Стихотворението на Н. А. Некрасов „Кой трябва да живее добре в Русия“ от гледна точка на християнските въпроси

Мелник V.I.

В литературната критика са направени няколко опита да се осмисли творчеството на Николай Алексеевич Некрасов в контекста на християнските идеи. Сега, разбира се, е очевидно, че Д. С. Мережковски явно е сбъркал, когато е предположил, че религиозното ниво на Некрасов, „поне съзнателно, е същото като това на всички руски хора със средно интелектуално съзнание. Ако някой от литературните сътрудници - Белински, Добролюбов , Чернишевски - го попита дали вярва в Бог, тогава няма съмнение, че Некрасов ще бъде изненадан и дори обиден: за кого се смята?

Няма съмнение, че Некрасов преживява сложен религиозен комплекс в живота си, основан, от една страна, на любовта към народа и отличното познаване на народния бит, отразено в устното народно творчество, народните идеали, включително религиозни, и върху от друга страна, на лична (от гледна точка на църквата, еретична) идея за праведността на революционния бунт и необходимостта от морален аскетизъм и покаяние. Този въпрос обаче изисква цялостно изследване и сега тепърва започва да се изследва във връзка с отделни текстове на поета.

От тази гледна точка голям интерес представлява стихотворението „Комуто е добре да живее в Русия“ – своеобразна енциклопедия на моралните възгледи на Некрасов. Тя дава доста пълна картина на неговите религиозни възгледи и познания.

Трябва да се каже, че това знание е далеч от „средното интелектуално съзнание“, както Д.С. Мережковски.

Некрасов, със своето повишено чувство на покаяние, несъмнено винаги е трябвало да бъде поразен от образите на хора, които са се променили драстично и идват от голям грях към голямо покаяние.

С известна неизбежност Некрасов постоянно се връща към образите на такива аскети в своята поезия. И така, през далечната 1855 г., в стихотворението „В болницата“, изглежда, неочаквано, но също така характерно, с подчертана драматичност, има образ на „стар крадец“, който изпита силно чувство на покаяние:

В неговия затвор

Пострадал е жесток другар.

Не искаше да прави нищо

Той само заплашваше и крещеше.

Нашата медицинска сестра се приближи до него,

Тя изведнъж потръпна - и нито дума...

Мина минута в странно мълчание:

Гледат ли се един друг?

Завърши с мрачния злодей,

Пиян, опръскан с кръв

Изведнъж той изхлипа - пред първия си,

Лека и честна любов.

(Познаваха се от малки...)

Готин старец се промени:

Плаче и се моли по цял ден

Той се смири пред лекарите.

В по-късен период този образ придоби автобиографичен характер:

Преместете писалка, хартия, книги!

Скъп приятел! Чух легендата

Падна от раменете на аскетичните вериги,

И аскетът падна мъртъв!

Съчувствие към хората на каещия се психологически типсъвсем в духа на руския народ. Авторът на „Кой живее добре в Русия“ и „Княгиня Волконская“ би трябвало да бъде почти очарован от историята на хора, които принасят доброволна жертва на Бога, като монахът Галактион от Вологда, който, като син на княз И.Ф. Белски, най-благородният от руските боляри, доброволно напусна висшето общество, „заселил се близо до Вологдския Посад, затворил се в тясна килия, сложил се на хляб и вода, оковал се във вериги“.

Некрасов очевидно е бил поразен от религиозните герои и аскети, които е срещал в живота си или за които е чувал от хората. Малко са такива подвижници в поемата. Все още не говорим за герои, снимани отблизо, като фолклорния атаман Кудеяр или Савелий. Интересно от гледна точка на „документалните“ епизодични герои: това е „клетата старица“, която „при гроба на Исус // Молела се, на Атон // Издигнала се във висините // Къпела се в река Йордан...“ Тези са многократно споменаваните „минуващи скитници“, това и Фомушка, която има „вериги от два пуда // Препасани по тялото. // Бос през зимата и лятото“. Това е „староверецът Кропилников“, който „упреква миряните в безбожието, // призовава гъстите гори // За да се спасят...“ Това е вдовицата на гражданина Ефросинюшка:

Като Божи пратеник

Появява се старата дама

В години на холера;

Погребете, излекувайте. цигулка

С болните...

В стихотворението се споменават и други „божи хора“.

Некрасов не само познава добре тази страна от живота на народа, но именно с любовта си към „хоспитализма“, вниманието към словото Божие, предавано чрез „минуващи скитници“, свързва потенциалната духовна сила на народа, техният могъщ растеж в бъдеще. Нека припомним, че известните думи на поета „За руския народ все още не са поставени граници“ са дадени в стихотворението в християнски контекст:

Който е видял как слуша

От преминаващите им скитници

селско семейство,

Разберете, че няма работа

Не вечна грижа

Нито игото на дългото робство,

Няма самите таверни

Повече руснаци

Няма зададени ограничения:

Пред него е широк път!

В стихотворението „На когото е добре да живее в Русия“ преобладаващото мнозинство от народните герои се отличават с истинска религиозност. Включително седем скитащи се селяни, които се обръщат към благородник: „Не, ти не си благороден за нас, // Дай ми християнска дума ...“

В този смисъл може да се говори за очевиден авторски „натиск“: такава степен на религиозност на хората няма да открием, например, нито у Пушкин, нито у Гогол, нито у Толстой. Има причини за това, които ще обсъдим по-долу. В ранната работа на Некрасов, отбелязваме, това не е така.

Некрасов познава много добре народните религиозни легенди, притчи, знамения, т.е. онази сфера, която се нарича народно православие и която по един или друг начин се проявява в сферата на устното народно творчество. Тук можете също да назовете популярните суеверия, които той споменава, като например: „Не обличайте чиста риза на Коледа: в противен случай изчакайте пропадане на реколтата“ (глава „Трудна година“) и народни изпълненияза кометата („Господ броди по небето // И Неговите ангели // Мете с огнена метла // Пред нозете на Бога // В небесното поле има път...“), за отвъдния живот на болярите и селяни („И какво ще се назначи: // В котела варят, // И ние слагаме дърва).

Личният религиозен опит на Некрасов обаче също излиза наяве в поемата. Това преживяване е малко неочаквано и много интересно по съдържание. И така, в главата "Демушка" той споменава Иисусовата молитва, макар и може би не в нейното канонично значение. Във всеки случай той познава молитвата, чийто смисъл не е разкрит на всеки „средностатистически интелектуалец“. Разбира се, поетът е знаел за Иисусовата молитва не от опит, а само от слух, но го е знаел. Некрасов е наясно (очевидно от книжни източници, въпреки че това се приписва на обикновена селянка в поемата) за силата на молитвата в самота на открито. В главата "Губернатор" Матрена Тимофеевна признава:

Молете се в мразовита нощ

Под звездното небе на Бог

Оттогава обичам.

И посъветвайте съпругите:

Не се молете по-силно

Никъде и никога.

Под открито небе, молейки се при Некрасов и Ипат, "слугата на Утятин".

Въпросът за самата природа на религиозното съзнание на Некрасов не може да бъде избегнат. Според нас М.М. е прав. Дунаев, когато твърди: „Ето как Некрасов е избит от житейската кохорта на съмишленици, че той не е имал безразличие към Бога, към вярата, не може да бъде: в края на краищата той е вкоренен в живота на хората, той никога не си оставаше, като Чернишевски, безделник в креслото, който вписа народа с цялата сложност на съществуването си в техните надумани схеми.

Въпреки това, Ф.М. Достоевски отбелязва, че „Влас“ на Некрасов (1855), истински подвижник на християнското смирение, е някакво изключение в „бунтовната“ творба на Некрасов: „... Толкова е хубаво, че не ти си го написал; все едно не си ти, но някой друг, който направи гримаса вместо теб тогава "на Волга" в разкошни стихове и за бурлашки песни. Наистина в поезията на Некрасов, спонтанната поезия, има известна двойственост. Некрасов, поет на страданието, поет, който има комплекс от вина пред народа, поет на лично покаяние и възхищение от подвиг, саможертва, не винаги различава, така да се каже, моралното съдържание на подвига. Изглежда, че е очарован от самата идея да отдаде душата си „за приятелите си“. В самия акт, независимо от неговата политическа и друга ориентация, Некрасов вижда безусловен ореол на святост. Еднакво му се възхищават и Влас, който раздава неправомерно натрупаното си богатство и обикаля Русия с „желязна верига“, и Гриша Добросклонов, когото по бунтовния си революционен път го чакат „консумацията и Сибир“. И има една тясна жертва, на която Некрасов се възхищава и която опоетизира без никакви резерви.

Тази искреност на Некрасов сякаш го помирява, макар и с известни резерви, както с Достоевски, певеца на християнското смирение, така и с представители на революционно-демократичния лагер.

Това е искреността на поета Некрасов, художника на Некрасов - централната, възлова точка в опитите да се разбере двойствената природа на неговото творчество. Некрасов беше честен със себе си, той също искаше покаяние в съдбата си („Мълчание“), саможертва и подвиг („Заведи ме в лагера на загиналите“). Идеалът за святост беше доминиращ за него.

Тази артистична искреност вдъхнови Некрасов да възпява всяка жертва на човек, всеки подвиг, само и само да е направен в името на други хора. Такава саможертва се превърна в религия на Некрасов. Правилно забелязан М.М. Дунаев, че поетът „постоянно съпоставя каузата... на жертвена борба с духовни, несъмнено религиозни понятия“.

Да, Некрасов в „Който живее добре в Русия“ (и не само в тази творба) постоянно и органично използва религиозни понятия и символи, които са групирани около идеята за жертва, саможертва. В творчеството на поета може да се проследи последователно реализирана система от религиозни идеи.

Творчеството на Николай Алексеевич Некрасов е свързано с втория период на руския движение за свобода. В своите произведения той разглежда произхода на социалните бедствия и средствата за преодоляването им. Стихотворението „На когото е добре да живееш в Русия“ е резултат от мислите на автора за съдбата на страната и народа. Той разглежда основния въпрос на следреформена Русия: „Хората са освободени, но щастливи ли са хората?“ Некрасов показва пътя, водещ към щастието на хората, пътя на борбата.
В центъра на творбата е образът на народа. Описвайки го, авторът използва прост руски, използвайки фолклор и поговорки. Създадените от поета народни типове се разделят основно на две категории. Първи и най-многобройни са селяните, които мислят за живота си, в чиито души вече зрее протест. Друга категория селяни - хора, отровени от отровата на крепостничеството, превърнати в роби.
Некрасов многократно споменава селските бунтове в стихотворението, които особено се засилиха след реформата:
Някой от вас чувал ли е
Как се разбунтува патримониумът
Земевладелец Обрубков,
уплашена провинция,
окръг Недиханиев,
Села Столбняки?..
В този пасаж вниманието е привлечено към говорещите имена, подчертавайки страха и унижеността на жителите. И ако селяните от такива места се разбунтуваха, тогава чашата на търпението на хората преля!
Сред останалите особено се откроява Яким Нагои. Той е защитник на интересите на народа и говорител на онези протестни настроения, които се засилват сред селските маси. Рисувайки портрет на Яким, Николай Алексеевич подчертава близостта си със земята, на която е роден, живял и работил:
И себе си към майката земя
Той изглежда като...
Грамотният селянин Яким Нагой дълго мисли за съдбата на братята си, той успя да разбере много от собствения си опит. Той говори за хората с любов, с гняв - за поробителите:
Всеки селянин има
Душата е черен облак -
Ядосан, страхотен - и би било необходимо
Оттам гърмят,
Изсипва кървав дъжд...
Образът на гръмотевичния облак е образ на революция, онази буря, която поетът призовава, възкликвайки:
Разкъсайте дълбините на морето,
В полето, в гората, свирни! ..
В много отношения Савели е подобен на Яким Нагого. Старецът вижда причините за злото, изгубил е вярата в Божията помощ и в добрия цар, така характерна за патриархалното селячество („Бог е високо, царят е далеч”). Дядо разбира, че не със смирение, а с брадва трябва да получиш волята си. Савелий осъзнава героичната сила на народа, но с болка вижда, че всички сили на селяните отиват на безкрайно търпение. Некрасов разкрива както непоследователността на народното съзнание, така и борбата между вековния робски навик и бунтарския дух.
От разказа за Матрьона Тимофеевна разбираме по-дълбоко, че дори в една жена, най-потиснато и бедно същество, зрее духовна гръмотевична буря. Вярата в народа, в духовното му пробуждане е изразена в думите на поета:
Спасен в робство
Свободно сърце -
Злато, злато
Сърцето на народа!
Авторът не идеализира селяните, защото много от тях се превърнаха в роби. Той говори за тази част от хората с горчивина и презрение. Лакеят Ипат (ръководителят на „Последното дете”) е доволен от сервилната си титла, не иска и да чуе за завещанието. Задавяйки се от емоция, той си спомня тормоза на господаря си, наричайки го „принц“, а себе си „последният роб“. Некрасов дава на Ипат подходяща оценка: „чувствителен лакей“. Но сред робите има хора като Яков. Неспособен да понесе тормоза, той отмъсти на господаря си със смъртта си. Поетът разбира, че причината за всички национални бедствия е крепостничество.
Със сарказъм рисува образи на земевладелци. Ето как е изобразен например Оболт-Оболдуев:
Някакъв кръгъл джентълмен,
мустаци, коремни,
С пура в устата...
В селската реч често звучи подигравка с феодалите:
Ние corvee пораснахме
Под муцуната на земевладеца ...
Николай Алексеевич създава образи на „нови хора“, излезли от обкръжението на хората и станали активни борци за доброто на хората. Такъв е Ермил Гирин. Който и да беше, каквото и да правеше, той се стремеше да бъде полезен на селянина, да му помага, да го защитава.
Типът демократичен интелектуалец е въплътен в Гриша Добросклонов. Гришата мечтае за щастието на хората повече от своето. Любовта му към бедната и измъчена майка постепенно преминава в любов към родината. Добросклонов избира съзнателно пътя, по който вървят „силни, любящи души”. Образът му е типичен за "народния закрилник". Характерно за Гриша е жаждата за учене. Вярва в бъдещето щастие на хората.
В песните на Добросклонов се съдържа надежда и оптимизъм. Песента "Русь" завършва с редовете:
Плъх се издига -
безброй,
Силата ще й се отрази
Непобедим!

ПРОЛОГ

В коя година - бройте
В каква земя - познайте
По пътя на стълба
Седем мъже се събраха:
Седем временно отговорни,
затегната провинция,
окръг Терпигорев,
празна енория,
От съседни села:
Заплатова, Дирявина,
Разутова, Знобишина,
Горелова, Неелова -
Провалът на реколтата също,
Съгласен - и спорен:
Който се забавлява
Чувствате ли се свободни в Русия?

Роман каза: на собственика на земята,
Демян каза: на длъжностното лице,
Люк каза: дупе.
Дебелокорем търговец! -
казаха братя Губини
Иван и Митродор.
Старецът Пахом бутна
И той каза, гледайки към земята:
благороден болярин,
министър на държавата.
И пров каза: на царя...

Човек какъв бик: vtemyashitsya
В главата каква прищявка -
Заби я от там
Няма да нокаутирате: те почиват,
Всеки е сам за себе си!
Има ли такъв спор?
Какво си мислят минувачите?
Да знаят, че децата са намерили съкровището
И споделят...
Всеки с вкуса си
Напусна къщата преди обяд:
Този път водеше до ковачницата,
Отишъл в с. Иванково
Обадете се на отец Прокофий
Кръстете детето.
Пахом пчелни пити
Пренесени на пазара във Великия,
И двама братя Губина
Толкова просто с халтер
Хващане на упорит кон
Отидоха при собственото си стадо.
Крайно време е за всички
Върни се по пътя си -
Те вървят един до друг!
Вървят все едно бягат
Зад тях са сиви вълци,
Това, което е по-далече, е по-бързо.
Те отиват - perekorya!
Викат – няма да се опомнят!
И времето не чака.

Те не забелязаха спора
Докато червеното слънце залязва
Как дойде вечерта.
Вероятно б, цяла нощ
И така те отидоха - къде без да знаят,
Когато срещнат жена,
Крива Дурандиха,
Тя не извика: „Почти!
Къде гледаш през нощта
Мислил ли си да отидеш?..”

Попита, засмя се
Бит, вещица, кастр
И скочи...

"Къде? .." - спогледаха се
Ето ги нашите мъже
Стоят, мълчат, гледат надолу...
Нощта отдавна отмина
Чести звезди светнаха
Във високо небе
Луната изплува, сенките са черни
Пътят беше отрязан
Ревностни ходещи.
О, сенки! черни сенки!
Кого няма да гоните?
Кого няма да изпревариш?
Само ти, черни сенки,
Не може да бъде хванат!

Към гората, към пътеката
Той погледна, мълчеше Пахом,
Погледнах - разпръснах ума си
И накрая каза:

"Добре! таласъмски славен виц
Той ни изигра номер!
Все пак сме без малко
На трийсет мили!
Вкъщи сега се хвърляй -
Уморени сме - няма да стигнем
Седни, няма какво да правиш
Да си починем до слънцето! .."

След като изхвърли проблемите на дявола,
Под гората по пътеката
Мъжете седнаха.
Те запалиха огън, образуваха,
Двама избягаха за водка,
И останалото за малко
Стъклото е изработено
Дръпнах брезовата кора.
Водката скоро узря
Узряла и лека закуска -
Мъжете пируват!
Косушки изпи три,
Яде - и спори
Отново: който се забавлява да живее,
Чувствате ли се свободни в Русия?
Роман вика: на собственика на земята,
Демян вика: на чиновника,
Люк вика: дупе;
Дебелокорем търговец, -
Братята Губини крещят,
Иван и Митродор;
Пахом вика: на най-светлия
благороден болярин,
държавен министър,
И Пров вика: на царя!
Взети повече от всякога
весели мъже,
Псувни псувни,
Нищо чудно, че се забиват
В косите един на друг...

Вижте - разбраха го!
Роман удря Пахомушка,
Демян удря Лука.
И двама братя Губина
Те гладят Provo яко -
И всички крещят!

Събуди се буйно ехо
Отидох на разходка, разходка,
То крещеше, викаше,
Сякаш за дразнене
Упорити мъже.
крал! - чу се вдясно
Левият отговаря:
Дупето! дупе! дупе!
Цялата гора беше в суматоха
С летящи птици
От бързоноги зверове
И пълзящи влечуги, -
И стон, и рев, и тътен!

На първо място, сиво зайче
От съседен храст
Изведнъж изскочи като разрошен
И той си тръгна!
Зад него са малки галки
На върха на брези вдигнаха
Гадно, остро скърцане.
И тук при пяната
С уплаха, мъничко мацка
Падна от гнездото;
Църкане, плачещо пювче,
Къде е мацката? - няма да намеря!
Тогава старата кукувица
Събудих се и се замислих
Някой да кукува;
Взето десет пъти
Да, всеки път падаше
И започна отново...
Кукувица, кукувица, кукувица!
Хлябът ще щипе
Задави се в ухо -
Няма да какаш!
Седем сови се стичаха,
Възхищавайте се на касапницата
От седем големи дървета
Нощните сови плачат!
И очите им са жълти
Те горят като горящ восък
Четиринадесет свещи!
И гарванът, умната птица,
Узрял, седнал на дърво
До самия огън
Седи и се моли на ада
Да бъде убит до смърт
Някой!
Крава със звънец
Какво се отклони от вечерта
От стадото чух малко
човешки гласове -
Дойде до огъня, уморен
Очи към мъжете
Слушах луди речи
И започна, сърцето ми,
Му, му, му!

Глупаво мучане на крава
Малки чаки скърцат,
Момчетата крещят,
И ехото отразява всичко.
Той има една грижа -
Да дразни честните хора
Плашете момчета и жени!
Никой не го видя
И всички са чували
Без тяло - но живее,
Викове без език!

широка пътека,
облицована с брези,
разтегнат далеч,
Пясъчен и глух.
Покрай пътеката
Идват хълмовете
С ниви, сенокоси,
И по-често с неудобство,
изоставена земя;
Има стари села
Има нови села
По реките, по езерата...
Гори, заливни ливади,
Руски потоци и реки
Добре през пролетта.
Но вие, пролетни ниви!
На вашите разсад са бедни
Не е забавно да се гледа!
„Нищо чудно в дългата зима
(Нашите скитници тълкуват)
Всеки ден валеше сняг.
Пролетта дойде - снегът се отрази!
За момента е скромен:
Мухи - мълчи, лъжи - мълчи,
Когато умре, тогава реве.
Вода - където и да погледнеш!
Нивите са напълно наводнени
Да носиш оборски тор - няма път,
И времето не е рано -
Месец май идва!
Нехаресване и старо,
За нови боли повече от това
Дърветата, които да гледат.
О хижи, нови колиби!
Ти си умен, нека те изгради
Нито една стотинка допълнително
И проблемите с кръвта! ..,

Скитниците се срещнаха сутринта
Все повече хора са малки:
Брат му е селски работник,
Занаятчии, просяци,
Войници, кочияши.
Просяци, войници
Непознати не питаха
Как са - лесно ли е, трудно ли е
Живее в Русия?
Войниците се бръснат с шило
Войниците се затоплят с дим, -
Какво щастие е тук?

Денят вече беше към своя край,
Те вървят по пътя,
Попът се приближава.
Селяните свалиха шапките си,
поклони се ниско,
Подредени в редица
И кастрирана саврасома
Блокира пътя.
Свещеникът вдигна глава
Той погледна и попита с очите си:
Какво искат?

"Няма начин! ние не сме разбойници!” -
— каза Лука на свещеника.
(Люк е клекнал човек,
С широка брада
Упорит, многословен и глупав.
Лука прилича на мелница:
Едната не е мелница за птици,
Какво, колкото и да размахва крилете си,
Вероятно няма да лети.)

„Ние сме мъже на властта,
От временните
затегната провинция,
окръг Терпигорев,
празна енория,
Околовръстни села:
Заплатова, Дирявина,
Разутова, Знобишина,
Горелова, Неелова -
Провалът на реколтата също.
Да преминем към нещо важно:
Имаме загриженост
Такава ли е грижа
Какво е излязло от къщата
С работата, която ни освободи,
Отървах се от храната.
Давате ни правилната дума
На нашата селска реч
Без смях и без хитрост,
Според съвестта, според разума,
Отговорете честно
Не е така с вашата грижа
Ще отидем при друг..."

Давам ти правилната дума:
Когато питаш нещо
Без смях и без хитрост,
В истината и разума
Как трябва да отговорите
Амин!.. -

"Благодаря ти. Слушам!
Вървейки по пътеката,
Събрахме се небрежно
Те се съгласиха и спориха:
Който се забавлява
Чувствате ли се свободни в Русия?
Роман каза: на собственика на земята,
Демян каза: на длъжностното лице,
И аз казах: дупе.
Дебелокорем търговец, -
казаха братя Губини
Иван и Митродор.
Пахом каза: на най-светлия,
благороден болярин,
държавен министър,
И пров каза: на царя...
Човек какъв бик: vtemyashitsya
В главата каква прищявка -
Заби я от там
Няма да нокаутирате: без значение как спореха,
Не се разбрахме!
Спорили се - скарали се,
Скарани - скарани,
Podravshis - облечен:
Не се разделяйте
Не се хвърляйте в къщите,
Не виждайте жените си
Не с малките момчета
Не със стари старци,
Докато спорът ни
Няма да намерим решение
Докато не го получим
Каквото и да е - със сигурност:
Който иска да живее щастливо
Чувствате ли се свободни в Русия?
Кажете ни по божествен начин:
Сладък ли е животът на свещеника?
Вие сте като - спокойни, щастливи
Жив ли си, честен татко? ..“

Отпуснат, мислещ
Седейки в количка, поп
И той каза: - Православен!
Грехота е да роптаеш на Бог
Носете кръста ми с търпение
Живея... но как? Слушам!
Ще ти кажа истината, истината
А ти си селски ум
Осмелявам се! -
"Започнете!"

Какво е щастието според вас?
Мир, богатство, чест -
Не е ли така, скъпи?

Те казаха да...

Сега да видим братя
Какво е дупето спокойствие?
Започнете, признайте, би било необходимо
Почти от раждането
Как да получите диплома
синът на Попов
На каква цена Попович
Свещеничеството е купено
По-добре да млъкнем!
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Пътищата ни са трудни
Имаме голям доход.
Болен, умиращ
Роден в света
Не избирайте време:
В стърнища и сенокос,
В глухата есенна нощ
През зимата, при тежки студове,
И през пролетното наводнение -
Идете там, където ви викат!
Отиваш безусловно.
И нека само костите
Един се счупи,
Не! всеки път, когато се намокри,
Душата ще боли.
Не вярвайте, православни,
Има ограничение за навика.
Няма сърце за търпение
Без малко притеснение
смъртоносна дрънкалка,
гробно ридание,
Сираска мъка!
Амин!.. Сега помислете
Какво е спокойствието на задника?..

Селяните мислеха малко.
Оставете свещеника да си почине
Те казаха с поклон:
— Какво друго можеш да ни кажеш?

Сега да видим братя
Каква чест за свещеника!
Сложна задача
Няма ли да те ядоса?

Да речем, православни
на кого се обаждаш
Жребче порода?
Чур! отговори на търсенето!

Селяните се поколебаха
Те мълчат - и попът мълчи...

С кого се страхуваш да срещнеш?
Вървете по пътя?
Чур! отговори на търсенето!

Те пъшкат, преместват се,
Безшумно!
- За кого говориш?
Вие сте приказки,
И неприлични песни
И всичките глупости?..

Майка ще падне спокойна,
Невинната дъщеря на Попов
Семинар на всеки -
Как почитате?
Кой преследва, като кастриран,
Вика: хо-хо-хо? ..

Децата слязоха
Те мълчат - и попът мълчи...
Селяните помислили
И поп с голяма шапка
Махайки в лицето ми
Да, погледнах към небето.
През пролетта, че внуците са малки,
С руменото слънце-дядо
Облаците играят
Ето и дясната страна
Един непрекъснат облак
Покрит – замъглен
Тя замръзна и извика:
Редове от сиви нишки
Те увиснаха на земята.
И по-близо, над селяните,
От малки, разкъсани,
Весели облаци
Смеещо се червено слънце
Като момиче от снопове.
Но облакът се премести
Поп шапката е покрита -
Да вали силен дъжд.
И дясната страна
Вече светъл и радостен
Там дъждът спира.
Не дъжд, има чудо Божие:
Там със златни нишки
Разпръснати чилета...

„Не сами... от родителите
Ние сме толкова ... ”- братя Губин
Най-накрая казаха.
И останалите се съгласиха:
„Не сами, а от родителите им!
И свещеникът каза: - Амин!
Съжалявам православни!
Не в осъждане на ближния,
И по ваше желание
казах ти истината.
Такава е честта на свещеника
в селячеството. А собствениците на земя...

„Вие сте покрай тях, земевладелците!
Ние ги познаваме!"

Сега да видим братя
Откудово богатство
Поповское идва ли?..
По време на близкото
руска империя
Благороднически имоти
Беше пълно.
И собствениците на земя живееха там,
изтъкнати собственици,
Които вече ги няма!
Бъдете плодови и се размножавайте
И ни оставиха да живеем.
Какви сватби се играеха там,
Какви бебета се родиха
На безплатен хляб!
Макар и често готино,
Въпреки това, добронамерено
Това бяха господата
Енорията не беше отчуждена:
Те се ожениха с нас
Децата ни бяха кръстени
Те дойдоха при нас да се покаят,
Погребахме ги.
И ако се случи
Че земевладелецът е живял в града,
Така че вероятно ще умре
Той дойде в селото.
Когато умира случайно
И след това наказвайте твърдо
Погребете в енорията.
Поглеждаш към селския храм
На погребалната колесница
В шест коня наследници
Покойният се транспортира -
Дупето е добра поправка,
За миряните празникът си е празник...
А сега не е така!
Като еврейско племе
Собствениците на земя се разпръснаха
През далечна чужда земя
И в родната Русия.
Вече няма гордост
Лежи в родно притежание
До бащи, с дядовци,
И много притежания
Отидоха при баришниците.
о, проклети кости
Русе, благородство!
Къде не си погребан?
В коя земя не си?

След това статия ... схизматици ...
Не съм грешен, не съм живял
Нищо от разколниците.
За щастие нямаше нужда
В моята енория е
Да живееш в Православието
две трети от енориашите.
И има такива волости
Където почти изцяло разколници,
И така, как да бъдеш задник?
Всичко в света е променливо
Самият свят ще мине...
Закони, преди строги
На инакомислещите омекотена,[ ]
А с тях и свещенически
Доходната подложка дойде.
Хазяите се преместиха
Те не живеят в имения.
И да умре от старост
Вече не идват при нас.
Заможни земевладелци
благочестиви стари дами,
който умря
който се настани
В близост до манастири.
Никой вече не е расо
Не давай пукане!
Никой няма да бродира въздуха ...
Живейте от същите селяни
Събирайте светски гривни,
Да пайове по празниците
Да яйца о, Свети.
Самият селянин има нужда
И ще се радвам да дам, но няма нищо...

И това не е за всеки
И сладка селска стотинка.
Нашите услуги са оскъдни,
Пясъци, блата, мъхове,
Говедата ходят от ръка на уста,
Самият хляб ще се роди,
И ако стане добре
Хранител на сирене,
И така нов проблем:
Няма къде да отидем с хляб!
Заключете в нужда, продайте го
За истинска дреболия
И там - провал на реколтата!
След това плащайте непосилни цени
Продайте добитъка.
Молете се православни!
Голяма катастрофа заплашва
И тази година:
Зимата беше люта
Пролетта е дъждовна
Ще трябва да се сеят дълго време,
А на нивите - вода!
Смили се, Господи!
Изпратете хладна дъга
Към нашето небе!
(Сваляйки шапката си, овчарят се кръсти,
И слушателите също.)
Бедните ни села
И в тях селяните са болни
Да, тъжни жени
Медицински сестри, пиячи,
Роби, поклонници
И вечни работници
Господи дай им сила!
С такива работи стотинки
Животът е труден!
Случва се на болните
Ще дойдеш: не умирай,
Ужасно селско семейство
В момента, в който трябва
Загубете хранителя!
Увещаваш починалия
И подкрепа в останалото
Стараеш се
Духът е буден! И тук за вас
Старата жена, майката на починалия,
Вижте, разтягайки се с кокал,
Мазолирана ръка.
Душата ще се обърне
Как звънят в тази ръка
Две медни монети!
Разбира се, чисто е
За искане на възмездие,
Не вземай - значи няма какво да живееш,
Да, дума за утеха
Замръзнете върху езика
И сякаш обиден
Върви си вкъщи... Амин...

Завърши речта - и каструта
Поп леко плесна.
Селяните се разделиха
поклони се ниско,
Конят се движеше бавно.
И шестима другари
Все едно говореха
Атакуван с упреци
С подбрани големи псувни
За бедния Люк:
- Какво взехте? упорита глава!
Рустик клуб!
Ето къде влиза спорът! -
"Звънец на благородниците -
Свещениците живеят като принцове.
Те отиват под небето
Поповата кула,
Патримониумът на свещеника бръмчи -
силни камбани -
На целия Божи свят.
Три години аз, роботи,
Живял със свещеника в работниците,
Малина - не живот!
Попова каша - с масло,
пай Попов - с пълнеж,
Жреческа зелева чорба - с мирис!
Жената на Попов е дебела,
Дъщерята на Попов е бяла,
Конят на Попов е дебел,
Пчелката на Попов е пълна,
Как бие камбаната!
- Ами ето ти похвала
Животът на поп!
Защо крещеше, размахваше се?
Да се ​​биеш, анатема?
Не помисли ли да вземеш
Какво е брада с лопата?
Така че с козя брада
Обикалял света преди
отколкото праотец Адам,
И се смята за глупак
А сега козата!..

Люк мълчеше,
Страхувах се, че няма да шамарят
Другари отстрани.
Би било така
Да, за щастие на селянина,
Пътят се изви
Лицето на свещеника е строго
Появи се на хълма...

Жалко за бедния селянин
И още жалко за добитъка;
Хранене с оскъдни запаси,
Собственикът на клонката
Преследва я в ливадите
Какво има за вземане? Чернехонко!
Само на Никола на пролетта
Времето се обърна
Зелена прясна трева
Говедата се радваха.

Денят е горещ. Под брезите
Селяните си пробиват път
Те чатят помежду си:
„Минаваме през едно село,
Хайде друга - празна!
И днес е празник.
Къде изчезнаха хората? ..“
Минават през селото – на улицата
Някои момчета са малки
В къщите - стари жени,
И дори заключена
Порти на замъка.
Замъкът е вярно куче:
Не лае, не хапе
Той няма да те пусне в къщата!
Мина селото, видя
Огледало в зелена рамка
С ръбовете на пълно езерце.
Лястовички се реят над езерото;
Някои комари
Пъргав и кльощав
Скачайки, сякаш на сухо,
Те ходят по водата.
По бреговете, в метлата,
Дърдовете се крият.
На дълъг, нестабилен сал
С руло попа е дебел
Стои като оскубана купа сено,
Подгъване на подгъва.
На същия сал
Спяща патица с патенца...
Чу! конско хъркане!
Селяните веднага погледнаха
И те видяха над водата
Две глави: мъжка,
Къдрава и мургава
С обица (слънцето премигна
На тази бяла обица)
Друг - кон
С въже, фатоми на пет.
Мъжът взема въжето в устата си,
Човекът плува - и конят плува,
Човекът цвили и конят.
Плувай, крещи! Под баба
Под малките патици
Салът се движи.

Настигнах коня - хвани го за холката!
Скочих и отидох на поляната
Дете: тялото е бяло,
И вратът е като смола;
Водата тече в потоци
От кон и ездач.

„И какво имаш в селото
Нито стар, нито малък
Как загина цялата нация?
- Отидоха в село Кузминское,
Днес има панаир
И храмов празник. -
„Колко е Кузминское?“

Да, ще има три мили.

„Да отидем в село Кузминское,
Да гледаме празничния панаир!
Мъжете решиха
И те си помислиха:
Нали там се крие?
Кой живее щастливо? ..“

Кузмински богат,
И нещо повече, мръсно е.
Търговско селище.
Тя се простира по склона,
След това се спуска в дерето,
И пак там на хълма -
Как да няма мръсотия тук?
Две църкви в него са стари,
Един староверец
Друг православен
Къща с надпис: училище,
Празен, опакован плътно
Хижа в един прозорец
С образа на фелдшер,
Кървене.
Има мръсен хотел
Украсена с табела
(С голям чайник с нос
Тава в ръцете на носача,
И малки чаши
Като гъска с гъски,
Този чайник е заобиколен)
Има постоянни магазини
Като окръг
Гостини двор...!

Скитниците дойдоха на площада:
Много стоки
И очевидно невидима
На хората! Не е ли забавно?
Изглежда, че няма кръстен път,
И сякаш пред иконите,
Мъже без шапки.
Такъв помощник!
Вижте къде отиват
селски шапки:
В допълнение към склада за вино,
таверни, ресторанти,
дузина дамаски магазини,
Три хана,
Да, "Ренски изба",
Да, няколко тиквички
Единадесет тиквички
Комплект за празника
Селски палатки.
С всеки пет тави;
Носители - младежи
Обучен, трогателен,
И не могат да се справят с всичко
Не мога да се справя с предаването!
Вижте какво се разтегли
Селски ръце с шапки
С шалове, с ръкавици.
О, православна жажда,
Колко си голям!
Само да полюся скъпата,
И там ще получат шапки,
Как ще върви пазарът?

От пияни глави
Слънцето играе...
Хмели, силно, празнично,
Пъстро, червено наоколо!
Панталоните на момчетата са плюшени,
раирани жилетки,
Ризи от всички цветове;
Жените са облечени в червени рокли,
Момичетата имат плитки с панделки,
Те плуват с лебедки!
И все още има трикове
Облечен в столицата -
И се разширява и се надува
Хем на обръчи!
Ако влезеш - ще се съблекат!
Спокойно, новите модници,
Ти риболовни принадлежности
Носете под поли!
Гледайки елегантните жени,
Яростен староверец
Товарке казва:
„Бъдете гладни! бъди гладен!
Чудете се, че разсадът е мокър,
Какво пролетно наводнение
Заслужава за Петров!
Откакто жените започнаха
Облечи се в червени чанти, -
Горите не се издигат
Но поне не този хляб!

Защо chintses са червени
Не си направила нещо нередно тук, майко?
Няма да си мисля!

„И тези френски чинчета...
Боядисана с кучешка кръв!
Е... разбра ли сега?..."

Скитниците отидоха до магазините:
Обичам носни кърпички,
Ивановски чинц,
Хамути, нови обувки,
Продуктът на Кимряците.
В онзи магазин за обувки
Непознатите отново се смеят:
Ето кози обувки
Дядо разменил за внучка
Попитан за цената пет пъти
Той се обърна в ръцете си, огледа се:
Първокласен продукт!
„Е, чичо! Две копейки
Платете или се изгубете!" -
Търговецът му каза.
- А ти чакай! - Възхищавайте се
Старец с малък ботуш
Ето как той говори:
- На зет ми не му пука, а дъщеря ми ще мълчи
, Съпруга - не му пука, нека мрънка!
Съжалявам внучка! се обесила
На шията се върти:
„Купи си хотел, дядо,
Купи го! - копринена глава
Лицето гъделичка, гали,
Целува стареца.
Чакай, босо пълзе!
Чакай, Юле! портален
Купете ботуши...
Вавилушка се похвали,
И стари, и малки
Обещани подаръци,
И той се изпи до стотинка!
Колко съм безсрамни очи
Ще покажа ли на семейството си?

На зет ми не му пука, а дъщеря ми ще мълчи,
Съпруга - не му пука, нека мрънка!
И съжалявам за внучката! .. - Отидох отново
Относно внучката! Убит!..
Хората се събраха, слушайки,
Не се смейте, жалко;
Случи се, работа, хляб
Щеше да му се помогне
И извадете две парчета по две копейки,
Така ще останете без нищо.
Да, имаше мъж
Павлуша Веретенников.
(Какво заглавие,
Мъжете не знаеха
Те обаче се наричаха „господар”.
Той беше много повече като балясина,
Носеше червена риза
риза от плат,
Смазани ботуши;
Той плавно пееше руски песни
И обичах да ги слушам.
Беше свален от мнозина
в хановете,
В таверни, в таверни.)
Така той спаси Вавила -
Купих му обувки.
Вавило ги грабна
И той беше! - За радост
Благодаря дори на бара
Забравих да кажа старче
Но други селяни
Така че бяха разочаровани
Толкова щастлив, като всички
Той даде рублата!
Имаше и магазин
Със снимки и книги
Офени се запаси
С вашите стоки в него.
— Имате ли нужда от генерали? -
— попита ги търговецът-горилник.
- И дайте генералите!
Да, само ти по съвест,
Да бъда истински -
По-дебел, по-зловещ.

"Чудесен! как изглеждаш! -
— каза с усмивка търговецът. -
Не става въпрос за тена..."
- И в какво? шегувам се, приятелю!
Боклук, или какво, е желателно да се продава?
къде отиваме с нея?
Ти си палав! Преди селянина
Всички генерали са равни
Като шишарки на ела:
За да продам опърпаното,
Трябва да стигнете до дока
И дебел и страхотен
ще го дам на всички...
Хайде голям, едър,
Гърди нагоре, изпъкнали очи,
Да, още звезди!

— Но вие не искате цивилни?
- Ами ето още един с цивилни! -
(Взеха обаче - евтино! -
някакъв сановник
За корема с бъчва вино
И за седемнадесет звезди.)
Търговец - с цялото ми уважение,
Каквото и да е, това ще зарадва
(От Лубянка - първият крадец!) -
Изпуснал сто Блюхер,
архимандрит Фотий,
Разбойник Сипко,
Продадена книгата: "Шут Балакирев"
И "английският милорд"...

Поставете в кутия с книги
Да отидем на разходка портрети
От царството на цяла Русия,
Докато се установят
В селска лятна горека,
На ниска стена...
Бог знае за какво!

Ех! ех! ще дойде ли времето
Кога (ела, добре дошли! ..)
Нека селянинът разбере
Какво е портрет на портрет,
Какво е книга книга?
Когато мъжът не е Блюхер
И не, господарю, глупав -
Белински и Гогол
Ще го носиш ли от пазара?
Ох хора, руснаци!
Православни селяни!
Чувал ли си някога
Вие тези имена ли сте?
Това са страхотни имена
Носени ги, прославени
Защитници на народа!
Тук ще имате техните портрети
Дръж се в ботушите си,
Четете техните книги...

"И аз бих се радвал на небето, но къде е вратата?" -
Такава реч се прекъсва
В магазина неочаквано.
- Коя врата искаш? -
„Да, до кабината. Чу! музика!.."
- Хайде, ще ти покажа!

Слушане за фарса
Елате и нашите скитници
Слушай, гледай.
Комедия с Петрушка,
С коза с барабанист
И не с просто хърди-гурди,
И с истинска музика
Погледнаха тук.
Комедията не е умна
Въпреки това не е глупав
С пожелание, на тримесечие
Не в веждата, а точно в окото!
Хижата е пълна,
Хората чупят ядки
И след това двама-трима селяни
Разпространете дума -
Вижте, водката се появи:
Вижте и пийте!
Смейте се, утеха
И често в реч пред Петрушкин
Вмъкнете добре насочена дума
Това, което не можете да си представите
Поне глътнете писалка!

Има такива любовници -
Как завършва комедията?
Ще отидат за екрани,
Целуване, братене
Разговор с музиканти:
— Откъде, браво?
- И ние бяхме джентълмени,
Играл за собственика на земята
Сега сме свободни хора
Кой ще донесе, почерпи,
Той е наш господар!

„И нещото, скъпи приятели,
Хубав бар, който забавлявахте,
Развеселете мъжете!
Хей! малък! сладка водка!
Изливане! чай! половин бира!
Цимлянски - на живо! .."

И наводненото море
Ще отиде, по-щедро от господарското
Децата ще бъдат нахранени.

Той духат ветрове,
Не се люлее майка земя -
Шумете, пейте, псувайте,
люлее се, търкаля се,
Борба и целувки
Празнични хора!
Селяните изглеждаха
Как стигнахте до хълма,
Че цялото село се тресе
Че дори и старата църква
С висока камбанария
Разклати се един-два пъти! -
Тук трезвен, че гол,
Срамно... Нашите скитници
Тръгна през площада
И си тръгна вечерта
Оживено село...

— Отдръпнете се, хора!
(Акцизни служители
Със камбани, с плакети
Те изметнаха от пазара.)

„И аз съм към това сега:
И метлата е боклук, Иван Илич,
И ходи по пода
Където и да пръска!

„Не дай Боже, Парашенка,
Не ходи в Санкт Петербург!
Има такива чиновници
Ти си техен готвач за един ден,
И нощта им е сударкой -
Така че не се интересувай!"

— Къде скачаш, Саввушка?
(Свещеникът крещи на соцкия
На кон, с правителствена значка.)
- Скачам до Кузминское
Зад гарата. Възможност:
Там пред селянина
Убит ... - "Ех! ., грехове! .."

„Ослабна, Дарюшка!
- Не вретено, приятелю!
Това е, което се върти повече
Става по-дебел
И аз съм като ден за ден...

„Хей момче, глупаво момче,
опърпан, отвратителен,
Хей обичай ме!
Аз, простокосата,
Една пияна жена, стара,
Zaaa-paaaa-chkanny! .."

Нашите селяни са трезви,
Гледам, слушам
Те вървят по своя път.

По средата на пътеката
Някой човек мълчи
Изкопа голяма дупка.
"Какво правиш тук?"
- И аз погребвам майка си! -
„Глупак! каква майка!
Вижте: нова долна риза
Заровил си се в земята!
Побързайте и мрънкайте
Легнете в канавката, пийте вода!
Може би глупостта ще отскочи!

— Е, да се разтегнем!

Двама селяни сядат
Краката почивка,
И живей и скърби,
Grunt - опънете върху точилка,
Пукат се ставите!
Не ми хареса на скалата
„Сега нека опитаме
Протегнете брадата си!"
Когато заповедта на брадата
Намаляваха един друг
Хванах скули!
Те издуват, изчервяват се, гърчат се,
Мъкват, пищят, ама се протягат!
— Да, проклети!
Не разливайте вода!

В канавката жените се карат,
Единият вика: „Върви си вкъщи
По-отвратително от тежък труд!”
Друг: - Лъжеш, в моята къща
По-добре от твоето!
По-големият ми зет счупи ребро,
Средният зет открадна топката,
Топка плюнка, но факт е -
В него бяха увити петдесет долара,
И по-малкият зет взема всичко,
Вижте го, той ще го убие, той ще го убие! ..

„Е, пълна, пълна, скъпа!
Е, не се ядосвай! - зад ролката
В далечината се чува
Добре съм... да тръгваме!"
Такава лоша нощ!
Дали е дясно, ляво ли е
Погледни от пътя:
Двойките вървят заедно
Не е ли право към тази горичка?
Тази горичка привлича всички,
В тази горичка гръмогласна
Славеите пеят...

Пътят е претъпкан
Какво по-грозно по-късно:
Все по-често се срещат
Бити, пълзящи
Лежи в слой.
Без псувни, както обикновено,
Дума няма да се говори
Луд, неприличен,
Тя е най-чутата!
Механите са объркани
Следите се смесиха
Уплашени коне
Те бягат без ездачи;
Тук плачат малки деца
Съпругите и майките копнеят:
Лесно ли се пие
Да се ​​обадя на мъжете?

На пътния пост
Чува се познат глас
Нашите скитници идват
И виждат: Веретенников
(Че обувките на козата
Вавила даде)
Разговори със селяни.
Селяните се отварят
Миляга харесва:
Павел ще похвали песента -
Пет пъти ще пеят, запишете го!
Като поговорката -
Напиши поговорка!
След като е записал достатъчно
Веретенников им каза:
„Умни руски селяни,
Единият не е добър
Какво пият до изумление
Падайки в канавки, в канавки -
Срамота е да гледаш!"

Селяните слушаха тази реч,
Те се съгласиха с барина.
Павлуша нещо в книга
исках да пиша
Да, пияният се появи
Човек - той е против господаря
Лежи по корем
погледна в очите му,
Мълча – но изведнъж
Как да скача! Директно до барина -
Хвани молива!
- Чакай, празна глава!
Луди новини, безсрамни
Не говори за нас!
Какво завиждаше!
Какво е забавлението на бедните
Селянска душа?
Пием много навреме
И работим повече
Виждаме много пияници
И по-трезви ние.
Посещавал ли си селата?
Вземете кофа водка
Да отидем до хижите:
В едната, в другата ще се натрупват,
И в третия няма да се докоснат -
Имаме пиещо семейство
Непиещо семейство!
Те не пият, но и се трудят,
Ще е по-добре да пия, глупако,
Да, съвестта е...
Чудесно е да гледаш как пада
В такава хижа трезвен
Мъжката беда -
И нямаше да погледна! .. Видях
Руснаците в селото страдат?
В кръчмата, какво, хора?
Имаме огромни полета
И не много щедър
Кажи ми, чия ръка
През пролетта ще се обличат
Ще се съблекат ли през есента?
Срещнахте ли мъж
След работа вечер?
Добра планина на жътварката
Сложете, яде от грахово зърно:
"Хей! герой! слама
Ще те съборя!"

Селяните забелязали
Какво не е обидно за господаря
Думите на Якимов
И те се съгласиха
С Яким: - Думата е вярна:
Трябва да пием!
Пием - това означава, че усещаме силата!
Ще дойде голяма тъга
Как да спра да пия!
Работата нямаше да се провали
Проблемът нямаше да надделее
Хмелът няма да ни надвие!
Не е ли?

— Да, Бог е милостив!

Е, пийни с нас!

Взехме водка и пихме.
Яким Веретенников
Той вдигна две везни.

Хей сър! не се ядоса
Умна глава!
(Яким му каза.)
Разумна малка глава
Как да не разберем селянина?
И прасетата ходят по земята -
Те не виждат небето от векове! ..

Изведнъж песента избухна в хор
Изтрито, съгласно:
Дузина-трима младежи
Хмелненки, не падайки,
Те вървят рамо до рамо, пеят,
Те пеят за майка Волга,
За доблестта на младостта,
За момичешката красота.
Целият път беше тих
Тази песен е сгъваема
Широка, свободно търкаляща се,
Докато ръжта се разпространява под вятъра,
Според сърцето на селянина
Върви с копнеж за огън!..
На песента на това дистанционно
Мисли, плаче
Само младостта:
„Моята възраст е като ден без слънце,
Моята възраст е като нощ без месец,
И аз, скъпа,
Какъв хрътка кон на каишка,
Какво е лястовица без крила!
Старият ми съпруг, ревнив съпруг,
Пиян пиян, хърка, хърка,
аз, скъпа,
И сънливи пазачи!
Така младата жена се разплака
Да, тя изведнъж скочи от количката!
"Където?" - вика ревнивият съпруг,
Станах - и жена за плитка,
Като репичка за туфа!

Оу! нощ, нощ пиян!
Не светъл, но звезден
Не горещо, но с привързаност
Пролетен бриз!
И нашите добри приятели
Не си минал за нищо!
Те бяха тъжни за жените си,
Вярно е: със съпругата си
Сега щеше да е по-забавно!
Иван вика: „Искам да спя“,
И Марюшка: - И аз съм с теб! -
Иван вика: "Леглото е тясно",
И Марюшка: - Да се ​​настаняваме! -
Иван вика: "О, студено е"
И Марюшка: - Да се ​​стоплим! -
Как си спомняте тази песен?
Без дума - съгласен
Опитайте гърдите си.

Първо, защо Бог знае
Между полето и пътя
Пораснала е гъстата липа.
Под него седяха скитници
И те казаха внимателно:
"Хей! самостоятелно сглобена покривка,
Лекувайте мъжете!”

И покривката се разви
Откъде са дошли
Две здрави ръце:
Поставена е кофа с вино
Хлябът беше положен на планината
И пак се скриха.

Селяните се укрепиха
Роман за страж
Оставен от кофата
Намесиха се и други
В тълпата - потърсете щастливия:
Те силно искаха
Прибирайте се скоро...

Който живее добре в Русия

Николай Алексеевич Некрасов

„Кой живее добре в Русия“ е последното произведение на Некрасов, народен епос, който включва целия вековен опит на селския живот, цялата информация за хората, събирана от поета „по думи“ в продължение на двадесет години.

Николай Алексеевич Некрасов

Който живее добре в Русия

ЧАСТ ПЪРВА

В коя година - бройте

В каква земя - познайте

По пътя на стълба

Седем мъже се събраха:

Седем временно отговорни,

затегната провинция,

окръг Терпигорев,

празна енория,

От съседни села:

Заплатова, Дирявина,

Разутова, Знобишина,

Горелова, Неелова -

Провалът на реколтата също,

Съгласен - и спорен:

Който се забавлява

Чувствате ли се свободни в Русия?

Роман каза: на собственика на земята,

Демян каза: на длъжностното лице,

Люк каза: дупе.

Дебелокорем търговец! -

казаха братя Губини

Иван и Митродор.

Старецът Пахом бутна

И той каза, гледайки към земята:

благороден болярин,

министър на държавата.

И пров каза: на царя...

Човек какъв бик: vtemyashitsya

В главата каква прищявка -

Заби я от там

Няма да нокаутирате: те почиват,

Всеки е сам за себе си!

Има ли такъв спор?

Какво си мислят минувачите?

Да знаят, че децата са намерили съкровището

И споделят...

Всеки с вкуса си

Напусна къщата преди обяд:

Този път водеше до ковачницата,

Отишъл в с. Иванково

Обадете се на отец Прокофий

Кръстете детето.

Пахом пчелни пити

Пренесени на пазара във Великия,

И двама братя Губина

Толкова просто с халтер

Хващане на упорит кон

Отидоха при собственото си стадо.

Крайно време е за всички

Върни се по пътя си -

Те вървят един до друг!

Вървят все едно бягат

Зад тях са сиви вълци,

Какво е по-нататък - тогава по-рано.

Те отиват - те perekorya!

Викат – няма да се опомнят!

И времето не чака.

Те не забелязаха спора

Докато червеното слънце залязва

Как дойде вечерта.

Сигурно цяла нощ

И така те отидоха - къде без да знаят,

Когато срещнат жена,

Крива Дурандиха,

Тя не извика: „Почти!

Къде гледаш през нощта

Мислил ли си да отидеш?..”

Попита, засмя се

Бит, вещица, кастр

И скочи...

„Къде?..“ – размениха се погледи

Ето ги нашите мъже

Стоят, мълчат, гледат надолу...

Нощта отдавна отмина

Чести звезди светнаха

Във високо небе

Луната изплува, сенките са черни

Пътят беше отрязан

Ревностни ходещи.

О, сенки! черни сенки!

Кого няма да гоните?

Кого няма да изпревариш?

Само ти, черни сенки,

Не можеш да хванеш - прегърни!

Към гората, към пътеката

Той погледна, мълчеше Пахом,

Погледнах - разпръснах ума си

И накрая каза:

"Добре! таласъмски славен виц

Той ни изигра номер!

Все пак сме без малко

На трийсет мили!

Вкъщи сега се хвърляй -

Уморени сме - няма да стигнем,

Хайде, няма какво да се направи.

Да си починем до слънцето! .."

След като изхвърли проблемите на дявола,

Под гората по пътеката

Мъжете седнаха.

Те запалиха огън, образуваха,

Двама избягаха за водка,

И останалото за малко

Стъклото е изработено

Дръпнах брезовата кора.

Водката дойде скоро.

Узряла и лека закуска -

Мъжете пируват!

Косушки изпи три,

Яде - и спори

Отново: който се забавлява да живее,

Чувствате ли се свободни в Русия?

Роман вика: на собственика на земята,

Демян вика: на чиновника,

Люк вика: дупе;

Дебелокорем търговец, -

Братята Губини крещят,

Иван и Митродор;

Пахом вика: на най-светлия

благороден болярин,

държавен министър,

И Пров вика: на царя!

Взети повече от всякога

весели мъже,

Псувни псувни,

Нищо чудно, че се забиват

В косите един на друг...

Вижте - разбраха го!

Роман удря Пахомушка,

Демян удря Лука.

И двама братя Губина

Те гладят Prov яко, -

И всички крещят!

Събуди се буйно ехо

Отидох на разходка, разходка,

То крещеше, викаше,

Сякаш за дразнене

Упорити мъже.

крал! - чу се вдясно

Левият отговаря:

Дупето! дупе! дупе!

Цялата гора беше в суматоха

С летящи птици

От бързоноги зверове

И пълзящи влечуги, -

И стон, и рев, и тътен!

На първо място, сиво зайче

От съседен храст

Внезапно изскочи, сякаш рошава,

И той си тръгна!

Зад него са малки галки

На върха на брези вдигнаха

Гадно, остро скърцане.

И тук при пяната

С уплаха, мъничко мацка

Падна от гнездото;

Църкане, плачещо пювче,

Къде е мацката? - няма да намеря!

Тогава старата кукувица

Събудих се и се замислих

Някой да кукува;

Взето десет пъти

Да, всеки път падаше

И започна отново...

Кукувица, кукувица, кукувица!

Хлябът ще щипе

Задави се в ухо -

Няма да какаш!

Седем сови се стичаха,

Възхищавайте се на касапницата

От седем големи дървета

Смейте се, полунощници!

И очите им са жълти

Те горят като горящ восък

Четиринадесет свещи!

И гарванът, умната птица,

Узрял, седнал на дърво

На самия огън.

Седи и се моли на ада

Да бъде убит до смърт

Някой!

Крава със звънец

Какво се отклони от вечерта

Дойде до огъня, уморен

Очи към мъжете

Слушах луди речи

И започна, сърцето ми,

Му, му, му!

Глупаво мучане на крава

Малки чавки скърцат.

Момчетата крещят,

И ехото отразява всичко.

Той има една грижа -

Да дразни честните хора

Плашете момчета и жени!

Никой не го видя

И всички са чували

Без тяло - но живее,

Без език - крещи!

Бухал - Замоскворецка

Принцеса - веднага мука,

Лети над селяни

Бързайки по земята,

Това за храстите с крило...

Самата лисица е хитра,

От любопитство,

Промъкна се при мъжете

Слушах, слушах

И тя се отдалечи, мислейки си:

— И дяволът не ги разбира!

И наистина: самите спорещи

Едва ли знаел, помнил -

За какво говорят...

Назоваване на страните прилично

Един на друг, вразумете се

Накрая селяните

Пиян от локва

Измити, освежени

Сънят започна да ги търкаля...

Междувременно една мъничка мацка,

Малко по малко, половин фиданка,

летя ниско,

Стигна до огъня.

Пахомушка го хвана,

Донесе го до огъня, погледна го

И той каза: „Птиче,

И пиронът е нагоре!

дишам - търкаляш се от дланта на ръката си,

Кихайте - търкаляйте се в огъня,

Щраквам - ще се търкаляш мъртъв,

И все пак ти, малка птиче,

По-силен от мъж!

Крилата скоро ще станат по-силни

Чао чао! където поискаш

Ще летите там!

О, ти малка пичуга!

Дай ни крилете си

Ще обиколим цялото кралство,

Да видим, да видим

Да попитаме и да разберем:

Който живее щастливо

Чувствате ли се свободни в Русия?

„Дори нямаш нужда от крила,

Само да имахме хляб

Половин пуд на ден, -

И така бихме майка Русия

Измериха го с краката си!” -

Каза намусената прор.

"Да, кофа водка", -

Добавени желаещи

Преди водката братя Губини,

Иван и Митродор.

„Да, сутринта щеше да има краставици

Солени десет, "-

Мъжете се шегуваха.

„И по обяд щеше да е кана

Студен квас."

„И вечер за чайник

Горещ чай…"

Докато говореха

Навита, завихрена пяна

Над тях: слушал всичко

И седна до огъня.

Чивикнула, скочи

Пахому казва:

„Пуснете мацката!

За малко мацка

Ще ти дам голям откуп."

– Какво ще дадеш? -

„Дамски хляб

Половин пуд на ден

Ще ти дам кофа водка

На сутринта ще дам краставици,

И по обяд кисел квас,

А вечерта чайка!

- И къде,

Страница 2 от 11

малка пичуга, -

Братя Губини попитаха, -

Намерете вино и хляб

На седем мъже ли си? -

„Намерете - ще намерите себе си.

И аз, малка пичуга,

Ще ти кажа как да го намериш."

- Казвам! -

„Минете през гората

Срещу тридесетия стълб

Права верста:

Елате на поляната

Стоейки на тази поляна

Два стари бора

Под тези под боровете

Заровена кутия.

Вземи я -

Тази кутия е вълшебна.

Има самостоятелно сглобена покривка,

Когато пожелаете

Яжте, пийте!

Просто кажете тихо:

"Хей! самостоятелно направена покривка!

Лекувайте мъжете!”

По ваше желание

По моя команда

Всичко ще се появи наведнъж.

А сега пуснете мацката!”

- Изчакайте! ние сме бедни хора

тръгвам на дълъг път,

— отговори й Пахом. -

Виждам, че си мъдра птица,

Уважение - стари дрехи

Омагьосвайте ни!

- Така че селяните арменци

Носен, не носен! -

— настоя Роман.

- За фалшиви лапти

Обслужено, не се разби, -

— настоя Демян.

- Значи въшка, гадна бълха

Не съм се развъждал в ризи, -

— настоя Люк.

- Не би ли онученките ... -

Губинс поиска...

И птицата им отговорила:

„Цялата покривка се сглобява самостоятелно

Ремонтирайте, измийте, изсушете

Ще бъдеш ... Е, пусни го! .."

Разтваряне на широка длан,

Той пусна мацката.

Пусни го - и едно мъничко пиленце,

Малко по малко, половин фиданка,

летя ниско,

Отиде до хралупата.

Зад него се издигна пяна

И в движение добави:

„Виж, чур, един!

Колко храна ще отнеме

Утроба - тогава питай

И можете да поискате водка

През деня точно по кофа.

Ако питате повече

И едно и две - ще се изпълни

по ваше желание,

И в третия, бъдете в беда!

И пяната отлетя

С скъпата ми мацка,

И мъжете в един файл

Посегна към пътя

Потърсете тридесетия стълб.

Намерено! - тихо си върви

Права, права

През гъста гора,

Всяка стъпка е от значение.

И как измерваха миля,

Видяхме поляна -

Стоейки на тази поляна

Два стари бора...

Селяните копали

Взех тази кутия

Отворено и намерено

Тази покривка се сглоби самостоятелно!

Намериха го и веднага извикаха:

„Хей, самостоятелно сглобена покривка!

Лекувайте мъжете!”

Вижте - покривката се разгъна,

Откъде са дошли

Две силни ръце

Поставена е кофа с вино

Хлябът беше положен на планината

И пак се скриха.

— Но защо няма краставици?

„Какво не е горещ чай?“

„Какво няма студен квас?“

Всичко се появи изведнъж...

Селяните разкопчаха колани

Те седнаха до покривката.

Отидохме тук празнична планина!

Целуване от радост

обещават един на друг

Напред, не се бийте напразно,

И е доста противоречиво

С разума, от Бога,

В чест на историята -

Не се хвърляйте в къщите,

Не виждайте жените си

Не с малките момчета

Не със стари старци,

Стига въпросът да е спорен

Решения няма да бъдат намерени

Докато не кажат

Без значение как е със сигурност:

Който живее щастливо

Чувствате ли се свободни в Русия?

След като даде такъв обет,

На сутринта като мъртъв

Мъжете заспаха...

Глава I. POP

широка пътека,

облицована с брези,

разтегнат далеч,

Пясъчен и глух.

Покрай пътеката

Идват хълмовете

С ниви, със сенокоси,

И по-често с неудобство,

изоставена земя;

Има стари села

Има нови села

По реките, по езерата...

Гори, заливни ливади,

Руски потоци и реки

Добре през пролетта.

Но вие, пролетни ниви!

На вашите разсад са бедни

Не е забавно да се гледа!

„Нищо чудно в дългата зима

(Нашите скитници тълкуват)

Всеки ден валеше сняг.

Пролетта дойде - снегът се отрази!

За момента е скромен:

Мухи - тихи, лъжи - тихи,

Когато умре, тогава реве.

Вода - където и да погледнеш!

Нивите са напълно наводнени

Да носиш оборски тор - няма път,

И времето не е рано -

Месец май идва!

Нехаресване и старо,

За нови боли повече от това

Дърветата, които да гледат.

О хижи, нови колиби!

Ти си умен, нека те изгради

Нито една стотинка допълнително

И кръвни проблеми!

Скитниците се срещнаха сутринта

Все повече хора са малки:

Брат му е селски работник,

Занаятчии, просяци,

Войници, кочияши.

Просяци, войници

Непознати не питаха

Как им е лесно, трудно ли е

Живее в Русия?

Войниците се бръснат с шило

Войниците се топлят с дим -

Какво щастие е тук?

Денят вече беше към своя край,

Те вървят по пътя,

Попът се приближава.

Селяните свалиха шапките си.

поклони се ниско,

Подредени в редица

И кастрирана саврасома

Блокира пътя.

Свещеникът вдигна глава

Той погледна и попита с очите си:

Какво искат?

"Няма начин! ние не сме разбойници!” -

— каза Лука на свещеника.

(Люк е клекнал човек,

С широка брада.

Упорит, многословен и глупав.

Лука прилича на мелница:

Едната не е мелница за птици,

Какво, колкото и да размахва крилете си,

Вероятно няма да лети.)

„Ние сме мъже на властта,

От временните

затегната провинция,

окръг Терпигорев,

празна енория,

Околовръстни села:

Заплатова, Дирявина,

Разутова, Знобишина,

Горелова, Неелова -

Провалът на реколтата също.

Да преминем към нещо важно:

Имаме загриженост

Такава ли е грижа

Коя от къщите е оцеляла

С работата, която ни освободи,

Отървах се от храната.

Давате ни правилната дума

На нашата селска реч

Без смях и без хитрост,

Според съвестта, според разума,

Отговорете честно

Не е така с вашата грижа

Ще отидем при друг...”

- Давам ти правилната дума:

Когато питаш нещо

Без смях и без хитрост,

В истината и разума

Как трябва да отговорите.

"Благодаря ти. Слушам!

Вървейки по пътеката,

Събрахме се небрежно

Те се съгласиха и спориха:

Който се забавлява

Чувствате ли се свободни в Русия?

Роман каза: на собственика на земята,

Демян каза: на длъжностното лице,

И аз казах: дупе.

Дебелокорем търговец, -

казаха братя Губини

Иван и Митродор.

Пахом каза: на най-светлия

благороден болярин,

министър на държавата.

И пров каза: на царя...

Човек какъв бик: vtemyashitsya

В главата каква прищявка -

Заби я от там

Няма да нокаутирате: без значение как спореха,

Не се разбрахме!

Спорили се - скарали се,

Скарани - скарани,

Podravshis - облечен:

Не се разделяйте

Не се хвърляйте в къщите,

Не виждайте жените си

Не с малките момчета

Не със стари старци,

Докато спорът ни

Няма да намерим решение

Докато не го получим

Каквото и да е - със сигурност:

Който иска да живее щастливо

Чувствате ли се свободни в Русия?

Кажете ни Божествено

Сладък ли е животът на свещеника?

Вие сте като - спокойни, щастливи

Жив ли си, честен татко? ..“

Отпуснат, мислещ

Седейки в количка, поп

И той каза: - Православен!

Грехота е да роптаеш на Бог

Носете кръста ми с търпение

Живея... но как? Слушам!

Ще ти кажа истината, истината

А ти си селски ум

Осмелявам се! -

"Започнете!"

Какво е щастието според вас?

Мир, богатство, чест -

Не е ли така, скъпи?

Те казаха да...

- А сега да видим, братя,

Какво е дупето спокойствие?

Започнете, признайте, би било необходимо

Почти от раждането

Как да получите диплома

синът на свещеника

На каква цена Попович

Свещеничеството е купено

По-добре да млъкнем!

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Страница 3 от 11

. . . . . . . . . .

Пътищата ни са трудни.

Имаме голям доход.

Болен, умиращ

Роден в света

Не избирайте време:

В стърнища и сенокос,

В глухата есенна нощ

През зимата, при тежки студове,

И през пролетното наводнение -

Идете там, където ви викат!

Отиваш безусловно.

И нека само костите

Един се счупи,

Не! всеки път, когато се намокри,

Душата ще боли.

Не вярвайте, православни,

Има ограничение за навика.

Няма сърце за търпение

Без малко притеснение

смъртоносна дрънкалка,

гробно ридание,

Сираска мъка!

Амин!.. Сега помислете.

Какво е спокойствието на задника?..

Селяните мислеха малко

Оставете свещеника да си почине

Те казаха с поклон:

— Какво друго можеш да ни кажеш?

- А сега да видим, братя,

Каква е честта на свещеника?

Сложна задача

Няма да те ядоса...

Да речем, православни

на кого се обаждаш

Жребче порода?

Чур! отговори на търсенето!

Селяните се поколебаха.

Те мълчат - и папата мълчи ...

С кого се страхуваш да срещнеш?

Вървете по пътя?

Чур! отговори на търсенето!

Те пъшкат, преместват се,

- За кого говориш?

Вие сте приказки,

И неприлични песни

И всичките глупости?..

Майка-попадю успокоена,

Невинната дъщеря на Попов

Семинар на всеки -

Как почитате?

Кой преследва, като кастриран,

Вика: хо-хо-хо? ..

Децата слязоха

Те мълчат - и папата мълчи ...

Селяните помислили

И поп с голяма шапка

Махайки в лицето ми

Да, погледнах към небето.

През пролетта, че внуците са малки,

С руменото слънце-дядо

Облаците играят

Ето и дясната страна

Един непрекъснат облак

Покрит – замъглен

Тя замръзна и извика:

Редове от сиви нишки

Те увиснаха на земята.

И по-близо, над селяните,

От малки, разкъсани,

Весели облаци

Смеещо се червено слънце

Като момиче от снопове.

Но облакът се премести

Поп шапката е покрита -

Да вали силен дъжд.

И дясната страна

Вече светъл и радостен

Там дъждът спира.

Не дъжд, има чудо Божие:

Там със златни нишки

Чилете са разпръснати...

„Не сами... от родителите

Ние сме някак си ... ”- братя Губини

Най-накрая казаха.

И останалите се съгласиха:

„Не сами, а от родителите им!

И свещеникът каза: „Амин!

Съжалявам православни!

Не в осъждане на ближния,

И по ваше желание

казах ти истината.

Такава е честта на свещеника

в селячеството. А собствениците на земя...

„Вие сте покрай тях, земевладелците!

Ние ги познаваме!"

- А сега да видим, братя,

Откудово богатство

Поповское идва ли?..

По време на близкото

руска империя

Благороднически имоти

Беше пълно.

И собствениците на земя живееха там,

изтъкнати собственици,

Които вече ги няма!

Бъдете плодови и се размножавайте

И ни оставиха да живеем.

Какви сватби се играеха там,

Какви бебета се родиха

На безплатен хляб!

Макар и често готино,

Въпреки това, добронамерено

Това бяха господата

Енорията не беше отчуждена:

Те се ожениха с нас

Децата ни бяха кръстени

Те дойдоха при нас да се покаят,

Погребахме ги

И ако се случи

Че земевладелецът е живял в града,

Така че вероятно ще умре

Той дойде в селото.

Когато умира случайно

И след това наказвайте твърдо

Погребете в енорията.

Поглеждаш към селския храм

На погребалната колесница

В шест коня наследници

Покойният се транспортира -

Дупето е добра поправка,

За миряните празникът си е празник...

А сега не е така!

Като еврейско племе

Собствениците на земя се разпръснаха

През далечна чужда земя

И в родната Русия.

Вече няма гордост

Лежи в родно притежание

До бащи, с дядовци,

И много притежания

Отидоха при баришниците.

о, проклети кости

Русе, благородство!

Къде не си погребан?

В коя земя не си?

След това една статия... схизматици...

Не съм грешен, не съм живял

Нищо от разколниците.

За щастие нямаше нужда

В моята енория е

Да живееш в Православието

две трети от енориашите.

И има такива волости

Където почти изцяло разколници,

И така, как да бъдеш задник?

Всичко в света е променливо

Самият свят ще мине...

Закони, преди строги

На дисидентите, смекчени,

А с тях и свещенически

Доходната подложка дойде.

Хазяите се преместиха

Те не живеят в имения.

И да умре от старост

Вече не идват при нас.

Заможни земевладелци

благочестиви стари дами,

който умря

който се настани

В близост до манастири

Никой вече не е расо

Не давай пукане!

Никой няма да бродира въздуха ...

Живейте от същите селяни

Събирайте светски гривни,

Да пайове по празниците

Да, яйца, о, светец.

Самият селянин има нужда

И ще се радвам да дам, но няма нищо...

И това не е за всеки

И сладка селска стотинка.

Нашите услуги са оскъдни,

Пясъци, блата, мъхове,

Говедата ходят от ръка на уста,

Самият хляб се ражда, приятелю,

И ако стане добре

Хранител на сирене,

И така нов проблем:

Няма къде да отидем с хляб!

Заключете в нужда, продайте го

За истинска дреболия

И там - провал на реколтата!

След това плащайте непосилни цени

Продайте добитъка.

Молете се православни!

Голяма катастрофа заплашва

И тази година:

Зимата беше люта

Пролетта е дъждовна

Ще трябва да се сеят дълго време,

А на нивите - вода!

Смили се, Господи!

Изпратете хладна дъга

Към нашето небе!

(Сваляйки шапката си, овчарят се кръсти,

И слушателите също.)

Бедните ни села

И в тях селяните са болни

Да, тъжни жени

Медицински сестри, пиячи,

Роби, поклонници

И вечни работници

Господи дай им сила!

С такива работи стотинки

Животът е труден!

Случва се на болните

Ще дойдеш: не умирай,

Ужасно селско семейство

В момента, в който трябва

Загубете хранителя!

Увещаваш починалия

И подкрепа в останалото

Стараеш се

Духът е буден! И тук за вас

Старата жена, майката на починалия,

Вижте, разтягайки се с кокал,

Мазолирана ръка.

Душата ще се обърне

Как звънят в тази ръка

Две медни монети!

Разбира се, чисто е

За искане на възмездие,

Не вземайте - значи няма с какво да живеете.

Да, дума за утеха

Замръзнете върху езика

И сякаш обиден

Върви си вкъщи... Амин...

Завърши речта - и каструта

Поп леко плесна.

Селяните се разделиха

Те се поклониха ниско.

Конят се движеше бавно.

И шестима другари

Все едно говореха

Атакуван с упреци

С подбрани големи псувни

За бедния Люк:

- Какво взехте? упорита глава!

Рустик клуб!

Ето къде влиза спорът! -

"Звънец на благородниците -

Свещениците живеят като принцове.

Те отиват под небето

Поповата кула,

Патримониумът на свещеника бръмчи -

силни камбани -

За целия Божи свят.

Три години аз, роботи,

Живял със свещеника в работниците,

Малина - не живот!

Попова каша - с масло.

пай Попов - с пълнеж,

Попова зелева чорба - с мирис!

Жената на Попов е дебела,

Дъщерята на Попов е бяла,

Конят на Попов е дебел,

Пчелката на Попов е пълна,

Как бие камбаната!

Страница 4 от 11

ето ти похвала

Животът на поп!

Защо крещеше, размахваше се?

Изкачи се в битка, анатема?

Не помисли ли да вземеш

Какво е брада с лопата?

Така че с козя брада

Обикалял света преди

отколкото праотец Адам,

И се смята за глупак

А сега козата!..

Люк мълчеше,

Страхувах се, че няма да шамарят

Другари отстрани.

Така стана

Да, за щастие на селянина

Пътят се изви

Лицето на свещеника е строго

Появи се на хълм...

ГЛАВА II. СЕЛСКИЯ ПАНАИР

Нищо чудно нашите скитници

Скараха се на мокрите

Студена пролет.

Селянинът има нужда от пролет

И рано и приятелски,

И тук - дори вълчи вой!

Слънцето не топли земята

И дъждовни облаци

Като млечни крави

Те отиват в рая.

Каран сняг и зеленина

Без плевел, без листа!

Водата не се отстранява

Земята не се облича

Зелено ярко кадифе

И като мъртвец без саван,

Лежи под облачно небе

Тъжен и гол.

Жалко за бедния селянин

И още жалко за добитъка;

Хранене с оскъдни запаси,

Собственикът на клонката

Преследва я в ливадите

Какво има за вземане? Чернехонко!

Само на Никола на пролетта

Времето се обърна

Зелена прясна трева

Говедата се радваха.

Денят е горещ. Под брезите

Селяните си пробиват път

Те чатят помежду си:

„Минаваме през едно село,

Хайде друга - празна!

И днес е празник

Къде изчезнаха хората? ..“

Минават през селото – на улицата

Някои момчета са малки

В къщите - стари жени,

И дори заключена

Порти на замъка.

Замъкът е вярно куче:

Не лае, не хапе

Той няма да те пусне в къщата!

Мина селото, видя

Огледало в зелена рамка

С ръбовете на пълно езерце.

Лястовички се реят над езерото;

Някои комари

Пъргав и кльощав

Скачайки, сякаш на сухо,

Те ходят по водата.

По бреговете, в метлата,

дърдушите скърцат.

На дълъг, нестабилен сал

С руло попа е дебел

Стои като оскубана купа сено,

Подгъване на подгъва.

На същия сал

Спяща патица с патенца...

Чу! конско хъркане!

Селяните веднага погледнаха

И те видяха над водата

Две глави: мъжка.

Къдрава и мургава

С обица (слънцето премигна

На тази бяла обица)

Друг - кон

С въже, фатоми на пет.

Мъжът взема въжето в устата си,

Човекът плува - и конят плува,

Човекът цвили и конят.

Плувай, крещи! Под баба

Под малките патици

Салът се движи.

Настигнах коня - хвани го за холката!

Скочих и отидох на поляната

Дете: тялото е бяло,

И вратът е като смола;

Водата тече в потоци

От кон и ездач.

„И какво имаш в селото

Нито стар, нито малък

Как загина цялата нация?

- Отидоха в село Кузминское,

Днес има панаир

И храмов празник. -

„Колко е Кузминское?“

- Да, ще са три мили.

„Да отидем в село Кузминское,

Да гледаме празничния панаир! -

Мъжете решиха

И те си помислиха:

Нали там се крие?

Кой живее щастливо? ..“

Кузмински богат,

И нещо повече, мръсно е.

Търговско селище.

Тя се простира по склона,

След това се спуска в дерето.

И пак там на хълма -

Как да няма мръсотия тук?

Две църкви в него са стари,

Един староверец

Друг православен

Къща с надпис: училище,

Празен, опакован плътно

Хижа в един прозорец

С образа на фелдшер,

Кървене.

Има мръсен хотел

Украсена с табела

(С голям чайник с нос

Тава в ръцете на носача,

И малки чаши

Като гъска от гъски,

Този чайник е заобиколен)

Има постоянни магазини

Като окръг

Гостин двор…

Скитниците дойдоха на площада:

Много стоки

И очевидно невидима

На хората! Не е ли забавно?

Изглежда, че няма начин на кръстника,

И сякаш пред иконите,

Мъже без шапки.

Такъв помощник!

Вижте къде отиват

селски шапки:

В допълнение към склада за вино,

таверни, ресторанти,

дузина дамаски магазини,

Три хана,

Да, "Ренски изба",

Да, няколко тиквички.

Единадесет тиквички

Комплект за празника

Селски палатки.

С всеки пет тави;

Носители - младежи

Обучен, трогателен,

И не могат да се справят с всичко

Не мога да се справя с предаването!

Виж какво? разтегнат

Селски ръце с шапки

С шалове, с ръкавици.

О, православна жажда,

Колко си голям!

Само да полюся скъпата,

И там ще получат шапки,

Как ще върви пазарът?

От пияни глави

Слънцето играе...

Опияняващ, силен, празничен,

Пъстро, червено наоколо!

Панталоните на момчетата са плюшени,

раирани жилетки,

Ризи от всички цветове;

Жените са облечени в червени рокли,

Момичетата имат плитки с панделки,

Те плуват с лебедки!

И все още има трикове

Облечен в столицата -

И се разширява и се надува

Хем на обръчи!

Ако влезеш - ще се съблекат!

Спокойно, новите модници,

Ти риболовни принадлежности

Носете под поли!

Гледайки елегантните жени,

Яростен староверец

Товарке казва:

„Бъдете гладни! бъди гладен!

Вижте как разсадът се намокри,

Какво пролетно наводнение

Заслужава за Петров!

Откакто жените започнаха

Облечи се в червени чанти, -

Горите не се издигат

Но поне не този хляб!

- Защо чинците са червени?

Не си направила нещо нередно тук, майко?

Няма да си мисля! -

„И тези френски чинчета...

Боядисана с кучешка кръв!

Е... разбра ли сега?..."

Те се караха на коне,

На хълма, където са натрупани

сърни, гребла, брани,

Багри, каруца става,

Джанти, оси.

Имаше оживена търговия

С кръстник, с шеги,

Със здрав, силен смях.

И как да не се смеем?

Човекът е малко мъничък

Отидох, пробвах джанти:

Извит един - не ми харесва

Огъна другата, бутна.

И как ще се изправи джантата -

Дръпване по челото на мъжа!

Мъж реве над ръба,

"клуб на брястове"

Скара бореца.

Друг дойде с различни

Дървена занаята -

И заряза цялата количка!

пиян! Оста е счупена

И той започна да го прави -

Брадвата е счупена! Промених решението си

Човек с брадва

Укорява го, упреква го,

Все едно върши работата:

„Негодник, не брадва!

Празен сервиз, не ме интересува

И той не помогна.

Цял живот си се кланял

И нямаше обич!

Скитниците отидоха до магазините:

Обичам носни кърпички,

Ивановски чинц,

Хамути, нови обувки,

Продуктът на Кимряците.

В онзи магазин за обувки

Непознатите отново се смеят:

Ето кози обувки

Дядо разменил за внучка

Пет пъти за цената

Страница 5 от 11

попита

Той се обърна в ръцете си, огледа се:

Първокласен продукт!

„Е, чичо! две копейки

Платете или се изгубете!" -

Търговецът му каза.

- А ти чакай! – Възхищавайте се

Старец с малък ботуш

Ето как той говори:

- На зет ми не му пука, а дъщерята ще мълчи,

Съжалявам внучка! се обесила

На шията се върти:

„Купи си хотел, дядо.

Купи го! - копринена глава

Лицето гъделичка, гали,

Целувайки стареца.

Чакай, босо пълзе!

Чакай, Юле! портален

Купете ботуши...

Вавилушка се похвали,

И стари, и малки

Обещани подаръци,

И той се изпи до стотинка!

Колко съм безсрамни очи

Ще покажа ли на семейството си?

На зет ми не му пука, а дъщеря ми ще мълчи,

Съпруга - не му пука, нека мрънка!

И съжалявам за внучката! .. - Отидох отново

Относно внучката! Убит!..

Хората се събраха, слушайки,

Не се смейте, жалко;

Случи се, работа, хляб

Щеше да му се помогне

И извадете две монети от две копейки -

Така ще останете без нищо.

Да, имаше мъж

Павлуша Веретенников

(Какъв вид, ранг,

Мъжете не знаеха

Те обаче се наричаха „господар”.

Той беше много повече като балясина,

Носеше червена риза

риза от плат,

Смазани ботуши;

Той плавно пееше руски песни

И обичах да ги слушам.

Беше свален от мнозина

в хановете,

В таверни, в таверни.)

Така той спаси Вавила -

Купих му обувки.

Вавило ги грабна

И той беше! - за радост

Благодаря дори на бара

Забравих да кажа старче

Но други селяни

Така че бяха разочаровани

Толкова щастлив, като всички

Той даде рублата!

Имаше и магазин

Със снимки и книги

Офени се запаси

С вашите стоки в него.

— Имате ли нужда от генерали? -

— попита ги търговецът-горилник.

„И дайте генералите!

Да, само ти по съвест,

Да бъда истински -

По-дебел, по-заплашителен."

"Чудесен! как изглеждаш! -

Търговецът каза с усмивка:

Не става въпрос за конструкцията...”

- И в какво? шегувам се, приятелю!

Боклук, или какво, е желателно да се продава?

къде отиваме с нея?

Ти си палав! Преди селянина

Всички генерали са равни

Като шишарки на ела:

За да продам опърпаното,

Трябва да стигнете до дока

И дебел и страхотен

ще го дам на всички...

Хайде голям, едър,

Гърди нагоре, изпъкнали очи,

Да, още звезди!

— Но вие не искате цивилни?

- Ами ето още една с цивилните! -

(Взеха обаче - евтино! -

някакъв сановник

За корема с бъчва вино

И за седемнадесет звезди.)

Търговец - с цялото ми уважение,

Каквото и да е, това ще зарадва

(От Лубянка - първият крадец!) -

Изпуснал сто Блюхер,

архимандрит Фотий,

Разбойник Сипко,

Продадена книгата: "Шут Балакирев"

И "английският милорд"...

Поставете в кутия с книги

Да отидем на разходка портрети

От царството на цяла Русия,

Докато се установят

В селска лятна горека,

На ниска стена...

Бог знае за какво!

Ех! ех! ще дойде ли времето

Кога (ела, добре дошли! ..)

Нека селянинът разбере

Какво е портрет на портрет,

Какво е книга книга?

Когато мъжът не е Блюхер

И не, господарю, глупав -

Белински и Гогол

Ще го носиш ли от пазара?

Ох хора, руснаци!

Православни селяни!

Чувал ли си някога

Вие тези имена ли сте?

Това са страхотни имена

Носени ги, прославени

Защитници на народа!

Тук ще имате техните портрети

Дръж се в ботушите си,

„И аз бих се радвал на небето, но вратата

Такава реч се прекъсва

В магазина неочаквано.

Каква врата искаш? -

„Да, до кабината. Чу! музика!.."

— Хайде, ще ти покажа! -

Слушане за фарса

Елате и нашите скитници

Слушай, гледай.

Комедия с Петрушка,

С коза с барабанист

И не с просто хърди-гурди,

И с истинска музика

Погледнаха тук.

Комедията не е умна

Въпреки това не е глупав

С пожелание, на тримесечие

Не в веждата, а точно в окото!

Хижата е пълна.

Хората чупят ядки

И след това двама-трима селяни

Разпространете дума -

Вижте, водката се появи:

Вижте и пийте!

Смейте се, утеха

И често в реч пред Петрушкин

Вмъкнете добре насочена дума

Това, което не можете да си представите

Поне глътнете писалка!

Има такива любовници -

Как завършва комедията?

Ще отидат за екрани,

Целуване, братене

Разговор с музиканти:

— Откъде, браво?

- И ние бяхме господари,

Играл за собственика на земята.

Сега сме свободни хора

Кой ще донесе, почерпи,

Той е наш господар!

„И нещото, скъпи приятели,

Хубав бар, който забавлявахте,

Развеселете мъжете!

Хей! малък! сладка водка!

Изливане! чай! половин бира!

Цимлянски - на живо! .."

И наводненото море

Ще отиде, по-щедро от господарското

Децата ще бъдат нахранени.

Не духат буйни ветрове,

Не се люлее майка земя -

Шумете, пейте, псувайте,

люлее се, търкаля се,

Борба и целувки

Празнични хора!

Селяните изглеждаха

Как стигнахте до хълма,

Че цялото село се тресе

Че дори и старата църква

С висока камбанария

Разклати се един-два пъти! -

Тук трезвен, че гол,

Неудобно... Нашите скитници

Тръгна през площада

И си тръгна вечерта

Оживено село...

ГЛАВА III. ПИЯНА НОЩ

Не плевня, не плевни,

Нито механа, нито мелница,

Колко често в Русия

Селото свършваше ниско

сграда от дървени трупи

С железни пръти

В малки прозорци.

Зад тази важна сграда

широка пътека,

облицована с брези,

Отворено точно тук.

Не е претъпкан през делничните дни

Тъжно и тихо

Тя вече не е същата!

По цялото това платно

И по заобикалящите пътеки,

Докъде стигна окото

Пълзяха, лежаха, яздеха.

Пиянски бъркотия

И се чу стон!

Скриват се тежки колички,

И като телешки глави

Люлеене, люлеене

Глави на победата

Сънени мъже!

Хората отиват и падат

Сякаш заради ролките

Букшот врагове

Стрелба по мъжете!

Тихата нощ настъпва

Вече в тъмното небе

Луна, наистина

Страница 6 от 11

пише писмо

Господар на чистото злато

Синьо върху кадифе

Това мъдро писмо,

Което нито е разумно,

бръмчене! Че морето е синьо

Мълча, става

Популярен слух.

„И ние сме петдесет копейки на чиновника:

Искането беше направено

До ръководителя на провинцията..."

"Хей! чувалът падна от каруцата!“

„Къде си, Оленушка?

Изчакайте! Ще ти дам меденка

Ти си като пъргава бълха,

Тя яде - и скочи.

Не съм дал инсулт! ”

„Добър си, кралско писмо,

Да, не се пише за нас...“

— Отдръпнете се, хора!

(Акцизни служители

Със камбани, с плакети

Те изметнаха от пазара.)

„И аз съм към това сега:

И метлата е боклук, Иван Илич,

И ходи по пода

Където и да пръска!

„Не дай Боже, Парашенка,

Не ходи в Санкт Петербург!

Има такива чиновници

Ти си техен готвач за един ден,

И нощта им е сударкой -

Така че не се интересувай!"

— Къде скачаш, Саввушка?

(Свещеникът крещи на соцкия

На кон, с правителствена значка.)

- В Кузминское скачам

Зад гарата. Възможност:

Там пред селянина

Убит ... - "Ех! .. грехове! .."

„Ослабна, Дарюшка!

- Не вретено, приятелю!

Това е, което се върти повече

Става по-дебел

И аз съм като ден за ден...

„Хей момче, глупаво момче,

опърпан, отвратителен,

Хей обичай ме!

Аз, простокосата,

Една пияна жена, стара,

Zaaa-paaaa-chkanny! .."

Нашите селяни са трезви,

Гледам, слушам

Те вървят по своя път.

По средата на пътеката

Някой човек мълчи

Изкопа голяма дупка.

"Какво правиш тук?"

- И аз погребвам майка си! -

„Глупак! каква майка!

Вижте: нова долна риза

Заровил си се в земята!

Побързайте и мрънкайте

Легнете в канавката, пийте вода!

Може би глупостта ще отскочи!

— Е, да се разтегнем!

Двама селяни сядат

Краката почивка,

И живей и скърби,

Grunt - опънете върху точилка,

Пукат се ставите!

Не ми хареса на скалата

„Сега нека опитаме

Протегнете брадата си!"

Когато заповедта на брадата

Намаляваха един друг

Хванах скули!

Те издуват, изчервяват се, гърчат се,

Мъкват, пищят, ама се протягат!

„Да, проклети!

Не разливайте вода!"

В канавката жените се карат,

Единият вика: „Върви си вкъщи

По-отвратително от тежък труд!”

Друг: - Лъжеш, в моята къща

По-добре от твоето!

По-големият ми зет счупи ребро,

Средният зет открадна топката,

Топка плюнка, но факт е -

В него бяха увити петдесет долара,

И по-малкият зет взема всичко,

Вижте, той ще го убие, той ще го убие! ..

„Е, пълна, пълна, скъпа!

Е, не се ядосвай! - зад ролката

Чу се в далечината. -

Добре съм... да тръгваме!"

Такава лоша нощ!

Дали е дясно, ляво ли е

Погледни от пътя:

Двойките вървят заедно

Не е ли право към тази горичка?

Славеите пеят...

Пътят е претъпкан

Какво по-грозно по-късно:

Все по-често се срещат

Бити, пълзящи

Лежи в слой.

Без псувни, както обикновено,

Дума няма да се говори

Луд, неприличен,

Тя е най-чутата!

Механите са объркани

Следите се смесиха

Уплашени коне

Те бягат без ездачи;

Малки деца плачат.

Съпругите и майките копнеят:

Лесно ли се пие

Да се ​​обадя на мъжете?

Нашите скитници идват

И виждат: Веретенников

(Че обувките на козата

Вавила даде)

Разговори със селяни.

Селяните се отварят

Миляга харесва:

Павел ще похвали песента -

Пет пъти ще пеят, запишете го!

Като поговорката -

Напиши поговорка!

След като е записал достатъчно

Веретенников им каза:

„Умни руски селяни,

Единият не е добър

Какво пият до изумление

Падайки в канавки, в канавки -

Срамота е да гледаш!"

Селяните слушаха тази реч,

Те се съгласиха с барина.

Павлуша нещо в книга

Вече исках да пиша.

Да, пияният се появи

Човек - той е против господаря

Лежи по корем

погледна в очите му,

Мълча – но изведнъж

Как да скача! Директно до барина -

Хвани молива!

- Чакай, празна глава!

Луди новини, безсрамни

Не говори за нас!

Какво завиждаше!

Какво е забавлението на бедните

Селянска душа?

Пием много навреме

И работим повече.

Виждаме много пияници

И по-трезви ние.

Посещавал ли си селата?

Вземете кофа водка

Да отидем до хижите:

В едната, в другата ще се натрупват,

И в третия няма да се докоснат -

Имаме пиещо семейство

Непиещо семейство!

Те не пият и се трудят,

Ще е по-добре да пия, глупако,

Да, съвестта е...

Чудесно е да гледаш как пада

В такава хижа трезвен

Мъжката беда -

И нямаше да погледна! .. Видях

Руснаците в селото страдат?

В кръчмата, какво, хора?

Имаме огромни полета

И не много щедър

Кажи ми, чия ръка

През пролетта ще се обличат

Ще се съблекат ли през есента?

Срещнахте ли мъж

След работа вечер?

Добра планина на жътварката

Сложете, яде от грахово зърно:

"Хей! герой! слама

Ще те съборя!"

Сладка селска храна

Цял век видя желязо

Дъвче, но не яде!

Да, коремът не е огледало,

Не плачем за храна...

Ти работиш сам

И малко работа свърши,

Вижте, има трима притежатели на акции:

Боже, цар и господар!

И има още един разрушител

Четвърто, по-ядосан от татарина,

Така че той няма да сподели.

Всички поглъщат един!

Имаме трети дни

Същият беден джентълмен,

Като теб от близо до Москва.

пише песни,

Кажете му поговорка

Решете гатанката.

И имаше още един - запитан,

Колко на ден работите

Малко по малко, много

Парчета пъхнете в устата си?

Други мерки за земята,

Друг в селото на жителите

Бройте на пръсти

Но те не се брояха

Защото всяко лято

Огънят духа във вятъра

Селски труд?

Няма мярка за руския хмел.

Измериха ли нашата мъка?

Има ли мярка за работа?

Виното сваля селянина

И мъката не го сваля?

Работата не пада?

Човек не измерва проблемите,

Справя се с всичко

Каквото и да дойде.

Човек, работещ, не мисли,

Какви сили ще разбият.

Така че наистина над стъклото

Да мисля това с твърде много

Ще паднеш ли в канавка?

И какво е срамно да те гледам,

Как се търкалят пияните

Така че гледай, тръгвай

Като влачене от блато

Селяните имат мокро сено,

Окосено, влачено:

Където конете не могат да преминат

Къде и без товар пеша

Опасно е да се пресича

Има селска орда

По скалите, по клисурата

Пълзи пълзи с камшици -

Пъпът на селянина пука!

Под слънцето без шапки

В пот, в мръсотия до върха,

нарязан острица,

Блатно влечуго мишка

Изяден в кръвта -

По-красиви ли сме тук?

Съжаление - съжалявам умело,

По мярка на майстора

Не убивайте селянина!

Не белите жени са нежни,

И ние сме страхотни хора.

В работата и в забавлението! ..

Всеки селянин има

Душата е черен облак -

Ядосан, страхотен - и би било необходимо

Оттам гърмят,

валят кървави дъждове,

И всичко завършва с вино.

През вените мина чар -

И любезно се засмя

Селянска душа!

Тук няма нужда да скърбим

Огледайте се - радвайте се!

Хей момчета, хей

Страница 7 от 11

млади жени

Те знаят как да ходят!

Костите се размахаха

Те събудиха любимата

И доблестта на младите

Спасиха случая!..

Човекът застана на валяка,

Щампован с лаптови обувки

И след кратко мълчание,

Възхищавайки се на забавлението

Ревеща тълпа:

- Хей! ти си селско царство,

Без глава, пиян,

Шум - безплатен шум!.. -

— Как се казваш, стара госпожо?

- И какво? пише в книга?

Може би няма нужда!

Напишете: „В село Басов

Яким Нагой е жив

Работи до смърт

Пие наполовина до смърт!”

Селяните се засмяха

И те казаха на барина

Какъв тип Яким.

Яким, горкият старец,

Живял някога в Санкт Петербург,

Да, той се озова в затвора.

Исках да се състезавам с търговеца!

Като обелено велкро,

Той се върна в дома си

И се хвана за ралото.

Оттогава се пече вече тридесет години

На лентата под слънцето

Спасен под браната

От чести дъждове

Живее - бърка с ралото,

И смъртта ще дойде при Якимушка -

Сякаш буца пръст ще падне,

Какво е изсъхнало на ралото...

Имаше случай с него: снимки

Купи сина си

Закачете ги по стените

И самият той не по-малко от момче

Обичаше да ги гледам.

Божият позор дойде

Селото гори

И Якимушка имаше

натрупани над век

Тридесет и пет рубли.

Побързайте да вземете рубла,

И той първи снимки

Започна да откъсва стената;

Междувременно съпругата му

да се занимавам с икони

И тогава хижата се срути -

Толкова сбъркан Яким!

Слята в бучка целковики,

За тая буца му дават

Единадесет рубли...

„О, брат Яким! не е евтино

Снимките ги няма!

Но в нова хижа

Окачихте ли ги?"

- Затвори - има нови, -

Яким каза - и млъкна.

Майсторът погледна орача:

Гръдният кош е хлътнал; като депресиран

Стомах; в очите, в устата

Огъва се като пукнатини

На суха земя;

И себе си към майката земя

Той изглежда като: кафяв врат,

Като слой, отрязан с плуг,

тухлено лице,

Ръка - дървесна кора,

А косата е пясък.

Селяните забелязали

Какво не е обидно за господаря

Думите на Якимов

И те се съгласиха

С Яким: - Думата е вярна:

Трябва да пием!

Пием - това означава, че усещаме силата!

Ще дойде голяма тъга

Как да спра да пия!

Работата нямаше да се провали

Проблемът нямаше да надделее

Хмелът няма да ни надвие!

Не е ли?

— Да, Бог е милостив!

- Е, пийни с нас!

Взехме водка и пихме.

Яким Веретенников

Той вдигна две везни.

- Хей сър! не се ядоса

Умна глава!

(Яким му каза.)

Разумна малка глава

Как да не разберем селянина?

Ходят ли прасетата? Земи -

Те не виждат небето от векове! ..

Изведнъж песента избухна в хор

Изтрито, съгласно:

Дузина-трима младежи

Хмелненки, не падайки,

Те вървят рамо до рамо, пеят,

Те пеят за майка Волга,

За доблестта на младостта,

За момичешката красота.

Целият път беше тих

Тази песен е сгъваема

Широка, свободно търкаляща се,

Докато ръжта се разпространява под вятъра,

Според сърцето на селянина

Върви с копнеж за огън!..

На песента на това дистанционно

Мисли, плаче

Само младостта:

„Моята възраст е като ден без слънце,

Моята възраст е като нощ без месец,

И аз, скъпа,

Какъв хрътка кон на каишка,

Какво е лястовица без крила!

Старият ми съпруг, ревнив съпруг,

Пиян пиян, хърка, хърка,

аз, скъпа,

И сънливи пазачи!

Така младата жена се разплака

Да, тя изведнъж скочи от количката!

"Където?" крещи ревнивият съпруг,

Станах - и жена за плитка,

Като репичка за туфа!

Оу! нощ, нощ пиян!

Не светъл, но звезден

Не горещо, но с привързаност

Пролетен бриз!

И нашите добри приятели

Не си минал за нищо!

Те бяха тъжни за жените си,

Вярно е: със съпругата си

Сега щеше да е по-забавно!

Иван вика: „Искам да спя“,

И Марюшка: - И аз съм с теб! -

Иван вика: "Леглото е тясно",

И Марюшка: - Да се ​​настаняваме! -

Иван вика: "О, студено е"

И Марюшка: - Да се ​​стоплим! -

Как си спомняте тази песен?

Без дума - съгласен

Опитайте гърдите си.

Първо, защо Бог знае

Между полето и пътя

Пораснала е гъстата липа.

Под него седяха скитници

И те казаха внимателно:

"Хей! самостоятелно сглобена покривка,

Лекувайте мъжете!”

И покривката се разви

Откъде са дошли

Две здрави ръце:

Поставена е кофа с вино

Хлябът беше положен на планината

И пак се скриха.

Селяните се укрепиха.

Роман за страж

Оставен от кофата

Намесиха се и други

В тълпата - потърсете щастливия:

Те силно искаха

Прибирайте се скоро...

ГЛАВА IV. ЩАСТЛИВ

В шумната, празнична тълпа

Непознати се скитаха наоколо

Обади се на обаждането:

"Хей! няма ли щастливо място?

Се появи! Когато се окаже

че живееш щастливо

Имаме готова кофа:

Пийте колкото искате -

Ще ви почерпим със слава! ..”

Такива речи не са чути

Трезвите хора се засмяха

И пиян и умен

Почти изплю в брадата

Ревностни крещячи.

Въпреки това, ловци

Отпийте глътка безплатно вино

Намерено достатъчно.

Когато скитниците се върнаха

Под липата, викайки вика,

Хората ги заобиколиха.

Дяконът, уволнен, дойде

Кльощава, като сярна клечка,

И разхлаби ресните,

Че щастието не е в пасищата,

Не в самур, не в злато,

Не в скъпи камъни.

— И в какво?

- В доброта!

Има ограничения за притежанията

Господари, благородници, царе на земята,

И мъдро притежание -

Цялата градина на Христос!

Когато слънцето загрее

Нека пропусна косичката

Така че съм щастлив! -

— Откъде можеш да вземеш свинска опашка?

- Да, обещахте да дадете...

"Излез! шегуваш се!.."

Дошла възрастна жена

пъстър, едноок,

И обяви, покланяйки се,

Какво я прави щастлива:

Какво има тя през есента

Роден рап до хиляда

На малко било.

- Такава голяма ряпа,

Тази ряпа е вкусна.

И цялото било е три сажена,

А през - аршин! -

Смееха се на бабата

И не дадоха капка водка:

„Пий вкъщи, старче,

Яжте тази ряпа!”

Дойде войник с медали

Малко жив, но искам да пия:

- Щастлив съм! - говори.

„Е, отвори, стара госпожо,

Какво е щастието на един войник?

Не се крий, гледай!"

- И на първо място, щастието,

Какво в двадесет битки

Бях, не бях убит!

И второ, което е по-важно,

Аз и през мирно време

Ходих нито сит, нито гладен,

И смъртта не даде!

И трето - за грешки,

Голям и малък

Безмилостно бия с тояги,

И поне го почувствайте – живо е!

"На! пий, слуга!

Няма какво да споря с теб:

Щастлив си - няма и дума!

Дойде с тежък чук

Олончанин каменоделец,

С рамене, млад:

- И аз живея - не се оплаквам, -

Той каза, - с жена си, с майка си

Не знаем нуждата!

— Да, какво е твоето щастие?

- Но вижте (и с чук,

Като перце, размахано):

Когато се събудя на слънце

Нека се отпусна в полунощ

Така че ще смажа планината!

Случи се, не се хваля

стържени камъни

Ден за пет сребърни!

Пахом издигна "щастие"

И грухтейки прилично,

Дайте на работника:

„Е, тежко! но няма да

Носете с това щастие

Под старост трудно ли е? .."

- Вижте, не се хвалете със силата си, -

Човекът със задух каза:

Отпуснат, слаб

(Носът е остър, като мъртъв,

Кльощави ръце като гребло

Сякаш спиците на краката са дълги,

Не човек - комар). -

Не бях по-лош от зидар

Да, той също се похвали със сила,

Така че Бог наказа!

осъзнах

Страница 8 от 11

изпълнител, звяр,

Какво просто дете,

Научи ме да хваля

И съм глупаво щастлив

Работя за четирима!

Един ден нося добър

Положих тухли.

И ето го, по дяволите,

И приложете твърд:

"Какво е? - говори. -

Не познавам Трифон!

Да вървя с такава тежест

Не те ли е срам младежо?

- И ако изглежда малко,

Добавете от ръката на майстора! -

- казах ядосан.

Е, с половин час, мисля

Чаках и той лежеше,

И засаден, негодник!

Чувам себе си - ужасен копнеж,

Не исках да се отдръпна.

И донесе това проклето бреме

Аз съм на втория етаж!

Изпълнителят изглежда, чуди се,

Крещи, негодник, оттам:

„Браво, Трофим!

Вие не знаете какво сте направили

Свалихте един в краен случай

Четиринадесет паунда!

Ох аз знам! чук сърце

Чукане в гърдите, кърваво

Има кръгове в очите

Гърбът сякаш е спукан...

Треперене, слаби крака.

Оттогава умирам!..

Налей, братко, половин чаша!

„Налей? Но къде е щастието?

Ще лекуваме щастливите

И какво казахте!"

- Слушам! ще има щастие!

"Да, в какво, говори!"

- И ето какво. аз у дома,

Като всеки селянин

исках да умра.

От Санкт Петербург, спокоен,

Луд, почти без памет,

Качих се в колата.

Е, ето ни.

В колата - трескава,

горещи работници

Имаме много

Всеки искаше такъв

Как да стигна до родината си,

Да умра вкъщи.

Все пак имате нужда от щастие

И тогава: карахме през лятото,

В жегата, в жегата

Мнозина са объркани

Напълно болни глави

Адът в колата отиде:

Той стене, той язди,

Като катехумен, по пол,

Той се възхищава на жена си, майка си.

Е, на следващата станция

Долу с това!

Погледнах другарите си

Аз самият горях, мислех си -

Лошо и за мен.

пурпурни кръгове в очите,

И всичко ми се струва, братко,

Че режа пеуни!

(Ние също сме пеуниатници,

Случвало се е да угоявам една година

До хиляда гуши.)

Къде си спомняш, дяволи!

Опитах се да се моля

Не! всички полудяват!

Ще повярвате ли? цялото парти

Трепери пред мен!

рязане на ларинкса,

Кръвта блика, но пеят!

И аз с нож: „Да, пълен си!”

Как Господ се смили

Защо не изкрещях?

Седя, укрепвам се ... за щастие,

Денят свърши и до вечерта

Студено е, съжалявам

Бог над сираците!

Е, така стигнахме до там.

И се прибрах

Тук, с Божията благодат,

И ми стана по-лесно...

- С какво се хвалиш?

С твоето мъжко щастие? -

Крящ счупен на крака

Мъж от двора. -

И ти ме лекуваш:

Щастлив съм, Бог знае!

При първия болярин,

При княз Переметиев,

Бях любим роб.

Съпругата е любим слуга

И дъщерята, заедно с младата дама

Учи и френски

И всеки език

Позволено й беше да седне

В присъствието на принцесата...

Оу! колко бодлив! .. бащи! .. -

(И започна десния крак

разтривайте длани.)

Селяните се засмяха.

- Защо се смееш, глупако...

Ядосан неочаквано,

Портиерът изпищя. -

Болен съм, но мога ли да ти кажа

Какво да се моля на Господ?

Ставане и лягане?

Моля се: „Нека, Господи,

моята честна болест,

Според нея аз съм благородник!

Не твоята подла болест,

Не дрезгав глас, не херния -

благородна болест,

Какво само се случва

От първите лица в империята,

Аз съм болен човек!

Да, играта се казва!

За да го взема -

шампанско, Бургундия,

Токай, унгарски

Трябва да пиеш тридесет години...

Зад стола най-ярко

При княз Переметьев

Стоях четиридесет години

С най-добрия френски трюфел

Облизах чиниите

Чуждестранни напитки

Пиене от чаши...

Е, налейте го! -

"Излез!

Имаме селско вино,

Просто, не в чужбина -

Не на устните ти!

Жълтокос, прегърбен,

Промъкна се плахо до скитниците

беларуски селянин,

Посяга и към водката:

- Сипи ми и едно маненичко,

Щастлив съм! - говори.

„И не ходи с ръцете си!

Докладвайте, доказвайте

Първо, колко си щастлив?

- И нашето щастие е в хляба:

В Беларус съм у дома

С плява, с огън

Дъвчен ечемичен хляб;

Като раждаща се гърчиш

Как да хванем корема.

И сега, с Божията благодат! -

Пълен с Губонин

Дайте ръжен хляб

Дъвча - не чакам! -

Дойде малко облачно

Мъж с усукана скула,

Всичко изглежда вдясно:

- Тръгвам след мечки.

И моето щастие е голямо:

Трима от моите другари

Мечки се счупиха,

И аз живея, Бог е милостив!

— Е, погледни наляво?

Не гледах, колкото и да се опитвах,

Какви страшни лица

Мъжът се изви:

- Мечката ме обърна

Маненичко скула! -

„И се мериш с друг,

Дай й дясната си буза

Правилно ... "- Засмя се,

Те обаче го повдигнаха.

дрипави просяци,

Чувайки миризмата на пяна,

И те дойдоха да докажат

Колко са щастливи

- Имаме магазинер на прага

Среща се с милостиня

И ние ще влезем в къщата, значи от къщата

Ескортиран до портата...

Да изпеем малка песен

Домакинята тича до прозореца

С ръб, с нож,

И наливаме:

„Хайде дай - целия хляб,

Не се набръчква и не се рони

Побързайте за вас, но ние спорим ... "

Нашите скитници разбраха

Че са харчили водка за нищо,

Между другото, и кофа

Край. „Е, ще бъде с теб!

Хей, щастие човече!

Теч с кръпки

Гърбав с мазоли

Махай се от къщи!"

- А вие, скъпи приятели,

Питайте Ермила Гирин, -

Той каза, седнал с непознати,

Села Димоглотов

Селянин Федосей. -

Ако Ермил не помогне,

Лъки няма да бъде обявен

Така че няма какво да се спънеш...

„А кой е Ермил?

Принц ли е, благороден граф?

- Нито принц, нито прославен граф,

Но той е просто мъж!

„Говориш по-умно,

Седни и ще слушаме

Какво е Ермил?

- И ето едно: сираче

Ермило държал мелницата

На Унжа. По съдебен ред

Реших да продам мелницата:

Ермило дойде с други

До аукционната къща.

Празни купувачи

Бързо паднаха.

Един търговец Алтинников

Той влезе в битка с Ермил,

Не изоставайте, търгувайте,

Той слага една стотинка.

Ермило колко ядосан -

Вземете пет рубли наведнъж!

Търговецът отново доста пени,

Отидоха на бой;

Търговецът със своята стотинка,

И онзи с неговата рубла!

Алтинников не можа да устои!

Да, тук се появи възможност:

Веднага започна да изисква

Създаването на третата част,

И третата част - до хиляда.

Нямаше пари с Ермил,

Самият той ли прецака

Изневеряваха ли служителите

И се оказа боклук!

Алтинников се развесели:

„Моя, оказва се, мелница!“

"Не! Ермил казва

Приближава се до председателя. -

Не може, ваша милост

Намеси се за половин час?

Какво ще правиш след половин час?

— Ще донеса парите!

- Къде можете да го намерите? наум ли си?

Тридесет и пет версти до воденицата,

И час по-късно присъствието

Краят мила моя!

— И така, ще оставиш ли половин час?

— Може би ще пропуснем часа! -

Йермил отиде; чиновници

размениха погледи с търговеца,

Смейте се, негодници!

До пазарния площад

Ермило дойде (в града

Този пазарен ден беше

Той застана на количка, виждаме: кръстен е,

От четирите страни

Викове: „Хей, добри хора!

Млъкни, слушай

Ще ти кажа една дума!"

Претъпканият площад затихна,

И после Ермил за мелницата

Той каза на хората:

„Дълго време търговецът Алтинников

Ухажен за мелницата

И аз не сгреших

Пет пъти консултиран в града,

Те казаха с

Страница 9 от 11

повторно наддаване

Наддаването е насрочено.

Няма какво да правя, нали знаеш

Носете съкровищницата на селянина

Селският път не е ръка:

Дойдох без стотинка

Но вижте - ядосаха се

Без повторно наддаване!

Подли души изневериха

Да, и не-христи се смеят:

„Какво ще правиш за часа?

Къде ще намерите пари?

Може би ще го намеря, Бог да благослови!

Хитри, силни чиновници,

И техният свят е по-силен

Търговецът Алтинников е богат,

И той не може да устои

Срещу светската съкровищница -

Тя е като риба от морето

Да хванеш век не е да хванеш.

Е, братя! Бог вижда

Споделяме този петък!

Мелницата не ми е скъпа,

Обидата е страхотна!

Ако познаваш Ермила

Ако вярвате на Ермил,

Така че помогни ми, ех! .."

И се случи чудо:

На целия пазар

Всеки селянин има

Като вятър, наполовина наляво

Обърна се внезапно!

Селячеството се разклони

Носят пари на Ермил,

Дават който е богат.

Ермило е грамотен човек,

Сложете пълна шапка

Целковиков, Лобанчиков,

Изгорени, бити, дрипави

Селски банкноти.

Ермило взе - не пренебрегна

И самородно медно парче.

Все пак той ще започне да пренебрегва,

Когато дойдох тук

Друга медна гривна

Повече от сто рубли!

Сумата вече е изпълнена

И щедростта на хората

Порасна: - Вземи го, Ермил Илич,

Откажете се, няма да изчезне! -

Йермил се поклони на хората

От четирите страни

Той влезе в отделението с шапка,

Поддържане на съкровищницата в нея.

Служителите бяха изненадани,

Алтинников стана зелен,

Как е пълен с цялата хиляда

Сложиха го на масата!

Не вълчи зъб, а опашка на лисица, -

Отидох при суетните чиновници,

Поздравления за покупката!

Да, Ермил Илич не е такъв,

Не каза твърде много.

Не съм им дал нито стотинка!

Вижте, целият град се събра

Както в пазарния ден, петък,

След една седмица време

Ермил на същия площад

Хората преброиха.

Помниш ли къде са всички?

По това време беше направено

В треска, набързо!

Спорове обаче нямаше

И дайте една стотинка допълнително

Ермил не трябваше.

Освен това той самият каза

Допълнителна рубла, чийто Бог знае!

Остана с него.

Цял ден с отворена чанта

Йермил тръгна и попита:

Чия рубла? не го намери.

Слънцето вече е залязло

Когато от пазара

Йермил се движи последният,

Да дадеш тази рубла на слепите...

Ето какъв е Ермил Илич. -

"Чудесен! казаха непознатите. -

Желателно е обаче да се знае

Каква магия

Мъж из целия квартал

Взели ли сте такава власт?

- Не магьосничество, а истина.

Чувал за ада

наследство на княз Юрлов?

— Чух, и какво от това?

- Има генерален мениджър

Имаше жандармски корпус

Полковник със звезда

С него пет-шест помощници,

А нашият Ермило е чиновник

Беше в офиса.

Двадесет години беше малък,

Каква е волята на чиновника?

Обаче за селянина

А чиновникът е мъж.

Приближаваш се първи до него,

И той ще посъветва

И той ще предостави информация;

Където има достатъчно сила - ще помогне,

Не искайте благодарност

И ако го дадеш, няма да го вземеш!

Необходима е лоша съвест -

Селянин от селянин

Изнудвайте една стотинка.

По този начин цялото имение

На петгодишна възраст Ермила Гирина

Да опозная добре

И тогава го изгониха...

Жал им беше за Гирин,

Беше трудно за нов

Граббер, свикни,

Обаче няма какво да се направи

Сглобен навреме

И на новия писар.

Той не е линия без тройка,

Нито дума без седми работник,

Изгоряло, от кутейников -

И Бог му каза!

Но по волята Божия,

Той царува за кратко,

Старият принц умря

Младият принц дойде

Изгони този полковник.

Изгони помощника си

Той кара целия офис

И той ни поръча от патримониума

Изберете бирмански.

Е, не мислихме дълго

Шест хиляди души, цялото владение

Викаме: - Ермила Гирин! -

Колко един човек!

Викат Ермила при господаря.

Разговор със селянин

От балкона принцът вика:

„Е, братя! бъди по твоя начин.

Моят княжески печат

Вашият избор е одобрен:

Човекът е пъргав, грамотен,

Ще кажа едно: не си ли млад? .. "

И ние: - Няма нужда, татко,

И млада, но умна! -

Ермило отиде да царува

Над цялото наследство на принца,

И той царува!

На седем години светски пени

Не се стискаше под нокътя

На седемгодишна възраст той не докосна правилната,

Не допусна виновните.

не си свих сърцето...

Спри се! – извика укорително

Някакъв сивокос свещеник

Разказвач. - Грешиш!

Браната тръгна направо

Да, изведнъж махна встрани -

Удари камък със зъб!

Когато започнах да разказвам

Така че не изхвърляйте думите

От песента: или скитници

Приказка ли разказваш?

Познавах Ермила Гирин ... "

— Но не знаех?

Бяхме едно имение,

от същата енория,

Да, прехвърлени сме...

„И ако познавахте Гирин,

Така че познавах брат Митрий,

Помисли, приятелю."

Разказвачът се замисли

И след пауза каза:

- Излъгах: думата е излишна

Излезе от релсите!

Имаше случай и Ермил-ман

Полудял: От набирането

Малкият брат Митрий

Той се подобри.

Мълчим: няма какво да спорим,

Самият господар на брата на по-големия

Не бих поръчал да се бръсне

Една Ненила Власев

Плачейки горчиво за сина си

Викове: не е наш ред!

Известно е, че е крещял

Да, бих си тръгнал с това.

И какво тогава? самият Ермил,

Готово с набирането

Стана тъжен, тъжен,

Не пие, не яде: това е краят

Какво има в кабината с въже

Спрян при баща си.

Тук синът се покая пред баща си:

„Още от сина на Власевна

Извадих го извън линията

Бялата светлина ми е отвратителна!”

И посяга към въжето.

Опитаха се да убедят

Баща му и брат му

Той е един и същ: „Аз съм престъпник!

Злодеят! вържи ми ръцете

Заведете ме в съда!"

За да не стане по-зле

Татко върза сърцето,

Пуснал охрана.

Светът се събра, вдига шум, вика,

Такова прекрасно нещо

никога не е трябвало

Нито виждам, нито решавам.

семейство Ермилови

Не това се опитваха да направят

За да можем да ги помирим

И съди по-строго -

Върнете момчето на Власевна,

В противен случай Ермил ще се обеси,

Не можеш да се грижиш за него!

Самият Ермил Илич дойде,

Бос, тънък, с запаси,

С въже в ръка

Той дойде и каза: „Време беше,

съдих те според съвестта ти,

Сега аз самият съм по-грешен от теб:

Съди ме!"

И се поклони в краката ни.

Нито давай, нито вземай, свещен глупак,

Стои, въздиша, прекръсти се,

Съжаляваме да видим

Докато той е пред старицата,

Преди Ненила Власева,

Внезапно падна на колене!

Е, нещата се получиха

Със силен господар

Навсякъде ръка; синът на Власевна

Той се върна, предаде Митрий,

Да, казват те, и Митрия

Лесно се сервира

Самият принц се грижи за него.

И за вината с Гирин

Ние сме глобени:

Наемане на пари за наказание,

Малка част от Власевна,

Част от света за виното...

След това обаче

Ермил не се справи скоро,

Ходя като луд от една година.

Както и да поиска патримониумът,

Подаде оставка от длъжност

Нае тази мелница

И той стана по-дебел от преди

Всички хора обичат:

Приех го за молитва с чиста съвест.

Не спря хората

чиновник, управител,

Заможни земевладелци

И най-бедните мъже

Всички опашки се подчиниха

Редът беше строг!

Аз самият съм в тази провинция

Не съм бил от известно време

И чух за Йермила,

Хората не се хвалят с тях.

Отиваш при него.

- Напразно минаваш, -

Каза веднъж спорейки

Сивокос поп. -

Познавах Ермила, Гирин,

Попаднах в тази провинция

Преди пет години

(Пътувах много в живота си,

Наша милост

превеждат свещеници

Обичам)… С Ермила Гирин

Бяхме съседи.

Да! имаше само един мъж!

Той имаше всичко необходимо

За щастие: и мир,

И пари и чест

Чест завидна, вярна,

Не е закупен също

Страница 10 от 11

пари,

Не страх: строга истина,

Ум и доброта!

Да, повтарям ви

Напразно минаваш

Той седи в затвора...

"Как така?"

- И волята Божия!

Някой от вас чувал ли е

Как се разбунтува патримониумът

Земевладелец Обрубков,

уплашена провинция,

окръг Недиханиев,

Село Столбняки?..

Как да пишем за пожари

Във вестниците (прочетох ги):

„останаха неизвестни

Причина" - и тук:

Засега неизвестен

Нито земският полицай,

Нито висшето правителство

Не самите тетанус,

Какво се случи с повода.

И се оказа боклук.

Трябваше военен.

Самият суверен изпрати

Той говори на хората

Това проклятие ще опита

И рамене с пагони

Вдигнете високо

Тази доброта ще се опита

И сандък с царски кръстове

И в четирите посоки

Ще започне да се върти.

Да, укорите бяха излишни тук,

И ласката е неразбираема:

Православно селячество!

Майка Русия! крал-баща!

И нищо повече!

След като са били достатъчно

Искаха войниците

Команда: падай!

Да за енорийския чиновник

Тук дойде щастлива мисъл

Става дума за Ермила Гирин

Шефът каза:

- Народът ще повярва на Гирин,

Народът ще го слуша... -

— Извикайте го жив!

…………………………….

Изведнъж вик: „Ай, ай! имай милост!"

Избухване неочаквано

Наруши речта на свещеника

Всички се втурнаха да гледат:

При пътния валяк

Бичуват пиян лакей -

Хванати в кражба!

Където е хванат, ето неговата преценка:

Срещаха се три дузини съдии

Решихме да дадем лоза,

И всеки даде лоза!

Лакеят скочи и пляскайки

кльощави обущари,

Без да каже дума, той даде жажда.

„Виж, той тичаше като разрошен! -

Непознатите ни се шегуваха

Разпознавайки в него балясина,

който се похвали с някои

Прочетете тази книга в нейната цялост, като закупите пълната легална версия (http://www.litres.ru/nikolay-nekrasov/komu-na-rusi-zhit-horosho/?lfrom=279785000) на LitRes.

Бележки

Kosushka е стара мярка за течност, приблизително 0,31 литра.

Кукувицата престава да пее, когато хлябът се изгори („задави се в ухо“, казват хората).

Poemnye ливади - разположени в заливната низина на реката. Когато реката, която ги е наводнила по време на наводнението, затихна, върху почвата остана слой от естествени торове, поради което тук се издигнаха високи треви. Такива ливади бяха особено ценени.

Това се отнася до факта, че до 1869 г. възпитаник на семинарията е можел да получи енория само ако се ожени за дъщерята на свещеник, напуснал енорията му. Смятало се, че по този начин се поддържа „чистотата на имението”.

Енорията е сдружение на вярващи.

Разколниците са противници на реформите на патриарх Никон (XVII век).

Енориашите са редовни посетители на енорията.

Мат - зд.: краят. Мат е краят на една игра на шах.

Въздушно - бродирани кувертюри от кадифе, брокат или коприна, използвани при извършване на църковни обреди.

Сам е първата част от неизменни сложни прилагателни с редни или количествени числа, със значението „толкова пъти повече“. Самият хляб е приятел – реколта, два пъти по-голяма от засятото зърно.

Хладна дъга - до кофата; наклонен - ​​до дъжд.

Пятак е медна монета на стойност 5 копейки.

Treba - "отдаване на тайнство или свещен обред" (V.I. Dal).

Smelt - евтина дребна риба, езерна миризма.

Анатема е църковно проклятие.

Ярмонка – т.е. справедлив.

Пролет Никола е религиозен празник, отбелязван на 9 май по стар стил (22 май по нов стил).

Шествие - тържествено шествие на вярващи с кръстове, икони, знамена.

Shlyk - „шапка, шапка, шапка, шапка“ (V.I. Dal).

Механата е „питейница, място за продажба на водка, понякога и бира и мед” (В. И. Дал).

Палатката е временно пространство за търговия, обикновено лека рамка, покрита с платно, по-късно с брезент.

Френски chintz - пурпурен калико, обикновено боядисан с мадер, боя от корените на тревисто многогодишно растение.

Конен спорт – част от панаира, където се търгуваха коне.

Сръндата е вид тежък плуг или лек плуг с един лемех, който търкаляше земята само в една посока. В Русия сърната обикновено се използва в североизточните райони.

Машина за количка - основната част от четириколесна количка, количка. Той държи тялото, колелата и осите.

Сбруя - част от сбруята, прилягаща към страните и крупа на коня, обикновено кожена.

Кимряците са жители на град Кимри. По времето на Некрасов това беше голямо село, 55% от жителите на което бяха обущари.

Офеня е търговец, „дребен търговец, който търгува и обикаля градчета, села, села, с книги, хартия, коприна, игли, сирене и наденица, с обеци и пръстени” (В. И. Дал).

Дока е „майстор на занаята си“ (V.I. Dal).

Тези. повече поръчки.

Тези. не военни, а цивилни (тогава - цивилни).

Сановник е високопоставен служител.

Лубянка - улица и площад в Москва, през XIX век. център на едро за популярни щампи и книги.

Блухер Гебхард Леберехт - пруски генерал, главнокомандващ на пруско-саксонската армия, който реши изхода от битката при Ватерло и победи Наполеон. Военните успехи направиха името на Блюхер много популярно в Русия.

Архимандрит Фотий - в света Пьотр Никитич Спаски, водач на руската църква през 20-те години. XIX век, многократно се шегува в епиграмите на A.S. Пушкин, например, „Разговорът на Фотий с гр. Орлова“, „За Фотий“.

Разбойник Сипко - авантюрист, който се преструваше различни хора, вкл. за капитан в оставка И.А. Сипко. През 1860 г. процесът срещу него привлича много обществено внимание.

„Шут Балакирев“ – популярна колекция от вицове: „Пълната колекция на Балакирев от шеги на шут, който е бил в двора на Петър Велики“.

„Английският милорд“ е най-популярното произведение на писателя от 18 век Матвей Комаров „Приказката за приключенията на английския милорд Джордж и неговата марка-графиня Фредерик Луиза от Бранденбург“.

Коза - така се наричаше актьор в народния театър-сепаре, на чиято глава беше закрепена коза глава от чувал.

Барабанист - барабаненето на изпълнения привлече публиката.

Рига - навес за сушене и вършитба (с покрив, но почти без стени).

Монета от петдесет копейки е монета на стойност 50 копейки.

Кралско писмо - кралско писмо.

Акцизът е вид данък върху потребителските стоки.

Сударка е любовница.

Соцки - избиран от селяните, които изпълняваха полицейски функции.

Вретено е ръчен инструмент за прежда.

Тат - "крадец, хищник, похитител" (V.I. Dal).

Коча е форма на думата "бум" в ярославско-костромския диалект.

Зажорина - снежна вода в яма покрай пътя.

Бич - в северните диалекти - голяма висока кошница.

Пасища - в тамбовско-рязанските говори - ливади, пасища; в Архангелск - вещи,

Страница 11 от 11

Имот.

Състраданието е състояние на ума, което е настроено към милост, доброта, доброта.

Вертоград Христов е синоним на рая.

Аршин е стара руска мярка за дължина, равна на 0,71 m.

Олончанин - жител на провинция Олонец.

Пеун е петел.

Пеунятник - човек, който храни петли за продажба.

Трюфелът е гъба, която расте под земята. Особено високо се цени френският черен трюфел.

Огън - вдървесени части от стъблата на лен, коноп и др.

Край на уводния сегмент.

Текстът е предоставен от liters LLC.

Прочетете тази книга в нейната цялост, като закупите пълната легална версия на LitRes.

Можете безопасно да платите за книгата с банкова карта Visa, MasterCard, Maestro, от сметка на мобилен телефон, от платежен терминал, в салон на MTS или Svyaznoy, чрез PayPal, WebMoney, Yandex.Money, QIWI Wallet, бонус карти или по друг удобен за вас начин.

Ето откъс от книгата.

Само част от текста е отворен за свободно четене (ограничение на притежателя на авторските права). Ако книгата ви е харесала пълен текстможете да получите от уебсайта на нашия партньор.

Н. А. Некрасов работи върху стихотворението си дълго време - от 1860-те до края на живота си. Приживе са публикувани отделни глави от произведението, но то е напълно публикувано едва през 1920 г., когато К. И. Чуковски решава да пусне пълните произведения на поета. В много отношения творбата „На когото е добре да живее в Русия“ е изградена върху елементите на руското народно изкуство, езикът на поемата е близък до този, който е бил разбираем за селяните от онова време.

Основните герои

Въпреки факта, че Некрасов планира да обхване живота на всички класове в стихотворението си, главните герои на „Който живее добре в Русия“ все още са селяни. Поетът рисува живота им в мрачни цветове, особено симпатизиращ на жените. Най-ярките образи на творбата са Ермила Гирин, Яким Нагой, Савелий, Матрена Тимофеевна, Клим Лавин. В същото време не само светът на селяните се появява пред очите на читателя, въпреки че основният акцент е поставен върху него.

Доста често учениците получават като домашна работаопишете накратко героите на "Кой живее добре в Русия" и техните характеристики. За да се получи добра оценка, е необходимо да се споменат не само селяните, но и собствениците на земя. Това е княз Утятин със семейството си, Оболт-Оболдуев, щедър губернатор, германски управител. Творбата като цяло се характеризира с епическото единство на всички действащи герои. Но наред с това поетът представя и много личности, индивидуализирани образи.

Ермила Гирин

Този герой „На когото е добре да живее в Русия“, според тези, които го познават, е щастлив човек. Хората около него го оценяват, а собственикът на земята показва уважение. Ермила се занимава с обществено полезен труд – върти мелница. Той работи върху него, без да мами обикновените селяни. Кирин има доверие от всички. Това се проявява например в ситуацията на събиране на пари за мелница за сираци. Ермила се озовава в града без пари, а мелницата е обявена за продажба. Ако няма време да се върне за парите, тогава Алтинников ще ги получи - това няма да е добре за никого. Тогава Джирин решава да се обърне към хората. И хората се обединяват, за да направят добро дело. Те вярват, че парите им ще отидат за добри каузи.

Този герой от „Кой трябва да живее добре в Русия“ беше чиновник и помогна на тези, които не го знаят, да се научат да четат и пишат. Скитниците обаче не смятаха Йермила за щастлив, защото той не издържа на най-трудния тест - властта. Вместо собствения си брат, Джирин влиза във войниците. Ермила се разкайва за постъпката си. Той вече не може да се счита за щастлив.

Яким Нагои

Един от главните герои на "Кой живее добре в Русия" е Яким Нагой. Той се самоопределя по следния начин – „работи до смърт, пие наполовина до смърт“. Историята на Нагого е проста и в същото време много трагична. Веднъж той живее в Санкт Петербург, но се озовава в затвора, губи имението си. След това трябваше да се установи в провинцията и да се заеме с изтощителна работа. В работата му е поверено да защитава самите хора.

Духовните нужди на човека са неразрушими

По време на пожара Яким губи повечетопридобити, тъй като е прието да се запазят снимките, които е придобил за сина си. Въпреки това, дори в новото си жилище, Нагои поема старото, купува други снимки. Защо решава да спести тези неща, на пръв поглед, които са обикновени дрънкулки? Човек се опитва да запази това, което му е най-скъпо. И тези снимки се оказват по-скъпи за Яким от парите, спечелени с адски труд.

Животът на героите от „Кой живее добре в Русия“ е непрекъсната работа, резултатите от която попадат в грешни ръце. Но човешката душа не може да се задоволява с съществуване, в което има място само за безкраен тежък труд. Духът на голия изисква нещо високо и тези снимки, колкото и да е странно, са символ на духовност.

Безкрайните несгоди само го укрепват жизнена позиция. В глава III той изнася монолог, в който подробно описва живота си – това е тежък труд, резултатите от който са в ръцете на трима акционери, бедствия и безнадеждна бедност. И с тези бедствия той оправдава пиянството си. Това беше единствената радост за селяните, чието единствено занимание беше тежък труд.

Мястото на жената в творчеството на поета

Жените също заемат значително място в творчеството на Некрасов. Поетът смяташе техния дял за най-труден - в края на краищата именно на плещите на руските селянки падна задължението за отглеждане на деца, запазване на огнището и любовта в сурови руски условия. В произведението „На кого е добре да живееш в Русия“ героите (по-точно героините) носят най-тежкия кръст. Техните изображения са описани най-подробно в главата, озаглавена "Пиянска нощ". Тук можете да се сблъскате с тежката съдба на жените, работещи като прислужнички в градовете. Читателят среща Дарюшка, отслабнала от преумора, жени, чието положение в къщата е по-лошо, отколкото в ада – където зетят постоянно хваща ножа, „виж, ще го убие“.

Матрьона Корчагин

Кулминацията на женската тема в поемата е частта, наречена „Селянка”. Нейният главен герой е Матрьона Тимофеевна на име Корчагина, чийто живот е обобщение на живота на руска селянка. От една страна, поетът демонстрира тежестта на съдбата си, но от друга, непреклонната воля на Матрьона Корчагина. Народът я смята за "щастлива", а скитниците тръгват на пътешествие, за да видят това "чудо" с очите си.

Матрьона се поддава на убеждаването им и говори за живота си. Тя смята детството си за най-щастливото време. Все пак семейството й беше грижовно, никой не пиеше. Но скоро дойде моментът, когато трябваше да се оженим. Тук тя изглежда имаше късмет - съпругът й обичаше Матрьона. Тя обаче става по-малката снаха и трябва да угажда на всички и на всеки. Тя дори не можеше да разчита на добра дума.

Само с дядо Савелий Матрьона можеше да отвори душата си, да плаче. Но дори дядото, макар и не по своя воля, й причинил страшна болка – не видял детето. След това съдиите обвиниха самата Матрьона в убийството на бебето.

Щастлива ли е героинята?

Поетът подчертава безпомощността на героинята и с думите на Савелий й казва да търпи, защото „не можем да намерим истината“. И тези думи се превръщат в описание на целия живот на Матрьона, която трябваше да понесе загуби, скръб и негодувание от собствениците на земя. Само веднъж тя успява да „намери истината“ - да „умоли“ съпруга си от несправедливия войник от земевладелката Елена Александровна. Може би затова Матрьона започна да се нарича „щастлива“. И може би защото, за разлика от някои други герои от „Който живее добре в Русия“, тя не се разпадна, въпреки всички трудности. Според поета съдбата на жената е най-трудна. В края на краищата тя трябва да страда от беззаконие в семейството, да се тревожи за живота на близките и да извършва тежка работа.

Гриша Добросклонов

Това е един от главните герои на „Кой живее добре в Русия“. Роден е в семейството на беден чиновник, който също бил мързелив. Майка му беше образът на жена, който беше подробно описан в главата, озаглавена "Селянка". Гриша успя да разбере мястото си в живота още в ранна възраст. Това беше улеснено от закаляване на труда, гладно детство, щедър характер, жизненост и постоянство. Гриша стана борец за правата на всички угнетени, той отстояваше интересите на селяните. На първо място той имаше не лични нужди, а социални ценности. Основните характеристики на героя са непретенциозност, висока ефективност, способност за съчувствие, образование и остър ум.

Кой може да намери щастието в Русия

През цялото произведение поетът се опитва да отговори на въпроса за щастието на героите „Кой в Русия трябва да живее добре“. Може би Гриша Добросклонов е най-щастливият герой. В крайна сметка, когато човек направи добро дело, той получава приятно усещане за собствената си стойност. Тук героят спасява целия народ. От детството Гриша вижда нещастни и потиснати хора. Некрасов смята способността за състрадание за източник на патриотизъм. Поетът има човек, който симпатизира на народа, вдига революция – това е Гриша Добросклонов. Думите му отразяват надеждата, че Русия няма да загине.

собственици на земя

Сред героите на стихотворението „На когото е добре да живее в Русия“, както беше посочено, има и доста земевладелци. Един от тях е Оболт-Оболдуев. Когато селяните го питат дали е щастлив, той само се смее в отговор. След това с известно съжаление си припомня изминалите години, които бяха пълни с просперитет. Реформата от 1861 г. обаче премахва крепостното право, въпреки че не е изпълнена докрай. Но дори промените, настъпили в обществения живот, не могат да принудят собственика на земята да работи и да почита резултатите от труда на други хора.

За да му съвпадне, друг герой от „Който живее добре в Русия“ на Некрасов е Утятин. През целия си живот той се „лудеше и се заблуждаваше“, а когато дойде социалната реформа, получи инсулт. Децата му, за да получат наследство, заедно със селяните играят истинско представление. Вдъхновяват го, че няма да остане с нищо, а крепостното право все още доминира в Русия.

Дядо Савелий

Характеризирането на героите от „Кой живее добре в Русия“ би било непълно без описание на образа на дядо Савелий. Читателят го опознава още когато е живял дълъг и тежък живот. На стари години Савелий живее със семейството на сина си, той е свекър на Матрьона. Струва си да се отбележи, че старецът не харесва семейството си. В крайна сметка домакинствата нямат най-добрите характеристики.

Дори в родния си кръг Савелий е наричан „марков, каторжник“. Но той не се обижда от това и дава достоен отговор: „Марков, но не роб“. Такава е природата на този герой „Който в Русия живее добре“. Кратко описаниеХарактерът на Савелий може да бъде допълнен от факта, че той не е против понякога да изиграе номера с членове на семейството си. Основното нещо, което се отбелязва при срещата с този герой, е неговата разлика от останалите, както от сина му, така и от другите обитатели на къщата.