Bu hikaye Turgenev'in "Bir Avcının Notları" adlı çalışma döngüsüne dahil edilmiştir. “Biryuk'un Özellikleri” temasını daha iyi ortaya çıkarmak için olay örgüsünü iyi bilmeniz gerekir ve ormanda kaybolan bir avcının aniden bir fırtınaya yakalanması etrafında döner. Kötü havayı beklemek için büyük bir çalının altına saklandı. Ancak daha sonra yerel ormancı Foma Kuzmich onu aldı ve evine götürdü. Avcı, kurtarıcısının sefil sığınağını orada gördü ve aynı zamanda iki çocuğu vardı: 12 yaşında bir kız ve beşikteki bir bebek. Karısı evde değildi; başka biriyle birlikte ondan kaçıp onu çocuklarıyla bıraktı.

Turgenev, “Biryuk”: Biryuk'un özellikleri

İnsanlar bu kasvetli ormancıya Biryuk adını verdiler. Geniş bir figürü ve hiçbir duyguyu ele vermeyen bir yüzü vardı. Yağmur durunca bahçeye çıktılar. Ve sonra bir baltanın sesi duyuldu, ormancı bunun nereden geldiğini hemen anladı ve çok geçmeden merhamet dileyen ıslak bir adamı sürükledi. Avcı, zavallı köylüye hemen acıdı ve parasını ödemeye hazırdı, ancak sert Biryuk onun gitmesine izin verdi.

Gördüğünüz gibi Biryuk'un karakterizasyonu basit değil; Turgenev, dilenci de olsa, görevini iyi bilen, "ne şarabı ne de parası" elinden alınamayan bir kahramanı gösteriyor. Bir şekilde açlıktan kurtulmaya çalışan köylü hırsızı anlıyor. Ve burada kahramanın, görev duygusu ile fakir bir adama karşı şefkat arasındaki çatışması gösteriliyor, ancak o yine de şefkatten yana karar verdi. Foma Kuzmich bütünsel ve güçlü bir kişiliktir, ancak trajiktir çünkü hayata dair kendi görüşleri vardır, ancak bazen ilkeli bir kişi olarak bunları feda etmek zorunda kalır.

Biryuk'un Özellikleri

Yazar, 19. yüzyılın ortalarında köylülerin çoğunluğunun hırsızlığı doğal ve sıradan bir şey olarak gördüğüne dikkat çekiyor. Elbette bu olguya ciddi toplumsal sorunlar yol açtı: Eğitim eksikliği, yoksulluk ve ahlaksızlık.

Ancak herkes kadar fakir olmasına rağmen bu insanların çoğundan farklı olan Biryuk'tur. Kulübesi alçak ve boş bir odadan oluşuyordu. Ama yine de hırsızlık yapmıyor, gerçi eğer çalarsa daha iyi bir ev alabilirdi.

Görev ve Şefkat

Biryuk'un özellikleri, ne çaldığını ne de başkalarına verdiğini gösteriyor, çünkü herkes bunu yaparsa durumun daha da kötüleşeceğini çok iyi anlıyor.

Bundan emindir ve bu nedenle kararında kararlıdır. Ancak makalenin de belirttiği gibi, ilkeleri bazen acıma ve şefkat duygularıyla rekabet eder ve bu tereddütü tüm hayatı boyunca sürdürür. Sonuçta çaresizlikten hırsızlık yapmaya giden birini anlıyor.

I. S. Turgenev'in "Biryuk" hikayesi 1847 yılında yazılmış ve yazarın Rus halkının hayatı, gelenekleri ve yaşam tarzıyla ilgili "Bir Avcının Notları" adlı eserleri serisine dahil edilmiştir. Hikaye gerçekçiliğin edebi hareketine aittir. Yazar, Biryuk'ta Oryol vilayetindeki köylülerin yaşamına dair anılarını anlattı.

Ana karakterler

Biryuk (Foma Kuzmich)- bir ormancı, sert görünüşlü bir adam.

Dış ses- usta, hikaye onun adına anlatılıyor.

Diğer karakterler

Adam- Ormanda ağaç kesen fakir bir adam Biryuk'a yakalandı.

Julitta- Biryuk'un on iki yaşındaki kızı.

Anlatıcı, akşamları avlanmanın ardından koşu bantlarında tek başına araba kullanıyordu. Evine sekiz mil kalmıştı ama beklenmedik bir şekilde şiddetli bir fırtına onu ormanda yakaladı. Anlatıcı, kötü havayı geniş bir çalının altında beklemeye karar verir ve kısa süre sonra şimşek çakmasıyla uzun bir figür görür - ortaya çıktığı gibi, bu yerel ormancıydı. Anlatıcıyı evine götürdü - "geniş bir avlunun ortasında, etrafı çitlerle çevrili küçük bir kulübe." Kapı onlara, ormancı Ulita'nın kızı olan "gömlekli, etek kısmı kuşaklı bir kız" tarafından açıldı.

Ormancının kulübesi "bir odadan oluşuyordu", duvarda yırtık pırtık bir koyun derisi palto asılıydı, masanın üzerinde bir meşale yanıyordu ve evin "tam ortasında" bir beşik asılıydı.

Ormancının kendisi "uzun boylu, geniş omuzlu ve güzel yapılıydı"; siyah kıvırcık sakalı, geniş kaşları ve kahverengi gözleri vardı. Adı Biryuk lakaplı Thomas'tı. Anlatıcı, ormancıyla tanıştığında şaşırmıştı çünkü arkadaşlarından "etraftaki tüm adamların ondan ateş gibi korktuğunu" duymuştu. Orman ürünlerini düzenli olarak korudu, bir demet çalı ağacının bile ormandan çıkarılmasına izin vermedi. Biryuk'a rüşvet vermek imkansızdı.

Foma, eşinin yoldan geçen bir esnafla birlikte kaçtığını, ormancıyı iki çocuğuyla yalnız bıraktığını söyledi. Biryuk'un konuğa ikram edecek hiçbir şeyi yoktu - evde sadece ekmek vardı.

Yağmur durduğunda Biryuk, anlatıcıyı dışarı çıkaracağını söyledi. Evden çıkan Foma uzaktan bir balta sesi duydu. Ormancı hırsızı kaçıracağından korktuğu için anlatıcı hiçbir şey duymamasına rağmen ormanın kesildiği yere yürümeyi kabul etti. Yolun sonunda Biryuk beklemek istedi ve o da yoluna devam etti. Anlatıcı, rüzgârın gürültüsünün arasından Thomas'ın çığlığını ve boğuşma seslerini duydu. Anlatıcı oraya koştu ve düşmüş bir ağacın yanında bir adamı kuşakla bağlayan Biryuk'u gördü.

Anlatıcı, ağacın parasını ödeyeceğine söz vererek hırsızın gitmesine izin vermek istedi, ancak Biryuk cevap vermeden adamı kulübesine götürdü. Tekrar yağmur yağmaya başladı ve kötü havanın geçmesini beklemek zorunda kaldılar. Anlatıcı "zavallı adamı ne pahasına olursa olsun serbest bırakmaya" karar verdi - fenerin ışığında "onun harap, buruşuk yüzünü, sarkık sarı kaşlarını, huzursuz gözlerini, ince uzuvlarını" görebiliyordu.

Adam Biryuk'tan kendisini serbest bırakmasını istemeye başladı. Ormancı, yerleşim yerlerinde her şeyin "hırsıza hırsız" olduğuna somurtkan bir şekilde itiraz etti ve hırsızın kederli isteklerine aldırış etmeden ona sessizce oturmasını emretti. Adam aniden doğruldu, kızardı ve Thomas'a "Asyalı, kan emici, canavar, katil" diyerek azarlamaya başladı. Biryuk adamı omzundan yakaladı. Anlatıcı zaten zavallı adamı korumak istemişti ama Foma hayretle şunu söyledi: “Bir dönüşte adamın dirseklerindeki kuşağı yırttı, yakasından yakaladı, şapkasını gözlerinin üzerine çekti, kapıyı açtı ve onu dışarı itti. "Defolup gitmesi için arkasından bağırıyordu.

Anlatıcı, Biryuk'un aslında "iyi bir adam" olduğunu anlıyor. Yarım saat sonra ormanın kenarında vedalaştılar.

Çözüm

"Biryuk" hikayesinde Turgenev belirsiz bir karakteri canlandırdı - kişiliği ancak işin sonuna doğru tamamen ortaya çıkan ormancı Foma Kuzmich. Hikayenin ana çatışması bu kahramanla bağlantılıdır - Biryuk'un kendi içinde meydana gelen kamu görevi ile insanlık arasındaki çatışma. Kendisine emanet edilen ormanı yakından koruyan Foma Kuzmich'in dış ciddiyeti ve bütünlüğüne rağmen, ruhunda nazik, sempatik bir insan - "iyi bir adam".

Hikayenin konusuna alışmak için "Biryuk" un kısa bir tekrarı faydalı olacaktır, eserin daha iyi anlaşılması için tamamının okunmasını öneririz.

Hikaye testi

Çalışmanın kısa versiyonuna ilişkin bilginizi sınayın:

Yeniden anlatım derecelendirmesi

Ortalama puanı: 4.5. Alınan toplam derecelendirme: 3855.

Analiz edeceğimiz “Biryuk” hikayesi, akşam saatlerinde ormanda avcıyı yakalayan fırtınanın anlatımıyla başlıyor. Eylemin yerini ve zamanını belirten ayrıntılar endişe verici bir atmosfer yaratıyor. Şu ana kadar çok az hissedildi. Ancak kasvetli renkler (“leylak bulutu”, “gri bulutlar”) ve doğada başlayan hareket (“fırtına yaklaşıyordu”, “ağaçlar öfkeleniyordu”, “damlalar... devrildi”, “şimşek çaktı”) onu geliştir.

“Şimşek çaktığında” bir adam belirir. Onun "figürü yerden çıkıyor gibiydi." Ve bu sadece yaygın bir ifade değil - belirli bir kişinin doğayla birliğinden bahsediyor.

Bir kişi ortaya çıktığında kaygı ortadan kalkmaz. Üstelik bu yakıt da doğa tarafından değil, insanın kendisi tarafından besleniyor. İnsanları, olayları ve doğayı bir avcı-hikâye anlatıcısının gözünden, yani tarafsız olarak algılıyoruz.

Biryuk'un hikayedeki görüntüsü

Turgenev'in "Biryuk" adlı eserindeki avcı hem ormancıyı hem de evini gördü. Bu, içinde "ışıkların loş bir şekilde parladığı" "küçük bir kulübe". "Dumanlı" kulübede tek bir parlak nokta yoktu - "yırtık bir koyun derisi ceket", "bir yığın paçavra" ve karanlığı ortadan kaldıramayan bir kıymık. Görünüşe göre burada sadece geçmiş yaşamın izleri kalmış ve yaşamın kendisi de bir yere gitmiş. Çocukların varlığı bile bu duyguyu hafifletmiyor.

Sahibinin kulübede görünmesi bir süreliğine atmosferi aydınlatır. Anlatıcı, "güçlü kasları", "cesur bir yüzü" ve "cesur görünen küçük kahverengi gözleri" olan "uzun boylu" bir adam gördü. Oldukça tanınabilir bir görüntü. O nereli? Turgenev'in "Biryuk" öyküsünde bir ipucu var: "Nadiren bu kadar iyi bir adam gördüm." "Aferin" destansı bir masal kahramanıdır. Peki o zaman neden burada, bu sefil kulübede talihsiz çocuklarla birlikte? Kahramanın görünüşü ile yaşam tarzı arasında açık bir tutarsızlık var. Bu anlatıcının sadece şaşkınlığına değil aynı zamanda ilgisini de uyandırdı: "Ben... onun adını sordum."

Yavaş yavaş ormancıyla ilgili bilgileri öğreniyoruz. İnsanlar önce onun hakkında konuşurlar. Görüşleri bizzat ormancıdan biliniyor: "Benim adım Foma... ve lakabım Biryuk." Anlatıcı ayrıca insanlardan Biryuk hakkında bir şeyler duymuştur. Onu "ateş gibi korkuyorlardı", onun bozulmaz olduğunu düşünüyorlardı ve birçok kez "onu dünyanın dışına atacaklardı."

Biryuk'un bu nitelendirmesi adil mi? Anlatıcının onu test etmesi gerekiyor. Ve ne? Kısa bir konuşmadan, görevini dürüstçe yerine getiren doğru kişiyi gördüğünü fark etti. Biryuk kendisi hakkında "İşimi yapıyorum" diyor. Ve o da yalnızdır - karısı "geçen bir esnafla birlikte kaçtı" ve çocuklarını ona bıraktı. Kahramanın karakterizasyonunda yalnızlığı çok önemli bir bileşendir. Yalnızlık, ailenin ve arkadaşların desteğinden yoksun kalmak ve büyük olasılıkla mutsuz bir insan anlamına gelir. Sıradan bir hikaye, ancak Biryuk'un kendisi tamamen sıradan değil ve bu da yakında doğrulanacak.

Biryuk ve adam

Akşam geç saatlerde ormanda bir hırsız belirdi. Ormancının doğrudan görevi onu yakalamaktır ve bunu da yapar.

Adam ıslak, "paçavralar içinde", "yıpranmış, buruşuk bir yüzü... huzursuz gözleri" var. Portresi düzdür - Biryuk'un portresinin tam tersi. Ormancı hayranlık uyandırıyor, ona hayran olmak istiyorsunuz ama adam sadece yazık.

Biryuk ve köylünün görüntülerinde sadece fiziksel güç ve zayıflık çarpışmıyor, aynı zamanda iki karşıt yaşam pozisyonu da çarpışıyor. Biryuk "görevini yapıyor", kanuna saygı gösteriyor ama adam hırsızlık yaparak kanunu çiğniyor. Ve hepsi bu değil - aynı zamanda eylemlerini de haklı çıkarıyor - "açlıktan", "mahvolmaktan", "çocuklardan..." Suçlu hem katibi hem de "canavar", "kan emici" Biryuk. Sadece kendisi hiçbir şey için suçlanamaz. İçmesi ise “Senin paran değil mi katil…”

Biryuk'un durumu da daha iyi değil: O da "zorla adam", onun da çocukları var, "ekmek dışında..." yiyecek bir şeyi yok, çay bile içmiyor ama hırsızlık da yapmıyor.

Böylece çatışma iki adamın içsel özünü ortaya çıkardı. Sosyal açıdan eşit olmalarına rağmen ahlaki açıdan mutlak zıtlıklardır. Sonuç olarak Biryuk'un hırsızın köylülerinden aldığı değerlendirmenin objektifliğine güvenilmemelidir.

Durum beklenmedik bir şekilde ortaya çıkıyor - Biryuk, kendi inançlarına ve mesleki görevine aykırı olarak hırsızı serbest bırakarak kişiliğinin belirsizliğini bir kez daha doğruladı. Fakat çatışma hırsızın gitmesine izin verme kararıyla mı çözüldü? Tabii ki değil. Yasaları çiğneyen tek kişi bu adam değil. Biryuk, "Seni hırsızlar arasında hırsız olarak tanıyorum" diyor. Bu nedenle onlarla çarpışması kaçınılmazdır: "Bekle, sana ulaşacağız" diye tehdit eder hırsız.

İnsan ilişkilerinin kötü havası

Hikayenin tamamı yağmurun arka planında geçiyor. Fırtınayla bile olsa onunla başlar ve onunla biter. Biryuk avcıya "Yağmuru bekleyemezsin..." der ve onu yolda görür.

Yoğunlaşan ve sonra azalan yağmur, hikayede Biryuk'un tüm hikayesine nüfuz eden, açıklanamaz bir hüzün havası yaratır. Ancak hikayede "yağmur" ve "fırtına" kelimeleri sadece gerçek anlamda değil, aynı zamanda sembolik anlamda da kullanılıyor. Sürekli yağmur insan ilişkilerinde kötü havadır. Güneş sonsuza kadar olmasa da uzun bir süre onlardan kayboldu.

Hikaye ana karakterin takma adıyla anılır. Onun karakterini ve insanlar arasındaki yerini doğru bir şekilde gösterir. Ancak Biryuk'un yeri olmadığı ortaya çıktı. Her yerde yalnızdır. "Onların" adamları ona "canavar" diyor ve onunla ilgileneceklerine söz veriyorlar. Efendi onu esaret altında tutuyor. Biryuk'un yalnızlığı ayrıntılarla vurgulanıyor: kulübesi ormanın ortasında yalnız ve kulübede çocuklarıyla yalnız (karısı olmadan). Biryuk'un dramı, güçlü ve yakışıklı, cesur ve dürüst olmak, doğru olmak, hak ettiği gibi iyi yaşaması gerektiği, ancak kötü yaşadığıdır. Ve hayatında hiçbir parlaklık beklenmiyor.

“Biryuk” hikayesinin ana özellikleri:

• tür - hikaye;
• anlatıcının bakış açısından anlatım;
• ana karakter: serf ormancı;
• konu: kahramanın hayatından bir bölüm;
• doğanın görüntüsü;
• bir Rus zorunlu insanının hayatının bir yansıması.

​​

Kahramanın özellikleri

Biryuk sağlam ama trajik bir kişiliktir. Trajedisi, hayata dair kendi görüşlerinin olması ama bazen bunları feda etmek zorunda kalmasıdır. Çalışma, 19. yüzyılın ortalarında çoğu köylünün hırsızlığa sıradan bir şeymiş gibi davrandığını gösteriyor: Adam, sanki ormandan çalı çırpı çalmak için her türlü hakkı varmış gibi, "Ormandan bir demet çalı çırpı çalınmasına izin vermeyeceksin" dedi. orman. Elbette böyle bir dünya görüşünün gelişmesinde bazı toplumsal sorunlar büyük rol oynadı: köylülerin güvensizliği, eğitim eksikliği ve ahlaksızlık. Biryuk onlar gibi değil. Kendisi de derin bir yoksulluk içinde yaşıyor: "Biryuk'un kulübesi dumanlı, alçak ve boş, zemini veya bölmesi olmayan bir odadan oluşuyordu" ama çalmıyor (kereste çalmış olsaydı beyaz bir kulübe alabilirdi) ve çalışıyor onu başkalarından vazgeçirmek için: "Ama yine de hırsızlığa gitme." Herkes çalarsa durumun daha da kötüleşeceğini açıkça anlıyor. Haklı olduğundan emin olarak kendi hedefine doğru kararlı adımlarla ilerler.

Ancak bazen güveni zedelenir. Örneğin makalede anlatılan durumda, insanın acıma ve şefkat duyguları yaşam ilkeleriyle rekabet halindedir. Sonuçta, eğer bir kişi gerçekten muhtaçsa ve başka yolu yoksa, çoğu zaman umutsuzluktan dolayı hırsızlık yapmaya başvurur. Foma Kuzmich (ormancı), hayatı boyunca duygular ve ilkeler arasında bocalamak gibi en zor kaderi yaşadı.

“Biryuk” makalesinin birçok sanatsal değeri var. Bunlara pitoresk doğa resimleri, benzersiz bir anlatım tarzı, karakterlerin özgünlüğü ve çok daha fazlası dahildir. Ivan Sergeevich'in Rus edebiyatına katkısı paha biçilemez. “Bir Avcının Notları” koleksiyonu Rus edebiyatının başyapıtları arasında yer alıyor. Ve işte ortaya çıkan sorunlar bu günle alakalı.

Çalışma 7. sınıf öğrencisi “B” Balashov Alexander tarafından tamamlandı.

Hikayenin ana karakteri I.S. Turgenev'in "Biryuk"u ormancı Foma'dır. Foma çok ilginç ve sıradışı bir insan. Yazar, kahramanını nasıl bir hayranlık ve gururla anlatıyor: “Uzun boylu, geniş omuzlu ve güzel yapılı biriydi. Güçlü kasları gömleğinin ıslak halinin altından dışarı fırlıyordu.” Biryuk'un "erkeksi bir yüzü" ve "birleşik geniş kaşlarının altından cesurca görünen" "küçük kahverengi gözleri" vardı.

Yazar, ormancının "dumanlı, alçak ve boş, zeminsiz bir odadan" oluşan kulübesinin sefaletinden etkileniyor, buradaki her şey sefil bir varoluştan bahsediyor - hem "duvarda yırtık pırtık bir koyun derisi ceket" ve “köşede bir yığın paçavra; sobanın yanında duran iki büyük tencere...” Turgenev açıklamayı kendisi özetliyor: "Etrafa baktım - kalbim ağrıyordu: Geceleri bir köylünün kulübesine girmek eğlenceli değil."

Ormancının karısı yoldan geçen bir tüccarla birlikte kaçtı ve iki çocuğunu terk etti; Belki de ormancının bu kadar sert ve sessiz olmasının nedeni budur. Foma'ya, ondan ateş gibi korkan çevredeki adamlar tarafından Biryuk, yani kasvetli ve yalnız adam lakabı takıldı. “Şeytan gibi güçlü ve hünerli…”, “çalı çalılarını ormandan çıkarmanıza izin vermez”, “saat kaç olursa olsun... dışarı çıkar” dediler. mavi” ve merhamet beklemeyin. Biryuk, "ne şarap ne de para" gibi hiçbir şey tarafından fethedilemeyen bir "zanaatının ustasıdır". Ancak Biryuk, bütün üzüntü ve sıkıntılarına rağmen kalbinde iyilik ve merhameti korudu. Gizlice "koğuşlarına" sempati duydu ama iş iştir ve çalınan mallara olan talep her şeyden önce kendisinden olacaktır. Ancak bu onun iyi işler yapmasını, en çaresiz olanları ceza almadan serbest bırakmasını engellemez, ancak yalnızca makul miktarda gözdağı vererek.

Biryuk'un trajedisi, köylüleri ormanları çalmaya iten şeyin iyi yaşam olmadığının anlaşılmasından kaynaklandı. Çoğunlukla acıma ve şefkat duyguları onun dürüstlüğüne üstün gelir. Yani hikayede Biryuk ormanı kesen bir adamı yakaladı. Tamamen ıslak, yırtık pırtık paçavralar giymişti ve darmadağınık bir sakalı vardı. Adam onun gitmesine izin verilmesini ya da en azından atın verilmesini istedi çünkü evde çocuklar vardı ve onları besleyecek hiçbir şey yoktu. Ormancı, tüm iknalara yanıt olarak tek bir şeyi tekrarlamaya devam etti: "Çalmaya gitmeyin." Sonunda Foma Kuzmich hırsızı yakasından yakaladı ve onu kapıdan dışarı itti ve şöyle dedi: "Atının canı cehenneme." Bu kaba sözlerle cömert davranışını örtbas ediyor gibi görünüyor. Yani ormancı sürekli olarak ilkeler ve şefkat duygusu arasında gidip gelir. Yazar, bu kasvetli, sosyal olmayan kişinin aslında nazik, cömert bir kalbe sahip olduğunu göstermek istiyor.

Zorunlu, yoksul ve mazlum bir halkı anlatan Turgenev, özellikle bu koşullarda bile yaşayan ruhunu, empati yeteneğini, nezaket ve iyiliğe tüm varlığıyla karşılık verebildiğini vurguluyor. Bu hayat bile insanlarda insanlığı öldürmez; en önemli şey de budur.