Hakkın sahibi engeldir. Ortayı korkuyla izleyin - neyse ki. Aşırı - ne yazık ki. Harika bir adamla olumlu bir toplantı. Büyük nehrin karşısındaki geçit uğurlu değil.

Uğruna çabaladığın şey sonsuza kadar sürmeyecek. - Küçük konuşmalar olacak ve sonunda - mutluluk.
Davada galip gelemezsiniz. - Arkanı dön ve koş. Üç yüz hane - şehrinizin nüfusu - sorun (çağırmaz) olmaz.
Eski zamanlarda edindiklerinizle beslenin. - Tehlikede ısrarcıysanız, sonunda mutluluk olacaktır. Belki de (kendi) işlerinde (kendini) taahhütte bulunmadan padişaha uy.
Davada galip gelemezsiniz. (Eğer) emre tekrar uyarsan (durum) değişir. - Dayanıklılıkta sakin olacaksın - mutluluk olacak.
Dava. - İlkel mutluluk.
Belki size bir ön kemer verilecek, (ama) sabah resepsiyonu bitmeden (siz) üç kez yırtacaksınız.

İsim

Çorba (Dava): tartışmak, birinin bakış açısını savunmak, adalet talep etmek, bir yargıç veya hükümdarın önünde konuşmak; şikayette bulunun, dava açın; anlaşmazlıklar, çekişmeler, tartışmalar; düzelt, telaffuz et, yargıla, bir çatışmayı çöz. Hiyeroglif, bir hükümet yetkilisinin işaretini tasvir eder ve otoriteye bir çağrı anlamına gelir.

mecazi satır

Agresif eylemlerde bulunmanıza gerek kalmadan bakış açınızı açıkça ifade etmenin zamanı geldi. Tartışmayı kazanamazsanız, çatışmayı çözmeye çalışın veya ondan uzaklaşın. Durumda ruhlarla bir bağlantı olduğu için telaşlanmamalısınız. Her şeyden önce, altın ortalamayı gözlemleyin. Öfkeye veya tutkuya teslim olmayın. Bu yolu açacaktır (mutluluk). Anlaşmazlığın ve anlaşmazlığın yoğunlaşması yolu kapatır (talihsizlik). Etkisi size yardımcı olabilecek insanları arayın. Kendinizdeki büyüklüğü fark edin. Bu, faydalar ve aydınlanma getirecektir. Şimdi yeni bir projeye başlamanın ya da hayat nehrine bir amaç için adım atmanın zamanı değil. Etrafta çok fazla çelişkili hareket var. Zaman uyum sağlamaz, insanlar ve fikirler birbiriyle tartışır. Her şeyi bir araya getirmeye çalışmayın. Gökyüzü yeni bir şey hazırlıyor. Görüşlerinizi ifade edin ve nereye gittiğini görün. Gerekirse uzlaşmaya veya geri çekilmeye hazır olun.

Dış ve İç dünyalar

Sağlam bir iç temel olmadan, dış güç sadece kelimelerle ifade edilebilir.

Çatışmadan kaçınmak, aile çevresinde iç huzuru bulmanın gizli olasılığını içerir.

müteakip

Yeme içmenin olduğu yerde anlaşmazlıklar çıkar. Bunun gerçekleşmesi davaya yol açar.

Tanım

Dava, aşırılıklardan kaçınmak anlamına gelir.

resim

sembol

su ve ateş bir arada olamaz.

Suyun üstündeki gökyüzü, hareket çelişkilidir.

Soylu bir insan, geleceği düşünerek dava açar.

Heksagram çizgileri

İlk altı

Tehlikede olan şey sonsuz değildir.
Küçük şişlikler olacak. Sonunda - mutluluk.

Heksagramın başındaki zayıf bir çizgi, davanın kolay bir şekilde çözülme olasılığını gösterir. Davanız hakkında çok az konuşulabilir, ancak sonunda yol açılacaktır (mutluluk).

dokuz saniye

Davada galip gelemezsiniz.
Geri dön ve üç yüz hanelik yerleşiminde saklan,
O zaman hiçbir sıkıntı olmayacak.

Durumu kontrol altına almaya çalışmayın. Taktik değiştirme ve geri çekilme zamanı. Bir kaçış gibi görünse bile, tüm kapıların size açık olduğu yere gidin. Olumsuz dönem sona erdiğinde, ayrılma zamanınızı değerlendirebileceksiniz.

altı üçüncü

Geçmişte elde edilenlerle beslenin.
Tehlikede ısrarcı olun ve sonunda mutluluk olacaktır.
Belki lideri takip ederek harekete geçeceksiniz, ancak kendiniz için hiçbir şey başaramayacaksınız.

İşleri kendi başınıza yönetemezsiniz ve önceki başarılara güvenmek zorunda kalırsınız. Hareketsiz durmak korkunç, ama er ya da geç yol açılacak. Harika bir insanı (veya yaşlıyı) takip etmek, kişisel başarınız olmasa da sizi yerden yere vurabilir.

Dokuz dördüncü

Davada galip gelemezsiniz.
Arkanı dön - kader yaklaşıyor.
Dayanıklılık bir nimettir.

Durumu kontrol altına almaya çalışmayın. Önceki pozisyonlarınıza çekilin ve bekleyin. Çatışmayı ağırlaştırmayı reddederek, kaderinizle tam bir uzlaşma sağlayabilirsiniz. Önünüze önemli bir şey geliyor. Bu fırsatı kaçırmayın.

dokuz beşinci

Dava.
İlkel mutluluk.

Bakış açınızı güvenle savunun ve olumlu sonuçlar bekleyin. Yol tamamen açık (orijinal mutluluk). Adalet ve uyum yeniden sağlanacak.

ilk dokuz

Belki size törensel bir kemer verilecek, ancak seyirciler bitmeden onu üç kez yırtacaklar.

Şimdi zafer kazanabileceğinizi düşünüyorsanız, bu bir hatadır. Olumlu bir karar, rehavete yol açmamalıdır, aksi takdirde yakın gelecekte birçok kez pişman olmanız gerekir.

ilişkisel yorumlama

1. İki Çince karakter O (kou) ve E (she), dikkatsiz gevezeliğin size sorun getirebileceği anlamına gelir.
2. Dağın eteğinde uyuyan bir kaplan yatıyor. Bu, kafanızı kaybetmemek ve panik yapmamak için önlemler almanız gerektiği anlamına gelir.
3. Bulutlardaki bir belge, bakabileceğiniz, ancak ona yaklaşamayacağınız bir şey anlamına gelir.
4. Bir kaplanın yanında duran bir kişi, falcının her şeye çok dikkat etmesi gerektiği anlamına gelir.

Heksagramın Wen-wang'a göre açıklaması.

Dava. İyi niyetlisiniz ama karşısınız. Yarı yolda durmak iyi şans getirir, öne geçmek Bela getirir. Etkili biriyle tanışmak bir yük. Büyük nehri geçmek için elverişsiz bir zaman.

Yorumlama için yönergeler

1. Bu Şubat heksagramı. Yaz ve sonbaharda iyidir, kış ve ilkbaharda kötüdür.
2. İleriyi düşünün ve planlayın ve afetlere karşı harekete geçin.
3. Bir davada kimse kazanamaz.

Zhou-gong'a göre bireysel yao açıklaması.

İlk Yao.

İlk altı. Çatışmayı şişirmezseniz, eleştiri mümkündür, ancak sonunda - iyi bir şey.

1. Bir çatışmayla yapılacak en iyi şey, konusunu unutmaktır.
2. Para kaybedebilirsiniz.
3. Önemsiz şeylerde aşırılık, büyük girişimleri bozar.

İkinci Yao.
Dokuz saniye. Kişi çatışmanın pratik olmadığına karar verir, yenilgiyi kabul eder ve evine gider. Memleketinde 300 ev afetten korunuyor.

1. Dikkatsiz konuşma sorun getirebilir.
2. Zamanında geri çekilin - kötü sonuçları önleyin.
3. Nisan sonrası kötü bir alamettir.

Üçüncü Yao.
Altı üçüncü. Geçmişin erdemlerini inceleyerek kendini güçlendirmek, dayanıklılık kapasitesini oluşturur. Tehlike var, ama sonunda - şans. Krala hizmet edecekseniz, göze çarpan bir mevki aramayın.

1. Bu, kısa bir öfkenin getirdiği tehlike hakkında bir uyarıdır.
2. Başkalarının davranışlarının sizi kışkırtmasına izin vermeyin.
3. Alçakgönüllü kazanır, kibirli başarısız olur.

Dördüncü Yao.
Dokuz dördüncü. Kişi çatışmayı reddeder, teslim olur ve kaderin sunduğu şeyi kabul eder. Hayata yaklaşımını değiştirir ve iyi çalışma ile azim içinde teselli bulur. Şans.

1. Memnuniyet mutluluk getirir.
2. İyi doğayı takip etmek iyi koşullar yaratır.
3. Ofis için koşmayı planlamayın.

Beşinci Yao.
Dokuz beşinci. Dava en büyük başarıdır.

1. Dileğiniz kabul edildi.
2. Fırsatlar ortaya çıktıkça harekete geçin.
3. Bir eş bulmak için uygun bir zaman.

Altıncı Yao.
İlk dokuz. Bir kişi aniden onursal bir kemer alsa bile, öğlene kadar başkaları tarafından üç kez koparılacaktır.

1. Sonuç olmadan sıkı çalışma.
2. Kutlama gerçeklik tarafından desteklenmiyor.
3. Alınanlar kayıpları karşılayamaz.

Y. Shutsky'ye göre genel yorum

Beklemek faydasız. Kendi kendine muayene ile doldurulabilir ve doldurulmalıdır. Tabii ki, dış dünyadan geçici bir geri çekilme ve kendi içine dalma. Dış ve iç arasındaki böyle bir tutarsızlık, heksagramın sembolizminde bile ifade edilir. Burada yukarıda, dışarıda - gökyüzü (yaratıcılık) ve aşağıda, içeride - su (tehlike). Gökyüzünün özü yükselme arzusundadır, tıpkı suyun özü aşağı akma arzusunda olduğu gibi. Aralarında bir çatışma, dava, yani bir mahkeme var. Ancak su, yaratıcı gökyüzünü kendi içinde yansıtır, güçleri ile nüfuz eder. Bu, ışık çizgisinin iki gölge çizgisinin ortasına daldırıldığı su trigramında da ifade edilir. Gökyüzünün bu yansıyan özünün içindeki ihtiyatlı muhafaza, onunla uyumlu bir birlikteliğe yol açar. Ancak burada aşırıya kaçmak, meseleyi sona erdirmek ölümcüldür, çünkü suyun özü, aşağıya doğru çekilip gökten uzaklaşarak sonuna kadar ortaya çıkacaktır. Aksine, onun yerçekimine boyun eğmezseniz, ancak gökyüzüne en yüksek insani yaratıcılık ideali olarak bakarsanız, harika bir insanla tanışırsanız, o zaman refah olacaktır ve bunun tersi de olacaktır: orada olmayacaktır. Kendinizi hayatın akışına atarsanız. İlim yolunda, durum burada da aynıdır. Halihazırda bilinen ve yeni edinilen deneyimler arasındaki ilişki hakkında bir yargıya varılmalıdır. Böyle bir yargı, yalnızca kınamanın olumsuz yanını değil, aynı zamanda (neredeyse daha büyük ölçüde) hataları yargılama ve onlardan kurtulmanın olumlu yanını da içerir. Dahası, bu alanda, bir kişinin kendisi üzerindeki bir yargısıdır - bir insandaki en iyinin, hataları ve ihmalleri üzerine bir yargısı, pasif atalet ve onun üstesinden gelmek üzerine yaratıcılığın bir yargısıdır. Bütün bunlar aşağıdaki metinde özetlenmiştir: Mahkeme. Hakkın sahibi engeldir. Dikkat ve denge - neyse ki. Aşırı - ne yazık ki. Harika bir adamla tanışmak güzel. Büyük nehri geçmek elverişsizdir.

1
Ortaya çıkışının başlangıcında kötü olan her şey, henüz onu değiştirilemez olarak kabul edecek kadar güçlü bir direniş gücüne sahip değildir. "Yargı"nın ilk aşamasında, dövülebilir doğası kötülüğün üstesinden gelmenin kolay bir olasılığını gösteren zayıf bir özellik ile sembolize edilir, yani. burada ne kınandı. Olsa olsa bu konuda biraz konuşulabilir ve tartışılabilir, ancak sonunda mesele en az bir iyi zamanlanmış tövbe ile düzeltilecektir. Metinde şunları okuyoruz: Başlangıçta zayıf bir özellik. Tehlikede olan şey sonsuz değildir. Küçük şişlikler olacak. Sonunda - mutluluk.

2
Kötülüğü zamanında yenemezsek, bir sonraki adımda ona daha güçlü hale gelme fırsatı veririz, böylece zaten ona hakim olur. Bize zulmediyor ve bizi yargılamaya zorluyor, ancak bu yargı bizim yararımıza olmayacak, ancak kınamada olabilir. Yargılayarak, kendi başımıza bela getiririz. Burada mahkemeyi terk etmek ve en azından yarı yolda geri dönüp evde saklanmak daha iyidir; Bir davada büyük bir şeyin peşinden koşmaktansa, önemsiz eşyalarınızı bile iade etmek daha iyidir. - Bu nedenle, benzer koşullar altında bilişte, doğru yolda sapmış olmaktan, tamamen dışsal ve özümsenemez kalan daha fazla yeni bilgi edinme çabasından ziyade önemsiz, ancak tamamen ustalaşmış bir deneyime geri dönmek tercih edilir. Bir hata yaptıktan sonra, nihai kararı vermeyi reddetmek gerekir. Başlangıç ​​noktasına dönmek ve hatayı düzeltmek ve ancak bundan sonra devam etmek gerekir. Metinde bu, aşağıdaki tavsiyede ifade edilir: Güçlü özellik ikinci sırada. Kendini yenemeyen, mahkemeye (gider). Geri dönsün ve üç yüz hanelik yerleşim yerinde saklansın. O zaman (kendinden kaynaklanan) hiçbir sıkıntı olmayacak.

3
İçeriden dışarıya hareketin imkansızlığı, heksagramın kendisinde zaten açıkça belirtilmiştir: dışta, tehlike durumunda olan iç dünyanın karşı koyamayacağı yaratıcı bir güç vardır. Yargı burada ikincisi üzerinde telaffuz edilir. Kriz anında (üçüncü konum) ilerlemenin bu imkansızlığı özellikle açıkça ortaya çıkıyor, çünkü bu konum içten dışa geçiş anıdır. Elbette, yeni bilginin, ilerlemenin her reddi, tek bir yerde her sabit kalış korkunçtur, ama burada sadece mutlu bir sonuca yol açabilir. Burada bir kişi yeni başarılar uğruna bağımsız hareket edemez. Sadece geçmişte elde edilenler burada bir kişiyi destekleyebilir. Ama insanlığın gerçek lideri aynı zamanda yükselmeyi başarmış olanın da en mükemmel taşıyıcısıdır. Bu nedenle, onu izleyerek hareket etmek hala mümkündür, ancak böyle bir eylemle bile kendi iyiliği için hiçbir şey elde edilemez. Buradaki insan, uzun ve güçlü bir ağaç tarafından desteklenen, çok yükseklere çıkabilen bir tırmanıcı bitki gibidir. - Bilişte aynıdır: öznenin nesneyle ilişkisinin krizi anında, ilki ad hoc biliş metodolojisini çözemez ve daha önce geliştirilmiş metodolojiyi kullanmak zorunda kalır. (Ancak, bu hükmün yalnızca özel bir durum olduğu ve anıtımızın genel epistemolojik görüşlerini hiçbir şekilde ifade etmediği gerçeği gözden kaçırılmamalıdır. Burada, biliş sürecindeki belirli bir durumun özelliği olan yalnızca belirli bir olasılığı kastediyoruz. . - Yu.Shch.) Metinde bu, şu kelimelerle şifrelenmiştir: Üçüncü sırada zayıf özellik. Geçmişte elde edilenlerle beslenin. Cesaret korkunç, ama sonunda mutluluk olacak. Belki lideri takip ederek harekete geçersiniz ama (kendiniz) hiçbir şey yapmazsınız.

4
Bu pozisyonda krizin etkisi hala devam ediyor ve burada da kişi kendini kontrol edemiyor ve konuyu mahkemeye taşıyor. Ancak bu konum zaten Yaratıcılık trigramına dahil edilmiştir, yani. burada bir kişinin yaratıcı gücü vardır, bu sayede tüm eylemlerini düzeltebilir ve kaderin tasarımına karşılık gelen bir masumiyet durumuna geri dönebilir. Bunu anlayan bir kişi, kaderiyle tam ve mükemmel bir uzlaşma sağlayabilir. Bu uzlaşmayı kararlılıkla sürdürerek, dünyaya onun uyumlu bir parçası olarak girerler. Yine, burada bir kez ve herkes için genel bir tutumun verildiğini varsaymamak gerekir. Bu, "yargı" anlarından birinin özel koşullarıyla ilgili bir sorudur ve bu "karar" şimdi yargıcın bakış açısından (üst trigram) ele alınmaktadır. Bu açıdan mahkeme bir ceza değil, kader kanununun gerekliliğinin zaferi adına bir ıslahtır. Gerçeğin zamansal ve görünüşteki doğruluk üzerindeki zaferi gereklidir. Burada kastedilen, hakikatin restorasyonudur. Bu durum metinde şu şekilde ifade edilmektedir: Güçlü özellik dördüncü sırada yer almaktadır. Kendini yenemeyen, mahkemeye (gider). Dönüp kaderle yeniden birleşsin ve bu değişimde huzur bulsun. Dayanıklılık bir nimettir.

5
Hükmü açıklayan mahkeme açısından bakıldığında, mahkeme suçun asıl ve eksiksiz bilgisi, arıtılması ve düzeltilmesidir. Bu eylemin zirvesinden, tek bir kötü eylem göz ardı edilemez. İyi olmayan her şey bilinir. Ve bir kez karakteristik olarak bilindiğinde, artık yapılmayacaktır. Böylece, suçun ilk nedenlerinden önceki orijinal uyum durumu, tam masumiyet geri yüklenir. Anlayışından önce var olmadığı için artık yoktur. Bu nedenle, buradaki metin özlüdür: Beşinci sırada güçlü özellik. Mahkeme. İlkel mutluluk.

6
Kınamada suçun kefareti, kişiyi suçun kefareti olasılığına karşı anlamsız bir tutuma yönlendirmemelidir. Aksi takdirde, bu heksagramın altıncı bölümünde açıklanan kurtuluşun yeniden geliştirilmesi olacaktır. Burada affetmeye karşı çok kolay bir tutumdan bahsediyoruz. Bir kişi affedilebilir, ancak yeni tövbe ve kurtuluşa güvenerek tekrar bir suç işler. Önceki aşamada tam ve mükemmel bir ıslah hakkındaysa, o zaman burada yeniden geliştirme, tekrar tekrar işlenen kötülüklerin tekrar tekrar ıslahı söz konusudur. (Buradaki metin, bu düşünceleri, açıklama yapılmadan anlaşılabilir, ancak eski Çin'in mahkeme feodal beylerinin yaşamının ayrıntılarıyla dolu görüntülerle sarar. - Yu.Shch.) Yukarıda güçlü bir özellik var. Belki sana bir kemer verilecek, ama seyirci bitmeden onu üç kez kıracaksın.

Heksagram 6, agresif eyleme gerek kalmadan fikrinizi net bir şekilde ifade etmek için doğru zamanı gösterir. Anlaşmazlığı kazanmak mümkün değilse, en iyi çözüm anlaşmazlığı çözmek veya ondan kurtulmanın bir yolunu bulmaktır. Bu durumda ruhsal güçlerle bir bağlantı olduğunu hatırlayarak sakin ve huzurlu kalmalısınız.

En önemli şey altın ortalamaya bağlı kalmaktır. Tutku ve öfke duygularının sizi ele geçirmesine izin vermeyin. Bu yolun açılması (mutluluğu bulma) olacaktır.

Bir kavga ve çatışma durumunun ağırlaşması yolu (felaket) kapatacaktır. Çabalarınızı, üzerinizde olumlu bir etkisi olabilecek insanları bulmaya odaklayın. Kendinizdeki büyüklüğü tanımak çok önemlidir. Bu çok yardımcı olacak ve aydınlanmaya giden yolu açacaktır.

Henüz yeni başlangıçların ve çok çaba ve ciddi adımlar gerektiren belirli bir hedef belirlemenin zamanı değil. Artık ortam çelişkili hareketlerle fazlasıyla dolu. Bu sefer uyum için değil, insanlar ve fikirler arasında bir anlaşmazlık var.

Her şeyi bir araya getirmeye çalışmanın bir anlamı yok. Cennet yeni bir şey hazırlıyor. Bakış açınızı ifade edin ve ne olduğunu görün. Gerekirse uzlaşmaya veya geri çekilmeye hazır olun.

Heksagram 6 için resmin yorumlanması

1. 2 Çince O (kou), E (she) karakterleri, kaygısız konuşmalar nedeniyle sorunların ortaya çıkabileceğini belirtir.

2. Dağın eteğinde uyuyan kaplan, paniği önlemek ve deliliğe kapılmak için önlem alma zamanının geldiğini söyler.

3. Bulutlardaki bir belge, görülebilen bir şeyi sembolize eder, ancak yaklaşmanın bir yolu yoktur.

4. Kaplanın yanında tasvir edilen kişi bir falcı için uyarı anlamı taşır, çok dikkatli olunmalıdır.

Heksagramın Wen-wang'a göre yorumlanması

Dava. Sadece iyi niyetin var ama birilerinin muhalefeti var. Yarı yolda durmak iyi şansa, ilerlemek ise felakete yol açar. Önemli bir kişiyle çıkmak için doğru zaman. Büyük nehri geçmek için elverişsiz bir zaman.

Yorumlama için yönergeler

2. Hesaplamalı ve ileriyi planlamalı, sıkıntılara karşı önlem almalısınız.

3. Davada kazanan yoktur.

Zhou Gong'a Göre Bireysel Yao'nun Anlamı

ilk yao

1. Bir anlaşmazlığın en etkili çözümü, ihtilafın konusunun ne olduğunu unutmaktır.

2. Olası fon kaybı.

3. Ayrıntılarda aşırı savurganlık, bekleyen taahhütlere müdahale eder.

ikinci yao

1. Kaygısız konuşmalar sorunlara yol açabilir.

2. Zamanında geri çekilme, olumsuz sonuçları önleyebilir.

3. Nisan'dan sonra - olumsuz bir alâmet.

üçüncü yao

1. Bu bir tehlike uyarısıdır, aşırı hırçınlık nedeniyle ortaya çıkabilir.

2. Başkalarının kışkırtıcı eylemlerine boyun eğmeyin.

3. Alçakgönüllü kazançla ödüllendirilecek ve gururlu başarısızlıkla cezalandırılacak.

dördüncü yao

1. Memnuniyet mutluluk getirecektir.

2. İyi niyetin peşinden gitmek, iyi koşulların yaratılmasına hizmet edecektir.

3. Aday olmak için plan yapmayın.

beşinci yao

Dokuz beşinci. Dava büyük bir meseledir.

1. İstediğinizi elde etmek.

2. Fırsat kendini gösterdiğinde harekete geçin.

3. Bir hayat arkadaşı aramaya başlamanın tam zamanı.

altıncı yao

1. Meyve vermeyecek zor iş.

2. Zafer, gerçeklik tarafından doğrulanmadı.

3. Kazanılan, kaybedileni karşılamaz.

Yi Ching heksagramının, Değişimler Kitabı'nın daha çok sezgisel, ince bir şekilde algılanmasını amaçlayan tuhaf bir yorumla ayırt edildiği akılda tutulmalıdır.

Uyumsuzluk hissediyorsun. Bir çatışma çıkıyor. Alçakgönüllü ve çekingen olun: Biri size eldiven fırlatırsa, onu kaldırmayın.

Taleplerinizi yumuşatmaya çalışın, koşullar daha iyiye doğru değişene kadar hiçbir girişimi tek başınıza üstlenmeyin.

Aksine, biriyle ortak çalışmaya katılın. Her şey kendi düzeninde gitsin, o zaman huzur ve sükunet gelecek ve bir kez daha hayatın sorunlarının iç karartıcı olduğuna ikna olacaksınız, aynı zamanda öğreteceksiniz.

Beklemek faydasız. Kendi kendine muayene ile doldurulabilir ve doldurulmalıdır. Tabii ki, dış dünyadan geçici bir geri çekilme ve kendi içine dalma.

Dış ve iç arasındaki böyle bir tutarsızlık, heksagramın sembolizminde bile ifade edilir. Burada yukarıda, dışarıda - gökyüzü (yaratıcılık) ve aşağıda, içeride - su (tehlike).

Gökyüzünün özü yükselme arzusundadır, tıpkı suyun özü aşağı akma arzusunda olduğu gibi. Aralarında bir çatışma, dava, yani bir mahkeme var.

Ancak su, yaratıcı gökyüzünü kendi içinde yansıtır, güçleri ile nüfuz eder. Bu, ışık çizgisinin iki gölge çizgisinin ortasına daldırıldığı su trigramında da ifade edilir.

Gökyüzünün bu yansıyan özünün içindeki ihtiyatlı muhafaza, onunla uyumlu bir birlikteliğe yol açar. Ancak burada aşırıya kaçmak, meseleyi sona erdirmek ölümcüldür, çünkü suyun özü, aşağıya doğru çekilip gökten uzaklaşarak sonuna kadar ortaya çıkacaktır.

Aksine, onun yerçekimine boyun eğmezseniz, ancak gökyüzüne en yüksek insani yaratıcılık ideali olarak bakarsanız, harika bir insanla tanışırsanız, o zaman refah olacaktır ve bunun tersi de olacaktır: orada olmayacaktır. Kendinizi hayatın akışına atarsanız. — İlim yolunda durum burada da aynıdır. Halihazırda bilinen ve yeni edinilen deneyimler arasındaki ilişki hakkında bir yargıya varılmalıdır.

Böyle bir yargı, yalnızca kınamanın olumsuz yanını değil, aynı zamanda (neredeyse daha büyük ölçüde) hataları yargılama ve onlardan kurtulmanın olumlu yanını da içerir. Dahası, bu alanda, bir kişinin kendisi üzerindeki bir yargısıdır - bir insandaki en iyinin, hataları ve ihmalleri üzerine bir yargısı, pasif atalet ve onun üstesinden gelmek üzerine yaratıcılığın bir yargısıdır. Bunların hepsi aşağıdaki metinde özetlenmiştir:

Mahkeme. Hakkın sahibi engeldir. Dikkat ve duruş - neyse ki. Aşırılıklar talihsizliktir. Harika bir adamla tanışmak güzel. Büyük nehri geçmek elverişsizdir.

Ortaya çıkışının başlangıcında kötü olan her şey, henüz onu değiştirilemez olarak kabul edecek kadar güçlü bir direniş gücüne sahip değildir. "Yargı"nın ilk aşamasında, dövülebilir doğası kötülüğün üstesinden gelmenin kolay bir olasılığını gösteren zayıf bir özellik ile sembolize edilir, yani. burada ne kınandı. Olsa olsa bu konuda biraz konuşulabilir ve tartışılabilir, ancak sonunda mesele en az bir iyi zamanlanmış tövbe ile düzeltilecektir. Metinde şunları okuyoruz:

Başlangıçta zayıflık. Tehlikede olan şey sonsuz değildir. Küçük şişlikler olacak. Sonunda mutluluk.

Kötülüğü zamanında yenemezsek, bir sonraki adımda ona daha güçlü hale gelme fırsatı veririz, böylece zaten ona hakim olur. Bize zulmediyor ve bizi yargılamaya zorluyor, ancak bu yargı bizim yararımıza olmayacak, ancak kınamada olabilir. Yargılayarak, kendi başımıza bela getiririz. Burada mahkemeyi terk etmek ve en azından yarı yolda geri dönüp evde saklanmak daha iyidir; Bir davada büyük bir şeyin peşinden koşmaktansa, önemsiz eşyalarınızı bile iade etmek daha iyidir. – Dolayısıyla, benzer koşullar altında bilişte, doğru yoldan sapmış olmaktansa, tamamen dışsal ve özümsenemez kalan daha fazla yeni bilgi edinmeye çalışmaktansa, önemsiz, ancak tamamen hakim olunan bir deneyime geri dönmek tercih edilir. Bir hata yaptıktan sonra, nihai kararı vermeyi reddetmek gerekir. Başlangıç ​​noktasına dönmek ve hatayı düzeltmek ve ancak bundan sonra devam etmek gerekir. Bu durum metinde şu şekilde ifade edilmektedir:

Güçlü özellik ikinci sırada. Kendini yenemeyen yargıya varır. Geri dönsün ve üç yüz hanelik yerleşim yerinde saklansın. O zaman [kendisinden kaynaklanan] hiçbir sıkıntı olmayacak.

İçeriden dışarıya hareketin imkansızlığı, heksagramın kendisinde zaten açıkça belirtilmiştir: dışta, tehlike durumunda olan iç dünyanın karşı koyamayacağı yaratıcı bir güç vardır.

Yargı burada ikincisi üzerinde telaffuz edilir. Kriz anında (üçüncü konum) ilerlemenin bu imkansızlığı özellikle açıktır, çünkü bu konum içten dışa geçiş anıdır. Elbette, yeni bilginin, ilerlemenin her reddi, tek bir yerde her sabit kalış korkunçtur, ama burada sadece mutlu bir sonuca yol açabilir. Burada bir kişi yeni başarılar uğruna bağımsız hareket edemez. Sadece geçmişte elde edilenler burada bir kişiyi destekleyebilir. Ama insanlığın gerçek lideri aynı zamanda yükselmeyi başarmış olanın da en mükemmel taşıyıcısıdır. Bu nedenle, onu izleyerek hareket etmek hala mümkündür, ancak böyle bir eylemle bile kendi iyiliği için hiçbir şey elde edilemez.

Buradaki insan, uzun ve güçlü bir ağaç tarafından desteklenen, çok yükseklere çıkabilen bir tırmanıcı bitki gibidir. — Bilişte aynıdır: öznenin nesneyle ilişkisinin krizi anında, birincisi ad hoc biliş metodolojisini çözemez ve daha önce geliştirilmiş metodolojiyi kullanmak zorunda kalır. (Ancak, bu hükmün yalnızca özel bir durum olduğu ve anıtımızın genel epistemolojik görüşlerini hiçbir şekilde ifade etmediği gerçeği gözden kaçırılmamalıdır. Burada, biliş sürecindeki belirli bir durumun özelliği olan yalnızca belirli bir olasılığı kastediyoruz. . - Yu.Shch.) Metinde bu, aşağıdaki kelimelerle şifrelenmiştir:

Üçüncü sırada zayıf özellik. Geçmişte elde edilenlerle beslenin. Cesaret korkunç, ama sonunda mutluluk olacak. Belki lideri izleyerek harekete geçeceksiniz, ancak [kendiniz] hiçbir şey yapmayacaksınız.

Bu pozisyonda krizin etkisi hala devam ediyor ve burada da kişi kendini kontrol edemiyor ve konuyu mahkemeye taşıyor. Ancak bu konum zaten Yaratıcılık trigramına dahil edilmiştir, yani. burada bir kişinin yaratıcı gücü vardır, bu sayede tüm eylemlerini düzeltebilir ve kaderin tasarımına karşılık gelen bir masumiyet durumuna geri dönebilir. Bunu anlayan bir kişi, kaderiyle tam ve mükemmel bir uzlaşma sağlayabilir.

Bu uzlaşmayı kararlılıkla sürdürerek, dünyaya onun uyumlu bir parçası olarak girerler. Yine, burada bir kez ve herkes için genel bir tutumun verildiğini varsaymamak gerekir. Bu, "yargı" anlarından birinin özel koşullarıyla ilgili bir sorudur ve bu "karar" şimdi yargıcın bakış açısından (üst trigram) ele alınmaktadır. Bu açıdan mahkeme bir ceza değil, kader kanununun gerekliliğinin zaferi adına bir ıslahtır. Gerçeğin zamansal ve görünüşteki doğruluk üzerindeki zaferi gereklidir. Burada kastedilen, hakikatin restorasyonudur. Bu durum metinde şu şekilde ifade edilmektedir:

Dördüncü sırada güçlü özellik. Kendini yenemeyen yargıya varır. Dönüp kaderle yeniden birleşsin ve bu değişimde huzur bulsun. Dayanıklılık bir nimettir.

Hükmü açıklayan mahkeme açısından bakıldığında, mahkeme suçun asıl ve eksiksiz bilgisi, arıtılması ve düzeltilmesidir. Bu eylemin zirvesinden, tek bir kötü eylem göz ardı edilemez. İyi olmayan her şey bilinir. Ve bir kez karakteristik olarak bilindiğinde, artık yapılmayacaktır. Böylece, suçun ilk nedenlerinden önceki orijinal uyum durumu, tam masumiyet geri yüklenir. Anlayışından önce var olmadığı için artık yoktur. Bu nedenle, buradaki metin kısadır:

Güçlü özellik beşinci sırada. Mahkeme. İlkel mutluluk.

Kınamada suçun kefareti, kişiyi suçun kefareti olasılığına karşı anlamsız bir tutuma yönlendirmemelidir. Aksi takdirde, bu heksagramın altıncı bölümünde açıklanan kurtuluşun yeniden geliştirilmesi olacaktır. Burada affetmeye karşı çok kolay bir tutumdan bahsediyoruz. Bir kişi affedilebilir, ancak yeni tövbe ve kurtuluşa güvenerek tekrar bir suç işler.

Önceki aşamada tam ve mükemmel bir ıslah hakkındaysa, o zaman burada bir yeniden gelişmedir, tekrar tekrar işlenen kötülüklerin sürekli tekrar eden bir ıslahıdır. (Buradaki metin, bu düşünceleri, açıklama yapılmadan anlaşılabilir, ancak eski Çin'in mahkeme feodal beylerinin yaşamının özellikleriyle dolu görüntülerle sarar. - Yu.Shch.)

Yukarıda güçlü bir özellik var. Belki sana bir kemer verilecek, ama seyirci bitmeden onu üç kez kıracaksın.

tezahür eden dünyada.
Sonsuz mavi gökyüzünün altında sınırsız mavi okyanus.Şimdiden, yaratıcı başarı ile elde edilen büyük başarılar var. Her şey çok sessiz, sakin ve güvenli. Bu sadece fırtına öncesi sessizlik.
Rüzgar esmeye başladı. Her şey sürmeyecek kadar iyi: değişim rüzgarları şimdiden esiyor.
Yakında okyanus dalgaları o kadar çok dolaşacak ki, gökyüzünün kendisi bile kaplanacak!İç düzlemden, daha önce elde edilen her şeyin boğulacağı huzursuzluk gelecek.
Her şey tehlikeli okyanus uçurumuna düşecek. Tehlike tamamen dikkatleri üzerine çekecek ve gökyüzünü (Tanrı) bile yerinden oynatacaktır.

Süptil dünyada, titreşim benzerdir, bu da olup bitenin gücünü ikiye katlar.
Yeşil orman rüzgarda sallanıyor. Hayat şiddetli, çeşitli olaylarla dolu.
Ağaçların ince dalları doğrudan mavi gökyüzüne fırladı, kökler toprağın derinliklerine işledi. Hayatta her şey var: ışık için manevi özlemler, Tanrı için ve ayrıca maddi refahla ilgili endişeler.
Turba yerin altında alev aldı. Yangın köklerden ağaçlara sıçradı. Bilinçaltının derinliklerinde tutkular alevlenir. Devam eden olaylarla artan yapışma (yangın özelliği). Tutkular derinlerden döküldü.
Rüzgar yangını yayacak. Bütün orman yanacak. Hafif ve net hale gelecektir. Kaygı, tutkuların ateşini tüm bilinçaltı düzleme yayacaktır. Durum çok netleşecek.

6 numaralı heksagramın genel yorumu

Bilinçaltının derinliklerinden gelen tutkuların ateşi yüzeye çıkar ve sakin günlük yaşamı tamamen yok eder. Rüzgar alevi üfler. FİKİR AYRILIĞI. Çatışmanın temel nedeni bilinçaltında yatmaktadır, oradan ateş alevinin tezahür eden gerçekliğe yayılacağı ve okyanus dalgasını yükselteceği yer burasıdır. Tehlikeli okyanus o kadar şiddetli öfkelenecek ki, gökyüzünü (Tanrı'yı) dalgalarla kaplayacak.

Durum çok zor ve herhangi bir aşırı eylem sadece bozulmasına yol açacaktır. ÇATIŞMA'daki büyük duygular içsel alevi şişirecek, çatışmanın temel nedenini güçlendirecektir. Bir çatışmada küçülmek, önemsizleşmek, teslim olmak, çatışmanın nedenini bilinçaltının derinliklerine sürmek demektir. Bundan sonra ÇATIŞMA tükense bile, gelecekte karma yasasına göre tekrarlanacaktır, zaten sizin için daha acımasız bir versiyonda. Bu durumda tek olumlu eylem uyumlu bir yanıttır. Konumunuzu, sanki dışarıdan gelmiş gibi uyumlu, bağımsız bir şekilde savunun. Sert veya sert olmanıza izin vermeyin ve aynı zamanda ayaklarınızın üzerine basılmasına veya tabağınızdan yemek yemenize izin vermeyin. Durumu uyumlu hale getirmek için çoğu zaman rakiplerinizin yerini alın. Ve sonra çatışmanın iç alevi yakıtsız olacak: ateş sönmeye başlayacak. Su akışı değerli bir engelle karşılaşacak - uyumlu cevabınız. Ek olarak, ölmekte olan ateşten iç düzlemden takviye almayarak büyük suyun gücü azalacaktır. Çatışmanın hem bilinçaltında hem de tezahür düzleminde enerjisi kesilecektir. Durum kendini yoruyor. Dalgalar azalacak ve mavi gökyüzü yeniden ortaya çıkacak.

Herhangi bir aşırı eylem yalnızca durumu daha da kötüleştirecektir. Uyumlu bir yanıt gereklidir. Konumunuzu dışarıdan sanki bağımsız olarak koruyun.

______________________________________________________________

ÇOK BOYUTLU
(HEXAGRAM #6'NIN KARŞI TİTREŞİMİ
İŞBİRLİĞİ

İŞBİRLİĞİ, ortak bir amacın gerçekleştirilmesi için karşılıklı olarak yararlı bir faaliyettir.
İŞBİRLİĞİ, herhangi bir işte başarıya ulaşmayı hızlandırır. İŞBİRLİĞİ, dış birlik adına farklılıkları derinden gizler ve çelişkileri maskeler. Bu, dışarıda başarı ve içeride sorunların birikmesidir. ÇATIŞMA, birikmiş içsel sorunların dışarıya çıkartılması ve olaylar dünyasında yakılmasıdır. İŞBİRLİĞİ, ÇATIŞMA'ya yol açar ve ÇATIŞMA, İŞBİRLİĞİ'ne dönüşür.
_________________________________________________________

SU TAŞINACAK VE HER ŞEYİ YOK EDECEKNELER ELDE EDİLMİŞTİR.İÇERİDE YANGIN YANIYOR.TUTKULAR YANGIN KİLİDİNİ AÇAR. BU GÜÇLÜ VE SAKİN İÇİN KADERİN HEDİYESİDİR.

ÇATIŞMA zor bir yaşam durumudur, sizin için değerli olan şey için gerçek bir tehlikedir. Gizleyemezsin, saklayamazsın. Sorun çözülmeli, ancak eylemler uyumlu, dengeli, aksi takdirde başarısız olmalıdır.

Farkındalık için pozisyonlar:

1. Çatışma, ruhun kusurlu olduğunun kanıtıdır. Ruhtaki çatışma, yaşamdaki çatışmadır.

2. Çatışmalar olmadan ciddi başarılar olmaz, atılımlar çok daha az olur. Hayatınızda herhangi bir çatışma yoksa, büyük olasılıkla, önemli bir iz bırakmadan sadece akışa devam ediyorsunuz.

3. Dünyadaki enkarnasyondan önce, gelecekteki yaşamımızın koşullarını ve ana aşamalarını kendimiz seçtik. Ruh ne kadar güçlüyse, Dünya üzerinde o kadar acımasız bir oyun oynamaya cüret eder. Çatışma, güçlü, cesur bir ruhun işaretidir.

4. İç dünyasına hakim olan usta, etrafındaki tüm olayları şekillendirir. İç rızası olmadan, hiçbir çatışma ortaya çıkmaz.

5. Çoğu gerçek değişim çatışma yoluyla olur. Çatışma gelişimsel bir durumdur ve dolayısıyla değişen dünyamızın ayrılmaz bir özelliğidir. Değişim geciktiğinde ve kaçınılmaz olduğunda çatışma bize gelir.

6. “Bilgeler tartışmaz; Tartışan bilge değildir." - Lao Tzu, Tao Te Ching.

7. “Kızgın olduğunuzda dörde kadar sayın; Çok sinirlendiğinde yemin et!” -Mark Twain.

8. "Kabalık, zayıf bir kişinin gücünün taklididir" - Eric Hoffer.

9. “Sıkıştırılan şey genişler. Zayıflayan güçlenir. Yok edilen şey gelişir. Kim başkasından bir şey almak isterse, kesinlikle onun olanı kaybeder." - Lao Tzu

10. “Evren sizi sürekli olarak bir şeylerden vazgeçmeye zorluyor. Gitmesi gereken bir şeyi bırakmaya istekli olmasanız bile, yine de sizden alınacaktır. Ve bazen çok kaba. Zaten gitmiş olanı bırakmayı öğrenin.” - Chuck Hillig, Seeds for the Soul.

11. "Cehennemin en sıcak yeri, büyük ahlaki çatışma zamanlarında tarafsız kalanlara ayrılmıştır." - Martin Luther King Jr.

12. “Çatışma, katılımınız olmadan gerçekleşmeyecek” Wayne Dyer.

13. “Ana düşmanınızı tanımak ister misiniz? Aynaya bak. Onunla anlaşma - gerisi dağılacak ”- Mikhail Litvak.

14. “İlişkileri kesmek ve işten kovulmak için tek bir geçerli neden var - mevcut koşullarda kişisel gelişimin imkansızlığı” Mikhail Litvak.

15. “Birine bir şeyi kanıtlamak istiyorsan, kanıtlamak istediğin kişi için yaşıyorsun. Kendin için yaşıyorsan, kimseye bir şey kanıtlamana gerek yok ”- Mihail Litvak.

16. "Kardeşler olarak birlikte yaşamayı öğrenmeliyiz, yoksa aptallar olarak birlikte öleceğiz." - Luther King Jr.

17. “Çatışma: akıllı ile pazarlık yap, aptalı kandır”, Mikhail Litvak. Spermatozoon prensibi.

18. "Çatışma yaratıcılığın anahtarıdır" - Dr. House (House M.D.).

19. "Aklımızın derinliklerinde, karşı konulmaz bir çatışma susuzluğu yaşıyor" - Sherlock Holmes: A Game of Shadows.

20. "Bilge bir insan her zaman savaş başlatmamanın bir yolunu bulur" - Isoroku Yamamoto.

21. “Çatışma, çıkarların kesişimidir. Suçlu yok. Sadece sebepler var ”- Evgeny Mihayloviç Malyshev.

22. "Aptallara ve delilere yol verin." Japon atasözleri ve atasözleri.

23. “Çorba yapamayanlar yulaf lapası yapar” - Valentin Domil.

24. Eckhart Tolle, “Kendiyle birlik içinde olmak, çatışmayı düşünmek bile imkansız”.

25. "Barış, iç ve dış çatışmaların olmamasıdır" - Lobsang Rampa. Eskilerin bilgeliği.

26. “Herhangi bir çatışmada her zaman üç taraf vardır - ikisi savaşıyor ve biri onlardan faydalanıyor” - Olga Gromyko. Uzay delileri: yakınlarda.

27. “Bir kişi öyle düzenlenmiştir ki, onu psikolojik olarak rahat, kesinlikle çatışmasız bir ortama yerleştirirseniz, saçmalıklardan dolayı stresli durumlar yaratmaya başlayacaktır”, Anna Borisova. Yılın zamanları.

28. Max Luscher, “Her insan kendi çatışma durumunun nedenidir”. Uyum yasası içimizde.

29. Marina Stepnova, “Sürekli gülen bir adamla dövüşmek sadece anlamsız değil, aynı zamanda saldırgan için de küçük düşürücüdür”. Lazarus'un Kadınları.

MODERN YORUM

İLİŞKİSEL YORUMLAMA.

1. İki Çince karakter O (kou) ve E (she), dikkatsiz gevezeliğin size sorun getirebileceği anlamına gelir.
2. Dağın eteğinde uyuyan bir kaplan yatıyor. Bu, kafanızı kaybetmemek ve panik yapmamak için önlemler almanız gerektiği anlamına gelir.
3. Bulutlardaki bir belge, bakabileceğiniz, ancak ona yaklaşamayacağınız bir şey anlamına gelir.
4. Bir kaplanın yanında duran bir kişi, falcının her şeye çok dikkat etmesi gerektiği anlamına gelir.

Wen-wang'a göre heksagramın açıklaması .

1. Bu Şubat heksagramı. Yaz ve sonbaharda iyidir, kış ve ilkbaharda kötüdür.
2. İleriyi düşünün ve planlayın ve afetlere karşı harekete geçin.
3. Bir davada kimse kazanamaz.

Zhou Gong'a göre bireysel yaoların açıklaması .

1. Bir çatışmayla yapılacak en iyi şey, konusunu unutmaktır.
2. Para kaybedebilirsiniz.
3. Önemsiz şeylerde aşırılık, büyük girişimleri bozar.

1. Dikkatsiz konuşma sorun getirebilir.
2. Zamanında geri çekilin - kötü sonuçları önleyin.
3. Nisan sonrası kötü bir alamettir.

1. Bu, kısa bir öfkenin getirdiği tehlike hakkında bir uyarıdır.
2. Başkalarının davranışlarının sizi kışkırtmasına izin vermeyin.
3. Alçakgönüllü kazanır, kibirli başarısız olur.

1. Memnuniyet mutluluk getirir.
2. İyi doğayı takip etmek iyi koşullar yaratır.
3. Ofis için koşmayı planlamayın.

1. Dileğiniz kabul edildi.
2. Fırsatlar ortaya çıktıkça harekete geçin.
3. Bir eş bulmak için uygun bir zaman.

1. Sonuç olmadan sıkı çalışma.
2. Kutlama gerçeklik tarafından desteklenmiyor.
3. Alınanlar kayıpları karşılayamaz.

Yu Shutsky'ye göre genel yorum