Botkin on kuningliku perekonna arst. Kirekandja Jevgeni Botkin. Püha Õiglane Jevgeni Botkin, arst, kirekandja

Jevgeni Botkin sündis 27. mail 1865 Tsarskoje Selos silmapaistva vene teadlase ja arsti, meditsiini eksperimentaalsuuna rajaja Sergei Petrovitš Botkini perekonnas. Tema isa oli keisrite Aleksander II ja Aleksander III õukonnaarst.

Lapsena sai ta suurepärase hariduse ja võeti kohe Peterburi klassikalise gümnaasiumi viiendasse klassi. Pärast keskkooli lõpetamist astus ta Peterburi ülikooli füüsika-matemaatikateaduskonda, kuid pärast esimest aastat otsustas saada arstiks ja astus Sõjaväemeditsiini Akadeemia ettevalmistuskursusele.

Jevgeni Botkini arstikarjäär algas jaanuaris 1890 abiarstina Mariinski vaeste haiglas. Aasta hiljem läks ta teaduslikel eesmärkidel välismaale, õppis Euroopa juhtivate teadlaste juures ja tutvus Berliini haiglate ülesehitusega. Mais 1892 sai Jevgeni Sergejevitšist Court Capella arst ja jaanuaris 1894 naasis ta Mariinski haiglasse. Samal ajal jätkas ta oma teaduslikku tegevust: tegeles immunoloogiaga, uuris leukotsütoosi protsessi olemust ja vereliblede kaitsvaid omadusi.

1893. aastal kaitses ta hiilgavalt oma väitekirja. Ametlik vastane kaitses oli füsioloog ja esimene Nobeli preemia laureaat Ivan Pavlov.

Vene-Jaapani sõja puhkemisega (1904) lahkus Jevgeni Botkin vabatahtlikuna tegevarmeesse ja temast sai Mandžuuria armee Vene Punase Risti Seltsi meditsiiniüksuse juht. Pealtnägijate meenutuste kohaselt veetis ta vaatamata administratiivsele ametikohale palju aega eesliinil. Tööalase tunnustuse eest pälvis teda palju ordeneid, sealhulgas sõjaväeohvitsere.

1905. aasta sügisel naasis Jevgeni Sergejevitš Peterburi ja asus akadeemiasse õpetama. 1907. aastal määrati ta pealinna Püha Jüri kogukonna peaarstiks. 1907. aastal, pärast Gustav Hirschi surma, jäi kuninglik perekond ilma eluarstita. Uue arsti kandidatuuri nimetas keisrinna ise, kes küsimusele, keda ta sellel ametikohal näha tahaks, vastas: "Botkin." Kui talle öeldi, et nüüd teatakse Peterburis kahte Botkinit võrdselt, ütles ta: "See, kes oli sõjas!"

Botkin oli kolm aastat vanem oma kõrgest patsiendist Nikolai II-st. Arsti kohustus oli ravida kõiki kuningliku perekonna liikmeid, mida ta hoolikalt ja hoolikalt täitis. Pidime läbi vaatama ja ravima hea tervisega keisrit ja suurhertsoginnasid, kes põdesid erinevaid lapsepõlveinfektsioone. Kuid Jevgeni Sergejevitši jõupingutuste põhiobjektiks oli Tsarevitš Aleksei, kes põdes hemofiiliat.

Pärast 1917. aasta veebruaripööret vangistati keiserlik perekond Tsarskoje Selos asuvas Aleksandri palees. Kõigil teenistujatel ja abilistel pakuti vangidest lahkumist oma äranägemise järgi. Kuid doktor Botkin jäi patsientide juurde. Ta ei tahtnud neist lahkuda ja kui otsustati kuninglik perekond Tobolskisse saata. Tobolskis avas ta kohalikele elanikele tasuta arstipraksise. 1918. aasta aprillis transporditi doktor Botkin koos kuningliku paari ja nende tütre Mariaga Tobolskist Jekaterinburgi. Sel hetkel oli veel võimalus kuninglikust perekonnast lahkuda, kuid arst ei jätnud neid.

Esimese maailmasõja ajal Venemaa poolt vangi langenud Austria sõdur Johann Meyer, kes asus Jekaterinburgis enamlaste poolele, kirjutas oma mälestused "Kuidas tsaari perekond suri". Raamatus annab ta teada bolševike poolt dr Botkinile tehtud ettepanekust lahkuda kuninglikust perekonnast ja valida töökoht näiteks kuskil Moskva kliinikus. Seega teadis üks kõigist eriotstarbelise maja vangidest eelseisvast hukkamisest kindlalt. Ta teadis ja, kellel oli võimalus valida, eelistas lojaalsust päästmisele kord kuningale antud vandele. Meyer kirjeldab seda järgmiselt: „Näete, ma andsin kuningale ausõna jääda tema juurde nii kauaks, kuni ta elab. Minu positsioonil mehel on võimatu sellist sõna mitte pidada. Samuti ei saa ma pärijat üksi jätta. Kuidas ma saan selle oma südametunnistusega ühitada? Te peaksite kõik sellest aru saama."

Dr Botkin tapeti koos kogu keiserliku perekonnaga Jekaterinburgis Ipatijevi majas ööl vastu 16.–17. juulit 1918. aastal.

1981. aastal kuulutas ta väljaspool Venemaad asuva Vene õigeusu kiriku poolt pühakuks koos teiste inimestega, kes Ipatijevi majas maha lasti.

Kirglik arst Jevgeni (Botkin) - elu ja ikoon

Jevgeni Sergejevitš Botkin sündis 27. mail 1865 Peterburi kubermangus Tsarskoje Selos kuulsa vene arsti-terapeudi, Meditsiinikirurgia Akadeemia professori Sergei Petrovitš Botkini perekonnas. Ta pärines Botkini kaupmeeste dünastiast, mille esindajaid eristas sügav õigeusu usk ja heategevus, nad aitasid õigeusu kirikut qwi mitte ainult oma vahenditega, vaid ka oma töödega. Tänu mõistlikult organiseeritud kasvatussüsteemile perekonnas ja vanemate targale eestkostmisele on Jevgeni südamesse lapsepõlvest peale pandud palju voorusi, sealhulgas suuremeelsus, tagasihoidlikkus ja vastumeelsus vägivalla vastu. Tema vend Pjotr ​​Sergejevitš meenutas: "Ta oli lõpmata lahke. Võib öelda, et ta tuli maailma inimeste pärast ja selleks, et end ohverdada.

Eugene sai kodus põhjaliku hariduse, mis võimaldas tal 1878. aastal kohe astuda Peterburi II klassikalise gümnaasiumi viiendasse klassi. 1882. aastal lõpetas Jevgeni keskkooli ja temast sai Peterburi ülikooli füüsika-matemaatikateaduskonna üliõpilane. Kuid juba järgmisel aastal, olles sooritanud ülikooli esimese aasta eksamid, astus ta Keiserliku Sõjaväemeditsiini Akadeemia avatud ettevalmistuskursuse nooremosakonda. Tema arstikutse valik oli algusest peale läbimõeldud ja sihipärane. Petr Botkin kirjutas Eugene'i kohta: "Ta valis oma elukutseks meditsiini. See oli kooskõlas tema kutsumusega: aidata, toetada rasketel aegadel, leevendada valu, ravida lõputult. 1889. aastal lõpetas Eugene akadeemia edukalt, saades kiitusega arsti tiitli, ning jaanuaris 1890 alustas karjääri Mariinski vaestehaiglas.

25-aastaselt abiellus Jevgeni Sergejevitš Botkin päriliku aadliku Olga Vladimirovna Manuilova tütrega. Botkinite peres kasvab neli last: Dmitri (1894-1914), Georgi (1895-1941), Tatjana (1898-1986), Gleb (1900-1969).

Samaaegselt haiglas töötamisega tegeles E. S. Botkin teadusega, teda huvitasid immunoloogia küsimused, leukotsütoosi protsessi olemus. 1893. aastal kaitses ES Botkin hiilgavalt oma väitekirja meditsiinidoktori kraadi saamiseks. 2 aasta pärast saadeti Jevgeni Sergejevitš välismaale, kus ta läbis praktika Heidelbergi ja Berliini meditsiiniasutustes. 1897. aastal omistati E.S.Botkinile kliinikuga sisehaiguste dotsendi kutse. Oma esimesel loengul rääkis ta õpilastele kõige olulisemast arsti tegevuses: "Lähme kõik armastusega haige juurde, et koos õppida, kuidas talle kasulik olla." Jevgeni Sergejevitš pidas arstiteenistust tõeliselt kristlikuks tegevuseks, ta suhtus haigustesse religioosselt, nägi nende seost inimese meeleseisundiga. Ühes kirjas oma pojale George'ile väljendas ta oma suhtumist arstiametisse kui Jumala tarkuse tundmise vahendisse: „Peamine rõõm, mida meie äris kogete ... on see, et selleks peame minema aina sügavamale ja sügavamale. Jumala loomingu detailidesse ja saladustesse ning on võimatu mitte nautida nende eesmärgipärasust ja harmooniat ning Tema kõrgeimat tarkust.
Alates 1897. aastast alustas E. S. Botkin oma arstipraksist Vene Punase Risti Seltsi armuõdede kogukondades. 19. novembril 1897 sai temast Püha Kolmainu Halastusõdede Kogukonna arst ja 1. jaanuarist 1899 ka Peterburi Halastajaõdede Kogukonna peaarst Püha Jüri auks. Jüri kogukonna peamised patsiendid olid ühiskonna vaeseimatest kihtidest, kuid arstid ja personal valiti ülima hoolega. Mõned kõrgema klassi naised töötasid seal üldiselt tavaliste õdedena ja pidasid seda ametit enda jaoks auväärseks. Töötajate seas valitses selline entusiasm, selline soov aidata kannatavaid inimesi, et grusiine võrreldi mõnikord varakristliku kogukonnaga. Asjaolu, et Jevgeni Sergejevitš võeti sellesse "eeskujulikku asutusse" tööle, andis tunnistust mitte ainult tema suurenenud autoriteedist arstina, vaid ka tema kristlikest voorustest ja auväärsest elust. Ühiskonna peaarsti ametikoha sai usaldada vaid kõrgelt kõlbeline ja usklik inimene.

1904. aastal algas Vene-Jaapani sõda ning Jevgeni Sergejevitš, jättes maha oma naise ja neli väikest last (vanim oli sel ajal kümneaastane, noorim nelja-aastane), läks vabatahtlikuna Kaug-Itta. 2. veebruaril 1904 määrati ta Vene Punase Risti Seltsi Peadirektoraadi määrusega tegevarmeede ülemkomissari abiks meditsiiniosakonnas. Sellel üsna kõrgel administratiivsel ametikohal asus dr Botkin sageli esirinnas. Sõja ajal ei näidanud Jevgeni Sergejevitš end mitte ainult suurepärase arstina, vaid näitas üles ka isiklikku julgust ja julgust. Ta kirjutas palju kirju rindelt, millest koostati terve raamat - "Vene-Jaapani sõja valgus ja varjud 1904-1905" See raamat ilmus peagi ja paljud avastasid pärast selle lugemist uusi külgi. Peterburi arst: tema kristlane, armastav, lõpmatult kaastundlik süda ja vankumatu usk Jumalasse. Botkini raamatut lugenud keisrinna Aleksandra Fjodorovna soovis, et Jevgeni Sergejevitšist saaks tsaari perekonna isiklik arst. Ülestõusmispühal, 13. aprillil 1908 kirjutas keiser Nikolai II alla dekreedile, millega määras doktor Botkini keiserliku õukonna arstiks.

Nüüd, pärast uut ametisse nimetamist, pidi Jevgeni Sergejevitš pidevalt keisri ja tema pereliikmetega koos olema, tema teenistus kuninglikus õukonnas kulges puhkepäevade ja pühadeta. Kõrge positsioon ja lähedus kuninglikule perekonnale ei muutnud E. S. Botkini iseloomu. Ta jäi teistega sama lahkeks ja arvestavaks kui varem.

Kui algas Esimene maailmasõda, palus Jevgeni Sergejevitš suveräänil saata ta rindele sanitaarteenistust ümber korraldama. Kuid keiser käskis tal jääda keisrinna ja laste juurde Tsarskoje Selosse, kus nende jõupingutustega hakati avama haiglaid. Jevgeni Sergejevitš rajas oma kodus Tsarskoje Selos ka kergelt haavatute haigla, mida keisrinna ja tema tütred külastasid.

1917. aasta veebruaris toimus Venemaal revolutsioon. 2. märtsil kirjutas suverään alla troonist loobumise manifestile. Kuninglik perekond arreteeriti ja võeti Aleksandri paleesse vahi alla. Jevgeni Sergejevitš ei jätnud oma kuninglikke patsiente: ta otsustas vabatahtlikult nendega koos olla, hoolimata asjaolust, et tema ametikoht kaotati ja palk peatati. Sel ajal sai Botkinist kuninglike vangide jaoks enamat kui sõber: ta võttis endale kohustuse olla keiserliku perekonna ja komissaride vaheline vahendaja, kes aitas kõigi nende vajaduste eest.

Kui tsaari perekond otsustati kolida Tobolskisse, oli doktor Botkin nende väheste usaldusisikute seas, kes tsaarile vabatahtlikult pagulusse järgnesid. Tobolskist pärit doktor Botkini kirjad rabavad oma tõeliselt kristlikus meeleolus: mitte sõnagi nurinat, hukkamõistu, rahulolematust ega solvumist, vaid enesega rahulolu ja isegi rõõmu. Selle rahulolu allikaks oli kindel usk Jumala kõikehõlmavasse ettehooldusesse: "Meid toetavad ainult palve ja tulihingeline, piiritu usaldus Jumala halastuse vastu, mida meie Taevane Isa alati meie peale valab." Sel ajal jätkas ta oma kohustuste täitmist: ta kohtles mitte ainult kuningliku perekonna liikmeid, vaid ka tavalisi linnaelanikke. Teadlane, kes oli aastaid suhelnud Venemaa teadus-, meditsiini- ja halduseliidiga, teenis ta alandlikult zemstvo või linnaarstina tavalisi talupoegi, sõdureid ja töölisi.

1918. aasta aprillis läks doktor Botkin vabatahtlikult kuningliku paari saatjaks Jekaterinburgi, jättes Tobolskisse oma lapsed, keda ta väga ja väga armastas. Jekaterinburgis palusid bolševikud taas teenijatel arreteeritutest lahkuda, kuid nad kõik keeldusid. Tšekist I. Rodzinski teatas: „Üldiselt tekkis ühel ajal pärast Jekaterinburgi üleviimist mõte kõik neist eraldada, eriti tehti ettepanek lahkuda isegi tütardele. Kuid nad kõik keeldusid. Botkinile pakuti. Ta teatas, et soovib pere saatust jagada. Ja ta keeldus."

Ööl vastu 16.–17. juulit 1918 lasti Ipatijevi maja keldris maha tsaari perekond, nende saatjaskond, sealhulgas dr Botkin.
Mitu aastat enne oma surma sai Jevgeni Sergejevitš päriliku aadliku tiitli. Oma vapiks valis ta moto: "Usu, lojaalsuse, tööga." Nendesse sõnadesse koondati justkui kõik dr Botkini ideaalid ja püüdlused. Sügav sisemine vagadus, kõige tähtsam on ligimese ohverduslik teenimine, vankumatu pühendumus kuninglikule perekonnale ning ustavus Jumalale ja Tema käskudele igas olukorras, truudus surmani. Issand võtab sellise ustavuse kui puhta ohvri ja annab selle eest kõrgeima, taevase tasu: ole ustav kuni surmani, siis ma annan sulle elu krooni (Ilm. 2:10).

, kirekandja, õiglane arst

Sai koduhariduse ja aastal võeti kohe vastu Peterburi II klassikalise gümnaasiumi viiendasse klassi. Aasta pärast keskkooli lõpetamist astus ta Peterburi ülikooli füüsika-matemaatikateaduskonda, kuid pärast ülikooli esimese kursuse eksamid sooritamist lahkus ta sõjaväe avatud ettevalmistuskursuse nooremasse osakonda. Meditsiiniakadeemia.

Sellise ettevaatliku suhtumise üheks põhjuseks oli osade mitteõigeusu ülestunnistus; raportis ei mainitud aga Ye.S. Botkini vanausulisi. Mitteõigeusklike isikute kanoniseerimise ajendiks ROCORis olid pretsedendid, kus kirik ülistas ristimata jäänud kristlaste tagakiusamise ohvreid – näiteks paganaid, kes hukkamise ajal kristlastega ühinesid.

Sama aasta 7. oktoobril Moskva patriarhaadi ja välisvene kiriku igakuiste sõnade kooskõlastamise töörühma korralisel koosolekul, mida juhatas Vene Õigeusu Kiriku primaat ja millest võttis osa ka 1. hierarh. Välisvene Kirik, "märgiti ära vene diasporaas austatud isikute ärakasutamise uurimise tulemused. Välisvene kiriku poolt varem pühakuks kuulutatud järgmised pühakud: <…> õiglase Jevgeni arsti kirekandja ( Botkin), kes võttis Ipatijevi majas koos kuningliku perekonnaga kannatusi vastu (+1918, mälestati 4./17. juuli) ".

Püha arst-kirekandja Jevgeni Botkin. 6. veebruaril 2016, Vene kiriku uusmärtrite ja usutunnistajate nõukogu püha eelõhtul, tähistasid Jekaterinburgi ja Verhoturje metropoliit Kirill ning Kamenski ja Alapaevski piiskop Methodius verekirikus kogu öö. . Peapastoreid teenisid kaastööna arvukad Jekaterinburgi piiskopkonna vaimulikud. Jumalateenistuse lõpus teenisid metropoliit Cyril ja piiskop Methodius koos hulga vaimulikega jumala tapetud orjale Jevgeni Sergejevitš Botkinile panihida. Seejärel pöördus Vladyka Kirill kummardajate poole: Täna serveerisime siin viimast korda reekviemi Jevgeni Sergejevitš Botkinile, kes tapeti selles kohas 98 aastat tagasi. Mõrvati koos kuningliku perekonnaga ja nende asemel, kes võisid nende juurde jääda. Nendega oli kaasas neli inimest, mitte sellepärast, et neist ainult neli jäi, vaid sellepärast, et teisi ei lastud. Aga need, kes sisse said – need olid ikka käputäis inimesi. Täpselt nagu Issanda ristil – ka Kristuse ristilöömise ajal oli vähe inimesi alles. Täna seisame siin, sellel pühal paigal, sellel Vene Kolgatal ja mõelgem sellele, mis meil, kirikul, kulus 98 aastat, et kuulutada pühakuks need, kes hukkusid usu, tsaari ja isamaa eest oma elu. Ja kui palju aastaid on meil veel vaja, et mõistaksime seda tõsidust ja kogu ebaõnne, mis meie rahvast, meie kodumaad 98 aastat tagasi tabas? Ja kui me sellest aru saame, võib-olla muutub midagi meie elus koos sinuga? Vahepeal elame nii, nagu elasime, ja kuigi meid ei puuduta kuulujutud sõjast, käimasolevad hädad, haigused ja muud kohutavad sündmused, elame nagu elasime, mattame pea liiva alla, et mitte näha ega kuulda, et mitte midagi teada ja mitte tunda. Ja aeg on lähenemas ja me peame sellest teadlikud olema ning palvetama, palvetama ja palvetama. Meil pole muid vahendeid millegi muutmiseks: ei sõjaväge, mereväge ega midagi muud, mida võib olla inimesel, kellel on võim ja jõud. Kuid meil on midagi, mida paljudel teistel ei ole: me tunneme Kristust, me tunneme palve jõudu ja me peame täna seda kasutama, selle poole püüdlema, et meie elu muutuks palveks. Et hakkaksime palvetama teadlikult, ausalt, siiralt ja palvetama mitte ainult enda ja oma lähedaste eest, vaid erilisel viisil, ikka ja jälle palvetama oma kodumaa, meie püha kiriku eest. Ja olla usklikud ja ustavad, nagu oli Jevgeni Sergejevitš Botkin - suur mees ja mees, kes - me teame ja usume - seisab täna Jumala trooni ees ja palvetab kõigi eest siin ja katab meid oma armu täis palvekattega - märtri kate. Täna meenutasime teda viimast korda "Puhka koos pühakutega" ja homme palume talt: "Püha kirekandja Eugene, palveta meie eest Jumalat." 7. veebruaril 2016 ülistab metropoliit Kirill koos Jekaterinburgi piiskopkonna vaimulikega 7. veebruaril 2016. aastal Verekirikus vastavalt piiskoppide nõukogu otsusele pühakute palge ees kirgede kandjat arsti Jevgeni Sergejevitš Botkinit. Ja pärast liturgiat avatakse Vladyka Kirill Verekirikus näitusel "Jumal on imeline oma pühakutes", mis on pühendatud Vene kiriku pühade märtrite ja ülestunnistajate vägiteole. 20. sajandil. Olge kursis tulevaste sündmuste ja uudistega! Liituge grupiga - Dobrinski tempel

Võttes arvesse töörühma ülaltoodud arvamust, otsustas Vene Õigeusu Kiriku piiskoppide nõukogu 3. veebruaril õnnistada üldist kiriku austust "

"Mu kallis sõber Sasha! Teen viimase katse selle kirja kirjutamiseks - vähemalt siit -, kuigi see reservatsioon on minu arvates täiesti tarbetu: ma ei usu, et mulle oli määratud kunagi kuskile kirjutada. siinne vangistus ei ole nii piiratud kui minu maise olemasolu.
Näita täismahus.. Sisuliselt ma surin - surin oma laste eest, äri pärast ... ma surin, kuid pole veel maetud ega maetud elusalt - nagu soovite: tagajärjed on peaaegu identsed<...>

Minu lastel võib olla lootust, et me nendega kunagi siin elus kohtume, aga mina isiklikult ei luba endale seda lootust ja vaatan otse ilustamata reaalsusele silma. Siiani olen aga terve ja paks nagu enne, nii et mul on isegi vastik end vahel peeglist näha.<...>

Kui "usk ilma tegudeta on surnud", võivad teod ilma usuta eksisteerida. Ja kui keegi meist usub oma töösse, on see ainult Jumala erilise halastuse tõttu tema vastu. Üks neist õnnelikest inimestest osutus minu esmasündinu, minu kuuekuuse poja Serjoža kaotuse tõttu mina. Sellest ajast on minu kood oluliselt laienenud ja ennast määratlenud ning igas asjas hoolitsesin ka "Issanda" eest. See õigustab ka minu viimast otsust, mil ma ei kõhelnud oma lapsi orbudeks jätmast, et oma arstikohustust lõpuni täita, nii nagu Aabraham ei kõhelnud Jumala palvel ohverdada talle oma ainuke poeg. Ja ma usun kindlalt, et nii nagu Jumal päästis Iisaki toona, päästab Ta nüüd ka minu lapsed ja saab ise nende isaks. Aga kuna Ma ei tea, kuhu ta nende pääste paneb ja ma saan sellest õppida ainult teisest maailmast, siis ei kaota minu egoistlik kannatus, mida ma teile kirjeldasin, sellest muidugi minu inimliku nõrkuse tõttu. piinav teravus. Kuid Iiob pidas rohkem vastu<...>... Ei, ilmselt suudan ma taluda kõike, mida Issand jumal tahab mulle alla saata."

Arst Jevgeni Sergejevitš Botkin - vend Aleksandr Sergejevitš Botkinile, 26. juuni / 9. juuli 1918, Jekaterinburg.

"On sündmusi, mis jätavad jälje kogu järgnevasse rahvuse arengusse. Kuningliku perekonna mõrv Jekaterinburgis on üks neist. Omal tahtel jäi keisri perekond tema teiste lähimate majapidamisliikmete seas alles ja suri kuulide all Eluarst Jevgeni Sergejevitš Botkin, meie riigi ajaloos ja kultuuris tohutut rolli mänginud perekonna esindaja ... Pariisis elav dr Botkini lapselaps räägib Itogiga perekonnast , selle traditsioonid ja tema enda saatus Konstantin Konstantinovitš Melnik, nüüd kuulus prantsuse kirjanik ja varem kindral de Gaulle'i eriteenistuste silmapaistev isiksus.

- Kust Botkinid tulid, Konstantin Konstantinovitš?

- On kaks versiooni. Neist esimese järgi on Botkinid pärit Tveri kubermangu Toropetsi linna linlastest. Keskajal õitsesid väikesed toropetid. Ta oli teel Novgorodist Moskvasse, seda marsruuti varanglaste ajast kreeklasteni suundus Kiievisse ja edasi - Konstantinoopolisse - kaupmehed karavanidega. Kuid Peterburi tulekuga muutusid Venemaa majandusvektorid ja Toropets langes lagunema ... Botkinid on aga vene keeles väga kummalise kõlaga perekonnanimi. Ameerikas töötades kohtasin seal palju nimekaimu, kuigi läbi "d" tähe. Seega ma ei välista, et Botkinid on Briti saartelt pärit immigrantide järeltulijad, kes tulid Venemaale pärast Inglismaa revolutsiooni ja kuningriigis puhkenud kodusõda. Sellised, ütleme, nagu Lermontovid... Kindlalt on teada vaid see, et Konon Botkin ning tema pojad Dmitri ja Peter ilmusid Moskvasse XVIII sajandi lõpus. Neil oli oma tekstiilitootmine, kuid mitte kangad ei toonud neile varandust. Ja teed! 1801. aastal asutas Botkin teekaubanduse hulgimüügile spetsialiseerunud ettevõtte. Ettevõte areneb väga kiiresti ja peagi ei loonud mu esivanem mitte ainult Hiina tee ostmiseks kontori Kyakhtas, vaid hakkas ka Londonist India ja Tseiloni teed importima. Seda kutsuti nii - Botkin, see oli omamoodi kvaliteedimärk.

- Mäletan, et kirjanik Ivan Šmelev tsiteerib Moskva nalja, millega nad Botkini teed müüsid: "Kellele - need on need, aga teile - härra Botkin! Kes on aurutatud, aga sinu jaoks - barinov!

- See oli tee, mis oli Botkinide tohutu varanduse keskmes. Pereäri jätkanud Pjotr ​​Kononovitšil oli kahelt naiselt kakskümmend viis last. Mõned neist said kuulsateks tegelasteks Venemaa ajaloos ja kultuuris. Vassili Petrovitš, vanim poeg, oli kuulus vene publitsist, Belinski ja Herzeni sõber, Karl Marxi vestluskaaslane. Nikolai Petrovitš oli sõber Gogoliga, kes päästis kunagi isegi tema elu. Maria Petrovna abiellus luuletaja Afanasy Shenshiniga, paremini tuntud kui Fet. Teine õde Jekaterina Petrovna on tootja Ivan Štšukini naine, kelle poegadest said kuulsad kollektsionäärid. Ja selle juhiks valiti Petr Petrovitš Botkin, kes sai pärast Moskva Päästja Kristuse katedraali pühitsemist tegelikult pereettevõtte juhiks ...

Botkinite vapp Foto: T. O. Kovalevskaja arhiivist

Sergei Petrovitš oli Pjotr ​​Kononovitši üheteistkümnes laps. Tema isa määratles teda lapsepõlvest "rumalana", ähvardas isegi sõdurina ära anda. Ja tegelikult: üheksa-aastaselt suutis poiss vaevu tähti eristada. Olukorra päästis poegadest vanim Vassili. Nad palkasid hea koduõpetaja ja peagi selgus, et Sergei on matemaatiliselt väga andekas. Ta kavatses astuda Moskva ülikooli matemaatikateaduskonda, kuid Nikolai I andis välja dekreedi, millega keelati mitteaadliklassi isikutel minna kõikidesse teaduskondadesse, välja arvatud arstiteaduskond. Sergei Petrovitšil ei jäänud muud üle, kui õppida arstiks. Kõigepealt Venemaal ja seejärel Saksamaal, kes kulutas peaaegu kogu päranduseks saadud raha. Seejärel töötas ta Peterburis sõjaväe meditsiiniakadeemias. Ja tema mentoriks oli suur vene kirurg Nikolai Pirogov, kellega Sergei Krimmi sõja põldudel käis.

Sergei Botkini arstianne avaldus väga kiiresti. Ta jutlustas Venemaal senitundmatut meditsiinifilosoofiat: see pole haigus, mida tuleks ravida, vaid patsient, keda tuleb armastada. Peaasi on inimene. "Koolera mürk ei pääse rikka mehe suurepärastest hoolealustest," soovitas dr Botkin. Ta loob vaestele haigla, mis sellest ajast peale tema nime kannab, avab tasuta dispanseri. Haruldane diagnostik, ta naudib sedavõrd kuulsust, et kutsutakse arstiks kohtusse. Temast saab esimene Venemaa keiserlik arst, varem olid ainult välismaalased, tavaliselt sakslased. Botkin ravib keisrinna raskest haigusest terveks, läheb koos tsaar Aleksander II-ga Vene-Türgi sõtta.

Dr Botkin pani ainsa vale diagnoosi ainult endale. Ta suri 1889. aasta detsembris, elades vaid kuue kuu võrra üle oma lähedasest sõbrast kirjanik Mihhail Saltõkov-Štšedrinist, kelle laste eestkostja ta oli. Algul kavatseti püstitada Peterburi Iisaku katedraali lähedale Sergei Petrovitšile monument, kuid siis tegid võimud asjalikuma otsuse. Keisrinna Maria Fjodorovna rajas haiglasse isikupärastatud voodi: sellise voodi ülalpidamise aastatasu sisaldas Botkini voodis "ettekirjutatud" patsientide ravikulusid.

- Arvestades, et ka teie vanaisast sai eluarst, võib öelda, et arst on pärilik Botkini elukutse ...

- Jah. Oli ju ka mu vanaonu dr Sergei Petrovitš Botkini vanem poeg Sergei arst. Tema poolt raviti kogu Peterburi aristokraatiat. See Botkin oli tõeline ilmalik lõvi: ta elas lärmakas elu, mis oli täis kirglikke romaane. Lõpuks abiellus ta Venemaa ühe rikkaima mehe, fanaatilise kollektsionääri Pavel Tretjakovi tütre Aleksandraga.

Botkins - Jevgeni Sergejevitš abikaasa Olga Vladimirovna ja lastega (vasakult paremale) Dmitri, Gleb, Juri ja Tatjana Foto: T. O. Kovalevskaja arhiivist

- Ja teie vanaisa? ..

- Jevgeni Sergejevitš Botkin oli teistsugune inimene, mitte ilmalik. Enne Saksamaal õppimist omandas ta hariduse ka Peterburi sõjaväemeditsiini akadeemias. Erinevalt vanemast vennast ei avanud ta kallist erapraksist, vaid läks tööle Mariinski vaestehaiglasse. Selle asutas keisrinna Maria Feodorovna. Ta töötas palju Vene Punase Risti ja Püha Jüri halastajaõdede kogukonnaga. Need struktuurid eksisteerisid ainult tänu kõrgeimale patroonile. Nõukogude ajal püüti arusaadavatel põhjustel alati vaigistada kuningliku perekonna suurt filantroopset tegevust ... Kui algas Vene-Jaapani sõda, läks Jevgeni Sergejevitš rindele, kus juhtis välihaiglat, aitas tule all haavata.

Kaug-Idast naastes avaldas mu vanaisa raamatu "Vene-Jaapani sõja valgus ja varjud", mis oli kokku pandud tema kirjadest naisele rindelt. Ühelt poolt kiidab ta Vene sõdurite ja ohvitseride kangelaslikkust, teisalt on nördinud käsu keskpärasus ja komissariaadi varaste mahhinatsioonid. Hämmastav, et raamatut ei tsenseeritud! Pealegi sattus see keisrinna Aleksandra Fedorovna kätte. Pärast selle lugemist teatas kuninganna, et soovib näha autorit oma pere isikliku arstina. Nii sai minu vanaisast Nikolai II arst.

- Ja millised suhted loob dr Botkin kuninglike isikutega?

- Kuningaga - tõeliselt seltsimehelikult. Botkini ja Alexandra Fedorovna vahel tekib siiras kaastunne. Vastupidiselt levinud arvamusele polnud ta Rasputini käes üldse sõnakuulelik mänguasi. Selle tõestuseks on fakt, et mu vanaisa oli täielik vastand Rasputinile, keda ta pidas šarlataniks ega varjanud oma arvamust. Ta teadis sellest ja kaebas kuningannale korduvalt doktor Botkini peale, kellelt lubas “naha elusalt ära rebida”. Kuid samal ajal ei eitanud Jevgeni Sergejevitš nähtust, et Rasputin avaldas Tsarevitšile arusaamatul viisil kasulikku mõju. Ma arvan, et tänapäeval on sellele seletus olemas. Käskis pärijale ravimite andmise lõpetada, tegi Rasputin seda loomulikult oma fanatismi tõttu, kuid tegi õigesti. Siis oli põhirohuks aspiriin, mida topiti suvalisel põhjusel. Aspiriin vedeldab verd ja hemofiiliat põdeva printsi jaoks oli see nagu mürk ...

Doktor Botkin koos suurhertsoginnadega InglismaalFoto: T.O. Kovalevskaja arhiivist

Jevgeni Sergejevitš Botkin oma perekonda praktiliselt ei näinud. Varahommikust peale läks ta Talvepaleesse ja kadus seal terveks päevaks.

"Kuid teie emal tekkisid sõbralikud suhted ka keisri nelja tütrega. Nii et igal juhul kirjutab Tatjana Botkina oma kuulsas memuaaride raamatus ...

«Selle sõpruse mõtles suures osas välja mu ema. Ta tahtis nii palju ... Nendevahelised kontaktid võisid tekkida võib-olla ainult Tsarskoje Selos, kus ema pärast keiserliku perekonna interneerimist läheb mu isale järele. Seejärel läheb ta omal soovil kuninglikku perekonda Tobolskisse ära tooma. Ta oli sel ajal vaevalt üheksateistaastane. Kirgliku loomuga, isegi religioosselt fanaatiline, ilmus ta enne kuningliku perekonna Jekaterinburgi saatmist volinikule ja nõudis, et ta saadetakse koos isaga. Mille peale bolševik ütles: "Teievanusel preilil pole kohta." Kas "ustav leninist", kes teadis, mille poole tsaariaegne pagulus suundub, oli mu ema ilust lummatud või polnud humanismile mõnikord võõrad isegi enamlased.

"Kas su ema oli tõesti kaunitar?"

- Ta oli nii ilus kui, kuidas öelda, loll ... Botkinid asusid elama Tobolskisse väikesesse majja, mis asus maja vastas, kus kuninglik perekond oli lukustatud. Kui bolševikud Siberi kontrolli alla võtsid, tegid nad doktor Botkinist (ta õpetas ka vene kirjanduse pärijat) omamoodi vahendajaks enda ja kuningliku perekonna vahel. Just Jevgeni Sergejevitšil paluti sel saatuslikul hukkamise ööl Ipatijevi majas kuninglik perekond äratada. Ilmselt ei läinud doktor Botkin siis magama, justkui oleks ta midagi tundnud. Istusin vennale saadetud kirja juures. See osutus lõpetamata, katkestati lause keskel ...

Kõik Jekaterinburgis vanaisalt üle jäänud isiklikud asjad viisid bolševikud Moskvasse, kus need kuhugi peideti. Niisiis, kujutage ette! Pärast kommunismi langemist tuli minu juurde Pariisi üks Venemaa riigiarhiivi juhatajatest ja tõi mulle just selle kirja. Dokumendi uskumatu tugevus! Mu vanaisa kirjutab, et sureb varsti, kuid eelistab jätta oma lapsed orbudeks, mitte jätta nad ilma patsientide abita maha ja reeta Hippokratese vande ...

- Kuidas teie vanemad kohtusid?

- Minu isa Konstantin Semjonovitš Melnik oli pärit Ukrainast - Volõnist, jõukate talupoegade seast. Neljateistkümnendal aastal, kui algas suur sõda, oli ta vaevalt kahekümnene. Rindel sai ta mitu korda haavata ja iga kord raviti teda haiglates, mida hoidsid suurhertsoginnad Olga ja Tatiana. Säilinud on mu isalt kiri ühele tsaari tütrele, kus ta kirjutas: "Lähen rindele, aga loodan, et varsti saan jälle haavata ja satun teie haiglasse..." Kord, pärast tema paranemist, saadeti ta Peterburi, Sadovaja tänava sanatooriumi, mille mu vanaisa oma majas organiseeris. Ja ohvitser armus ülepeakaela arsti seitsmeteistkümneaastasesse tütresse ...

Veebruarirevolutsiooni puhkedes deserteerus ta ja läks talupojaks maskeerituna Tsarskoje Selosse oma tulevast pruuti uuesti vaatama. Aga ta ei leidnud sealt kedagi ja kiirustas Siberisse! Tal oli hull plaan: mis siis, kui kogute grupi temasuguseid sõjaväelasi ja korraldate keisri põgenemise Tobolskist ?! Kuid tsaar ja tema perekond viidi Jekaterinburgi. Ja siis varastas leitnant Melnik mu ema.

Siis läks ta Koltšaki armeesse ohvitseriks. Ta teenis seal vastuluures. Läbi kogu Siberi sõidutas ta mu ema Vladivostokki. Nad sõitsid karjavagunis ja igas jaamas hukati laternate küljes rippuvaid punaseid partisane ... Minu vanemad lahkusid Vladivostokist viimasel laeval. Ta oli serblane ja läks Dubrovnikusse. Tema peale oli loomulikult võimatu pääseda, aga mu ema läks serblaste juurde ja ütles, et on Botkina, “valge tsaari” arsti lapselaps. Nad nõustusid aitama ... Loomulikult ei saanud mu isa midagi kaasa võtta. Nendest samadest õlarihmadest (saadetest) haarasin ainult Vene armee ohvitseri ...

- Ja siin on Prantsusmaa!

- Prantsusmaal läksid mu vanemad kiiresti lahku. Paguluses elasid nad koos vaid kolm aastat. Jah, see on arusaadav ... Mu ema on kõik minevik. Tema isa võitles ellujäämise nimel, kuid ta leinas ainult surnud keisrit ja tema perekonda. Tagasi Jugoslaavias, kui vanemad olid väljarändajate laagris, järgnes neile pakkumine minna Grenoble'i. Seal, Rives-sur-Fure'i linnas, rajas üks prantsuse tööstur tehase ja otsustas venelased sinna tööle kaasata. Nad asustasid väljarändajaid mahajäetud lossi. Nad läksid tööle formatsioonis ja masinate juures olid nad algul sõjaväevormis - muud lihtsalt polnud ... Moodustati Vene koloonia, kus sündisin mina ja kus peagi mu isa, tugev ja terve talupoeg, sai peamiseks. Ja ema muudkui palvetas ja kannatas ...

See ilmselge vaimne ebakõla ei saanud kaua kesta. Isa läks vankris endise kuulipilduja kasaka Maria Petrovna lese juurde ning ema võttis lapsed - Tanya, Ženja ja minu kaheaastasena - ning kolis Nizzasse. Seal suure vene kiriku ümber tunglesid meie arvukad aristokraatlikud emigrandid kokku. Ja ta tundis end nagu omaenda keskkonnas.

- Mida su ema tegi?

- Ema pole kunagi kuskil töötanud. Ei jäänud muud üle, kui loota ainult heategevusele: paljud ei keeldunud abistamast koos suveräänse keisriga tapetud doktor Botkini tütart. Elasime täielikus, täielikus vaesuses. Kuni kahekümne kahe eluaastani polnud ma kunagi tundnud küllastustunnet... Hakkasin prantsuse keelt õppima seitsmeaastaselt, kui läksin ühiskooli. Liitusin organisatsiooniga "Rüütlid", mis kasvatas lapsi sõjaväelises distsipliinis: iga päev valmistusime minema võitlema pealetungivate bolševike vastu. Ühe kohvri tavaline elu...

Ja siis tegi mu ema kohutava, andestamatu vea! Ta tundis ära vale-Anastasia, kes väidetavalt Jekaterinburgis hukkamise üle elas ja kahekümnendate aastate lõpus tühjalt kohalt välja ilmus, ning tülitses selle pärast mitte ainult kõigi Romanovitega, vaid ka peaaegu kogu väljarändega.

Juba seitsmeaastaselt sain aru, et tegemist on pettusega. Kuid ema haaras sellest naisest kinni kui ainsast kiirest meie lootusetus olemises.

Tegelikult oli võltsitud Anastasia produtsent minu onu Gleb. Ta reklaamis seda Saksamaalt Ameerikasse tulnud poola talunaist nagu Hollywoodi staari. Gleb Botkin oli üldiselt hoolimatu ja andekas inimene - ta joonistas koomikseid, kirjutas raamatuid - pluss sündinud seikleja: kui Tatjana Botkina jaoks oli keiserlik minevik neuroosi vorm, siis Glebi ​​jaoks oli see lihtsalt arvutamismäng. Ja poolatar Františka Shanzkowska, kellest sai ameeriklanna Anna Andersoni kuju järgi taaselustatud “Anastasia Romanova”, oli selles riskantses mängus ettur. Ema aga uskus kogu sellesse venna kelmusesse siiralt - ta kirjutas isegi raamatu "Leitud Anastasia".

- Kuidas te Pariisi sattusite?

- Olles omandanud bakalaureusekraadi, sain kooli parima õpilasena Prantsusmaa valitsuselt stipendiumi, et õppida Pariisi riigiteaduste instituudis Cyans Pau. Raha teenisin Pariisi reisiks, kui sain pärast sõda Cote d'Azurile paigutatud Ameerika sõjaväes tõlgina. Kaubeldi hotellides Nizza söega, mis võeti sõjaväebaasist. Olin aga noor ja kulutasin oma säästud pealinnas väga kiiresti ära. Jesuiitide isad päästsid mind.

Pariisi eeslinnas Meudonis, kus elas palju venelasi, asutasid nad Saint George'i keskuse – uskumatu koha, kus kõik oli vene keeles. Selles kogukonnas olin registreeritud üürnikuna. Jesuiitide sekka kogunes emigrantide kogukonna koor. Tuli Vatikani suursaadik Pariisis, tulevane paavst Johannes XXIII ja algas arutelu erinevatel, mitte tingimata religioossetel teemadel. Huvitav kuju oli vürst Sergei Obolenski, kes kasvas Jasnaja Poljanas kuni kuueteistkümnenda eluaastani – tema ema oli Lev Tolstoi õetütar. Kui Vatikan asutas Nõukogude Liidu uurimiseks organisatsiooni Russicum, sai selles struktuuris oluliseks tegelaseks jesuiitide isa Sergei Obolenski, keda kutsusime selja taga Batjaks. Ja pärast Sians Po diplomi kättesaamist kutsusid jesuiidid mind koos nendega Nõukogude Liitu uurima.

- Siis tegite hämmastava ülekande - jesuiitidest CIA-sse ja seejärel Charles de Gaulle'i aparaadisse. Kuidas sa sellega hakkama said?

- Riigiteaduste instituudis olin kursusel parim ja esimese numbrina sain töökoha valiku õiguse. Minust sai senati Sotsialistliku Radikaalse Partei fraktsiooni sekretär. Seda juhtis Charles Brune. Tänu temale kohtusin Michel Debre, Raymond Aroni, Francois Mitterrandiga ... Minu päev oli üles ehitatud nii: hommikul kritseldasin jesuiitide isadele nõukogude teemadel analüütilisi märkmeid ja pärast kahtteist põgenesin Luksemburgi paleesse. kus ma nii-öelda puhta poliitikaga tegelesin.

Peagi sai Brune siseministri portfelli ja ma järgnesin talle. Kaks aastat olin "tegeles kommunismiga": eriteenistused andsid mulle nii suure hulga huvitavat teavet kommunistide tegevuse ja nende sidemete kohta Moskvaga! Ja siis võeti mind sõjaväkke. Prantsuse kindralstaabis tulid taas kasuks teadmised sovetoloogiast. Võimalus tõi mulle kuulsuse. Stalin sureb, marssal Jouin helistab mulle: "Kest saab rahvaste isa järglane?" Mis ma ikka öelda saan? Tegin seda lihtsalt: võtsin ajalehe Pravda viimaste kuude jaoks köitja ja hakkasin lugema, mitu korda mainiti iga nõukogude juhti. Beria, Malenkov, Molotov, Bulganin ... Juhtub kummaline asi: Nikita Hruštšov ilmub kõige sagedamini, läänes kellelegi tundmatu. Lähen marssali juurde: "See on Hruštšov. Valikuid pole!" Jouin teatas minu prognoosist nii Elysee paleele kui ka kolleegidele Lääne juhtivatest teenistustest. Kui kõik juhtus minu stsenaariumi järgi, muutusin kangelaseks. See avaldas ameeriklastele erilist muljet ja nad kutsusid mind RAND Corporationi tööle. NSV Liidu analüütikuna. On primitiivne väita, et RAND oli tol ajal vaid USA CIA intellektuaalne haru. RAND ühendas Ameerika teravamad mõtted. Pärast võitu natsismi üle teadis lääs Nõukogude Liidust väga vähe, ei mõistnud, kuidas Nõukogude liidritega rääkida. Meil sündis tohutu köide, mida nimetasime: "Poliitbüroo tegevuskoodeks". Sellest raamatust pigistasid nad siis 150 lehekülge, mis kuni kuuekümnendateni jäi Ameerika diplomaatide jaoks piibliks. President Dwight D. Eisenhower palus RANDil kirjutada talle meie uurimistöö põhjal üheleheküljeline märkus. Ja me ütlesime talle: "Üks leht on liiga palju. Nõukogude nomenklatuuri mõistmiseks piisab kahest sõnast: "Kes – keda?"

Viiekümnendate lõpus pakkusid ameeriklased mulle oma kodakondsust – näib, et mu karjäär sai lõpuks kaardile. Kuid Prantsusmaal toimusid sündmused, millest ma ei saanud eemale hoida. Charles de Gaulle tuli võimule. Mõni kuu hiljem helistas mulle Michel Debreu ja ütles: „Kindral kutsus mind valitsuse etteotsa. Tulge tagasi Pariisi, ma vajan teie abi!"

- Üldiselt on pakkumisi, millest ei saa keelduda ...

- Ja nii see juhtus. Asusin tööle Matignoni paleesse, kus tegelesin Prantsusmaa-USA-NSVL kolmnurga geostrateegiliste probleemidega. Uskuge või mitte, aga ma leidsin salaosakonnast sellise putka, et mul hakkas silme all sündivast Viiendast vabariigist kahju. Ja asja sai korda ajada vaid kõigi Prantsuse eriteenistuste jõupingutusi ühendades. Mind määrati selleks ülesandeks ja nii sai minust peaministri julgeoleku- ja luurenõunik.

De Gaulle'i endaga olid minu suhted kummalised. Nägime üksteist harva, kuid samal ajal näitas ta mulle täielikku enesekindlust, sain teha kõike, mida vajalikuks pidasin... Nüüd, poole sajandi kaugusel, mis meid sellest ajast lahutab, näen, et de Gaulle kuulas ainult iseendale. Tundsin end elava jumalana ja uskusin oma võlusõna – dialoogis prantslastega. Teiste arvamused teda ei huvitanud. Ta nimetas Nõukogude Liitu kangekaelselt Venemaaks, uskudes, et see "joob kommunismi nagu tindilapp". Ta kohtles ameeriklasi põlgusega. Seetõttu usaldas kontakt CIA-ga mulle: kohtusin iga kuu selle juhi Allen Dullesiga, kes lendas spetsiaalselt selleks Pariisi. Meie suhe oli kõige usalduslikum ja ma naiivselt uskusin, et Prantsusmaa suudab luua sama tõhusad kontaktid KGB-ga. Tegin sel teemal kindralile märgukirja. Ta kuulas teda ja otsustas seda ideed kasutada, kui kohtus tema kuuekümnendal aastal Pariisi-visiidi ajal näost näkku Nikita Hruštšoviga.

De Gaulle hakkas Hruštšovi veenma aktiivsemalt "sula" taga ajama, alustama midagi perestroika taolist. Kindral korraldas Nikita Sergejevitšile reisi tehastesse ja ütles talle: "Teie peomajandus ei kesta kaua. Meil on vaja segamajandust, nagu Prantsusmaal. Hruštšov vastas vaid: "Aga meil NSV Liidus läheb niikuinii paremini." Paksu väikese mehe enesega rahulolu ärritas tohutut de Gaulle'i. Kindral mõistis, et Hruštšov kasutas teda vulgaarselt, et ta tuli Pariisi ainult selleks, et tõsta oma prestiiži ja pühkida nina oma kaaslastele poliitbüroost ...

Minu suhe KGB-ga oli veelgi hullem. Naljakas detail: visiidi eelõhtul saatsid nad meile Moskvast kasti punast veini "Melnik" kirjaga: "Proovige seda, sinu" Melnik "on hullem." Proovisime: ei, Prantsuse vein on parem ja "Melnik" on sellega võrreldes otsekohene pätt. Psühholoogiline surve meile jätkus. NSV Liidu saatkonnast toimetati meile nimekiri "soovimatutest elementidest", mis tuli Hruštšovi visiidi ajal Pariisist välja saata. Kuid see pole veel kõik. Surte Nationale eriteenistuse juht Jean Verdier helistas mulle: "Sa ei usu, nad nõuavad ka teie väljasaatmist!" Vastasin Verdierile: "Öelge KGB-le, et Melnikul on Prantsusmaal suur võim, aga ma ei saa ennast arreteerida." Kui aus olla, siis ma ei saanud aru, miks nad mind nii väga vihkavad. Erinevalt paljudest teistest vene emigratsiooni esindajatest ei tundnud ma vihkamist kommunistide ja kõige nõukoguliku vastu. Nagu Sergei Obolenski õpetas, käsitlesin "homo sovieticust" teadlasena... Alles hiljem aimasin, milles asi. Süüdistage seda kõiges – Georges Pak, Vene salajane superspioon. See mees, kelle tõttu, nagu selgus, otsustas Hruštšov ehitada Berliini müüri, tuli igal nädalal minu juurde Matignonis geostrateegilistel teemadel kõnelema ja teadis suurepäraselt minu kohtumistest Allen Dullese ja tema inimestega. Kui KGB ohvitser Anatoli Golitsõn ameeriklaste juurde põgenes, ütles ta CIA-le, et oli näinud NATO salajast dokumenti psühholoogilise sõjapidamise kohta Lubjankas. Ta pääses Moskvasse vaid viie inimese kaudu, kelle jaoks see paber oli Prantsusmaa esinduses NATO juures kättesaadav. Meie eriteenistused hakkasid neist igaühe vastu huvi tundma. Marcel Sali, kes oli otseselt uurimisega seotud, kutsus mind ja ütles: "Viie kahtlusaluse hulgas on ainult üks täiesti laitmatu. See on Georges Pak. Ta elab mõõdetud elu, on jõukas, eeskujulik pereisa, kasvatab väikest tütart. Ja ma vastasin: "Eriti vaadake teda, laitmatute jaoks ... Detektiivlugudes osutuvad need kurjategijateks." Me naersime siis. Kuid just Pak osutus Nõukogude agendiks.

- Miks sa sellelt töölt lahkusid? Lõppude lõpuks, nagu kirjutas Pariisi Le Monde, olite te üks mõjukamaid inimesi viiendas vabariigis.

- Michel Debreu lahkus Matignoni paleest ja ma ei olnud huvitatud koostööst teise peaministriga. Pealegi polnud de Gaulle minu iseseisvusega rahul. Minu eesmärk on alati olnud teenida ühiskonda, mitte riiki või - veelgi enam - üksikut poliitikut. Soovides kukutada kommunismi, teenisin Venemaad. Ja pärast Matignonist lahkumist huvitas mind jätkuvalt Nõukogude Liit ja kõik sellega seonduv. Kuuekümnendate ja seitsmekümnendate vahetusel hakkasin aktiivselt suhtlema Vatikani juristi Maitre Violaga. Ta oli üks võimsamaid mõjuagente Lääne-Euroopas. Tema jõupingutused ja paavsti toetus kiirendasid Prantsuse-Saksa leppimist ning see advokaat oli Helsingi Euroopa julgeoleku- ja koostöödeklaratsiooni keskmes. Osalesin koos Maitre Violega selle ülemaailmse dokumendi mõningate sätete väljatöötamisel. Brežnev taotles seejärel sõjajärgsete mandripiiride status quo tunnustamist ja lääs röögatas: "Seda ei juhtu kunagi!" Kuid Nõukogude reaalsust ja Kremli nomenklatuuri hästi tundnud Viole rahustas lääne poliitikuid: “Jama! Peame tunnustama praeguseid Euroopa piire. Kuid Moskva peaks selle sätestama ühe tingimusega: inimeste ja ideede vaba liikumine. Seitsmekümne teisel aastal, kolm aastat enne Helsingi konverentsi, tegime lääneriikide juhtidele ettepaneku selle dokumendi kavandi kohta. Ajalugu on kinnitanud, et meil oli õigus: just kolmanda korvi järgimine osutus kommunistidele vastuvõetamatuks. Paljud Nõukogude poliitikud - eriti Gorbatšov - tunnistavad hiljem, et Nõukogude Liidu kokkuvarisemine sai alguse just humanitaarkonfliktist - Kremli ja selle satelliitide vastuolust sõnade ja tegude vahel ...

Pärast poliitikast lahkumist sai minust kirjanik ja sõltumatu kirjastaja. Vaevalt Matignonist lahkunud, avaldas ta pseudonüümi Ernest Mignon all raamatu "Kindrali sõnad", millest sai bestseller. See oli kokku pandud kolmesajast naljakast loost Charles de Gaulle'i elust. Kõige tõelisem, mitte väljamõeldud ... Üldise aforismid ...

- Näiteks? Näiteks sellest, mis on seotud NSV Liiduga?

- Palun. Kohtumisel de Gaulle'iga ütles Hruštšov Gromõkole viidates: "Mul on selline välisminister, et ma võin ta jäätükile panna ja ta istub sellel, kuni kõik ära sulab." Kindral vastas viivitamata: "Mul on selles postituses Couve de Murville. Võin ta ka jäätükile panna, aga isegi jää ei sula selle all ära.» Usu mind, see on täiesti tõsi. Selle loo rääkis mulle Michel Debre, kes kuulis kõike oma kõrvaga.

- Kas olete Jeltsiniga kohtunud?

- Üks kord. Peterburis mu vanaisa tuha matmise ajal Peeter-Pauli kindlusesse. Kui Boriss Jeltsin 1992. aastal Venemaa presidendina esimest korda Prantsusmaale Venemaa presidendina tuli ja saatkonnas Venemaa diasporaa esindajaid vastu võttis, mind sinna ei kutsutud. Ja pean ütlema, et neid pole tänaseni kordagi kutsutud. Miks ei tea. Hea oleks, kui mul oleks Vene pass, ma olen vene inimene, isegi mu prantslasest abikaasa Daniel, muide, õigeusku pöördunud Michel Debreu endine isiklik sekretär. Kuid ma ei küsi kunagi selle kohta kelleltki ... Botkini vaim ilmselt ei luba ...

Hiljuti toimunud piiskoppide nõukogu otsuste hulgas oli ka otsus ülistada pühakute ees Jekaterinburgis kuningliku perekonnaga kaasas olnud doktor Jevgeni Botkin, kes tapeti 1918. aastal koos kuninglike passioonikandjatega.

Volokolamski metropoliit Hilarion

Ma arvan, et see on kaua ihaldatud otsus, sest ta on üks neist pühakutest, keda austatakse mitte ainult välismaal asuvas Vene kirikus, vaid ka paljudes Moskva patriarhaadi piiskopkondades, aga ka meditsiiniringkondades nagu püha. Suurmärter Panteleimon, keda austatakse ravitsejana. , nüüd austatakse dr Jevgeni Botkinit kui pühakut.

Seoses teiste kuninglike teenistujatega, aga ka nendega, kes tapeti koos suurvürstinna Elizaveta Feodorovnaga Alapaevskis, jätkatakse nende elu ja surma asjaolude uurimist, ütles DECRi esimees.

Välisvene kirik kuulutas 1981. aastal pühakuks Romanovite perekonna enda arsti Jevgeni Botkini. koos kuninglike teenijatega - kokk Ivan Kharitonov, lakei Aloisy Trupp ja neiu Anna Demidova.

Eelmise aasta 1. oktoobrist 3. oktoobrini põhjapealinnas toimunud V ülevenemaalisel õigeusu meditsiinitöötajate kongressil osalejad otsustasid pöörduda Vene Õigeusu Kiriku poole meditsiinitöötaja Jevgeni Botkini pühakuks kuulutamise võimaluse kohta.

Kui õige on lõpuks kuulutada pühakuks kuningliku perekonna arst Jevgeni Sergejevitš Botkin.

Jekaterinburgi poleks ta võib-olla läinudki, andis ta ise vabatahtlikuks. Ta võis Ipatijevi majast vabalt lahkuda, keegi poleks sõnagi öelnud. Tema vägitegu ei olnud isegi märtri surm püssipaugu läbi, vaid see täiesti meditsiiniline, rahulik, väga igapäevane ohverdus. See on nii suur väärikus – puudub uhkus, ülbus ja krooni otsimine. Sama asi – tee seda, mida pead ja ole see, mida su süda ja Jumal käsib.

Miks see inimestega juhtub? Haruldus ja hinnalisus. Arvan, et absoluutsest armastusest ja lahkusest.

Kuningaga kuni lõpuni

Hoolimata asjaolust, et Botkini dünastia teenis ustavalt kahte Venemaa keisrit korraga - Aleksander II ja Aleksander III, sai Jevgeni Botkin eluarsti (õukonnaarsti) ametikoha mitte oma silmapaistvate esivanemate saavutuste tõttu (tema isa oli kuulus arst Sergei). Petrovitš Botkin, kelle auks on nimetatud üks Moskva keskhaiglatest). Kui keiserliku perekonna peaarsti koht 1907. aastal vabanes, ütles keisrinna Aleksandra Fjodorovna, et soovib Botkinit selles ametis näha. Kui talle öeldi, et Peterburis on kaks selle perekonnanimega arsti, lisas ta: "See, kes oli sõjas!"

Botkin astus vabatahtlikult sõtta. Selleks ajaks oli ta saavutanud oma arstikarjääris häid edusamme, ta oli abielus ja tal oli neli last. Vene-Jaapani sõja ajal koordineeris ta Vene sõjaväe meditsiiniüksuste tööd. Ametikoht on administratiivne, kuid Botkin eelistas sellele vaatamata veeta rohkem aega eesliinil ega kartnud, kui midagi juhtub kompanii parameediku rollis, aidates sõdureid otse lahinguväljal.

Oma töö eest pälvis ta ohvitseri sõjaväeordenid ja pärast sõja lõppu kirjutas ta raamatu "Vene-Jaapani sõja valgus ja varjud". See raamat viis Botkini keiserliku perekonna peaarsti kohale. Pärast selle lugemist ei tahtnud Aleksandra Fjodorovna keiserliku arstina näha kedagi peale tema.

Keisrinna valis Jevgeni Botkini teisel põhjusel - Tsarevitš Aleksei haiguse tõttu. Arstina õppis Botkin immunoloogiat ja ka vere omadusi. Hemofiiliat põdeva noore Tsarevitši tervise jälgimine sai keiserlikus õukonnas üheks tema peamiseks ülesandeks.

Nii kõrgel positsioonil oli ka negatiivne külg. Nüüd pidi Botkin pidevalt keiserliku perekonna läheduses viibima, töötama ilma puhkepäevade ja puhkusteta. Temast 20 aastat noorema noore revolutsionääri poolt kaasa viidud Botkini naine jättis Jevgeni Sergejevitši murtud südamega. Botkinit päästis ainult tema laste armastus ja toetus, ja ka asjaolu, et aja jooksul ei muutunud keiserlik perekond talle võõraks. Botkin kohtles oma kõrgeid patsiente siira armastuse ja tähelepanuga, ta ei saanud öösel haige printsi voodist lahkuda. Millele noor Aleksei talle hiljem kirjas kirjutab: "Ma armastan sind kogu oma väikesest südamest."

"Botkin oli tuntud oma vaoshoituse poolest. Kellelgi saatjaskonnast ei õnnestunud temalt teada saada, millesse keisrinna haige oli ning millist kohtlemist kuninganna ja pärija järgisid. Ta oli kahtlemata nende Majesteetidele pühendunud teenija, "- nii rääkis Botkinist keiserliku kohtu ministeeriumi kantselei juht kindral Mosolov.

Viimane viis

Kui revolutsioon puhkes ja keiserlik perekond arreteeriti, oli kõigil suverääni teenijatel ja abidel valida: jääda või lahkuda. Paljud reetsid tsaari, kuid Botkin ei jätnud oma patsiente maha ka siis, kui otsustati saata Nikolai II koos kogu perega Tobolskisse ja seejärel Jekaterinburgi.

Juba enne hukkamist avanes Jevgeni Botkinil võimalus lahkuda ja valida uus töökoht. Kuid ta ei jätnud maha neid, kellesse tal õnnestus kogu hingest kiinduda. Pärast viimast talle tehtud pakkumist keisrist lahkuda teadis ta juba, et kuningas tapetakse peagi.

„Näete, ma andsin kuningale ausõna jääda tema juurde nii kauaks, kuni ta elab. Minu positsioonil mehel on võimatu sellist sõna mitte pidada. Samuti ei saa ma pärijat üksi jätta. Kuidas ma saan selle oma südametunnistusega ühitada? Te peaksite kõik sellest aru saama, ”tsiteerib endine vangistatud Austria sõdur, bolševike poolele läinud Johann Meyer oma memuaarides.

Botkin kirjutas oma kirjades: "Üldiselt, kui" usk ilma tegudeta on surnud, "siis võivad "teod" ilma usuta eksisteerida, ja kui kellelgi meist on usk tegudega ühinemas, siis on see ainult Jumala erilise halastusega tema vastu. . See õigustab ka minu viimast otsust, mil ma ei kõhelnud oma lapsi orbudeks jätmast, et oma arstikohustust lõpuni täita, nii nagu Aabraham ei kõhelnud Jumala palvel ohverdada talle oma ainuke poeg.

Jekaterinburgis Ipatijevi maja keldris lugesid bolševikud keisrile ja kogu tema perele ette Uurali piirkonna tööliste, talupoegade ja sõdurite saadikute nõukogu täitevkomitee otsust. Otsus viidi täide viivitamatult – koos kuningliku perekonnaga lasti maha ka peaarst Botkin, kokk Haritonov, toapoiss ja toatüdruk.

Esimesed lasud tehti Nikolai II pihta. Kaks kuuli, mis tabasid peamist sihtmärki, sai Botkin kõhust haavata. Pärast tsaari mõrva lõpetasid bolševikud oma ohvrid. Hukkamist jälginud komandör Jurovski andis hiljem mõista, et Botkin oli veel mõnda aega elus. "Ma lõpetasin ta kuuliga pähe," kirjutas Yurovsky hiljem. Viimase Vene keisri arsti säilmeid hiljem ei leitud - Jekaterinburgi läheduses asuvast süvendist, kuhu surnute surnukehad visati, leiti muude asitõendite hulgas vaid tema näpunäide.

Seosed, mis kuulutasid Venemaa pärast 1917. aasta revolutsiooni, tõid kaasa rohkem kui lihtsalt monarhia langemise ja impeeriumi hävimise. Venemaal varisesid üleöö kõik riiklikud institutsioonid kokku ja kõik indiviidi moraalipõhimõtted iga üksiku inimese jaoks näisid lakkavat toimimast. Jevgeni Botkin oli üks väheseid tõendeid selle kohta, et isegi üleüldise hullumeelsuse, lustimise ja kõikelubavuse ajastul võib jääda meheks, truuks oma sõnale, aule ja kohusele.

Palvetage meie eest Jumalat, püha arst Eugene!

 

---

Loe:
Kuhu Tšeljabinskis meteoriit kukkus? Kõik füüsilised tähed ja nende tähendused Sotsiaalökoloogia õppeaine, eesmärk ja eesmärgid Khotin kus. Khotini kindlus. Üks Ukraina seitsmest imest. Khotõni kindluse arhitektuur Panorama Vysokogorny (Habarovski territoorium)