Hayvan Krallığının Üçüncü Dünyasında Bionta-Koloniler, 18. yüzyılın başlarında, ilk kez ilk defa deniz derinliklerine baktıklarında, bu yabancı adamın bu zamanlar için inanılmaz bir şey olduğunu gördüler. Örneğin, Pamisonnel'in Fransız gemisi 1723'te kuruldu,

Her yerde karanlık krallığın sakinleri, odadan gördüğüm güneşli bir yaz çok renkli dünyanın güneşli bir parçasıdır, pencere bağlanması birkaç dikdörtgen içine çekilir. Dipler, genç aksanların penceresinin altındaki yaz boyunca kalın bir yeşillikte düşer, üst - sanki mavi gibi

1. Darwinizm - Yaban Hayatı'nın Geliştirilmesi Hakkında Genel Öğretim ve Değişikliklerinin Etkili Bir Enstrümanı Büyük İngilizce Naturalist Charles Darwin (1809-1882), "Eskiden nasıl kırılacağını ve yenisini nasıl yaratacağını bilen cesurca bilim insanlarından biriydi. biri, herhangi bir engele rağmen,

6.2. Yaban hayatı sistematik sistemi, diğer tüm bölümlerin sadece tanımlayıcı disiplinler kalacağı, biyolojinin en önemli kısmıdır. Yapı, fonksiyonlar ve canlı organizmaların gelişimi bilgisi, yalnızca onlar zaman prognostik değere sahiptir.

Vahşi yaşam sisteminde virüslerin pozisyonu biyoloji öyküsü boyunca tartışmalıdır, virüslerin megasyonumundaki konumdur. Bazı yazarlar virüslerin özel bir "anlatıcı olmayan" bir yaşam biçimini, diğerlerini - bu kelimeyi tam olarak anlamada canlı organizmalara atfedilemeyeceklerini düşünürler.

Bölüm 7. Yaban hayatı sisteminde bir kişinin yeri, yaban hayatı sistemindeki bir kişinin konumu uzun evrim yolunu yansıtıyor. Bu hüküm, ait olan memeli sınıfının özelliklerini düşünmeye başlayacağız.

2.6. Kişinin yaşayan doğa sistemindeki yeri, bir kişinin doğal olarak, memeli sınıfının (Mammalia) primatlarının aracını ifade ettiği vahşi yaşam ağacında doğal olarak kendi "kayıt" vardır. Bir kişinin sistematik konumunu anlamak için, temsil etmek gerekir.

Yayınlanmadan

Rusya'daki Judaiki Kütüphanesi, ezici çoğunluk kitap çevirilerinde yer almaktadır. İstisnalar eğlenecek. Yetmiş yıl, üç kuşağın ömrü, Sovyet hükümeti, tüm Yahudi'nin yok edilmesi ve birçok yönden başarılı olmayı başardı. Villainist egzersize yakındı, en yüksek, son dakikada tam anlamıyla bizi kurtardı. Ve bu nedenle, Rus diline sahip olan Tevrat'ın temelleri, bugün çok nadirdir.

Bu kitap Rusça yazılmıştır. Yazarın kaderi, özünde retelling ve harikası basittir. Atalarının ve kişisel haklarının esası, günümüzün olağanüstü hahamla tanışması için yetişkinliğin zaten şanslıydı. Bu tanıdık hayatını çevirdi ve tüm dünyada bilinen bankta LED'i çevirdi. Yazarın arkadaşlarının çemberinde okuduğu ve bu kitabın temelini oluşturan dersler, Geleneksel Yahudi bilgeliğinin anlayışıyla ilgili olarak, Esviv'deki uzun yıllar süren yoğun çalışmaların meyvesiydi. Bugün, bu tür insanlar hala birimlerdir ve bu nedenle - Derin takdirimizin bir ifadesi olarak, yazara düşük bir yay.

Okuyucu tarafından önerilen kitap, dünyanın yarattığı yaratıcısındaki bir kişinin yerini açıklamasına adanmış on deneme içeriyor. Yahudi halkının kaderi ile yakın bir yer, kader zor, ama yüksek.

Kitabın fikirleri, Talmuda, Midrash, Rabi Moshe Khaima Letsatto, Prag'dan Maaral, Rava Khutner'ın eserleri, RAVA Khutner ve daha eksiksiz bir geliştirme için hazırlanmıştır. Özellikle sadece Yahudi bilge adamların ifadelerinde görünen yer işaretlerinin kitapta verildiği belirtilmelidir.

Erkek ve konuşma

Torus'un yazıldığı dil olağandışıdır. Yahudi alfabesinin yirmi iki harfinin her biri belirli bir sayısal değere sahiptir ve bunun sonucunda, bu kelimenin hematolojisi olarak adlandırılan belirli bir sayı, harflerden oluşan kelimeye karşılık gelir. Eğer ikisinin hematodları, ilk bakışta, kendi aralarında hiçbir şeye sahip değilse, kelimeler eşittir, bu kelimelerin arkasındaki fikirlerin iç bağlantısının doğrudan bir göstergesidir. Bir örnek düşünün. אדד (ADAM) kelimesi, bir kişi, sırasıyla 1, 4 ve 40 sayısal değerleri olan ד, א, ד, א harflerinden oluşur. Daha sonra "Adam" kelimesinin hemması 45 (1 + 4 + 40). מה (ki), Milbentler 40'tan (bu) 'ya da 5) ה) kelimesi, aynı hematoza sahiptir: 40 + 5 \u003d 45. İbranice'da "adam" kavramı ve "ne" sorusu inkar edildiği ortaya çıktı. Biz öğretiliyoruz: Bir kişinin ifşa ihtiyacı olan bir gizemi var.

Bilge adamlar tarafından verilen bir kişinin tanımı, entelektüelin duruşunu sorgulayabilir: "אדד הוא בעל חי מדבר - Bir adam - hayvan konuşma." Bu ifadeyi analiz edelim.

Tüm dolum alanı dört gruba ayrılabilir. İlk, en ilkel, cansız doğanın nesnelerini içerir: taşlar, metaller, kum ve benzerleri. O zaman bir çiçek dünyası var. Üçüncüsü, daha gelişmiş bir grup hayvanları oluşturur. Balık ve kuşlar da buraya dahil edilmiştir. Ve son olarak, dördüncü grup en gelişmiş yaratıkları oluşturur - insanlar. Her bir grubun temsilcileri, öncekinin temsilcilerinden daha karmaşık bir kuruluşa sahiptir. Bunun sayesinde, üçüncü grupta olanların doğasına daha yakın olanların doğası ve ikincisinin temsilcilerinin doğası gereği ve ayrıca, ilk gruplar. Aslında, bir hayvan gibi, bir kişi görebilir, duyabilir, hareket ettirebilir, sevinir ya da kızabilir. Bu nedenle, bir kişinin tanımı ve "hayvan" kelimesiyle başlar. Öte yandan, erkek ve hayvanlar arasında prensipte bir fark var. Bir insanın bir zihni var, seçim özgürlüğü, doğası maddi olmayan bir ruhla donuyor. Ancak, tanım, sadece bir şeyden bahseder - konuşma yeteneği. Adam - hayvan konuşuyor. Nedense, tercihin verdiği konuşma. Bunun nedenini bulmaya çalışalım.

Dünya, aynı şeyin yarar veya zarar için kullanılabileceği şekilde tasarlanmıştır. Bu kural özellikle konuşmaya uygulanır. Örneğin: "üçü bir masada yedik ve Tevrat'ın sözlerini, Omnipresent tablosundan yedikleri gibi söylenir (Avot 3: 4). Öte yandan, haçlarla emprenye edilen konuşma birçok sıkıntının kaynağıdır ve kınama konusudur. Bununla birlikte, bu ve birisi hakkında olumlu bir açıklama o adama sıkıntı yaratabilir. Bava Midza tedavisinde Talmud, nasıl alındığınızı sorgulayacağını, "Çok iyi değil", gerçeğe karşılık gelmediğinde bile cevap verebilirsin. İzin verilen aldatmacanın nedeni basittir: İnsanlara soran insanlar arasında, misafirperverliği kötüye kullanmaya meyilli olabilirler ve daha sonra olumlu bir geribildirim, sahiplerinin maddi iyiliğinin baltalamasına yol açabilir. Yorumcu, başka yerlere, Brahot'un tezi ile, Talmud'un iyi bir konuğun kendine özgü bir özelliğinin sahiplerinin misafirperverliğini övme arzusunu çağırıyor. Açıkça çelişki aşağıdaki gibi izin verilir: İlk durumda, nezaket ve sorunun çözülmesi, konuşmacıdan şüpheye neden olur, ikincisinde, duyulanın paralı askeri amaçlar için kullanılmayacağı bilinmektedir. Buradan, bazen bir insanın olumlu bir ifadesinin onun için kötülüğü döndürebileceğini görüyoruz. Konuşmalarına son derece dikkatli olmalıdır. Kelime, başka bir hasara neden olursa (malzeme veya ahlaki), söylendiği için istenmezse, Tevrat'ın yasaklarının yapıldığını ve bu solunumun adı "Lashon Ara kötü bir dildir" olduğunu bilerek.

Konuşma ile ilgili yasaklar genellikle insanlar tarafından ciddiye alınmaz. Hırsızlık, bedensel hasar visiboz, somuttur. Sözcüğün neden olduğu hasar, çoğu zaman ölçülmemektedir, çünkü yazmak daha kolaydır. Ancak Talmud dünyaya farklı görünüyor. Telaffuz Lashon ARA, üç günahın komisyonuna eşittir: putperest, zina ve cinayet. Garip bakış açısı. İfadenin paradoksallığı düşünmek zorunda kalır. Bahsedilen üç günah, Tevrat'ın, Yahudinin, bir tanesini bile yapma bedeli ile hayatını kurtarma fırsatını tercih etmesini öngörmektedir. Bu onların benzersizliği. Bir kişinin hayatı başka bir terazide olduğunda diğer tüm yasaklar geri çekilir. (Rambam, Ilchot Etro-Torah'ın Beşinci Bölümünde bu Kanunun ayrıntılarını açıklar.) Özellikle, eğer isterlerse: "Bana diğerleri hakkında Lashon Ara söyleyin ya da sizi öldürürüz" diye, her şeyi söyleme hakkına sahiptir. Onu. Bunu nasıl birleştirilir, böylece Talmud, Lashon Ara'yı en ciddi üç günahaya eşittir ve hatta bir araya getirilir?

Bir kişide, üç seviyeyi vurgulayabilirsiniz: vücut, ruh ve zihin. Her birimiz nefes alır, yiyor, uyur - bu tamamen malzeme düzeyinde çalışıyor ve sadece vücudun ihtiyaçları ile dikte edilir. Duygusal tepkiler bir ruhun varlığını tanımlar. İyi bir adam ya da kızgın, cömert veya zhaden - bu nitelikler de ruhunu karakterize ediyor. Ruh, bir kişiyi iç kuvvetlerin büyük harcamalarını gerektiren eylemleri gerçekleştirecek şekilde iter. Örneğin, bir kişi toplumda prestijli bir pozisyon almak istiyor. Uygun eğitimi elde etmenin bir yolu, daha sonra belirli bir pozisyona, vb. İçinde "ayrılmak için" ") büyük çaba harcıyorlar. Bir kişinin bu zor yoldan kalkmasını sağlayan nedir? Ruhunun bazı özellikleri. Nefesh hakkında olduğunu unutmayın - bu maddi dünyanın türevi olan bir kişinin ruhu. Ona ek olarak, bir kişi, maddi olmayan dünyada yaratılan en yüksek ruh ve bunun erdeminin ötesine geçmesine izin veren bir kişi verilir. Hayvanlar böyle bir ruhla donmazlar, çünkü kendilerini dünyaya ilişkilendiremezler. Adamdaki üçüncü seviye bir akıldır. Makul davranışların özelliği, vücudun ihtiyaçlarını ve ruhun arzularını kontrol etmektir. Başka bir deyişle, zihin aktif vücudu (GUF) ve ruhu (Nefesh) kontrol eder. Akıl pasif (Sehel), aksine, onlara devam eder ve daha sonra bir kişi kabul edilemez işlerinin herhangi birini haklı göstermek için tüm kaçtığını kullanır, çünkü kendi gözünde çirkin bakmak istemiyor ve başkalarının gözünde. Aynı zamanda, onun tarafından icat edilen argümanların adaletine içtenlikle inandırabilir.

Gezegenimizin üç dünyası şu anda, gelişkın farklı aşamalarında bulunan bir dizi farklı yaşam krallığı için bir evrim alanıdır. Sadece dördü, şimdi, yani, maden, sebze, hayvan ve insan krallığı ile ilgileniyor.

Bu dört krallık, okul deneyiminde bu gelişmekte olanların gelişmekte olanların ilerlemesine bağlı olarak farklı şekillerde üç dünyayla ilişki kurar. Form gelince, tüm krallıkların yoğun organları aynı kimyasal maddelerden oluşur: katı gövdeler, sıvılar ve kimyasal küre gazları. Bir kişinin yoğun gövdesi aynı zamanda bir taş gibi kimyasal bileşenlerden oluşur, ancak son animasyonun sadece mineral bir yaşam biçimidir. Ancak, tamamen fiziksel bir bakış açısıyla konuşursak bile, diğer tüm hususları geçici olarak atın, daha sonra bir insanın yoğun gövdesini dünyanın mineralleriyle karşılaştırırken birkaç önemli farklılıklar tespit edilir. Kişi hareket eder, büyür ve ırklar, - doğal halindeki mineraller hiçbir şey yapmaz.

Bir kişinin bitki krallığının şekillendirmesiyle karşılaştırıldığında, hem bitkinin hem de kişinin hissetme, büyüyebilen ve çarpabilecek yoğun bir vücuda sahip olduğunu buluyoruz. Ancak, bir kişinin bitkinin sahip olmadığı yetenekleri vardır - bir kişinin hissettirdiği, hareket edebileceği ve yabancıların nasıl algılayacağını bilir.

Bir kişiyi hayvanlarla karşılaştırdığımızda, her ikisinin de hissetme, hissetme, hareket etme, büyütme ve çoğalma yeteneğine sahip olduğunu görüyoruz. Ancak, kişinin başka bir konuşması olan, beynin daha gelişmiş bir yapısı, çok büyük bir fiziksel avantajdır. Özellikle eli antropoidden çok daha faydalı kılan gelişmiş bir başparmak varlığını not edebiliriz. Kişi, duygularını ve düşüncelerini ifade etmek için belirli bir dil yarattı. Bütün bunlar, bir insanın yoğun gövdesini üç alt krallık dışında ayrı bir sınıfta vurgular.

Dört krallıktaki farklılıkları açıklamak için görünmez dünyalara gitmeliyiz ve bir krallığın başka bir şeyin reddedildiği birinin neden olmasının nedenlerini artırmalıyız.

Herhangi bir dünyada hareket etmek ve içinde doğabilecek nitelikleri ifade etmek için, her şeyden önce, malzemesinden yapılmış bir iletken bulundurmalıyız. Yoğun bir fiziksel dünyada hareket etmek, yoğun madde ortamına adapte edilmiş yoğun bir vücuda sahip olmak gerekir. Aksi takdirde, sadece çok fiziksel varlıklar için görünmeyen hayaletlerdir. Benzer şekilde, yaşam, büyüme ve eterik kürede var olan diğer nitelikleri göstermek için önemli (bir yaşam) vücudum olmalıdır.

Duygular ve duygular göstermek için, arzu dünyasının materyallerinden yapılmış bir şef olmalısınız.

Bir beton düşünce katmanından oluşan zihin, düşünmek için bizim için gereklidir.

Ethereal Küre'deki dört krallığın durumunu keşfetmek, minerallerin ayrı bir yaşam organı olmadığını ve derhal büyümelerinin, çoğalmadıklarını veya duyarlılığı göstermelerinin nedenini hemen gördüğünü keşfederiz.

Gizli bilim, bunun fiziksel dünyanın kimyasal alanı için doğru olduğunu ve minerallerin ayrı bir yaşam organı olmadığı için doğru olduğunu, çünkü mineral atomları sadece gezegensel eter, yani gezegenlerin eter gövdesi ile çevrili olduğundan.

İlgili kürenin niteliklerini ifade etmek için ayrı bir temel (hayat) gövdeye, arzuların vs., vb. İle ilgilidir. Arzu dünyasının atomları, düşünceler dünyası ve hatta en yüksek dünyalar bile, kalıcı yoğun insan gövdelerinin nüfuz ettiği gibi minerallere nüfuz eder.

Gezegensel eter varlığı, minerallerin atomlarını çevreleyen eter, mineralleri hissetmeye zorlamak için yeterliydi, daha sonra planet dünyasının varlığı, minerallerin düşünmesini sağlamak için de yeterli olacaktır.

Ancak bu bunu yapamaz, çünkü uygun iletkenlerden yoksunlar. Sadece gezegen eterine nüfuz ederler ve bu nedenle bireysel büyüme yeteneğine sahip değildir. Sadece dört eter en düşük fiziksel dünya kimyasal eter - Minerallerde aktif olarak mevcut ve bunun sayesinde kimyasal kuvvetleri var.

Ethereal küredeki bitkilerin, hayvanların ve insanların durumu göz önüne alındığında, herkesin dünyanın temel alanını oluşturan gezegensel etere nüfuz etmesi dışında, herkesin ayrı bir öne çıktığını fark ediyoruz. Bununla birlikte, bitkilerin temel organları ile hayvanların ve insanların temel organları arasındaki fark var. Bitkinin eterik gövdesinde sadece tamamen aktive edilir kimyasal ve hayati Eterlerin görüşleri. Bu nedenle, bitki kimyasal eterin etkisinden dolayı büyüyebilir ve hayati eterin etkisi nedeniyle, bitkinin sahip olduğu ayrı temel gövdesinde etkisiz hale getirebilir. Işık Hava içinde bulunur, ancak gizli veya uyuyan, durumda ve yansıtan Ether yok. Açıkçası, bu nedenle, bu eter türlerinin nitelikleri olan duyusal algı ve hafıza kabiliyetinin bitki krallığında ifade edilemez.

Hayvanın temel bedenine dikkatinizi ödemek, içinde dinamik olarak etkin olduklarını keşfederiz. kimyasal, hayati ve ışık Eter görünümleri.

Bu nedenle, hayvan yeteneği var süssress ve Büyümefaaliyetlerden kaynaklanan kimyasal eter,

... K. yeteneği Çoğaltma Vasıtasıyla. hayat eter - Bu, bitki ile aynı yeteneklerdir. Ancak üçüncü olanın aktivitesi sayesinde veya

…işık eter Hayvan üretme yeteneğine sahiptir İç ısı ve K. yeteneği Şehvetli algı.

…eter yansıtanAncak, hayvandaki pasif, bu nedenle herhangi bir düşünce veya hafızası yoktur. Aşağıda, hayvanda böyle görünen bir şeyin farklı bir doğaya sahip olduğu gösterilecektir.

Analiz insan, bunun her birinde dört tür arazi eterinin tümü yüksek organizasyonda dinamik olarak etkinleştirildiğini görüyoruz. esansiyel televizyon.

Aktivite yoluyla kimyasal Eter tipi, yiyecekleri özümseyebilir ve büyüyebilir.

Oyunculuk kuvvetleri hayati Eter şekli, çoğalmasına izin verir.

Kuvvetler işık Ether formu, sıcaklığa sahip yoğun bir gövdeyi sağlar, sinir sistemi ve kaslarda çalışır, kapıları dış dünyayla duygular aracılığıyla iletişim kurmak için açın.

Yansıtan Ether'in görünümü, ruhun iletkenini düşünme ile kontrol etmesini sağlar. Aynı eter biçiminde, biriken deneyim, fiziksel bellek biçiminde tutulur.

Bitkinin temel gövdesi, bir hayvan ve erkek, yoğun vücudunun ötesine geçer, ayrıca gezegenin eterik veya yaşam gövdesi olan, yoğun kısmının ötesine geçerek, hermetik aksiyomların bir kez daha doğruluğunu gösteren yoğun kısmının ötesine geçer. : "Üst katta, sonra aşağıda." İnsan esansiyel vücudu yoğun 3-4 cm kadar çıkıyor.

Yoğun gövdenin dışında bulunan kısım parlıyor ve renk sadece çiçek açan bir şeftali çiçeğine benziyor. Genellikle bilinçsiz bir clairvoyance olan insanların görülmesidir. Sık sık, sıradışı bir şey gördüklerini anlamadılar ve ne gördüklerini bilmiyorlar.

Yoğun gövde, eterik gövdenin matrisinde uterus ömründe inşa edilmiştir ve bir istisnada, tam (moleküldeki molekül) kopyasıdır. Dondurucu sudaki güç hatları buz kristallerinin oluşumu olduğundan, bu nedenle esansiyel (yaşam) gövdenin güç hatları yoğun bir gövdenin şeklini belirler.

Yaşam boyunca, esansiyel vücut bir kurucudur ve yoğun bir formun restoratörüdür. Temel kalp için olmasaydı, o zaman yoğun kalbimiz, içinde tutacağımız sürekli voltaj nedeniyle hızla rahatsız olurdu.

Herhangi bir kötüye kullanımımız, fiziksel vücudun ölümüne karşı sürekli mücadele olan temel (yaşam) gövdesinde olduğu kadar yoğun gövdeleri tarafından elimine edilir.

Yukarıda belirtilen istisna erkek esansiyel vücut – kadınsı, veya olumsuz, fakat kadınların temel organı – erkek, veya pozitif. Bu aslında, evrensel yaşamın şaşırtıcı sorunları kümesinin anahtarı.

Kadının duygularına verildiği gerçeği, bu kutuplarla açıklanmaktadır, çünkü pozitif eterik gövdesi aşırı kan üretir ve periyodik adet formunda koruma vanası için değilse, fiziksel yeşimini yırtdıracak büyük bir iç baskı yaratır. , bireysel davaların basıncı azalttığı gözyaşları şeklinde - gözyaşları için sözdedir. "Beyaz kanama".

Erkekler bir kadın olarak aynı güçlü duygular olabilir, ancak genellikle onları gözyaşı olmadan bastırır, çünkü negatif esansiyel vücudu, onu kontrol edebileceğinden daha fazla kan üretmez.

Yüksek insan iletkenlerinin aksine, temel vücut genellikle yoğun gövdeyi ikincisinin ölümüne bırakmaz. Fiziksel ölümden sonra, fiziksel vücuttaki kimyasal eterin kimyasal güçleri artık gelişmekte olan bir yaşam tarafından kontrol edilmez. Birincil durumuna ayrışma yoluyla birincil durumuna geri dönüyorlar, böylece doğa çiftliğinde başka formlar oluşturmak için kullanılabilecek şekilde kullanılabilecek. Böylece, ayrışma planet güçlerinin, gezegenin kendisinin aurasının kimyasal formundaki faaliyetlerinden kaynaklanmaktadır.

Ethereal vücudun yapısı kabaca bir mozaik ile karşılaştırılabilir. İnsan esansiyel gövdesi, milyonlarca eter noktasından oluşan bir gözlemci ile temsil edilir. Bu noktalar, sıkı fiziksel atomların merkezlerine dahil edilir, bunları yaşam kuvveti ile doldurur; bu, bu bir ivme almamış olana kadar, toprakların minerallerinden daha fazla sıklıktan daha fazla frekansla titremelerine neden olan veya kendi temel organı.

Bir kişi batıyorsa veya yüksek bir yükseklikten düşerse veya donarsa, temel vücut yoğun gövdeyi, atomlarını o zamanlar inertten terk eder, ancak bir kişi bilincine döndüğünde, temel organı tekrar dahil edilir. Yoğun gövde ve temel "noktalar" yine yoğun atomlara dahil edilir. Fiziksel atomların ataletleri, bu tür anlarda yoğun bir gövdeye işaretlenmiş güçlü bir geçiş ağrısı, kaşıntı ve uyuşukluğa neden olan titreşimlerin yeniden başlatılmasına dayanmalarını teşvik eder. Normal ağrı durumunda, asla saatin kenesini fark etmediğimiz için acı yoktur, ancak çalışmaya başladıklarında veya durdukları zaman onların farkındayız.

Bazı durumlarda, temel vücut kısmen yoğun bir gövdeyi bırakır, örneğin el "ezilmiş" veya "uyuşukluk" olduğunda. Sonra insan esansiyel vücudunun esansiyel kolu, yoğun el altında asılı bir eldiven olarak görebilir. Bu durumda, eterik "noktalar", eter eli sıkı bir eleye döndüğünde tuhaf bir karıncalanma duygusuna neden olur.

Bazen hipnoz, eterik gövdesinin başı yarıya bölünür ve yoğun bir kafa bırakır, her iki tarafa da omuzlarında durur veya boynu bir kazak yakası olarak giderir. Uyanma sırasında karıncalanma yokluğu, hipnoz sırasında, hipnotist vücudun eterinin (yaşam) bir kısmı, mağdurun temel gövdesinin karşılık gelen kısmını değiştirmesi gerçeğiyle açıklanmaktadır.

Anestezi ile, esansiyel gövde, sahibinin en yüksek iletkenleri ile birlikte kısmen kovulur.

Anestezi çok güçlüse ve yaşam eter tamamen gelirse, fiziksel ölüm gelir. Aynı fenomen, eter gövdesinin ektoplazması tarafından kullanıldığında, ortamlarda nesnelerin gerçekleşmesi durumunda görülebilir.

Aslında, meterleme yeteneğine sahip ortam arasındaki fark ve sıradan bir erkek veya bir kadın, yeryüzünün normal sakinlerinin, temel ve yoğun gövdenin mevcut evriminin mevcut evrimi aşamasında, ortamın birbirine sıkıca bağlanmasıdır. zayıf bir konjugat. Bu anormal olarak kabul edilir.

Bu yüzden her zaman değildi ve esansiyel vücut normalde yoğun bir iletken bırakabildiğinde, zaman tekrar gelecek, ama şimdi sıra dışı bir fenomen.

Dünyadaki varlıkları gerçekleştirmek dileğiyle, ortamın dilekleri, yoğun gövdesini kullanmayı mümkün kılar, esansiyel vücudu genellikle sol tarafta, özel "kapılar" dir. Daha sonra, canlılık normalde yoğun bir organizmaya akamazlar, ortam var, ağırlıkta bile kaybediyor, bazen de farklı uyarıcı araçlara, bazen tedavi edilemez bir içiciler veya uyuşturucu bağımlıları haline geliyor.

Bizi renksiz bir sıvı şeklinde çevreleyen güneşin yaşam gücü, esansiyel gövde tarafından, renginin meraklı dönüşümünün gerçekleştiği dalağın temel bileşeni ile emilir. Soluk bir pembe gölge alır ve tüm yoğun gövdesindeki sinirlere yayılır. Sinir sistemi için dalak, telgraf için elektrik jeneratörü ile aynıdır. Tüm teller, araçlar ve telgrafçılar mükemmel sırayla ise, ancak elektrik yoktur, o zaman hiçbir mesaj gönderilemez. Kişiliğin, beyin ve sinir sistemi ego mükemmel sırayla olabilir, ancak EGO mesajlarını kaslara sinirler aracılığıyla aktarmak için eter ve canlılık yayınları yoksa, yoğun gövde inert kalır. Yoğun gövde kısmen felç olduğunda olan şey budur.

Eğer temel vücut hastalanırsa, temel güçler artık normal şekilde akmazlar. Bu gibi durumlarda, çoğu hastalıkta olduğu gibi, nedensel görünmez iletkenlerdir. Bu gerçeği bilinçli veya bilinçsizce tanıma, Doğu ve Batı'nın deneyimli doktorlarının doktorları, bir kişinin en yüksek iletkenlerine, tedaviye yardım eden bir öneride bulunur. Doktor daha fazla, hastayı inanç ve umutla doldurabiliyorsa, en muhtemel hastalık kaybolur, muhteşem sağlığa yol açar.

Sağlıklı bir durumda, eterik gövde, yoğun bir gövdeye geçen, her yönden düz çizgilerle, merkezinden bir daire yarıçapı olarak düz çizgilerle yayılır.

Zayıf bir sağlığa sahip, esansiyel vücut tükendiğinde, uzaydan doğru gücü çekebilmemektedir ve yoğun bir vücut bile onları besler. Daha sonra vücuttan kaynaklanan temel sıvının çizgileri, insanda canlılık eksikliğini gösteren kavisli, kavislidir.

Yoğun gövdenin parçalarının parçaları olduğunda, o zaman sadece gezegen eter vücudun uzak kısmını çevreler. Ölümden sonra aynı anda ayrışmış olan temel vücut ve yoğun bir vücut ayrıştırılmış. Aynısı, ampute edilmiş bir uzuvun temel bileşeninde gerçekleşir. Vücudun dilimlenmiş yoğun elemanının ayrışması olarak yavaş yavaş parçalanır. Ancak şimdiye kadar, kişi hala eterik uzuv, daha sonra dilimlenmiş parmaklarını hissettiği veya onlardaki acı çeken ifadeleri. Gömülü uzuv ile mesafe ne olursa olsun bir bağlantı var. Örneğin, bir kişinin korkunç bir acı hissettiğinde, çivi kesilmiş eksik uzuv içine alınmış gibi, örneğin. Limitin yerden çıkarılıncaya kadar şikayet etti ve kutu mezarlığa karıştığında bir çivinin içine sarhoş olduğunu bulamadı. Çivi çıkarıldı ve ağrı hemen durdu. İnsanlar, yokluğundan iki ya da üç yıl boyunca yoksun uzuvlarda ağrı şikayetidir. Sonra ağrı geçer. Bu, hastalığın eter uzuvu ile henüz ayrılmadığı gerçeğiyle açıklanmaktadır, ancak ampüt edilen parçanın ayrışmasıyla, eterik uzuv ayrıştırılır ve ağrı durdurulur.

Dört krallığın fiziksel dünyanın temel alanına oranını değerlendiren, şimdi arzu dünyasına yönelik tutumlarına, gezegenin ince dünyasına dikkat ediyoruz.

Minerallerin ve bitkilerin kendi isteklerine sahip olmadığını zaten biliyoruz. Sadece zayıf dünyanın arzularının gezegensel organına nüfuz ederler. Ayrı bir iletkene sahip olmadan, arzuların ince dünyasına ait olanlar, yani duygular, arzular ve duygulara sahip olamazlar. Taş kırıldığında, hissetmez; Ancak bu, bu eylemle hiçbir anlamda bir anlamın olmadığı sonucuna varmak yanlış olur. Bunun için ilkel bir materyalist bakış açısıyla veya toprakların yanlış anlamadığı bir çoğunluğu tarafından kabul edilen bakış açısıdır.

Okültist, tüm evrende hissetmeyen tek bir eylem, büyük ya da küçük olmadığını biliyor. Kendi arzularının bulunmasına sahip olmayan bir taş hissetmeyebilirse, o zaman dünyanın ruhunu hissettiriyorsa, çünkü dünyanın arzularının kendisinin her bir taşının ve tüm vücudunun cesedi olmasıdır. Eğer bir kişi parmağını keserse, ayrı bir arzu grubuna sahip olmadan, acı hissetmez, ancak adamın kendisi hissediyor, çünkü arzuların bedeni bu parmağın, parmağın etherial ile bağlantılı olması. Bitki kökünden kaçarsa, o zaman dünyanın ruhunu aynı şekilde bir insanın saçını kafasından koparması durumunda hissedeceğini hisseder.

Arazimiz, yaşayan, hassas bir organizma ve ruhunun doygunluğunun doygunluğu olan ruhun, dünyanın arzularının arzularının vücuduna dahil edilen duyguları yaşayabilecekleri bir arzu grubuna sahip olmayan tüm formlardır. Onun aura ve bu, duygulara sahip olan arzuların cesedi budur.

Taşı kırarsanız veya çiçeği bozarsanız, zevk verecektir, ancak bitkilerin kökü kırılması ağrısına neden olur.

Arzuların gezegen dünyası, gezegenin ince gövdesi, maden ve bitkiye nüfuz ettiği gibi, hayvanların ve insanların yoğun ve temel organlarından etkilenir, ancak bir hayvanda ve erkekte ek olarak kendi arzularına sahip arzular, duygular ve tutkular hissetmek için onları. Ancak, aralarında bir fark var. Arzuların gövdesi, hayvanın ince gövdesi sadece gezegenin dileklerinin yoğun katmanlarının malzemelerinin yapılması, en yüksek alanların en düşük insan ırkları bile arzuların bir parçasıdır. Hayvanların ve daha düşük insan ırklarının duyguları neredeyse sadece istifa dünyasının alt katmanlarının annesindeki ifadelerini bulan en düşük arzuların ve tutkuların memnuniyeti ile ilişkilidir.

Daha yüksek devletlerde tanıtılan duygulara sahip olmak için, arzuların vücudunda uygun ince malzemelere sahip olmaları gerekir. Bir kişi uzay ömrü okulunu ilerledikçe, deneyim ona öğretir ve arzuları daha temiz ve daha iyi hale gelir. Bu yüzden yavaş yavaş arzularının vücudunun materyali uygun değişikliklere tabi tutulur. Arzu dünyasının daha yüksek katmanlarının daha temiz ve hafif malzemesi, alt kısmının koyu renklerini değiştirmeye gelir. Arzuların gövdesi de büyüklükte artıyor ve aziz, eşsiz bir renk, gölgeli ve şeffaflığı gösteren gerçekten muhteşem bir gösteridir. Onun saygınlığını takdir etmek için görmeniz gerekir! ..

Halen, hem en düşük hem de daha yüksek katmanların materyalleri, insan ırkının büyük bir çoğunluğunun arzularının bedenine dahil edilir. Hiçbir kişi iyi bir özelliğe sahip olmamak için çok kötü değildir. İnce arzularında mevcut olan en yüksek katmanların malzemelerinden kaynaklanmaktadır.

Dünyada çok, çok az insan var ve o kadar yüksekler ki, ince dünyanın alt katmanlarını hiç kullanmadıkları için.

Planet esansiyel gövdesi ve arzuların ince gövdesi, yeryüzünün yoğun malzemesine nüfuz eder, bu nedenle temel gövde ve arzuların gövdesi yoğun vücuda, hayvanı ve insanlara nüfuz eder. Ancak bir kişinin ömrü boyunca, ince arzuları, yoğun ve esansiyel vücudu ile aynı formda bulunmamaktadır. Sadece ölümden sonra alır. Ve yaşam sırasında, uyanık saatlerde, protein yumurta sarısını çevreleyen yoğun vücudu çevreleyen parlayan bir yumurtanın görünüşüne sahiptir. 30-40 cm, sıkı-temel gövdenin ötesine geçer.

Arzuların vücudunda birkaç duyarlı merkez var, ancak insanların büyük çoğunluğunda hala gizli bir durumda. Bu algı merkezlerinin uyanışı ve kör gözün açıklanmasına karşılık gelir. Arzuların insan vücudunun meselesi sürekli (anlaşılmaz bir hızda) hareketidir. İçinde ince malzeme parçacıkları yoktur, yoğun bir gövdede bir hücreli olan kalıcı alanına sahip değildir. İnce madde, bir sonraki anda başındayken, bir sonraki anda bacaklarda, sonra kafasına olabilir. İnce gövdesinde, yoğun ve temel organlarda olduğu gibi, organı yoktur, ancak aktif durumda olmanın, her zaman yoğun gövdeye göre aynı yerde aynı yerde kaldığı görülen algı merkezleri vardır. başın etrafında. Çoğu insan sadece algı merkezleri olarak mükemmel bir şekilde işe yaramaz. Ancak, tüm insanlarda, gerçek, farklı yöntemlerle ve farklı sonuçlarla uyanabilirler.

Bilinçsiz Clairvoyant, yanlış, olumsuz gelişen, Whirlwinds, saatin tersi yönünün tersine doğru sola dönüyor.

Arzuların vücudunda, uygun şekilde eğitilmiş bir bilinçli kairvoyant, sıradan arzuların parlaklığını aşan, saat yönünde, köpüklü inanılmaz parıltı daire içine alındılar. Bu enerji-malzeme merkezleri, arzu dünyasında algı için anlamına gelir. Ne istediğini görür ve inceler.

Merkezleri saat yönünün tersine dönen adam, onun önünde geçmeyi yansıtan bir ayna gibidir. Böyle bir insan bilgi üretemiyor. Bu fark, orta ve doğru eğitimli Clairvoyant arasındaki ana farklardan biridir.

Çoğu insan birini diğerinden ayıramaz, ancak her birinin takip edebileceği bir değişmez kural var: Yok gerçek iddia asla bu parayı ya da eşdeğerini yapmaktan hoşlanmazlar; Asla merakı tatmin etmek için kullanmaz, ancak Clairvoyance'i sadece insanlığa yardım etmek için uygular.

Clairvoyance'in doğru gelişimi yöntemini öğretebilen kimse, dersler için ücret atamaz. Kullanımı ya da ona öğretimi için para gerektirenler asla ödeme yapmaya değer bir şey yok. Bu kural, güvenilir ve yanılmaz bir iletkendir, ardından mutlak güven.

Uzak gelecekte, arzuların insan vücudu, temel ve yoğun vücut olarak organize edilecektir. Bu aşamaya ulaştığımızda, arzuların vücudundaki tüm fonksiyonları, şimdi bir insanın organize edilmiş tüm organize edilmiş tüm organlarının en eski ve en iyilerinde, yoğun bir vücudun en eski ve en iyilerinde, isteklerinin narin organı hala genç bir vücuttur. büyüyen bir insanın.

Fiziksel düzeydeki ince arzuların gövdesi karaciğer ile ilişkilidir.

Temel vücut, dalağın içinden kendini gösterir.

Sıcak kanlı yaratıklar en gelişmiştir. Onların duyguları, tutkuları ve duyguları var. Onları yoğun bir dünyada gösteriyorlar, o zaman gerçekten, kelimenin tam anlamıyla gerçekten yaşadıkları söylenebilir, sadece bu yaratıklar, tüm bu yaratıklar ince gövde arzusunun enerjisini karaciğer ve geri gider.

Astral arzularının özü, eğrisel yumurtanın yüzeyinin her noktasına, kaynar su gibi, ısı kaynağından sürekli olarak dökülen ve tamamlandığında buna geri dönen ve devir.

Bitkiler bu motive edici enerji prensibinden yoksundur, bu nedenle daha gelişmiş organizmaların yaptığı gibi, bariz bir hareketle yaşam gösteremezler.

Canlılık ve hareketin olduğu yerde, ancak kırmızı kan yok, kendi arzuları yok. Böyle bir yaratık, sadece bitkiden hayvana geçiş aşamasında, bu nedenle sadece grup ruhunun kuvvetiyle hareket eder.

Karaciğer ve kırmızı kanı olan soğuk kanlı hayvanlarda, ayrı bir arzu organı vardır ve grup ruhu içeride akarsuları yönlendirir, çünkü örneğin balık veya sürüngenlerin gelişen ruhunun ötesinde, yoğun iletkenlerinin ötesindedir.

Vücut çok geliştiğinde, gelişen ruhun iletkenlerine kendisine ustalaşabileceği zaman, o zaman (bireysel ruh) dahili olarak doğrudan akışını yönlendirmeye başlar ve ardından tutkuların ve sıcak kanların görünümünü görüyoruz. Ruh için iç tapınağa sahip olmak için iyi gelişen vücudun karaciğerindeki sıcak kırmızı kandır, astral madde arzularının giden akışlarını doldurur. Bu, hayvanlar veya arzular ve tutkular adamlar tarafından tezahürün nedenidir.

Bir hayvan ruhunun iç tapınağı yoktur. Ve bu, temel kuruluşun "noktalarına" ve yoğun bir bedenin tam bir ilişki kurmayacağı kadar bu olmayacak. Bu nedenle, bir hayvan, umutsuz "karaciğer", bir insan olarak böyle yaşamıyor. Aynı ince arzular ve duygular değil, bu kadar bilinçli değil. Mevcut memeliler, ay evriminin hayvan aşamasındaki adamdan daha yüksek bir plandadır. Bunun nedeni, Dünya hayvanlarının bir ay hayvanı olan sıcak kırmızı kan var, yani. Bu aşamada dünyevi bir adam yoktu. Durumlarındaki fark, spiral tarafından evrimle açıklanmaktadır, bu, insanın, insan sahnelerinde ince dünyanın mevcut meleklerinden daha fazla geliştiğini belirler.

Hayvan sahnelerinde gelişen modern karasal memeliler, sıcak kırmızı kanlara sahip oldukları ve dolayısıyla arzular ve duygular hissedebileceklerini, gelecek evrim döneminde (Jüpiter dönemi) daha temiz ve daha iyi insanlık hissedebiliyorlar.

Aynı zamanda, şu anki insanlığımızın bazı temsilcileri Jüpiter döneminde açıkça kısır olacaktır. Dahası, şimdi olduğu gibi tutkularını gizleyemezler ve kötülük tarafından utanmayacaklar. Ancak bunun için başka, düşük riskli bir gezegene sahip olacaklar.

Karaciğer ile vücudun ömrü arasındaki bağlantının açıklaması ışığında, birkaç Avrupa dilinde (İngilizce, Almanca ve İskandinavya) aynı kelimenin bir fiziksel organ (karaciğer) ve "olduğunu belirtmek ilginçtir. kim yaşıyor."

Dört krallığın düşünce dünyasıyla oranına dikkat edilmesi, minerallerin, bitkilerin ve hayvanların iletkenleri olmadığını, bu düşünce dünyasıyla bunları bağlayan hiçbir zihinsel organ yok. Aynı zamanda, bazı hayvanların bir dereceye kadar düşündüğünü biliyoruz. Bunlar, jeneratörlerin bir kişiyle yakın temas halinde olduğu ve geliştirdiği daha yüksek evcil hayvanlardır, bu nedenle, bu tür avantajlara sahip olmayan başka hayvanlara sahip olma yeteneği. Bu, kanın yüksek voltajlı "indüklediği", yakındaki başka bir yerde zayıf bir elektrik akımını "indüklediği), indüksiyon ilkesidir. Bu prensibe göre, üst düzey kişi, daha zayıf bir doğada benzer bir eğilimi uyandırırken, güçlü bir kötülük etkisinin altına düşen ahlaki açıdan dengesiz bir insan.

Yaptığımız her şey, bizimize veya açığa çıktık, çevremize yansır. Bu yüzden en yüksek evcil hayvanlar, nispeten konuşan "düşünün". Onların türlerinin en yüksek hayvanlarıdır ve neredeyse bireyselleşmeye yaklaştı, bu nedenle bir kişinin zihinsel titreşimleri, en düşük siparişin benzer aktivitesini "indükle". Bu istisnaların arkasında, hayvan krallığı henüz düşünme yeteneğini edinmedi. Hayvanlar henüz bireysellik olarak belirlenmedi. İnsan ve diğer krallıklar arasındaki büyük, kardinal bir ayrım olan budur. Adam bir bireydir.

Hayvanlar, bitkiler ve mineraller türlere ayrılır. Ayrıca insanlığı yarışlar, kabileler ve millete paylaşıyoruz. Kafkas, Negro, Hint, vb. Arasındaki farkı kutlarız; Ama bizden bahsetmiyoruz. Bir aslanın, bir filin veya başka bir alt hayvanın özelliklerini keşfetmek istiyorsak, bu türlerin bir temsilcisini kullanın. Bir hayvanın özelliklerini öğrenmek, ait olduğu türlerin özelliklerini öğreniyoruz. Aynı hayvan kabilesinin tüm temsilcileri benzerdir. Aslan, ya da babası ya da oğlu - herkes birbirlerine benzer; Benzer koşullarda nasıl davrandıklarında fark yoktur. Herkesin aynı sempati ve antipati vardır; Biriyle aynı.

Ancak insanlar hakkında çok farklı. Siyahların özelliklerini öğrenmek istiyorsak, tek bireyi keşfetmek için yeterli değil. Her birini ayrı ayrı araştırmak gerekir ve daha sonra, siyahlar hakkında bir bütün olarak bilgi almayacağız, çünkü ayrı bir negro'nun özellikleri tüm yarışlarıyla ilgili değildir.

Abraham Lincoln'un karakterini bilmek istiyorsak, bize babasını, büyükbabasını veya oğlunu öğrenmek için hiçbir şey vermeyeceğiz, çünkü hepsi tamamen farklı olabilirler. Her birinin, Abraham Lincoln özelliklerinden tamamen farklı olan kendi özelliklerine sahiptir.

Öte yandan, mineraller, bitkiler ve hayvanlar tarif edilebilir, her türün bir kopyasının açıklamasına dikkat edilerek, insanlar arasında insanlar olduğu gibi birçok türdendir. Her bir kişi, "görünüm", hukukun kendisi için kendisi için, tamamen ayrı, diğer insanlardan, diğer insanlardan izole edilmiş, alt krallıklarda bir türün başka bir türden farklı olduğu için.

Bir kişinin biyografyasını yazabilirsiniz, ancak hayvan bir biyografi yapamaz. Bu, her insanda kendi bireysel iç ruhu olan, her bir insana düşünceleri ve eylemleri dikte etmek olduğu gerçeğiyle açıklanmaktadır.

Hayvanlar da sadece bir ruhu var, ancak bu türlerin tüm hayvanlar ve bitkilerin için yaygındır. Bu grup veya bu tür için bir tanedir. Grup Ruhu hepsi dışarıdan üzerinde çalışıyor. Vahşi Hint ormanında dolaşan kaplan ve hayvanat bahçesi kafesinde kilitli olan bir kaplan, her ikisi de aynı grup ruhunun bir ifadesidir. İkincisi, her ikisinde de eşit arzuların dünyasını etkiler, ince dünyadaki mesafe neredeyse yoktur.

Üç alt krallığın grup ruhları, çeşitli krallıkların bilincini keşfettiğimiz gibi, göreceğimiz gibi, en yüksek dünyaların farklı seviyelerindedir. Ancak, iç dünyalardaki grup ruhlarının yerini bulmak için, görülebilir modellerin ve fikirlerde, daha yüksek dünyaların kürelerinde, görülebilir modellerin ve fikirlerde kristalleşen tüm formlar hakkında söylenenleri hatırlamak ve net bir şekilde anlamak gerekir. Mimar Evi ve Mucit Arabasıyla Örneklerde gösterilir. Yumuşak vücudun suları olarak, salyangoz, sırtına çeken katı lavaboya kristalleşir, bu nedenle çeşitli krallıkların yoğun malzeme organları gibi yüksek dünyadaki ruhlar kristalize edilmiştir.

Bu nedenle, sözde "daha yüksek" gövde, bu kadar ince ve rarefiye olmasına rağmen, hiçbir durumda yoğun bir gövdenin "öykünmesi" olsa da, tüm krallıkların yoğun iletkenleri, meyve sularından kristalleştiren bir salyangoz kabuğuna karşılık gelir. Salyangoz, ruhunu ve vücudunun meyve sularını temsil eder, kristalleştirerek, zihni, arzuların ve yaşam gövdesini temsil eder. Bu çeşitli iletkenler, kendi aracılığıyla deneyim elde etmek için kendilerinin ruhunu en genişletir. Yoğun bir bedeni kullanan bir ruhtur, istediği gibi, evini hareket ettiren bir salyangoz gibi, tüm vücuttaki ruhun hareketini kontrol etmiyor. Ruhu daha yakından iletkeninizle temasa geçer, bu iletken aracılığıyla kendini kontrol edebilir ve eksprese edebilir ve bunun tersi de geçerlidir. Farklı krallıklarda farklı bilinç durumlarının anahtarıdır. Yapı şemalarının incelenmesi, her krallığın iletkenlerinin, farklı dünyalarla olan ilişkileri ve bilinç durumlarıyla ilgili olarak daha net bir görüntüsünü sunar.

Ego'nun soyut düşünceler katmanında evrensel bir ruhla birbirinden izole olduğunu öğrendik. Ve sadece bir kişi, tüm iletken zincirlerine sahiptir, bu üç dünyanın tüm bölümleriyle bağlayıcıdır.

... hayvan bir zincir bağlantısı yok, yani. zihin.

... bitkinin iki bağlantısı yok: zihin ve arzuların cesedi.

... Mineral, fiziksel dünyada kendinden bilinçli operasyon için gerekli olan iletken zincirlerde üç seviyeye sahiptir: zihin, arzuların ve temel organların vücudu.

Bu yetersizliğin nedeni, minerallerin krallığının en son gelişen yaşam akışının bir ifadesi olmasıdır.

Bitkilerin krallığı, en uzun evrim yolunu geçen yaşam dalgasında bir endişedir.

Hayvan Krallığının yaşam dalgası daha uzun süredir devam eden kökenlidir.

Başka bir deyişle, insan formunda kendisini ifade eden hayat, dört krallığın her yerinden en uzun yolu geçti ve bu nedenle lider.

Zamanla, üç yaşında, üç alt krallığı canlandırmak, insan aşamasına ulaştı ve dünyanın insanlığı en yüksek gelişme seviyesine ve diğer gezegenlere geçecek.

Gelişmekte olan yaşamın bilinci seviyesini değerlendirmek, dört krallıktaki iletkenler tarafından sahip olmasının bir sonucu olarak, postere dikkat edin. Bir kişinin (ego, düşünür) fiziksel dünyanın kimyasal alanına indiğini gösterir. Burada, tüm iletkenlerini birleştirdi, uyanmış bir bilincin durumuna ulaştı. Rehberlerinin sahibi olmayı öğrenir. Ne arzuların gövdesi ne de zihin gövdesi henüz geliştirilmedi. Akıl (Kama Manas) bir organ bile değil. Şu anda, o sadece bir bağlantıdır, egoda tarafından kullanılan kabuk. Bu zihinsel iletken, diğerlerinden daha sonra inşa edildi. Ruh, kademeli olarak daha iyi bir maddede bir tinerden tanıtılır; İletkenler ayrıca ilk olarak ince olarak, daha sonra giderek daha sert bir maddede inşa edilmiştir.

Yoğun insan vücudu önce oluşturuldu ve şimdi yoğunluğun dördüncü aşamasına ulaşıldı; Eterik gövde üçüncü aşamada ve arzuların gövdesi ikincisidir, bu yüzden hala bir buluttur ve deli kılıf bile daha da kurtarıldı.

Bu iletkenler henüz herhangi bir organ yaratmadıklarından, henüz bilincin tam iletkenleri olamayacakları açıktır. Ancak ego, yoğun gövdeye dahil edilir ve fiziksel duyarlı merkezlerle, fiziksel dünyadaki uyanmış fiziksel bilincin koşulları olan kişiliğin (şu anda geliştirilen organların) iletkenleriyle bağlanır.

Öğrenci, özellikle süper organize edilmiş sıkı bir vücut mekanizması ile bağlantısından kaynaklandığını, daha yüksek iletkenlerin şu anki aşamada önemini elde etmesini unutmayın. Böylece, genellikle daha yüksek gövdeleri öğrenmiş olan kişilerin, sıkı fiziksel bir iletkeni küçümsemeye, "düşük" ve "düşük" olarak konuşmaya başlayan, gözlerini gökyüzüne yükselterek ve hayal kurmaya başlayanlar tarafından verilen hataları önler. Öğrenme bu dünyevi KOM kilini bırakın ve "en yüksek iletkenlerine" uçun.

Bu insanlar genellikle "daha yüksek" ve "mükemmel" arasındaki farkın farkında değildir. Tabii ki, yoğun vücut, en hantal olduğu anlamında, tüm sınırlamaları, duyguların dünyasıyla ilişkili bir insan olduğu anlamında alt iletkendir. Belirtildiği gibi, devasa devrim dönemini geçti, gelişimin dördüncü aşamasında ve şimdi büyük, mükemmel bir verimlilik derecesine ulaştı.

Zamanla, yoğun gövde daha da mükemmelliğe ulaşacak, ancak şimdi bile diğer insan iletkenlerinden daha iyi organize edilecektir. Temel vücut gelişimin üçüncü aşamasında ve yoğun bir vücuttan daha kötü organize edilmiştir. İnce arzuların ve zihinsel zihinsel zihinsel zihnin neredeyse tamamen örgütlenmemiş.

En düşük insanlarda, bu iletkenlerin yumurta şeklindeki bir formu bile yok - az ya da çok bulanıklık konturları var.

Yoğun bir vücut harika bir araçtır ve bir kişinin yapısını bildiğini iddia eden herkes olarak kabul edilmelidir. Bakalım, örneğin, uylukta. Femoral kemik vücudun bütün önem taşıyor. Dışarıdan, ince, güçlü bir bağlantı filmi ile kaplıdır, içinde kompakt bir kemik, - aynı zamanda en yetenekli mühendis-köprü-builder veya makine inşaat maddesi asla, tüm yetenekleriyle mümkün olmayacaktı nispeten katı ve hafif bir sütun olarak inşa etmek için.

Kafatası kemikleri aynı şekilde inşa edilmiştir: her zaman minimum miktarda malzeme ve maksimum güç vardır.

Bilge adam yoğun vücudu için minnettar ve onunla ilgilenir, çünkü biliyor, çünkü bu şunları bildiği için en değerlidir.

Bir hayvan ruhu sadece arzu dünyasına indi. Yoğun bir vücuda "girmek" için henüz henüz geliştirmedi. Bu nedenle, hayvan bireysel bir iç ruhu yoktur, ancak bunu dışarıdan yönlendiren sadece bir grup ruhu var. Bir hayvanın yoğun bir vücuda, yaşam gövdesi ve arzuların gövdesi vardır, ancak kontrol grubu bitmiştir.

Hayvanın arzularının temel gövdesi ve gövdesi tamamen yoğun vücudun içinde değil; Bu baş için geçerlidir. Örneğin, atın ethereal başkanı aynı atın sıkı-fiziksel başının üstünde ve üstündedir.

Nadir durumlarda, atın eter başkanı sıkı bir vücut kafası ile birleştirilirse, böyle bir at, temel aritmetik görevleri okumayı, düşünmeyi ve çözmeyi öğrenebilir. Bu özellik, atların, köpeklerin, kedilerin ve diğer evcil hayvanların arzuların dünyasını hissetmelerine rağmen, her zaman onunla fiziksel dünya arasındaki farkın farkında olmadıklarını açıklar.

At, eyer için görünmeyen bir figür şeklinde korkuyor; Kedi görünmez bacaklarını kaybetmeye çalışacak.

Kedi, kaybedilebilecek, yoğun bir ayağa sahip olmadığı gerçeğinin farkında değil.

Kedilerin veya atların daha akıllı kedilerin veya atların çoğu zaman, elleri yalamak için başaramaz, ölen sahibinin görünümünde anlaşılmaz bir şey olduğunu hissediyor. Daha sonra daha sonra, arka pençeler arasındaki kuyruğu alkışladığında, daha sonra düzgün şekilde şekillendirir ve bir açıyla tıkanır.

Bir sonraki illüstrasyon, iç ruhu olan bir kişi arasındaki farkı netleştirmeye ve grup ruhu olan hayvanları netleştirmeye yardımcı olacaktır.

Perde tarafından ayrılmış bir oda hayal edin; Bir tarafta, diğerlerinde, fiziksel dünyada bir arzu dünyası var. Odada iki kişi, biri her iki tarafta; Birbirlerini göremezler ya da bir şubeye giremezler. Ancak, arzu dünyasını temsil eden bölümde olan bir kişinin, on parmak, fiziksel dünyayı temsil eden başka bir bölmeye uyandırabileceği on delik vardır. Bu adam, küçük arzu dünyasında olan grup ruhu hakkında mükemmel bir fikir veriyor. Parmaklar bir türe ait hayvanları temsil eder. Bir kişi onları istediği gibi taşıyabilir, ancak fiziksel departmana hareket eden bir kişi vücudunu kullanan bir kişi olarak onları serbestçe ve makul olarak kullanamazlar. İkincisi, parmakları perdeye bakıyor ve hepsinin nasıl hareket ettiklerini gözlemlediğini, ancak aralarındaki ilişkiyi yakalamadılar. Ona hepsi kendilerinde bağımsız oldukları gibi görünüyor. Perdenin arkasındaki bir adamın hepsi parmağın olduklarını görmez ve aklıyla gönderilir. Parmaklardan birini kursları yaparsa, sadece bir parmağını değil, çoğunlukla perdenin diğer tarafındaki bir kişiyi incitir. Hayvan yaralandığında, muzdarip, ancak grup ruhu olarak değil. Parmağın bireysel bilinci yok; İnsan sınıfında hareket eder, - hayvanlar grup ruhunun sınıfı boyunca hareket ediyor. "Hayvan içgüdüsü", "kör içgüdüsel" hakkında konuşurlar. Böyle bir belirsiz, belirsiz bir fenomen yoktur, "kör" içgüdüsü olarak. Grup ruhunun üyelerine nasıl liderlik ettiğinde "kör" yoktur. İşte büyük harften yazılmış bilgelik. Arzu dünyasında çalışan eğitimli Clairvoyant, farklı hayvan türlerinin ruhları ile iletişim kurabilir ve onları birçok insandan çok daha makul bulur. Hangi muhteşem içgörü, fiziksel bedenleri olan hayvanlara yönlendirdiklerini gözlemliyor.

Bandın bu ruhu, kuşların sürüsünü sonbaharda toplar ve onları çok erken değil, kışın soğuk nefesinden kaçınmak için çok geç değildir; Onları baharda döndürür, uçuşlarını istenen yüksekliğe yönlendirerek, farklı türler için farklıdır.

Vücudun kombinasyonu, tam olarak uygulanan açıyla akışın içinden bir baraj oluşturmayı öğretir. Akış hızını ve tüm koşulları dikkate alır, nitelikli bir mühendisin yapacağı gibi, bu sanatın tüm inceliklerinde üniversitenin teknik olarak eğitimli bir mezunu olarak da bilgili olduğunu göstermektedir.

Grup ruhunun, geometrik olarak doğru altıgen arıların yapımını önderlik eden bilgeliktir; Salyangoz, evinize doğru güzel sarmal formunu vermek için öğretir; Okyanus yumuşakça sanatını, parıldayanlarını lavabonun tüm renklerini süslemek için öğretir.

Bilgelik, bilgelik her şeyde! Böyle görkemli, böyle etkileyici, bunu gözlemleyen kişi, şaşkınlık ve saygı ile doludur.

Soru şu anda: Hayvan grubu ruhu o kadar akıllıysa, hayvanın evrimi dönemindeki insanın evrimi dönemi ile nispeten kısa bir süredir, ikincisinin neden daha fazla bilgelik göstermediğini ve neden Baraj ve geometri inşaatını öğrenmesi gerekiyor, ancak Grup Ruhu tüm bunları herhangi bir eğitim görmeden mu?

Sorunun cevabı, giderek daha yoğun bir konuda evrensel ruhun inişi ile ilişkilidir. En yüksek dünyalarda, daha az iletkene sahip olduğu ve daha ince oldukları yerlerde, parlaklığı yoğun bir fiziksel dünyada algılanmayan kozmik bilgeliğe yaklaşıyor; Ancak Ruh'un ruhu azaldıkça, bir süredir bilgeliğin ışığı giderek daha fazla kaybolur, sonunda en yoğun dünyada, neredeyse ayırt edilemez hale gelmez.

Bir örnek bu ifadeyi netleştirecek. El en değerli adamın en değerli hizmetçisidir: el becerisi, en ufak arzulara cevap vermesini sağlar. Bazı mesleklerin temsilcileri, örneğin bir banka çalışanı, eli, kolay dokunuştan sonra şu andan itibaren sahte bir madeni para geçirme yeteneğine sahip olduğu ve çok çarpıcı bir şekilde, elin bir birey tarafından yetenekli olduğunu düşünebilirsiniz. zihin.

Ancak, muhtemelen en büyük etkinliği, müziğin performansında tezahür eder. En iyi nefes kesici melodileri çoğaltabilir. Hafif, bir el dokunuşuna neden olan, müzikten, hüzün, neşe, umutları, korkuları ve ruhun dillerini geçen, hüzün, neşe, umutları, korkularını ve dillerini geçerek, ruhsal konuşmanın nazik seslerini giderir. Bu, cennetin dünyasının dili, ruhun gerçek konutu, anavatandan bir mesaj olarak ette sonuçlanan ilahi kıvılcımla yazma. Müzik, yarış, din veya diğer dünyasal farklılıklardan bağımsız olarak herkese dokunur. Manevi birey ne kadar yüksek olursa, ona ne kadar çok şey söyler ve hatta "vahşi" bile ona kayıtsız kalmaz.

Şimdi usta müzisyenin ince eldiven koyduğunu ve kemanında oynamaya çalıştığını hayal edin. Dokunuşunun çok kolay olmadığını hemen not edeceğiz; Müzikten gelen ruh kaldı. Birkaç tane daha eldiven koyarsa, ilk çiftin üzerine haydutlar, aynı uyumu yerine yanlışlıkla uyuşma yapabileceği bir ölçüde müdahale edeceklerdir. Ek olarak, ek olarak, her iki eldiven çiftlerine de ek olarak, aynı zamanda kalın eldivenleri de çekecek, kesinlikle oynama yeteneğini yitirecek ve daha önce performansını duymayan, doğal olarak eldiven ve eldivenler koymadan önce Özellikle bu parazit hakkında bilmiyorsa, nasıl oynanacağını asla bilmeyeceğini düşünüyor.

Yani ruhla: herhangi bir adım aşağı, giderek daha fazla brüt maddede her bir iniş seviyesi, bir müzisyenin elleri için eldivenlerden aynıdır. Her adım, kısıtlamalara adapte oluncaya kadar ifadesini kısıtlar ve odağını bulamıyor, çünkü gözlerimizin odağını parlak güneşli bir günde girerken odaklarını bulmak zorunda kaldığı için. Göz öğrenci güneş parlamasından sınıra düşürülür ve eve girdiğimizde her şey karanlık görünüyor; Ancak, öğrenci genişledikçe, ışığı özlüyor ve insanın evde evde olduğu gibi evde görmeye başlar.

İnsan evrimi hedefi, bir kişinin odak noktasını (odak mesafesini), dünyanın ışığının şu anda olduğu görüldüğü fiziksel dünyadaki (odak mesafesini) bulmasıdır. Ancak, zamanla "ışığı bulacağız", bir kişinin bilgeliği eylemlerinde aşırı kilolu olacak ve fuar hayvanların grup ruhu tarafından tezahür ettiği bilgeliği aşacaktır.

Ek olarak, yaşam dalgalarının bakire ruhlarından gelen grup ruhu, şimdi kendisini hayvanlar aracılığıyla ifade etmelidir. Grup ruhu başka bir evrime aittir ve hayvan ruhlarının korunmasıdır.

Çalıştığımız yoğun gövde, her biri çok düşük sipariş olmasına rağmen, her biri ayrı bir hücre bilincine sahip olan çeşitli hücrelerden oluşur. Bu hücreler vücudumuzun bir parçası olduğundan, bilincimizin altına alındığı ve bunun tarafından yönetiliyorlar. Hayvan grubu ruhu, alt iletken olan bir manevi cisimle çalışır. Bu iletken, grup ruhunun bilincinden doymuş, farklı sayıda bakire ruhundan oluşur. İkincisi, bakire ruhları tarafından düzenlenen rehberleri, onlarla ilgilenir ve rehberlerini geliştirmelerine yardımcı olur. Koğuşun gelişimi ile, grup ruhunun kendisi gelişir, bir dizi değişikliğe maruz kaldığımızda, yemeklerin hücrelerini yerleştirmek, böylece kendilerinden memnun kalarak bilincini arttırır.

Böylece, eğer her insan vücudunda, ayrı bir öz-bilinçli ego varsa, iletkeninin eylemlerini yönlendirmek, bireysel bir hayvanın ruhu henüz bireyselleştirilmemiştir ve kendi kendine bilinçli değildir, ancak iletkenliğin bir parçası oluşturur. Bir başka evrime ait öz-bilinçli varlık, grup ruhunun bir iletkendir.

Bu Grup Remi, hayvanların eylemlerini bir uzay yasası altındaki eylemlerini yönlendirirken, bakire ruhları kendi kendini bilinç bulamazlar ve insan olmayacak. Sonra yavaş yavaş kendi iradelerini göstermeye başlayacaklar, Grup Ruhundan daha fazla serbest bırakılmaya ve eylemlerinden sorumlu hale gelecekler. Grup ruhu, her birey kozmik yasalara tam olarak uyum sağlamayı öğrenene kadar ırksal, kabile, topluluk veya aile ruhu olarak onları (daha az da olsa) etkiler. Sadece bu ego'ya ulaştıktan sonra, daha yüksek bir evrim aşamasına geçecek olan grup ruhundan tamamen ücretsiz ve bağımsız olacak.

Grup ruhunun arzu dünyasında pozisyonuna göre, hayvanın bilinci açık, beton, uyanmış bir insan bilincinden farklıdır. Bir kişi şeyleri açıkça tanımlanmış ve kendilerine doğru dışarıya sahiptir. Evrimin spiral yolunu, en iyi evcil hayvanların, özellikle de bir köpek, bir at, bir kedi ve bir filin geçmesi, aynı olsa da, belki de aynı şekilde nesneleri görün. Diğer hayvanlar için, iç "figüratif bilinci", insan rüyasına benzer şekilde karakterizedir. Bir hayvan bir şeyle bir şeyle karşılaştığında, nesnenin iç görüntüsü anında gerçekleşir, bu nesnenin kendisine zararlı veya faydalı olduğu güçlü bir his ile birlikte. Eğer duygu, korkudan korkuyorsa, o zaman Grup Ruhu, tehdit edici tehlikenin nasıl önleneceği bir izlenim eşlik ediyor. Böyle olumsuz bir bilinç durumu, group ruhunu, koğuşun yoğun cisimlerini önerilerde yoğun organlarını kontrol etmek için, hayvanlar için kendi iradeleri yoktur.

Bir erkek, yönetimi çok kolay değil, kabul etti ya da değil. Kişinin iradesinin evrimi ve güçlendirilmesi olarak, başkalarına rağmen daha az ve daha az önerisi ve istediği şeyi yapar. Bu, diğer krallıkların kişi ve temsilcileri arasındaki temel farktır. İkincisi, hukuka ve grup ruhunun diktasyonuna (içgüdüsel olarak adlandırdığımız), bir kişi daha fazla ve daha fazlası kendisi için yasa olurken.

Mineralden, kristalleşip istemediğini sormuyoruz; Çiçeği sormayacağız ve Leo - avlanmayı bırakacak mı? Hem üç katlarda hem de genel olarak, her insanın daha az ya da çok sahip olduğu, özgür irade ve girişimlere sahip olmadan, grup ruhunun mutlak gücünde.

Bir türün tüm hayvanları neredeyse aynı görünüyor, çünkü aynı grup ruhu ennanited, ikizler de dahil olmak üzere iki milyar kişi yoktur, çünkü her insandaki içsel ego'yun mührü, onu yaratır. benzersiz görünüm ve karakter.

Tüm boğaların her neyse, çim beslenmesi, ve tüm aslanlar et yiyin, "tanıdık olan şey, bir başkası için bir yansıması var", grup ruhunun kapsamlı etkisinin bir başka örneğidir. İnsan ego, her insanın kesinlikle bireysel kompozisyon ve yiyecek miktarına ihtiyacı var.

Doktorlar, ilaçları reçete ederken aynı özelliği kutlamak için şaşırırlar. İkincisi, farklı insanlara farklı davranır, ancak aynı ilaç bir türün iki hayvanına eşit derecede etkilenir, çünkü Grup Ruhu ve Uzay Kanunu'nun iradesine olan tüm hayvanlar her zaman benzer şartlarda eşit olarak hareket eder.

Sadece bir insan bir şekilde kendi arzularını takip edebilir. Çok sayıda iç karartıcı hata yapması, doğrudur ve birçoğu yola doğru yola koyulurlarsa, ancak bu durumda bir kişi asla doğru yapmayı öğrenemezdi.

İyi ve kötülük arasındaki ayrım dersleri, bir kişi kendi seçiminde özgür olana kadar öğrenilemez ve gerçek bir "acı kaynağı" olarak kötülükten kaçınmayı öğrenememiştir. Eğer doğru geldiğinde, sadece seçeneği yoksa, farklı davranma olasılığı yoktur, sadece bir makineli tüfek olurdu ve Tanrı'yı \u200b\u200bgeliştirmek. Hatalarını inceleyen, bir sonraki binalarda, bir kişinin, bir kişinin, hataları yapması ve onlar için acı verenlerini düzelten Oluşturucu gibi, Grup Ruhunun zorlanmasına akıllıca davranan bir hayvandan daha yüksek bilgelik (farkında olduğu için). Zamanla, hayvan bir kişi olacaktır. Seçim özgürlüğü alacak ve şimdi olduğumuz gibi hata yapacak ve onlardan öğrenecek.

Bitki Krallığının Grup Ruhu'nda, en düşük iletken Beton düşünce alanı. Sonuç olarak, yoğun iletkenin üzerinde iki adımdır, bunun bir sonucu olarak, bitkinin bilincinin rüyalar olmadan uykuya daldırılmasına karşılık gelir.

Mineral grup ruhunda, en düşük iletken Soyut düşünce küresiYani, yoğun iletkeninin üstünde üç adımdır; Bu nedenle, mineral, Trans'a benzer tamamen bilinçsiz bir durumda yaşar.

Bir kişinin bireysel bir iç ruh, bir ego, diğer tüm varlıklardan ayrılmış, içeriden bir dizi iletkenden ayrılmış, ve bitkilerden ve hayvanların sorumlu grup ruhunun dışından gönderildiğini gösterdik. Fiziksel dünyamızda bazı hayvan ve bitki sayısı. İkincisi sadece harici olarak bölünmüştür.

Bitkiler, hayvanların ve bir kişinin kara atmosferindeki yaşam akımları olan bir kişinin bağlantısı sembolik olarak haç ile temsil edilir. Mineral krallığı, gördüğümüz gibi temsil edilmez, minerallerin ayrı bir temel organı yoktur ve bu nedenle daha yüksek kürelerin akımları için iletken olamaz. Özel olan Platon, genellikle gizli gerçekleri ifade etti. O soruldu: "Dünya Soul Crucified."

Çaprazın alt kısmı, kimyasal maden topraklarında kökleri ile bitkiyi belirtir. Grup parfüm bitkileri yeryüzünün merkezinde bulunur. Diğer dünyalar gibi, toprağa nüfuz eden belirli bir düşüncenin alanında yaşarlar (hatırlanması gerekir). Bu grup darbelerden, akış akışından veya enerji akımları, her yöne dünyanın yüzeyindeki her yöne, bitkiler veya ağaçlardan dışa doğru bırakır.

Adam haçın tepesiyle temsil edilir; O ters bir bitkidir. Bitki yiyeceklerini köklerden alır. Adam gıdalarını kafasının üzerine alır. Bitki üreme gövdelerini güneşe uzatır. Ters bir bitki olan bir adam, kendi merkezine aittir. Bitki, kökleri arasında yer alan dünyanın ortasındaki grup ruhunun manevi akımları ile doyurulur. Daha sonra, en yüksek manevi etkinin güneşten bir kişiye geldiği, ışınlarını bir kişi aracılığıyla, ters bir bitki, başından aşağıya doğru geçirdiği gösterilecektir. Bitki, insan tarafından solunan zehirli karbondioksit solumaktadır ve insanın asist ettiği hayati bir oksijendir.

Çaprazın yatay kısmı ile sembolize edilen bir hayvan, bitki ve adam arasında bulunur. Omurga yatay bir pozisyonda bulunur ve hayvan grubunun akımları onun içinden geçiyor.

Hiçbir hayvan sürekli dikey konumu tutamaz, çünkü grup ruhunun akımları yönlendirilemedi ve dikey insan omurgasından dahil edilen manevi akımları algılayacak kadar bireysel değilse, hayvan ölür.

Bireysel ego ifadesinin iletkeninin üç özelliğe sahip olması gerekir:

... dikey yürüyüş, böylece mevcut akımlarla temas edebilir;

... Dikey Larynx, çünkü sadece o konuşma yeteneğini verir (papağan ve SKVortsov dikey parıltı);

... ve - güneşlik nedeniyle - sıcak kan.

Kan ego için en önemlidir. Bu koşullar, dört krallığın statüsünü ve birbirleriyle olan ilişkilerinin ve dünyalarla ilişkilerini ilgilendiren sonuç olarak belirtilmiştir.

Bütün bunlar bilinmeyen, çok ilginç.

Yaban hayatı krallığı hakkında bilgi derinleştirmek. Yaban hayatı krallıkları ve kendi aralarındaki ayırt edici özellikleri hakkındaki bilgilerin genişlemesini teşvik etmek. Yaban hayatı dünyasını öğrenmeye bilişsel ilgi göstermek. Sevgiyi eğitmek ve doğaya doğru dikkatli bir tutum.

Belgenin içeriğini görüntüleyin
"Dört Yaban Hayatı Krallığı"

Haşarat

Bitkilerin% 80'inden fazlası böceklerle tozlaşır, böcekler sağlık fonksiyonu gerçekleştirir.

Balıklar doğaya fayda sağlar, suyu arındırırlar, suya zararlı bitkiler yiyin. Bir kişi için yararlıdır, onlar yendikleri gerçeği, bir insan için çok gerekli olan fosfor, kalsiyum, balık yağı var ...

Amfibi

Kurbağaların ve kurbağanın derisi, çok sayıda farklı bağlantı içeren maddeleri yayar. Bazıları uzun zamandır insanlar tarafından kullanılmıştır. Bu zehirlerdir. Çeşitli mikroorganizmaların yanı sıra avcılara karşı korunmak için gereklidirler.

Presbysey

Bir kişi için sürüngenlerin değeri nispeten küçüktür. Timsahlar, büyük yılanlar ve kertenkelelerin derisi, deri endüstrisinde bavul, kemer, ayakkabı vb. İmalatı için kullanılır.

Kuşlar insanları ve hayvanları kurumsal ve bazen dayanılmaz böceklerden korur, hızlı zararlıların sayısını keskin bir şekilde azaltır.

Bir erkek, doğa ile olan iletişimini derinleştirerek kuşların şarkı ve güzelliğinden hoşlanır.

Tüm solucanlar, güç devrelerinde bir bağlantıdır. Bakteriler, tek süt yosunları, basit hayvanlar, basit hayvanlar ve kabuklular, kızartma ve yetişkin balıklar için yemek servisi yaparlar.

Kabuklular

Deniz ve tatlı su yaşayan sayısız kabuklu kabuklular, birçok tür, cetacean ve diğer hayvanlar için yiyecek olarak hizmet vermektedir.

Örümcek şeklinde

Çoğu insanın yaşadığı örümceklere düşmanlığa rağmen, hala faydalanıyorlar. Avcılar gibi, daha küçük böcek sayısını azaltıyorlar. Örümcekler kuşlar ve diğer hayvanlar için yemek servisi yapar.

Yumuşakçalar

Yumuşakçılar çeşitli güç zincirlerine dahil edilir. Yemek hayvanları servis etmek. Tatlı su incileri lavaboları, inci düğmelerinin ve çeşitli mücevherler üretimi için kullanılır.

Midye, istiridye, deniz tarakları (Bivalve) yenir

Bakteri türleri

Çöplü bakteriler

Küresel bakteriler

Vintage bakteri

Dört yaşam krallığı.

Mikrobiyoloji, yaşam kalıplarını ve birliğin birliğindeki mikroorganizmaların geliştirilmesini inceleyen biyolojinin bir bölümüdür.

Bu bilim, mikroorganizmaların özelliklerini ve makroorganizmaya neden oldukları süreçleri incelemektedir.

Mikrobiyoloji bölümlere ayrılmıştır: genel ve tıbbi. Genel, özel ve sıhhi tıbbi.

Genel Mikrobiyoloji - Mikroorganizmaların, kalıtımın, değişkenlik, fizyoloji, gelişme döngülerinin yapısını ve ömrünü yapıyor.

Tıbbi Mikrobiyoloji -İnsan hastalığının neden olduğu patojenik mikroorganizmalar ile incelenmiştir.

Mikroorganizmalar hastalıklara neden olmuyor - sapps.Koşulsal olarak patojenik mikrofloranın neden olduğu hastalıklar var, mikroorganizmalar, kendilerine özgü olmayanlar, habitatta, mikroorganizmaların çarptığında gelişir.

Özel Mikrobiyoloji -hastalıkların belirli nedensel ajanlarını ve teşhis yöntemlerini okur.

Tıbbi mikrobiyoloji, bulaşıcı hastalıklar, epidemiyoloji, genel hijyen, genetik, anatomi ve insan fizyolojisi, hemşirelik işinin temelleri, Latin ve diğerleri gibi diğer tıbbi disiplinlerle ilişkilidir.

Dört yaşam krallığı.

Mikroorganizmaların dünyası çok çeşitlidir. Açtıkları ve çalıştıkları gibi, mikroorganizmalar gruplara dağıtıldı:

1. Bakteriler

2. Radyal Mantarlar

3. Nichya Mantarları

4. maya mantarları

5. sinüs-yeşil yosun

6. Sperochte

7. En basit

8. RICKETCIES

9. Mycoplasma

10. virüsler

11. Plazmitler

Onları birleştiren tek şey mikroskobik boyutlardır. Bu organizmalar birçok değerlendirmede birbirinden farklıdır: genomların organizasyonu, beyazoksifiye sistemlerinin ve hücre duvarlarının varlığı ve bileşimi açısından.

Bu işaretlere göre, tüm canlılar 4 krallığa ayrılır: eukarotes, prokaryotlar, virüsler ve plazmitler. Prokaryotm, bakteriler, mavi-yeşil yosun, spirochetes, aktinomycetes, rickettsia, mycoplasma bulunur. En basit, güzel mantarlar ve maya - ökaryotlar.

Listelenen yaşamın krallığının ayırt edici özellikleri aşağıdaki gibidir:

Prokaryoti - Bunlar, dekore edilmiş bir çekirdek olmadığı organizmalardır ve sadece bir selef var - nükleoid. DNA'dan oluşan 1 veya daha fazla kromozom ile temsil edilir ve sitoplazmada serbestçe bir zarı bozulmaz. Prokaryotes, mitoz aparatı, nükleolin, mitokondri yoktur. Peptidoglikanlı bir hücre duvarına sahip ribozomlara sahiptir. Solunum, aeroblar ve anaeroba türüne göre. Bayraktan prokaryotlarda inşa edilen Flagella yardımıyla hareket edin ve mikrotüp içermez.

EUkarotes - Bir nükleer membranın sitoplazmından, bir mitoz ve nükleolin aparatından, ribozomlar, mitokondri, tüm aeroblar içermeyen bir çekirdeğe sahiptirler. Mobilite, flagelleri sağlar ve tubulin proteininden oluşur, mikrotübül sistemini temsil eder.

Genom, eksiksiz bir genetik bilgi grubudur.

"Mikroorganizma" kavramının tanımını belirlemek için, yaşam dışı olandan ayırt edilecek ana kriteri belirlemek gerekir. Gen, yaşamın tek taşıyıcısı ve kalecidir. Kendi genetik sisteminin konutsuzluk varlığı arasındaki fark. Kendi genetik sistemine sahip olan herkes organizmalar olarak kabul edilir.

Mikroorganizmalar, tüm krallıkların basit göz temsilcilerinin, evrimin daha düşük adımlarını işgal ederek, ancak doğadaki maddeler, bitkilerin, hayvanların ve insanların patolojisinde önemli bir rol oynamaktadır.