой, който е над теб, по-мъдър, който има повече сила на разума.
Ако вашето его иска да почива на лаврите си и да обяви пълното си просветление, смейте му се и се запитайте: Равен ли съм по мъдрост, по сила на енергия, по качествата си с Бхагаван Дататрея? Шива? Вишну? Брахма? Или дори силен садху, джнани или сиддху?

Както е казал един светец: "Кой не е глупав пред Господа"?

И ще видите всички игри, които егото се е опитало да играе, играейки на тема „своето“ просветление.
Т. н. просветлението е само първата стъпка на детето, прозрение към истинския възглед.
Това е първото пробуждане на нашата Джнана Шакти.

Но много хора придават голямо значение на своите духовни преживявания, защото смятат това за завършване на садхана и на целия духовен път.

В същото време във всяка сериозна традиция има специфичен начин за проверка на нивото на духовен търсач, пренесен в традицията на майсторите. Издържането на този тест не зависи от желанието на ученика, т.е. предписано е от традицията. Ако ученикът не го премине със своя коренен Гуру, тогава в традицията на преподаването той не може да бъде признат като учител, Просветлен.

Каквото и да мисли ученикът за своите постижения, на него му се приписва само етапът, който му е даден от майстора по време на тестването, т.е. ученикът не може самостоятелно да декларира постигането на който и да е етап, ако не е потвърден, независимо какви преживявания преживява. По същия начин, той не може да заяви, че е Просветен извън етапите или извън съответното учение.

Ако го направи, тогава той изпада от линията на предаване на това или онова учение. Този ред е съзнателно въведен от майсторите на древността, за да се избегнат заблудите, съблазняването и своеволието на учениците при тълкуването на едно или друго учение. не са отбелязани специално в сангха, но признаци на уважение към садху могат да бъдат изразени, ако основният гуру даде на този садху по някакъв начин признание за неговата реализация, присвои статут, титла и т.н.

Не се признава за вечно, нещо като замръзнало състояние в относителното (е, в абсолютното, както знаете, ние вече сме Брахман).

В различните училища (системи) има условни разделения на нива или етапи на пътя към Просвещение.

Пълен означава края на кръга от въплъщения (раждания и смърти). Общоприето е, че Просветлението настъпва след достигане на състоянието на самадхи. Има обаче различни самадхи ..

Савикалпа Самадхи

В савикалпа самадхи има модификации в ума (викалпа), но дуалността на субект и обект не е преодоляна, запазва се фино усилие за поддържане на самадхи. Савикалпа-самадхи се преживява с медитативна абсорбция (дхяна). Продължителността на самадхи зависи от приложеното усилие. До осмото ниво на дхяна остава фината двойственост и следователно савикалпа самадхи не е Освобождение. Когато вниманието към източника "аз" е нарушено, осъзнаването изчезва.

Истинският момент на навлизане в савикалпа самадхи се счита за спиране на дишането, забавяне на сърдечния ритъм и пулса и загуба на усещане за телесно тегло.Благодарение на умението в савикалпа самадхи, йогинът може да напусне тялото си по желание, отивайки в световете на боговете.

Нирвикалпа Самадхи

„В самадхи йогинът не познава нито мирис, нито вкус, нито форма, нито докосване, нито звук, той не осъзнава себе си или другите. В самадхи йогинът не осъзнава разликата между топлина и студ, болка и удоволствие, чест или безчестие." Swatmarama, "" (4.108-4.110)

"Пълното потапяне в блаженството, изживяно в самосъзнанието, е нирвикалпа-самадхи."Шри Ади Шанкарачаря, ""

При нирвикалпа самадхи умът вече не възприема различията (викалп) и е потопен в светлината на недвойствения източник „Аз“, където няма разделение на субект и обект. Преживяването на недвойната Празнота и Ясна светлина, със спряно дишане и пулс, е истинският момент на нирвикалпа самадхи. Благодарение на това самадхи йогинът става безсмъртен в тялото на Съзнанието (Джнана-дехам).

В това самадхи самосъзнанието е временно, егото не е напълно унищожено, въпреки че няма усилие. Йогинът е в транс, когато няма телесно съзнание и въпреки че има осъзнаване на първичната Светлина "Аз", йогинът не може да действа в света или да възприема външната реалност. Когато йогинът се върне в тялото, илюзията му за "аз" (егото) се появява отново.

За йогите-монисти-Шаити – това е постигането на нирвикалпа-самадхи, върховното постижение, понякога наричано „параматма-даршан”, визията на „аз” (според йога-сутрата на Патанджали).

Сахаджа Самадхи

Сахаджа-самадхи е търсеното състояние, което йогинът търси и в него остава.

„Постоянното и без усилие пребиваване в първичното състояние е сахаджа. Който е свикнал с естествената медитация и се наслаждава на нейното блаженство, няма да напусне състоянието на самадхи, каквато и външна работа да извършва, каквито и мисли да му идват. Това е сахаджа-нирвикалпа."... Бхагаван Шри Рамана Махариши

Сахаджа означава естествен, нирвикалпа означава никаква разлика. Например в Лая Йога практиката на Сахаджа Самадхи е основната практика, докато практиката на други видове Самадхи се счита за полезна, но не достатъчна за Освобождението. Савикалпа самадхи изисква усилие, нирвикалпа самадхи спира, когато тялото и умът излязат от транс, но в сахаджа нирвикалпа действията могат да се извършват, но йогинът не напуска единството с Източника. Това състояние Просвещение- мъдрец (джнани), когато егото е напълно унищожено.

Намирайки се в сахаджа самадхи, йогинът през живота си е в друго измерение на Реалността, сега той е в състоянието на самото огледало, а не на отражение.

„Състоянието на природата (сахаджа авастха) е най-високото, съзерцанието и концентрацията са в средата, мантрите и молитвите са отдолу, жертвеното поклонение е под всичко.“

"Куларнава тантра"

Ако е запознат Просвещениее тестът на сахаджа самадхи: непрекъснато осъзнаване в будност, осъзнаване в сън със сънища и в сън без сънища, тогава признаците на окончателно освобождение са опитът в медитацията на пет фини пространства (Вьома-панчака), описани в Адвая-тарака Упанишада :
- пространство без качества (гуна-рахита-акаша);
- най-високото пространство (парамакаша);
- голямо пространство (махакаша);
- пространството на семето на елементите (татва-акаша);
- пространството на слънцето (суря-акаша).

"Тези пет пространства са знак за освобождение. Йогинът, който ги е осъзнал, е напълно освободен от закона на кармата и става подобен с това пространство..."

Преживяването на тези пространства е вътрешно-външният знак за реализация (madhya-lakshya).
Просветлението настъпва при преживяване на първите видове пространство,
и окончателното освобождение е, когато тези преживявания се изживяват напълно и трансформират елементите на тялото.

"Ако един йогин не познава шест чакри, шестнадесет адхари, две лакши и пет празнини в тялото си, как може да постигне успех?"Горакша йога „Ятиндранатх.

Празнините бяха изброени по-горе, това са тези пространства. Шестнадесетте стълба (адхар) са онези места в тялото, върху които човек трябва да държи вниманието си по време на концентрация: два големи пръста на крака, муладхара чакра, анус (анус), генитали, долна част на корема (корем), пъп, сърце, гърло, увула, небце, език, между веждите (аджна), нос, основата на носа, чело (лалата). Те са изброени в текста, приписван на Горакшанатха, Сиддха-сиддханта-паддхати.

Що се отнася до "lakshya" (знак, знак), тогава обикновено се споменават не две, а три laksyas.
Бахир (бахя)-лакшя е външен знак, свързан със садханите на бхучари мудра и акша мудра.
Целта на бахир-лакшя техниките е да събудят фините нади в областта на горните чакри.
Проявлението на този знак е зрението на синя светлина в веждата и злато в темето.

Мадхя-лакшя е междинен знак, който се свързва с преживяването на три малки типа пространства в тялото - чидакаша, хридакаша, дахаракаша и пет големи пространства вйомани.

И накрая, вътрешният знак Антар Лакшя се свързва с проявата на различни признаци на звук и светлина, както и със синьото пространство в областта на анахата чакрата и между веждите, наречени "сини перли" - нила бинду, според до Адвая Тарака Упанишада.

В други традиции, например в традицията на ученията на Лая Йога, има устни инструкции („За шестнадесетте етапа на растежа на луната на вътрешното осъзнаване“), в които те описват подробно етапите на издигане на съзнанието по време на практиката на съзерцанието. Просветлението тук съответства на осмия етап - Раждане.

„Когато голото съзнание като космоса придоби сила,
себеотдаването идва естествено, целите се освобождават,
и надеждите се прекъсват с голямо бездействие -
тогава йогинът се ражда като безсмъртно дете в света на Единия..."

Знаци за изпълнение:

„Малко раждане“ – брахма-ахам-бхава, съзнанието за недуалност, подобно на пространството, непрекъснато се поддържа в сън със сънища, но се губи в сън без сънища.

„Велико раждане“ - „кръгът на деня и нощта“ е затворен, тоест осъзнаването на недуалността се поддържа в сън със сънища и в сън без сънища. Безкачествената просветляваща празнота (гуна-рахита-акаша) е осъзната, но дълбоките нива на светлината все още не са разкрити.
Йогинът става този, който е постигнал състоянието на „авякта-пракрити” и се нарича „пракрити-лаян”.

това е святост.Светостта означава пълно отдаване на Бога,разтваряне на егото в божествения източник,пълна отдаденост(атма-ниведана), сПревръщане в чист канал на Бог, неговото посредничество и непрекъснато изпълнение на Божествената воля чрез тяло, реч и ум.

Няма Просветени „вървящи“ сами, извън Бога, защото самото Просветление е слизане на светлината на божественото благословение (ануграха), тъй като светлината няма къде другаде да излъчи освен от Бог.

В същото време, позовавайки се на корена "светлина" в думата Просветление, тази божествена светлина сякаш е отразена от Просветления, излива се върху всичко, което го заобикаля.

Светците казват „Не търсете Pизсветляване,отдаде се на Божията благодат,стане проводник на божествената воля 24 часа в денонощието и Ппросветлението ще дойде при вас от само себе си."

Тогава ти не си будист или християнин, не си индус или джайнист, не си даоист, не си мъж или жена, не си майка или син, не си човек, не си руснак или индус - ти си илюзорно Божие тяло, вие сте медиум на Бог, неговият вестител, това е чист канал, водач (dev-vahini) и нямате лични цели в живота, освен да служите на Бог, безупречно да изпълнявате Божествената воля.

Трябва да си кажа: нека Просветлението дойде или не, нека Гуру, ако е необходимо, някой ден ми каже за това, или не, аз просто ще направя смирено моята садхана, моята служба, без да очаквам никакво признание, никакви ползи, не привилегии. Всяка секунда ще дам целия си себе си на Върховния източник, моето вътрешно божество. Няма да имам други цели в живота.

« Да желаеш Просветлението означава никога да не го постигнеш.
Да стигнеш до Просветлението означава, че можеш да го загубиш.
Следователно, желаете без да искате, стремите се без да се стремите.
Бъдете свободни дори от самата концепция за Просвещение.
Научете се да бъдете, а не да се стремите.
Бъдете, а не желаете.»