Андрей Козин

Отворено писмо до стареца Рафаил (Берестов)

Алармен звънец или звънящ месинг?

ЕДИНСТВОТО НА ОТСТЪПНИЧЕСКИЯ ДУХ:
"Старшият" Рафаил Берестов в прегръдка
със снимка на “митрополит” Лавър Шкурла

„Вие, които обичате Господа, мразете злото!“ (Пс.96, 10)

През 2005 г. издателство „Бащин дом” публикува брошура „Набат” на известния патриаршески старец йерошимомонах Рафаил (Берестов). В този преглед възнамеряваме да насочим вниманието на сънародниците към доказателства за очевидната заблуда на автора на брошурата, а също така, ако е възможно, да ги призовем към трезво разбиране на събитията, които вече са се случили и все още се случват в Русия. Много ми се иска да вярвам, че самият отец Рафаил ще се замисли, тъй като е ясно, че макар да греши в много отношения, той изглежда е мотивиран от добри намерения и за разлика от други „всеобщоуважавани“ „мили“ и „смирени“ ” сивокоси лъжци, опитвайки се поне да промени нещо в заобикалящата го действителност.

В своя труд отец Рафаил доста колоритно описва двусмислената ситуация, която първоначално възникна в официалната съветска църква и която с течение на времето не само не се промени към по-добро, но се изроди в още по-тежки форми на отстъпничество. (Страници 2–4: „Официалните представители на Църквата отдавна са паднали под масонското иго; Много епископи и монаси имаха и може би все още имат офицерски чинове; „Бактерии“ се появиха в Църквата; Червеите на магьосниците пропълзяха в пазвата на Църква, духовници-екстрасенси се появиха; По комсомолски билет „казачките“ бяха изпратени в кошарата на Църквата. От тях в Църквата се появиха много „вълци в овчи кожи“; Те бяха благословени да вземат INN, „руски "паспорт с три шестици и масонски символи; Официални представители на Църквата с техния "академичен съвет" стадо Христос беше воден от Христос до Сатана").От това, което старецът цитира като илюстрация на своите разсъждения, непредубеденият читател може да направи недвусмислен извод (въпреки че в брошурата няма пряко признание за този факт): официалната църква, т. нар. „Московска патриаршия“, по време на времето на болшевиките е създадено изключително за борба с Христовата църква; това е чисто държавна институция и не може да се говори за наличие на благодат нито тогава, а още по-малко сега, в тази наистина „църква на нечестивите“. (Страница 2: „Оттогава до перестройката, без филтър на КГБ и без подписка, мисля, че почти нито един епископ не беше ръкоположен; Епископи, свещеници и дори монаси се подписаха да сътрудничат на ЧК, КГБ и предадоха своите братя, и имаше офицерски чинове и кариера в духовенството“).

Още на първата страница отец Рафаил признава, че чекистите, след като се провалиха с обновленческия разкол, решиха да подходят по-сериозно към унищожаването на Църквата. След претърсване на голям брой епископи, изборът им падна върху митрополит Сергий (Страгородски), който си спечели репутацията на изключително либерален йерарх във всички отношения. (Страница 1: „В лицето на митрополит Сергий намериха човек, който реши да направи компромис със съвестта си, уж за да спаси Църквата“).Плодът на неговото сътрудничество с НКВД е „Декларацията” от 1927 г., която всъщност провъзгласява богоустановената власт на богоборческото правителство и обезсмисля мъченическия и изповедническия подвиг на всички онези, които първоначално са се борили срещу тази проклета от Бога власт.

По-нататък авторът посочва, че подобно тясно сътрудничество със светските безбожни власти, довело до нарушаване на каноните на Църквата, се нарича „Сергиева ерес” и че патриарсите Сергий (Страгородски), Алексий I (Симански), Пимен поведе Светата Църква по релсите на Сергийската ерес (!?) (Извеков) и сегашния „Св.“ Алексий II (Ридигер) (страница 2).

Странни и неразбираеми думи. Не е ясно как Светата Църква може да бъде ръководена от еретици и да върви по пътя на ереста? (Въпреки това, авторът пише, страница 6: „Официалните представители на Църквата започнаха да преследват и преследват Светата Христова Църква“(!?) и страница 20: „Не можем да позволим православието да бъде използвано като инструмент за вероотстъпничество“(!!!?)). Църква и ерес са абсолютно несъвместими понятия. Църквата е свята, чиста, непорочна и същността на всяка ерес е богохулство. И така, какъв вид съюз може да има между тези две понятия?

Отец Рафаил признава, че сътрудничеството с безбожното правителство е довело до нарушаване на каноните и признава факта на появата на ерес. (Страница 4: „Пътят на сергианството водеше от Христос Бог до антихриста Сатана“).Бог да го пази поне за това; поне той е единственият от всички "всеобщо почитани", който открито призна това. Жалко е само, че няма съответните заключения. На теория отец Рафаил трябва да продължи дискусиите си по тази тема, да разкаже на онези, които се смятат за православни, какво е ерес, как трябва да се живее под властта на ереста, да разкаже как са живели светите хора в древността и наскоро и как са се справяли с еретиците. Уви, авторът на брошурата замени цялостното разглеждане на сергианската ерес само с факта на нейното признаване. Горчиво е да видиш подобно „признание“. Най-вероятно отец Рафаил разбира, че ако започне да анализира този въпрос както трябва, калта ще покрие от глава до пети не само сергийската йерархия на МП, но и самия него като клирик на споменатата Патриаршия. И изводите, които каквото и да каже човек ще трябва да направи, ще бъдат толкова горчиви за самия него, че, както се казва, няма накъде по-горчиви.

Възможно е обаче и други причини да са изиграли роля. Например „дълбокото смирение“ на отец Рафаил, качество, което в МП е развито до безпрецедентни безпрецедентни нива и е присъщо на всичките му деца без изключение. Каквото и да кажете, както и да убеждавате, каквито и аргументи и доказателства да привеждате, всичко е безполезно, железобетонната стена на сергийското „смирение“ ще издържи на всякакви удари. Трябва да отдадем дължимото на успешната пропаганда, проведена в МП, в частност на онова голямо (по техния брой) множество от сергийски „светци“, които така умело и безвъзвратно за мнозинството от своето паство им набиха глупостите. на „смирение пред ереста“. Първоначално възпитаният в този дух отец Рафаил постепенно се превърна в един от основните апологети на този тип „смирение“.

Това „смирение“ има два основни принципа. Първо: „не можете да осъждате духовенството“; второ: „тайнствата се извършват при всякакви условия, тоест автоматично“. Първият принцип на „добрите свещеници“ (някак си без особено засягане на въпроса за осъждането-разсъждение) беше издигнат до такава височина, че бедното паство се страхува дори да заекне, като види нарушение на каноните. Самият отец Рафаил показва примери на смирение пред лицето на греха, граничещ с ерес в своята брошура: „Един ученик, йеромонах, бъдещ епископ, говори на братята: „Надявам се, че в бъдеще в Руската православна църква ще има такава практика - да се освещават жени“. Като минавах, чух това и се помолих - да пази Боже нашата Църква от такова отстъпничество. Бог да му даде да се покае и да се поправи; Спомням си един прекрасен монах от лаврата, архимандрит, но като стана архиепископ, стана яростен популяризатор на глобализма. Какво стана с добрия монах? (страница 6).

Вторият принцип е още по-готин. Смисълът му е, че е абсолютно без значение кой свещеник извършва тайнството: дори пред олтара да застане блудник, еретик, служител на Държавна сигурност, атеист, глобалист, комунист или педераст – няма значение, за вярата на хората Господ освещава всичко... Бог обича всички и вижда, че обикновените хора няма къде да отидат, затова, казват, изпраща ангел да работи за недостоен духовник. Не забравяйте, деца, повтарят старейшините, Бог е преди всичко Любов. „Децата“ го харесват, принципът е много сладък. Жалко само, че „децата” не разбират, че житията на светиите не са ни дадени за трогателни сълзи и въздишки. Забравят св. Николай Чудотворец с прословутата му плесница на Арий, св. Максим Изповедник с неговото „дори и целият свят да общува с патриарха, аз не ща”, забравят и св. Йосиф Волоцки, който има само епитети (като „вълци“) по адрес на митрополит Зосима, еретици от духовенството и царски роднини, не по-малко от половин страница, по чиято лична молба бяха екзекутирани онези, които се отклониха в еврейската ерес. Колко много други примери за такава ревност към Бозе, независимо от ранга, могат да бъдат дадени! Но това на никого не му трябва, всичко е безполезно, нищо не може да убеди децата на депутата. Те имат различна система от приоритети. Защо Господ, защо светците, защо каноните, догмите, правилата, традициите? Всичко това не е необходимо, ако има „старейшини“. Добре е със „старейшините“, те са „мили“, много „привързани“, „скромни“, „милостиви“, „проницателни“. Защо нещо друго, ако наблизо има такава „святост“? Няма защо да мислиш, смири се - ще се спасиш. Бащата винаги е прав, но ако нещо не е наред, прочетете отначало.

И така, отец Рафаил, взирайки се в такива забележителни съслужители на сергийската йерархия като еросхимонах Йероним Санаксарски, „великият старец“ Николай Залицки, сега живият „смирен“ Кирил (Павлов), усвоявайки „най-добрите качества“ на тези знаменитости , самият той постепенно се превърна в „татко“. Това всеки може да потвърди лично, като разговаря с някое от „верните чеда на депутата“. Принципът на непогрешимост на „отец Кирил“, „отец Рафаил“ и може би някой друг „старец отец“ (които сега има безброй в цяла Русия) ще надвие авторитета на всякакви канони, догми, правила и животи. Освен това почти сигурно ще получите белега на демоничен (ако попаднете на „ревностно дете“), а ако попаднете на „смирено дете“, непременно ще хванете съчувствен поглед: „Бедният разколник. .. Помогни му, Господи.

Дали отец Рафаил умишлено не иска да разгледа въпроса за ереста на сергианството и икуменизма в МП, или сам си подава оставката, не е известно. Може би душата му наистина се грижи за Русия и за православния руски народ, но фалшивото смирение пред ереста и проповядването на това фалшиво смирение помрачава ума и не позволява правилно (в светлината на Христовата истина) да оцени случващите се събития около нас. Без това не може да се стигне до чистота на изповеданието на вярата, а без чистота на вярата няма смисъл дори да се мисли, че народът някога ще въстане на борба срещу атеистите. Без Христос в душата борбата е невъзможна; Сатана не изгонва Сатана.

Жалко е, че т. нар. „патриоти“, които сериозно се смятат за „православни“ и „борци срещу еврейското иго“, все още не могат да разберат това, но въпреки това „братът“ на равин Берл Лазар е техният „Велик Учител и Отец” уголемяване. Наистина ли не знаят думите на Св. Апостол Павел за неправедната измама на тези, които загиват, защото не са приели любовта към истината за свое спасение. „И по тази причина Бог ще им изпрати сила на заблуда, така че да повярват на лъжата, така че всички, които не са повярвали на истината, но са обикнали неправдата, ще бъдат осъдени” (II Сол. 2:8-13). Време за размисъл обаче няма. Безкрайни „събори“, „молитвени станции“, „кръстни шествия“, протестни писма до „Негово светейшество“, „техни високопреосвещенства“, призиви към различни „Владимир Владимировичи“ и други методи на „безпощадна борба“ срещу еврейското иго , не оставяйте време за мисли. И няма нужда да мислите твърде много, „старейшините-визионери“ мислят за всички.

Отец Рафаил би измел целия натрупан сергийски боклук от душата си и би поучавал и съветвал другите, но, уви... - „действието на заблудата” действа подвеждащо и старецът затъва все по-дълбоко в блатото на фалшивото смирение и компромис.

Така че, всъщност, наричайки Ридигер еретик (който изповядва ерес е еретик, тук няма спор), старецът веднага, без никакво колебание на литургията, вече го нарича „най-свят” и сякаш го прави не знам, че този тип, затънал в лъжа и злоба, това Заглавието изобщо не ми отива. „Най-тъмният“, „най-мръсният“, „най-подлият“ - това би било точно, но със сигурност не „най-свещеният“. На литургията старецът ляга точно до лицето на самия Господ: „Горко на онези, които наричат ​​злото добро и доброто зло, които смятат тъмнината за светлина и светлината за тъмнина, които смятат горчивото за сладко и сладкото за горчив!“ (Исая 5:20).

В разглежданата брошура отец Рафаил, сякаш за да оправдае Ридигер, цитира оценката си за „Декларацията“ на митрополит Сергий (Страгородски), направена през 1991 г., в която той признава, че тя (т.е. Декларацията) се основава на лъже и заяви, че „ние“ (т.е. те, Московската патриаршия), казват те, сега не се ръководим от това. Ридигер не разваля браздата от лъжи, положена пред него. Кой днес не знае от публикуваните архивни материали на КГБ на Естонската ССР за обстоятелствата на вербуването му за номинация за „епископ“? Кой не знае агентурния му псевдоним „Дроздов“ от „Частното определение“ на Върховната съветска комисия на РСФСР за разследване на причините и обстоятелствата на Държавния комитет за извънредни ситуации? Несъмнено и отец Рафаил знае за това, но по някаква причина в неговата брошура няма нито дума за това.

И целувките на хората с E.B.N. и V.V.P., участие в политически представления с цел легитимиране на еврейската банда, завзела властта в Русия - това не е ли лоялност към духа на същата тази „Декларация“?

Ако вземем предвид още, че всичко това е силно подправено с папизъм, икуменизъм, магьосничество, екстрасензорност, глобализъм, пълен морален разпад, тогава какъв е изходът? Сергианство, но само „подобрено“, модернизирано, нещо като новосергианство. Религия на абсолютна безпринципност и непрекъснати компромиси; религия на усъвършенствана готовност за среща с „великия цар“. Евреите ще им дадат „цар“, съответно „старейшините“ ще ги „благословят“ и този „цар“ ще си остане същият. (Между другото, слуховете за „коронясването на царя“ от обкръжението на „Великия старец“ Петър (Кучер) вече се разпространяват с пълна сила).

На страница 16 четем: „...нека нито еретиците, нито глобалистите разколници-сатанисти да не мислят, че са в Църквата Христова.“Прекрасни и верни думи. Но по някаква причина без имена и фамилии (характерна черта на автора на брошурата: на стр. 3 той нарича Смоленския митрополит Кирил напр. "един руски митрополит"), въпреки че Ridiger и Co се вписват идеално в тези определения. И отново нито дума в брошурата за онази истинска светоотеческа традиция, която ни забранява не само канонично, но дори и всекидневно общуване с еретици. Авторът не знае ли за това?

В своята брошура отец Рафаил акцентира върху въпросите на глобализацията и политиката, като въпросът за чистотата на изповеданието на вярата е изместен на заден план или, по-добре казано, изобщо не се разглежда. Всъщност по-правилно е обратното: дори еретик с номер ще отиде в ада, дори без номер ще отиде в ада, дори антисемит няма да бъде спасен, дори юдеофил ще има гарантирана геена . Но, за съжаление, авторът не отива по-далеч от красивите думи за „чистотата на вярата“ и „Църквата Христова“.

Това, което също привлича вниманието, е колко странно между редовете се съотнасят признаването на сергианството като ерес и борбата срещу глобализма в брошурата на отец Рафаил. Патриархът се подчинява на безбожните власти, какво да правим, старче? Не вземайте паспорти! Йерархията на депутата се побратимява с еретици, какво да се прави, старейшини? Не приемайте TIN! Сред духовенството има много евреи, хомосексуалисти и невярващи, какво да правите, старейшини? Откажете смарт карти, токени (?) и чипове!

Това е, „Ние трябва да останем в лоното (където, по думите на самия отец Рафаил, са изпълзяли червеи, казаци и бактерии!) на светата Църква и да се борим за Нейната чистота, за християнската душа на човека, за Родината (с. 11); Ние никъде няма да оставим Църквата Христова – тя е корабът на спасението, стълбът и утвърждаването на истината (с. 30); Бъдете верни на Христос и Неговата света Църква и цялата плява, полепнала по нея, ще отлети (стр. 29)“. И за да не ви измъчва съвестта за бездействие: „Не вземайте електронни документи, не приемайте белега на звяра“ (стр. 30).

Абсолютно неразбираемо е защо за милионен път трябва да ни говорят, че Путин е масон (стр. 7), че не можеш да вземеш номера и паспорти, за глобализацията, масонството, взрива на търговски център в ж. Ню Йорк, чипове, баркодове, карти и всичко останало, което научихме отдавна, но допълнителна „свежа“ информация, за която продължават да ни натрапват? Защо изсмукват тази утайка за милионен път, без да докоснат чистотата на вярата? Добре, едно; добре, две, три, четири, пет; но това необуздано бърборене не спира вече много години. Променени са само кориците и заглавията на статиите, добавени са бележки под линия и да започнем отначало: „навсякъде има евреи“, „не вземайте номера“ и така нататък, и така нататък. Дори в самата брошура на отец Рафаил една добра четвърт от обема е заета от обширни цитати от „Първият и Последният“ и подобни източници. Просто е лудница! Но просто се опитайте някъде да кажете нещо на „Негово Светейшество“ и Московската патриаршия, да си припомните светоотеческата традиция, да си спомните думата „анатема“, отдавна забравена от „патриотите“, когато потокът от думи от устните им веднага спира. Дарбата на „ревнивото“ красноречие внезапно изчезва и вместо отговори се чува неразбираемо мучане и показалец, насочен към „старейшините“: казват, „всички въпроси отиват там, те са прозорливи, което означава, че са по-близо до Бога , те знаят по-добре.

Разбира се, много може да се спекулира от това, което отец Рафаил споменава и не споменава в своята брошура. Би било много интересно да поговорим “вярващ Сталин” (стр. 3), О "слънцето на истината"И "флейти на Светия Дух"Митрополит Йоан (Сничев) (страница 4), за старейшините, които са противници на глобализацията: — Отец Кирил и др. (страница 5), О "истинският стълб на православието"Митрополит Агафангел (страница 16), чрез който „Святият Дух говори на Събора на епископите“ (стр. 20)И „чиито думи бяха равносилни на гръм, светкавица и просветление на синьото небе“ (стр. 21), за не по-малко ревностния Владика Иполит (страница 17), за други „воюващи отвътре“ патриоти, а също и за това защо отец Рафаил толкова лесно пренебрегна Катакомбната църква и Руската задгранична православна църква, в чието лоно, а в никакъв случай в МП, бяха такива велики светци като преп. Нектарий Оптински, съответно Теодосий Кавказки, които никога не са прекрачвали прага на „червените” църкви, архиепископите на Сиракуза Аверкий (Таушев) и Феофан (Бистров) Полтавски. Има много повече, които могат да се запомнят, но това вероятно вече е достатъчно. Тези, които все още са предразположени да вникнат в същината на въпроса, ще разберат, като изучават Православието по книги без „благословията” и „филтъра” на МП; Е, за онези, чиито „старейшини“ и „старици“ са по-високи от Господ, дори мъртвите, ако бъдат възкресени, няма да помогнат (Лука 16:31).

# # #

Отец Рафаил, честно казано, по някаква причина все още има искрица надежда за вашето увещание и съответно увещанието на една част от нашите бедни умиращи хора, които уважават вашия авторитет. Отче, мнението ти се развява като знаме, и ти, и мнозина се заглеждат по теб. Опомни се, спри да съсипваш народа. Захвърлете фалшивото смирение, прокълнете фалшивите презвитери и всяка друга измет в одежди и митри. В края на краищата има много, наистина много, все още живи сърца дори в МП; Сергианството все още не е успяло напълно да сломи всички руснаци. Мнозина, слава Богу, все още се стремят към Истината, но, за съжаление, между тях и Истината се изгражда преграда. Тази преграда сте вие, отец Рафаил, „старейшините” и другите „пастири”. Моля, разберете това, татко.

Ясно е, че изводите, до които води осъзнаването на ереста на сергианството, ще бъдат много неприятни. Ще бъде трудно, разбира се, да се признае, че човек не само не е йеросхимонах, но може би дори не е кръстен, тъй като в еретична църква не може да има тайнства. Представяте си и физиономиите на всички тези безмозъчни депутатски поддръжници, които ви се смеят и въртят пръсти по слепоочието ви. Ще бъде трудно, без съмнение. Но в името на Истината, в името на спасението на твоята душа и на душите на хиляди, които те гледат, това си струва да се изтърпи. Нека фалшивите братя бълват богохулства и подигравки, но онези, които са истински Христови, ще се отнасят към вас с не по-малко уважение, отколкото към всеки друг законен свещеник. Защото, ако Сам Господ е казал: „Който дойде при Мене, няма да го изгоня“, то още повече не трябва да се отклоняваме от тези, които се обръщат, а да им помогнем и да се смилим над чувствата им. Най-трудно е да победиш себе си и може би само за това Господ ще ти даде славата на еросхимонах в Царството Си.

Ясно е, че на пръв поглед сега няма накъде, ситуацията в Руската църква е изключително тежка. Днес е много трудно да се разбере какво е положението както в РПЦЗ, така и в катакомбите. Но фактът, че на някои места временно нямаме подходящо канонично ръководство, не означава, че можем да ходим в еретически църкви и да се приспиваме с мисълта, че „Господ е преди всичко Любов“.

Що се отнася до вашата работа, простете ми, отец Рафаил, но не мога да я нарека „Аларма“. Това не е тревогата на св. Николай Чудотворец, св. Максим Изповедник и Йосиф Волоцки, други изповедници и мъченици на нашата Христова Църква. Вашата „аларма“ вече прилича повече на трезвон, при това на псевдоправославен. Още веднъж, моля да ме извините за евентуалната суровост на преценките ми.

# # #

В заключение бих искал да се обърна към съмишлениците мирски автори на отец Рафаил: многобройните Филимонови, Гордееви, Манягини, Симоновичи, Душенови и други, други, други лидери на „Православната общност на Руската православна църква МП“, винаги се учи и никога не може да достигне познанието на истината (Тим. 3, 7).

Господа! Отговорете на всички, които не участват във вашите „катедрали“, колко пъти Ридигер трябва да ви плюе в лицето в отговор на молбите ви, с колко равини трябва да се побратимява още и какви други еретици трябва да целува така че най-накрая ще спреш да го наричаш "святост"? Колко още петиции трябва да бъдат изпратени до „скъпия Владимир Владимирович“ и колко още кръгове около Думата ще трябва да направят вашите „кръстни шествия“, преди най-накрая да разберете, че е безсмислено да изисквате нещо от сатанистите? Още колко години трябва да се „борите” с еврейското иго, за да разберете, че именно евреите създадоха така наречената „опозиция”, в която вие се „борите отвътре” МП, и че вашите „стълбове” - Агафангелите и Иполитите - само пионки ли са в една голяма еврейска игра? Колко пъти още трябва да се „смирят“ вашите „старейшини“ или „блажено да се правят на глупаци“, отговаряйки на вашите трудни и озадачени (казвам без ирония) въпроси, за да разберете най-накрая, че пред вас са фалшиви старейшини, които сами не влизат и не пречат на другите (Мат. 23:13)? Колко още нарушения на догми, канони и правила трябва да се открият в „житията” на вашите „светии”, за да разберете, че по дефиниция в една еретична общност не може да има светци. Изпадайки във възторг от разкази за мними чудеса на вашите „старци“, вие, изглежда, не сте чели твърде поучителните думи на св. Паисий Величковски, че „светостта на истинските светци се познава не само от чудесата (и за двамата езичници). и еретиците могат да вършат чудеса с помощта на дявола), но от истинската православна вяра, от грижливото опазване на Божествените догмати и от спазването на всички апостолски и съборни правила и предания на Православната църква и от непорочния живот в в съответствие с всички евангелски и отечески заповеди.” Къде и кога, господа, в „житията” на вашите „светци”, и изобщо във всички епични книги, списания и вестници, може да се намери поне малка дискусия на тази тема? Уви, „чудесата” и „прозрението” са основният аргумент в полза на „благодатността” на юдаизма.

Ще разбереш ли някога всичко това? Изглежда вече не, тъй като неведнъж са ви призовавали да се опомните. Е, допълнете мярката на вашите „светии“. Вие сами сте избрали своя път, но ми е жал за хората, които заблуждавате с псевдоправославни статии, които искрено участват във вашите безполезни и безкрайни купони, хората, които абсолютно не забелязват празнотата на вашата „борба“.

Ще дойде Денят на Страшния съд и много от твоите „старейшини” и тогава ще кажеш: „Господи, не в Твоето ли име пророкувахме, не в Твое ли име демони изгонвахме, не в Твое ли име че извършихме много други чудеса, не беше ли в Твоето име, Господи, на „Негово светейшество" и „Владимир Владимирович" с писма, книги, списания и вестници с публикации, молитвени събрания със събирания, шествия на кръста около Дума с разходки, молитвено стоене, тъмнина с подписки със сборища и хора, които се надигат на бой? И тогава Господ ще отговори на всички вас: “Никога не съм ви познавал; Махнете се от Мене вие, които вършите беззаконие” (Матей 7:23).

Изглежда, че никога няма да се събудите и да разберете какво трябва да лежи в основата на всяка борба. „Ако Моят народ Ми се беше покорил, ако Израел беше пазил пътищата Ми, веднага щях да смиря враговете им и щях да сложа ръката Си върху онези, които ги обидиха!“ (Пс. 80, 14–15).

Вие, господа, решихте ли да избутате Христос на заден план и да се биете с евреите? Е, опитайте! Патриарх Алексий (Ридигер) публично се обръща към главния равин на Русия (според FEOR), наричайки го „брат“. В този смисъл заслужават внимание напълно справедливите думи на един твърд привърженик на Московската патриаршия А. А. Зайцев по адрес на друг Рафаил, Карелин, архимандрит и известен антиглобалист, от брошурата „Попитай ближния, преди да го заплашваш“.
„За архимандрит Рафаил, от гледна точка на православната еклисиология, има само два законни изхода от задънената улица, в която сам се постави. Или архимандрит Рафаил публично се разкайва за лъжесвидетелстване, отказва се от обвиненията си... или трябва да бъде последователен и принципен и да върви докрай. А именно, като открито заяви, апелирайки към легитимната църковна власт, невъзможността за евхаристийно и канонично общение с „еретик“ и постави въпроса за необходимото наказание в такива случаи: или той ще се поправи, или „да бъде оставен анатема.” И ако църковните власти не реагират по никакъв начин на това изявление и не предприемат решителни мерки, архимандрит Рафаил ще трябва да преустанови общуването си с „покровителите на еретика” и да постави въпроса за „еретизма” на църковните власти. себе си. В противен случай самият архимандрит Рафаил става жертва на собствените си обвинения, тъй като този, който общува с еретици, неизбежно участва в тяхната ерес (всички се причастяваме от една и съща Чаша). Архимандрит Рафаил вече е действал като „експерт“ по въпросите на православната еклисиология, но бидейки на думи „борец за истината“, по някаква причина не следва своите убеждения и продължава да общува с онези, които смята за еретици. Отец Рафаил в своята брошура също споменава няколко пъти за някои нечувани досега „знакове“ (например на стр. 11, 29), очевидно особено опасни за вярващите.

Йеросхимонах Рафаил (Берестов): старец или гледач?
[статия от поредица за историята на пророчествата].

Кой си спомня, през октомври 2011 г. седмичното списание „Завтра” публикува статия „Йеросхимонах Рафаил (Берестов) за Осмия вселенски събор”.
Ето откъси от статията:
„Въпрос: – Отец Рафаил, миналата есен в Кипър имаше среща на Смесената комисия за богословски диалог между православни и римокатолици, посветена на обсъждането на въпроса „За ролята на Римския епископ за единството на Църквата в първо хилядолетие.” Всъщност тече подготовката за „отречения” Осми вселенски събор, на който ще бъде приет догматът за първенството на папата над православните църкви. Какво ще се случи с православната църква в Русия, ако се състои такъв събор?
О. Рафаил: – Масоните, враговете на Русия, враговете на православието, отдавна подготвят такъв събор. За място на провеждане е избран остров Родос. Същите тези сили се опитват да наложат икуменизма на Русия, тази ерес на ересите. В крайна сметка всяко глупаво дете може да разбере, че това е ерес. И много наши високопоставени архиереи, такива образовани, такива талантливи хора – всички те много добре знаят, че икуменизмът е ерес, но ходят с бодра стъпка право в устата му, като че ли са слепи и глухи. Питам гръцките монаси: „Защо се молите за масон, който е служил при папата, патриарх Вартоломей?“ А те ми отговарят: „Казват, разбираме кой е Вартоломей, молим се, дай Боже, да се покае...“
И ако успеят със Събора, тогава догматичната законност на икуменизма ще бъде приета и нашите патриарси ще започнат да честват папата. Тогава православните ще се окажат в много тежко положение. Тогава преданите деца на Христос ще трябва да съберат свой собствен Съвет и публично да осъдят Родоския съвет, ако такъв се случи. И заклейми всичките му легализирани ереси. И ще бъде необходимо всички участници в Събора да бъдат канонично анатемосани, като по този начин Църквата ще бъде пречистена. Мисля, че ще е така! И нашата Църква, с Божията благодат, ще се поддържа в непорочна чистота, дори и с двама или трима верни епископи. Ако няма такива хора, тогава ще трябва да потърсим един верен епископ, да се прилепим към него и да се спасим близо до него. Както знаете, преди Второто пришествие на Христос църквата ще бъде като блудница, седнала върху звяр - тя вече ще бъде църквата на Антихриста, а църквата Христова ще отиде в катакомбите.
Ситуацията в Руската църква сега е много напрегната, много тежка. От една страна не може да се допусне разцепление. От друга страна, икуменизмът се разпространява и чрез това ще има голямо изкушение за всички. Ние не можем да бъдем с икуменистите. Ако главата на Православната църква започне молитвено да поменава Римския папа, това означава, че той е католик, а не православен. Това означава, че и ние не можем да го помним, не трябва да го помним. Важно е, разбира се, да не предприемате действия преди време. Реагирайте на нещо, което все още не съществува.

Въпрос: – Отец Рафаил, Вие сте познат и почитан от много православни хора в Русия. Може би ти, татко, ще ни кажеш нещо утешително?
О. Рафаил: - Блаженият старец отец Йосиф от Ватопед ми каза, че настъпват ужасни времена, но след някои ужасни събития много славянски народи ще се присъединят към Русия, а Гърция също ще влезе в съюз с Русия. Така ще се създаде нова Византия. На което аз възразих на старейшината: „Русия е разоръжена, нашият военен арсенал, нашите заводи са унищожени. Но той ми каза следното: „Русия ще победи! Небесното войнство ще влезе в битката на страната на Русия и ще сваля вражески самолети и крилати ракети. След такова чудо целият свят ще разбере, че Бог победи и че Той е с Русия!“
След това целият свят ще протегне ръка към нас. А в Русия... с Божията милост ще бъде избран православен цар. И тогава в Русия ще се проведе църковно прочистване. Сега нашата Църква е болна, много болна. В него има много шпиони, които работят за враговете на Христос. И все още нямаме национално правителство. И нашият крал ще бъде много ярка, силна, талантлива личност, управляваща с любов и мъдрост. За това свидетелстват светите отци на Църквата, включително отец Николай Гурянов. Това е нашата надежда, нашата утеха […]“.
* * *
Впоследствие, през март 2012 г., беше публикувана статията на йеромонах Авел „Поучителен разговор със стареца Рафаил (Берестов)“. Света гора. Атон (текстът е съкратен):
„Абел: – Защо е необходимо това?
Рафаил: – Необходимо е, защото те просто искат да унищожат Русия. И това вече е пред нас. Затова сега не трябва да спим, а трябва всички да се подготвим за война, за защита на нашата Родина, за защита на нашата Църква. Или, обратно, към защитата на Църквата и защитата на Отечеството. Затова всички трябва не само да поглъщаме хапчета, но и да укрепваме духа си, да тренираме, да можем да се бием, да можем да хвърляме гранати, да се бием с щик, дори да можем да стреляме правилно. Всеки, който има духовно оръжие, може да се научи да стреля много точно. Затова трябва да тренират хора, които знаят, особено младите. Трябва да се подготвим за война. Русия трябва да се защити, защото властта вече не е наша, тя вече служи за поробване на Русия.

Абел: - Как можем да се подготвим за война, когато живеем във време на нови технологии, когато има ядрени оръжия, бактериологични оръжия, климатични оръжия, HAARP и други, за които трябва да имаме и физическа подготовка, с кого ще трябва да се борим?
Рафаил: - Ще трябва да се борим. Да кажем, че американците от НАТО идват тук и идват с оборудването си, и ние можем да преминем с вяра, и техните ракети ще паднат, техните самолети ще паднат и ще влязат смело в битка и ще обърнат тези специални сили в обратната посока. Ние, православните християни, трябва да защитаваме нашата православна родина и нашето православие. Затова сега трябва да обучим всички младежи и мъже.

Абел: – Каква е причината много московчани, много жители на Санкт Петербург и други големи градове да търсят къщи в пустошта и дори да купуват къщи в изоставени села?
Рафаил: – Има двойна нужда от това. И от глобализацията, която развращава младежта, позволява наркотици, всякакви нечисти видеа, филми... запояване. Затова те отвеждат семейството си в пустошта. Това е една цел. Друга цел е, че в случай на война, те, масоните сатанисти, мизантропи, искат да унищожат по-голямата част от човечеството, в големите градове. Ако ударят всички градове, веднага ще унищожат много милиони хора, защото... повечето милиони живеят в градовете. Затова трябва да се разпръснем, за да имаме военна сила за защита на живота и за защита на страната. И за да можем да живеем заедно, да се борим срещу глобализацията, която е подготовка за печата на Антихриста. И като цяло целият свят се обединява в името на Антихриста и ние трябва да се обединим в името на Исус Христос. Това вече ще е война с Антихриста, с духа на Антихриста всъщност. Защото сега всяка политика става теология: или с Антихриста, или с Христос. Ние сме с Христос и трябва да умрем за Исус Христос, както Той умря за нас. амин

Авел: - Амин. Оказва се, че глобализацията не е просто световен процес на обединяване на икономиката, политиката, създаване на единно териториално пространство, съюзи като Европейския съюз, Северна Америка, Африка и др., но е и процес с духовен компонент, касаещ нашето спасение. в Христос. И възможно ли е наистина нашата вярност към нашия Господ Исус Христос да зависи от нашето отношение към глобализацията?
Рафаил: - Точно така, ако не разбираме какво е това, глобализмът, и ако сме толкова отпуснати, и сме толкова слепи, че дори нашите йерарси ни казват: „вземете, това е нищо, няма сила, дали вземете ли тези цифри или не, всичко това е измама. Именно числата са символиката или на Сатана, или на Христос. Именно тази цифрова символика носи духа на Антихриста.
Ако го вземем, тогава ще се обединим с Антихриста, с неговото име 666. Следователно от нашата вяра за Исус Христос ние ще се борим и за Православието, и за Русия. Като този. И ще се обединим в манастири, манастири и общности, за да напуснем този развратен свят. Върви си и не докосвай нечистотата му. Обединяваме се в името на Исус Христос. В името на Исус Христос искаме да се събираме в тези обединени манастири, манастири и общности.

Абел: – Какво представлява християнската общност в наше време?
Рафаел: – Това е обединение в името на Исус Христос. Свещеникът и паството му напускат света, който е пълен с изкушения, на село, а след това може би дори в гората, и там той възпитава паството си в духовно учение в тишина, в уединение. Те се обединяват в името на Исус Христос. Там се молят, там учат деца, там има лекари, лекуват болни, там имат собствена ферма и се спасяват и се молят. Така че може би дори монашеските скитове са близо до тях.

Абел: – Създаването на такива общности не прилича ли на това как някога са дошли завоевателите и индианците са трябвало да отидат в резервати? Това не ви ли напомня, че сега се създават резервации за руснаците в собствената ни държава, в нашата собствена държава?
Рафаел: – Може дори да ни е от полза да отидем в резервати от тези завоеватели. Ние изоставихме завоевателите и се събираме в името на Исус Христос в нашите духовни общества, с нашите духовни деца, ние се молим, ние сме спасени, ние изпълняваме нашия устав, нашето поклонение, така че ние учим, и работим, и се молим, и извършваме поклонение , и се радваме, и Ние организираме празници.

Абел: - Е, ако това се е случило с индианците, то се е случило, защото това е бил завладян континент. Това означава ли, че Русия вече е завладяна?
Рафаил: – Точно така, Русия е завладяна. И не само Русия и Европа, но почти целият свят е или завладян, или воюва, както американците воюват с арабите, обединявайки ги заедно с Израел. Подчинение на Израел.

Авел: - Отче, създаването на такава общност, напускаща и живееща, изолирана извън окупираната държава - не е ли това, може би, страхливост и предателство на Русия към нейните врагове?
Рафаил: – Това е смелост, това е обединение в името на Христос. Може да са преследвани, и то много преследвани, но са напуснали света, за да не пострадат децата им и да не станат наркомани, пияници, хомосексуалисти, бестиалисти и т.н. Те създадоха за себе си общество като през първите векове – обществото на Исус Христос. Всички продадени, обединени, всичко е общо. Това са нашите асоциации, те са близки до първия век на християнството. Бедност и смирение, в общата любов, в общата болест, в общото страдание, в общите радости, в общите празненства. Като този. Така че това са много необходими общности в Русия, така че да има повече от тях. Това само ще помогне в партизанската война за освобождаване на Русия от завоевателите.

Авел: - Отче, ние обсъждаме всички тези проблеми, надявайки се, че това е добра грижа, според стареца Паисий. Има мнение, че това не е необходимо, че това са мисли, които помрачават живота, че всичко това няма да се случи сега, не днес, но след много десетилетия, много години. И че, както всички обсъждат, всички ескалираме ситуацията. Как да разпознаем белезите на времето, за които ни предупреждава Сам Господ Иисус Христос в светото Евангелие?
Рафаел: – Подчинявайте се на светите хора. Отец Паисий, който ни предупреждава за това, е свят човек, преп. Той разговаря с Христос. Изобщо той е свят човек. И това казват либералите. Те ви изкушават по всякакъв възможен начин. Провокатори. Либерали, които изкушават хората по всякакъв начин, съблазняват ги и ги отклоняват от истината. Тук е необходимо духовното разсъждение на правилно духовно разсъждаващите отци. Самият човек (трябва) постоянно да ходи на църква, да изучава всичко, да задава въпроси, да слуша своята съвест, особено съвестта на своя изповедник.

Авел: - И ако изповедници, духовни пастири, архипастири ни кажат, че няма нищо лошо, спрете, те се дразнят, когато се обръщаме към тях с такива думи?
Рафаил: – Добре е написано тук. Прочетете го, отговорът ще бъде тук.

Авел (чете): „Може би някой ще каже раздразнено: „Е, защо всички тези приказки за Антихриста?“ Някои дори ги наричат ​​„проповедта на Антихриста“. Ще отговоря с думите на архиепископ Аверкий: „Братство, ако чуете, че някой с насмешка, с иронична усмивка на лицето или с гняв и раздразнение се отнася към проповедта за приближаването на Антихриста, второто пришествие на Христос, края на епохата и Страшния съд, знайте, че имате работа с човек, който вече по един или друг начин е въвлечен от слугите на Антихриста в подготовката за ранното му пристигане и царуване на земята. Страхувайте се от такива хора като унищожители на светата ни вяра и Църквата”.
Рафаел: – Има овчари, които са вербувани, работят за някакви специални служби. И работят във вреда на Църквата. Така беше по съветско време, назначаваха по комсомолския билет. Така остана отец Андрей Кураев. Това ми каза отец Георгий Тартишников, който самият е бил вербуван, но е станал професионален богослов.

Авел: - И така, как един православен християнин може да реши на кого да вярва? В крайна сметка, ако по такива фундаментално важни въпроси като глобализацията, преброяването на хората, въвеждането на печата на Антихриста, епископите на Руската православна църква нямат ясна позиция: тяхната позиция не е изразена по църковен начин, не е ясно, политически опростено и в същото време, когато такава позиция се представя на Архиерейския събор, в този момент изповедници, свещеници, монаси, дори обикновени миряни бият тревога и казват: „по-добре да умреш, отколкото да приемем тези белези на Антихриста.” Как да разбера на кого да вярвам? Това е вид конфронтация.
Рафаел: – Някои се страхуват от страха заради евреите. Други работят за това в ущърб на Църквата. Трудно се разпознават. Който от страх за евреите мълчи, е против съвестта си, разбира се. Всеки, който изобщо е служител, работи за Антихриста. Трябва да погледнем как Божиите деца, как Божиите хора, колко ревниви са, как усещат опасност. Както казват монасите и изповедниците, какво, какво говорят. Тяхната загриженост изразява загрижеността на Божиите деца, Църквата на Христос.

Авел: - Отче, кой е най-очевидният знак за близостта на последните времена, а именно близостта на въвеждането на печата? И фактът, че хората вече приемат бележки, чипове, вземат биометрични паспорти, всичко това свързано ли е по някакъв начин с печата?
Рафаил: – Това е пряко свързано с печата. Още в началото масоните започнаха да издават т. нар. руски паспорт, който изобщо не е руски, а масонски и там няма руска графа. Там са поставени три шестици - 666. Това е цифровото име на Антихриста, както е казал за него апостол Йоан Богослов. Следователно това е пряко свързано с печата на Антихрист. И още едно цифрово име, като име от Антихриста, т.е. Те вземат имената си от слугите на Антихриста, те са от демони, според вида на кръщението сред православните, „кръщават се в името на Отца. амин И Синът. амин И Светият Дух. Амин". И се потапят във водата. И тук мистично ни присъединяват към Антихриста чрез три шестици - 666 и дават цифровото име на един от демоните на човек по желание, независимо дали той иска или не. Хората, които не разбират, са като слепци, отиват на заколение и не знаят, че искат да ги заколят. И тези, които са разумни хора, които разбират за какво става въпрос и слава Богу, повечето хора вече са започнали да разбират, които преди спореха и казваха какво правите, че това като цяло е лудост, но как да направете това без паспорт живейте, сега казват: „Да, това наистина се подготвя за печата на Антихриста.“ Защото това е най-силният знак за този подход на Антихриста. Това е глобализация, обединение на всички нации и война с всички непокорни хора, които не искат да се подчинят на Антихриста и световния ред. Те се бият с всички, опитват се да ги покорят, изтощават с война. Какъвто е политикът, такъв е и законът на Антихриста. Всичко това е ясно доказателство за края на света, за приближаването на царството на Антихриста и неговия печат.

Абел: – И татко, може би последният въпрос, много хора сега са объркани, защото... епископите не винаги изразяват позицията, която православните християни биха искали да чуят. И поради това мнозина стигат до крайност, че напускат църквата, започват да се молят само у дома и спират да участват в църковните тайнства. Съгласни ли сте с тази позиция или вашата позиция е различна? Възможно ли е и необходимо ли е сега да се ходи в Божиите църкви, дори там, където има пастири, които твърдят обратното?
Рафаел: – Църквата Христова е стълб и утвърждаване на Истината. Комуто Църквата не е майка, Бог не е баща. Чрез Църквата трябва да влезем в Царството Небесно. Затова нека никой не напуска Църквата. Ако тук има много провокатори, защо ги слушате тези провокатори? Вие слушате Христовата църква. Слушайте духовните хора, които ще ви говорят за вашето спасение и добро. Защо трябва да се изкушавате от провокатори? Винаги трябва да има провокатори и изкушения, но те са предназначени винаги да бъдат преодолявани. Така е било в Църквата, така е било и преди. И сега е, и ще бъде.

Авел: – Отче, ето още едно противоречие, което обърква душите на вярващите. Има пророчество за идването на православния цар, има молещи се за идването на православния цар, за даването на покаяние на нашия народ. А има пастири, които твърдят: „Дори не се молете, всичко е толкова безнадеждно, че няма смисъл да се молите за Царя. Ще се случи само идването на Антихриста. Русия няма да възкръсне. Нищо няма да се случи". Какво бихте могли да кажете по този въпрос? Как да живеем: с вяра и надежда или...?
Рафаил: „Чух, че някои много духовни отци казаха, че „аз“, казва той, „не виждам покаяние в нашия народ, следователно не виждам възможност за възкресение, за да има православен цар“. Така че един много добър старец беше смутен, разсъждаваше той. Но един много проницателен старец, отец Николай (Гурянов), правилно каза: „Царят идва! Кралят идва! Така че приех мнението му. Толкова ясно и категорично каза, че царят ще дойде, затова повярвах, защото о. Кирил също каза, че царят ще дойде, въпреки че напоследък имаше съмнения.
Може би царят ще дойде в Русия, ако той (народът) напълно приеме чашата на укора, чашата на унижението, обидата, укора... (приема). Ще има още много мъки в Рус. И те ще искат да го разкъсат, и ще го разкъсат, и ще го унищожат. И като цяло унищожи руския народ. Тук. И защото руският народ тепърва ще трябва да преживее много. И хората ще се покаят, И тогава, когато има война, и всички ще видят, че Раят ще бъде за православните. Какво е Бог с нас? И Господ ще отстоява православието. И силата на православния народ ще победи нечестивите. Когато дойдат самите нечестиви, мнозина ще се покаят и ще приемат Православието.
И тогава Господ ще позволи на руския народ да избере православен цар. Хората ще го приемат, ще го увенчаят с Царството и той, първо, ще възстанови реда в Църквата, където са влезли всякакви вълци и тигри, и всякакви шпиони от всякакви деноминации. И той ще въведе ред и мир в руския народ, в Русия. Русия ще разцъфти като феникс. Тогава православието ще процъфти. От Русия в Европа, в Америка, в Австралия, в Африка, във всички страни те ще бъдат кръстени и ще получат свещеничеството. От Русия, от Гърция, от православните страни. Така ще бъде. Главата на змията ще бъде смъртоносно ранена. Антихрист. масонство. Тогава, когато главата на змията отново заздравее, масонството влиза в сила, тогава Църквата отново ще отпадне от Православието. Но православието, Русия ще се укрепи с царя. Тогава ще има силна руска държава и православието ще се проповядва по целия свят. Това е моето виждане. Съжалявам".
* * *
След това, на 29 април 2013 г., на руски православни сайтове беше публикувана статия: „Към монархия чрез война. Старец Рафаил (Берестов)", Атон.
В предговора се казваше:
„Известният старец йеросхимонах Рафаил (Берестов) говори за това, което очаква Русия и целия свят в най-близко бъдеще. Руският народ ще трябва да издържи най-трудните изпитания на лоялност към нашия Господ Исус Христос. Молитвеникът за целия свят говори за възраждането на монархията в Русия и идващия цар, който ще трябва да спаси нашия народ и Отечество, както и за руските староверци. Старецът иска всички да си обърнат внимание и да разберат, че идват дни, в които или сме с Бога, или без Него. И че без Господ никой няма да може да устои на Божия гняв.”
С йеросхимонах Рафаил (Берестов) разговаря главният редактор на ArtPolitInfo Юрий Горски.
Ето откъс от разговора:
„[...] Ю.Г.: Казват, че войната ще започне преди края на годината?
О. Рафаел: Периодът от следващия месец до войната зависи от нашата молитва. Може да бъде съкратен и началото на войната за повечето от нас ще бъде възможно най-безболезнено или може да се удължи във времето, тоест да се проточи. Войната ще бъде очистителна. Всички грешници ще загинат. Следователно не се допуска никакъв грях, нито пиенето на вино, нито наркоманията, нито изневярата на жена си и т.н., при никакви обстоятелства не трябва да се допускат, в противен случай Господ просто ще очисти такива хора. Затова ние ще се грижим за себе си във всичко. Да отидем на църква.

Ю.Г.: Ще има ли война под ръководството на царя?
О. Рафаил: Не, войната сега ще стане, те се готвят... Войната в Сирия обаче е неуспешна. Имат го там. Сирийците се справиха с американските спецчасти. Но те все още имат огромни сили, те се готвят... да унищожат Сирия, след това Иран. Огромни турски сили се приближиха до границата ни с Иран и сега искат да провокират война между Армения и Азербайджан. И тогава Турция ще нападне Армения, Русия ще се намеси... е, въобще сценарият за бъдеща война постепенно започна да се очертава и придобива ясни очертания.

[Историческа справка.
Йеросхимонах Рафаил (в света - Михаил Иванович Берестов, роден през 1932 г.) започва своето служение през 1954 г. в лаврата на Света Троица. Автобиографията му е написана и публикувана в интернет от монах Всеволод (Филипиев) от Джорданвил в САЩ през 2006 г.:
„Йеросхимонах Рафаил (Берестов) е на 73 години, приел е монашество на 22 години и се е подвизавал в Троице-Сергиевата лавра около 20 години. От началото на монашеския си път до днес той е духовен син на стареца Кирил (Павлов). През съветските години отец Рафаил и съмишленици, с тайното благословение на стареца Кирил, се противопоставят на икуменизма, латинофилството, масонството, модернизма, сътрудничеството между ръководството на Московската патриаршия и КГБ и др. За тази борба някои бяха арестувани, а отец Рафаил беше наказван няколко пъти от администрацията на лаврата, но след това получи благословението да се премести в абхазката пустиня през 1974 г. […]
В онези години за отшелниците се грижи старецът Виталий от Тбилиси. Докато е още в Лаврата, отец Рафаил допринася за разпространението на първите преводи на произведенията на отец Серафим (Роуз) […]
С началото на грузинско-абхазката война през 1992 г. отец Рафаил се премества във Валаам, където възражда традицията на духовенството, внушавайки на братята любов към непрестанната молитва, преподавайки лоялност към Православието в цялата му чистота. Известно време той беше изповедник на братята на манастира "Вси светии", а по-късно на Солохаулското подворие на Валаамския манастир […]
На 31 декември 2000 г. заминава за Света Гора Атон, където три години се подвизава първо в изоставения скит на Нова Тиваида, принадлежащ към манастира Пантелеймон, а по-късно в килията на Свети апостол и евангелист Йоан Богослов.
През 2003 г. се завръща от Атон в Русия, където се установява в подворието на Валаамския манастир в село Ермоловка, в планината, на границата на Русия и Абхазия. В момента живее в село Цабал (Цебелда) в Абхазия.”
През 2010 г. имаше информация, че старецът Рафаил отново се е преместил в Атон].

До 2004 г. еросхимонах Рафаил (Берестов) беше известен само на тесен кръг от хора, славата на „стареца“ дойде при него, когато беше публикувано есето му, озаглавено „Тревога“. След като прочетете книгата, книгата оставя двойно впечатление, тъй като днес в Руската федерация самият живот е много подобен на предвоенните години. В самата книга обаче, освен търсенето на „историческите реалности“, на фона на които ще се „развиват“ бъдещите събития в Русия и в Православната църква, няма пророчества за православния цар или за победоносни войни, но има е опит да разберем историческото си минало, като го свържем с настоящето.

И така, кой е еросхимонах Рафаил (Берестов): старейшина или гледач?

Свещеник Антоний (Скринников) вярва:
„Често ми задават въпроса: как да се отнасям към „пророческата“ дейност на стареца Рафаил (Берестов)?
На това винаги отговарям: Отнасяйте се със съжаление, както ако лекувате тежко болен човек с ума му. Старейшината е специален дар, който се проявява в избрани старейшини и които получават благословението на йерархията за духовна грижа за хората. Не всеки възрастен духовник е презвитер. Отец Рафаил Берестов дълги години се занимава с разколническа дейност, отдалечавайки хората от Църквата.

Протодякон Андрей Кураев, коментирайки книгата „Тревога“, написа:
„Мога да кажа едно нещо за отец Рафаил: за съжаление, той е психично болен човек от младостта си. Проблемът е, че той просто се превърна в инструмент в неподходящи ръце. През съветските години той беше просто йеродякон в Троице-Сергиевата лавра, тогава беше тих, никой не го виждаше и не чуваше. Просто тиха монахиня, която водеше скромен живот и следваше пътя на спасението въпреки всичките си психични заболявания […]
По-късно, след като напусна Валаамския манастир, се намериха хора, които започнаха да го подкрепят по всякакъв начин и да го издигнат на престола на общоруски и дори международен проповедник и старец […]
Как може да си представим схимонах, схимонах, който се втурва по света, скача от конференция на конференция с видео и аудио записи?
Това е доста уникално бягство от суматохата на света. И на тези конференции той сее омраза и раздори. Още повече, че му липсва, извинете ме, интелигентността да разбере, че точно това прави. Струва му се, че ако нечий глас му шепне, да убие някого и ако той призовава за това, тогава това е добре, това е добре […]
Това е човек, който абсолютно не носи отговорност за думите си. Който му подшушне нещо, той ще му каже на другия ден. Първо ще крещят, че всички наоколо в правителството са предатели на православието, юди и врагове. След месец той може да каже: „Нека се сплотим около нашия двуглав орел заедно с Путин и нашия патриарх“.
Убеден съм, че определени хора, които печелят от насаждане на омраза, са търсили точно такъв като него. И той беше перфектен за избраната му роля, умишлено го измъкнаха […].“
* * *
Може би мненията на гореспоменатите свещеници са много, много пристрастни; нека си спомним многогодишната упорита и жестока борба, която Калужките епископи водят с Оптинските старейшини, но в своята „пророческа“ дейност старец Рафаил (Берестов) започна да твърди: „Молете се. Молете се, вашата молитва може да промени много. Ако останем в колективна молитва, събитията ще протекат малко по-различно. Още днес историята на човечеството следва нова версия, която не е била предвидена от пророчествата на миналите гледачи” и т.н., а това не е приемливо.
Правейки съвременните си изявления с „пророческо“ съдържание, старецът Рафаил (Берестов) изпуска от поглед факта, че „Божественото Провидение“ не може да се промени с молитви. Делата са възможни, но молитвите не са, защото молитвите без дела са мъртви.
Той забрави, че:
„Защото тайната на беззаконието вече действа, но няма да бъде завършена, докато Този, който сега възпира, не бъде отстранен от пътя“ (2-ро послание на Павел (Савел) до Солуняните (Солунците), 2.7).
„И ангелът ми каза:
Защо се изненадахте? Ще ти кажа тайната на жената и аления звяр, който я носи, имайки седем глави и десет рога.
Звярът, който видяхте, беше и го няма, и той трябва да се издигне от Бездната и да отиде на погибел” („Откровение” Йоан Богослов 17, 7-8).
Това означава, че старецът Рафаил (Берестов) не е прорицател и неговите „патриотични“ изказвания нямат нищо общо с руската история на пророчествата, тъй като отричат ​​съществуването на последователност от пророчества.
* * *

Аз съм грешен човек, обичам ви всички, прегръщам ви и ви целувам. радвам се да те приветствам Христос воскресе!

От малък отидох в манастира на Троце-Сергиевата лавра, прекарах младите си години там и там започнах да придобивам духовно прозрение и четох за църковната ситуация от светите отци. Те съветват да не се общува с еретици. И нашата йерархия приема еретици, вкарва ги в храма, отваря трона за кардиналите – влизат направо в олтара. Носят ги при мощите, идват при братята в Лаврата и дори на трапезата ми беше диво да слушам ужасните им речи.

Зная, че Господ е създал Църквата, като е казал: „Аз ще създам Църквата и портите адови няма да й надделеят“. И тогава един протестант, професор, германец ни казва: „Братя, Църквата трябва да се създаде чрез обединяване с различни вероизповедания“. Чудех се защо никой не реагира на тази очевидна ерес? Бях изненадан, но тъй като съм необразован, изостанал човек и виждайки това мълчание на братята и факта, че те не реагираха на такава очевидна ерес, не можах да разбера защо.

Започнах да питам тези, които разбират това. Някои казват: "Рафаил, какво те интересува? Има епископи, те ще го оправят. Твоята работа е да мълчиш!" И епископите водят тези еретици до олтара.

Тогава попитах един архим. Той каза: „Рафаел, прочети съвета от 1948 г.“ Това не беше катедрала, а събрание на православни християни с благословията на Сталин. В срещата участваха Негово Светейшество патриарх Алексий и много висши представители. И там разбраха какво е икуменизъм. И беше осъдено като ерес. Ереста на икуменизма беше осъдена и от Руската задгранична православна църква.

Бях изненадан защо няма реакция дори от монасите. Всички са образовани, завършили семинария и академия. Свързах се с много хора, но видях малко безразличното им отношение към това. Бях възмутен и изненадан.

Тогава реших, че трябва да се боря с това, както е казано в Евангелието: „Когато апостолите млъкнат, камъните ще викат”. Реших, че съм камък, който трябва да вика, свидетелствайки за истината. И той написа плакат, че икуменизмът е ерес на ересите, тоест съвкупност от много различни ереси, не само християнски вярващи в Христос, но и мюсюлмански, еврейски и всякакви сатанински. И масоните го създадоха. В това сборище участват всякакви магьосници и други сатанисти, стигащи до богохулство.

И помолих някои студенти, които бяха солидарни с мен и ме разбираха, да напишат книга срещу икуменизма. Да, учениците започнаха да пишат и създадоха триптих: срещу католицизма, срещу икумена и срещу масонството. Не пазих книгата, защото трябваше да съм на юг, после на север, ту в Кавказ, ту на Атон - съдбата ме изоставяше през цялото време. Някои старейшини ме упрекнаха: „Защо Рафаел не седи на едно място?“ На всеки шест месеца ме изключват, така че не знам какво ще стане с мен след шест месеца. Затова моля за вашите свети молитви.

И така, написахме тази книга триптих. През целия си живот съм ревнувал за Бога доколкото съм могъл и съм се борил доколкото съм могъл за чистотата на Православието. Дори исках да се държа като глупак, докато живеех в Лаврата. Говоря за. Кирил, тогава бях дякон: „Авочка, благослови ме, когато дойдат еретиците, ще отворя царските двери и ще помоля: „Иване, Николай, Василий, елате, целунете престола!“ Ако доведат еретиците там, защо Нали те, православните миряни, не целуват Божия престол?

Да, това, разбира се, беше моя глупост, но исках да покажа на епископите, че те вършат беззаконие. но о Кирил не ме благослови за такава глупост. Но аз винаги, доколкото съм могъл, съм изповядвал чистотата на православието.

Сега живеем на Атон. Веднъж вече ни изгониха там и пак се появихме там. Живеем един час. И така чухме, че е имало изповядване на чистотата на Православието от гръцки богослови, старейшини и някои монаси и игумени на манастири. Веднага ги подкрепихме.

И когато пристигнахме в Кавказ, за ​​да посетим нашите братя, които останаха в Кавказ, отшелниците, ни помолиха да останем в Крим, тъй като брат ми о. Анатолий. Но той не дойде по здравословни причини. Там научихме за изповеданието на вярата на нашите молдовски бащи. И веднага ги подкрепихме. Бяхме солидарни с тях. Отстояването на истината е свято. Да умреш за истината на Църквата е нещо свято...

Дай Боже да се уплашиш. Най-лошото е страхливостта. В наше време малодушието е голямо зло. В Апокалипсиса се казва, че страхливите няма да наследят Царството небесно. Изповядването на Христос и апологетиката за чистотата на Православието е свято дело. Необходимо е. Затова отци, не само монаси, йеромонаси, свещеници, всички православни християни трябва да защитават Православието.

В момента православието е в голяма опасност. Съвсем наскоро научих за това – за VIII събор, който се подготвя не от християни, а от масони. И като цяло нашите епископи, огромното мнозинство от тях, са масонски послушници.

какво да ти кажа Негово Светейшество Алексий II е добър човек. Но когато масоните му казаха, той отиде срещу съвестта си. И любимите му приятели, хората, които го обичаха, ще го осъдят - той отиде срещу съвестта си. Всички знаят, че Негово Светейшество патриархът попречи на разрушаването на Църквата. И за това го убиха. Един епископ ни каза това, но не можем да кажем кой. И го убиха, за да не пречи. И поставиха Кирил за патриарх.

Искам също да кажа: много хора смятат, че е имало избори на патриарх. О, колко свято е всичко, отци! Съвременните избори на президенти и патриарси са игра! Изпълнение по избор!

Някога, много отдавна, аз живеех в лаврата и когато почина Негово Светейшество патриарх Алексий I Симански, предстоеше съборът и изборът на патриарх. Седях в работилницата, работех с икони и чух братята отвън да обсъждат кого да изберат. И пиша със златни бои голям плакат: „Поздравления за патриаршеския избор на митрополит Пимен“. Тогава той беше още митрополит. Нямам нищо против Пимен, симпатизирам му и симпатизирах на Алексий. Само не Кирил и не Вартоломей. Ние знаем какво правят.

Излязох при братята: „Бащи, какво говорите тук, кой ще бъде избран. Няма да бъде избран, но отдавна са назначени. Сега това правят – назначават. ” - “Рафаил, иди в работилницата си, нарисувай си иконите, какво разбираш!?” Тръгнах си, но тогава тържествено изнасям този плакат, на който поздравявам митрополит Пимен за патриаршеството му. Беше тиха сцена. Братята разбраха всичко и аз тържествено го внесох в работилницата.

И така, мистерията на беззаконието действа! Подписваха документи, Баламанд и други, криеха го от хората, от Божиите служители, криеха го от Христовата църква. Подписани са много еретични документи. Но мисля, че за това ще се говори. Игор и о. Анатолий.

Искам да ви кажа, винаги съм говорил за това и го казвам сега: скъпи бащи, скъпи братя и сестри! Не напускайте никъде Църквата Христова! Църквата Христова сте вие, вие сте Божият народ, Светият Дух живее във вас! И ние - вашите верни свещеници - ние сме с вас! С вас има и православни епископи. Не напускайте никъде Църквата Христова! Останете в Църквата Христова във всяка беда...

Затова нека не се обезсърчаваме. Ще се борим за чистотата на Православието, оставайки в лоното на Църквата.

Църквата не е патриарх, не е митрополит и не е епископ. Те слушат масоните. Много от тях са вербувани от Мосад или ЦРУ и други еврейски организации. Това са всички сили на злото, те се опитват да унищожат нашата Църква.

Ние не се разклащаме – както ни упрекна вчера епископ Теогност, че разклащаме нашата Църква – а укрепваме, за да останем верни на Исус Христос, верни на Църквата. И никъде няма да отидем, нито в някакъв разкол, нито в катакомбите, нито при Господ Диомед, нито при никакви зилоти.

Вие сте Христовата Църква. И вашите верни свещеници.

Засега искам да сложа край на това. Простете ми, скъпи.

http://portal-credo.ru/site/?act=news&id=79752&topic=719
___________________________________________________________________

КОМЕНТАР НА В. ВОРОБЬОВ:

В Църквата има йерархия и субординация. В Църквата има процедура и правила за обжалване пред висшите власти и техните представители, има процедура за жалби, обвинения и осъждания... Ако човек върви срещу всички правила и процедури без изключение, това е глупост за Църквата. ! Защо? Защото Църквата трябва да бъде непоклатима във всякакви политически и обществени процеси, във всякакви ексцесии и недоразумения, включително и с нашите архиереи, защото Църквата е ПО-ВИСША и ПО-ЦЕННА от всички включени в нея индивиди, тя не може да бъде опозорявана, обвинявана и свеждана до някакви на земна кантора, в която си играят на кучета, плетат интриги, правят опортюнисти, бият се до смърт...

Революционерите в Църквата са разрушители, точно както революционерите в политиката, икономиката и финансите и Църквата, която е доброволен съюз на вярващи в Христос под ръководството на Светия Дух, а не отделни „пророци“, „праведници“ или „глупаци“, трябва да бъдат защитени от тях, които нямат благословията, разрешението или призванието на Бог да направят това. Самозванството в Църквата е просто недопустимо, ако тя е наш дом, наша майка, а не мащеха...

Никой не е назначавал Рафаил Берестов за презвитер, както никой не го е благославял да бъде обвинител на Патриарха, йерарсите и цялата Църква, и никой не го е благославял да бъде юродив, така че няма защо да се молим за него, но да го призове към разум – под заплаха от отлъчване.

МНЕНИЕ НА ХОРАТА БЕРЕСТОВ-ДИОМИД:

Уважаеми Владимире, не смятате ли, че тези, които разпнаха Христос, изпълниха волята на йерарсите, която според думите ви е „по-висока и по-ценна от всеки човек”? Освен това Църквата знае много примери, когато един беше против всички и беше прав - защото беше с Бога. Това и Rev. Марк от Ефес и Св. Николай Мирликийски и Св. Лука Кримски... Можем да продължим списъка.

Основното е да спрем да лепим етикета на разколници и самозванци на всички, които не са съгласни с „скалните проповедници“. Ако искате да възразите на стареца Рафаил, моля, възразете по същество на изложените от него тези.

Протодякон Андрей Кураев, коментирайки изказванията на йеромонах Рафаил (Берестов), каза: „Мога да кажа едно нещо за отец Рафаил: за съжаление, той е психично болен човек от младостта си. Проблемът е, че той просто се превърна в инструмент в неподходящи ръце.

„В съветските години той беше просто йеродякон в Троице-Сергиевата лавра, който беше тих, никой не го виждаше и не чуваше. Просто една тиха монахиня, която водеше смирен живот и следваше пътя на спасението въпреки всичките си психични заболявания”, спомня си отец Андрей. Още тогава, според него, отец Рафаил трупал лоши слухове и се страхувал от уж околните врагове. По-късно, каза отец Андрей, имаше хора, които започнаха да го подкрепят по всякакъв начин и „да го издигнат на престола като общоруски и дори международен проповедник и старец“.

„Как можете дори да си представите схимен монах, схимен монах, който се втурва по света, скачайки от конференция на конференция с видео и аудио записи? – задава риторичен въпрос отец Андрей. – Това е доста уникално бягство от суматохата на света. И на тези конференции той сее омраза и раздори. Още повече, че му липсва, извинете ме, интелигентността да разбере, че точно това прави. Струва му се, че ако нечий глас му шепне да убие някого и ако той призовава за това, тогава това е добре, това е добре.

Отец Андрей определено нарича онези, които използват отец Рафаил, негодници. Той всъщност снема отговорност от самия отец Рафаил: „Това е човек, който абсолютно не носи отговорност за думите си. Който му подшушне нещо, той ще му каже на другия ден. Първо ще крещят, че всички наоколо в правителството са предатели на православието, юди и врагове. След месец той може да каже: „Нека се сплотим около нашия двуглав орел заедно с Путин и нашия патриарх“. Убеден съм, че определени хора, които печелят от насаждане на омраза, са търсили точно такъв като него. И той беше перфектен за ролята, която му беше избрана, нарочно го извадиха.

Отец Андрей говори за ситуацията в Боголюбовския манастир по следния начин: „Разбира се, това, което тези деца разказват и преживяват, е изключително тревожно и нямам причина да не се доверявам на разказите на децата. Гледам изявленията на хора, които подкрепят отец Петър и виждам: това са хора, които живеят с омраза. Ето един вариант: харесването привлича други като себе си. Тези хора по същество създават атмосфера на разделение.
Сега в Русия се създават условия, така че въвеждането на редица социални програми да може да се осъществява чрез извънбюджетни организации, включително религиозни. При тези условия става възможно развитието на значителен брой недържавни училища, приюти и интернати. Тук трябва да разберем, че ако искаме държавата да сътрудничи на духовните приюти, за това приютите трябва да бъдат прозрачни за обществен и държавен контрол. Общественото внимание към случващото се вътре в Боголюбов като цяло е необходимо за развитието на система за такъв контрол. Много е важно църковното разследване да бъде политически безпристрастно, справедливо и убедително.

Реч на схимандрит Рафаил (Берестов) на събрание на православната общност в Москва на 5 септември 2010 г.
Здравейте, скъпи отци, братя и сестри!
Сега живеем на Атон. Веднъж вече ни изгониха там и пак се появихме там. Живеем един час. И така чухме, че е имало изповядване на чистотата на Православието от гръцки богослови, старейшини и някои монаси и игумени на манастири. Веднага ги подкрепихме.
В момента православието е в голяма опасност. Съвсем наскоро научих за това – за VIII събор, който се подготвя не от християни, а от масони. И като цяло нашите епископи, огромното мнозинство от тях, са масонски послушници.
какво да ти кажа Негово Светейшество Алексий II е добър човек. Но когато масоните му казаха, той отиде срещу съвестта си. И любимите му приятели, хората, които го обичаха, ще го осъдят - той отиде срещу съвестта си. Всички знаят, че Негово Светейшество патриархът попречи на разрушаването на Църквата. И за това го убиха. Един епископ ни каза това, но не можем да кажем кой. И го убиха, за да не пречи. И поставиха Кирил за патриарх.
Искам също да кажа: много хора смятат, че е имало избори на патриарх. О, колко свято е всичко, отци! Съвременните избори на президенти и патриарси са игра! Изпълнение по избор!
И така, мистерията на беззаконието действа! Подписваха документи, Баламанд и други, криеха го от хората, от Божиите служители, криеха го от Христовата църква. Подписани са много еретични документи. Но мисля, че за това ще се говори. Игор и о. Анатолий.
Искам да ви кажа, винаги съм говорил за това и го казвам сега: скъпи бащи, скъпи братя и сестри! Не напускайте никъде Църквата Христова! Църквата Христова сте вие, вие сте Божият народ, Светият Дух живее във вас! И ние - вашите верни свещеници - ние сме с вас! С вас има и православни епископи. Не напускайте никъде Църквата Христова! Останете в Църквата Христова във всяка беда...
Затова нека не се обезсърчаваме. Ще се борим за чистотата на Православието, оставайки в лоното на Църквата.
Църквата не е патриарх, не е митрополит и не е епископ. Те слушат масоните. Много от тях са вербувани от Мосад или ЦРУ и други еврейски организации. Това са всички сили на злото, те се опитват да унищожат нашата Църква.
Ние не се разклащаме – както ни упрекна вчера епископ Теогност, че разклащаме нашата Църква – а укрепваме, за да останем верни на Исус Христос, верни на Църквата. И никъде няма да отидем, нито в някакъв разкол, нито в катакомбите, нито при Господ Диомед, нито при никакви зилоти.
Вие сте Христовата Църква. И вашите верни свещеници.
Засега искам да сложа край на това. Простете ми скъпи

Няма нужда да прощавате, а да лекувате.

Но така скъпо възлюбеният о. Рафаил Кишиневски о. Анатолий:

преотул Анатол Цибрич
Митрополит Владимир купи това посещение на Кураев с помощта на Пасат. Имат нужда от еврейско-масонска подкрепа от Москва. Кураев е сатанист, а този, който ни го изпрати е еретик, казва се патриарх Кирил! Православието е в опасност! Пресвета Майко Матрона, моли Бога за нашето спасение!

Споменатият Пасат е молдовски политик, който излезе с идеята за въвеждане на уроци по „основите на православието“ в училищата и, естествено, получи подкрепата на Синода на Молдовската православна църква.

Между другото: "Не хранете руснаците с хляб, просто им дайте прогнози."
(Митрополит Антоний (Храповицки). Отровен бонбон // Църковен вестник. Сремски Карловци, 1922 г., юли).