Geçerli sayfa: 1 (toplam kitap 4 sayfadır) [erişilebilir okuma alıntısı: 1 sayfa]

Yazı tipi:

100% +

Sergey Fomiçev
göksel çoban

© Fomichev S.A., 2016

Şarkı sözleri
1980–2016

Şiirin harika bir özelliği vardır. Sözcüğü orijinal, bakir tazeliğine döndürür. Bizim için en silinmiş, tamamen “söylenen” sözler, bizim için mecazi niteliklerini tamamen yitirmiş, sadece sözlü bir kabuk olarak yaşayan şiirde ışıldamaya, çınlamaya ve tatlı kokmaya başlar!

Konstantin Paustovsky

Bir zamanlar sadece şeker kamışının şeker ürettiğine inanılıyordu, ancak şimdi hemen hemen her yerden çıkarılıyor. Şiir için de durum aynıdır: Onu her yerden çıkaralım, çünkü o her şeyde ve her yerdedir. Şiir içermeyen hiçbir madde atomu yoktur.

Gustave Flaubert

"Körükleri şişirmek için şiirler yazın..."

Kürkleri şişirmek için şiirler yazın.
Yorulmadan yan ve alev al
Hava ve kuvvet akışlarında.
Ölmekten şüpheliyim, ama yine de şarkı söyle,
Sorduğun gibi.

"Sessiz bir rüzgar gibi içgörü bekliyorum..."

Sessiz bir rüzgar gibi içgörü bekliyorum,
Kavrulmuş bir çölde sessiz bir rüzgar gibi.
Burada yıldızlar gri bir ağda uykuya daldı,
Her yerde binlerce metre savaş var.

Ve gökyüzü ancak mümkün olduğu kadar açıldı.
Git ve bak, bir gecede düşecek.
İşte mutluluk kavramında her şey değişti,
Ve ölüm çok dikkatli yaklaşıyor.

Ve vatanda çılgın peygamberler yok,
Sadece kargalar ve kuğular kaldı.
İçgörü bekliyorum, bana öyle geliyor ki, öyle görünüyor
Gelecekteki hayattan gelen trompet sesi.

"O bahçede yalnız bir kuş var..."

O bahçede yalnız bir kuş var
Sessizliğe bölünür.
Ya mutlu ya kızgın
İçten, kalbimi acıtıyor.

O bahçede bir şekilde her şey farklı,
Leylak yanıyor.
O bahçede, harap bir kulübe,
Ve sahibi yok.

Ladin mavi gökyüzüne bakar
Ve gökyüzünde bir uçak uçuyor.
Henüz gitmediğim yerlere
Ve kesinlikle kimse beklemiyor.

Ve güneyde, çukurlu alanın ötesinde,
Kubbenin yapraklarında altın.
Orada rahip duaları okur -
Gri saçlı kafa.

Ve yüzler değişmeye devam ediyor
Dışarıdan rastgele görünen.
Ama sadece o yalnız kuş
Ruhumu rahatsız etti.

1998

Namaz

Zavallı hücremde ışık yanıyor,
Simge lambası, Kraliçe'nin görüntüsünün önünde parlar.
Dünyanın uçtuğu boşluklar ve yıldızlar arasında,
Ve yorulmadan dua etmek istiyorum.

Böylece kalp esintinin hareketini hisseder,
Kucaklanmış hayali bir sessizlik değil,
Ve çok acı görünen hayat
Şimdi, bu anlarda, kutsal.

Ve çocuklar ve ülke için dua ediyorum,
Uzak bir yerde yüzmek için.
Huzurlu ekmek için, göksel sessizlik için.
Sonsuzluğu hissedenlere.

Oh, Tanrı'nın Annesi, daha fazla söze gerek yok.
Gözyaşlarıyla uykusuzca parlar,
Dünya diğer dünyalar arasında uçar,
Sivrisinek kulağın üzerinde monoton bir şekilde çalar.

göksel çoban

Gökyüzünün önünde olmak, uzaya bakmak.
Nedense uyumak istiyorum ama yine de
Tuhaf şekiller, bulutlar dekorasyonu.

Ve neşe kalbi doldurur
Yüzdüklerinde, kederi bilmeden,
Ormanlar, tarlalar, köyler, şehirler üzerinde,
Bir performans sergilemek, Karadeniz'i karşılamak.

Karşılama İran ve Kafkas zirveleri,
Bir zamanlar vahşi kabilelerin ülkesine derinleşmek,
Çin'in çöllerini aşıp Pasifik Okyanusu'na,
Kar beyazı yün olmak.

Bulut sürüleri evini bilmiyor
Onları kovalamaktan yoruluyorsun - idrar yok,
Göksel çoban benim çağrımdır
Ve henüz başka bir güç yok.

bahta 1
Bakhta, Krasnoyarsk Bölgesi'nde, Krasnoyarsk'tan Yenisey boyunca 1400 km uzaklıkta bir köydür.

Biraz daha - ve nehir hareket edecek,
Kıyı bölgelerinde buz kenarını kırmak,
Akıl almaz tonlarca bloğu kaldırmak,
Uzaktan artan gümbürtü.

Biraz daha - ve güneş akışı
Kalbinizi neşe ve sevinçle doldurun,
Ve Yenisey - haritada ince bir ip -
Buz kapıları açar.

Ve büyük kervan hışırdatacak
Suyun kemirdiği parlak buz kütleleri.
Ve ufuk sis tarafından teslim edilecek
Savaşmadan gökyüzüne tutunmak.

Sıradan insanların hayatlarına bakıyorum
İnternette, sıcak bir yerde oturmak.
Ve nasıl olduğunu anlayamıyorum
Doğayla uyum içinde yaşarlar.

Bakhtin kesinlikle biliyor, her gün
Yenisey'e bakmak, gökyüzüne dik dik bakmak,
Kremlin'de ne var onun hakkında düşünmeyin,
Gözlüksüz, ekmeksiz.

Tayga her yerde, her yerde bir tayga.
Ayılar, geyik, silah zoruyla samur.
Gün gelecek, kar yığılacak,
Olta ile avlanmayı pratikte kanıtlamak.

Ve bu herkesi günlerce bırakacak
Gri saçlı avcı üzgün bir adam.
Ve geceleri onu düşünecek,
Vahşi bir kulübede yosun kokmak.

Ve gökte iyi haberi işitecek,
Ladin pençelerine ne yerleşir,
Bu yerlerin tek koruyucusunun o olduğunu
Ve çarpık ayaklı bir çift için sadık bir gardiyan.

Ve karısı ve Yenisey evde bekliyor,
Ve çocukların gözünde - ayrıca beklenti.
Avcı, muhteşem bir Perseus gibi,
Tüm mesafeleri ortadan kaldırarak geri dönecektir.

Ve kahkahalar olacak, ev hediyelerle dolu,
Bayram şarkısı ve eğlencesi,
Her şey uykuyla karıştığında,
Bakhta, Yenisey ile kucaklaşarak uykuya dalacak.

Filozofun Düşünceleri

Zaman korkunç bir düşmandır
Sonsuzluktan önceki önemsizlik
Her şey hassas bir şekilde çürüyüp titreştiğinde.
Ama her şey güzellik
Günah tarafından bozulmuş.
Ama her şeyde bir ustalık gerektiren güzellik vardır.

Kölelikten kaçış ancak mümkün
Çölün ölü cesedinin içinden,
Kapılar duygulara kapalıyken,
Bu yılanlar nasıl tırmanırsa tırmansın,
Kapılar duygulara kapalıyken,
Dua yolu açılır
O yol, ölmeden önce
Sessizce şunu söyleyin: "Eve gitme zamanı."

Beyaz kar

Beyaz kar. neden beyazsın
Pencerenin altında ne kadar süre yatabilirsin?
Serçeler çılgınca şarkı söylüyor,
Evi neşeyle doldurmak.

Aniden saman, reçine kokuyor,
Bahçe yangınlarının ekşi dumanı.
Ve ay başını sallar
Uzak bir dünyadan.

Ve gidecek, her yeri süpürecek,
Geçitlerden ve tarlalardan geçerek,
Dedikodunun bittiğine
Beyaz günlerin yasaklandığı açıklandı.

Ve ilçeler suyla boğulacak,
Monoton bir şekilde dokunmak düşer.
Ve birileri birbirini çekecek,
Ve saçmalamaya başlayacaklar.

Aşk hakkında uzun şarkılar olacak,
Evin tepetaklak olması önemli değil.
Beyaz kar - yorgunsun, hatta çatlıyorsun,
Pencerenin altında ne kadar uzanabilirsin?!

"Gecenin karanlığında aya yelken açmak..."

Ay gecenin karanlığında yelken açar
Yıldızlara doğru sürüklenir.
Noktaların beyaz saçılması
Yan tarafı Samanyolu.

Biraz şaşı, hatta nefes nefese
Yabancı dünyaların birikiminden.
Ve artık hiçbir şey söylemeyeceksin
Cennette söz yoktur.

1992

“Bir büstü benimle dolaşıyor - bozulmaz ve derin ...”

M.Yu.Lermontov

(1814–1841)

Bir büst benimle dolaşıyor - bozulmaz ve derin.
Gözler düşünceli, açık, yalnız.
Bıyıkta cesaret ve geniş bir alın -
Aklın varlığı, bunda şüphe yoktur.
Lermontov'un büstü - yalnız bir dahi.
Sonunda - bir düello ve yetim bir tabut.

Sahadaki şarkıcının tamamı bu.
Gökten ateşti, asiydi,
Göğüste özel cüretle öfke gizlendi.
Herkesin önünde gururla eğilmedi,
Çeçenler ile savaşta sabırla savaştı,
Onur ve onur kaybetmeden.

Her şey yolunda - kalp soruyor.
İskoçya'da uzak rüzgarlar taşır
Ekşi yılların ortaçağ kokusu
Thomas Learmont işaretler yaptığında,
Mistik çürümeyi kavrayan,
Kasvetli bir ata ve aynı zamanda bir şair.

Rusya'da peygamberin kökleri filizlendi,
Rusya'da, bir kile altındaki her şey son tarihe kadar uyur.
Moika boyunca, Puşkin bir düelloya girer.
Karısı kör, kral pencereden bakıyor -
Buzlu buzlu cam,
Pullarda karanlık ve korkunç bir kar fırtınası var.

Şair öldü, onun ölümünü kim yargılayacak?
Köydeki bir köylü basittir ve yargılamaz
Yüksek toplum yok, düşman entrikaları yok.
Kim daha akıllı - kınamaya koştu,
Şiirleri yüksek sesle okumak
Sahilin gıdıklanmış temelleri.

Uzakta Kafkaslar - sessiz dağ zincirleri,
Serbest hava ve ruh alanı.
Bir kartalın uçuşu yüksek ve algılanamaz.
Meraklı gözlerle aşağı bakar,
Dağların zirvesi elmas gibi parlıyor
Gri yüzyılların gidişatını fark etmemek.

Sonsuzluk kokuyor, gökyüzü delik deşik
Güneş ışınları, aşağı su akıntıları
Rapids yakınında duran kayalar boyunca uçarlar.
Aşağıda sis, duman biraz daha kıvrılıyor,
Evde dağılmış, onlara koştuğu yerde
Yarı gölgede, kır saçlı bir Çeçen.

Martynov sadece bir bahane, ağır bir rüya,
Ruh yas tuttuğunda, her taraftan
Kötü ruhu hem eziyet eder hem de rahatsız eder.
Dil keskinleştiğinde
Ve günler acı içinde taslağa koşuyor,
Ve bir düşünce diğerini engellemez.

Sakince öldürüldü ve savaşta değil,
Bir savaş atının üzerinde birçok kez
Tehditkar bir bulutla ikizlere koştu.
Bir katliamın olduğu yerde, oradan oraya ateş ettiler,
İnsanlar inledi, hava tarlalarda,
Ve güçlü ve güçlü görünüyordu.

Şimdi zayıf, ince bir tabutta,
Kaderi deneyen bir kaderci gibi -
Sessizce ve sessizce yolda bırakarak,
Bu günden bir yıl önce ne istedin,
Her şeye sahibim, bir atın hareketi gibi.
Allah sabırlıdır, Allah için sır yoktur.

"Akşam çabuk, belli belirsiz..."

Akşam çabuk, belli belirsiz
Kapıma kadar geldi.
Yağmurdan gizlice saklanmak
Gri ince pelerin.

Rüzgar yaprakları uçurdu
Boş mağaralara götürüldü,
yokuşta uludu,
Şarkı notalar halinde düzenlenmiştir.

Meşe, uzanmış kollar,
sert sallandı,
Ve yol boyunca bir yerde
Sonbahar yaprağı koştu, koştu.

Ve sonra bir anda sessizlik oldu,
Sadece gece, çimenlerle oynamak,
Pencerelerin yanından geçti
Hiçbir şey fark etmemek.

"Sevmeden boğuluyorum..."

aşksız boğuluyorum
Kavurucu sıcağın altında çölde.
aşksız boğuluyorum -
Savaştan önceki son savaşçı.

Ve yarın bana ne vaat ediyor?
Endişe dolu liman.
Yollar boyunca - köylerin sefaleti,
Ve beyaz bir güvercin - açık gökyüzünde.

boğuluyorum, kayboldum
Okşamalar olmadan, katılımınız olmadan.
Ve o dağ geçidi nerede,
Kötü havayı beklemek için mi?

Nerede o canlı suyun nefesi?
Kuru dudaklar neme ihtiyaç duyar.
aşksız boğuluyorum
Sadece kağıda dökülüyor.

“Bir parabol boyunca uçuyorum, bir parabol boyunca ...”

A. A. Voznesensky

(1933–2010)

Bir parabol boyunca uçuyorum, bir parabol boyunca,
Başkentlere köy selamları gönderiyorum,
Bu yüzden havada şarkı söylemek bize düştü,

Yörüngeyi ve tavırları kaldıralım,
Sözlerin rüzgardaki elmaslar.
Sadakat, parlak bir alevle öğrencilerde alevlenir,
Aptalca, Peredelkino'nun bülbülü şarkı söylüyor.

Zaten uzun ve uzun bir yolculuktasın,
Beşinci sırada oturmak için "Obilicheny".
Dünya bir ağda dönüyor,
Ve tabya tabyayı takip eder.

Goya, Marilyn - yaşlı kadın hikayesi
Geniş kıçını açar,
Dayak yoluna tırmanmadın -
Rastgele anız içinden kendi yollarına gittiler.

Deli yaş - çok fazla panik,
Boşlukta ölü güçlerin savaşı.
Kararmış, şişmiş lobasniki,
Onlar erkekti - aynı değillerdi.

Kadınlar dövülüyor, onlarla aynı içkiyi içiyorlar.
onlar da hazır
Yüzdeki iktidarsızlıktan her şekilde,
Gözlerin arasında keskin bir ayakkabı.

Her türlü tuhaflık sana cevap verdi,
Anti-dünyalar olarak vidyomlar.
Bunlar çocukça, sevimli şakalar,
Balta almamak için.

Ceketin kirli, yıpranmış,
Sistemlerdeki boşluklardaki bir yama gibi,
Ülkede terkedilmiş gibi takıldın,
Dökülen şiirler dizeleri.

Bu bir kriz, neredeyse bozulma,
Sadece bir fısıltı - dil kuru.
Vinil gece titreşimi gibi
Dörde kadar horozlarla.

Zoya, Oza - sonsuza dek nişanlı,
Elektrik çarpması telleri.
yıprandık ama yıkılmadık
Sonsuza kadar bağlıyız.

Peki, sessiz uzayda süzül
Moskova ve Viyana'nın uçsuz bucaksız bölgelerinde,
Tarihin dışına atılmayacaksın: sen verilmişsin,
Sevgili Andrey Voznesensky'm.

"Ben senin tanıdığın kişi değilim..."

Ben senin tanıdığın kişi değilim.
Sana kaç kez açıldım.
Zamanla anlayacağını düşündüm.
Ama ne yazık ki. Farklı bir kaderin içindesin.

Genel olarak, sana ne söyleyebilirim,
Görüyorum ki çok ileri gittin.
Kafa ile arkadaş olmayı bıraktı,
Yüksek tutsan da

Bu günlerde kesinlikle ikna oldum
Hiçbiri arkadaşlarımdan daha iyi değil.
Yalnız ve gururlu olmak korkutucu.
Seninle değil, ben onlarla olacağım.

1986

Yunan

Otur, bana bir hoşçakal söyle
Bana elini ver - eğrileri ara
Senin elinden okuyabilirdik
Yunan vasiyetleri.

bugün farklı görünüyorsun
Derinin koyulaşması, hafif kambur burun,
Değişim için bana öpücük ver
Onları tereddüt etmeden okudum.

Damarlarında Olympus tanrılarının kanı var
Ve oryantal konuşmanın gizemi,
Kadınların başladığı yerde periler var
Saçları omuzların etrafına sarın.

Siluetiniz ince ve şeffaf
Güneş çemberinin ana hatlarında,
Ve yakalanmış gibi hissediyorum
Senin ağında ve korku yoktur.

Yola bu kadar hevesli bakma.
Vakit kaybetmeden yalnız gideceğim.
Biz Rusya'da da Tanrı'yı ​​övüyoruz,
En azından bir günlüğüne gel.

Bahar

Bahar. Nem ve taze dere kokuyordu.
Her şey ıslandı, boşluk köpüklendi.
Geçilmez tarlalarla gökyüzünü izledim
Bana çocukça bir bakış at.

Daha hızlı koşun, daha hızlı koşun, yayın yapın, rotayı değiştirin,
Geçilmez, gidilmemiş yollarda,
Kahverengi şıranızı getirin ve dökün
Bir su akışına dönüşüyor.

Su birikintileri saçan sarışın bir çocuk,
Nemli pantolonuyla teknesini denize indirdi.
Ve gölgeler ve hafif danteller arasında gözlerini kıstı,
Çocukluğunu eriyen su ile birlikte yaşadı.

Kaleler dallara oturdu, boğazlarını yırttı.
Ve aşağıda, etraftaki her şeyi ütüleyerek,
Bir buz kayması vardı ve buz kütleleri, tekneler gibi,
Kazak çemberlerini düzenlediler.

ayrılık

Güneşin çok gücü var
Yakmak için.
sadece akşam git
Ateşli bir gün batımına.
Yolu alevlendirin ve
Öpücüklerdeki hava
hafif şaraptan
Doymuş ve zengin.

Hangi şarkılar hakkında söylenecek
Yunan ilkeleri?
Her şey orada boğuldu
Yüzyıllar önce.
Şimdi başka bir hayat
Ve hepsi bu iskelelerde
Diğer kabileler
Doğururlar ve kükrerler.

Yol mesafeye rüzgarlar
Serpantin boyunca uzanan koylar boyunca,
Kiremitli çatılar boyunca
bu yukarı ve aşağı bakmak.
Vadilerde bir rüya var
zeytin tarlaları
gümüş ellerde
Ezilmiş selvi.

senin uçağın gitti
Ekranda bir nokta olun.
yüreğimde hüzün bırakarak
Ve siyah saçlı.
hepinizi arıyorum
Diğer şirketler arasında
Ve yine, o zamanki gibi,
Yağmur gözyaşı dökmez.

Ceneviz kalesi

Dalgaların doruklarında akşam ışığı eriyor
Unutkan ve hassas.
Sahil boyunca dolaşırım, korkulukta otururum
Bir umutla.

Uzakta, beyazımsı pusta gör,
yunuslar geri,
Uzak bir gemide direk iskeletleri,
Deniz çamurunun parıltısı.

rüzgarlı yelkenler
Uzun yolculuklardan.
Ve zar zor duyulabilir, donuk sesler
Sessiz uzayda.

Ve bir dizi eski duvarın ardında -
Bir saçmalık.
Uzun süredir devam eden zorlu değişikliklerin tanığı -
Oturan kale.

Harap, boş, yıkanmamış bir tapınak,
Pencerelerden.
Simge yarı yarıya kırıldı
İçi karardı.

Akşam alacakaranlıkta o görünüyor
korkutucu oluyor
Eller unutulmaya uzanıyor
Tüm sekiz kule.

Dalga ile dalga tartışmak, o zamanki gibi,
parlak atmak
Bu kıyılara geldiğimde
Hırsız İtalyan.

ben gidiyorum korkuluk boş
Taze ve geç.
Ve kale bana deliklerle bakıyor -
Korkunç tanık.

“Tel Aviv'de denizin attığı bir yerde…”

Tel Aviv'de deniz bir yerlerde atıyor.
Jaffa eski şehir yolda.
Bol miktarda süt ve bal
Sadece geçme.

Simon-Peter çatıda Tanrı'ya dua ediyor,
Aç ve susuzuz,
Ve aşağıda, tam eşiğinde,
İnsanlar onun için geldiklerini iddia ediyorlar.

Eski liman - Solomon ile aynı yaşta -
Dalgalar bir nedenle kemirdi,
Bu yerlerden Tanrı'nın Yunus'unun gazabından
Müthiş bir balinanın karnına kaçtı.

Asırların tozunu teneffüs ederek dolaşırım,
Geçmişteki özellikleri tanımak.
Bu günlerde bilinmeyen bir tanık
Ve sonsuz yaygaraya katılan biri.

Ocak 2014

“Kafamdaki boşluktan işkence görüyorum ...”

S.A. Yesenin

(1895–1925)

Kafamdaki boşlukla işkence görüyorum.
Kanla şiir yaz. Neredeydi?
Ve garip: biraz mürekkep yeterli değildi
Dışarıda bir yerde, Neva'daki şehirde.

Avlanan bir hayvan gibiydin.
Cellatlar ağlamaz ve temiz oynamazlar.
Eh, şimdi açık:
Aşamalı intihar.

Herkes vahşi bir aldatmacaya inanıyordu:
Mesela sarhoşlara bir şey olur.
Yani Ruslardan çalındı
Sonsuzluğa karışan bir ses.

Angleterre'de dün gece
Pencerenin dışında her şey karanlık ve mavi.
Gelecek korkusu ve sonra
Tüm şüpheler ortadan kalktı.

Isadora, Galina, neden bu tutku -
Huş ağaçlarının altında bütün gün ağlar.
Dizlerinin üstüne, daha önce olduğu gibi, artık düşmüyor
Ve yerli köylerin genişliklerini görmemek.

Yine bir rüya görüyorum ve annemin şalını,
Bahçemizde karşılaşan atlılar gibi.
Orada dallarda bülbül belayı çağırır,
Hayat bir an ve sonsuz bir mesafedir.

"Sende nefes alıyorum - nefes almayacağım..."

Senin içinde nefes alıyorum - nefes almayacağım,
Titreyen bir kalp ne acıtır.
huş ağacım Rusya -
Köyler, nehirler, çan kuleleri.

Ve Tanrı'nın lütfu her yerdedir
Mavi-beyaz bir kenarda dökülen,
Böylece boğaza bir yumru yükselir
Söndürülemeyecek bir aşk.

Ve seni kim yakalamak istedi, -
Yerde yatarlar, evleri mezardır.
Gerçekte, güçten başka hiçbir şeyde,
Yakalama zamanı.

Düşmanlar seni çözemez
Kötü niyetleri biliniyor.
Çıplak elle almayın -
Burada Rus ruhu bedensel her şeyde.

Hangi güç, hangi genişlik.
Kışın karla kaplı
gözler - berrak gökyüzünde göller,
Ve kubbeler - manastır.

Seni nefes alıyorum, nefes almıyorum.
Lamba yüzyıllardır yanıyor.
Başka bir vatana ihtiyacım yok
Ben Rusum, kalbimde Rusya var.

Karadağ

Denize düşen sönmüş bir yanardağın kenarı -
Uçurumdan kasvetli bir dev büyüdü,
Sarmaşık ve sisin hafifliğiyle sarmalanmış,
Kasvetli vadilerin kaba bir kapağı.

Akarsular garip bir vücudu kemirdi,
Mağaraları, zirveleri, şehirleri terk etmek,
Ölü sakinlerin sürüleri gezdiği yer
Yosunlu bir vadinin üzerindeki bir taşta donmuş.

Vızıldayan, salyaları akan dipsiz okyanus,
İyot koklamak, aynaya saklanmak -
Birçok eski seks partisinin tanığı,
Bedensiz ruh, pagan Bayan'dır.

Kör taşların alınları emaye ile bulaşmış,
Kuş pisliği ve yağmur nemi,
Karadağ'a bir pelerin gibi asılırken
Sayısız tuhaf gölgeler dizisi.

Bir dilencinin cübbesinde hırsız İvan
yukarı bakmayı bıraktı
Kurşunun ve arduvazın karanlık gövdesinin olduğu yerde
Gri dağlar gökyüzüne yükseldi.

Yani, müthiş bir dev tarafından yansıtıldı
Dönen bir dalganın elmas yerleştiricilerinde,
Lav donmuş. Vadilerde yavaş
Isı gibi uçar, Tauride rüyalar.

Temmuz 1996

“Orada, denizin üzerinde yandı ...”

Orada deniz yandı
Altın Yıldız,
Suyun dalgaları yansıdı
Hiçbir yere beyaz ışık.

Ve siyah boşluklar
kimmer toprakları,
Ve birinin sitemleri gibi -
Karanlıkta gemiler.

Acı pelin kokusu
Döküldü ve büyüdü.
Aniden su çölünün üzerinde -
İki kanatlı albatros.

titredi ve düştü
Geçilmez bir sis içinde.
Eski sedir korunaklı
Dere kenarında rahatlayın.

Ve o titriyordu
Orada, başka bir sessizlikte,
Ve sanki biliyormuşum gibi
İçimde neler oluyor.

2000

"Neydi, neydi..."

Neydi, öyleydi.
Ne olacak, bilmiyorum.
Yıldızlar tarafından, kalın, elle - tahmin etmiyorum.
Dolambaçlı nehirlerde yüzüyorum,
Ve görünüşe göre bu son koşu.
Çamaşır yıkarım, bir kez kirli,
Herkesin yürümediği enstrümanların üzerinde yürüyorum.
Ve dizlerimden kalkmak için tekrar düşüyorum,
Ve değişim için aceleyle içeriden bekliyorum.

"Sessizlik, kelimelerle ifade etmemek..."

Sessizim, kelimelerle ifade etmem
Son denemelerin tüm acısı
anlık durumların zevk
Ve bir boşluk hissi.

Biliyor musun, hala düşündüm
Yorgunluk gibi geçer her şey.
Ama aşk en güçlüsüdür
Onunla ne karıştırılırsa.

İşte nefret, ne olmuş yani?
Belki ihtiyacı vardır - yüzünde,
Herhangi bir sahte utancı unutun
Ve kızgınlığı anlamak.

Sessizlik, insanlar etrafta dolaşıyor
Dinlenmeleri yok, yolları çetin.
Yolun sonunda onları orada neler bekliyor?

ben gidiyorum bahar güneşiyle yanıyoruz
Yarın tatil ve fikir yok
Rabbin Kudüs'e girişi
Ve Hosanna ve çocukların sevinci.

Ve etrafta olanı seviyorum
Kuşların uğultusu, bahar bahçede,
Ve ağaçlar, bir korku gibi,
Kış uykusundan uyanın.

Bir Ryazan arkadaşına mektup

Merhaba.
Kader bize karşı nazik değil
sen uzak taraftasın
ne zamandır sessizsin
Buradayım, gürültülü meydanlarda, yaşamaya çalışıyorum,
neredeyse hiç hava yok
tutkuların tozunda, kötü bir sürgünde.

anlayacağını umarak yazıyorum sana
karalamalarım
Ve daha fazla arzu - her şeyi bırakmak
Ve bir kuş gibi uçup
Yerli topraklara, eğimli kıyılara,
Çocukluk gibi kokuyor
Bir rüya değil.

cevap bekliyorum sana yazıyorum
Uzun zaman önce ipleri kaybetmiş olmamıza rağmen,
Bu bizi yıllarca sımsıkı bağladı.
Bu yüzden şimdi bir dizi olay tarafından parçalandılar.

Cain uzun zamandır boş, titrek bir görünüme sahipti:
Şehirlerde yaşa, bir metrekarede toplan.
Utanmanın ne demek olduğunu unutarak hayattaki her şeyi al,
Her rüzgarda inlemek uygardır.

İyi ki dünyada kaldın,
Fazla gelir olmadan izin verin, ama yine de.
Köyde "sıfır" olmak daha iyidir,
Burada bol olan - bir hayvana benziyor.

İnsanlarımız nasıl? Herkes ev yapımı sigara içiyor mu?
Her şey berbat, güç için hayatı mı test ediyorsun?
Bir büyükbabanın bir tepede yetiştirdiği bahçe gibi mi?
Ama öyle görünüyordu - bir yaşam gücü vardı.

Karmaşık bir mekanizma hareket ediyor gibiydi,
İnsanlar ev arsalarında yaşıyordu.
Ve bir yerlerde komünizm belirdi
Bir çift için çok ılımlı bir özensizlikle.

Kolektif çiftlikler yavaş ve neşeyle çiçek açtı,
Adam içti bile, ama işteydi.
Ve kadınlar her şeyi topraktan aldılar,
Ve onunla tek bedende "sen" üzerindeydiler.

Ve her şey gün geçtikçe düştü,
Ne zaman sürmeli, ne zaman çiğle biçmeli,
Hasat makinesi kalın anız içinde yüzdüğünde,
Temizlerken ve bayram yaparken.

Şimdi ne var? Geldiğimi hatırlıyor musun?
Kara evlerle yıkımın etrafında.
Ve bir şekilde bu yerlerden zor,
Ve düşündüm - bize ne olacak?

Toprak çölle büyüdüğünde,
Onu terk eden her şey için herkesi affetmek,
Peki bizim insanımız ne yapacak?
Tarlalardan, huşlardan ve çamlardan mı kaldırıldı?

Dünya her şeye katlanır, hatta her şeyi affeder.
Ve geçitte kanatlarda bekleyecek.
Ve eğer ziyaret ederse memnun olacak
Eğlenmek için ziyaret eden sakini.
Sohbet ettim, sayfa bitti,
büyük harfler yazamam
Ve bir şekilde geleceği düşünmemek istiyorum
Gizli planlar ve perde arkası hakkında.

Güle güle.
Kader bize karşı nazik değil.
sen uzak taraftasın
Ne zamandır sessizsin.
Ben buradayım, tozlu meydanlarda, deniyorum
Canlı…

Dikkat! Bu, kitabın bir giriş bölümüdür.

Kitabın başlangıcını beğendiyseniz, tam sürüm ortağımız - yasal içerik LLC "LitRes" distribütöründen satın alınabilir.

konuşma türleri

Yazarın metnin konusuna karşı tutumunu ifade etmenin yollarından biri, oluştururken kendi kompozisyon özelliklerine sahip belirli bir konuşma türünün kullanılmasıdır. Ana konuşma türleri açıklama, anlatım ve akıl yürütmedir.

Tanımlama, bir gerçeklik olgusunun kalıcı veya eşzamanlı olarak mevcut özelliklerini veya eylemlerini listeleyerek tasvir eden bir konuşma türüdür (açıklamanın içeriği bir kamera çerçevesinde iletilebilir). Tanımlamada en çok nitelikleri, nesnelerin özelliklerini (isimler, sıfatlar, zarflar) ifade eden kelimeler kullanılır. Fiiller daha sık geçmiş zamanın kusurlu biçimi biçiminde ve özel netlik için, açıklamanın mecaziliği - şimdiki zaman biçiminde kullanılır. Eşanlamlılar yaygın olarak kullanılmaktadır - tanımlar (kabul edilen ve tutarsız) ve nominal cümleler. Örneğin: Gökyüzü açık, temiz, soluk maviydi. Bir taraftan pembe bir parıltıyla aydınlatılan açık beyaz bulutlar, şeffaf bir sessizlik içinde tembelce yüzüyordu. Doğu kırmızı ve alevliydi, başka yerlerde sedef ve gümüşle parıldıyordu. Ufkun arkasından, dev yayılmış parmaklar gibi, henüz doğmamış güneş ışınlarından gökyüzüne altın şeritler uzanıyordu. (A. I. Kuprin) Tanımlama, nesneyi görmeye, onu zihinde sunmaya yardımcı olur.

Anlatı, bazı olayları zamansal sıraları içinde anlatan bir konuşma türüdür; ardışık eylemler veya olaylar rapor edilir (anlatı içeriği kameranın yalnızca birkaç karesinde iletilebilir).

Öyküleyici metinlerde, özellikle kusurlu biçimin (geldi, gördü, gelişti vb.) geçmiş zaman biçimindeki fiillere özel bir rol düşmektedir. Örneğin: Ve aniden... açıklanamaz, neredeyse doğaüstü bir şey oldu. Danua aniden sırtüstü düştü ve görünmez bir güç onu kaldırımdan çekti. Bunu takiben, aynı görünmez güç şaşkına dönen Jack'in boğazını sıkıca kavradı... Jack ön ayaklarıyla doğruldu ve başını şiddetle salladı.

Ama görünmez bir "bir şey" boynunu sıktı, böylece kahverengi işaretçi bilincini kaybetti. (A.I. Kuprin)

Anlatı, zaman ve mekanda insanların ve fenomenlerin eylemlerini, hareketlerini görselleştirmeye yardımcı olur.

Akıl yürütme, herhangi bir konumun, düşüncenin kanıtlandığı veya açıklandığı bir konuşma türüdür; olayların ve fenomenlerin nedenleri ve sonuçlarından, değerlendirmelerden ve duygulardan (fotoğrafı çekilemeyecek şeyler hakkında) bahseder.

Akıl yürütme metinlerinde, düşüncelerin bağlantısını, sunum sırasını (birincisi, ikincisi, bu nedenle, bu nedenle, bu nedenle, bir yandan, diğer yandan) gösteren giriş kelimelerine ve ayrıca bağlaçlarla alt bağlantılara özel bir rol aittir. aklın anlamı, sonuçlar, tavizler (olmak için, bunun sonucu olarak, olmasına rağmen, olmasına rağmen, vb.). Örneğin: Yazar çalışırken, yazdığı kelimelerin arkasını görmüyorsa, okuyucu arkalarında hiçbir şey görmeyecektir. Ancak yazar yazdığını iyi görürse, en basit ve hatta bazen silinmiş kelimeler yenilik kazanır, okuyucu üzerinde çarpıcı bir güçle hareket eder ve yazarın kendisine iletmek istediği düşünce, duygu ve durumları uyandırır. (K.G. Paustovsky)

Dikkat! Tanımlama, anlatım ve akıl yürütme arasındaki sınırlar oldukça keyfidir. Aynı zamanda, metinde her zaman herhangi bir konuşma türü sunulmaz. Çok daha sık, çeşitli versiyonlarda kombinasyon durumları vardır: açıklama ve anlatım; açıklama ve muhakeme; açıklama, anlatım ve akıl yürütme; akıl yürütme unsurlarıyla açıklama; akıl yürütme unsurları ile anlatı, vb.

Eski. 9. Okuyun. Verilen metnin bir açıklama olduğunu kanıtlayın. Cevabınızı gerekçelendirin.

Moskova'nın tam merkezinde, Okhotny Ryad boyunca yürürken, 1909'da dikilmiş bir anıt görüyoruz. Yanından geçip durmamak mümkün değil. Anıtın yazarları heykeltıraş Volnukhin ve mimar Mashkov'dur. Küçük boyutlu bu anıt şaşırtıcı derecede uyumludur; antik kent ortamına mükemmel uyum sağlar. Alçak bir kaide üzerindeki heykel, Moskova matbaacılığı öncüsü Ivan Fedorov'dur. O bir kasabalının kıyafetleri içinde. Sağ elinde bir tipografik sayfa tutuyor, sol eliyle baskılı bir tahtayı destekliyor. Tüm görünüşü, asalet ve alçakgönüllülüğüyle. Önümüzde, bir Ortodoks kişi olan bir Rus usta ve sanatçının genelleştirilmiş bir görüntüsü var. Kaidenin cilalı mermerinde, Ivan Fedorov'un adı ve unvanı ve sözleri eski bir yarı tüzüğe oyulmuştur: “İlk olarak, kutsal kitaplar Moskova'da basılmaya başlandı ... kardeşlerim ve benim hatırım için. komşular.”

Eski. 10. Okuyun. Bu metnin bir anlatı olduğunu kanıtlayın. Cevabınızı gerekçelendirin.

İç Savaş'ın sayısız bölümlerinden biriydi. Issız bir dolambaçlı yolda sürdüm; ara sıra bazı kıvrımlarını benden saklayan küçük korularla karşılaşıyordum. Güneş tepedeydi, hava neredeyse ısıyla çınlıyordu. Artık kavga yoktu, ortalık sessizdi; Arkamda veya önümde kimseyi görmedim. Ve sonra, bu yerde neredeyse dik açıyla bükülen yoldaki dönüşlerden birinde, atım ağır ve anında tam dörtnala düştü. Onunla birlikte yumuşak ve karanlık bir boşluğa düştüm çünkü gözlerim kapalıydı - ama ayağımı üzengiden kurtarmayı başardım ve neredeyse düşmekten acı çekmedim. Ayağa kalktım, arkamı döndüm ve kocaman beyaz bir ata binmiş bir binicinin çok arkamda ağır ve yavaş bir kariyer sürdüğünü gördüm. Uzun zamandır tüfeğim olmadığını hatırlıyorum, uyurken koruda bırakmış olmalıyım. Ama yine de yeni ve sıkı bir kılıftan güçlükle çıkardığım bir tabancam vardı. Elimde tutarak birkaç saniye durdum; O kadar sessizdi ki, çatlamış topraktaki toynakların kuru hıçkırıklarını net bir şekilde duyabiliyordum. Sonra binicinin dizginleri bıraktığını ve o zamana kadar hazır tuttuğu tüfeğini omzuna attığını gördüm. O anda ateş ettim. Eyerde sıçradı, kaydı ve yavaşça yere düştü. Durduğum yerde iki üç dakika hareketsiz kaldım. Hâlâ uyumak istiyordum ve aynı acı veren yorgunluğu hissetmeye devam ediyordum. (G. Gazdanov)

Eski. 11. Okuyun. Bu metnin bir akıl yürütme olduğunu kanıtlayın. Cevabınızı gerekçelendirin.

Şiirin harika bir özelliği vardır. Sözcüğü orijinal, bakir tazeliğine döndürür. Bizim için en silinmiş, tamamen “söylenen” sözler, bizim için mecazi niteliklerini tamamen yitirmiş, sadece sözlü bir kabuk olarak yaşayan şiirde ışıldamaya, çınlamaya ve tatlı kokmaya başlar! Bu nasıl açıklanır, bilmiyorum. Sanırım bu kelime iki durumda hayat buluyor. Birincisi, fonetik (ses) gücü kendisine geri döndüğünde. Ve bunu melodik şiirde yapmak düzyazıdan çok daha kolaydır. Bu nedenle, hem bir şarkıda hem de bir romantizmde, kelimeler üzerimizde sıradan konuşmadan daha güçlü bir şekilde etki eder. İkincisi, melodik bir müzikal dizilişte dizeye yerleştirilen silinmiş bir kelime bile, adeta dizenin genel melodisine doyurulur ve diğer tüm kelimelerle uyumlu ses çıkarmaya başlar. Ve son olarak, şiir aliterasyonlar açısından zengindir. Bu onun değerli özelliklerinden biridir. Düzyazının aliterasyon hakkı vardır. Ama mesele bu değil. Ana şey, nesrin mükemmelliğe ulaştığında, özünde gerçek şiir olmasıdır. (K.G. Paustovsky)

Eski. 12. Aşağıdaki metinlerde ne tür konuşmalar sunulmaktadır? Hangi durumda başka bir konuşma türünün unsurları dahil edilir?

1) Kesin olarak söylemek gerekirse, son derece ahlaklı bir insanın yaşamı için iki temel koşul vardır: Bir başkasını, özellikle acı çeken bir başkasını görme yeteneği ve kendini süslemeden görme yeteneği. Kendine dikkat, özellikle genç yaşta karakteristiktir. Biz Kimiz? Birbirimize benziyoruz - üzgünüz: mükemmel olmak istiyoruz. Farklıyız - ayrıca iyi değil, bir tür beyaz karga gibi. Kim olmak? Ne olmak? Kendin. Tek gerçek tavsiye bu. Basit ama başkasının üzerinden kendine giden yol, yanlış, gereksiz, belki de dünyanın en zor şeyi. Bir kişilik inşa etmek, kendine dikkat etmekle başlar ve başkalarına şefkatle, başkalarına merhametle, başkalarına karşı sorumlulukla biter. (O. Kuchkina'ya göre) 2) Marina'nın güzelliğinin en parlak zamanıydı. Omuzlarının üzerinde yükselen bir çiçek, altın saçlı başı gibi görünüyor, kabarık, şakaklarında kıvrılan hafif bukleler, kaşlarının üzerinde kalın bir parlaklık, saçlar çocuk gibi kesilmiş. Utangaç bir şekilde kaçan kısa görüşlü bir bakışla gölgelenen gözlerinin berrak yeşilinde büyülü bir şey var. Bu, ergenlik döneminde, hoşlanmadığı görünüşünden utandığında ona eziyet eden utangaçlık değil. Kendisine bakan herkesin hayranlığıyla karşılaşınca, o hastalığın sancılarından kurtuldu. Çocukluğundan beri bildiği gibi - içsel olarak kendi değerini dış çekicilikte biliyor. Ama kendine güvenin gölgesi değil ve "balo salonu" güzellikleri tarafından kendilerinde çok aziz, ucuz rehavet. Kadınsı sadece kayar, sadece uçar. (A. I. Tsvetaeva) 3) Rostov gözlerine inanmadı ve bu şüphe bir saniyeden fazla sürdü. Kurt - gri sırtlı yaşlı bir canavar - acele etmeden koştu, görünüşe göre kimsenin onu görmediğine ikna oldu ... Nikolai kendisine ait olmayan bir sesle bağırdı ve iyi atı kendi başına tepeden aşağı koştu, su çukurlarının üzerinden atladı, karşıya geçti. kurt ... Nikolai ağlamasını duymadı, dört nala koştuğunu hissetmedi, ne köpekleri ne de dörtnala koştuğu yeri görmedi - sadece koşusunu yoğunlaştıran, yön değiştirmeden dörtnala koşan kurdu gördü çukur boyunca. İlki canavarın yanında belirdi, siyah ve benekli Milka ve canavara yaklaşmaya başladı. Daha yakın, daha yakın ... şimdi ona geldi. Ama kurt ona biraz baktı ve (her zaman yaptığı gibi) itmek yerine birdenbire ön ayakları üzerinde dinlenmeye başladı. (L. N. Tolstoy'a göre) 4) Temmuz başında, geniş Voronezh ekmeğine ulaştık. Sonunda, Zhukovski kendisi için uygun bir ortak buldu. Varisin geldiği gün, jandarma Koltsov ailesinde göründü: vali bir şair istedi. İlk başta herkes heyecanlıydı. Ancak meydan okuma barışçıl ve hatta Koltsov için faydalıydı: Zhukovsky, Alexei Vasilievich'i yerine davet etti. Koltsov ile birlikte Voronezh'de iki gün geçirdi - Koltsov ve Voronezh de kalın, güçlü infüzyonu olan Rusya'ydı. Bir tüccarın evinde çay içtiler, birlikte şehri dolaştılar, korunan dağdan geniş manzaralara, çayırlara, uzak ormanlara hayran kaldılar - Voronej ve bölgesinde çok hissedilen Rusların o enginliği ve gücü. Antik çağ, katedral, Voronezh St. Mitrofaniy, Zadonsk St. Tikhon ... ve aşağıda, dağın altında, Petrovsky Sloboda'nın eski evleri: farklı bir dünya, ama Tarih, Peter, gemi yapımı ... (I. Zaitsev )

Eski. 13. A. S. Pushkin, M. Yu. Lermontov, N. V. Gogol, I. S. Turgenev, L. N. Tolstoy, A. P. Chekhov'un eserlerinin metinlerinde, açıklama, anlatım, akıl yürütme olan pasajlar bulun. Bulunan metinlerin bir veya başka bir konuşma türüyle ilişkisini kanıtlayın.

konuşma stilleri

Tarz, tarihsel olarak kurulmuş bir dilsel araçlar sistemi ve belirli bir insan iletişiminde (kamusal yaşam) kullanılan onları organize etme yollarıdır: bilim alanı, resmi iş ilişkileri, kampanya ve kitle faaliyetleri, sözlü ve sanatsal yaratıcılık , günlük iletişim alanı. Her işlevsel stil aşağıdakilerle karakterize edilir: a) kapsam; b) ana işlevler; c) önde gelen stil özellikleri; d) dil özellikleri; e) belirli formlar (türler).

bilimsel stil

Bilimsel stil üç alt stile ayrılmıştır: aslında bilimsel, bilimsel ve eğitici ve popüler bilim. Bu alt stillerin her birinin kendine has özellikleri vardır. Bilimsel, eğitimsel ve popüler bilim alt türlerinde, dilsel ifade araçları (metaforlar, karşılaştırmalar, retorik sorular, retorik ünlemler, parseller ve diğerleri) dahil olmak üzere, konuşma diline ve gazeteciliğe özgü bazı (ayrı) dil araçlarının kullanılmasına izin verilir. . Bilimsel tarzdaki metinlerde her türlü konuşma sunulabilir: açıklama, anlatım ve akıl yürütme (çoğunlukla: akıl yürütme-kanıtlama ve akıl yürütme-açıklama).

Resmi iş tarzı

Resmi iş tarzı metinlerde genellikle iki tür konuşma sunulur: açıklama ve anlatım.

gazetecilik tarzı

Gazetecilik stili iki alt stile ayrılır: uygun gazetecilik stili ve sanatsal gazetecilik stili. Aslında, gazetecilik alt tarzı, konunun güncelliği, sosyo-politik kelime ve terminolojinin kullanımı (vekil, iktidar, vatansever, parlamento, muhafazakarlık), belirli gazetecilik kelime dağarcığı ve deyimiyle (raporlama, barış yapma, iktidar koridorları, çatışma) ile karakterize edilir. çözünürlük), yeni ekonomik, politik, günlük, bilimsel ve teknik fenomenleri (dağıtıcı, yatırım, açılış, katil, krupiye, derecelendirme vb.) adlandıran ödünç kelimeler kullanma sıklığı. Sanatsal ve gazetecilik alt tarzı, dilsel özelliklerinde, kurgu tarzına yaklaşır ve etkileme ve ikna işlevlerinin estetik bir işlevle bir kombinasyonunun yanı sıra mecazi ve ifade edici dil araçlarının yaygın kullanımı ile karakterize edilir, kinayeler ve figürler dahil. Gazetecilik tarzı metinlerde her türlü konuşma bulunabilir: açıklama, anlatım ve akıl yürütme. Sanatsal ve gazetecilik alt tarzı için, akıl yürütme-düşünme özellikle karakteristiktir.

Dikkat! Gazetecilik tarzında, yazarın konumu doğrudan ve açıkça ifade edilir.

Sanat tarzı

Sanatsal tarzdaki metinlerde ve gazetecilikte her türlü konuşma yaygın olarak kullanılmaktadır: açıklama, anlatım ve akıl yürütme. Sanat eserlerinde akıl yürütme, akıl yürütme-düşünme şeklinde ortaya çıkar ve kahramanın iç durumunu, karakterin psikolojik özelliklerini ortaya çıkarmanın en önemli araçlarından biridir.

Dikkat! Sanatsal tarzda, yazarın konumu kural olarak doğrudan değil, alt metinde ifade edilir.

konuşma tarzı

Eski. 14. Bu metinlerin hangi konuşma tarzlarına atıfta bulunduğunu belirleyin. Belirli bir stilin tüm ana özelliklerini dikkate alarak amacınızı kanıtlayın.

I. Atomların en küçük bölünemez parçacıklar olduğu fikri, basit cisimlerin atomlarının daha da küçük parçaların eklenmesiyle oluştuğunu öne süren D. I. Mendeleev tarafından sorgulandı. Atomun yapısının karmaşıklığının doğrudan kanıtı, elektrik akımının nadir gazlar yoluyla iletilmesi üzerine yapılan deneylerde elde edildi ... Atomun yapısının karmaşıklığının doğrudan kanıtı, belirli elementlerin atomlarının kendiliğinden bozunmasının keşfiydi, radyoaktivite denir. 1896'da Fransız fizikçi A. Becquerel, uranyum bileşiklerinin karanlıkta bir fotoğraf plakasını aydınlattığını, gazları iyonize ettiğini ve floresan maddelerin parlamasına neden olduğunu keşfetti. Daha sonra, sadece uranyumun bu yeteneğe sahip olmadığı ortaya çıktı ... ("Genel Kimyanın Temelleri") II. Madde 75 1. Rusya Federasyonu'ndaki para birimi rubledir. Para emisyonu münhasıran Rusya Federasyonu Merkez Bankası tarafından gerçekleştirilir. Rusya Federasyonu'nda başka paraların piyasaya sürülmesine ve verilmesine izin verilmez. 2. Rublenin korunması ve istikrarının sağlanması, diğer devlet makamlarından bağımsız olarak yürüttüğü Rusya Federasyonu Merkez Bankası'nın ana işlevidir. 3. Rusya Federasyonu'nda federal bütçeye uygulanan vergi sistemi ve vergilendirme ve harçların genel ilkeleri federal yasa ile belirlenir. 4. Devlet kredileri, federal kanunla belirlenen şekilde verilir ve gönüllülük esasına göre verilir. (Rusya Federasyonu Anayasası) III. Kış, kaprisleriyle şehrimizin hayatında kolay bir dönem olmaktan uzak. Kar yağışı ve çözülmeler, sabah donları ve sert rüzgarlar bize sadece rahatsızlık vermekle kalmaz, aynı zamanda ciddi tehlikeler de oluşturur. Chernozem bölgesinin başkentinin otoparkının gözle görülür şekilde nasıl büyüdüğünü, trafiğin ne kadar yoğunlaştığını görüyoruz. Ancak, arabanın hala artan bir tehlike kaynağı olduğu unutulmamalıdır. Sonunda, trafik kazalarında yıllık ölümlerin ve çok sayıda insanın yaralanmasının kabul edilemezliği fikrini benimsememiz gerekiyor. Sokağa çıktığımızda şehirdeki tüm trafik kazalarının %70'inin yayalarla çarpışma olduğunu bilmeliyiz. Bu nedenle sevgili sürücüler, yaya geçidinde, toplu taşıma duraklarında yayalara yol verin, dönüşte yol verin. Kışın, onlar için özellikle zordur. Evet onlar da yolun kurallarını bilmiyorlar, sizin kadar disiplinli değiller ama onlara doğru bir adım atın. IV. Biliyor musun, geçen bahar bozkırı ziyaret ettim. İlk kez. Peki, güzellik! Yazın her şey yanar. Ama ilkbaharda - başka bir konu! Baktığınız her yerde - yemyeşil çimenler ve çiçeklerden oluşan bir deniz. Ve çiçekler! Hiç yok! Ve mavi ve mavi ve mor ve kırmızı ve pembe ve sarı. İnanın gözlerinde farklı renklerden dalgalanmalar var. Ve hiçbir tür kuş yok! Böylece farklı şekillerde dökülürler. Ve gökyüzünde - şahinler. Evet, on. Kanatlar açık ve aşağıya bakıyor: Nelerden faydalanmak için. Bir tavşan görecekler - aşağı inecek ve bir tavşana kayık. Ve kaç tane keklik! O yüzden koşuştururlar. Bir silahım olsaydı, çok ateş ederdim. Almayın. Evet, ben bir avcı değilim. Kuşlar benim tutkum. V. Sisli sabah, gri sabah, Karla kaplı hüzünlü tarlalar, Geçmiş zamanları isteksizce hatırlıyor, Uzun zaman önce unutulmuş yüzleri hatırlıyor. Bol tutkulu konuşmaları hatırlayacaksın, Bakışlar, öyle hırsla, öyle ürkek yakalanmış, İlk buluşmalar, son karşılaşmalar, Sakin bir sesin favori sesleri. Garip bir gülümsemeyle ayrıldığını hatırlayacaksın, Çok sevgili, uzak hatırlayacaksın, Tekerleklerin bitmeyen mırıltısını dinleyecek, Düşünceli bir şekilde geniş gökyüzüne bakacaksın. (I.S. Turgenev)

Eski. 15. 1) Edebi Gazete'den komik metni okuyun. Resmi iş tarzının din adamlığını ve diğer belirli özelliklerini bulun.

İyi bir ruh haline zarar

İşten eve dönerken şapkamı, montumu, çizmelerimi çıkarıp pijamalarımı ve terliklerimi giyip bir gazeteyle koltuğa oturdum. Bu süre zarfında karısı, patatesleri soymak, et kaynatmak, yeri süpürmek ve bulaşık yıkamak için bir dizi faaliyet gerçekleştirdi. Bir süre sonra, adını verdiği olaylara katılmamamın kabul edilemezliği sorusunu yüksek sesle dile getirmeye başladı. Buna göre, benim tarafımdan, çalışma gününün bitiminden sonra, hak edilmiş bir dinlenme için yasal hakkımı şu anda uyguladığım göz önüne alındığında, bu konudaki iddiaları duymak konusundaki isteksizliğim hakkında kategorik bir açıklama yapıldı. Bununla birlikte, karım sözlerimden uygun sonuçları çıkarmadı ve sorumsuz açıklamalarını durdurmadı, özellikle de vicdan, nezaket, utanç gibi bir dizi olumlu özelliğimin eksikliği gibi bir anı yansıttı. vb. ayrıca konuşması sırasında olduğu gibi ve sonunda, işçilerin ve kollektif çiftçilerin kişisel kullanımında olan çeşitli hayvanların isimlerini bana vermekle meşguldü. Bu tür olayların tekrarlanmayacağına dair karşılıklı güvence verdikten sonra, soğuma sonucu zaten daha düşük bir sıcaklığa sahip olan ve lezzetini kaybeden akşam yemeğini yemeye başladık. Bu, bazen iyi bir ruh halinin yanı sıra iştahın da zarar görmesine nasıl izin veririz.

2) Bu metni tarafsız veya konuşma diline dayalı kelimeler kullanarak yeniden anlatmaya çalışın.

Eski. 16. Metni okuyun, konusunu ve fikrini formüle edin. Karakteristik olabilecek metin dilsel özellikleri bulun: 1) konuşma dili stili; 2) sanatsal tarz; 3) gazetecilik tarzı. Bu metnin üslup referansı hakkında bir sonuç çıkarın, bakış açınızı tartışın.

Sevgili bir arkadaşımın özeniyle Rusya'dan içi toprakla dolu Karelya huş ağacından yapılmış küçük bir kutu aldım. Duygularından utanmayan ve çarpık gülümsemelerden korkmayan insanlara aitim. Ve bir kutu Rus toprağının önünde diz çökmeye ve diğer insanların kulaklarından korkmadan yüksek sesle söylemeye hazırım: "Seni seviyorum, beni doğuran toprak ve seni en büyük tapınağım olarak tanıyorum." Ve hiçbir şüpheci felsefe, duyarlılığımdan beni utandıramaz, çünkü aşk bana yol gösterir, akla ve hesaba tabi değildir. Kutunun içindeki toprak kurudu ve kahverengi toz topaklarına dönüştü. Masanın üzerine boş yere püskürtmemek için dikkatlice ve dikkatlice serpiyorum ve bence insanoğlunun tüm şeyleri arasında en sevilen ve en yakın olanı topraktı. Biz, yeryüzünden insanlar, ona sıkıca lehimlenmiş durumdayız. Büyükannemin bana nasıl söylediğini hatırlıyorum: “Sor torun, babandan seni arazimize götürmesini iste, bu topraklardan geldin. Belki büyüdüğünde, toprağa dönüp sahibi olduğunda, son parçaya kadar sımsıkı sarılman gerekir. O zamandan beri, toprak anaya, onun nefesine ve içinde büyüyen tahıla olan sevgi, hayatımın geri kalanında içimde kaldı. Ama en çok dünyayı seviyorum çünkü onda sonsuzluk kavramının kişileştiğini görüyorum: onda geçmiş gelecekle birleşiyor. (M.A. Osorgin'e göre)

Eski. 17. Örn. 14. Görevi tamamlarken, her şeyden önce, açıklama, anlatım ve akıl yürütmenin önde gelen özelliklerini (açıklama, hareketsiz dünyadır, anlatım hareket halindeki dünyadır, akıl yürütme dünya hakkındaki düşüncelerdir) ve ayrıca dikkate alın. farklı konuşma türlerini tek bir metinde birleştirme imkanı.

"Kapıda kim var?" diye soracak.

Ben diyeceğim ki: "İşte kulun, aç."

Neyle geldin oğlum diye soracak.

"Size hizmet edin, Lordum."

Rumi

Ancak, şiir türünün birçok uzmanı tarafından yakut gibi popüler ve sevilen bir şeye geri dönelim. X yüzyıla kadar. bu tür tamamen sözlü bir halk sanatının parçasıydı. Rubainin tanınmış ustası, 11. yüzyılın bilgili bilgesiydi. Ömer Hayyam. Ömer Hayyam ve Nizami Gencevi'nin şiirleri, İslam edebiyatının hümanist dalının zirvesi haline geldi.

Şimdi, her birimizin kendi nefsimiz üzerinde çalıştığı, manevi niteliklerimizi geliştirdiği ve Yaratıcımıza yaklaşmaya çalıştığı mübarek Ramazan ayında, Doğu şairlerinin manzum eserleri işe yarayacaktır. Ne de olsa uzak, tozlu ve neredeyse unutulmuş yüzyılların karanlığından yarattıkları, bize, amacını belirleyen sağlıklı, güçlü, cesur, ahlaklı ve cesur bir insanı anlatan, hayatın coşkulu neşesi için Yüce Allah'a şükranlarımızı iletmektedir. Yaradan'ın hoşnutluğunu elde etmek için yaşam.

Bir sonraki materyalde, İslam'ı ve Yaradan'ı, O'nun mükemmelliğini ve ahlaki emirleri, Kur'an-ı Kerim'in normlarını takip etmenin gerekliliğini söyleyen şairlerin eserlerini daha ayrıntılı olarak tanıtacağız.

İlmira Gafiyatullina, Kazan

Bu binalara baktığınızda, iyi tadın her şeyden önce bir orantı duygusu olduğunu anlıyorsunuz.
Parçaların orantılılık yasalarının, gereksiz her şeyin yokluğu, az sayıda süsleme, her çizginin görünür olduğu ve gerçek zevk verdiği basitlik - tüm bunların nesir ile ilgisi olduğundan eminim.
Klasik mimari formların mükemmelliğine âşık olmuş bir yazar, nesirinde ağır ve hantal bir kompozisyona izin vermez. Parçaların orantılılığını ve sözlü kalıbın ciddiyetini arayacaktır. Süs stili olarak adlandırılan, düzyazı seyreltici süslemelerin bolluğundan kaçınacaktır.
Bir düzyazı eserinin kompozisyonu öyle bir duruma getirilmelidir ki, anlatının anlamını ve olayların doğal seyrini bozmadan hiçbir şey dışarı atılamaz ve hiçbir şey eklenemez.

Leningrad'da her zaman olduğu gibi, zamanımın çoğunu Rus Müzesi ve Ermitaj'da geçirdim.
Hermitage salonlarının karanlık yaldızların dokunduğu hafif alacakaranlık bana kutsal görünüyordu. Hermitage'a insan dehasının deposu olarak girdim. Ermitaj'da ilk kez genç bir adam olarak erkek olmanın mutluluğunu hissettim. Ve bir insanın nasıl harika ve iyi olabileceğini anladım.
İlk başta muhteşem sanatçı alayı arasında kayboldum. Renklerin bolluğundan ve yoğunluğundan başım döndü ve dinlenmek için heykelin sergilendiği salona gittim.
Orada çok uzun süre oturdum. Ve tanınmamış Helen heykeltıraşlarının heykellerine ya da Kaka'nın zar zor farkedilir şekilde gülümseyen kadınlarına baktıkça, tüm bu heykelin başlı başına güzelliğe bir çağrı olduğunu, dünyanın en saf sabah şafağının habercisi olduğunu daha net anladım. insanlık. O zaman şiir kalplere hükmedecek ve yıllar süren çalışma, endişe ve zihinsel stres içinde ilerlediğimiz sosyal sistem, adaletin güzelliği, aklın, kalbin, insan ilişkilerinin ve insanın güzelliğine dayanacaktır. gövde.
Yolumuz altın çağa doğru. Yapacak. Bunu göremeyecek olmamız elbette üzücü. Ama bu çağın rüzgarı şimdiden etrafımızda uğulduyor ve kalplerimizin daha hızlı atmasını sağladığı için mutlu olmalıyız.
Heine'nin Louvre'a gelmesine, saatlerce Venüs de Milo heykelinin yanında oturup ağlamasına şaşmamalı.
Ne hakkında? İnsanın saygısız mükemmelliği hakkında. Mükemmelliğe giden yolun zor ve uzak olduğu gerçeği ve o, insanlara zihninin zehrini ve parlaklığını veren Heine, elbette artık, huzursuz kalbinin onu tüm gücüyle çağırdığı o vaat edilmiş topraklara ulaşamayacak. hayat.
Bu heykelin gücüdür, iç ateşi olmadan ileri sanatın, özellikle de ülkemizin sanatının düşünülemeyeceği o güçtür. Ve böylece, tam teşekküllü nesir düşünülemez.

Şiirin düzyazı üzerindeki etkisine geçmeden önce, özellikle müzik ve şiir bazen birbirinden ayrılamaz olduğu için müzik hakkında birkaç söz söylemek istiyorum.
Müzikle ilgili bu kısa konuşmanın konusu, düzyazının ritmi ve müzikalitesi dediğimiz şeyle sınırlı kalmalı.
Gerçek düzyazının her zaman kendi ritmi vardır.
Her şeyden önce, nesrin ritmi öyle bir kelime dizilimi gerektirir ki, cümle okuyucu tarafından gerilimsiz olarak bir kerede algılanır. Çehov, Gorki'ye "kurgu (okuyucunun zihnine) hemen, bir saniyede sığması gerektiğini" yazdığında bundan bahsetti.
Okuyucu, şu ya da bu nesir parçasının doğasına uygun olarak kelimelerin doğru hareketini yeniden sağlamak için kitabın üzerinde durmamalıdır.
Genel olarak yazar, okuyucuyu merakta bırakmalı, onu yönlendirmeli ve metninde karanlık veya ritmik olmayan yerlerden kaçınmalıdır, böylece okuyucuya bu yerlere tökezleme ve böylece yazarın gücünden kurtulma fırsatı vermez.
Bu gerilimde, okuyucuyu yakalamakta, ona yazarla aynı şekilde düşündürmek ve hissettirmek, yazarın görevi ve nesrin etkinliğidir.
Nesir ritminin hiçbir zaman yapay olarak sağlanmadığını düşünüyorum. Düzyazının ritmi yeteneğe, dil duygusuna, iyi bir "yazma kulağına" bağlıdır. Bu iyi kulak, bir dereceye kadar müzik kulağıyla temas halindedir.
Ama hepsinden önemlisi, şiir bilgisi nesir yazarının dilini zenginleştirir.
Şiirin harika bir özelliği vardır. Sözü orijinal bakir tazeliğine döndürür. Bizler için mecazi niteliklerini tamamen yitirmiş, sadece sözlü bir kabuk olarak yaşayan en silinmiş, tamamen “söylenen” sözcükler şiirde ışıldamaya, çınlamaya ve tatlı kokmaya başlar!
Bu nasıl açıklanır, bilmiyorum. Sanırım kelime iki şekilde hayat buluyor.
Birincisi, fonetik (ses) gücü kendisine geri döndüğünde. Ve bunu melodik şiirde yapmak düzyazıdan çok daha kolaydır. Bu nedenle, hem bir şarkıda hem de bir romantizmde kelimeler bizim üzerimizde sıradan konuşmalardan daha güçlü bir etkiye sahiptir.
İkincisi, melodik bir müzikal dizilişte dizeye yerleştirilen silinmiş bir kelime bile, adeta dizenin genel melodisine doyurulur ve diğer tüm kelimelerle uyumlu ses çıkarmaya başlar.
Ve son olarak, şiir aliterasyonlar açısından zengindir. Bu onun değerli özelliklerinden biridir. Düzyazının aliterasyon hakkı vardır.
Ama mesele bu değil.
Ana şey, nesrin mükemmelliğe ulaştığında, özünde gerçek şiir olmasıdır.
Çehov, Lermontov'un "Taman" ve Puşkin'in "Kaptan'ın Kızı" eserlerinin düzyazının zengin Rus şiiriyle ilişkisini kanıtladığına inanıyordu.
Prishvin bir keresinde (özel bir mektupta) kendisi hakkında "düzyazının çarmıha gerilmiş bir şair" olduğunu yazmıştı.
Leo Tolstoy, “Nesir ile şiir arasındaki sınır nerede” diye yazdı, “Asla anlayamayacağım.” Nadir görülen bir şiddetle "Gençlik Günlüğü"nde soruyor:

"Şiir neden düzyazıyla, mutlulukla mutsuzlukla bu kadar yakından bağlantılı? Nasıl yaşamalı? Aniden şiiri düzyazıyla birleştirmeye mi çalışıyorsun yoksa birinden zevk alıp diğerinin iradesine mi şımartıyorsun? Rüyanın gerçeklikten daha yüksek bir yanı vardır. Gerçekte, rüyadan daha yüksek bir taraf var. Tam mutluluk, ikisinin birleşimi olacaktır."

KARGO GÖVDEİNDE

Temmuz 1941'de Rybnitsa-on-Dniester'den Tiraspol'a askeri bir kamyon sürüyordum. Takside sessiz sürücünün yanına oturdum.
Güneşin ısıttığı kahverengi toz, arabanın tekerleklerinin altında kulüpler halinde patladı. Etraftaki her şey - kulübeler, ayçiçekleri, akasyalar ve kuru otlar - bu kaba tozla kaplıydı.
Güneş ağartılmış bir gökyüzünde sigara içiyordu. Alüminyum şişedeki su sıcaktı ve kauçuk kokuyordu. Cannonade, Dinyester'in ötesinde gürledi.
Birkaç genç teğmen arkaya bindi. Bazen yumruklarını kabinin çatısına vurup "Hava!" diye bağırmaya başlarlardı. Şoför arabayı durdurdu, indik, yoldan kaçtık ve yattık. Hemen, kötü niyetli bir uluma ile, siyah Alman "Messers" yola çıktı.
Bazen bizi fark edip makineli tüfeklerle vurdular. Ancak şans eseri kimse yaralanmadı. Mermiler tozu savurdu. "Messers" ortadan kayboldu ve sadece tüm vücuttaki sıcak topraktan gelen ısı, kafadaki uğultu ve susuzluk kaldı.
Bu baskınlardan birinden sonra, sürücü aniden bana sordu:
Mermilerin altına yattığınızda ne düşünüyorsunuz? Hatırlıyor musun?
"Hatırlıyorum," diye yanıtladım.
"Ve hatırlıyorum," dedi şoför bir duraklamanın ardından. - Kostroma'daki ormanlarımızı hatırlıyorum. Hayatta kalırsam memleketime döneceğim - orman korucusu olmayı isteyeceğim. Karımı yanıma alacağım - o sakin, güzel - ve bir kız ve kulübede yaşayacağız. İnanın düşününce kalbim böyle kırılıyor. Sürücülerin yapmaması gerekiyor.
"Ben de," diye yanıtladım. Ormanlarımı hatırlıyorum.
seninkiler iyi mi sürücü sordu.
- İyi.
Şoför şapkasını alnına kadar çekti ve gaza bastı. Artık konuşmadık.
Belki de en sevdiğim yerleri savaştaki kadar keskin bir şekilde hiç hatırlamadım. Kendimi sabırsızlıkla geceyi beklerken yakaladım, kuru bir bozkır vadisinde bir yerde, bir kamyonun arkasında yatarken ve üzeri bir pardösüyle örtülüyken, düşüncelerimi bu yerlere geri döndürebilir ve çamların içinde yavaş ve sakince yürüyebilirim. hava. Kendi kendime dedim ki: "Bugün Kara Göl'e gideceğim ve yarın yaşıyorsam Pra kıyılarına ya da Trebutino'ya." Ve bu hayali kampanyaların önsezisinden kalbim sıkıştı.
Bu yüzden bir gün paltomun altında yatıyordum ve Kara Göl'e giden yolu çok ayrıntılı olarak hayal ettim. Bana öyle geliyordu ki, bu yerleri tekrar görmek ve tüm endişeleri ve zorlukları unutarak, kalbimin göğsümde ne kadar hafif attığını dinlemekten daha büyük bir mutluluk olamaz.
Bu rüyalarımda bir arabanın arkasında, her zaman sabah erkenden köy evinden çıkıp eski kulübelerin yanından kumlu sokakta yürüdüm. Konserve kutularında pencere pervazlarında ateşli balzamlar açtı. Oradaki yerlerde ona "Vanya ıslak" denir. Bunun nedeni, balzamın kalın sapının yeşil meyve suyuyla güneşe karşı yarı saydam olması ve bazen bu meyve suyunda hava kabarcıklarının bile görülebilmesidir.
Soluk patiska elbiseler içinde yalınayak, geveze kızların gün boyu kovalarını şıngırdattığı kuyunun yanında, bir ara sokağa ya da yerel dilde bir “tükenmişliğe” dönüşmeniz gerekiyor. Bu ara sokakta, uçlarda bir kulübede, tüm semtte tanınan yakışıklı bir horoz yaşar. Sık sık güneşte tek ayağının üzerinde durur ve tüyleriyle parlayan bir kömür yığını gibi parlar.
Horozun arkasında, kulübeler biter ve uzak ormanlara, dar hatlı bir demiryolunun oyuncak tuvaline düzgün bir yay çizerek uzanır. Bu tuvalin yamaçlarında büyüyen çiçeklerin, etraftaki çiçeklerle aynı olmaması şaşırtıcı. Hiçbir yerde, güneşten sıcak olan dar rayların yakınında böyle hindiba çalılıkları yoktur.
Dar hatlı demiryolunun arkasında, genç bir çam ormanı aşılmaz bir çit gibi duruyor. Sadece uzaktan geçilmez görünüyor. Her zaman içinden geçebilirsiniz, ancak elbette küçük çamlar sizi iğnelerle delip parmaklarınızda yapışkan reçine lekeleri bırakacaktır.
Kumlu zeminde çam ağaçlarının arasında uzun kuru otlar yetişir. Her bir çim bıçağının ortası gri, kenarları koyu yeşildir. Bu bitki elleri keser. Ayrıca parmakların altında birçok sarı, pullu ölümsüz hışırtı ve darmadağınık yaprakları üzerinde kırmızımsı benekli beyaz kokulu bir karanfil vardır. Ve çamların altı sütlü tereyağlarla dolu. Ayakları saf gri kumla sıvanmıştır.
Çam ormanının arkasında yüksek bir orman başlar. Kenarı boyunca büyümüş bir yol uzanıyor.
İlk yayılan çam ağacının altına uzanıp genç kasenin havasızlığına bir mola vermek güzel. Sırt üstü yatın, ince bir gömlekle serin toprağı hissedin ve gökyüzüne bakın. Ve hatta belki uykuya dalarsınız çünkü kenarları parlayan beyaz bulutlar sizi uykulu yapar.
Rusça'da güzel bir "yaşsızlık" kelimesi vardır. Son zamanlarda bunu tamamen unuttuk ve nedense telaffuz etmekten bile utanıyoruz. Sıcak bir sabah ormanında uzanıp uçsuz bucaksız bulut zincirlerine baktığınızda etrafınızı saran o sakin ve biraz uykulu hali başka hiçbir kelime daha iyi tarif edemez. Mavimsi bir mesafede bir yerde doğarlar ve kimsenin nerede olduğunu bilmeden sürekli yüzerler.
Bu orman kenarında yatarken, sık sık Bryusov'un şiirlerini hatırladım:

... Özgür olmak, yalnız olmak,
Yayılmış alanların ciddi sessizliğinde
Yolunuza özgürce ve geniş gidin,
Gelecek ve geçmiş günler olmadan.
Çiçekleri kopar, haşhaş gibi anında,
İlk aşk gibi ışınları iç
Düş ve öl ve karanlıkta boğul
Acı bir sevinç duymadan tekrar tekrar yükselmek için...

Kalbin küçüldüğü bu yer neresi? En göze çarpmayan ve basit. Huş korusunun arkasında, yol dik bir şekilde kumlu bir uçuruma çıkıyor. Nemli ova geride kalır, ancak zaman zaman hafif bir rüzgar buraya, kuru ve sıcak ormana, bu ovaların iyotlu havasını getirir.
İkinci durakta bir tepede. Sıcak iğnelerin üzerine oturuyorum. Dokunduğunuz her şey kuru ve sıcak: eski ve uzun süredir boş olan çam kozalakları, sarı, şeffaf ve parşömen gibi çatırdayan, genç çam kabuğundan filmler, çekirdeğe kadar ısıtılmış kütükler, her dal sert ve kokulu. Çilek yaprakları bile sıcaktır.
Eski bir kütüğü ellerinizle kolayca kırabilir ve avucunuza bir avuç dolusu kahverengi sıcak toz dökebilirsiniz.
Bil, sus. Sakin bir gün, yazın saman olgunluğuna olgunlaştı.
Kırmızı kanatlı küçük yusufçuklar kütüklerde uyur. Ve bombus arıları leylak ve sert şemsiye çiçeklerine oturur. Bu çiçekleri ağırlıkları ile yere bükerler.
Kendi yaptığım bir haritayı kontrol ediyorum - Kara Göl'e hala sekiz kilometre var. Tüm işaretler bu haritada işaretlenmiştir - yol kenarında kuru bir çam, bir sınır direği, euonymus çalılıkları, bir karınca yığını, yine unutma beni-notların her zaman çiçek açtığı bir ova ve arkasında “ harfli bir çam ağacı Kabuğuna oyulmuş O” bir göldür. Bu çamdan sağa ormana dönmeniz ve 1932'de yapılan çentikler boyunca ilerlemeniz gerekiyor. Her yıl büyürler ve reçine ile yüzerler. Güncellenmeleri gerekiyor.
Bir çentik bulduğunuzda mutlaka duracak ve üzerinde donmuş kehribarın üzerinde elinizi gezdireceksiniz. Bazen de sertleşmiş bir reçine damlasını kırar ve konkoidal çatlağı incelersiniz. Güneş ışığı içinde sarımsı ışıklarla oynuyor, göle daha yakın, sağır, ormanın ortasında derin çöküntüler başlıyor, o kadar yoğun kızılağaçla büyümüş ki, bu çöküntülerin derinliklerine girmeyi düşünecek bir şey yok. Eski küçük göller olmalı.
Sonra tekrar siyah kuru meyveler ile ardıç çalılıklarında yükselir. Ve son olarak, son işaret - bir çam dalına asılmış buruşuk bast ayakkabılar. Bast ayakkabılarının arkasında dar bir çimenli açıklık ve arkasında - dik bir uçurum uzanır.
Orman biter. Aşağıda kurumuş bataklıklar var - küçük ormanlarla büyümüş mshary: huş ağacı, titrek kavak ve kızılağaç.
İşte son durak. Gün çoktan yarıladı. Görünmez arı sürüsü gibi kalın bir şekilde çalar. Her birinden, en zayıf esintide bile, çalılıkların arasından dalgalar halinde loş bir parlaklık hareket eder.
Dışarıda bir yerde, iki kilometre uzakta, yosunların arasında, Kara Göl saklanıyor - karanlık sular, pürüzler ve dev sarı nilüferler.
Msharamlar boyunca dikkatli bir şekilde yürümek gerekir: derin yosunlarda, zamanla kırılmış ve sivri, tepeler gibi, huş ağaçlarının gövdeleri dışarı çıkar - mandallar. Bacaklarınıza ciddi şekilde zarar verebilirler.
Çalılıklarda tıkalı, prel kokuyor, siyah turba suyu ayakların altında boğuşuyor. Her adımda ağaçlar sallanıyor ve titriyor. Gitmeli ve ayaklarınızın altında ne olduğunu düşünmemelisiniz, sadece bir metre kalınlığında bir turba ve humus tabakasının altında - derin su, bir yeraltı gölü. İçinde, kömür, bataklık mızrakları gibi tamamen siyah yaşadığını söylüyorlar.
Gölün kıyısı biraz daha yüksek ve bu nedenle mshar daha kuru, ancak uzun süre tek bir yerde duramazsınız - iz kesinlikle suyla dolacak.
Göle gitmek en iyisi alacakaranlığın sonlarında, etraftaki her şey -suyun ve ilk yıldızların hafif parıltısı, solan gökyüzünün parıltısı, ağaçların hareketsiz tepeleri- bütün bunlar ihtiyatlı sessizlikle çok güçlü bir şekilde birleştiğinde. ondan doğmuş gibi görünüyor.
Ateşin yanında oturun, dalların çatırdamasını dinleyin ve hayatın olağanüstü güzel olduğunu düşünün, eğer ondan korkmuyorsanız ve açık bir zihinle kabul edin ...
Bu yüzden hatıralarımda ormanlarda dolaştım, sonra - Neva'nın setleri boyunca veya sert Pskov topraklarının keteninden mavi tepeler boyunca.
Bütün bu yerleri öyle bir acıyla düşündüm ki, sanki onları sonsuza kadar kaybetmişim, sanki bir daha ömrümde göremeyecekmişim gibi. Ve açıkçası, bu duygudan aklımda alışılmadık bir çekicilik kazandılar.
Kendime bunu neden daha önce fark etmediğimi sordum ve tabii ki tüm bunları gördüğümü ve hissettiğimi hemen tahmin ettim, ancak yerel manzaramın tüm bu özellikleri, tüm kalbimi yakalayan güzelliğiyle iç bakışımın önünde ortaya çıktı. . Açıktır ki, her biri, en zayıf sesin bile müziğin genel sesine girmesi gibi, doğaya girilmelidir.
Doğa, ancak insan unsurumuzu onun duyumsamasına getirdiğimizde, ruh halimiz, sevgimiz, sevincimiz ya da üzüntümüz onunla tam uyumlu hale geldiğinde ve artık ondan ayrılmamız mümkün olmadığında, tüm gücüyle üzerimizde hareket edecektir. sabahın tazeliği sevdiklerinin ışığından, gözlerinden ve ormanın ölçülü gürültüsünden yaşanılan hayata yansımalardan.
Manzara nesir için bir ek değil, bir süs değil. Sanki yüzünüzü yağmurdan ıslanmış bir yaprak yığınına sokmuş ve onların lüks serinliğini, kokularını, nefeslerini hissetmişsiniz gibi kendinizi onun içine sokmanız gerekiyor.
Basitçe söylemek gerekirse, doğa sevilmelidir ve bu aşk, herhangi bir aşk gibi, kendisini en büyük güçle ifade etmenin doğru yollarını bulacaktır.

KENDİNİZE TAVSİYE

Bununla, yazı üzerine notlarımın ilk kitabını, işin daha yeni başladığını ve bunun bir sonu olmadığını net bir şekilde hissederek bitiriyorum.Edebiyatımızın estetiği hakkında söylenecek çok şey var. zengin ve yüce düşünce sistemi ile yeni bir kişinin eğitimcisi. arsa, mizah, görüntü, insan karakterlerinin modellenmesi, Rus dilindeki değişiklikler, halk edebiyatı, romantizm, zevk, el yazmaları düzenleme hakkında - yapabilirsiniz her şeyi tekrar oku.
Bu kitap üzerinde çalışmak, her adımda yeni mesafelerin ve yolların açıldığı, az bilinen bir ülkeye yapılan bir yolculuğu andırıyor. Kimsenin nereye gideceğini bilmiyorlar, ama pek çok beklenmedik şey vaat ediyorlar, düşünce için yiyecek veriyorlar. Bu nedenle, cezbedici ve basitçe, dedikleri gibi, kaba taslakta eksik olsa bile, ancak yine de bu yolların iç içe geçmesini anlamak için gereklidir.

Ya çok iyi bildiklerinizi ya da kimsenin bilmediği şeyleri yazmalısınız.
Strugatsky Arkady Natanovich ve Boris Natanovich

Şiirler, ruhsal berraklıkla yaratılırsa başarılı olur.
Ovid

Güzel bir ayet, varlığımızın çınlayan liflerinden çekilmiş bir yay gibidir. Bize ait değil - düşüncelerimiz şairin içimizde şarkı söylemesini sağlar. Bize sevdiği kadını anlatarak, ruhlarımızda sevgimizi ve kederimizi nefis bir şekilde uyandırır. O bir sihirbaz. Onu anlayınca onun gibi şair oluyoruz.
Anatole Fransa

Felsefe şiir değildir, ancak şiir en yüksek tezahüründe felsefedir.
İlya Şevelev

Beni daha saf ve daha cesur yapan tek şiir.
Ralph Waldo Emerson

Gerçek bir şair hayal kurar, ancak ona sahip olan rüyaların nesnesi değil, o - rüyaların nesnesi.
Charles Lam

Şiirin baharı güzelliktir.
Nikolai Vasilyeviç Gogol

Şiirin harika bir özelliği vardır. Sözcüğü orijinal, bakir tazeliğine döndürür. Bizim için en silinmiş, tamamen “söylenen” sözler, bizim için mecazi niteliklerini tamamen yitirmiş, sadece sözlü bir kabuk olarak yaşayan şiirde ışıldamaya, çınlamaya ve tatlı kokmaya başlar!
Konstantin Georgievich Paustovsky

Kutsal zanaatımız binlerce yıldır var... Onunla ve ışıksız dünya ışıktır. Ama henüz tek bir şair bile demedi ki, Hikmet yoktur, yaşlılık yoktur, Ya da belki ölüm yoktur.
Anna Andreevna Ahmatova

Şair, somutun filozofu ve soyutun ressamıdır.
Victor Hugo

Kara kara yazanlar ya farkında olmadan cehaletlerine ihanet ederler ya da bilerek gizlerler. Belli belirsiz hayal ettikleri hakkında belli belirsiz yazıyorlar.
Mihail Vasilieviç Lomonosov

Genç şairler mürekkebine çok su döker.
Johann Goethe

Birçok insan için şiir yazmak zihnin büyüyen bir ağrısıdır.
Georg Lichtenberg

Şiir resim gibidir: Belirli bir eser yakından bakarsanız sizi daha çok büyüler, uzaklaşırsanız farklı bir eser.
Horace

Şiir tek başına mısralarda değildir: Her yere saçılır, etrafımızdadır. Şu ağaçlara, şu gökyüzüne bak - güzellik ve hayat her yerden nefes alır ve güzellik ve hayatın olduğu yerde şiir vardır.
Ivan Sergeevich Turgenev

Şiir yazabilen herkes şair değildir.
Ben Johnson

Tarihçi ve şair birbirinden konuşmada değil - kafiyeli veya kafiyesiz; onları ayıran şey, birinin ne olduğundan, diğerinin ne olabileceğinden bahsetmesidir. Bu nedenle, şiirde tarihten daha felsefi, ciddi vardır, çünkü geneli gösterirken, tarih - sadece bireyseldir.
Aristo

Analiz şairin işi değildir. Görevi parçalamak değil, çoğaltmaktır.
Thomas Macaulay

Kafiye örmeyi bilen şair değil.
Alexander Sergeyeviç Puşkin

Şiir, aklın içine bir sistem soktuğu bir duyu oyunudur; belagat, duyguyla hayat bulan bir akıl meselesidir.
Immanuel Kant

Hayatın şiirsel algısı, etrafımızdaki her şey, çocukluğumuzdan bize miras kalan en büyük hediyedir. Bir kişi bu hediyeyi ayık yıllar boyunca kaybetmezse, o zaman bir şair veya yazardır.