В статията се разглежда онтологичен подход към концепцията за интелигентност, според който интелигентността е специална форма на организация на човешкия психически опит. Според тази теория развитието на интелигентността означава обогатяване и изграждане на умствен опит. Статията представя основните линии на подобно обогатяване и възможностите за тяхното формиране посредством информатика.
Образованието е това, което остава, когато всичко научено се забрави.
Д. Гранин
Интелектуалното развитие на учениците е притеснено Руско училищепочти през цялата история на своето развитие. И сега този проблем не губи своята актуалност, освен това се появяват нови аспекти на неговото разглеждане. Един от тези аспекти е идеята, че за да се извърши целенасочено влияние върху развитието на интелекта на ученика, е необходимо да се знае как работи и как работи човешкият интелект, с други думи, как човек познава заобикалящата го реалност . Този въпрос се разглежда от когнитивната психология, която изучава принципите и методите, които управляват феномена на човешкото познание. Познанието обхваща психични процеси като възприятие, мислене, памет, оценка, планиране и организация. Когнитивната психология съчетава много теории, чиято обща основа е изследването на структурата на интелигентността. Изследванията на когнитивните психолози придобиват напълно нов звук, след като А. Нюел и Г. Саймън през 1958 г. изказват хипотезата, че интелигентността може да се разглежда като система за обработка на информация като компютър. Това породи лавина от изследвания и теоретични формулировки, базирани на компютърни модели. И трябва да се отбележи, че през последните десетилетия когнитивната психология, прилагайки напредъка в компютърните науки, наистина е напреднала много напред в разбирането на природата на интелигентността. Но бихме искали, ако мога така да се изразя, да направим обратен ход - използвайки резултатите от когнитивните психолози, да разберем как дейностите в компютърните науки, по -точно преподаването на компютърни науки, влияят върху развитието на интелигентността.
В тази връзка на първо място се изисква да се определи какво представлява интелигентността и каква е нейната структура. Има много различни възгледи, теории относно естеството на интелигентността. Понастоящем има най-малко десет такива подхода: това са тестологичен, феноменологичен, генетичен, социокултурен, процедурно-деятелен, образователен, информационен, функционален, регулаторен и др. Всички те от различни страни разкриват и описват доста богата феноменология на проявата на интелектуална дейност, но взаимното им пресичане и допълване са огромни. Това е естествено, когато се изучава много сложен феномен: науката трябва да трупа фактически материал. Но рано или късно процесът на интеграция, обобщаване на всички налични знания трябва да започне и именно това обобщение трябва да доведе или поне да го доближи до единно и последователно разбиране на природата на интелигентността.
Моделът на M.A. Студено - Р. Стенберг - Л.М. Векер, което е така нареченият онтологичен подход. В рамките на тази линия на изследване се прави опит да се отговори не на въпроса "Какво е интелигентност?" (последвано от изброяване на неговите свойства) и на въпроса „Какво е интелигентността като психически носител на нейните свойства?“ Тази идея за незаконността на описването на психическата реалност чрез съвкупността от нейните свойства е формулирана за първи път от Л.М. Wecker. Според него е възможно да се изследват психичните свойства ad infinitum, но в този случай не възниква теоретична „повратна точка“ - разбиране за реалната същност на изследваното явление. Задачата на научните психологически анализсе състои в обясняване на свойствата въз основа на характеристиките на устройството и функционирането на техния умствен носител. Следователно целият набор от когнитивни процеси, които формират състава на интелекта, трябва да се разглежда като йерархия от когнитивни структури на различно ниво, които въз основа на когнитивния синтез „отдолу“ и „отгоре“ образуват единна структура на човешката интелигентност.
Според целта си интелигентността е обща познавателна способност, която се проявява, първо, в това как човек възприема, разбира и обяснява случващото се, и второ, в какви решения взема и колко ефективно действа в една или друга ситуация . "Интелигентността е специална форма на организиране на индивидуалното психическо преживяване под формата на присъствие на психични структури, на психичното пространство на отражение, което те генерират, и на представите за това, което се случва в това пространство." Свойствата на интелектуалната дейност (и двете измерени с помощта на психодиагностични методи и проявени в реални условия на живот) са производни по отношение на особеностите на състава и структурата на умствения опит на субекта. Психичният опит е система от налични психични формации и тези, инициирани от тях психични състояния, които са в основата на познавателното отношение на човек към света и определят специфичните свойства на неговата интелектуална дейност. Тясна интерпретация на опита като сетивно-емпирична форма на познаване на реалността или нейното свеждане до знания, умения, умения, както отбелязва Д.Н. Завалишин е неприемлив. Той пише: „... човешкият опит престава да действа като вторичен компонент на интелигентността ... а по -скоро се превръща в неговия водещ компонент, потенциален резервоар на нови оперативни и предметни знания, често възникващи в трудни условия на дейност под формата на не -инструментални сигнали и интуитивни механизми. " Психичните структури са относително стабилни психични формации, които предоставят в процеса на познание възможност за работа с информация (получаване, трансформиране, обработка). „Психичното пространство е субективен диапазон на отражение, в рамките на който са възможни всякакви умствени движения. Психичното пространство е динамична форма на психическо преживяване, тъй като, първо, то се разгръща от наличните ментални структури в контекста на действителното интелектуално взаимодействие на субекта със света и, второ, има способността да променя едновременно своята топология и показатели под влиянието на субективни и обективни фактори "... „Психичното представяне е действителен мисловен образ на конкретно събитие, тоест субективна форма на виждане на случващото се. Това не е една или друга форма на съхранение на знания (под формата на прототип, следи от памет, рамка и т.н.), а инструмент за прилагане на знанието към определен конкретен аспект на реалността. Психичното представяне е конструкция, зависима от обстоятелства, изградена в специфични условия за конкретни цели. Това е оперативна форма на психическо преживяване и се променя с промяната на ситуацията и интелектуалните усилия на субекта, като представлява специализирана и подробна ментална картина на събитието. "
По този начин развитието на интелигентността (интелектуална надареност) е процес на изграждане, конструиране на индивидуален умствен опит. И нашата задача е да създадем среда, условия за „израстване“, формиране на таланти и да идентифицираме закономерности при формирането на психически опит при преподаване на компютърни науки. И така, основната идея е да се направи обучението по компютърни науки обогатяващо, тоест насочено към интелектуалното възпитание на учениците чрез актуализиране и усложняване на умствения (умствения) опит на детето. Това означава, че процесът на обучение трябва, на първо място, да улесни разглеждането и формирането на основните компоненти на умствения опит на учениците и, второ, да позволи на децата с различни видове психически опит (включително с различни когнитивни стилове) да изберат най -подходящия линия за себе си. учене.
Препоръчително е да обогатите умствения опит по основните линии, които съответстват на неговата структура. Анализът на психичните структури ни позволява да разграничим три нива (или слоеве) на опит, всяко от които има своя собствена цел:
1) Когнитивният опит е ментални структури, които осигуряват съхранение, подреждане и трансформиране на налична и входяща информация, като по този начин допринасят за възпроизвеждането в психиката на познаващ субект на стабилни, естествени аспекти на неговата среда. Тяхната основна цел е бързата обработка на текущата информация за текущото въздействие върху различни нивакогнитивно отражение.
2) Метакогнитивният опит е психическа структура, която позволява неволно и доброволно регулиране на интелектуалната дейност. Основната им цел е да контролират състоянието на отделните интелектуални ресурси, както и процесите на обработка на информация.
3) Преднамерените преживявания са психични структури, които стоят в основата на индивидуалните интелектуални тенденции. Основната им цел е формирането на субективни критерии за подбор по отношение на определена предметна област, посоката на намиране на решение, източници на информация и методи за нейната обработка и др.
Съответно, оценката на индивидуалната интелигентност трябва да се подхожда, като същевременно се вземат предвид четири аспекта на нейната работа (като се вземат предвид четирите хоризонтални нива на представения модел):
l как човек обработва входяща информация (I ниво),
Мога ли да контролира работата на своя интелект (II ниво),
l защо точно и за това той мисли (III ниво),
l как използва интелекта си (IV ниво).
Нека накратко се спрем на психологическите характеристики на особеностите на организацията и обогатяването (в условията на преподаване на компютърни науки) на всеки от трите слоя психически опит.
1. Когнитивно преживяване.
Психичните структури, които формират състава на познавателния опит, включват методи за кодиране на информация, когнитивни схеми, семантични структури и накрая концептуални структури в резултат на интегрирането на горните основни механизми за обработка на информация.
Методите за кодиране на информация са субективни средства, чрез които развиващият се човешки индивид представя (показва) в своя опит Светъти който той използва, за да организира това преживяване за бъдещо поведение. Психологическо проучване на методите за кодиране на информация е предприето за първи път от J. Bruner, който говори за съществуването на три основни начина на субективно представяне на света: под формата на действия, визуални образи и езикови знаци. Тоест, когато разбираме нещо, го дефинираме вербално, мислено виждаме и усещаме. Ако направим аналогия с програмирането, по -точно със структурираното програмиране, може да се отбележи, че „структурираната програма се възприема не като плътен текст, а като един вид единичен модел“. Това твърдение се основава на практически наблюдения как ученик, който е научил урок, анализира програмите. Формира се много бързо обща структурапрограми за краткосрочна визуална памет. Изгражда се своеобразно дърво на решенията, което отразява всички взаимовръзки на процедури, функции, тяхното влагане, подчертават се характеристиките на програмата. Тоест, структурният стил на писане на програми съответства на когнитивните характеристики на човешкото възприятие, а максималният ефект се постига поради факта, че не една дума, не отделна рисунка, а нещо цяло, което съчетава дума, изображение, и се възприема действие.
Обогатяването на познавателния опит на учениците в този аспект се улеснява и от факта, че при преподаване на компютърни науки те придобиват опит в използването на различни методи за кодиране на информация. Така че, когато пише програма, студент непрекъснато превежда от родния си език на език за програмиране, което допринася за овладяването на словесно-символичния начин на кодиране на информация. Студентите усвояват визуалния метод за кодиране на информация, например при проектиране на алгоритъм под формата на блок -схема или при решаване на проблеми с изброяване, при които често се използва графично представяне на изчерпателна схема за търсене, както и при съставяне на алгоритми върху графики , където преводът на словесна и символична информация във визуална форма. Овладяването на предметно-практическия метод за кодиране на информация се улеснява от задачи за привличане на ежедневния опит на учениците, задачи с практическо съдържание. Например, когато младши ученициработят в среда LOGO, те са поканени да извършат конкретни действия: да играят Turtle, за да разберат как бихте го направили сами, тоест децата научават всякакви абстрактни понятия чрез познати ситуации и действия. При преподаването на компютърни науки се развива и сензорно-сензорен метод за кодиране на информация поради наличието в образователния процес на „красиви проблеми“ (например проблемът с кулите в Ханой или „хипотезата на Сиракуза“), рационални или тромави решения към същия проблем, както и „красиви“ идеи (една от които е идеята за рекурсия. С. Папърт пише: „От всички идеи, които въведох на децата, рекурсията им предизвика особено силна реакция. Мисля, че това отчасти е така, защото тази идея завладя фантазията на детето, а отчасти и защото се корени в народната култура ... Такива образи поставят децата в състояние на шок и те често прекарват дълги часове в проучвания, в които размишления върху числа и геометрични фигури бяха преплетени с естетически отражения ”).
Когнитивната схема е обобщена и стереотипна форма на съхраняване на миналия опит по отношение на строго определена предметна област (познат обект, известна ситуация, позната последователност от събития и т.н.). По този начин когнитивните схеми са отговорни за получаването, събирането и трансформирането на информация в съответствие с изискването за възпроизвеждане на стабилни, нормални, типични характеристики на случващото се (включително прототипи, предвиждащи схеми, когнитивни карти, рамки, сценарии и т.н.).
Една от когнитивните схеми е прототипът - това е познавателна структура, която възпроизвежда типичен пример за даден клас обекти или пример за определена категория. Така проучванията показват, че за повечето субекти най -типичният пример за категорията „мебели“ е „стол“, а най -малко типичният пример е „телефон“; за категория „плодове“ - съответно „портокал“ и „плодово пюре“; за категория "транспорт" - "автомобил" и "асансьор" съответно ,. По този начин прототипът е обобщено визуално представяне, в което се възпроизвежда набор от общи и подробни характеристики на типичен обект и което служи като основа за идентифициране на всяко ново впечатление или концепция.
Какво ще се възприема и каква ще бъде основната интерпретация на възприеманото се определя по -специално от такова разнообразие от когнитивни схеми като рамки. Рамката е форма на съхраняване на стереотипни знания за определен клас ситуации: нейната „рамка“ характеризира стабилни, винаги съществуващи взаимоотношения между елементите на дадена ситуация, а „възлите“ (или „слотовете“) на тази рамка са променливи подробности за дадена ситуация. При извличане на наличната рамка тя незабавно се привежда в съответствие с характеристиките на ситуацията чрез попълване на нейните „възли“ (например рамката на хол има определена единична рамка под формата на обобщено представяне на хол като цяло възлите, всеки път, когато човек възприема хол или мисли за него, могат да бъдат запълнени с нова информация). Според Мински, ако кажем за човек, че е умен, това означава, че той има способността изключително бързо да избере най -подходящата рамка при обстоятелствата.
Говорейки в тази връзка за програмирането, е уместно да си припомним обектно -ориентирано програмиране, при което понятието „обект“ или „клас“ е свързано с гореспоменатите рамки, а основните идеи на обектно -ориентираното програмиране -полиморфизъм и наследяване - приличат на процеса на извличане на кадри от паметта по време на интелектуална дейност.
Друг компонент на познавателния опит, според разглеждания модел, са семантичните структури. В процеса на взаимодействие със заобикалящата го среда човек формира специален механизъм за отразяване на реалността - индивидуална система от значения. Всички елементи на света, с които едно време човек се е сблъсквал директно, за които са му разказвали и за които някога е мислил за себе си, започват да означават нещо за него: човек знае значението на нещата, жестовете, думите, събитията и т.н. По този начин семантичните структури са индивидуална система от значения, характеризиращи съдържателната структура на индивидуалната интелигентност. Благодарение на тези ментални формации, знанието, представено в психичния опит на конкретен човек в специално организирана форма, оказва активно влияние върху неговото интелектуално поведение.
Редица проучвания показват, че индивидуалната система от значения на ниво вербални и невербални семантични структури се разкрива в експериментални условия под формата на стабилни вербални асоциации, „семантични полета“, „вербални мрежи“, „семантични или категорични пространства ”,„ семантични перцептивни универсалии ”и пр. По -специално експериментите на А.Р. Лурия и О.С. Виноградова показа не само наличието на определени семантични структури под формата на „семантични полета“ с разпределението на „семантично ядро“ и „семантична периферия“ в последното, но и факта, че самите субекти не са били наясно с такива очевидни и стабилни междувербални връзки. Принципът на организация и функциониране на „вербалната мрежа“ е такъв, че активирането на основната дума води до едновременното, последователно или селективно актуализиране на други елементи от тази вербална мрежа. Това предполага, че съхраняваме разпределеното чрез абстракция общи свойстваявления, обекти, изучени примери. Но ние виждаме същото в програмирането, където данните и действията с данни са интегрирани в едно цяло (концепцията за запис в програмната среда Pascal, концепцията за обект в програмната среда Delphi). Всичко това предполага, че „разбирането от когнитивните психолози на въпросите за представянето на информацията в човешкия мозък е почти изцяло в съответствие с това, което е разработено в компютърните науки, за да се напише логиката на функционирането на информационните системи, по -специално описанието на данните и действия в програмирането. Това твърдение потвърждава идеята, че програмирането е в съответствие с когнитивната същност на човек. "
Концептуалните структури играят централна роля при формирането на интелигентност, тъй като концептуалните структури (понятия), включително всички горепосочени нива на когнитивните структури, действат като „форма на интегрална работа на интелекта“, а самата концепция действа като „ интегрираща единица, формираща интелект. " „Концептуалните ментални структури са интегрални когнитивни структури, чиито конструктивни характеристики се характеризират с включването на различни методи за кодиране на информация, представянето на визуални схеми с различна степен на обобщение и йерархичния характер на организацията на семантичните характеристики.“ Следователно всички горепосочени примери и аналогии по отношение на програмирането се прилагат изцяло за тях.
2. Метакогнитивен опит.
Метакогнитивният опит е психични механизми, които осигуряват управлението на собствената интелектуална дейност (включително неволен и доброволен интелектуален контрол, метакогнитивно осъзнаване, отворена когнитивна позиция). Контролът върху работата на собствения ум предполага способността за неволно и доброволно саморегулиране на интелектуалната дейност. Тази функция може да се реализира по възможно най -добрия начин при преподаване на компютърни науки, тъй като тук се появява нов инструмент за преподаване - компютър. И е важно да се отбележи, че този инструмент е активен, той е един вид съучител, който е активатор на обратната връзка във веригата "учител-ученик". Компютърът служи като помощник на ученика при обогатяване на метакогнитивния му опит: като контролира и оценява работата на писмената програма, ученикът до известна степен контролира работата на собствения си ум, а работата по намиране на грешки в алгоритъма формира способност да вижда грешките си, да открива причините им, да предотвратява появата на нови грешки и др. г. Между другото, всяка работа на компютъра ви позволява да правите грешки и това е добре. "Като допускаме грешки, допускаме грешки, създаваме възможности за грешки, ние даваме възможност да се учим чрез противоречия, защото грешката е източник на противоречие." Когато изучавате компютърни науки, няма смисъл да се оправдавате за грешките си, тъй като това няма значение за компютъра: програмата няма да работи правилно от това. Грешките трябва да бъдат намерени, коригирани и да не се повтарят. В резултат на това ученикът ще бъде по -гъвкав както към мнението на другите, така и към противоположните гледни точки - да търси в тях рационално зърно, тоест да подобри интелекта си.
Обогатяването на метакогнитивния опит на учениците предполага и формирането на тяхното метакогнитивно съзнание - система от идеи за това как работят научните знания и какви са особеностите на различните методи на познание, информация за техните собствени качества на ума и как да ги използват ефективно. Интелектуалното развитие на едно дете предполага не само усвояване на знания „за какво“ и знания „за това как“, но и знание „за това, което съм“. При програмирането ясно се проследява, че аз като човек, работещ на компютъра, знам, че разбирам. Без да се фокусирате върху себе си мисловен процес, невъзможно е да се направи добра, правилна програма въз основа на резултатите от собственото мислене. Друг инструмент за формиране на метакогнитивния опит на учениците е етапът на тестване на програми. На всяка стъпка от работата ученикът „има възможност да осъзнае (оцени) колко е правилно решениеколко правилен е редът на разсъждение, вземат ли се предвид всички фактори при вземане на решение и т.н. " ... В допълнение, учениците могат да повишат своята метакогнитивна информираност, като включат уроциспециални раздели, озаглавени „Психологически коментар“, всеки от които излага Главна информацияза определени прояви на човешката интелигентност, използвайки най-простите процедури на интелектуална самодиагностика и интелектуално обучение. Например, темата на такива раздели може да бъде разглеждането на основни интелектуални способности (способността да се работи с изображения, способността да се запаметява, способността да се извършват умствени операции, способността да бъдеш внимателен и т.н.). В процеса на работа с такива психологически раздели се създават условия, така че детето да може бързо да усети ефекта от укрепването на една или друга интелектуална собственост (под формата на увеличаване на обема на запаметяване при разчитане на семантични връзки, по -голяма лекота на разбиране на научните концепции при използване на „неговия“ познавателен стил, способността да се преодолява психологическата инерция на собственото мислене и т.н.). Предполага се, че по време на изучаването на материала по темата тези прояви на нарастване на метакогнитивното съзнание ще бъдат консолидирани и използвани.
Друг компонент на метакогнитивния опит е отворената когнитивна позиция. Той предполага променливостта и разнообразието от начини за анализ на случващото се, както и готовността за възприемане на необичайна, парадоксална, „невъзможна“ информация. Програмиращата дейност също отговаря на това условие, тъй като се характеризира с търсене на различни възможности за решаване на проблеми. Това е естествено качество на работата на програмиста, тъй като всяка програма има ограничения и е създадена с помощта на ограничени инструменти. Например промяната на измерението на входните данни изисква като правило търсенето на други методи за решение. Освен това, ако проблемът се решава в класната стая, тогава има обмен на идеи, методи за решаване между учениците. Търси се най -доброто решение, изчислява се времето на неговата работа и т.н. Това означава, че се развива способността да слушате и чувате друг, да възприемате и уважавате алтернативно мнение, да можете да защитавате своята гледна точка и да приемате гледната точка на противника.
Задачите и текстовете също допринасят за формирането на отворена познавателна позиция:
Ø даване на възможност на учениците да осъзнаят съществуването на няколко подхода към една и съща ситуация и да работят в рамките на различни, включително алтернативни подходи;
Ø съдържащи противоречиви данни;
Ø развиване на способността за възприемане на неочаквана информация;
Ø стимулиране на готовността за приемане и обсъждане на необичайни идеи;
Ø даване на възможност да се види перспективата в изучаването на компютърните науки и да се позове на вече изучения материал от нова гледна точка и т.н.
3. Преднамерен опит.
Умишленият опит е умствен механизъм, който предопределя избирателността на индивидуалната интелектуална дейност (включително интелектуални предпочитания, убеждения, нагласи). Тези механизми се формират въз основа на т. Нар. Интелектуални намерения, тоест специални субективни състояния (състояния на фокус на ума), които по своите механизми са продукт на еволюцията на индивидуалния психически опит, и под формата на израз - неопределено преживяни и в същото време изключително стабилни чувства.
Много психолози и педагози въз основа на собствените си наблюдения смятат, че ако преднамереното преживяване на детето се пренебрегне или отхвърли напълно, тогава темпът интелектуално развитиеучениците драстично се забавят и, което е най -тъжното, творческият потенциал на детето намалява. Това не е изненадващо, тъй като преднамереното преживяване може да се приеме за един от най -мощните източници на интуиция.
Обогатяването на преднамерения опит се улеснява от такъв учебен процес, който в една или друга степен активира участието в интелектуалната работа на детето на неговите лични преживявания, съмнения, емоционални оценки, предположения и пр. З. Фройд говори за това, когато той въведе концепцията за „синтонично аз“ ... Този термин е бил използван от него за описване на инстинкти или представи, които са приемливи „аз“, тоест съвместими с целостта на „аз“, с неговите изисквания. „Синтоничното аз означава съзвучие с представите на децата за себе си като хора със специфични цели, намерения, желания, харесвания и антипатии. На практика, при изучаване на компютърни науки, тази разпоредба се реализира чрез използването на средата LOGO, разработена с участието на С. Паперт. Работата с Костенурката в средата LOGO съответства на нивото на развитие на детето. Геометрията на костенурката е подходяща за изучаване именно защото е синтонична. И това е средство за изучаване на други неща, защото насърчава децата да ги използват съзнателно, обмислено при решаване на проблеми.
Но също така е важно да се вземе предвид преднамереният опит на учениците и при избора на учебни материали. В тази връзка научната информация трябва да бъде представена с помощта на исторически и културни материали, отражения на представители на други области на знанието. На учениците трябва да се даде възможност да придобият нови знания, като използват съществуващите правила, алгоритми, справочници; провеждат независимо изследване на проблемите, излагат хипотези и ги тестват. Особено внимание трябва да се обърне на актуализирането на интуитивния опит на децата: те трябва да бъдат насърчавани да изразяват личните си убеждения, „изпреварващи“ идеи, емоционално отношение към учебния материал и т.н.
Тази възможност е напълно предоставена от програмирането. При решаването на творчески проблеми дейността на ученика се развива по план: формулирането на проблема е последвано от хипотеза и разработването на първата версия на програмата. След това се подлага на изследване, експериментална проверка с помощта на система от тестови проверки - сравнение на очакваните резултати и получените. Ученикът трябва да предвиди мислено, да предвиди резултатите от работата. Настъпва фаза на експериментално опровержение или експериментално потвърждение. По -нататъшното изследване на проблема с помощта на компютър означава многократни опити за писане на различни версии на програми, провеждане на експерименти, връщане към началните етапи на работа, появата на нови проблеми и т.н. Когато се опитвате да разрешите неясна, недовършена ситуация, настъпва друга мобилизация на творчески сили. Основното за учителя в триадата „ученик - учител - компютър“ не е представянето на нови истини, а поддържането на състоянието на творческо напрежение на ученика, състояние на търсене. От тази специфичност на действията, особеностите на когнитивния процес във връзката „човек - компютър“ следват различията учебен предмет"Информатика" в своите дидактически възможности за развитие на интелигентността на ученика, от всички други училищни предмети, включително математиката.
Вторият аспект на обогатяване на психическия (ментален) опит на учениците - заедно с формирането на основните компоненти на познавателния, метакогнитивния и преднамерения опит - е създаването на условия за разкриване и израстване на индивидуалната идентичност на нагласата на учениците. По този начин индивидуализацията на преподаването е най -важното средство за интелектуално възпитание на учениците, тъй като помага на учителя да види във всеки ученик уникалността на неговите интелектуални възможности. Факт е, че в процеса на преподаване учениците непрекъснато се нуждаят от обратна връзка за своите дейности, постоянен мониторинг на правилността на действията, указание за грешката им и т.н. Следователно всяка форма на индивидуално обучение е ефективна. Но за тяхното изпълнение е необходим инструмент, който би допринесъл за формирането на умствения опит на учениците в избраната област на дейност. V традиционна педагогикатакъв инструмент е учител, в нашия случай (при преподаване на компютърни науки) този инструмент е комбинация "учител - компютър". Именно в това отново се крие дидактическата сила на новия училищен предмет - информатика.
Като цяло индивидуализацията на преподаването на компютърни науки предполага:
v отчитане на индивидуалните интелектуални характеристики на децата с последваща адаптация учебен процес(включително отчитане на индивидуалните когнитивни наклонности, предпочитани методи на познаване, селективност при самостоятелно изучаване на определени теми, избор на най -подходящите форми на контрол, степента на сложност на задачите и др.);
v предоставяне на всяко дете на индивидуална педагогическа помощ с цел развитие на първоначалните му психологически способности (включително създаване на условия за проявяване на различни когнитивни стилове, присъщи на различните деца, текуща образователна диагностика на нивото на учене на всяко дете, формиране на самообучение умения и др.).
По този начин, ако основната цел в преподаването на компютърни науки се счита за интелектуалното развитие на учениците, то, според когнитивните психолози (а именно: М. А. Холодная, Р. Стенберг, Л. М. Веккер), е необходимо да се създадат условия, които да гарантират формирането на тяхната психическо преживяване ... Дейностите, свързани с програмирането, както е показано по -горе, имат положителен ефект върху структурните елементи (когнитивни, метакогнитивни, преднамерени) на психичния опит, което дава основание да се твърди възможността за изграждане на процеса на преподаване на компютърни науки като обогатяващо обучение.
Резултатът от такава организация на обучение трябва да бъде увеличаване на интелектуалните възможности на всяко дете. Това повдига въпроса какви са критериите за интелектуално възпитание, как да се оцени степента на развитие на интелигентността? През годините в рамките на традиционното училище се формира убеждението, че основният индикатор за ефективността на училищното образование е нивото на усвояване на знания, умения и способности. Същият ЗУН (знания - умения - умения), около който по един или друг начин са изградени както системата за наблюдение на напредъка на учениците, така и системата за атестиране на учителите.
Несъмнено ZUN е важна страна от промените, които се случват с учениците през цялото им обучение. Въпросът е друг: достатъчен ли е ZUN за изпълнение на задачите по интелектуално възпитание на учениците? Аз не мисля.
Какво се променя в човек, ако той е интелектуално (психически) образован? Очевидно естеството на познавателното отношение към света се променя: начинът, по който човек възприема, разбира и обяснява случващото се. По този начин интелектуалното образование се състои не само във формирането на система от знания, умения и способности или развитието на теоретичното мислене, а по -скоро в обогатяването на индивидуалния умствен (умствен) опит на детето, който действа като психологически основа за интелектуалния растеж на индивида.
Следователно, колкото по -високо е нивото на интелектуално развитие на човек, толкова по -субективно богата и в същото време обективирана е неговата индивидуална „картина на света“. Съответно характеристиките на индивидуалните спекулации (или вида на представяне на случващото се) могат да се разглеждат като индикатори за интелектуална зрялост (добро развъждане). По -специално, като например:
¾ широчината на менталния мироглед (за разлика от "капсулирания" мироглед);
¾ гъвкавост и многовариантност на оценките на случващото се (за разлика от „черно -бялото мислене“);
¾ готовност за приемане на необичайна, противоречива информация (за разлика от догматизма);
¾ способността да се разбере случващото се едновременно от гледна точка на миналото (причини) и от гледна точка на бъдещето (последствия) (за разлика от тенденцията да се мисли с термина "тук-и-сега");
¾ фокусиране върху идентифицирането на съществени, обективно значими аспекти на случващото се (за разлика от субективна, егоцентрична когнитивна позиция);
¾ тенденцията да се мисли от гледна точка на вероятното в рамките на менталния модел „сякаш“ (за разлика от игнорирането на възможността за съществуване на „невъзможни“ събития);
¾ способността психически да вижда индивидуално явление в контекста на неговите интегрални връзки с много други явления (за разлика от еднолинейния поглед върху света) и т.н.
С това казано в учебен процесна преден план - заедно със ЗУН излиза и проблемът за формирането на основни интелектуални качества на индивида, като компетентност, инициативност, креативност, саморегулация и уникалност на мисленето (КИЦУ). Накратко, същността на тези показатели за интелектуално развитие може да бъде изразена по следния начин:
Интелектуалната компетентност е специален вид организация на знанието, която осигурява способността да се вземат ефективни решения в определена област на дейност.
Интелектуалната инициатива е желанието самостоятелно, по собствена мотивация, да търсят нова информация, излагат определени идеи, овладяват други области на дейност.
Интелектуалното творчество е процесът на създаване на субективно ново, основано на способността за генериране на оригинални идеи и използване на нестандартни начини на действие.
Интелектуалната саморегулация е способността за произволен контрол на собствената интелектуална дейност и най-важното за целенасочено изграждане на процес на самообучение.
Уникалността на мисленето са индивидуално специфичните начини на интелектуално отношение към случващото се, включително индивидуализирани форми на взаимно компенсиране на слабите и силните страни на интелекта, строгостта на индивидуалните когнитивни стилове, формирането на индивидуални интелектуални предпочитания.
По този начин KITSU е специфична системапоказатели за интелектуалното развитие на човек, които отразяват характеристиките на индивидуалния умствен опит и които характеризират нивото на развитие на индивидуалните интелектуални способности.
Като основен извод на статията представяме нашето предположение (хипотеза). Според нас (и то се основава, както беше показано, на основните положения на когнитивната психология), прилагането на обогатяващо преподаване по информатика ще позволи изграждането на система от индивидуални интелектуални средства, които допринасят за растежа на интелектуалните способности на всеки дете. По -специално ще бъде възможно да се осигури обогатяване на индивидуалния психически опит в посока формиране на неговите познавателни, метакогнитивни и преднамерени компоненти, както и чрез създаване на условия за нарастване на индивидуалната уникалност на мисленето. Този вид обогатяване на умствения опит на учениците ще доведе до факта, че техните индивидуални интелектуални способности до края на обучението им в средното училище, в една или друга степен, ще отговарят на критериите на KITSU (критерии за компетентност, инициативност, креативност, саморегулация, уникалност на мисленето).

В мрежата няма толкова много ресурси, предназначени за

В психологията често има такова понятие като "Когнитивизъм".

Какво е? Какво означава този термин?

Обяснение на термина

Когнитивизмът е направление в психологията, според които индивидите не просто реагират механично на външни събития или вътрешни фактори, но използват силата на разума за това.

Неговият теоретичен подход е да разбере как е подредено мисленето, как се дешифрира входящата информация и как е организирано да взема решения или да изпълнява ежедневни задачи.

Изследванията са свързани с човешката познавателна дейност и когнитивизмът се основава на умствена дейност, а не поведенчески реакции.

Когнитивност - какво е това с прости думи? Познавателни- термин, обозначаващ способността на човек да възприема психически и обработва външна информация.

Концепция за познание

Основното понятие в когнитивизма е познанието, което е самото себе си познавателен процесили набор от умствени процеси, който включва възприятие, мислене, внимание, памет, реч, осъзнаване и т.н.

Тоест такива процеси, които са свързани с обработка на информация в мозъчните структурии последващата му обработка.

Какво означава когнитивно?

Когато нещо е описано като "Когнитивно"- какво имат предвид? Кое?

Познавателни средства отнасящи се по един или друг начин към познанието, мисленето, съзнанието и функциите на мозъка, осигуряващи получаването на въвеждащи знания и информация, формиране на понятия и тяхното действие.

За по -добро разбиране, помислете за още няколко определения, пряко свързани с когнитивизма.

Няколко определения например

Какво означава думата „познавателна“?

Под познавателен стилразбират относително стабилни индивидуални характеристики на това как различните хора преминават през процеса на мислене и разбиране, как възприемат, обработват информацията и я запомнят, както и начина на решаване на проблеми или проблеми, които индивидът избира.

Това видео изследва когнитивните стилове:

Какво е когнитивно поведение?

Когнитивното поведение на човек са мислите и идеите, които са присъщи в по -голяма степен на този конкретен индивид.

Това са поведенчески реакции, които възникват в определена ситуация след обработка и поръчване на информация.

Когнитивен компоненте набор от различни нагласи към себе си. Той включва следните елементи:

• представа за себе си;
• самочувствие, тоест оценка на тази идея, която може да има различен емоционален цвят;
• потенциален поведенчески отговор, тоест възможно поведение, основано на представата за себе си и самочувствието.

Под когнитивен моделразбират теоретичен модел, който описва структурата на знанието, връзката между понятия, показатели, фактори, наблюдения, а също така отразява как се получава, съхранява и използва информацията.

С други думи, това е абстракция на психологически процес, който възпроизвежда ключови моменти в мнението на даден изследовател за неговото изследване.

Видеото ясно демонстрира класическия когнитивен модел:

Когнитивно възприятие- той е посредник между събитието, което се е случило, и вашето възприятие за него.

Това възприятие се нарича един от най -ефективните начини за справяне с психологическия стрес. Тоест, това е вашата оценка на събитието, реакцията на мозъка към него и формирането на смислен поведенчески отговор.

Явлението, при което е ограничена способността на индивида да усвоява и разбира какво се случва от външната среда, се нарича когнитивни лишения... Тя включва липса на информация, нейната променливост или случайност, липса на подреденост.

Поради това възникват пречки за продуктивни поведенчески реакции в света около тях.

И така, в професионална дейносткогнитивните лишения могат да доведат до грешки и да попречат на ефективното вземане на решения. И в Ежедневиетоможе да бъде резултат от фалшиви заключения за околните индивиди или събития.

Емпатияе способността да съпреживяваш човек, да разбираш чувствата, мислите, целите и стремежите на друг индивид.

Тя се подразделя на емоционална и познавателна.

И ако първото се основава на емоции, то второто се основава на интелектуални процеси, разум.

ДА СЕ повечето сложни видовеизучаване навключват когнитивни.

Благодарение на нея се формира функционалната структура на средата, тоест връзките между нейните компоненти се извличат, след което получените резултати се прехвърлят в реалността.

Когнитивното обучение включва наблюдение, умствена и умствена дейност.

Под когнитивен апаратразбират вътрешните ресурси на познанието, благодарение на които се формират интелектуалните структури, структурата на мисленето.

Когнитивната гъвкавост е способността на мозъка да преминава гладко от една мисъл към друга, както и да мисли за няколко неща едновременно.

Той също така включва способността да се адаптират поведенческите реакции към нови или неочаквани ситуации. Когнитивна гъвкавостТо има голямо значениепри преподаване и решаване на сложни проблеми.

Тя ви позволява да получавате информация от заобикаляща среда, наблюдавайте неговата променливост и коригирайте поведението в съответствие с новите изисквания на ситуацията.

Когнитивен компонентобикновено тясно свързани с концепцията за себе си.

Това е представата на индивида за себе си и набор от определени характеристики, които според него той притежава.

Тези вярвания могат да бъдат с различно значение и да се променят с течение на времето. Когнитивният компонент може да се основава както на обективно познание, така и на всяко субективно мнение.

Под когнитивни свойстваразбират такива свойства, които характеризират способностите на индивида, както и активността на когнитивните процеси.

Когнитивни факторииграе важна роля в нашето психично здраве.

Те включват способността да се анализира собственото състояние и факторите на околната среда, да се оцени миналият опит и да се направят прогнози за бъдещето, да се определи съотношението на съществуващите нужди и нивото на тяхното удовлетворение, да се контролира настоящото състояние и ситуация.

Когнитивно увреждане - какво е това? Научете за това от нашите.

Какво е „I-Concept“? Клиничен психолог обяснява в това видео:

Когнитивна оценкае елемент от емоционалния процес, който включва интерпретация на текущо събитие, както и собственото и поведението на други хора, основано на нагласите към ценности, интереси и потребности.

В когнитивната теория на емоциите се отбелязва, че когнитивната оценка определя качеството на преживяните емоции и тяхната сила.

Когнитивни функцииса специфични характеристики на когнитивния стил, свързани с възрастта, пола, мястото на пребиваване, социалния статус и околната среда на индивида.

Под когнитивно преживяванеразбират менталните структури, които осигуряват възприемането на информацията, нейното съхранение и подреждане. Те позволяват на психиката да възпроизвежда по -нататък стабилни аспекти на околната среда и в съответствие с това незабавно да реагира на тях.

Когнитивна твърдостсе отнася до неспособността на индивида да промени собственото си възприятие за околната среда и представите си за нея, когато получава допълнителна, понякога противоречива информация, и появата на нови изисквания за ситуацията.

Когнитивно познаниетърси методи и начини за подобряване на ефективността, подобряване на умствената дейност на човека.

С негова помощ става възможно да се формира многостранна, успешна, мислеща личност. По този начин когнитивното познание е инструмент за формиране на познавателните способности на индивида.

Една от чертите на здравия разум е когнитивни пристрастия.Хората често разсъждават за нещо или вземат решения, които са подходящи в някои случаи, но подвеждащи в други.

Те представляват пристрастията на отделния човек, пристрастни пристрастия в оценката, тенденция да се правят неоправдани заключения в резултат на недостатъчна информация или нежелание да се вземе предвид.

Поради това, когнитивизмът изчерпателно изследва умствената дейност на човек, изследва мисленето в различни променящи се ситуации. Този термин е тясно свързан с познавателната дейност и нейната ефективност.

Можете да научите как да се справяте с когнитивните пристрастия в това видео:

23. Резултати и ефекти от психотерапевтичното влияние. Поведенчески и образователни аспекти. Аз съм обективен трансфер.

Проблемът с изучаването на ефективността на психотерапията възниква в зората на развитието на терапевтичната практика. Този проблем е бил и се поставя от повечето работещи психолози и психотерапевти. На първо място, категорията на такива терапевти включва тези, които се интересуват от получаване на достатъчно формализирани критерии за края на психотерапията. Редица произведения на местни и чуждестранни психотерапевти са посветени на разработването на такива критерии (В. А. Абабков, А. А. Александров, А. Ф. Бондаренко, М. Е. Бурно, Ф. Е. Василюк, Е. С. Калмикова; Ж. Лакан; Х. Томе, Х. Кехеле; И. Ялом), и по -специално работата на З. Фройд „Анализът е краен и безкраен“. Резултатът от статията на Фройд беше идеята, че анализът може да се счита за завършен, когато пациентът престане да страда от симптомите си, а психоаналитикът формира доста твърдо убеждение, че пациентът няма да изпита повторение на психопатологични процеси.

Друга група изследователи на ефективността на психотерапията се състои от онези терапевти, които се интересуват да определят степента на ефективност на собствените си влияния. Разработването на такива „субективни“ критерии е необходимо за формиране на професионална рефлексия върху изпълнението на работата, както и за формиране на стабилна професионална идентичност. Излишно е да казвам, че критериите за прекратяване на психотерапията и критериите за терапевтична ефективност са взаимосвързани и очевидно тяхното развитие принадлежи към един -единствен проблем за изучаване на резултата от психотерапията.

Специална група се състои от психолози, които се опитват да опровергаят полезността на всякакъв вид психотерапия или да опровергаят резултатите от една от нейните форми. Един от тези психолози беше Г. Айзенк. Дълго време той спори с психоаналитично ориентирани терапевти за ефективността на психоанализата като метод за психологическа помощ. Г. Айзенк се опита да потвърди и провери ефектите от психоаналитичната терапия, използвайки обективни и статистически методи. Той вярва, че тъй като психоанализата е насочена към премахване на болезнените симптоми, то или тези симптоми трябва напълно да изчезнат, или соматичните пациенти, подложени на психотерапия, трябва да се възстановят по -бързо. Провеждайки статистически проучвания върху големи извадки от експерименталните и контролните групи, Г. Айсенк не открива значителни разлики в възстановяването на пациенти, получаващи психотерапия, и пациенти без психологическа помощ (данни за Александров, 1997; Ivey, Ivy et al., 1999). Авторитетът на Г. Айзенк по онова време беше толкова висок, а логиката на разсъжденията му беше толкова убедителна, че за практикуващите терапевти беше трудно да се противопоставят на сериозни, убедителни и най -важното статистически обективни доказателства за ефективността на тяхната работа. Следователно, дълго време психотерапевтите просто пренебрегваха заключенията на Г. Айзенк. Изключение правят няколко изследователи, включително Смит и Глас. Техните проучвания за ефективността на психотерапията в тяхната методологическа основа се основават на същите принципи като работата на самия Г. Айзенк.

Така през 1977 г. Смит и Глас провеждат мета-анализ на резултатите от психологическата помощ, обобщавайки данните от 375 творби, посветени на ефективността на психотерапията и психологическото консултиране.

Смит и Глас заключават:

признаване на подобрения при пациенти, подложени на терапия;

установяване на оптималната продължителност на терапевтичния курс (най -малко ефективни са курсове със средна продължителност - от 10 до 20 часа);

приемане на когнитивно-поведенческия подход като най-ефективния метод за консултиране (Ivey, Ivey, 1999).

Г. Айзенк оспорва и критикува резултатите, получени от Смит и Глас. Последният обвини Айсенк в пристрастност и пристрастност при подбора на материали, потвърждаващи техните собствени заключения. Спорът между тях продължи дълго време и не беше особено плодотворен (Ivey, Ivy, 1999).

Такива продължителни научни дискусии бяха по -скоро свързани не с особеностите на предпочитанията сред изследователите сред някои терапевтични методи, а може би със самото разбиране на резултата от психотерапията, който те считаха за количествена мярка, която може да бъде измерена обективно в определени единици. След множество взаимно противоречиви изследвания (Рахман, Уилсън; Каменгс, Фолет и др.), Това разбиране за терапевтичния ефект трябваше да бъде изоставено (данни от Айви, Айви, 1999).

Първото конструктивно решение, което коренно напредна в разбирането на резултата от консултирането и пренесе разработването на критерии за ефективност на качествено ново ниво, беше свързано с напредването на принципа на конгруентност на резултата проблем-терапия (данни от Калмикова, 1992 г. ). Според този принцип изследването на ефективността на психотерапията трябва да се извършва по отношение на психотерапевтичната практика, която е обект на това изследване. Тоест, с други думи, теорията, методологията, концептуалният апарат за описание на проблема, терапевтичния процес, резултатът и тълкуването на този резултат трябва да съвпадат.

В рамките на принципа на съвпадение на проблем-терапия-резултат бяха формулирани по-конкретни методологични последици, например, следното:

Промените, които пациентът претърпява в хода на терапевтичната работа, са многоизмерни и нелинейни.

Промените в поведението на клиента и вътрешните му състояния са еднакво важни.

За да се оценят резултатите от психотерапията, е нежелателно да се използват традиционни линейни психодиагностични тестове. Използването на специфични ситуационни техники е продуктивно.

Вероятно критерии за подобряване на психосоматичното състояние и поведение, които са еднакви за всички пациенти, просто липсват (данни от Калмикова, 1992).

Друг конструктивен напредък в разбирането на ефективността на психотерапията се състои в това, че освен че вземат предвид езика и методологическите основи на самата парадигма на консултирането, те започват да говорят за резултата от психологическата помощ, все повече привличащ субективната езикови категории (Александров, 1997; Василюк, 1997). Привържениците на „субективизацията“ на критериите за ефективност на терапията започнаха да настояват за невъзможността да се използват „обективни оценки“ за записване на промени, „цялата обективност на които е субективна“ (Василюк, 1997, стр. 16).

Промяната в разглеждането на терапевтичния резултат от обективните аспекти на промяната към субективните не елиминира обаче самия проблем с анализирането и изучаването на ефективността на консултирането. Въпреки това, сега, за да се запише ефектът от терапията, стана възможно да се използват личностно ориентирани, субективни методи, базирани предимно на анализа на речта / дискурса на клиента.

Централните разпоредби на концепцията за „субективност“ на терапевтичния ефект могат да бъдат обобщени, както следва:

Ефективността на влиянието на терапевта се определя от начина, по който самият клиент започва да говори за проблемите си.

Диагностично важни за разбирането на резултата от консултирането са отношенията, които клиентът започва да изгражда с терапевта в последните етапи на работа.

Важен ефект от психотерапията е и степента, до която клиентът се е възстановил и приел личната си история (Lacan, 1998).

Разбирането на важността на субективните, семантични промени в резултат на терапевтично излагане изисква разработването на специфичен методологически инструментариум за неговото фиксиране и изучаване. Модифицирани варианти на семантичния диференциал (Петренко, 1997), както и по -сложни в изчисленията, но и по -персонално адаптирани методи за репертоарни решетки (Francella, Bannister, 1987) станаха такъв инструментариум. Посочените методи дадоха възможност да се изследва семантичната структура на съзнанието на клиента, да се реконструира неговата семантична система от конструкции, а също и да се изследва субективното преживяване на човек.

Днес можем да кажем, че тези методи са достатъчни, за да се установят семантичните промени, настъпили с клиента. Трудности възникват, когато се опитвате да интерпретирате резултатите от терапията по отношение на нейната оптималност и ефективност. Очевидно е необходимо да се съпоставят получените резултати с помощта на диагностични инструменти с анализа на самоотчетите на клиента. Желателно е тези автодоклади да съдържат материали, посветени не само на ново разбиране на собствените им проблеми и трудности, но и на визията на клиента за логиката на терапевтичната работа, систематизиране на настъпилите промени, както и на описание на установените взаимоотношения със значими други клиенти.

Включването на самоотчетите на клиента, посветени на ретроспективен анализ на техните собствени трудности и установяване на нови взаимоотношения със значими други, отговаря на друг аспект на разбирането на ефективността на психотерапията. Този аспект е даден, като се вземе предвид полезността на консултирането не само за самия клиент, но и за онези системи, в които той е включен като подсистема. Ето защо разработването на критерии за ефективност на психотерапията трябва да включва и анализ на свойствата на различни системи (семейна, професионална, етническа или културна среда), в които клиентът влиза като елемент и към който се чувства част. Това разбиране за ефективност предполага терапевтът да внесе „културния контекст в индивидуалния живот“ на клиента, да го обогати с историческия и културен опит на човечеството (Barabin, 1990), „да разкрие сложността и трудностите на света пред клиента“ (Василюк, 1984), обсъждайки с него екзистенциалните проблеми на съществуването (Ялом, 2000).

Ще обобщя казаното.

Към днешна дата няма единно, ясно установено разбиране за ефективността на психотерапевтичното влияние. Разбирането на резултата е специфично в зависимост от терапевтичната парадигма, в рамките на която се провежда консултирането, от програмата за изследване на този резултат и от личността на самия изследовател / психотерапевт. От друга страна, съвременните процедури за изследване на ефективността на различните форми на консултиране, по един или друг начин, интегрират резултатите от различни подходи за ефективност и съдържат както обективни, така и субективни критерии (Yalom, 2000). Следователно, въпреки всички различия във възгледите за резултатите от консултирането, можем да говорим за унифициране на тенденциите в разбирането на тези резултати. Днес основната трудност не е самата дефиниция на термина „ефективност“, а неговото измерване и фиксиране. Това се отнася за индивидуални и групови форми на психотерапия. При съвместната терапия ситуацията е малко по-сложна.

Трудностите при изучаването на ефектите от съвместната терапия се умножават от лошото развитие на самата практика и теорията на консултациите за съвместна терапия, както и от липсата на определяне на мярката на влияние върху клиента на всеки от съ- терапевти поотделно. По принцип авторите, засягащи областта на съвместната терапия, се ограничават до изброяване на предимствата и проблемните аспекти на съвместната терапия, говорят за плюсовете и минусите на съвместната работа (Kochiunas, 2000; Психотерапевтична енциклопедия, 1999; Yalom, 2000; Whitaker & Малоун, 1981 г.), оставяйки проблема за ефективността на съвместната терапия за съвет на теоретичния анализ. Следователно, всеки практикуващ терапевт, който се опитва да се консултира по двойки, трябва сам да разработи този проблем, като емпирично избере оптималните критерии за фиксиране на резултатите от тяхното въздействие.

Самият аз подхождам към дефиницията на ефективността на съвместното влияние върху клиента, както следва. Първо, когато определям резултата от съвместната терапия, разчитам на триизмерна система за анализ на взаимодействието на участниците в терапията (припомнете, че в тази система се открояват когнитивни, афективни и поведенчески аспекти). В същото време разширявам посочената система за анализ и добавям към нея още два аспекта: образователен и научен. Последните предоставят допълнителни възможности за анализ на ефектите от психотерапията.

Второ, разглеждам терапевтичния резултат като цялостен ефект, кумулативно съставен от индивидуални постижения във всичките пет аспекта, които разглеждам. В същото време, под самата ефективност на съвместната терапия, имам предвид точно онзи холистичен кумулативен ефект, който се постига по време на консултация със съвместна терапия на конкретен клиент.

И накрая, трето, в разбирането ми за ефективността на съвместната терапия се опитвам да съчетая обективни и субективни критерии за анализ на резултата и считам тези критерии не за допълнителни, а за еквивалентни по важност и статус.

Първият ефект от котерапевтичното консултиране е да добави смисъл към клиента.

Когнитивният аспект на ефективността на съвместната терапевтична работа

За когнитивния ефект на психотерапията имам предвид нарастването на личния смисъл на клиента (термин от Н. Ф. Калина).

Този ефект е може би един от най -често срещаните в психотерапевтичната практика. Освен това всяка психотерапия е насочена към придобиване на ново разбиране / опит / знания / смисъл от клиента. Такива придобивания са целта на всеки психотерапевтичен процес и няма нито една терапевтична парадигма, в която ефектът от обогатяването на клиента с нови значения не е налице.

Друго нещо е, че съдържанието на ефекта от увеличаване на личния смисъл се различава от училище до училище и от подход към подход. В психоанализата се постига чрез разбиране на дълбоки, потиснати несъзнателни желания; в гещалт психотерапията - чрез осъзнаване на тялото / процеса / контакта / връзката и битието в настоящия момент; в когнитивната психотерапия - чрез обучение, убеждаване и разкриване на смисъла на вътрешните познания; в психологическо консултиране - чрез информиране и преструктуриране на личния опит и др. Тук механизмите, които отчитат нарастването на смисъла, не са важни, но важното е, че всяка комуникация с психотерапевт учи клиента да разбира живота по нов начин и да усвоява последващия опит.

Достатъчно е да се каже, че самото общуване с психотерапевт-психолог поставя човека в позицията на анализиращ субект. Човек свиква да анализира речта / живота си, разкривайки все повече и повече значения и лични значения.

Това може да се изрази по следния начин: в терапевтичната комуникация човек развива умението за специално, „аналитично“ структуриране на речта си, което от своя страна формира способността му да мисли „аналитично“ и „терапевтично“ да обработва натрупания опит живот.

Читателят, който има своя терапевтична практика, разбира много добре за какво говоря тук.

Ще ви дам по -показателен пример.

Предлагам на всеки психолог да извърши прост експеримент. Обърнете внимание как се променя речта на случаен пътешественик / събеседник, с когото се возите във влака / автобуса или просто общувате, когато той разбере кой сте по професия. Речта на човек моментално става различна. Човекът започва да говори по -отговорно (или безотговорно). Това се дължи на факта, че в ежедневието все още има силни представи за психолозите като скенери / рентгенови лъчи / визионери, които виждат много повече и по-далеч, отколкото човек би искал да каже / покаже. Тези идеи пораждат вътрешна тревожност / страх у човек, причинени от самия факт „сега имам психолог пред себе си“. Същите тези страхове карат човек да се отнася по -съзнателно към речта си. Друг вариант е, когато в опит да потисне възникналото безпокойство, човек започва да намалява значимостта на изказванията си, да превежда всичко на шега. Но фактът остава. От известно време събеседникът на психолога наистина говори различно, повече (или по -малко) умишлено.

Ще продължа обаче.

Най -мощният терапевтичен инструмент, който влияе върху растежа на личния смисъл, е интерпретацията. Винаги се свързва с откриването на нови значения, действа като микро / макро откритие в живота на човека, на когото е дадена тази интерпретация. Това е неговият смисъл - да установи връзка между добре познатото, познатото и скритото / несъзнаваното. Тълкуването, както никой друг инструмент, влияе върху растежа на нови значения и значения. Ето защо толкова много правила са свързани с подготовката и комуникацията му.

Това включва изискването да говорите с клиента на същия език, препоръките, свързани с подготовката на превода, както и факторите за навременността на съобщението на превода.

Как да видим / почувстваме / поправим, че е настъпил феноменът на нарастване на смисъла?

Има само един отговор: трябва ясно да проследите новото разбиране на клиента за неговия проблем.

Желателно е, когато това разбиране съвпада с разбирането на терапевта за проблема (или, в друга версия, терапевтът трябва да е наясно с изводите, които клиентът е направил в резултат на психотерапевтична работа). Казаното е разбираемо. Ако разбирането на резултата от терапевта и клиента е много различно или, освен това, противоречи взаимно, тогава пълнотата на терапевтичната работа не може да се говори.

Това до голяма степен се дължи на факта, че терапевтът, на етапа на консултиране, когато вече разбира клиента и същността на проблема му, започва умишлено да води клиента към подготвяните интерпретации. И ако в тази версия заключенията на клиента са слабо разбрани от самия терапевт, изглеждат му претенциозни или разведени от реалността, тогава е необходима по -нататъшна работа, насочена към изясняване на личните значения.

Гореизложеното се отнася и за ситуацията, когато клиентът казва, че е разбрал всичко, започва да благодари на терапевта, но отказва да каже какво точно е разбрал и как го свързва с терапевтичната работа.

От друга страна, важи и обратното: интерпретациите на психотерапевта, при цялата им „стойност и напредък“, трябва да бъдат достъпни и разбираеми за клиента. Ако клиентът не разбира интерпретацията, „затваря“ я, спира да говори след нея, тогава терапевтът е направил нещо нередно. Може би е избрал грешни думи, може би не е почувствал клиента „напълно“ (или като цяло не му е позволил да завърши / изговори) или не е подготвил интерпретация, казал го е в грешен момент, в грешен глас и с грешна интонация.

В този случай се опитвам да се придържам към едно просто правило: интерпретацията трябва да бъде подготвена от психотерапевта и изразена от самия клиент. Терапевтът само насочва клиента към тълкуване / ново разбиране, като задава водещи въпроси. В този случай работата с съпротивата на клиента до голяма степен зависи от него.

В заключение ще кажа, че в случай на консултация за съвместна терапия и двамата психотерапевти са отговорни за нарастването на значенията в клиента. Ако работата им е разделена на феноменологични и аналитични стратегии, тогава аналитичният терапевт е отговорен предимно за това явление.

Сега ще кажа още няколко думи за методите за измерване на този ефект.

За да фиксирате такъв компонент от резултата от консултирането като прирастване на значения, можете да използвате различни методи за изследване на субективната семантика. За тази роля са подходящи различни модификации на семантичния диференциал или методите на репертоарните решетки (характеристиките на използването на репертоарни техники за идентифициране на промените в процеса на груповата психотерапия са описани в приложението към книгата на Francell и Bannister, 1987).

Подходящ също за идентифициране на допълнителни значения и стандартизирани автодоклади с подчертани критерии за техния анализ (сравнете с Yal, 2000, стр. 547–554). В този смисъл дневниците на клиентите са надежден запис на терапевтичната ефикасност.

Ако възприемате използването на допълнителни инструменти като тежест и ненужна работа, препоръчвам да завършите терапевтичната сесия със задължителен въпрос към клиента: "Какви изводи сте направили днес?" Лично аз винаги задавам този или подобен въпрос, за да примиря най -накрая собственото си разбиране с разбирането на клиента.

Символичната конституция като афективен аспект на ефективността

Друг важен компонент от ефективността на психотерапията е символичната конституция на клиента.

Под символичната конституция на клиента в психотерапията имам предвид процеса, когато отсъствието / невъзможността да се задоволят несъзнателни желания в регистъра на реалното се компенсира от реализацията на тези желания в регистъра на символичното, т.е. в терапевтичния дискурс. Конституирането на символичното в регистъра се постига чрез въплъщение на несъзнаваните желания на клиента в речта, когато той заема позицията да задоволява тези желания в лицето на Значителен Друг. С други думи, за символичната конституция е необходимо, първо, присъствието на референтен слушател (в психотерапията това е терапевт), второ, разбирането на говорещия за неговите несъзнателни желания и, трето, човек да заеме позицията на задоволяване на желанията в речта.

Но първо първо.

Ще започна с анализ на самата дефиниция.

В него са важни няколко точки наведнъж.

Първо. Символичната конституция (по -нататък SC) е свързана с регистъра на символичното (класификацията на регистрите на психиката е заимствана от мен от J. Lacan). Между другото, самото име произлиза от този регистър - символична конституция. Така че, SK се случва, когато желаното в действителност е трудно постижимо, или може да доведе до радикална промяна в целия начин на живот на клиента. В тази ситуация можем също така да кажем, че реалното въплъщение на несъзнаваните желания не е показано / не е целесъобразно.

Колко често възниква подобна ситуация в практиката на терапията и защо всъщност е необходимо?

Ако си припомним амбивалентната природа на човешката психика и допълващата природа на Несъзнаваното, тогава SC е необходим във всеки психотерапевтичен процес, когато терапевтът работи с психиката като цяло.

Ние сме така подредени, че в същото време обичаме и мразим, и сме моногамни и полигамни, и искаме да направим всеки избор и да му пречим, и се стремим към свобода и се страхуваме от нея. В същото време нашият действителен живот е недвусмислен, той не обича компромиси, не позволява дуалност или нещо повече - множественост. Реалността на човешкия избор е по -бедна от възможностите на нашата по същество многоизмерна психика (следователно най -обещаващите компютърни разработки са насочени към създаване на множество реалности).

Регистърът на символичното ви позволява да отразявате по -пълно естеството на психичното. В него можем да изследваме всякакви избори и възможности, да допуснем всякакви, най -противоречиви резултати и те ще съществуват съвместно в нашите ментални пространства и няма взаимно да се изключват, а да се допълват и обогатяват.

Възможно е тези възможности да бъдат въплътени в терапевтична сесия в съвместен дискурс, който води до SC на клиента.

Второ. Определението казва, че удовлетворяването на несъзнаваните желания в регистъра на реалното се компенсира от осъществяването на тези желания в регистъра на Символичното.

Произношението, артикулирането на несъзнавани желания, тяхното въплъщение в терапевтичния дискурс е вече реализация на енергията на тези желания. Многократното артикулиране на Желаното намалява неговия мотивиращ потенциал. Ако говорим за потиснати желания, то намаляването на тяхното значение чрез символично удовлетворение има значителен терапевтичен ефект.

От друга страна, както казах по -горе, регистърът на Символичното компенсира липсата на множественост на регистъра на Реалното и е по -адаптиран към естеството на психическото. Следователно в речта е възможно да се осъзнае многоизмерната природа на психиката, което осигурява възстановяване на нейната цялост. Това е друг компенсаторен ефект: удовлетворяването на потиснатите желания в Символичния регистър.

В тази връзка можем също така да кажем, че вътрешната множественост и несъответствието трябва да се решават с вътрешни средства, а не да се разнообразяват външните.

Трето. Фактът, че клиентът може да отговори на несъзнателни, забранени желания, като бъде включен в регистъра на символичното, е един от най -важните резултати от психотерапията.

Това означава, че когато се оценява ефективността на терапевтичната работа, е необходимо да се използват не само предварително разработените „обективни“ и „субективни“ критерии, но и да се вземе предвид доколко е завършена конституцията на клиента в Символичния регистър.

Освен това разбирането на възможностите на SK ми позволява да кажа, че въвеждането на каквито и да е терапевтични решения в действителност изобщо не е необходимо. Освен това обсъждането на проблеми в консултирането и психотерапията може изобщо да не доведе до реална промяна в живота на клиента. Необходимостта от такива промени се постулира в „старото“ разбиране за ефективност, въведено от Г. Айзенк.

Днес можем да говорим за това колко пълноценно по време на терапията на клиента е дадена възможност да реагира на своята вътрешна, дълбоко потисната същност, дали е обективирана вътрешната реалност на човек, в пространството на което се е състоял СК и т.н.

Въплъщението всъщност не е необходимо. Терапията по принцип не трябва да води до никакви промени в реалността (това е по -скоро принципът на подхода на Айзенк към разбирането на ефективността). Възможно е дори да съществува терапевтична практика, за да се запази реалността непокътната.

И тук искам да дам примери, които ме подтикнаха към самата възможност за Обединеното кралство.

Преди няколко години забелязах интересен резултат от психотерапията. Резултатът от някои терапевтични сесии не беше въплъщение на решенията, взети в хода на психотерапията, а парадоксално укрепване на собствените житейски позиции на човек.

По това време имах чувството за някакъв капан. Колкото повече клиентът говореше за необходимостта от промяна, толкова повече разработваше начини за евентуална промяна, толкова по -малко вероятно беше да промени нещо изобщо.

Спомням си този инцидент особено ярко.

Една от групите, която работи четири години и се среща веднъж седмично, повдига многократно същия проблем. Този проблем беше поставен от постоянен член на тази група, млада омъжена жена на около тридесет години.

Проблемът засягаше евентуалния й развод със съпруга си и постоянното й желание да се разведе.

Всичко започна с факта, че на следващата среща Маша (така се казваше това момиче) доброволно стана клиент. Тя каза на групата, че й е писнало да живее със съпруга си, че те са различни хора и че не пресичат интереси, различни цели в живота, противоположни възгледи за семейството и собствените им роли в него. Тя спомена също, че дълго е обмисляла положението си, анализирала всички възможни варианти и единственото решение, което й се струвало вероятно, бил разводът. След тази дума тя дълго мълчеше, потъна във вътрешното си състояние. Самата дума „развод“ й беше дадена с мъка, беше ясно как преминава и колко болезнено за нея е това признание в групата.

Независимо от това, веднъж въведените думи „развод“ и „раздяла“ проблясваха доста често в тази сесия. Постепенно Маша започна да ги третира като нещо обичайно, като обикновено и естествено нещо. Те обърнаха внимание на това. Със спокойно приемане групата санкционира нормалността на подобен акт, премахна забраната от него, което даде повече увереност и свобода на клиента. След като спечели тази възможност, след като почувства потенциалните й последици, Маша забележимо се успокои. Оказа се, че за шест месеца.

Шест месеца по -късно тя отново говори за раздялата си, но от малко по -различен ъгъл. Както тя каза, разводът беше въпрос за нея, тя просто искаше да анализира ролята си в него, да разбере грешките си и да не ги повтаря отново. Освен това тя попита нови теми: от какъв човек се нуждае, какъв човек е тя като жена и от каква връзка се нуждае?

Тези теми предизвикаха известен резонанс в групата, особено в мъжката й част. Мъжете, усещайки несъзнателната молба на клиента, активно се включиха в дискусията. Презентациите за мъже започнаха в групата. За мъжете тя вече беше престанала да се омъжва, стана свободна и всичко това току -що се беше случило, точно тук на сесията, което подхрани мъжкия интерес и дори породи известно съревнование сред мъжете. Този факт беше интерпретиран, което предизвика още по -флиртуващо поведение на клиента. Стана ясно, че несъзнателно тя се стреми да постигне нов статут в групата, така че да бъде възприета като свободно момиче. Тя искаше да придобие нова позиция и я постигна.

Периодично, на интервали от четири до шест месеца, Маша няколко пъти обявяваше развода си и критериите си за избор на мъж, напомняйки на групата за нейната свобода и желание.

Позицията на символично разведен, която Маша спечели в терапевтичната група, я спаси от необходимостта от истински развод и й позволи да оцелее в семейните сблъсъци. Тя реагира в терапевтичен дискурс на желанието да се разведе, съставяйки се в образа на свободна жена. След известно време, когато ситуацията в семейството й стана по -удобна и спешността от развод намаля, тя спря да ходи в групата. Ситуацията в семейството й се нормализира. Омъжена е и до днес.

Втори пример.

Заемам го от света на арт киното.

Във филмите има значителен брой епизоди, когато един от героите заплашва другия. По правило пистолет / автомат / пушка / нож е насочен към главата или към друго смъртоносно уязвимо място, а собственикът му се колебае и дори започва да води монолог. Практиката да гледаме огромния брой подобни епизоди вече се е развила у нас - публиката - интуиция, че колкото по -дълго продължава този монолог, толкова по -дълго собственикът на оръжието ще говори за това как мрази жертвата си, как ще стреля по нея , където мозъците ще летят, призиви да си спомним за живота, за действията - толкова по -малко вероятно е този изстрел да се случи наистина. И ако все пак се случи, тогава мина / отстрани / в себе си; или, друг вариант, случайно / по погрешка / по непредпазливост (както във филма „Художествена литература“), т.е. против волята на собственика на оръжието. По правило нещо пречи, някой спасява, човекът с оръжие започва да действа активно или човек с оръжие промени решението си да стреля / удобно / омекотява / проговори и това му беше достатъчно.

В такива епизоди правилно се предава, че словесното изразяване на агресия елиминира или възпрепятства / пречи на действителната реалност на агресивната атака. Ако искате да действате, действайте, не говорете.

Трети пример.

Вече от областта на ежедневието.

Всички знаем широко, че колкото повече човек говори за плановете си, описва подробно етапите на тяхното изпълнение, започва да обмисля разпределението на резултатите от работата си и особено ако се потопи в областта на преживяването на това, което ще постигне, тогава вътрешните сили за реално въплъщение стават все по -малко. и по -малко. В ежедневието има дори суеверие, което забранява да се говори за това, което все още не се е случило. „За да не се объркате“, предупреждава популярният слух. Популярната поговорка за забраната за разделяне на кожата на неубита мечка има същата природа. Хората отдавна са усетили трика в повтарящата се история за всякакви обещаващи случаи и особено за резултатите от тези случаи.

По този повод някога дори формулирах един съвет, който нарекох „как да спрем терориста“: ако искате да попречите на човек да изпълни плановете си, уговорете така, че той да каже на своите познати, роднини, приятели за тях двадесет пъти. особено сподели с тях планираните резултати и постижения. Много е вероятно след като многократно разказва за своите планове, човек просто не иска да ги изпълни. "Изгорял" - хората казват за това състояние.

Това е природата на човешката психика.

Какво показват тези три примера?

Ще дам подробен отговор.

Като цяло имаме три начина да въплътим вътрешните си желания: в регистъра на Въображаемото (незадоволителни ерзати, когато конституцията отнема човек от истинската му същност), в регистъра на Символичното и в регистъра на Реалното.

Всички тези регистри са идентични от гледна точка на начина на задоволяване на желанието. Само крайният резултат и удоволствието, което човек изпитва, когато го постигне, са различни.

Символичният регистър в този смисъл е добра алтернатива и много по -безопасен аналог на Реалния регистър. В реч можете да кажете всичко, да изпробвате всякакви варианти за развитие на събитията и да не носите отговорността, която следва реалните действия.

Говорейки за част от вътрешното си състояние, неговата наистина Желана психика на човек се конституира в образа, който в този моментсъздаден в речта, той е въплътен в него. Вярно е, че за да се случи Великобритания са необходими редица условия. Например присъствието на референтен слушател е задължително (говорех за това малко по -рано).

И така, произнасяйки Желаното в речта, ние създаваме символичен ефект от постигането на това Желано, когато всичко вече е получено и освен това има свидетел (референтен слушател), който го вижда / подкрепя. Ние символично задоволяваме вътрешния си порив, желанието си. Вътрешният стрес намалява за известно време. Остава по -малко мотивация за въплъщението на това Желано в действителност. Вече сме символично доволни.

Многократното повторение на акта на СК води до разработването у нас на типичен начин за облекчаване на напрежението, когато конституцията в регистъра на Символичното е фиксирана като основен път. Повтарям, че други начини могат да бъдат конституиране в регистъра на въображаемото и конституция в регистъра на реалното.

За СК е възможно да се говори само когато в дискурса са представени най -съществените мотиви и желания на човек.

Подобно на всичко, което наистина работи, SC отговаря на принципа: "в големи количества е разрушителен, но в малки количества е лечебен". Следователно съставянето в символния регистър, когато се обработва правилно, има значителен терапевтичен потенциал.

Ще разгледам етапите на SK в хода на психотерапията:

Първият етап започва от момента, в който клиентът идва на психотерапия и започва да говори за проблемите си.

Позволете ми веднага да отбележа един важен момент. Неслучайно казват, че клиентът никога не знае истинския си проблем. И още по -радикално: „психотерапията приключва, когато клиентът се научи да говори правилно за проблемите си“ (Лакан, 1997).

В най -ранните етапи на терапевтичната комуникация клиентът всъщност не разбира същността на най -дълбоките си проблеми. Въпреки че може да опише ситуацията в живота си достатъчно добре, той характеризира добре преживяванията, които преживява, но постоянно нещо липсва. Клиентът „налива вода“, издава „празна реч“ (терминът на Дж. Лакан), която колкото и да говори човекът, не му носи облекчение. Напротив, много често той има чувство на меланхолия, умора, монотонност, „едно и също“. И ако психотерапевтът не му помогне да намери правилните думи, тези чувства практически няма да изчезнат. Може би, може би, те ще бъдат забравени.

Какво прави психотерапевтът в този момент? Слуша внимателно, от време на време задава въпроси, които се връщат към същността на въпроса, като цяло е по пътя на разбиране на по -дълбоките значения на клиента.

Без значение колко и за какво говори клиентът на първия етап, той никога няма да има SC. Все още не са създадени подходящи условия.

Тези условия включват: наличието на референтен слушател (Значителен Друг), разбиране на дълбоки съществени желания, заниманието на клиента в пространството на психотерапевтичната сесия на позицията за задоволяване на тези желания.

Но повече за това по ред.

Началото на втория етап от процедурата на SC е свързано с преминаването на психотерапевта към системата на значимите други на клиента.

Защо се случва? Защо терапевтът, когото клиентът изобщо не познава съвсем наскоро, изведнъж се превръща в преобладаващ човек, с когото клиентът бърза да се консултира, за когото развива редица сложни и противоречиви чувства и без които обикновено престава представяте си живота му?

Психоанализата отдавна отговори на този въпрос, като въведе концепцията за трансфер.

Накратко, формирането на преноса може да се обобщи по следния начин: като посвети терапевта на подробностите от живота си, говори за хора, които са значими за себе си, припомня най -емоционално значимите събития, клиентът осъществява цял конгломерат от най -ярките емоции. Тъй като има само един човек в областта на неговата история - терапевтът, клиентът, волята или неволята, свързва всички тези емоции с него. Прехвърлянето постепенно започва да се развива, когато клиентът залепва все по -силно оцветени и по -ранни емоционални етикети към психотерапевта.

Така терапевтът се превръща в значима фигура за клиента, така наречения референтен слушател, а целият им диалог придобива особено значение за клиента. Можем да кажем, че този диалог набира „реална тежест“.

В процеса на развитие на описаните явления, психотерапевтът продължава да помага на клиента при идентифицирането на неговите съществени несъзнателни желания, в пространството на говорене, за което е възможен SC. Освен това е много важно клиентът постепенно да започне да разбира собствените си несъзнателни желания.

Третият етап от процедурата по SC започва, когато терапевтът, от активно търсене на вътрешните значения на клиента, започва да въвежда нереагиралите несъзнавани желания на клиента в пространството на психотерапевтичната сесия.

Това е най -интересният момент. Въвеждането на несъзнаваните желания на клиента в полето на терапията става чрез факта, че психотерапевтът възлага дискурса на цялостната реч на клиента и след това му делегира смисъла на тази реч в своя дискурс. В структурната психоанализа се казва, че анализаторът запознава клиента с неговия Друг Аз.

Най -яркото описание на случващото се може да се получи чрез запознаване с провокативните и парадоксални техники на работа в психотерапията (Sherman, Fredman, 1997). Сред тези техники има метод за "контролирано усилване на симптомите", когато човек е помолен да развие симптома си възможно най -подробно, да обмисли всички негови последици, да опише как това засилване на симптом ще повлияе на целия живот и т.н.

На третия етап на СК се случва нещо подобно.

Терапевтът кани клиента да обсъди тези несъзнателни желания и тези аспекти на неговата личност, които могат да бъдат приписани на Другото Аз на клиента. Ако клиентът изпитва определени трудности при договарянето на тези желания, тогава самият терапевт може да започне да говори за тях, разрешавайки въвеждането им в пространството на терапевтичната сесия, като ги прави нормативни.

Можете да работите с всеки терапевтичен материал.

Ако например говорим за вътрешна, нереагирала агресия, тогава на човека се задават въпроси: каква агресия може да бъде, към кого ще бъде насочена; какво ще изпита човек веднага след агресивна атака; как ще се държите, ако срещнете съпротива или контраагресия, как ще се почувствате едновременно; какво ще се случи, ако вашите близки / приятели разберат за това; какви мисли ще имате след известно време и т.н.

Като правило, произнасянето на забранена за него тема от страна на клиента, символично овладяване на позицията на човек, който може да извърши агресивен акт, в крайна сметка дава интегративен резултат, когато човек знае и спокойно започва да се отнася към своята агресивност, числото на случаите на немотивирана и автоагресия намалява и съответно чувството за вина като цяло се успокоява и става по-хармонично. В акта на Следствения комитет той изпръсква първата, най -субективно най -ужасната вълна на агресивност, а след това идва рационалното разбиране и осъзнаване на това, което стои зад това.

Подобна работа може да се извърши, ако терапевтът идентифицира други дълбоко потиснати и потиснати желания / допълващи се личностни черти.

По този начин работата на психотерапевта за въвеждане на потиснатите желания на клиента в терапевтичната област се осъществява главно чрез „приобщаващи въпроси“, които осъществяват латентните пориви на клиента.

И накрая, четвъртият етап от процедурата SK започва, когато клиентът самостоятелно се опитва да овладее забранените преди това позиции на Другото си Аз.

Всъщност SC се появява на този етап. Самият клиент въвежда своя Друг в пространството на терапията, експериментира с него в дискурса, учи чрез реч, табуирана и забранена, и по -често дори неизвестни позиции. Той започва да се радва да се конституира в ролята на своя Друг, започва да се наслаждава на експериментирането с вътрешната си същност в символичното пространство на психотерапията.

Четвъртият етап е етапът, когато клиентът придобива опит да използва регистъра на символичното за идентифициране, създаване и интегриране на множественото Аз на неговата личност, свързването на всички тези I в единна цялост на реалното съществуване, когато енергията на всички вътрешни същности на човек е напълно свързана максимално.

Нещо повече, ако някои латентни желания, с които са работили в символния регистър, получат ефекта на разреждане и отслабване, тогава като цяло личността се потенцира и придобива ново ниво на енергия.

Нека обобщим анализа на този вид ефективност на психотерапията.

СК на клиента е процес, при който липсата / невъзможността за удовлетворяване на желанията в регистъра на Реалното се компенсира от реализирането на тези желания в регистъра на Символичното. Компенсацията възниква поради артикулирането на тези желания в лицето на Значителен Друг, което води до отговор и частично / пълно удовлетворяване на потиснатите пориви.

Значителният Друг в психотерапията е терапевтът.

Втората роля на психотерапевта от гледна точка на SC процеса е да предостави съществена помощ при идентифицирането на самите несъзнателни желания на клиента. Степента и пълнотата на SC зависи от правилността на дефиницията на тези вътрешни желания.

При съвместната терапия SC е преди всичко отговорност на терапевта, който работи в рамките на разбираща, емпатична стратегия. Именно той е основният участник във формирането на процеса на СК. Такъв терапевт е символична фигура на Другия за клиента, докато котерапевтът помага да се поддържа и поддържа връзка с реалността. Котерапевтът е референтният субект на клиента и запазва неговата самоличност.

Няколко думи за методите за фиксиране на този ефект от психотерапията.

По правило процесът на SK води до чувство на удоволствие от клиента. Следователно работният (но не научен) метод за фиксиране на този компонент на ефективността може да бъде собственият опит на сътерапевтите, който „като микроскоп за микробиолог“ (Ялом, 2000) подчертава състоянието на клиента.

По -обективен метод би бил надзорът и предоставянето на експертни преценки относно процеса на QC на клиента и доколко е завършен.

Образователният аспект на ефективността. Прехвърляне на самообект

Третият аспект, по който може да се прецени ефективността на дългосрочната психотерапия, е установяването и разрешаването на прехвърлянето на себеобъект.

Това е може би най -неясният параметър за измерване на ефективността, който се нуждае от изясняване.

Ще започна със самата концепция.

Термините „прехвърляне на I-обект“, „I-обектна връзка“ и „I-обект“ са въведени от Х. Кохут, за да опишат специфични явления, които се раждат в психоанализата в резултат на дългосрочна работа с клиент.

Х. Кохут, който е един от глобалните реформатори на класическата психоанализа, обърна внимание на факта, че аналитичното правило за въздържание на терапевта травмира травматично клиента и му предизвиква реакции, подобни на тези, които той някога демонстрира във връзка с „настинката си“ "," шизофреногенна "Майка.

Терапевтът, ръководен от психоаналитични предписания, сам вкарва клиента в „ъгъл“ на повтаряне на типичните му детски реакции. Ясно е, че на първия етап целесъобразността на подобно поведение на терапевта може да бъде оправдана с диагностични цели, но по -нататъшното пребиваване на психоаналитика в „огледална“ позиция, според Х. Кохут, възпрепятства терапевтичното развитие на клиента.

Смисълът и основната цел на психоанализата, от гледна точка на този учен-анализатор, е да предостави на клиента пространство за допълнително формиране на прекъснатите му процеси на развитие. Клиентът винаги има много такива процеси. Те са свързани с факта, че едно време на детето не са били дадени достатъчно условия за пълноценното развитие на всичките му лични качества, нужди, нужди, желания и чувства. По един или друг начин родителите разочароваха детето със своите задръжки, студенина, амортизация и други разрушителни прояви на поведението им.

В психотерапията клиентът се опитва да възстанови връзката на себе-обекта с психотерапевта. Х. Кохут казва, че би било правилно да не продължаваме да разочароваме клиента с „огледално“ или с мълчание, а съпричастно да реагираме на преживяванията му.

Но ще започна по ред.

Анализирайки моделите на отношенията родител-дете в ранна възраст, Х. Кохут обърна внимание на факта, че повечето родители се характеризират със специфичен отговор на развиващите се потребности на детето. Родителите искрено се радват на успеха на бебето си, изпитват гордост от него, тревожат се, когато детето претърпи някакъв неуспех, опитват се да го успокоят, когато плаче, да му помогнат в трудна ситуация и т.н.

Когато всичко по-горе присъства в отношенията дете-родител, Х. Кохут казва, че между родителите и детето се формира връзка с I-обект, а самите родители стават I-обекти за детето си.

Сред функциите на самообекта Х. Кохут разграничава:

ограничаване на неуспехите на детето (когато родителят смекчава неуспехите, изглажда ги, не им позволява да хипертрофират емоциите на детето до състояние на паника и ужас);

авансово плащане (когато родителят вярва във възможностите на детето, осигурява му условия за самостоятелно постигане на целите);

поддържане на чувство на радост в бебето в щастливи моменти за него (когато родителите са искрено щастливи с бебето си, изпитват гордост за него).

Когато всички тези функции присъстват във взаимоотношенията между родители и деца, тогава от последните израстват хармонични личности. Такива личности са в състояние самостоятелно да си поставят и постигнат собствените си житейски цели, могат да преживеят провали и бързо да се реабилитират след тях, да могат да поемат значителни неща. Като цяло те имат достатъчно умствени ресурси, за да живеят в нашия противоречив свят.

Какво се случва, когато една или повече функции на самообекта са нарушени? Х. Кохут казва, че от тези деца, които нямат I-обекти, израстват невротични личности, тоест тези, които съставляват основния контингент от психотерапевти.

Защо се случва?

В психоанализата отдавна е известно, че родителското отношение към детето се превръща в неговото самонагласа. Ако едно дете е имало майка, която е изпитвала искрена радост от първите постижения на бебето си, съдържала е неуспехите му с вяра в нарастващите способности и успехи, галила е и го е обичала, тогава е ясно, че такова дете ще има стабилно положително самочувствие в зряла възраст.

Ако майката наказваше бебето си, „не вярваше“ в него, смяташе го за същия губещ, тромав, объркан, „парцал“ като ... татко, дядо, баба (подчертайте необходимото), „раздуха“ най -малките недостатъци на детето до състоянието на вселенски катастрофи, тогава такова дете в зряла възраст ще има същото неверие в себе си и в силите си. В същото време всяко проблемно събитие ще бъде възприемано от него като катастрофа, която не може да бъде коригирана повече, поради най -малките причини, ще възникне депресия и така нататък.

Какво да правя? В края на краищата клиентите вече са станали личности и тяхното минало не може да бъде променено?

Тук Х. Кохут говори за необходимостта от формиране на трансфер на обект в психотерапията, когато всички функции на самообекта ще бъдат проектирани върху психотерапевта.

Трябва ли психотерапевтът да направи нещо специално за това?

По принцип не.

Формирането на прехвърляне на самообекти е естествен процес за клиента. Ако психотерапевтът е съпричастен и приема достатъчно, за да позволи на клиента да регресира към по-ранните си възрасти, тогава формирането на самостоятелно обемно прехвърляне се задейства автоматично. Психиката на клиента ще изисква предварително развитие на онези прекъснати процеси, които някога са били разочаровани от „студените“ родители.

И така, какво трябва да направи терапевтът?

Психотерапевтът трябва да реагира съпричастно на преживяванията на клиента, да му помогне да формира връзка с I-обект в психотерапевтичното пространство и да сдържа страховете си. Тогава на клиента ще бъде дадена възможност да се формира отново, в предварителното развитие на собствената си емоционалност, в пресъбирането на липсващия психо-енергиен ресурс.

От гореизложеното става ясно, че прехвърлянето на самообъекта има значителен принос за резултатите от психотерапията. Той е важен в много отношения. Той е този, който води до промяна в личността на клиента към нейното укрепване и хармонизиране. Това е значителен ефект и го свързвам с образователния аспект на ефективността на психотерапията.

Какви са предимствата на съвместна терапевтична двойка при формирането на трансфер на обект?

Ако съвместната терапевтична двойка е от различен пол, тогава потенциалът й при допълнителното формиране на клиент е огромен. Вече многократно съм споменавал, че такава съвместно терапевтична двойка символично пресъздава семейния модел, а процесите, свързани с формирането на трансфер на обект на себе си, се подобряват качествено. Например, на клиента се дава възможност да интернализира не само отношенията на сътерапевтите към него, но и връзката на сътерапевтите помежду си, което се превръща за клиента в „модел на реални взаимоотношения между хората“ (Александров, 1997).

Освен това, разделяйки стратегиите за консултиране на емпатични и аналитични, психотерапевтите успяват да съчетаят потенциала на класическата аналитична работа и потенциала на Кохутската психоанализа, която е „близка по своите принципи до рожерианството“ (Kahn, 1997)

В заключение ще кажа няколко думи за методите за измерване на този резултат от психотерапията.

Това са дневни самоотчети на клиента и надзор на свършената работа. Тъй като клиентът се променя като личност в терапевтичното разрешаване на прехвърлянето на самообекта, допълнителни доказателства за ефективността в този аспект ще бъдат по-голямата адаптация на клиента, неговите по-големи социални постижения и повишена способност за преодоляване на житейските трудности.

Поведенчески аспекти на резултата от съвместната терапия

Четвъртият поведенчески аспект на анализа на ефективността на психотерапията свързвам със самоефикасността на клиента.

Нека обясня какво имам предвид.

Според мен самоефективността на клиента е онзи необходим компонент от ефективността на терапевтичния процес, който дава възможност да се прави разлика между компетенциите на терапевта и клиента. В психотерапията не всичко зависи от професионализма на самия терапевт. Резултатът от консултативния процес е пряко „обвързан“ с клиента и неговите личностни характеристики. Това е важно да се знае и разбира. Особено когато наистина искаме да помогнем на човек.

Клиентът може да вземе от психотерапията толкова, колкото може да отнеме.

В рамките на самоефикасността на клиента разграничавам три независими аспекта:

А). Способността на клиента да се самоконституира.

Напоследък много психотерапевти започват да осъзнават, че определени лични качества на клиента играят значителна роля при формирането на терапевтичната връзка и влияят върху резултата от терапията (Ялом, 2000). Х. Струп провежда поредица от проучвания, при които двама пациенти са лекувани от един и същ психотерапевт, а един от пациентите показва значителен напредък, а терапията на втория се оценява като неуспешна.

Сред личните качества на клиента, които влияят на психотерапията, са:

Организацията и силата на егото на клиента (това се отнася до способността на клиента да има предвид фактите, които противоречат на собствените му представи за себе си)

Зрелост и опит на клиентите

Мотивация за работа

Способността за активно включване в предложения междуличностен процес, готовността за установяване на нов тип отношения.

Х. Страп подчертава, че опитът от миналите междуличностни отношения на пациента играе важна роля за постигане на значими промени в хода на терапевтичното взаимодействие.

Тоест, с други думи, съществува цяла гама от лични качества на клиента, които допринасят за по -добрата ефективност на терапевтичния процес. В допълнение, клиентът е отговорен и за прилагането на резултатите от терапията. Той е този, който извършва дейността по самопромяна. Нещо повече, такива дейности понякога изискват значителни волеви усилия и психически стрес от страна на клиента (Ялом, 1997).

В руската психология дейността по самосъздаване се нарича творческа самодейност (С. Л. Рубинщайн; В. П. Зинченко). В актовете на творческа самодейност Субектът се самоопределя и най-важното е въплътен, обективиран, продължава себе си в другото си същество (С. Л. Рубинщайн).

Редица качества на клиента, които осигуряват самопромяна, изграждат способността му да се променя. Тази способност е различна за всеки клиент. Има пациенти, за които дейностите по самосъздаване се извършват активно, гъвкаво и динамично-такива клиенти имат висок капацитет за самопромяна. Те се отърват от симптомите си по -бързо. Но има и клиенти, чиито процеси на лична трансформация са много бавни. Такива хора имат по-ниска способност за самопромяна и по-лоша прогноза.

Б). Придобиване от клиента на способността за самоанализ (Tome, Kahele, 1996).

Това вероятно е един от критични резултативсяка терапевтична помощ.

Механизмът за формиране на способността на клиента за интроспекция е идентифицирането с фигурата на поддържащия терапевт, която след това се интернализира и образува специална психична инстанция в структурата на Суперего на клиента. Формирането на посочения екземпляр предоставя на клиента „вътрешен анализатор“, който е в състояние да осигури поддръжка и аналитично разбиране на текущите ситуации в края на анализа.

Придобивайки фигурата на „вътрешен психоаналитик“, клиентът става по -толерантен към мислите и чувствата на други хора, той е по -сложен в междуличностните отношения, развива социална интелигентност, разбира по -добре другите хора и т.н. Също така, силата на егото на клиента се увеличава (терминът на О. Кернберг), той се научава да разбира по -добре несъзнаваните аспекти на собственото си поведение, освобождава се от редица защити, неговото Суперего става по -толерантно и по -меко и т.н.

Всички тези неоплазми се образуват в хода на продължителна психотерапия. Те се развиват в клиента обща способносткъм самоанализ.

V). Социално изразяване.

Този съпътстващ ефект от психотерапията може да служи и като индикатор за нейния успех.

Социалното себеизразяване се проявява преди всичко във формирането на чувство за перспектива у клиента, в способността да се намират нови стратегии на поведение (Айви, Айви, 1999) и се свързва с усещането за тяхната социална значимост, техния собствен успех и др. (Бурно, 1989). Наличието на такъв ефект в психологическото консултиране като социално самоизразяване позволява една от целите на терапевтичната работа да поеме формирането на културно продуктивната личност на клиента (Ivey, Ivey, 1999).

Сега ще обобщя разглеждането на самоефикасността на клиента.

Първо, този компонент на ефективността е отговорен за действителното изпълнение на резултатите от терапевтичната работа от клиента. На второ място, тя е свързана с увеличаване на неговата субективност (терминът на В. А. Татенко). Няколко думи за това.

Психотерапията осигурява повишаване на субективността на клиента. Клиентът се трансформира като личност, придобива нов начин за концептуализиране и обозначаване на опит, става по -зрял и отговорен. След това, извършвайки определени действия, той започва да отстоява нова субективност, конституира се в нова, променена позиция. Промените засягат не само личността на клиента и начина на неговото психическо функциониране, но и междуличностните отношения, което от своя страна води до консолидиране на нови структури на неговата личност, образувани в резултат на терапевтичната работа.

Сред методите за измерване на този аспект на ефективност мога да посоча анализа на самоотчетите на клиента, личностните тестове, стандартизираните интервюта на хора, близки до клиента, както и извършването на всякакви домашни работи.

В допълнение към изброените методи за диагностициране на развитието на самоефикасността на клиента, терапевтът в работата си може да разчита на данните от наблюдението на клиента и най-важното-на анализа на тези взаимоотношения, които клиентът започва да изгражда с терапевта на последния етап от работата.