Biyografisi ve çalışması, genel bir kanunsuzluk çağında, bir feodal efendinin mülkü olarak düşünmeyen bir asi kişiliğini ortaya koyuyor. Hayattaki başarısı, daha sonra tartışacağımız en ağustos insanı bile etkiledi. Bir şair ve oyun yazarının hayatı, Yeteneğin ayrımcılıkla, yoksullukla savaştığı ve kazandığı bir tiyatro oyununu andırır.

Avrupalılar, "Neşeye Övgü" için Avrupa Birliği marşını seçtiler. Ludwig van Beethoven'ın müziğine göre, kulağa ciddi ve yüce geliyordu.

Bu adamın dehası birçok şekilde kendini gösterdi: bir şair, oyun yazarı, sanat teorisyeni, insan hakları savaşçısı.

özgür değil doğmuş

Friedrich Schiller doğduğunda, serflik Almanya'da hâlâ geçerliydi.

Feodal beylerin tebaası, derebeylerinin mallarını bırakamazlardı. Ve eğer bu olursa, kaçaklar zorla iade edildi. Uyruk, feodal bey tarafından "bağlı" olduğu mesleği değiştiremez ve efendisinin izni olmadan evlenemezdi. Böyle kabus gibi bir yasal statüde, demir bir kafese benzeyen Friedrich Schiller vardı.

Daha ziyade çağdaş Alman toplumu nedeniyle değil, ona rağmen bir klasik haline geldi. Mecazi anlamda Frederick, Orta Çağ kalıntılarına sahip bir devlet tarafından kendisine kapatılan bir kapıdan Sanat Tapınağı'na girmeyi başardı.

Prusya serfliği ancak 1807'de (Schiller 1805'te öldü) kaldırdı.

Ebeveynler

Schiller'in biyografisi, 11/10/1759'da bir subay, alaylı sağlık görevlisi Johann Kaspar Schiller'in ailesinde doğduğu Württemberg Dükalığı'nda (Marbach an der Neckar şehri) başlar. Geleceğin şairinin annesi bir eczacı ve hancı ailesindendi. Adı Elizabeth Dorothea Codweiss'tı. Ebeveynlerinin evinde temiz, düzenli ve akıllı bir yoksulluk atmosferi hüküm sürdü.

Johann Christoph Friedrich von Schiller'in babası ve annesi (klasiğin tam adı budur) çok dindardı ve çocuklarını aynı ruhla yetiştirdi. Köylü bir şarap üreticisi aileden gelen geleceğin şairinin babası, tıp eğitimi alacak kadar şanslıydı. Akıllı bir adam olan efendisinin altında bir memur oldu, ama özgür değildi. Efendisinin iradesine göre ikamet yerlerini, pozisyonlarını değiştirdi.

Eğitim

Çocuk beş yaşındayken, aile aynı Lorch ilçesinin şehrine taşındı. Babam orada devlet memuru olarak işe girdi. Üç yıl boyunca, Friedrich'in ilk kilisesi ve insani eğitim, çocuğun ilgisini Latince, Almanca ve ilmihal olarak çekmeyi başaran nazik bir adam olan papaz Lorch tarafından idare edildi.

Yedi yaşındaki Schiller ailesiyle birlikte Ludwigsburg'a taşındığında, bir Latin okuluna devam edebildi. 23 yaşında, eğitimli bir genç adam onaylandı (komünyona yaklaşma hakkı). İlk başta öğretmenlerinin karizmasını takip ederek rahip olmayı hayal etti.

feodal despot

Schiller'in gençliğinde biyografisi, Württemberg Dükü'nün iradesine uymadığı için bir dizi acıya dönüştü. Kölesine hukuk mesleğinin askeri hukuk akademisinde okumasını emretti. Schiller başkasının hayatını yaşayamazdı, dersleri görmezden geldi. Üç yıl sonra, genç adam 18 kişilik bir akran grubunda son sırada yer aldı.

1776'da Tıp Fakültesi'ne taşındı ve burada okumaya ilgi duymaya başladı. Ancak tıp öğretiminde ikincil konulardan etkilendi - felsefe, edebiyat. 1777'de saygın Alman Chronicles dergisi, genç Schiller'in sevgili şair Friedrich Klopstock'un taklidi ile yazılmış olan "Fatih" adlı ilk eseri yayınladı.

Schiller'in biyografisi, yukarıdan da anlaşılacağı gibi, "büyük" bir hikaye değildir. Avukat olma emrini yerine getirmeyen adam, tiran dük tarafından sevilmezdi. Akademiden 29 yaşındaki bir mezun, iradesiyle, bir subay rütbesi olmadan sadece alay doktoru görevini aldı. Despota, rezil genç adamın hayatını kırmayı başarmış gibi görünüyordu, ancak Friedrich Schiller o zamana kadar yeteneğinin gücünü zaten hissetmişti.

Yetenek kendisi için konuşur

32 yaşındaki oyun yazarı, The Robbers adlı dramayı yazıyor. Stuttgart'tan hiçbir yayıncı, her şeye kadir Württemberg Dükü ile bir çatışmadan korkarak, bir kölenin bu kadar ciddi bir eserini basmayı taahhüt etmez. Azim gösteren, kendisini halka ilan eden Friedrich Schiller, bunu yayınlıyor. Bir oyun yazarı olarak biyografisi bu eserle başlar.

"Robbers" dramasını kendi pahasına yayınlayan küstah konu kazanan oldu. Ve Kader ona bir hediye gönderdi. Bir kitapçı arkadaşı onu Mingham Tiyatrosu'nun müdürü olan sanat uzmanı Baron von Dahlberg ile tanıştırdı. Küçük düzenlemelerden sonra drama, Prusya'daki bir sonraki tiyatro sezonunun en önemli olayı oldu!

Yazar cesareti benimser, yetenekten zevk alır. Aynı dönemde, Schiller ilk şiir koleksiyonu olan An Anthology for 1782'yi yayınladı. Herhangi bir yüksekliğe ulaşıyor gibi görünüyor! Daha önce "Collection of Muses"ı yayınlamış olan Gotthald Steidlin ile Swabian şiir okulunda şampiyonluk için yarışıyor. Koleksiyonuna bir skandal görüntüsü vermek için şair, Tobolsk şehrinin yayın yerini gösterir.

Taciz ve kaçış

Schiller'in o zamanki biyografisi, Pfalz ilçesine banal bir uçuşla işaretlendi. 22 Eylül 1782'de piyanist ve besteci olan arkadaşı Streicher ile birlikte bu riskli adımı attı. Württemberg Dükü, geleceğin klasiğini bir devlet memuruna dönüştürme arzusunda sarsılmazdı.

Schiller, The Robbers'ın bir tiyatro prodüksiyonuna katılmak üzere alaydan ayrıldığı için iki hafta boyunca bir gardiyana konuldu. Aynı zamanda yazması da yasaktı.

Arkadaşlar, sebepsiz değil, Arşidük'ün entrikalarından korkuyordu. Schiller, adını Schmidt olarak değiştirdi. Bu nedenle, Mannheim şehrine değil, banliyö Oggersheim köyündeki av avlusu tavernasına yerleştiler.

Schiller, yazdığı yeni bir oyun olan Cenova'daki Fiesco Komplosu ile para kazanmayı umuyordu. Ancak, ücret yetersizdi. Yoksulluk içinde olduğu için Henriette von Walzogen'den yardım istemek zorunda kaldı. Cömertçe oyun yazarının boş mülkünde yaşamasına izin verdi.

Sahte bir isim altında yaşamak

1782'den 1783'e kadar, Dr. Ritter Friedrich Schiller adlı hayali bir isim altında bir hayırseverin malikanesinde saklandı. Bu dönemdeki biyografisi, yeteneğini geliştirmek için riski seçen bir dışlanmışın yaşamının bir açıklamasıdır. Tarih okuyor ve Louise Miller ve Cenova'daki The Fiesco Conspiracy oyunlarını yazıyor. Arkadaşı Andrei Streicher'in takdirine bağlı olarak, Mannheim Tiyatrosu'nun yönetmeni Baron von Dahlberg'in bir arkadaşının eserine dikkat çekmesi için büyük çaba sarf etti. Schiller, barona yeni oyunlarını mektupla bildirir ve o da onları sahneye koymayı kabul eder!

Bu dönemde (1983), Henriette von Walzogen, küçük kızı Charlotte ile mülkü ziyaret etti. Schiller bir kıza aşık olur ve annesinden onunla evlenmek için izin ister, ancak yoksulluğu nedeniyle reddedilir. Eserlerini sahneye hazırlamak için Mannheim'a taşınır.

Özgürlük bulmak. Resmi bir pozisyon almak

Mannheim Tiyatrosu sahnesindeki "Fiesco'nun Cenova'daki Komplosu" oyunu sıradan bir prodüksiyon olarak yer alıyorsa, "Louise Miller" ("Aldatma ve Aşk" olarak yeniden adlandırıldı) büyük bir başarı getiriyor. 1784'te Schiller, yerel Alman toplumuna girerken, bir palatine tebaası olarak statüsünü yasallaştırma hakkını elde etti ve sonunda arşidükün zulmü altında bir çizgi çizdi.

Alman tiyatrosunun gelişimi hakkında kendi görüşleri olan, ünlü bir oyun yazarı olarak saygı görüyor. Klasikleşen “Tiyatro Ahlaki Bir Kurumdur” adlı eserini yazar.

Yakında, Schiller evli bir kadın olan Charlotte von Kalb ile kısa bir ilişkiye başlar. Tasavvufa meyilli olan yazar, bohem bir yaşam tarzına öncülük etti. Bu bayan, genç şairi bir dizi kadın zaferinde bir sonraki ödülü olarak gördü.

Darmstadt'taki Schiller'i Arşidük Karl August ile tanıştırdı. Oyun yazarı ona Don Carlos dramasının ilk perdesini okudu. Yazarın yeteneğine şaşıran ve sevinen asilzade, yazara danışman pozisyonunu verdi. Bu, oyun yazarına yalnızca sosyal bir statü kazandırdı, başka bir şey değil. Ancak bu onun hayatını değiştirmedi.

Yakında Schiller, Mannheim Tiyatrosu'nun yönetmeniyle tartışır ve sözleşmeyi bozar. Hit yapımlarının yazarını iradesine ve parasına bağlı olarak görür ve Schiller üzerinde baskı kurmaya çalışır.

Leipzig umutsuz bir şair alır

Aynı kararsız hayat, Friedrich Schiller olarak kaldı. Biyografisi, kişisel yaşamında ilk kez bir darbe hazırlamıyor. Yoksulluk nedeniyle, bir mahkeme kitapçısının kızı olan Margarita Schwan tarafından evlenmesi reddedilir. Ancak, yakında hayatı daha iyiye doğru değişir. Leipzig'de çalışmaları takdir edildi.

Oyun yazarı, Gottfried Kerner tarafından kontrol edilen bir toplumda organize edilen çalışmalarının hayranları tarafından uzun süredir ısrarla davet edildi. Aşırıya kaçan yazar (The Robbers'ın yayınlanması için alınan 200 lonca borcunu hala ödemedi), yazar maddi yardım talebiyle hayranlarına döndü. Çok geçmeden Leipzig'den borçlarını ödemeye ve değerli olduğu yere taşınmaya yetecek miktarda bir fatura aldı. Gottfried Kerner ile dostluk, klasikle hayatının geri kalanını birbirine bağladı.

04/17/1785 Schiller misafirperver bir şehre geldi.

Şu anda, klasik üçüncü kez aşık olur, ancak yine başarısız olur: Margarita Schwan onu reddeder. Kara umutsuzluğa giren klasik, velinimeti Gottfried Kerner'den etkilenir. Önce Friedrich'i Minna Stock'taki düğününe davet ederek romantik bir arkadaşını intihar etmekten caydırır.

Arkadaşlıkla ısınan ve ciddi bir ruhsal kriz yaşayan F. Schiller, arkadaşının düğünü için parlak bir kaside “Neşeye” yazar.

Aynı Kerner'in daveti üzerine Dresden'in bitişiğindeki Loschwitz köyünde yerleşen yazarın biyografisi dikkat çekici eserlerle dikkat çekiyor: “Felsefi Mektuplar”, “Misanthrope” draması, değiştirilmiş drama “Don Carlos”. Yaratıcı verimlilik açısından bu dönem Puşkin'in Boldino sonbaharını andırıyor.

Schiller ünlü olur. Oyun yazarı, Hamburg Tiyatrosu'nun oyunlarını sergileme teklifini reddeder. Mannheim tiyatrosu ile işbirliği ve kopma zorluklarının çok taze anıları.

Weimar dönemi: yaratıcılıktan ayrılma. Tüberküloz

21 Ağustos 1787'de şair Christoph Wieland'ın daveti üzerine Weimar'a geldi. Ona eski bir tanıdık olan metresi Charlotte von Kalb eşlik ediyor. Yüksek sosyetede bağlantıları olan, Schiller'i ev sahibi Johann Herder ve Martin Wieland ile tanıştırır.

Şair "Thalia" dergisini yayınlamaya başlar, "Alman Merkür" de yayınlanır. Burada neredeyse on yıl boyunca yaratıcılıktan ayrıldı ve tarih alanında kendi kendine eğitim aldı. Bilgisine çok değer verilir ve 1788'de Jena Üniversitesi'nde profesör oldu.

Dünya tarihi ve şiir dersleri veriyor ve Virgil'in Aeneid'ini tercüme ediyor. Schiller yılda 200 taler maaş alıyor. Bu oldukça küçük bir gelir ama geleceğini planlamasını sağlıyor.

Şair hayatını düzenlemeye karar verir ve Charlotte von Lengefeld ile evlenir. Ancak dört yıl sonra kader onun için yeni bir sınav hazırlar: Soğuk sınıflarda konuşan ve öğrencisinden bulaşan Friedrich Schiller tüberküloza yakalanır. Biyografisindeki ilginç gerçekler, kişiliğin karizmasına, bütünlüğüne tanıklık eder. Hastalık öğretmenlik kariyerini aşıyor, onu yatağa zincirliyor, ancak sakin insan cesareti genellikle kaderi kazanıyor.

Kaderin yeni aşaması

Sanki daha yüksek bir güç dalgasıyla, arkadaşlar ona zor zamanlarda yardım eder. Ve şimdi, Schiller'in hastalığı çalışmayı imkansız hale getirdiğinde, Danimarkalı yazar Jens Baggens, Holstein Prensi ve Kont Schimmelmann'ı klasiklerin tedavisi için bin talerlik bir sübvansiyon atamaya ikna etti.

Demir irade ve maddi yardım, yatalak hastayı ayağa kaldırdı. Öğretemedi ve arkadaşı yayıncı Johann Kotta para kazanma fırsatı verdi. Yakında Schiller yaratıcılığın yeni bir aşamasına geçer. İronik olarak, trajik bir olayla başlar: şair, o sırada Ludwigsburg'da yaşayan ölmekte olan babası tarafından çağrıldı.

Bu olay bekleniyordu: daha önce baba uzun süre ciddi şekilde hastaydı. Bir klasik, evlatlık görevine ek olarak - babasına veda etmek, on sekiz yıldır görmediği üç kız kardeşine ve annesine sarılma ve teselli etme fırsatını da yakaladı!

Belki de bu yüzden kendi başına değil, pozisyondaki eşiyle birlikte gitti.

Küçük memleketinde kalan şair, yaratıcılığı geliştirmek için güçlü bir manevi teşvik alır.

Babasının cenazesinden bir buçuk ay sonra, bir askeri akademi olan mezuniyet okulunu ziyaret etti. Öğrenciler için bir idol olması onu hoş bir şekilde şaşırttı. Onu coşkuyla karşıladılar: önlerinde bir efsane duruyordu - Prusya'nın 1 numaralı şairi Friedrich Schiller. Klasikten etkilenerek bu ziyaretin ardından ünlü eseri “İnsanın Estetik Eğitimi Üzerine Mektuplar”ı yazdı.

İlk çocuğu Ludwigsburg'da doğdu. Sonunda mutludur. Ama sadece yedi yılı kaldı...

Şair, yaratıcı bir yükseliş durumunda olan Jena şehrine döndü. Yönlü yeteneği yenilenmiş bir güçle parlıyor! Schiller, on yıllık derinlemesine tarih, edebiyat teorisi, estetik çalışmasından sonra tekrar şiire döner.

Ory dergisine katılmak için Prusya'nın en iyi şairlerini çekmeyi başardı. 1795'te kaleminin altından felsefi şiirsel eserler çıkıyor: "Dans", "Yaşamın Şiiri", "Umut", "Dahi", "Dünyanın Bölünmesi".

Goethe ile işbirliği

Schiller'in "Ora" dergisine davet ettiği şairler arasında, 18. yüzyıl Alman klasik edebiyatının gerdanlığından paha biçilmez birçok incinin yaratılmasını teşvik eden rezonansa giren yaratıcı ruhları vardı.

Fransız Devrimi'nin uygarlık açısından önemi, Alman edebiyatının gelişimi ve antik sanatın yeniden düşünülmesi konusunda ortak bir vizyona sahiptiler. Goethe ve Schiller, çağdaş edebiyatın dini, politik, estetik ve felsefi meseleleri ele alış biçimini eleştirdiler. Mektuplarında ahlaki ve yurttaşlık duygusu vardı. Edebi bir yön seçen iki parlak şair, onun gelişiminde birbirleriyle yarıştı:

• Aralık 1795'ten itibaren - epigramların yazılı olarak;
• 1797'de - balad yazarken.

Goethe ve Schiller arasındaki dostane yazışma, mektup sanatının dikkate değer bir örneğidir.

Yaratıcılığın son aşaması. Weimar

1799'da Friedrich Schiller Weimar'a döndü. Onun ve Goethe'nin yazdığı eserler Alman tiyatrosunun gelişmesine hizmet etti. Almanya'daki en iyi tiyatroyu - Weimar'ı yaratmak için dramatik bir temel haline geldiler.

Ancak, Schiller'in gücü kuruyor. 1800'de kuğu şarkısının yazısını tamamladı - toplumda başarı ve geniş yankı uyandıran derin bir kompozisyon olan trajedi "Mary Stuart".

1802'de Prusya imparatoru şaire asalet bahşeder. Ancak Schiller bu konuda ironikti. Genç ve en olgun yılları zorluklarla doluydu ve şimdi yeni basılmış asilzade ölmek üzere olduğunu hissetti. İnsanca, kendisi için gereksiz unvanı reddetmek istedi, ama sadece çocuklarını düşünerek kabul etti.

Sık sık hastaydı, kronik pnömoniden muzdaripti. Bu arka plana karşı, tüberküloz kötüleşti, bu da onu yeteneğinin zirvesinde ve 45 yaşında zamansız bir ölüme götürdü.

Çözüm

Johann Goethe ve Friedrich Schiller'in her zaman Almanların en sevilen şairleri oldukları ve olacakları abartısız söylenebilir. Her zaman Weimar'da yaşayan iki arkadaşı tasvir eden anıtın fotoğrafı her Alman'a tanıdık geliyor. Edebiyata katkıları paha biçilmezdir: klasikler onu Aydınlanma, romantizm ve klasisizm fikirlerini özetleyen yeni bir hümanizm yoluna götürdü.

biyografi

Johann Christoph Friedrich Schiller (11/10/1759, Marbach am Neckar - 05/09/1805, Weimar) edebiyattaki romantik akımın temsilcisi olan Alman şair, filozof, tarihçi ve oyun yazarıydı.

10 Kasım 1759'da Marbach'ta (Württemberg) doğdu; Alman şehirlilerinin alt sınıflarından geliyor: annesi taşralı bir fırıncı-hancı ailesinden, babası alaylı bir sağlık görevlisi.

1768 - bir Latin okuluna gitmeye başlar.

1773 - Württemberg Dükü Karl Eugene'nin tebaası olan baba, oğlunu yeni kurulan askeri akademiye göndermek zorunda kalır ve burada hukuk okumaya başlar, ancak çocukluktan itibaren rahip olmayı hayal eder.

1775 - akademi Stuttgart'a transfer edildi, eğitim süresi uzatıldı ve Schiller, hukuktan ayrılarak tıp uygulamaya başladı.

1780 - kursu tamamladıktan sonra Stuttgart'ta alay doktoru olarak bir pozisyon alır.

1781 - akademide başlayan "The Robbers" (Die Rauber) dramasını yayınladı. Oyunun konusu iki kardeş, Karl ve Franz Moor'un düşmanlığına dayanıyor; Karl aceleci, cesur ve özünde cömerttir; Franz, ağabeyinden sadece unvan ve mülkü değil, aynı zamanda kuzeni Amalia'nın sevgisini de almak isteyen sinsi bir alçaktır. Kasvetli olay örgüsünün mantıksızlığına, kaba dildeki düzensizliklere ve gençliğin olgunlaşmamışlığına rağmen, trajedi, enerjisi ve sosyal dokunaklılığı ile okuyucuyu ve izleyiciyi yakalar. The Robbers'ın (1782) ikinci baskısının başlık sayfasında "In tyrannos!" Sloganıyla kükreyen bir aslan resmi vardır. (lat. "Zorbalara karşı!"). "Soyguncular" 1792'de Fransızları harekete geçirdi. Schiller'i yeni Fransız Cumhuriyeti'nin fahri vatandaşı yapmak.

1782 - Mannheim'da "Soyguncular" sahnelendi; Schiller, hükümdardan düklükten ayrılmak için izin istemeden galaya katılır. Mannheim tiyatrosuna ikinci ziyaretini duyan dük, Schiller'i bir bekçi kulübesine koyar ve daha sonra ona tek başına tıpla ilgilenmesini emreder. 22 Eylül 1782 Schiller, Württemberg Dükalığı'ndan kaçar.

1783 - görünüşe göre artık dükün intikamından korkmayan Mannheim tiyatrosunun levazımatı Dahlberg, Schiller'i bir "tiyatro şairi" olarak atadı ve onunla Mannheim sahnesinde prodüksiyon için oyunlar yazması için bir sözleşme imzaladı. Schiller'in Stuttgart'tan kaçmadan önce üzerinde çalıştığı iki drama, 16. yüzyılda Cenevizli bir komplocunun biyografisine dayanan Die Verschworung des Fiesco zu Genua ve Fiesco'nun Cenova'daki Komplosu Kabale und Liebe idi. -burjuva trajedisi" dünya dramaturjisinde Mannheim Tiyatrosu'nda sahnelendi ve ikincisi büyük bir başarı. Ancak, Dahlberg sözleşmeyi yenilemez ve Schiller kendisini Mannheim'da çok sıkı mali koşullar içinde, üstelik karşılıksız aşkın sancılarıyla ıstırap içinde bulur.

1785 - Schiller en ünlü eserlerinden birini yazdı - "Neşeye Övgü" (An die Freude). Bu şiirin metnine büyük bir koro ile Beethoven, 9. senfonisini tamamladı.

1785-1787 - Hevesli hayranlarından Privatdozent G. Körner'in davetini kabul eder ve onu Leipzig ve Dresden'de ziyaret eder.

1785-1791 - Schiller, düzensiz ve çeşitli adlar altında (örneğin, "Thalia") yayınlanan bir edebiyat dergisi yayınladı.

1786 Felsefi Mektuplar (Philosophische Briefe) yayınlandı.

1787 - İspanyol Kralı II. Philip'in sarayında geçen "Don Carlos" (Don Carlos) oyunu. Bu drama, Schiller'in dramatik çalışmasının ilk dönemini sonlandırıyor.

1787-1789 - Schiller, Dresden'den ayrılır ve Weimar ve çevresinde yaşar.

1788 - Antik dünyanın neşe, sevgi ve güzelliğin odağı olarak gösterildiği "Yunanistan Tanrıları" (Gottern Griechenlands) şiirini yazar. Ayrıca, "İspanyol yönetiminden Hollanda'nın düşüşünün tarihi" adlı bir tarihsel çalışma oluşturdu (Geschichte des Abfalls der vereinigten Niederlande von der spanischen Regierung).

Schiller, İtalya'dan dönen Goethe ile görüşür, ancak Goethe bir tanıdık sürdürme arzusu göstermez.

1789 - Jena Üniversitesi'nde dünya tarihi profesörü oldu.

1790 - Charlotte von Lengefeld ile evlenir.

1791-1793 - Schiller "Otuz Yıl Savaşlarının Tarihi" (Die Geschichte des Drei?igjahrigen Krieges) üzerinde çalışıyor.

1791-1794 - Veliaht Prens Fr.Kr.von Schleswig-Holstein-Sonderburg-Augustenburg ve Kont E.von Schimmelman, Schiller'e günlük ekmeği hakkında endişelenmemesini sağlayan bir burs öder.

1792-1796 - Schiller'in bir dizi felsefi makalesi yayınlandı: “Estetik eğitim üzerine mektuplar” (Uber die asthetische Erziehung der des Menschen, einer Reihe von Briefen'de), “Sanattaki trajik üzerine” (Uber die tragische Kunst), “Zarafet ve haysiyet üzerine” (Uber Anmut und Wurde), “Yüceler Üzerine” (Uber das Erhabene) ve “Saf ve Duygusal Şiir Üzerine” (Uber naif ve duygusalische Dichtung). Schiller'in felsefi görüşleri, I. Kant'tan güçlü bir şekilde etkilenir.

1794 - Yayıncı I.Fr. Kotta, Schiller'i aylık Ory dergisini yayınlamaya davet etti.

1796 - Schiller'in dramatik çalışmasının ikinci dönemi, Avrupa halklarının tarihindeki dönüm noktalarını sanatsal analize tabi tuttuğunda başlar. Bu oyunların ilki Wallenstein dramasıdır. "Otuz Yıl Savaşının Tarihi"ni inceleyen Schiller, Wallenstein'ın imparatorluk birliklerinin generalissimo'sunda dramatik bir anlamda minnettar bir figür bulur. Drama 1799'da şekilleniyor. ve bir üçleme şeklini alır: bir prolog rolünü oynayan Wallenstein's Camp ve iki beş perdelik drama, Die Piccolomini ve Wallenstein's Tod.

Aynı yıl, Schiller bir süreli yayın kurdu - eserlerinin çoğunun yayınlandığı yıllık "Muzalar Almanağı". Malzeme arayışında Schiller, Goethe'ye döner ve şimdi şairler yakın arkadaş olurlar.

1797, Schiller ve Goethe'nin dostça bir yarışmada baladlar yarattığı sözde "balad yılı" dır. Schiller - "Kupa" (Der Taucher), "Eldiven" (Der Handschuh), "Polycrates' Yüzüğü" (Der Ring des Polykrates) ve "Ivikov'un Turnaları" (Die Kraniche des Ibykus), Rus okuyucuya geldi. VA Zhukovsky'nin çevirileri. Aynı yıl, kısa satirik şiirler olan "Xenien" (Xenien), Goethe ve Schiller'in ortak çalışmasının meyvesidir.

1800 - "Mary Stuart" (Marie Stuart) oyunu, Schiller'in dramaturji adına tarihi olayları değiştirmenin ve yeniden şekillendirmenin oldukça kabul edilebilir olduğu estetik tezini gösteriyor. Schiller, "Mary Stuart"ta siyasi ve dini sorunları ön plana çıkarmamış ve dramın sonunu rakip kraliçeler arasında bir çatışmanın gelişmesiyle belirlemiştir.

1801 - Joan of Arc'ın hikayesine dayanan "Orleans Hizmetçisi" (Die Jungfrau von Orleans) oyunu. , oyunu "romantik trajedi" olarak adlandırıyor.

1802 - Kutsal Roma İmparatoru II. Francis, Schiller'e asalet verir.

1803 - Yunan tiyatrosunu iyi okuyan Schiller'in Euripides'i tercüme ettiği ve Aristotelesçi drama teorisini incelediği Messina'nın Gelini (Die Braut von Messina) yazıldı. özellikle korolar ve onun bireysel yorumunda, antik Yunan'ın ölümcül ceza anlayışını somutlaştırıyor.

1804 - Schiller tarafından bir "halk" draması olarak tasarlanan son tamamlanan "William Tell" oyunu.

1805 - Rus tarihine adanmış bitmemiş drama "Demetrius" (Demetrius) üzerinde çalışın.

tr.wikipedia.org

biyografi

Schiller, 10 Kasım 1759'da Marbach am Neckar'da doğdu. Babası Johann Kaspar Schiller (1723-1796) - Württemberg Dükü'nün hizmetinde bir subay olan alaylı bir sağlık görevlisiydi, annesi taşralı bir fırıncı-taverna sahibinin ailesindendi. Genç Schiller, ilk şiirlerinde yankılanan dindar-dindar bir atmosferde yetiştirildi. Çocukluğu ve gençliği, kırsal bir okulda ve Papaz Moser ile okuyabilmesine rağmen, görece yoksulluk içinde geçti. 1773'te Württemberg Dükü Karl Eugen'in (Almanca: Karl Eugen) dikkatini çeken Schiller, çocukluktan itibaren hukuk okumaya başladığı seçkin askeri akademi "Karl's Higher School"a (Almanca: Hohe Karlsschule) girdi. rahip olmayı hayal etti. 1775'te akademi Stuttgart'a transfer edildi, eğitim süresi uzatıldı ve Schiller, hukuktan ayrılarak tıp aldı. Akıl hocalarından birinin etkisi altında Schiller, Alman Jakobenlerinin öncüleri olan İlluminati'nin gizli topluluğunun bir üyesi oldu. 1779'da Schiller'in tezi akademinin liderliği tarafından reddedildi ve ikinci yıl kalmak zorunda kaldı. Sonunda, 1780'de akademiyi tamamladı ve Stuttgart'ta alay doktoru olarak bir pozisyon aldı. Schiller ilk eserlerini daha okul yıllarında yazmıştır. Johann Anton Leisewitz'in (Almanca: Johann Anton Leisewitz) "Julius of Tarentum" (1776) dramasından etkilenen Friedrich, "Cosmus von Medici"yi yazdı - bu dramada edebi hareket "Sturm und"un favori bir temasını geliştirmeye çalıştı. Drang": kardeşler ve sevgi babası arasındaki nefret. Ancak yazar bu oyunu [kaynak belirtilmemiş 250 gün] yok etti. Aynı zamanda, Friedrich Klopstock'un çalışmalarına ve yazı stiline duyduğu büyük ilgi, Schiller'e, Mart 1777'de "German Chronicles" dergisinde yayınlanan ve idolün bir taklidi olan "Fatih" gazelini yazması için ilham verdi. Okurlar tarafından daha iyi bilinen, 1781'de tamamlanan The Robbers adlı dramasıdır.

Soyguncular ilk kez 13 Ocak 1782'de Mannheim'da sahnelendi. Robbers'ın performansı için alaydan Mannheim'a izinsiz gelmediği için Schiller tutuklandı ve 22 Eylül 1782'de onu dükün mülkünden kaçmaya zorlayan tıbbi yazılar dışında herhangi bir şey yazması yasaklandı.

Temmuz 1787'de Schiller, hayranlarından Privatdozent G. Koerner ile kaldığı Dresden'den ayrıldı ve 1789'a kadar Weimar'da yaşadı. 1789'da, Schiller'in 1788'de tanıştığı JW Goethe'nin yardımıyla, Jena Üniversitesi'nde olağanüstü tarih ve felsefe profesörü olarak göreve başladı ve burada "Dünya tarihi nedir ve ne için" konulu bir giriş konferansı verdi. amaç çalışılmış olmasıdır." 1790'da Schiller, Charlotte von Lengefeld ile evlendi ve iki oğlu ve iki kızı oldu. Ancak şairin maaşı ailesini geçindirmeye yetmedi. Yardım Veliaht Prens Fr. Kr. von Schleswig-Holstein-Sonderburg-Augustenburg ve Kont E. von Schimmelmann, kendisine üç yıl boyunca burs verdi (1791-1794), ardından Schiller yayıncı I. Fr. Cotta, 1794'te aylık Ory dergisini yayınlamaya davet etti.

1799'da Weimar'a döndü ve burada patronların parasıyla birkaç edebi dergi yayınlamaya başladı. Goethe'nin yakın arkadaşı olan Schiller, onunla birlikte Almanya'nın önde gelen tiyatrosu haline gelen Weimar Tiyatrosu'nu kurdu. Şair, ölümüne kadar Weimar'da kaldı. 1802'de Kutsal Roma İmparatoru Franz II, Schiller'e asalet verdi.

Schiller'in en ünlü baladları (1797) - The Cup (Der Taucher), The Glove (Der Handschuh), Polycrates' Ring (Der Ring des Polykrates) ve Ivikov's Cranes (Die Kraniche des Ibykus), VA tarafından yapılan çevirilerden sonra Rus okuyuculara aşina oldu. Zhukovski.

Dünyaca ünlü, müziği Ludwig van Beethoven tarafından yazılan "Neşeye Övgü" (1785) idi.

Schiller'in yaşamının son yılları, ciddi ve uzun süreli hastalıklar tarafından gölgelendi. Şiddetli bir soğuktan sonra, tüm eski rahatsızlıklar ağırlaştı. Şair kronik zatürreden muzdaripti. 9 Mayıs 1805'te 45 yaşında tüberkülozdan öldü.

Schiller'in kalıntıları

Friedrich Schiller, 11-12 Mayıs 1805 gecesi Kassengewölbe mahzenindeki Weimar mezarlığı Jacobsfriedhof'a gömüldü, özellikle soylular ve kendi aile mahzenleri olmayan Weimar'ın saygın sakinleri için ayrıldı. 1826'da Schiller'in kalıntılarını yeniden gömmeye karar verdiler, ancak artık onları doğru bir şekilde tanımlayamadılar. Rastgele en uygun kalıntılar olarak seçilenler, Düşes Anna Amalia'nın kütüphanesine transfer edildi. Goethe, Schiller'in kafatasına bakarak aynı adı taşıyan bir şiir yazdı. 16 Aralık 1827'de, bu kalıntılar yeni mezarlıktaki prens mezarına gömüldü, burada Goethe daha sonra vasiyetine göre arkadaşının yanına gömüldü.

1911'de Schiller'e atfedilen başka bir kafatası keşfedildi. Hangisinin gerçek olduğu konusunda uzun süre tartışmalar yaşandı. Mitteldeutscher Rundfunk radyo istasyonu ve Weimar Classicism Foundation tarafından ortaklaşa yürütülen "Friedrich Schiller Code" kampanyası kapsamında, 2008 baharında iki bağımsız laboratuvarda yapılan DNA incelemesi, kafataslarından hiçbirinin Friedrich Schiller'e ait olmadığını gösterdi. Schiller'in tabutundaki kalıntılar en az üç farklı kişiye ait ve DNA'ları da incelenen kafataslarının hiçbiriyle eşleşmiyor. Weimar Klasisizm Vakfı, Schiller'in tabutunu boş bırakmaya karar verdi.

Friedrich Schiller'in çalışmalarının resepsiyonu

Schiller'in yazıları yalnızca Almanya'da değil, diğer Avrupa ülkelerinde de coşkuyla karşılandı. Bazıları Schiller'i bir özgürlük şairi olarak görüyordu, diğerleri - burjuva ahlakının kalesi. Erişilebilir dil araçları ve uygun diyaloglar, Schiller'in birçok dizesini çekici ifadelere dönüştürmüştür. 1859'da Schiller'in doğumunun yüzüncü yılı sadece Avrupa'da değil, Amerika Birleşik Devletleri'nde de kutlandı. Friedrich Schiller'in eserleri ezbere öğrenildi, 19. yüzyıldan beri okul ders kitaplarına dahil edildi.

Nasyonal Sosyalistler iktidara geldikten sonra kendi propaganda amaçları için Schiller'i bir "Alman yazar" olarak sunmaya çalıştılar. Ancak 1941'de Hitler'in emriyle "William Tell" ve "Don Carlos" yapımları yasaklandı.

anıtlar

En ünlü eserler

oyunlar

* 1781 - "Soyguncular"
* 1783 - "Aldatma ve aşk"
* 1784 - "Cenova'da Fiesco Komplosu"
* 1787 - "İspanya'nın İnfantı Don Carlos"
* 1799 - dramatik üçleme "Wallenstein"
* 1800 - "Mary Stuart"
* 1801 - "Orleans Hizmetçisi"
* 1803 - "Mesih gelini"
* 1804 - "William Tell"
* "Dimitri" (oyun yazarının ölümü nedeniyle tamamlanamadı)

Nesir

* Makale "Namus kaybı nedeniyle suçlu" (1786)
* Spirit Seer (bitmemiş roman)
* Eine gromutige Handlung

felsefi eserler

* Fizyolojinin Felsefesi (1779)
* İnsanın hayvani doğasının ruhsal doğasıyla ilişkisi üzerine / Uber den Zusammenhang der tierischen Natur des Menschen mit seiner geistigen (1780)
* Die Schaubuhne als eine moralische Anstalt betrachtet (1784)
* Uber den Grund des Vergnugens bir tragischen Gegenstanden (1792)
*Augustenburger Özeti (1793)
* Grace ve Haysiyet Üzerine / Uber Anmut und Wurde (1793)
* Kallias-Briefe (1793)
* İnsanın estetik eğitimi üzerine mektuplar / Uber die asthetische Erziehung des Menschen (1795)
* Naif ve Duygusal Şiir Üzerine / Uber naif ve duygusalische Dichtung (1795)
* Dilettantizm üzerine / Uber den Dilettantismus (1799; Goethe ile birlikte yazılmıştır)
* Yüce hakkında / Uber das Erhabene (1801)

Schiller'in diğer sanat formlarındaki eserleri

Müzikal tiyatro

* 1829 - "William Tell" (opera), besteci G. Rossini
* 1834 - "Mary Stuart" (opera), besteci G. Donizetti
* 1845 - Giovanna d'Arco (opera), besteci G. Verdi
* 1847 - Soyguncular (opera), besteci G. Verdi
* 1849 - "Louise Miller" (opera), besteci G. Verdi
* 1867 - "Don Carlos" (opera), besteci G. Verdi
* 1879 - Orleans Hizmetçisi (opera), besteci P. Tchaikovsky
* 1883 - Messina'nın Gelini (opera), besteci Z. Fibich
* 1957 - "Joan of Arc" (bale), besteci N. I. Peiko
* 2001 - "Mary Stuart" (opera), besteci S. Slonimsky

Bolşoy Dram Tiyatrosu, 15 Şubat 1919'da F. Schiller'in Don Carlos trajedisi ile Petrograd'da açıldı.

Eserlere dayalı ekran uyarlamaları ve filmler

* 1980 - "Cenova'daki Fiesco Komplosu" televizyon oyunu. Maly Tiyatrosu'nun performansı. Yönetmenler: Felix Glyamshin, L. E. Kheifets. Oyuncular: V. M. Solomin (Fiesco), M. I. Tsarev (Verina), N. Vilkina (Leonora), N. Kornienko (Julia), Y. P. Baryshev (Gianettino), E. V. Samoilov ( Duke Doria), A. Potapov (Hassan, Moor), V. Bogin (Burgonino), Y. Vasiliev (Calcagno), E. Burenkov (Sacco), BV Klyuev (Lomellino), A. Zharova (Berta), M. Fomina (Gül), G. V. Bukanova (Arabella) ve diğerleri.

Friedrich Schiller, tam adı Johann Christoph Friedrich Schiller (Johann Christoph Friedrich von Schiller), 10 Kasım 1759'da Marbach'ta (Württemberg, Almanya) askeri doktor Johann Kaspar Schiller ailesinde doğdu. Ailesi ona Büyük Kral Frederick'in adını verdi.

1772'de Friedrich, Ludwigsburg'daki Latin okulundan mezun oldu. Duke Charles'ın emriyle, Eugene bir askeri okula kaydoldu, daha sonra hukukta, daha sonra tıp bölümünde okuduğu akademiyi yeniden adlandırdı.

1780'de akademiden mezun olduktan sonra Stuttgart'ta alay doktoru olarak bir pozisyon aldı.

Akademide bile Schiller edebiyat ve felsefeyle ilgilenmeye başladı. Akıl hocalarından birinin etkisi altında İlluminati'nin gizli topluluğunun bir üyesi oldu.

1776-1777'de Schiller'in birkaç şiiri Swabian Journal'da yayınlandı.

Schiller, şiirsel faaliyetine adını Friedrich Klinger'in aynı adlı dramasından alan edebi hareket "Fırtına ve Saldırı" döneminde başladı. Temsilcileri, sanatın ulusal özgünlüğünü savundu, güçlü tutkuların, kahramanlık eylemlerinin, rejim tarafından kırılmayan karakterlerin imajını talep etti.

Schiller ilk oyunlarını "Hristiyanlar", "Nassau'dan Öğrenci", "Cosimo Medici" yi yok etti. 1781'de trajedisi The Robbers anonim olarak yayınlandı. 13 Ocak 1782'de trajedi, Baron von Dahlberg'in yönettiği Mannheim'daki tiyatro sahnesinde sahnelendi. Alaydan oyununu sunmak için izinsiz gelmediği için Schiller tutuklandı, tıbbi makaleler dışında herhangi bir şey yazması yasaklandı.
Schiller, Stuttgart'tan Bauerbach köyüne kaçtı. Daha sonra 1785'te Mannheim'a taşındı - Leipzig'e, ardından Dresden'e.

Bu yıllarda "Fiesco Komplosu" (1783), "Kurnazlık ve Aşk" (1784), "Don Carlos" (1783-1787) dramatik eserler yarattı. Aynı dönemde besteci Ludwig Beethoven'ın yaklaşmakta olan özgürlük ve insan kardeşliğine bir ilahi olarak 9. senfoninin finaline dahil ettiği "Neşeye" (1785) kasidesi yazılmıştır.

1787'den itibaren Schiller, tarih, felsefe ve estetik okuduğu Weimar'da yaşadı.

1788'de "Olağanüstü İsyanların ve Komploların Tarihi" adlı bir kitap dizisi düzenlemeye başladı.

1789'da şair ve filozof Johann Wolfgang Goethe'nin yardımıyla Friedrich Schiller, Jena Üniversitesi'nde Olağanüstü Tarih Profesörü pozisyonunu üstlendi.

Goethe ile birlikte, edebiyat ve tiyatrodaki rasyonalizme ve erken Alman romantiklerine yönelik bir "Xenia" (Yunanca - "misafirlere hediyeler") epigramları döngüsü yarattı.

1790'ların ilk yarısında Schiller bir dizi felsefi eser yazdı: "Sanattaki Trajik Üzerine" (1792), "İnsanın Estetik Eğitimi Üzerine Mektuplar", "Yüce Üzerine" (her ikisi de - 1795) ve diğerleri. Doğa alanı ile özgürlük alanı arasında bir bağlantı olarak Kant'ın sanat kuramından yola çıkan Schiller, estetik kültür ve ahlakın yardımıyla "doğal mutlakiyetçi devletten burjuva aklın alanına" geçişle ilgili kendi kuramını yarattı. insanlığın yeniden eğitimi. Teorisi, 1795-1798 yılları arasındaki bir dizi şiirde ifade buldu - "Yaşamın Şiiri", "Şiirin Gücü", "Dünyanın Bölünmesi", "İdeal ve Yaşam" ve ayrıca, onunla yakın işbirliği içinde yazılmış baladlar. Goethe - "Eldiven", " Ivikov Turnaları", "Polikrat Yüzüğü", "Kahraman ve Leander" ve diğerleri.

Aynı yıllarda Schiller, "Di Oren" dergisinin editörlüğünü yaptı.

1794-1799'da Otuz Yıl Savaşları'nın komutanlarından birine adanmış Wallenstein üçlemesi üzerinde çalıştı.

1800'lerin başında, Mary Stuart ve The Maid of Orleans (her ikisi de 1801), The Bride of Messina (1803) ve halk draması William Tell'i (1804) yazdı.

Schiller, kendi oyunlarına ek olarak, Shakespeare'in Macbeth ve Turandot'unun Carlo Gozzi'nin sahne versiyonlarını yarattı ve ayrıca Jean Racine'in Phaedra'sını tercüme etti.

1802'de Kutsal Roma İmparatoru II. Francis, Schiller'e asalet verdi.

Hayatının son aylarında yazar, Rus tarihinden "Demetrius" trajedisi üzerinde çalıştı.

Schiller, Charlotte von Lengefeld (1766-1826) ile evliydi. Ailenin dört çocuğu vardı - oğulları Carl Friedrich Ludwig ve Ernst Friedrich Wilhelm ve kızları Caroline Louise Henriette ve Louise Henrietta Emily.

Materyal, açık kaynaklardan alınan bilgiler temelinde hazırlanmıştır.

SCHILLER, JOHANN CHRISTOPH FRIEDRICH(Schiller, Johann Christoph Friedrich) (1759-1805), Alman şair, oyun yazarı ve estetik filozof. 10 Kasım 1759'da Marbach'ta (Württemberg) doğdu; Alman şehirlilerinin alt sınıflarından geliyor: annesi taşralı bir fırıncı-hancı ailesinden, babası alaylı bir sağlık görevlisi. İlkokulda okuduktan ve bir Protestan papazla çalıştıktan sonra, 1773'te dükün ısrarı üzerine Schiller yeni kurulan askeri akademiye girdi ve çocukluktan beri rahip olmayı hayal etmesine rağmen hukuk okumaya başladı; 1775'te akademi Stuttgart'a transfer edildi, eğitim süresi uzatıldı ve Schiller, hukuktan ayrılarak tıp aldı. Kursu 1780'de tamamladıktan sonra Stuttgart'ta alay doktoru olarak bir pozisyon aldı.

Henüz akademideyken, Schiller erken edebi deneylerinin dini ve duygusal yüceltilmesinden uzaklaştı, dramaya döndü ve 1781'de tamamlayıp yayımladı. soyguncular (Rauber'i öldür). Gelecek yılın başları haydutlar Mannheim'da teslim edildi; Schiller galaya egemenden düklükten ayrılmak için izin istemeden katıldı. Mannheim tiyatrosuna ikinci ziyaretini duyan dük, Schiller'i bir gardiyana koydu ve daha sonra ona tek başına tıp uygulamasını emretti. 22 Eylül 1782 Schiller, Württemberg Dükalığı'ndan kaçtı. Ertesi yaz, görünüşe göre artık dükün intikamından korkmayan Mannheim tiyatrosunun levazımatı Dahlberg, Schiller'i "tiyatro şairi" olarak atadı ve onunla Mannheim sahnesinde prodüksiyon için oyunlar yazması için bir sözleşme imzaladı. Schiller'in Stuttgart'tan ayrılmadan önce üzerinde çalıştığı iki drama şunlardı: Cenova'da fiesco komplosu (Die Verschwörung des Fiesco zu Genua) ve Aldatma ve aşk (Kabale ve Liebe), Mannheim Tiyatrosu'nda sahnelendi, ikincisi büyük bir başarıydı. Dahlberg sözleşmeyi yenilemedi ve Schiller kendini Mannheim'da çok sıkı mali koşullar içinde buldu, üstelik karşılıksız aşkın sancılarıyla ıstırap içindeydi. Hevesli hayranlarından Privatdozent G. Koerner'in davetini isteyerek kabul etti ve iki yıldan fazla bir süre (Nisan 1785 - Temmuz 1787) Leipzig ve Dresden'de onunla kaldı.

İkinci baskı soyguncular(1782), başlık sayfasında "Tyrannos'ta!" sloganıyla kükreyen bir aslan resmine sahipti. (lat. "Zorbalara karşı!"). Oyunun konusu iki kardeş, Karl ve Franz Moor'un düşmanlığına dayanıyor; Karl aceleci, cesur ve özünde cömerttir; Franz, ağabeyinden sadece unvan ve mülkü değil, aynı zamanda kuzeni Amalia'nın sevgisini de almak isteyen sinsi bir alçaktır. Kasvetli olay örgüsünün mantıksızlığına, kaba dildeki düzensizliklere ve gençliğin olgunlaşmamışlığına rağmen, trajedi, enerjisi ve sosyal dokunaklılığı ile okuyucuyu ve izleyiciyi yakalar. Öncelikli olarak haydutlar ve 1792'de Fransızları, Schiller'i yeni Fransız Cumhuriyeti'nin fahri vatandaşı yapmaya teşvik etti.

fiesco(1783), öncelikle Schiller'in tarihsel dramadaki sonraki zaferlerini öngördüğü için önemlidir, ancak 16. yüzyılda Cenevizli bir komplocunun biyografisine dayanan bir oyun yazan genç şair, tarihsel olayların dramatik özünü henüz net bir şekilde yakalayamadı. ahlaki sorunları tanımlar. V Sinsilik ve aşk(1784) Schiller, kendisi tarafından iyi bilinen küçük Alman prensliklerinin gerçekliğine atıfta bulunur. V Don Carlos (Don Carlos, 1787) kişisel ve sivil özgürlük kavramını netleştirdi ve netleştirdi. Don Carlos Schiller'in dramatik çalışmasının ilk dönemi sona erdi.

Temmuz 1787'de Schiller, Dresden'den ayrıldı ve 1789'a kadar Weimar ve çevresinde yaşadı. 1789'da Jena Üniversitesi'nde dünya tarihi profesörlüğü aldı ve Charlotte von Lengefeld ile olan evliliği sayesinde (1790) aile mutluluğu buldu. Şairin kıt maaşı, mütevazı ihtiyaçları bile karşılamaya yetmiyordu; Yardım Veliaht Prens Fr.Kr.von Schleswig-Holstein-Sonderburg-Augustenburg ve Kont E.von Schimmelmann'dan geldi ve ona üç yıl boyunca burs verdi (1791-1794), ardından Schiller yayıncı I.Fr.Kotta tarafından desteklendi. 1794'te aylık Ory dergisini çıkarmaya davet etti. "Thalia" dergisi - bir edebiyat dergisinin daha önce yayınlanması için bir girişim - 1785-1791'de çok düzensiz ve çeşitli isimler altında çıktı; 1796'da Schiller, eserlerinin çoğunun yayınlandığı yıllık Muses Almanak adlı başka bir süreli yayın kurdu. Malzeme aramak için Schiller, J.W. Goethe'ye döndü. Goethe'nin İtalya'dan dönüşünden kısa bir süre sonra (1788) bir araya geldiler, ama sonra işler yüzeysel bir tanıdıktan öteye gitmedi; şimdi şairler yakın arkadaş oldular. 1799'da dük, Schiller'in bakımını iki katına çıkardı, bu aslında bir emekli maaşı oldu. şair artık öğretim faaliyetleriyle meşgul değildi ve Jena'dan Weimar'a taşındı. 1802'de, Alman Ulusunun Kutsal Roma İmparatorluğu İmparatoru II. Francis, Schiller'e asalet verdi. Schiller'in sağlığı hiçbir zaman iyi olmadı, sık sık hastalandı, tüberküloza yakalandı. Schiller, 9 Mayıs 1805'te Weimar'da öldü.

Koerner ile iletişim, Schiller'in felsefeye, özellikle de estetiğe olan ilgisini uyandırdı; sonuçlandı felsefi mektuplar (Felsefe Özeti, 1786) ve bir dizi makale (1792-1796) - Sanattaki trajik üzerine (Uber die tragische Kunst), Grace ve Haysiyet Üzerine (Über Anmut ve Würde), yüce hakkında (Uber das Erhabene) ve Naif ve Duygusal Şiir Üzerine (Über saf ve duygusal Dichtung). Schiller'in felsefi görüşleri I. Kant'tan güçlü bir şekilde etkilenmiştir. Felsefi şiirden farklı olarak, tamamen lirik şiirler - kısa, şarkıya benzer, kişisel deneyimleri ifade eden - burada dikkate değer istisnalar olmasına rağmen Schiller için daha az tipiktir. Sözde "balad yılı" (1797), Schiller ve Goethe tarafından mükemmel baladlarla işaretlendi. Schiller'de Fincan (Der Taucher), Eldiven (Der Handschuh), polikrat yüzük (Der Ring des Polykrates) ve Ivikov vinçleri (Die Kraniche des Ibykus), V.A. Zhukovsky'nin muhteşem çevirilerinde Rus okuyucuya geldi. Xenia (ksenen), kısa hiciv şiirleri, Goethe ve Schiller'in ortak çalışmasının meyvesi oldu.

Eğitim materyalleri Don Carlos Schiller ilk tarihsel çalışmasını hazırladı - Hollanda'nın İspanyol yönetiminden düşüş tarihi (Geschichte des Abfalls der vereinigten Niederlande von der spanischen Regierung, 1788); Jena'da yazdı Otuz Yıl Savaşlarının Tarihi (Die Geschichte des Dreissigjährigen Krieges, 1791–1793).

Schiller'in dramatik çalışmasının ikinci dönemi 1796'da başladı. Wallenstein (wallenstein) ve Rus tarihinden bir parça ile sona erdi Dimitri (Demetrius), ölümle kesintiye uğrayan çalışma. takip Otuz Yıl Savaşlarının Tarihi, Schiller, Wallenstein'ın imparatorluk birliklerinin generalissimo'sunda dramatik bir anlamda minnettar bir figür gördü. Drama 1799'da şekillendi ve bir üçleme biçimini aldı: prolog Wallenstein'ın kampı (Wallenstein'ın Lager'ı) ve iki beş perdelik drama - Piccolomini (Piccolomini'yi Öl) ve Wallenstein'ın ölümü (Wallenstein Tod).

Sonraki oyun Mary Stuart (marie stuart, 1800), Schiller'in, dramaturji uğruna tarihi olayları değiştirmenin ve yeniden şekillendirmenin tamamen kabul edilebilir olduğu yönündeki estetik tezini gösterir. Schiller öne çıkarmadı Mary Stuart siyasi ve dini sorunlar ve rakip kraliçeler arasında bir çatışmanın gelişmesiyle dramanın sona ermesine yol açtı. Tarihsel doğruluk sorununu bir kenara bırakırsak, kabul etmek gerekir ki, Mary Stuart son derece doğal bir oyundur ve başrol oynadığı rol, tüm büyük Avrupalı ​​aktrisler tarafından değişmez bir şekilde sevilmiştir.

Merkezde Orleans Hizmetçisi (Die Jungfrau von Orleans, 1801) - Joan of Arc'ın hikayesi. Schiller, bir ortaçağ efsanesinin malzemesini kullanarak fantaziyi serbest bıraktı ve oyunu "romantik bir trajedi" olarak adlandırarak yeni romantik harekete katılımını kabul etti. Euripides'ten tercüme edilen Yunan dramaturjisini okudu ve Aristoteles'in teori dramasını inceledi ve mesih gelini (Die Braut von Messina, 1803), deneysel olarak antik trajedi korosunu ve Yunan rock kavramını ortaçağ dramasına sokmaya çalıştı. William söyle (Wilhelm Tell 1804), tamamlanmış oyunlarının sonuncusu, dört İsviçre orman kantonunun Avusturya İmparatorluğu'nun zorbalığına karşı mücadelesinin büyük ölçekli bir resmidir.

İle başlayan Don Carlos Schiller, dramalarını boş mısralarla, bazen de ölçülü mısralarla serpiştirerek yazdı. Eserlerinin dili, bazen çok retorik ve gösterişli olsa da, yüce, melodik ve etkileyicidir, ancak sahnede son derece kazanan bir izlenim bırakmaktadır. Schiller, ülkesinin edebiyatını olağanüstü dramatik eserlerle zenginleştirdi. Kendi oyunlarına ek olarak, Shakespeare'in oyunlarının sahne versiyonlarını yarattı. Macbeth ve Turandot C.Gozzi ve ayrıca Rasinovskaya'yı tercüme etti Phaedra. Schiller, Rusya'da 18. yüzyılın sonundan beri bilinmektedir.

Johann Christoph Friedrich von Schiller. 10 Kasım 1759'da Marbach am Neckar'da doğdu - 9 Mayıs 1805'te Weimar'da öldü. Alman şair, filozof, sanat teorisyeni ve oyun yazarı, tarih profesörü ve askeri doktor, Sturm und Drang ve edebiyatta romantizmin temsilcisi, değiştirilmiş bir versiyonu Avrupa Birliği marşının metni haline gelen Ode to Joy'un yazarı. Dünya edebiyat tarihine insan kişiliğinin savunucusu olarak girmiştir.

Hayatının son on yedi yılında (1788-1805), taslak halinde kalan eserlerini tamamlamak için ilham aldığı Johann Goethe ile arkadaş oldu. İki şair arasındaki bu dostluk dönemi ve aralarındaki edebi tartışmalar, Alman edebiyatına "Weimar klasisizmi" adı altında girdi.

Schiller soyadı, 16. yüzyıldan beri Güneybatı Almanya'da bulunmuştur. Württemberg Dükalığı'nda iki yüzyıl yaşayan Friedrich Schiller'in ataları şarap üreticileri, köylüler ve zanaatkarlardı.

Babası Johann Kaspar Schiller (1723-1796) - Württemberg Dükü'nün hizmetinde bir memur olan alaylı bir sağlık görevlisiydi, annesi - Elisabeth Dorothea Kodweis (1732-1802) - taşralı bir fırıncı-taverna sahibinin ailesinden . Genç Schiller, ilk şiirlerinde yankılanan dindar-dindar bir atmosferde yetiştirildi. Çocukluğu ve gençliği göreli yoksulluk içinde geçti.

1764'te Schiller'in babası işe alım görevlisi olarak atandı ve ailesiyle birlikte Lorch kasabasına taşındı. Lorch'ta çocuk ilk eğitimini yerel papaz Moser'den aldı. Eğitim üç yıl sürdü ve ağırlıklı olarak kendi ana dillerinde okuma ve yazma çalışmaları ile Latince aşinalığı içeriyordu. Samimi ve iyi huylu papaz daha sonra yazarın ilk dramasında ölümsüzleştirildi. "Soyguncular".

Schiller ailesi 1766'da Ludwigsburg'a döndüğünde, Friedrich yerel Latin okuluna gönderildi. Okuldaki müfredat zor değildi: Latince haftada beş gün, Cuma günleri - ana dil, Pazar günleri - ilmihal çalışıldı. Schiller'in çalışmalara olan ilgisi, Latin klasiklerini okuduğu lisede arttı - ve. Latin okulundan mezun olduktan sonra, dört sınavı da mükemmel notlarla geçen Schiller, Nisan 1772'de onay için sunuldu.

1770 yılında, Schiller ailesi Ludwigsburg'dan Württemberg Dükü Karl-Eugene'nin askerlerin çocuklarının eğitimi için bir yetimhane kurduğu Solitude Kalesi'ne taşındı. 1771'de bu enstitü bir askeri akademiye dönüştürüldü.

1772'de, Latin okulunun mezunlarının listesine bakan dük, genç Schiller'e dikkat çekti ve kısa süre sonra, Ocak 1773'te ailesi, oğullarını askeri akademiye gönderecekleri bir çağrı aldı. Friedrich'in hukuk okumaya başladığı Aziz Charles Okulu", çocukluğundan beri rahip olmayı hayal etmesine rağmen.

Akademiye girdikten sonra Schiller, Hukuk Fakültesinin şehirli bölümüne kaydoldu. 1774'ün sonunda hukuka karşı düşmanca tutum nedeniyle, gelecekteki yazar, bölümünün on sekiz öğrencisinin sonuncusu ve 1775 öğretim yılının sonunda en sonuncusu oldu.

1775'te akademi Stuttgart'a transfer edildi ve eğitim süresi uzatıldı.

1776'da Schiller tıp fakültesine geçti. Burada yetenekli öğretmenlerin derslerine, özellikle akademik gençliğin favori öğretmeni Profesör Abel'ın felsefe derslerine katılır. Bu dönemde, Schiller nihayet kendini şiir sanatına adamaya karar verir.

Zaten Akademi'deki ilk eğitim yıllarından itibaren Friedrich, Friedrich Klopstock ve şairlerin şiirsel eserleri tarafından taşındı. "Fırtına ve Stres", küçük manzum eserler yazmaya başladı. Hatta birkaç kez, dük ve metresi Kontes Franziska von Hohengey'in onuruna tebrik gazelleri yazması bile teklif edildi.

1779'da Schiller'in "Fizyoloji Felsefesi" adlı tezi, akademi liderliği tarafından reddedildi ve ikinci yıl kalmak zorunda kaldı. Dük Charles Eugene kararını dayatıyor: “Schiller'in öğrencisinin tezinin değersiz olmadığı, içinde çok fazla ateş olduğu konusunda hemfikir olmalıyım. Ama beni tezini yayımlamamaya ve Akademi'de bir yıl daha tutmaya zorlayan şey, tam da bu ikinci koşuldur, böylece sıcağı soğur. Eğer o kadar çalışkansa, o zaman bu sürenin sonunda muhtemelen ondan büyük bir adam çıkacaktır..

Akademide okurken Schiller ilk eserlerini yazdı. Friedrich, Johann Anton Leisewitz'in "Julius of Tarentum" (1776) adlı dramasından etkilendiğini yazıyor. "Kozmus von Medici"- Sturm und Drang edebi hareketinin favori bir temasını geliştirmeye çalıştığı bir drama: kardeşler arasındaki nefret ve bir babanın sevgisi. Aynı zamanda, Friedrich Klopstock'un çalışmalarına ve yazı stiline duyduğu büyük ilgi, Schiller'i Mart 1777'de "German Chronicles" (Das schwebige Magazin) dergisinde yayınlanan ve onun bir taklidi olan "Fatih" gazelini yazmaya sevk etti. İdöl.

Friedrich Schiller - Bir Dahinin Zaferi

Sonunda, 1780'de Akademi'nin kursunu tamamladı ve Stuttgart'ta kendisine bir subay rütbesi vermeden ve sivil kıyafet giyme hakkı olmadan alay doktoru olarak bir pozisyon aldı - dukalık hoşnutsuzluğunun kanıtı.

1781'de dramayı tamamlar. "Soyguncular"(Die Räuber), Akademi'de kaldığı süre boyunca kendisi tarafından yazılmıştır. Robbers'ın müsveddesini düzenledikten sonra, tek bir Stuttgart yayıncısının onu basmak istemediği ve Schiller'in dramı masrafları kendisine ait olmak üzere yayınlamak zorunda kaldığı ortaya çıktı.

Schiller'in el yazmasını da gönderdiği Mannheim'daki kitapçı Schwan, onu Mannheim tiyatrosunun yönetmeni Baron von Dahlberg ile tanıştırdı. Dramadan çok memnun kaldı ve tiyatrosunda sahnelemeye karar verdi. Ancak Dahlberg bazı ayarlamalar yapılmasını istiyor - bazı sahneleri ve en devrimci ifadeleri kaldırmak için, eylem zamanı şimdiki zamandan, Yedi Yıl Savaşı döneminden 17. yüzyıla aktarılıyor.

Schiller, 12 Aralık 1781 tarihli Dahlberg'e yazdığı bir mektupta bu tür değişikliklere karşı çıktı: “Büyük ve küçük birçok tirad, özellik, hatta karakterler zamanımızdan alınmıştır; Maximilian çağına transfer edildiğinde kesinlikle hiçbir maliyeti olmayacak ... Frederick II dönemine karşı bir hatayı düzeltmek için Maximilian dönemine karşı bir suç işlemem gerekecek ”, ancak yine de tavizler verdi ve Soyguncular İlk olarak 13 Ocak 1782'de Mannheim'da sahnelendi. Bu üretim halk ile büyük bir başarıydı.

13 Ocak 1782'de Mannheim'daki prömiyerden sonra, yetenekli bir oyun yazarının edebiyata girdiği ortaya çıktı. "Soyguncular"ın temel çatışması iki erkek kardeş arasındaki çatışmadır: en büyüğü, bir hırsız çetesinin başında, tiranları cezalandırmak için Bohemya ormanlarına giden Karl Moor ve daha genç olan Franz Moor. bu sefer babasının mülküne sahip olmak istiyor.

Karl Moor en iyi, cesur, özgür başlangıçları kişileştirirken, Franz Moor bir alçaklık, aldatma ve ihanet örneğidir. Robbers'da, Alman Aydınlanmasının başka hiçbir eserinde olmadığı gibi, Rousseau tarafından söylenen cumhuriyetçilik ve demokrasi ideali gösterilir. Bu drama için Schiller'in Fransız Devrimi yıllarında Fransız Cumhuriyeti vatandaşı fahri unvanını alması tesadüf değildir.

Robbers ile eşzamanlı olarak, Schiller, Şubat 1782'de başlığı altında yayınlanan bir şiir koleksiyonu hazırladı. "1782 için Antoloji"(Anthologie auf das Jahr 1782). Bu antolojinin oluşturulması, Schiller'in Swabian okulunun başkanı olduğunu iddia eden genç Stuttgart şairi Gotthald Steidlin ile çatışmasına dayanmaktadır. "1782 için Muses Swabian Almanak".

Schiller, Steidlin'e bu baskı için birkaç şiir gönderdi, ancak bunlardan yalnızca birini ve daha sonra kısaltılmış bir biçimde basmayı kabul etti. Daha sonra Schiller, Gotthald tarafından reddedilen şiirleri topladı, bir dizi yeni şiir yazdı ve böylece edebi rakibinin "esin perilerinin almanak"ıyla karşılaştırarak 1782 Antolojisini yarattı. Koleksiyona daha fazla gizem katmak ve ilgiyi artırmak için, antolojinin yayın yeri olarak Sibirya'daki Tobolsk şehri belirtildi.

Robbers'ın performansı için alaydan Mannheim'a izinsiz gelmediği için Schiller, 14 gün boyunca bir gardiyana yerleştirildi ve tıbbi yazılar dışında herhangi bir şey yazması yasaklandı, bu da onu arkadaşı müzisyen Streicher ile birlikte çalışmaya zorladı. 22 Eylül 1782'de dükün mülkünden Pfalz Margraviate'e kaçtı.

Württemberg sınırını geçen Schiller, oyununun hazırlanmış bir el yazması ile Mannheim tiyatrosuna gitti. "Cenova'daki Fiesco Komplosu"(Almanca: Die Verschwörung des Fiesco zu Genua), bunu Akademi'deki felsefe profesörü Jacob Abel'e adadı.

Württemberg Dükü'nün hoşnutsuzluğundan korkan tiyatro yönetimi, oyunun sahnelenmesi için müzakerelere başlamak için acele etmedi. Schiller'e Mannheim'da kalmaması, en yakın Oggersheim köyüne gitmesi tavsiye edildi. Orada, arkadaşı Streicher ile birlikte, oyun yazarı Schmidt'in varsayılan adı altında köyün tavernası "Hunting Yard"da yaşıyordu. 1782 sonbaharında Friedrich Schiller trajedinin bir versiyonunun ilk taslağını burada yaptı. "Kurnaz ve Aşk"(Almanca: Kabale und Liebe), hala "Louise Miller" olarak anılıyor.

Şu anda, Schiller yazıyor "Cenova'daki Fiesco Komplosu" anında harcadığı yetersiz bir ücret karşılığında. Umutsuz bir durumda olan oyun yazarı, yakında yazara Bauerbach'taki boş mülkünü teklif eden eski tanıdığı Henriette von Walzogen'e bir mektup yazdı.

Bauerbach'ta, "Doktor Ritter" soyadı altında, 8 Aralık 1782'den itibaren yaşadı. Burada Schiller, Şubat 1783'te tamamladığı "Cunning and Love" adlı dramayı bitirmeye başladı. Hemen yeni bir tarihi drama çizdi. "Don Carlos"(Almanca: Don Karlos). Tanıdık bir kütüphaneci tarafından kendisine verilen Mannheim ducal mahkemesinin kütüphanesindeki kitapları kullanarak İspanyol İnfanta tarihini inceledi. Don Carlos'un tarihiyle birlikte Schiller, İskoç Kraliçesi Mary Stuart'ın tarihini incelemeye başladı. Bir süre hangisini seçmesi gerektiği konusunda tereddüt etti, ancak seçim "Don Carlos" lehine yapıldı.

Ocak 1783, Friedrich Schiller'in özel hayatında önemli bir tarih oldu. Bauerbach'ta, malikanenin hanımı, on altı yaşındaki kızı Charlotte ile münzeviyi ziyarete geldi. Friedrich ilk görüşte kıza aşık oldu ve annesinden evlenmek için izin istedi, ancak yazar adayının cebinde bir kuruş olmadığı için izin vermedi.

Şu anda, arkadaşı Andrei Shtreikher, Mannheim Tiyatrosu yönetiminin iyiliğini Schiller lehine kazanmak için mümkün olan her şeyi yaptı. Tiyatronun yönetmeni Baron von Dahlberg, Dük Karl Eugene'nin kayıp alay doktorunu aramayı çoktan bıraktığını bilerek, Schiller'e oyun yazarının edebi faaliyetleriyle ilgilendiğini belirten bir mektup yazar.

Schiller oldukça soğuk bir şekilde cevap verdi ve sadece kısaca "Louise Miller" dramasının içeriğini anlattı. Dahlberg, her iki dramayı da - Cenova'da Fiesco Komplosu ve Louise Miller - sahnelemeyi kabul etti, ardından Friedrich, Temmuz 1783'te Mannheim'a geri döndü ve prodüksiyon için oyunların hazırlanmasına katıldı.

Oyuncuların mükemmel performansına rağmen, Cenova'daki Fiesco Komplosu genellikle büyük bir başarı değildi. Mannheim tiyatro seyircisi bu oyunu çok absürt buldu. Schiller, üçüncü draması Louise Miller'ın yeniden çevrimini üstlendi. Bir prova sırasında tiyatro oyuncusu August Iffland, dizinin adının "Deceit and Love" olarak değiştirilmesini önerdi. Bu başlık altında 15 Nisan 1784'te sahnelenen oyun büyük bir başarı elde etti. "Kurnazlık ve Aşk", "Robbers" dan daha az olmayan, Almanya'daki ilk oyun yazarı olarak yazarın adını yüceltti.

Şubat 1784'te katıldı. "Seçmen Alman Derneği" Mannheim tiyatrosunun yönetmeni Wolfgang von Dahlberg tarafından yönetilen ve kendisine Pfalz konusunun haklarını veren ve Mannheim'da kalmasını yasallaştıran. Şairin 20 Temmuz 1784'te cemiyete resmî kabulü sırasında "Ahlaki Bir Kurum Olarak Tiyatro" başlıklı bir rapor okudu. Kötülükleri kınamak ve erdemi onaylamak için tasarlanan tiyatronun ahlaki önemini Schiller, kurduğu dergide özenle yayıyordu. "Ren Thalia"(Alman Rheinische Thalia), ilk sayısı 1785'te yayınlandı.

Mannheim'da Friedrich Schiller, hayranlığı yazara çok acı veren, olağanüstü zihinsel yeteneklere sahip genç bir kadın olan Charlotte von Kalb ile tanıştı. Darmstadt'ı ziyaret ederken Schiller'i Weimar Dükü Karl August ile tanıştırdı. Oyun yazarı, yeni draması Don Carlos'un ilk perdesini, dükün huzurunda seçkin bir çevrede okudu. Drama, orada bulunanlar üzerinde büyük bir etki bıraktı.

Karl August yazara Weimar meclis üyesi konumunu verdi, ancak bu Schiller'in içinde bulunduğu kötü durumu hafifletmedi. Yazar, The Robbers'ın yayınlanması için bir arkadaşından ödünç aldığı iki yüz lonca borcunu ödemek zorunda kaldı, ama parası yoktu. Buna ek olarak, Mannheim Tiyatrosu'nun yönetmeni ile olan ilişkisi kötüleşti ve bunun sonucunda Schiller onunla olan sözleşmesini feshetti.

Aynı zamanda, Schiller, mahkeme kitapçısı Margarita Schwan'ın 17 yaşındaki kızıyla ilgilenmeye başladı, ancak genç koket, yeni başlayan şair için kesin bir iyilik göstermedi ve babası, kızının bir erkekle evli olduğunu görmek istemedi. toplumda para ve nüfuz olmadan. 1784 sonbaharında şair, Gottfried Koerner başkanlığındaki Leipzig hayranlarından altı ay önce aldığı bir mektubu hatırladı.

22 Şubat 1785'te Schiller onlara, içinde bulunduğu kötü durumu açıkça anlattığı ve Leipzig'e götürülmesini istediği bir mektup gönderdi. Daha 30 Mart'ta Koerner'den iyi niyetli bir yanıt geldi. Aynı zamanda, oyun yazarının borçlarını ödeyebilmesi için şaire önemli miktarda para için bir senet gönderdi. Böylece Gottfried Koerner ve Friedrich Schiller arasında şairin ölümüne kadar süren yakın bir dostluk başladı.

Schiller, 17 Nisan 1785'te Leipzig'e vardığında Ferdinand Huber ve kız kardeşler Dora ve Minna Stock tarafından karşılandı. Koerner o sırada Dresden'de resmi işlerdeydi. Leipzig'deki ilk günlerinden itibaren Schiller, Mannheim'da kalan Margarita Schwan'ı özlemişti. Ailesine, kızının elini istediği bir mektupla hitap etti. Yayıncı Schwan, Margarita'ya bu sorunu kendi başına çözme fırsatı verdi, ancak bu yeni kayıptan çok üzülen Schiller'i reddetti. Yakında Gottfried Körner Dresden'den geldi ve Minna Stock ile olan evliliğini kutlamaya karar verdi. Koerner, Huber ve kız arkadaşlarının dostluğuyla ısınan Schiller iyileşti. Bu sırada kendi marşını yarattı. "Neşeye Övgü".

11 Eylül 1785'te Gottfried Koerner'in daveti üzerine Schiller, Dresden yakınlarındaki Loschwitz köyüne taşındı. Burada Don Carlos tamamen yeniden yapıldı ve bitti, yeni bir drama Misanthrope başladı, bir plan yapıldı ve The Spirit Seer romanının ilk bölümleri yazıldı. Burada da bitti "Felsefi Mektuplar"(Almanca Philosophische Briefe) genç Schiller'in mektup biçiminde yazılmış en önemli felsefi denemesidir.

1786-87'de Friedrich Schiller, Gottfried Körner aracılığıyla Dresden laik toplumuna tanıtıldı. Aynı zamanda ünlü Alman aktör ve tiyatro yönetmeni Friedrich Schroeder'den Don Carlos'u Hamburg Ulusal Tiyatrosu'nda sahnelemesi için bir teklif aldı.

Schroeder'in teklifi oldukça iyiydi, ancak Mannheim Tiyatrosu ile geçmişteki başarısız işbirliği deneyimini hatırlayan Schiller, daveti reddediyor ve Alman edebiyatının merkezi olan Weimar'a gidiyor, burada Christoph Martin Wieland tarafından edebiyat dergisinde işbirliği yapmak için gayretle davet ediliyor. "Alman Merkür" (Almanca. Der Deutsche Merkur).

Schiller, 21 Ağustos 1787'de Weimar'a geldi. Oyun yazarının bir dizi resmi ziyaretindeki arkadaşı Charlotte von Kalb'dı ve Schiller'in yardımıyla zamanın en büyük yazarları Martin Wieland ve Johann Gottfried Herder ile çabucak tanıştı. Wieland, Schiller'in yeteneğini çok takdir etti ve özellikle son draması Don Carlos'a hayrandı. İki şair arasında ilk görüşmeden itibaren uzun yıllar devam eden yakın dostluk ilişkileri kuruldu. Birkaç gün boyunca Friedrich Schiller, yerel edebiyat çevrelerinde sıcak bir şekilde karşılandığı üniversite şehri Jena'ya gitti.

1787-88'de Schiller, Thalia (Almanca: Thalia) dergisini yayınladı ve aynı zamanda Wieland'ın Deutsche Mercury'sinde işbirliği yaptı. Bu yılların bazı çalışmalarına Leipzig ve Dresden'de başlandı. Thalia'nın dördüncü sayısında romanı bölüm bölüm yayınlandı. "Hayalet Görücü".

Weimar'a taşınması ve önemli şairler ve bilim adamlarıyla görüştükten sonra, Schiller yetenekleri konusunda daha da eleştirel hale geldi. Bilgi eksikliğini fark eden oyun yazarı, tarih, felsefe ve estetiği derinlemesine incelemek için neredeyse on yıl boyunca sanatsal yaratıcılıktan çekildi.

Eserin birinci cildinin yayımlanması "Hollanda'nın Düşüş Tarihi" 1788 yazında, Schiller'e seçkin bir tarih araştırmacısının ününü getirdi. Şairin Jena ve Weimar'daki arkadaşları (Schiller'in 1788'de tanıştığı JW Goethe dahil), şairin bu şehirde kaldığı süre boyunca Jena Üniversitesi'nde olağanüstü bir tarih ve felsefe profesörü olarak bir pozisyon almasına yardımcı olmak için tüm bağlantılarını kullandılar. bir refah dönemi yaşadı.

Friedrich Schiller, 11 Mayıs 1789'da Jena'ya taşındı. Ders vermeye başladığında, üniversitenin yaklaşık 800 öğrencisi vardı. "Dünya tarihi nedir ve hangi amaçla incelenir" (Almanca: Was heißt und zu welchem ​​​​Ende studiert man Universalgeschichte?) başlıklı giriş dersi büyük bir başarıydı. Schiller'in dinleyicileri onu alkışladı.

Bir üniversite öğretmeninin çalışmasının kendisine yeterli maddi kaynak sağlamamasına rağmen, Schiller bekar hayatına son vermeye karar verdi. Bunu öğrenen Dük Karl August, Aralık 1789'da ona yılda iki yüz taler gibi mütevazı bir maaş atadı, ardından Schiller Charlotte von Lengefeld'e resmi bir teklifte bulundu ve Şubat 1790'da Rudolstadt yakınlarındaki bir köy kilisesinde bir evlilik sonuçlandı.

Nişandan sonra Schiller yeni kitabı üzerinde çalışmaya başladı. "Otuz Yıl Savaşları Tarihi", dünya tarihi üzerine bir dizi makale üzerinde çalışmaya başladı ve tekrar Virgil'in Aeneid'inin üçüncü ve dördüncü kitaplarının çevirilerini yayınladığı Rhine Thalia dergisini yayınlamaya başladı. Daha sonra tarih ve estetik konulu yazıları bu dergide yayımlandı.

Mayıs 1790'da Schiller üniversitedeki derslerine devam etti: bu akademik yılda alenen trajik şiir üzerine ve özel olarak dünya tarihi üzerine dersler verdi.

1791'in başlarında, Schiller akciğer tüberkülozuna yakalandı. Şimdi sadece ara sıra, şairin sakince çalışabileceği birkaç aylık veya haftalık aralar oluyordu. Özellikle 1792 kışındaki ilk hastalık nöbetleri güçlüydü, bu nedenle üniversitede öğretimi askıya almak zorunda kaldı. Bu zorunlu dinlenme, Schiller tarafından felsefi eserlerle daha derin bir tanışma için kullanıldı.

Çalışamayan oyun yazarı son derece zayıf bir mali durumdaydı - ucuz bir öğle yemeği ve gerekli ilaçlar için bile para yoktu. Bu zor anda, Danimarkalı yazar Jens Baggesen'in girişimiyle, Schleswig-Holstein'ın Veliaht Prensi Friedrich Christian ve Kont Ernst von Schimmelmann, şairin sağlığına kavuşabilmesi için Schiller'e yıllık bin taler sübvansiyon atadı. Danimarka sübvansiyonları 1792-94'te devam etti. Daha sonra Schiller, 1794'te aylık Ores dergisini yayınlamaya davet eden yayıncı Johann Friedrich Kotta tarafından desteklendi.

1793 yazında Schiller, ailesinin Ludwigsburg'daki evinden babasının hastalığını bildiren bir mektup aldı. Schiller, ölmeden önce babasını görmek, on bir yıl önce ayrıldığı annesini ve üç kız kardeşini ziyaret etmek için karısıyla birlikte eve gitmeye karar verdi.

Württemberg Dükü Karl Eugene'nin zımni izniyle Schiller, ebeveynlerinin dukalık konutundan çok uzakta olmayan Ludwigsburg'a geldi. Burada, 14 Eylül 1793'te şairin ilk oğlu doğdu. Ludwigsburg ve Stuttgart'ta Schiller, eski öğretmenler ve Akademi'den eski arkadaşlarla bir araya geldi. Dük Karl Eugene Schiller'in ölümünden sonra, merhumun askeri akademisini ziyaret etti ve burada genç nesil öğrenciler tarafından coşkuyla karşılandı.

1793-94'te evinde kaldığı süre boyunca Schiller, en önemli felsefi ve estetik çalışmasını tamamladı. "İnsanın estetik eğitimi üzerine mektuplar"(Almanca: Über die ästhetische Erziehung des Menschen).

Jena'ya döndükten kısa bir süre sonra, şair enerjik bir şekilde çalışmaya başladı ve o zamanki Almanya'nın en önde gelen yazarlarını ve düşünürlerini yeni Ores dergisinde (Almanca: Die Horen) işbirliği yapmaya davet etti. Schiller, en iyi Alman yazarları edebi bir toplumda birleştirmeyi planladı.

1795'te Schiller, estetik hakkındaki makalelerine benzer anlamda felsefi konularda bir dizi şiir yazdı: "Yaşamın Şiiri", "Dans", "Dünyanın Bölümü", "Dahi", "Umut" ve diğerleri. Kirli, yavan bir dünyada güzel ve doğru olan her şeyin ölümü fikri. Şaire göre erdemli özlemlerin yerine getirilmesi ancak ideal bir dünyada mümkündür. Felsefi şiirler döngüsü, Schiller'in neredeyse on yıllık bir yaratıcı kopuştan sonra ilk şiirsel deneyimiydi.

İki şairin yakınlaşması, Schiller'in Fransız Devrimi ve Almanya'daki sosyo-politik durum hakkındaki görüşlerinde birliği tarafından kolaylaştırıldı. Schiller, anavatanına yaptığı bir geziden ve 1794'te Jena'ya döndükten sonra, siyasi programını Ory dergisinde özetlediğinde ve Goethe'yi bir edebiyat topluluğuna katılmaya davet ettiğinde, kabul etti.

Yazarlar arasında daha yakın bir tanışma Temmuz 1794'te Jena'da gerçekleşti. Doğa bilimcilerin buluşması sonunda sokağa çıkan şairler duydukları raporun içeriğini tartışmaya başladılar ve konuşarak Schiller'in dairesine ulaştılar. Goethe eve davet edildi. Orada bitki metamorfozu teorisini büyük bir hevesle açıklamaya başladı. Bu konuşmadan sonra Schiller ile Goethe arasında, Schiller'in ölümüne kadar kesintiye uğramayan ve dünya edebiyatının en iyi mektup anıtlarından birini oluşturan dostane bir yazışma başladı.

Goethe ve Schiller'in ortak yaratıcı etkinliği, öncelikle yeni, devrim sonrası dönemde edebiyattan önce ortaya çıkan sorunların teorik olarak anlaşılmasını ve pratik çözümünü amaçladı. İdeal formu arayan şairler antik sanata yöneldiler. Onda insan güzelliğinin en yüksek örneğini gördüler.

Goethe ve Schiller'in antik kültlerini, yüksek sivil ve ahlaki duyguyu, dinsel kayıtsızlığı yansıtan yeni eserleri "Orah" ve "Musaların Almanağı"nda yer aldığında, bir dizi gazete ve yazar tarafından onlara karşı bir kampanya başlatıldı. dergiler. Eleştirmenler din, siyaset, felsefe, estetik konularının yorumlanmasını kınadı.

Goethe ve Schiller, çağdaş Alman edebiyatının tüm bayağılığını ve vasatlığını Goethe'nin Schiller'e önerdiği biçimde - Martial'in Xenius'u gibi beyitler biçiminde - acımasızca kırarak, rakiplerine sert bir tepki vermeye karar verdiler.

Aralık 1795'ten başlayarak, sekiz ay boyunca, her iki şair de özdeyişler yazmak için yarıştı: Jena ve Weimar'dan gelen her yanıta "Ksenia" inceleme, inceleme ve ekleme için. Böylece, Aralık 1795'ten Ağustos 1796'ya kadar olan dönemde ortak çabalarla, dört yüz on dört tanesi en başarılı olarak seçilen ve 1797 yılı Muses Almanak'ında yayınlanan yaklaşık sekiz yüz epigram oluşturuldu. "Kseny" teması çok yönlüydü. Siyaset, felsefe, tarih, din, edebiyat ve sanat konularını içeriyordu.

İki yüzü aşkın yazara ve edebi esere değindiler. "Xenia", her iki klasiğin yarattığı kompozisyonların en militanıdır.

1799'da Weimar'a döndü ve burada patronların parasıyla birkaç edebi dergi yayınlamaya başladı. Goethe'nin yakın arkadaşı olan Schiller, onunla birlikte Almanya'nın önde gelen tiyatrosu haline gelen Weimar Tiyatrosu'nu kurdu. Şair, ölümüne kadar Weimar'da kaldı.

1799-1800'de. Schiller sonunda bir oyun yazıyor "Mary Stuart", arsası onu neredeyse yirmi yıldır işgal etti. En güçlü siyasi çelişkilerle parçalanmış uzak bir çağın görüntüsünü yakalayarak en parlak siyasi trajediyi verdi. Oyun çağdaşlar arasında büyük bir başarıydı. Schiller, kitabı artık "oyun yazarının zanaatında ustalaştığı" duygusuyla bitirdi.

1802'de Kutsal Roma İmparatoru Franz II, Schiller'e asalet verdi. Ancak kendisi, Humboldt'a yazdığı 17 Şubat 1803 tarihli mektubunda bu konuda şüpheciydi: “Bizim daha yüksek bir rütbeye yükseltildiğini duyduğunuzda muhtemelen güldünüz. Bu bizim dükün fikriydi ve her şey çoktan olup bittiği için Lolo ve çocuklar yüzünden bu unvanı kabul ediyorum. Lolo, trenini mahkemede döndürdüğü için şimdi kendi elementinde.

Schiller'in yaşamının son yılları, ciddi ve uzun süreli hastalıklar tarafından gölgelendi. Şiddetli bir soğuktan sonra, tüm eski rahatsızlıklar ağırlaştı. Şair kronik zatürreden muzdaripti. 9 Mayıs 1805'te 45 yaşında tüberkülozdan öldü.

Schiller'in ana eserleri:

Schiller'in oyunları:

1781 - "Soyguncular"
1783 - "Cenova'daki Fiesco Komplosu"
1784 - "Aldatma ve aşk"
1787 - "Don Carlos, İspanya'nın İnfantı"
1799 - dramatik üçleme "Wallenstein"
1800 - "Mary Stuart"
1801 - "Orleans'ın Hizmetçisi"
1803 - "Mesih gelini"
1804 - "William Tell"
"Dimitri" (oyun yazarının ölümü nedeniyle tamamlanamadı)

Schiller'in düzyazısı:

Makale "Kayıp Onur Suçu" (1786)
"Ghostseer" (bitmemiş roman)
Eine grossmütige Handlung

Schiller'in felsefi eserleri:

Fizyolojinin Felsefesi (1779)
İnsanın hayvani doğasının ruhsal doğasıyla ilişkisi üzerine / Über den Zusammenhang der tierischen Natur des Menschen mit seiner geistigen (1780)
Die Schaubühne als eine moralische Anstalt betrachtet (1784)
Über den Grund des Vergnügens an tragischen Gegenständen (1792)
Augustenburger Özeti (1793)
Grace ve Haysiyet Üzerine / Über Anmut und Würde (1793)
Kallias Özeti (1793)
İnsanın Estetik Eğitimi Üzerine Mektuplar / Über die ästhetische Erziehung des Menschen (1795)
Naif ve Duygusal Şiir Üzerine / Über naif ve duygusalische Dichtung (1795)
Dilettantizm Üzerine / Über den Dilettantismus (1799; Goethe ile birlikte yazılmıştır)
Yüce Üzerine / Über das Erhabene (1801)

Schiller'in çalışmalarının tarihi eserleri:

Birleşik Hollanda'nın İspanyol Hükümdarlığından Düşüş Tarihi (1788)
Otuz Yıl Savaşları Tarihi (1791)