Anjina psikosomatik, psikolojik bir temeli olan vücudun bir tepkisi olarak kronik anjinin ortaya çıkışına alternatif bir bakış açısıdır. Tek kelimeyle, anjina oluşumu sadece virüslerin etkisi açısından değil, aynı zamanda bizi rahatsız eden keşfedilmemiş bir psikolojik sorun bağlamında da düşünülür.

İnsanlar, özellikle büyük metropol alanlarda toplu taşıma araçlarını kullanırken sürekli olarak enfeksiyonlarla karşı karşıya kalmaktadır. Sezon dışı dönemlerde viral enfeksiyon salgınları yaygındır. Olağan ORS'ye ek olarak, birinin daha ciddi hastalıkları, özellikle bademcik iltihabı vardır. Ancak, bazı insanlar için bu, ömür boyu birkaç kez olurken, diğerleri için hemen hemen her ay olur. Veya dahası, farinks hastalıkları, periyodik olarak ağırlaşan halsiz süreçler (örneğin, bademcik iltihabı) şeklini alır.

Bazı doktorlar böyle bir hastanın zayıf bağışıklığı hakkında konuşma eğilimindedir, ancak. Sürekli alevlenmelere eğilimli olan kronik bademcik iltihabına "boğazda sıkışmış bir protesto çığlığı" denir. Genellikle ailede bastırılan insanların sadık bir arkadaşıdır. Ve bunların, ebeveynleri ne yapacaklarını, kiminle arkadaş olacaklarını ve çocuklarına ne izleyeceklerini “daha ​​iyi bilen” çocuklar olmaları önemli değil; veya zalim bir koca veya diğer aile üyeleri tarafından ahlaki olarak istismar edilen kadınlar.

Ancak, yalnızca ev ortamı insanları sağlığın zararına sessiz kılmaz, genellikle böyle bir boğaz ağrısı, öngörülen eylem noktalarının ötesine geçememekte son derece zor olan, harcanmamış içsel potansiyellerini hisseden büyük kuruluşların çalışanlarında görülür. . Oy hakkından mahrum görünüyorlar. Ayrıca bazıları belirli gerekçelerle ayrımcılığa maruz kalma duygusundan bahsetmekte, ancak bu konuda protestolarını ifade etme fırsatı bulamamaktadırlar.

Böylece, bastırılmış ifadeler boğazın bademciklerinde iltihaplanma süreçlerine yol açar ve bu nedenle psikosomatik pürülan bademcik iltihabı bir varsayım değil, bir gerçek haline gelir.

Neden yetişkinlerde ortaya çıkıyor?

Yetişkinlerde psikosomatik anjinin ortaya çıkmasının birkaç nedeni vardır. İlk vaka zaten değerlendirildi. Hem ailede hem de çalıştığı kuruluşta bir kişinin görüşünün bastırılması ile ilişkilidir. Ayrıca, bu baskılar açık olmalı, “bireye” çevrilmelidir, yani bir kişi, prensipte, en azından değerli bir şey beyan edemediğinden veya üstlenemediğinden dikkate alınmaz. Aynı zamanda, bir kişi, söz konusu ailenin veya bölümün varlığının çok sorunlu olabileceği, işin büyük bir bölümünü yaptığını hissediyor.

İkinci an, toplum tarafından reddedilmenin, çevrenin gözünde “öyle değil” görünmenin içsel, kişisel deneyimleriyle zaten bağlantılıdır. Yani, yetişkin bir insan, “mükemmel bir öğrenci” veya “ideal bir model” ilkesine göre yaşar ve göze hoş gelmeyen bir ışıkta görüneni deneyimler. Bu nedenle, hassas durumlarda, vücut "çok fazla gevelemek" yerine bir insanı hasta eder.

Eh, üçüncü durum ikinciye benzer. Ve hastalıklar, bir kişinin nihai olarak bir karar vermediği veya bir şeyden ciddi şekilde şüphelendiği, ancak aynı zamanda “ödeme” hissettiği durumlarda ortaya çıkar. Bu durumda anjinin nedeni iç korkudur. Kişi, olduğu gibi, gıdıklanan H saatinden “kaldırır” ve popüler olmayan veya şüpheli bir karar vermeyi başkalarına bırakır.

Çocuklarda neden oluşur?

Birçok ebeveyn, bu tür sorunların nedeninin kendileri ve aşırı korumacı oldukları fikrini kavramakta güçlük çeker. Bazen bir yetişkinin kendini beğenmişliği, "ne saçmalık"ı bir kenara bırakıp başka bir paket ya da şişe antibiyotik için en yakın eczaneye gitmenize neden olur. Bununla birlikte, çocuklarda kronik bademcik iltihabı sorunu çoğunlukla yetişkinlerin davranışlarıyla ilişkilidir.

Kendi deneyimi, olumsuz olsa bile, yetişkin kırıntıları için son derece önemlidir. Elektriğin ne olduğunu kendi derileri üzerinde denemeleri kesinlikle akıllıca değil. Ancak, bir şeyin bir çocuk için kabul edilemez olabileceğini anlarsanız, neden böyle düşündüğünüzü açıklamalıdır. Bazen oldukça bilinçli bir yaştaki çocuklara bir şey yasaklanır, onlar için bir davranış stratejisi geliştirilir, “erkek veya kız olması gerektiği gibi” daireler ve bölümler seçilir.

Aynı zamanda, sosyal normlar ve kanunlar “aptal çocuğun” arzularından daha önemli hale gelir. Bebek protestosunu ifade edemez ve bu nedenle ortaya çıktığı gibi ifade etmeye başlar - boğaz ağrısı. Unutmayın: sürekli bademcik iltihabı, bademcik iltihabına dönüşüyor, özellikle foliküler olanlara, bu bir ağlama - bebeğinizin ona çok fazla baskı uygulandığını protesto etmesi.

Çocuklarda anjina sorunlarına ilginç ve yeni bir yaklaşım daha var - sanal gerçekliğe sürekli daldırma nedeniyle konuşamama. Birlikte:

Psikosomatik anjina belirtileri

karakteristik:

• bazen mevsimlerle ilişkili olmayan sık tekrarlamalar;
• önemli olaylardan önce çatışmaların, kavgaların arka planına karşı şiddetlenme;
• hastalık, sürece dahil olan alanların ciddi ve geniş bir lezyonu ile akut olarak ortaya çıkar;
• aynı hızla geçebilir;
• bir "" hissi belirir, bir kişi hastalığı "öngörmeye" veya "öngörmeye" başlar;
• yıllık hastalıkların çoğu boğaz lezyonları ile ilişkilidir (hemen hemen her ay).

Louise Hay'e göre angina

Louise Hay kitabında boğazla ilgili sorunları (bademcik iltihabı, bademcik iltihabı vb.) yeterince konuşamama, kendini tutma olarak tanımlıyor. Ona göre, bu tür hastalar başkalarını rahatsız etmekten, küfürlü sözlerden ve aslında - kendileri için ayağa kalkmaktan korkuyorlar.

Sinelnikov'a göre angina

Valery Sinelnikov, anjini, yasa dışı ifadeleri önlemek için vücudumuzun bir tür koruyucu yöntemi olarak görüyor. Yani insanlar fikirlerini ifade etmeyi uygunsuz buluyorlar, yanlış anlaşılmaktan korkuyorlar, arzularına ulaşmaktan korkuyorlar. Ve bu nedenle, boğaz hastalıklarında hemen ifade edilen çok acı çekiyorlar.

Ayrıca kendilerini ya da başkalarını eleştirenler, sürekli kendilerini eleştirdikleri ve kendi yetersizliklerine inanmaya başladıkları durumlarda anjinadan muzdarip olurlar.

Angina, Liz Burbo

Liz Burbo, anjina hakkında değil, bademciklerin iltihaplanması ve iltihaplanma sürecinin ana arkadaşı olarak yutamama hakkında konuşur. Bu nedenle, bakışları.

Ve bazı işlerin veya durumların "çok zor" göründüğü, "yutması imkansız" olduğu hissinden bahsetmesi daha olasıdır. Yani bir kişi baş edemediği veya baş etmek istemediği bir problemle karşı karşıyadır, “parça çok büyük çıktı”.

Psikoterapi

Bu, yıllardır işkence eden hastalıklardan tam bir iyileşme ve iyileşme sürecidir. Tabii ki, yüksek sıcaklığa sahip akut bir aşamada, hiç kimse sadece bir psikologla terapi ihtiyacı hakkında konuşmaz. Ancak kabul etmelisiniz ki boğaz ağrıları sizi veya sevdiklerinizi sürekli antibiyotik oturtuyorsa, durumu salt tıbbi açıdan değil, farklı bir açıdan anlamaya çalışmalısınız.

En önemli adım bademciklerinizin iltihaplanmasına neden olan gerçek psikolojik sorunu izole etme sürecidir. Ayrıca, mümkün olduğunca nesnel olması için böyle bir tanımlama bir psikoloğa veya psikoterapiste emanet edilmelidir. Örneğin, resepsiyona gerçek bir virtüöz müzisyen olan bir çocuğun ailesi gelir. Son zamanlarda birbiri ardına boğaz ağrısı çekiyor.

Ebeveynlerin kendileri, iyi okunan insanlar, faaliyetleri (veya daha doğrusu çalışma arzusu eksikliği) ile hastalığı arasındaki ilişkiyi kurar. Aynı zamanda ortaya çıkan gerçek onları şok ve paniğe sürükler. Aynı zamanda ortaya çıkan gerçek onları şok ve paniğe sürükler. Bir psikologun randevusunda, çocuğun aslında müzik yapmayı sevdiği ve buna ihtiyaç duyduğu ortaya çıkıyor. Ancak sorunlar başka bir şeyle ilgili: gerçekten bu öğretmenle çalışmak istemiyor, çok sayıda yarışma ve performans içeren yeni eğitim programını sevmiyor ve sonuç olarak ustalaşmak için kısa bir süre yeni materyal.

Konuşamayan çocuk hastalanmaya başladı. Ve yeni eğitim programında daha fazla popülerliğin yolunu gören ebeveynler, çocuklarının iç ihtiyaçları ile tutarsızlığını anlamadılar.

Sonuç olarak, öğretim yöntemleri biraz değişti ve çocuğa final yarışmalarına ve performanslarına daha kapsamlı ve daha uzun süre hazırlanma fırsatı verildi. Öğretmen de değiştirildi ve boğaz ağrısı tamamen geçmişte kaldı.

Yetişkinler ise daha zor seçimlerle karşı karşıya kalabilirler. Örneğin, zorba bir kocayla yaşayan kadınlar, kocalarının kendilerine ve hatta dünyaya bakış açısını asla değiştirmeyecektir. Bu nedenle, seçim çok acı verici olabilir: boğaz ağrısı ve koca ile yaşamak veya hem birini hem de diğerini terk etmek.

Durum bazı kuruluşların çalışanlarında da benzer: ayrılmak ve risk almak mı yoksa kalmak ve normal bir ücreti kaybetmemek mi?

Psikosomatik hastalıkların önlenmesi

Bir kişi toplumda yaşar, ancak aynı zamanda "altın ortalamayı" dengelemek ve sürekli aramak zorunda kalır. Sonuçta, bir yandan, bir kişinin çevre tarafından emildiği ve "buruştuğu" durumlarda sorunlar ortaya çıkar. Öte yandan, bir kişinin sürekli olarak ona karşı çıkması daha iyi değildir.

Anginalar hala kendi yollarını bulma ve arzularını daha fazla dinleme ihtiyacından bahseder. Kendinize her şeyi yasaklayamazsınız, hakkınızı ve “güneşteki yerinizi” savunarak “kötü” olabileceğinize kendinizi ikna edemezsiniz. Ne yazık ki, bazen küfür etmemiz ve memnuniyetsizliğimizi ifade etmemiz gerekiyor, aksi takdirde sözlerimiz sonsuza kadar içimize “sıkışıp” ve vücudumuzu hastalıklara yönlendirir.

1. BOĞAZ AĞRISI)-(Louise Hay)

Hastalığın nedenleri

Konuşamama. Bastırılmış öfke. Engellenmiş yaratıcılık. Kendini değiştirme isteksizliği.

Olası İyileşme Çözümü

Ses çıkarmak için ne harika bir yol. Kendimi özgürce ve sevinçle ifade ediyorum. Kendi adıma rahatlıkla konuşabilirim. Yaratıcı "ben"imi ifade ediyorum. Sürekli değişmek istiyorum.

2. BOĞAZ AĞRISI)- (Liz Burbo)

Fiziksel engelleme

Boğaz, yemek borusunun ve solunum yolunun başlangıcını içeren boynun ön kısmıdır. Boğaz, burun boşluğunu gırtlağa ve ağzı yemek borusuna bağlar. Solunum, konuşma ve yutma süreçlerinde önemli bir rol oynar.

duygusal engelleme

Boğaz ağrısı konuşmayı zorlaştırıyorsa makaleye bakın.

Eğer bir STRES duygusundan bahsediyorsak, eğer bir kişi stresli olduğunu hissediyorsa, boğaz tarafından alınan yani biri onu bir şey yapmaya veya söylemeye zorluyor, baskı altında olduğunu hissediyor.

Bir kişi yutulduğunda boğaz ağrısı hissederse, kendisine şu soruyu sormalıdır: “Şu anda hangi durumu yutmak zor? Hangi parça boğazımdan aşağı inmez?" Belki de bu, belirli bir kişiyi veya yeni bir fikri kabul etmek için bir tür güçlü duygu veya isteksizliktir. Bu zorluk, kişinin öfkeli ve saldırgan olmasına, kendisine veya başka birine yönelmesine neden olur. Çoğu zaman boğazından bir parça geçmediğinde insan kendini kurban gibi hisseder ve “zavallı ben, mutsuz” pozisyonunu alır.

zihinsel engelleme

Yaratıcılıktan sorumlu merkezin bulunduğu boğazdır; bu nedenle boğazınız ağrıyorsa, kendinize istediğinizi yaratma ve yapma hakkını vermelisiniz, kendi boğazına basmadan kendinizi suçlamadan ve başkalarını rahatsız etmekten korkmadan. Yanlış bir karar verdiğiniz veya aceleci davrandığınız için kendinize kızmak yerine, yarattığınız şeyi sevmeyi öğrenin. Sadece incelik bireyselliğinizi ortaya çıkarabilir.

Size özel hayatımdan bir örnek vereyim. Topluluk önünde konuşmadan önce birkaç kez boğazım fena halde ağrımaya başladı; benim için zordu Yutmak bu hap - konferanslarda veya derslerde fazla mesai yapmak için arka arkaya beş gece ihtiyacı. Bedenim bana bunun çok fazla iş olduğunu söylüyor gibi geldi ve kendime acımaya başladım. Gerçekte, bana hiçbir zorlama olmadan kendim için böyle bir program hazırladığımı söyledi. Benim için ne kadar zor olursa olsun, tüm konferansları ve dersleri sevgiyle yapmaya karar verir vermez acı kayboldu.

Boğazın kalbi ve kafayı birbirine ya da metafizik düzeyde birbirine bağladığını belirtmek ilginçtir. kendini sevmek ve ben. Hayatınızı gerçek ihtiyaçlarınıza göre yaratarak, bireyselliğinizi, ben bolluğa açık. Bu nedenle, hayatınızı kendi başınıza inşa etmenize izin verirseniz, yaratıcı yeteneklerinizi geliştirmenize yardımcı olacaktır. Çevrenizdeki bazı kişilerin bundan hoşlanmayabileceğini bilseniz bile uygun gördüğünüz gibi yapın.

olduğunu hissedersen boğaz tarafından alınan Bunun sadece sizin duruma ilişkin algınız olduğunu bilin. Kendin izin vermezsen kimse seni boğazından tutamaz. Bazı insanlar senin için ne olabilir merak etme boğaza tırmanmayan parçalar, onları kontrol edemediğini. Başkalarını kontrol etmeye çalışanın kendi hayatını inşa edecek ne gücü ne de zamanı vardır.

Çocukluğundan beri yalnızlık hisseden bir kişi içseldir, sabittir ve bütündür. Kim olursam olayım hep yalnızdır.

Bir noktada çok yakın bir ilişkisi var (kişi, organizasyon, fikir), onlarla özdeşleşiyor, birleşiyor ve diğer yandan bu gerçek olamayacak kadar iyi. Her güzel şeyin bir sonu olacağı hissi. Sonsuza kadar sürmeyecek kadar iyi.

İlişkiler bozulur.

Bu nesne hayatın anlamını içerdiğinden, kişi varoluşun daha ileri anlamını görmez, eğer bu orada değilse, o zaman başka her şeye ihtiyacım yok. Ve adam ölmeyi seçer.

Tema ihanet.

* Herhangi bir “ölümcül hastalık”, özellikle kanser, içsel benliğimizden (isterseniz ruh, benlik, bilinçsiz, Tanrı, Evren) bir mesajdır: “Olduğun gibi yaşamayacaksın. Eski kişilik kaçınılmaz olarak ölür. Psikolojik olarak yaşlı bir insan olarak ölebilir ve yeni bir insan olarak yeniden doğabilirsiniz. Ya da ilkelerin ve eski hayatınla öl."

Anahtar noktalar, hastalığın başlama mekanizması:

1. Çocukluğundan beri içsel yalnızlık hisseden bir kişi (kalıcı ve toplam). "Birlikte olduğum kişiyle her zaman yalnızım."

2. Bir noktada, çok yakın bir ilişkisi vardır (kişi, organizasyon, fikir), onlarla özdeşleşir, füzyon düzeyinde, hayatının anlamı haline gelir. Öte yandan, düşünce onu kemiriyor - "bu gerçek olamayacak kadar iyi." Her güzel şeyin bir sonu olacağı hissi. "Sonsuza kadar sürmeyecek kadar iyi."

3. İlişkiler kopar.

4. Bu nesne hayatın anlamını içerdiğinden, kişi varoluşun daha ileri anlamını görmez - "eğer bu orada değilse, o zaman başka hiçbir şeye ihtiyacım yok." Ve içsel olarak, bilinçsiz bir düzeyde bir kişi ölmeye karar verir.

5. İhanet teması her zaman mevcuttur. Ya da ihanete uğradığı hissi. Veya (bir fikrin, bir kişinin, bir organizasyonun) kaybolması durumunda ana fikir “yaşamak bu parlak geçmişe/ilişkiye ihanet etmek demektir. Kayıp her zaman fiziksel değildir, çoğu zaman psikolojik bir kayıptır, subjektif bir duygudur. .

Kendi kendini yok etme mekanizması oldukça hızlı bir şekilde başlar. Geç tanı vakaları sıktır. Bu insanlar yalnızlığa alıştıkları için - "güçlü ve dirençli" diziden, çok kahraman insanlar, asla yardım istemezler ve deneyimlerini paylaşmazlar. Onlara öyle geliyor ki güçlü olmak hayatlarına her zaman bonuslar katıyor çünkü çok takdir ediliyorlar. "Kimseyi göndermek istemiyorlar." Deneyimlerini görmezden gelin - tahammül edin ve sessiz kalın. Hizmetçiler. Mortalite, bir kişinin bu "kaybın" üstesinden gelememesi gerçeğinde yatmaktadır. Yaşamak için farklı olması, inançlarını değiştirmesi, başka bir şeye inanmaya başlaması gerekiyor.

Kişi "haklılığını, aşırı değer verilen fikirlerini, ideallerini, ilkelerini" ne kadar takip ederse, tümör o kadar hızlı büyür ve ölür. Açık dinamikler. Bu, bir fikir hayattan daha değerli olduğunda olur.

1. Hasta bir kişinin ölümcül derecede hasta olduğunu bilmesi son derece önemlidir. Ama herkes her şeyin yolunda olduğunu iddia ediyor. Bu çok zararlı. Hastalığın "ölümlülüğü" iyileşmenin kapısıdır. Bir insan ne kadar erken öğrenirse, hayatta kalma şansı o kadar artar.

2. Teşhisin kendisi terapötiktir - oyunun kurallarını değiştirme hakkı verir, kurallar o kadar önemli olmaz.

3. Eski prensipler kaçınılmaz olarak yiyip bitirir (metastaz yapar). Bir insan yaşamayı seçerse, her şey yoluna girebilir. Bazen yeni bir yaşamın sembolik bir başlangıcı olan "hayali cenazeler" yardımcı olur.

Terapi özellikleri:

1. Değişen inançlar (değerlerle çalışmak).

2. Yaşaması gereken geleceğin konusuyla ilgili ayrı çalışma, hedefler belirleme. Yaşamak istediğiniz hedef belirleme (hayatın anlamı). Tamamen yatırım yapmak istediği hedef.

3. Ölüm korkusuyla çalışın. Vücudun psikolojik direncini arttırmak. Böylece bu korku enerjiyi harekete geçirir ve onu zayıflatmaz.

4. Duygusal ihtiyaçların yasallaştırılması. "Soğukluğa" rağmen, tüm insanlar gibi hem desteğe hem de yakınlığa ihtiyaç duyabileceklerini açıkça belirtmek için - onları nasıl isteyeceğinizi ve alacağınızı öğrenmek önemlidir.

Louise Hay hastalıklarının psikosomatikleri, psikolojik faktörler ve somatik rahatsızlıklar arasındaki ilişki tablosunda ifade edilen bir bilgi sistemidir. Louise Hay'in çizelgesi, kendi gözlemlerine ve yılların deneyimine dayanmaktadır. Psişe ve beden arasındaki neden-sonuç ilişkileri vizyonu, düşüncelerini, gözlemlerini ve insanlara tavsiyelerini ortaya koyduğu "Vücudunu İyileştir" kitabında yayınlandı. Kadın, olumsuz duyguların, deneyimlerin ve anıların beden için yıkıcı olduğunu iddia ediyor.

Louise Hay tablosundaki hastalıkların psikosomatikleri, bu içsel yıkıcı dürtülerin vücudun sağlığını nasıl etkilediğini gösterir. Louise Hay, hastalıkların temel nedenine ek olarak, hastalığın yanında belirttiği ayarları kullanarak kendi kendine tedavi için önerilerde bulunuyor.

Louise Hay bilimde öncü olarak adlandırılamaz. Ruhun beden üzerindeki etkisine ilişkin ilk bilgi, filozofların psikolojik deneyimler ve bunların sağlık üzerindeki etkileri arasındaki bağlantıdan bahsettiği antik Yunanistan'da ortaya çıktı. Bununla birlikte doğu ülkelerinin tıbbı da bu bilgiyi geliştirmiştir. Ancak gözlemleri bilimsel değildir, sadece tahmin ve varsayımların meyvesidir.

19. yüzyılın ortalarında, psikosomatikleri izole etme girişimleri vardı, ancak o zamanlar henüz popüler değildi. Psikanalizin kurucusu Sigmund Freud, bilinçdışının neden olduğu hastalıkları incelemeye çalıştı. Birkaç rahatsızlık belirledi: bronşiyal astım, alerjiler ve migren. Ancak, argümanlarının hiçbir bilimsel temeli yoktu ve hipotezleri kabul edilmedi.

20. yüzyılın başlarında, ilk ciddi gözlemler Franz Alexander ve Helen Dunbar tarafından sistemleştirildi. Yedi ana psikosomatik hastalığı içeren "Şikago Yedi" kavramını formüle ederek psikosomatik tıbbın bilimsel temellerini atan onlardı. 20. yüzyılın ortalarına doğru, Amerika Birleşik Devletleri'nde psikosomatik hastalıklarla ilgili bir dergi yayınlanmaya başladı. Çeşitli hastalıkların psikosomatikleriyle ilgilenen bir başka popüler yazar da bu.

Louise Hay'in özel eğitimi yoktur. Neredeyse tüm hayatı boyunca yarı zamanlı iş aradı ve kalıcı bir işi yoktu. Çocukluk ve ergenlik dönemindeki psikolojik travmanın olumsuz duyguların etkisini araştırmak için ilham aldı. 70'lerde kendini buldu ve kilisede vaaz vermeye başladı, burada farkında olmadan cemaatçilere tavsiyede bulunduğunu ve onları kısmen iyileştirdiğini fark etti. Çalışırken, sonunda Louise Hay'in psikosomatik masasına dönüşen kendi referans kitabını derlemeye başladı.

Psikolojik sorunların somatik sağlık üzerindeki etkisi

Psikosomatik artık biyoloji, fizyoloji, tıp, psikoloji ve sosyolojiden gelen bilgileri içeren bilimsel bir sistemdir. Psikolojik sorunların vücut sağlığı üzerindeki etkisini kendi yollarıyla açıklayan birkaç teori vardır:

Kimler psikosomatik sorunlar riski altındadır?

Belirli kişilik özelliklerine ve düşünce biçimine sahip kişileri içeren bir risk grubu vardır:

Noktalardan birinin geçici görünümünün sağlığı etkilemediğini hatırlamak önemlidir. Ancak, bu durumda sürekli kalmak vücudu olumsuz etkiler.

Ana hastalıkların özet psikosomatik tablosunun açıklaması

Louise Hay'in özet tablosu, hastalığın psikolojik nedenlerini açıklar. Bunlardan en yaygın olanları:

Bu tabloyla nasıl düzgün çalışılır:

Solda hastalıklar veya sendromlar var. Sağda, ortaya çıkmalarının psikolojik nedeni var. Listeye bakmak ve rahatsızlığınızı bulmak yeterlidir, o zaman - nedeni.

kendini nasıl iyileştirebilirsin

Kendi başınıza tamamen iyileşmek mümkün olmayacak - bunun için bir psikoterapistle iletişime geçmeniz gerekiyor. Çoğu zaman, hastalıkların gelişmesine yol açan düşünceler veya duygular fark edilmez. Bilinçaltında bir yerde bulunurlar. Sadece bir psikoterapist ile tam teşekküllü çalışma, iyileştirici bir etki sağlayacaktır.

Bununla birlikte, önlemeyi kendi başınıza yapmak mümkündür. Psiko-hijyen ve psikoprofilaksi, bir kişinin psikosomatik hastalıkların gelişmesini önlemesine yardımcı olabilecek tek şeydir. Zihinsel hijyen aşağıdaki alt bölümleri içerir:

1. Ailenin psikohijyeni ve cinsel aktivite.
2. Eğitimin psikohijyeni, okulda ve üniversitede öğretim.
3. İş ve dinlenmenin psikohijyeni.

Sonuç olarak, psikolojik hijyen temel yaşamsal ihtiyaçları karşılamayı amaçlar:

Louise Hay'in Şifa Modeli

Louise Hay, 1977'de bir kadının kanserden kendi başına kurtulmasını sağlayan iyileşme sürecinde bütünsel bir yaklaşım kullandı. Geleneksel tıp yöntemlerini terk etti ve deneyimlerini uygulamaya koymaya karar verdi.

Louise Hay, kendi üzerinizde günlük çalışmanız için birkaç egzersiz yarattı:

Kadın bunu kendisi yaptı: her sabah sahip oldukları için kendine teşekkür etti. Louise daha sonra meditasyon yaptı ve duş aldı. Daha sonra sabah egzersizlerine başladı, meyve, çay ile kahvaltı yaptı ve işe koyuldu.

Louise Hay Beyanları

Louise Hay, yaptığı açıklamalarla popülerlik kazandı. Bunlar, günlük olarak tekrarlanan, bir kişinin içsel deneyimlerden ve olumsuz bir düşünme biçiminden kurtulduğu hayata karşı olumlu sözlü tutumlardır. “Kendini İyileştir” kitabının yazarı, başarıya ulaşmak ve iyileşmek için tekrarlamayı önerdiği bir dizi olumlama derlemiştir. Herkes için ortamlar yarattı: kadınlar, erkekler, çocuklar ve yaşlılar.

En yaygın ayarlar:

• İyi bir hayatı hak ediyorum;
• Her gün seviniyorum;
• Ben eşsiz ve eşsizim;
• herhangi bir sorunu çözmek benim gücümde;
• Değişimden korkmama gerek yok;
• hayatım benim ellerimde;
• Ben kendime saygı duyuyorum, diğerleri bana saygı duyuyor;
• Güçlü ve özgüvenliyim;
• duygularınızı ifade etmek güvenlidir;
• harika arkadaşlarım var;
• zorluklarla başa çıkmak benim için kolaydır;
• tüm engeller aşılabilir.

"Kendini İyileştir" kitabıyla nasıl çalışılır

Bu kitabı okumak, bölümlere göz gezdirmekten daha fazlasını ifade ediyor. Psikolojik literatürü okumak, yazarın her düşüncesinin derin bir farkındalığını içerir. Materyali inceleme sürecinde, duygularınızı ve düşüncelerinizi analiz etmek için okunanların dahili bir incelemesini oluşturmak gerekir. Bu sadece metinle çalışmak değil, aynı zamanda okurken kendiniz üzerinde çalışmaktır.

anjin var mı Bademcik iltihabının veya bademcik iltihabının metafizik (ince, zihinsel, duygusal, psikosomatik, bilinçaltı, derin) nedenlerini düşünün.

İşte bu alanda dünyaca ünlü uzmanlar ve bu konudaki kitap yazarlarının bu konuda yazdıkları:

Liz Burbo“Vücudunuz “Kendini Sev!” Diyor” adlı kitabında anjinin olası metafizik nedenleri hakkında yazıyor:
Fiziksel engelleme
Bademcikler koruyucu organlardır ve mikroplara karşı bir bariyerdir. Nöbetçiler gibi, solunum ve sindirim yollarının girişlerini korurlar. Bademcikler enfeksiyon kaptığında iltihaplanır. Bademcik iltihabı ile hastanın yutması zordur.
zihinsel engelleme
Kendinize bir bebek sahibi olmanıza izin verirseniz, ne gibi kötü şeylerin olabileceğini dikkatlice analiz edin. Bundan sonra, kendinize korkularınıza neyin sebep olduğunu sorun - gerçek nedenler, aşırı zengin hayal gücünüzün çalışması veya başka birinin etkisi. Eğer ciddi bir nedenden dolayı şimdi bebek sahibi olmayı göze alamıyorsanız, kendinizi suçlu hissetmeden bu olayı ileri bir tarihe erteleme hakkını verin.
Manevi Engelleme(bkz. GÖZLER: Görme Sorunlarının ve Göz Hastalıklarının Metafizik Nedenleri, "Genel olarak gözler ve genel görme sorunları" alt paragrafı).

Bodo Baginski ve Sharmo Shalila"Reiki - yaşamın evrensel enerjisi" kitaplarında anjinin olası metafizik nedenleri hakkında yazıyorlar:
Bu sorunlar genellikle aile ilişkilerindeki zorlukları, gergin bir ev ortamını yansıtır. Bu semptomları olan çocuklar genellikle istenmeyen hissederler. Çocuğunuza tüm zorluklara rağmen sevildiğini hissettirin. Her insan, Tanrı'nın yaratıcı gücünün bir ifadesidir ve gelişmeye ve öğrenmeye ihtiyaç duysa bile var olma hakkına sahiptir. Bu nedenle kendinize ve çocuğunuza olduğunuz gibi saygı gösterin. Birbirinize gerçek sevgi ve özen gösterin.

Valery V. Sinelnikov"Hastalığınızı Sevin" adlı kitabında anjinin olası metafizik nedenleri hakkında yazıyor:
Sert sözler söylemekten, “yutmaktan” geri durursanız, öfkenizi ve diğer duygularınızı bastırırsanız veya ne düşündüğünüzü yüksek sesle söylemekten korkarsanız, boğazınız hemen iltihapla tepki verir. Bu durumda hastalık, haramı söylemeye bir nevi engeldir.
Boğaz ağrısı olan insanlar kendilerini, tutumlarını ifade edemez, kendileri için ayağa kalkamaz, ne istediklerini soramazlar. Kendi içlerinde çeşitli engeller yaratırlar ve bundan zarar görürler.
Sık boğaz ağrısı çeken bir hasta, “Söylemek istiyorum ama yapamam” dedi.
- Neden yapamıyorsun? Seni konuşmaktan alıkoyan ne? Ona sordum.
- Bilmiyorum. Muhtemelen, düşündüklerimi yüksek sesle ifade etmeyi uygunsuz buluyorum. Kalbimdeki her şeyi ifade etmeye başlarsam, insanlar beni bu şekilde anlamaz.
- "Anlaşılmadı" ile ne demek istiyorsun? Ona sordum. -Onlara gerçek renklerini göstermekten korkuyor musun?
Hasta, “Evet, haklısın” diye yanıt verir. İfadesine bakılırsa, daha önce hiç böyle düşünmemişti ve yeni fark etmişti.
- Bir çocuğun kendisi için nasıl bir şey istediğini, kendini nasıl ilan ettiğini hatırla - tüm komşular duyar. Ve bunun kötü olduğunu düşünmüyor. Zihni hâlâ çeşitli uzlaşımlardan muaftır. Başlayın ve düşündüğünüz her şeyi yüksek sesle ifade edin. Siz de dahil olmak üzere her insanın benzersiz bir birey olduğunu anlayın. Yukarıda ve aşağıda, daha kötü ve daha iyi hiçbir insan yoktur. Herkesin evrende kendine özgü bir yeri vardır. Fikriniz, diğer herhangi bir kişinin görüşü kadar değerlidir. Ve yavaş yavaş çevrenizdeki insanların tepkisini gözlemleyerek gerçek yüzünüzü bulun. Dışı iç ile hizalayın.
Başka bir önemli neden daha olduğunu buldum - aşağılık duygusu. Tüm aşağılık kompleksleri mutlaka boğazdan geçer, çünkü bir kişi sürekli kendini azarlar, kendinden memnuniyetsizliğini ifade eder: görünüm, eylemler. Ve bilinçaltı, bizi kendimizden korumak için hastalığa neden olmaya zorlanır. Aynı ilkeye göre, başkalarını azarlayıp eleştirdiğimizde bilinçaltı harekete geçer.

Sergei S. Konovalov'a göre(“Konovalov'a göre enerji-bilgi tıbbı. Duyguları iyileştirme”), anjinin olası metafizik nedenleri şunlardır: bu, içinizde konuşulmayan duygular öfkelendiğinde, belki de oldukça adil olduğunda, sinirlilik ve öfkenin en akut şeklidir. Sert sözlerden kaçınıyorsunuz ama aslında bunlar beyninizde ve ruhunuzda kulağa hoş geliyor. Söylemekten bile daha kötü. Sonuçta, zaten yarı yoldalar ve boğazda sıkışıp kalıyorlar, bakterilerin üremesi için verimli bir zemin yaratıyorlar.
İyileşmenin yolu. Birikmiş enerjiyi serbest bırakmak acildir. Mumları yakmak ve üflemek veya balonları şişirmek ve ardından onları serbest bırakmak en iyisidir - enerji atmosferde çözülür ve nötralize olur. Banyodaki suyu üfleyin ve ardından hızla indirin. Kasedeki suya üfleyebilir ve hemen boşaltabilirsiniz. Bu egzersizlerden birkaçı ağrıyı hafifletecektir. Meditasyon ve rahatlama önemlidir.

Vladimir ZhikarentsevÖzgürlük Yolu adlı kitabında. Sorunların karmik nedenleri veya hayatınızı nasıl değiştireceğiniz ”, boğaz ağrısının ortaya çıkmasıyla ilişkili ana olumsuz tutumları (hastalığa yol açan) ve uyumlu düşünceleri (iyileşmeye yol açan) gösterir:
Angina, pürülan bademcik iltihabı (V. Zhikarentsev)

Görüşlerinizi dile getiremeyeceğinize ve ihtiyaçlarınızın karşılanmasını isteyemeyeceğinize dair güçlü bir inanç.
Düşünceleri Uyumlaştırmak:
İnsanların ihtiyaçlarımı dikkate aldığı doğuştan gelen bir hakkım var. Ve şimdi istediğimi kolayca ve özgürce istiyorum.

Louise Samanı"Kendini İyileştir" adlı kitabında, boğaz ağrısının ortaya çıkmasıyla ilişkili ana olumsuz tutumlara (hastalığa yol açan) ve uyumlu düşünceleri (iyileşmeye yol açan) işaret eder:
Angina (ayrıca bkz. “bademcik apsesi yakınında”, “boğaz”, “bademcik iltihabı”) (L. Hay)
Sorunlara ve hastalıklara yol açan olumsuz tutum:
Sert sözlerden kaçınırsın. Kendini ifade edememe hissi.
Düşünceleri Uyumlaştırmak:
Tüm sınırlamaları bırakıyorum ve kendim olma özgürlüğünü kazanıyorum.

Anginanın metafizik (ince, zihinsel, duygusal, psikosomatik, bilinçaltı, derin) nedenlerine yönelik araştırma ve çalışmalar devam etmektedir. Bu materyal sürekli güncellenmektedir. Okuyuculardan yorumlarını yazmalarını ve bu makaleye eklemeler göndermelerini istiyoruz. Devam edecek!

Kaynakça:

1. Vladimir Zhikarentsev. Özgürlüğe giden yol. Sorunların Karmik nedenleri veya hayatınızı nasıl değiştireceğiniz.
2. Louise Hay. Kendini iyileştir.
3. Lazarev S.N. "Karma Teşhisi" (1-12. kitaplar) ve "Geleceğin Adamı".
4. Valery Sinelnikov. Hastalığını sev.
5. Liz Burbo. Vücudunuz "Kendinizi sevin!" diyor.
6. Torsunov O. G. Hastalıkların karakterle iletişimi. İnsan yaşam enerjisi.
7. Bodo Baginski, Sharamon Shalila. Reiki, yaşamın evrensel enerjisidir.
8. Konovalov'a göre enerji bilgi tıbbı. İyileştirici duygular.
9. Olga Zhalevich. .
10. Maks Handel. Sağlık ve şifanın ezoterik ilkeleri.
11. Anatoly Nekrasov. 1000 ve kendin olmanın bir yolu.
12. Luule Viilma. Aşkın ışık kaynağı.
13. Alexander Astrogor. Acı itirafı. Hastalığın nedenleri üzerine bir inceleme.
14. Richard Bach. Kendini İyileştir - Kendini iyileştir.