ev - Gökkuşağı Michael
Yükseliş gününe kaside ele alınan konular. Elizabeth Petrovna'nın tahtına katılım gününün kısa bir analizi: tema, fikir, ana karakterler, sanatsal araçlar (M. V. Lomonosov). Lomonosov ciddi kasidesinin özellikleri

Konu: edebiyat.

Konu: "Majesteleri İmparatoriçe Elisaveta Petrovna'nın 1747'de Tüm Rusya tahtına katılım gününde Ode."

Amaç: Aydınlanma'nın eserlerdeki rolünü ortaya çıkaran "Yükseliş gününde ...", "Akşam yansıması ..." odeslerinin incelenmesi.

Görevler: eğitim:

Gazelleri analiz edin, ana temalarını ve fikirlerini belirleyin;

"Yükseliş gününde Ode ..." için bir plan yapın;

İncelenen eserlerin üslup özelliklerini belirlemek;

geliştirme:

Bir sanat eserini analiz etme, şiirsel bir metnin anlamlı okuma becerilerini geliştirmek.

Eğitim: - yerli ülkenin edebiyatına ve tarihine ilgi, eğitimin önemi, bilim çalışmaları, onlara hakim olma arzusu hakkında farkındalık geliştirmek.

Dersler sırasında

1. Organizasyonel an.

2. Bilginin güncellenmesi.

Bize yarattığınız ayet teorisinden bahsedin.

Kaside 3 türden hangisine aittir?

Ode'yi tanımla.

3. Yeni malzeme üzerinde çalışın. Metin analizi.

Bugün iki gazel ile tanışacağız. Sizce bu çalışmalarla ilgili çalışmalarımızın amaçları nelerdir?

Ode öğretmeni tarafından okuma "Tanrı'nın majesteleri üzerine akşam meditasyonu ..."

Bu eser medeni veya siyasi olarak adlandırılabilir mi? Niye ya?

Bu eserin kaside türünde yazıldığını hangi işaretlerden anlıyoruz?

"Yükseliş gününde Ode ..." üzerinde çalışın

Ode'nin tam başlığını okuyun. Hangi etkinliğe adanmıştır?

Tahta katılım günü, yıllık mahkeme tatilleri döngüsünde merkezi bir yer işgal etti. 1747'de Elizabeth'in tahta çıkışının beşinci yıldönümü kutlandı. Lomonosov neden bu kasideyi Elizabeth tahta çıktıktan sadece 5 yıl sonra yazdı? Nedeni şudur: Bu yıl, Rusya Bilimler Akademisi'ne Elizabeth tarafından yeni bir tüzük verildi. Lomonosov, Rusya'da eğitimin yaygınlaştırılması konusunda ona büyük umutlar bağlamıştı ve yine de, hatırladığınız gibi, Lomonosov'un yaşamının amacı "anayurtta bilimin kurulması" idi.

Etkileyici okuma ve mikro temaları vurgulama; bir kaside planlamak. Anahtar soru: Bu kaside içerik ve biçim açısından klasik sayılabilir mi?

1. Giriş. Barış, devletin refahının temelidir.

2. Ana kısım. Rusya'nın büyüklüğü, refahı:

a) Elizabeth'e Övgü:

- “savaşa son verin” - Rus halkının mutluluğu yeni topraklardan ve zaferlerden daha değerlidir;

Bilimi genişletir.

b) Peter 1'in Rusya halkına faydaları:

Rusya'da bilimin yayılmasına katkıda bulundu;

Ülkeyi ileriye taşıyan bir reformcuydu.

c) Rusya'nın sınırsız genişliklerinin ve zenginliklerinin tanımı: çok büyük bir alanı, birçok ormanı, hayvanı kaplar; güçlü filo; zengin toprak.

d) Gençlere, bilimlerde ustalaşma arzusuna hitap etmek.

3. Sonuç. Rusya'nın yararına yapılan işler için Kraliçe'ye geleneksel şükran.

Özelliklerini ortaya çıkaran okuma çalışması hakkında konuşma:

Ode'nin ana, önde gelen teması nedir?

Sonuç 1: Ana tema Anavatan ve onun refahı, aydınlanmasıdır.

Bir kaside fikrini formüle edin,

Sonuç 2: Büyük zenginlik, yalnızca Rus egemenlerinin görevi olan gelişimini teşvik etmek için bilimin yardımıyla keşfedilebilir ve hakim olabilir.

Gazel hangi üslupla yazılmıştır?

Yukarıdakilerin hepsini kullanarak temel soruyu yanıtlayın: Bu kaside içerik ve biçim açısından klasik sayılabilir mi?

5. Ev ödevi.

1. "Ode ..." den bir alıntı öğrenin.

2. Ind. - yaşam ve iş hakkında bir mesaj

Derste, "1747'de Majesteleri İmparatoriçe Elizabeth Petrovna'nın Tüm Rusya tahtına katılım gününde Ode" ele alınacaktır. Bir kasidenin ne olduğunu anlayalım, görevlerini anlayalım. M.V.'yi düşünün. Lomonosov, kasidesinde Elizabeth I'e iletmek istiyor.

Derste konuyu ele alacağız: “M.V. Lomonosov "Majesteleri İmparatoriçe Elisaveta Petrovna'nın 1747'de Tüm Rusya tahtına katılım gününde Ode". Öncelikle kasidenin ne olduğunu öğrenelim.

Ode türü, Aydınlanma ideolojisine dayanan klasisizm gibi bir edebi hareket için tipiktir. Fransız aydınlatıcılar François-Marie-Arouet (Voltaire) ve Denis Diderot, "aydınlanmış bir monarşinin" devlet halkı için en büyük iyiliğe yol açacağına inanıyorlardı (Şekil 1).

Pirinç. 1. Aydınlatıcılar

Bu, eğitimli ve gelişmiş bir hükümdarın devleti yönetmesi gerektiği anlamına gelir. Ancak hükümdarların mutlaka aydınlanmış oldukları ortaya çıkmadı ve onlara bir şey belirtmek, hayatlarını riske atmadan tavsiyelerde bulunmak için şairler, kasidelerdeki hükümdarların karakter özelliklerini ve somutlaştırmak istedikleri fikirleri övdüler.

M.V.'yi düşünün. Lomonosov, kasidesinde I. Elizabeth'e iletmek istiyor (Şek. 2).

Pirinç. 2. İmparatoriçe Elizabeth

Pirinç. 3. Satır 3

Buradaki sessizlik, 1741-1743'te İsveç ile savaşın sonu anlamına gelir. Ancak kasidedeki dünya fikri daha geniştir: (Şek. 4).

Pirinç. 4. Çalışmadan bir alıntı

Hükümdar için devletin sınırlarını genişletmek değil, tebaasının mutluluğu önemlidir. Ve uygun karakter özellikleri imparatoriçeye atfedilir: uysallık, alçakgönüllülük.

"Onun lokumunun ruhu daha sessiz,
Ve manzara cennetten daha güzel.

Altıncı stanzada, gazellerin ana fikri geliyor. M.V. Lomonosov - bir bilim adamı, Rusya Bilimler Akademisi'nin kurucusu - bilimi yüceltiyor (Şekil 5).

Pirinç. 5. Satır 6

Yedinci stanzada, hemen adıyla çağrılmayan, büyük harfli bir adam olarak bahsedilen bir karakter belirir, Rusya'ya Oluşturucu'nun kendisi, yani yaratıcı tarafından gönderildi. M.V.'ye göre inşaatçı Lomonosov, Mars ve Neptün'den daha saygın. Bu adam Peter I, yeni bir Rusya, yeni bir şehir inşa ediyor ve Bilimler Akademisi'ni kuran kararnameyi imzalayacak olan o. Akademi Catherine I tarafından organize edilmektedir.

Dokuzuncu kıtada bilimler canlı varlıklara dönüştürülür. Bilimlerin, onları saygının bir göstergesi olarak Peter'a uzatan elleri vardır.

Büyük Peter'in ölümünün yasını tuttuktan ve Catherine'den kısaca bahsettikten sonra, kasidedeki yazar Elizabeth Petrovna'ya döner (Şek. 6).

Pirinç. 6. Çalışmadan bir alıntı

Lomonosov, barışın değerine ve savaşın kabul edilemezliğine geri dönüyor.

On üçüncü kıtada, askeri zafer, ölülerimiz için ağlayarak değil, mağlupların iniltileriyle gölgelenir (Şekil 7).

Pirinç. 7. Satır 13

Yazar, I. Elizabeth'i ve okuyucuyu, ülkenin zenginliği çok büyük olduğu ve bilimin yardımıyla yönetilebileceği için Rusya'nın bilime ihtiyacı olduğu konusunda ikna etmeye çalışıyor (Şekil 8). Devletin genişliklerini tanımlamak için yazar yedi stanza kullanır ve açıklamayı yaratıcının konumundan yönlendirir.

Pirinç. 8. Çalışmadan bir alıntı

Ode'nin son iki stanzası (en çok alıntılanan), bilimin yardımıyla yaratılan zenginlikte ustalaşacak bir kişiye adanmıştır. Bu satırlar Isaac Newton ve Plato'dan bahseder, çünkü Rus bilim adamlarından oluşan bir bilim okulu oluşturma fikri Lomonosov için önemlidir. O günlerde, soyluların çocuklarına bilimler, onlara hiç sahip olmayan ve bilim adamı olmayan yabancılar tarafından öğretildi (Şekil 9).

Pirinç. 9. Çalışmadan bir alıntı

bilim (Şekil 10).

Pirinç. 10. Çalışmadan bir alıntı

Metnin sonunda, ode kanonlarına göre, onu yücelten Elizabeth'in görüntüsüne dönüyoruz.

Gazelde ortaya konan ana fikirler, barışın yüceltilmesi ve savaşın reddedilmesi, her insan için mutluluğa duyulan ihtiyacın onaylanması, Peter I, Catherine ve Elizabeth'in yüceltilmesi ve en önemli fikir bilimin yüceltilmesidir. ve en büyük olasılıkları (Şekil 11).

Pirinç. 11. Ode'nin bileşimi

bibliyografya

  1. Kurdyumova T.F. vb. Edebiyat. 9. sınıf 2 bölümden ders kitabı okuyucu. - M.: Toy kuşu, 2013.
  2. Zinin S.A., Sakharov V.I., Chalmaev V.A. Edebiyat. 9. sınıf 2 bölümden oluşan eğitim. - 7. baskı. - E.: 2012. Bölüm 1 - 344 s., Bölüm 2 - 408 s.
  3. Edebiyat. 9. sınıf 2 bölümden oluşan ders kitabı / Ed. Belenky G.I. - M.: Bölüm 1 - 13. baskı, 2009, 368 s.; Bölüm 2 - 11. baskı, 2010, 423 s.
  4. Buneev R.N., Buneeva E.V. vb. Edebiyat. 9. sınıf Edebiyatınızın tarihi. 2 parça halinde. - 2. baskı, gözden geçirilmiş. - E.: 2010., Bölüm 1 - 304 s., Bölüm 2 - 272 s.
  5. Korovina V.Ya., Zhuravlev V.P., Korovin V.P. vb. Edebiyat. 9. sınıf 2 bölümden oluşan eğitim. - E.: Eğitim, 2013. - Bölüm 1 - 399 s., Bölüm 2 - 383 s.
  6. Merkin G.S., Merkin B.G. Edebiyat. 9. sınıf 2 bölümden oluşan eğitim. - E.: 2011. Bölüm 1 - 344 s., Bölüm 2 - 264 s.
  7. Kurdyumova T.F. vb. Edebiyat. 9. sınıf 2 bölümden oluşan ders kitabı okuyucusu - 15. baskı, Sr. - E.: 2013; Bölüm 1 - 272 s., Bölüm 2 - 288 s.
  1. İnternet portalı "Rvb.ru" ()
  2. İnternet portalı "Litra.ru" ()
  3. İnternet portalı "Pedagojik Fikirler Festivali" Açık Ders "" ()

Ödev

Soruları cevapla:

  1. ode nedir?
  2. Hangi amaçla M.V. Lomonosov eserini mi yazdı?
  3. "Majesteleri İmparatoriçe 1747 İmparatoriçe Elisaveta Petrovna'nın Tüm Rusya tahtına katılım gününde Ode" nin ana fikirleri nelerdir?

Mikhail Vasilyevich Lomonosov, sadece seçkin bir bilim adamı olarak değil, aynı zamanda Rus edebiyatına büyük katkı sağlayan yetenekli bir yazar ve şair olarak da bilinir. Ünlü eserlerinden biri "1747'de Majesteleri İmparatoriçe Elizabeth Petrovna'nın Tüm Rusya tahtına katılım gününde Ode." 8. sınıfta edebiyat dersine hazırlanmaya yardımcı olacak bir plana göre “Elizabeth'in Tahtına Katılımına Ode” nin kısa bir analizini sunuyoruz.

Kısa analiz

Yaratılış tarihi- Şiir 1747'de yazılmıştır.

şiirin teması- İmparatoriçe Elizabeth Petrovna'nın büyük başarılarının yüceltilmesi.

Kompozisyon- Kompozisyon şartlı olarak üç bölümden oluşur: ilk bölümde hükümdar yüceltilir, ikinci bölümde - Rusya'nın zenginlikleri ve fırsatları tanımlanır, üçüncü bölümde övgü dolu sözler tekrar bilge cetvele yükseltilir.

Tür- Ah evet.

şiirsel boyut– Çapraz, bitişik ve çevreleyen tekerlemeler kullanan iambik tetrametre.

metaforlar – « ver ... zihin meyvesi.

sıfatlar – « cömert”, “dünyevi”, “büyük”, “derin”, “acımasız”.

karşılaştırmalar – « hatmisinin ruhu daha sessiz", "görüntü cennetten daha güzel."

avatarlar – « kasırgalar, kükremeye cesaret etme”, “Mars korktu”.

Hiperbol – « dağlar, nehirler ve denizler aracılığıyla.

Slavizmler – « şehir”, “kızı”, “vyya”, “bak”.

Yaratılış tarihi

"Yükseliş gününde Ode ..." 1747'de Mikhail Vasilyevich tarafından önemli bir olayın altıncı yıldönümünde - Elizabeth Petrovna'nın tahtına katılım - yazılmıştır. Çalışmalarında, Peter I'in iyi girişimlerini sürdüren yeni imparatoriçe saltanatının olumlu yönlerine dikkat çekti.

Elizabeth, Bilimler Akademisi'nin yeniden yapılandırılmasıyla uğraştı: yeni bir kadro ve yeni bir kararname onayladı, akademinin ihtiyaçları için gereken fonları ikiye katladı ve bilimi ve Rus bilim adamlarını mümkün olan her şekilde destekledi.

Aynı dönemde, Rusya'nın olası yeni bir savaşa girmesi sorunu çok acildi. Avusturya, Hollanda ve İngiltere koalisyonu, Rus hükümetine Avusturya mirasını alma hakkı için Fransa ve Alman devletlerine karşı savaşa katılmayı teklif etti.

Lomonosov, çalışmasında Elizabeth'i yalnızca Rusya'yı eğitim konusunda yeni bir düzeye getirme arzusundan dolayı yüceltmekle kalmıyor, aynı zamanda devletin gelişimi için barışçıl bir programda ısrar ederek savaşa girme konusunda uyarıyor.

Ders

Çalışmanın ana teması, yazara göre Rus devletini yönetmede doğru yolu seçen İmparatoriçe Elizabeth Petrovna'nın büyük işlerinin yüceltilmesidir.

İşin ana fikri, ister basit bir işçi ister bir hükümdar olsun, her insan için en yüksek ödül ve onur olan Anavatanına hizmet etmektir.

Aslında kaside sadece imparatoriçeye değil, aynı zamanda şairin çağdaşlarına ve torunlarına da hitap eden bir mesajdır. Rusya'nın refahını ve refahını, manevi gelişimini, barış zamanında, savaşlar ve zorluklar olmadan tutkuyla hayal ediyor.

Kompozisyon

Eserin bileşimi, bir gazel oluşturmanın temel kurallarına tamamen uygundur ve mantıksal olarak birbiriyle ilişkili üç koşullu bölümden oluşur.

Şiirin ilk bölümünde şair sevincini dile getirir ve imparatoriçeyi, vatana yaptığı hizmetleri över. Ayrıca, devletin ve yöneticilerinin geçmişteki başarılarını da yüceltiyor, Peter I ve onun ünlü reformlarını özel bir hayranlıkla hatırlıyor. Yazara göre, Elizabeth ondan büyük işlerin batonunu devraldı.

İkinci bölümde, şair yavaş yavaş hükümdarın kişiliğinden ayrılır ve sonsuz genişlikleri, tükenmez doğal zenginlikleri ve devasa yaratıcı ve manevi potansiyeli ile Rusya'nın görkemli imajına odaklanır. Devletin güçlenmesini ve zenginleşmesini bilimlerin gelişmesinde ve ülkenin geleceğinde - eğitimli, aydınlanmış genç insanlarda görür.

Çalışmanın son kısmı, anavatanın iyiliğini amaçlayan eylemleri için hükümdarı tekrar yüceltiyor.

Tür

Eser, Lomonosov'un en sevdiği edebi tür olan gazel türünde yazılmıştır. Bu, önemli bir kişiyi veya önemli bir olayı yüceltmek için tasarlanmış ciddi bir eserdir ve Mikhail Vasilyevich'in ode yazma becerisinde eşiti yoktu.

Eserin şiirsel boyutu, Lomonosov'un da favori boyutu olan iambik tetrametredir. Şiire özel bir ciddiyet, ses ve müzikalite kazandırarak büyük bir ustalıkla kullandı.

Bu eserdeki kafiye de özel ilgiyi hak ediyor. İlk dört dize çapraz kafiyelerle karakterize edilir, ardından bitişik kafiyeli 2 dize gelir ve çevreleyen kafiyeler şiiri tamamlar.

ifade aracı

Eser, ode'nin ciddi, yüksek bir stil kazandığı yardımı ile inanılmaz çeşitli sanatsal araçlarla ayırt edilir. Onların arasında karşılaştırmalar(“Marshmallow'un ruhu daha sessizdir”, “Görüş cennetten daha güzeldir”), kişileştirmeler("Kasırgalar, kükremeye cesaret etmeyin", "Mars korktu"), abartma("dağlar, nehirler ve denizler yoluyla"), Slavizmler(“dolu”, “kızı”, “vyya”, “bakın”), metaforlar(“Gönder ... zihin meyvesi”).

İnanılmaz derecede renkli ve yaratıcı kişiler tarafından özel bir yer işgal edilir. sıfatlar: "cömert", "dünyevi", "büyük", "derin", "acımasız".

Etkileyici araçların ustaca kullanımı sayesinde yazar, yaratıcı niyetini tam olarak ortaya çıkarmayı başarır.

şiir testi

Analiz Derecelendirmesi

Ortalama puanı: 4.5. Alınan toplam puan: 122.


Lomonosov için şiir, retoriğin bir dalı idi (belagat bilimi - güzel ve inandırıcı konuşma yeteneği). Ve dinleyiciyi ikna etmek için Lomonosov'un “Retorik” adlı eserinde ortaya koyduğu katı kurallar icat edildi. Kuralların anlamı, şairlere herhangi bir ifadeyi mümkün olduğunca ayrıntılı bir şekilde ifade etmeyi öğretmekti. Açıklamanın temasından tüm sapmaların, onun ifşa edilmesine yardımcı olması gerekiyordu. Bu prensibe göre kasideler de yapılmıştır.
"Yükseliş Günü Ode ..." teması Rusya'nın aydınlanmasıdır, ancak İmparatoriçe'nin yüceltilmesinin "arkasında" yavaş yavaş verilir. “Terimler” - Lomonosov'un temayı oluşturan kelimeleri böyle adlandırdığı - eserde “dağılmış”, resimlerle verilmiş, ancak okuduktan sonra tema açıkça tanımlanmıştır:

Daha sonra ilahi ilimler
Dağların, nehirlerin ve denizlerin arasından
Rusya'ya elini uzattı
Bu hükümdara şunu söyleyerek:
"Önemli bir özenle hazırlandık"
Rus cinsinden dosya yeni
En saf zihnin meyveleri...

... Cesaret şimdi cesaretlendirdi
Özenle göster
Platos'a ne sahip olabilir?
Ve kıvrak zekalı Newton'lar
Doğum yapmak için Rus toprakları.

Şair, okuyucunun duyguları ve hayal gücü kadar zihin üzerinde çok fazla hareket etmez. Bu nedenle, şairin bazı çağdaşlarını memnun eden ve diğerlerinde öfke uyandıran Lomonosov'un görüntüleri çok sıra dışı:

Sessizlik, ateşli sesler,
Ve ışığı sallamayı bırak;
İşte dünyada bilimi genişletmek için
Elizabeth yaptı.
Sizi küstah kasırgalar, cesaret etmeyin
Kükre, ama uysalca ifşa et
Zamanımız harika.
Sessizlik içinde dinle evren:
Se lirin hayran olmasını istiyor
Harika isimler söyle...

Bu tür kişileştirmeler Lomonosov tarafından eski retorik geleneklerden alınmıştır, sadece işi süslemekle kalmaz, aynı zamanda derin bir anlamı vardır.
Tüm eserlerinde şairi endişelendiren ana tema Rusya'nın kaderidir. Lomonosov'a göre Tanrı (İnşacı) bu ülkeyi koruyor ve ona bilge yöneticiler gönderiyor. Lomonosov, Büyük Peter'ı sadece odes'te değil, aynı zamanda "Büyük Peter" şiirinde de söylediği en bilge hükümdarlardan biri olarak kabul etti.
Ayrıca "Yükseliş gününde Ode ..." de söylenir:

Korkunç garip işler
Başından beri dünyanın yaratıcısı
Kendi kaderiyle
Günümüzde kendinizi yüceltin;
Rusya'ya adam gönderdi
Yüzyıldan beri duyulmayan...

Büyük Adam'ın Rusya tarafından kaybedilmesinden sonra karanlık yıllar geldi:

…Ama ah, zalim kader!
Ölümsüzlüğe layık koca,
Mutluluğumuz sebep
Ruhlarımızın dayanılmaz kederine
Kıskançlıkla kader tarafından reddedildi,
Bizi derin bir ağlamaya daldırdı!
Hıçkırıklarımıza kulaklarımıza ilham veren,
Parnassus'un tepeleri inledi,
Ve muses ağladı
Cennet kapısına en parlak ruhtur...

Ancak Elizabeth'in gelişiyle lütuf geldi - "köylerin mutluluğu, şehirlerin neşesi". Elizabeth'in altında - Sessizlik (İbranice'de "Elizabeth" "barış", "sessizlik") savaşlar durur ve uzun zamandır beklenen barış gelir. Şair, birçok iyi iş aracılığıyla asıl şeyi gösterir - "Hindistan'ın övündüğü" hazinelerin keşfi de dahil olmak üzere Rusya'ya çok şey verecek bilimlerin himayesi ("sıcak ülkeler" açısından zengin mineraller).
Tüm iyi işler Elizabeth'in altında yapılır veya yapılacaktır, şairin istediği şey budur, Yüce'nin imparatoriçenin iyi işlerinde yardımcı olacağını söyleyerek:

Sana ey rahmet kaynağı
Ey huzurlu yıllarımızın meleği!
Yüce Allah o yardımcının üzerindedir,
Kim gururuyla cüret eder,
huzurumuzu görmek
Aoynoi sana karşı çıkmak için;
Yaradan seni koruyacak
Her şekilde kusursuz
Ve hayatın kutsanmış
Cömertliğinizin sayısıyla karşılaştırın.

Şairin amacı okuyucuyu yadsınamaz gerçeğe ikna etmektir ve şair eserde hükümdara hitap ettiği için onu da ikna etmesi gerektiği anlamına gelir. Bu nedenle Lomonosov'a göre şairin devletteki rolü çok önemlidir.

"İmparatoriçe Elizabeth Petrovna'nın tahtına katılım gününde Ode, 1747" "yüksek sakin" olarak yazılmıştır ve Peter I'in kızını yüceltir. İmparatoriçe'nin erdemlerine haraç ödeyerek, onun "yumuşak sesi", "nazik" ve güzel yüzü", "bilimi genişletme" arzusuyla şair, "eskiden beri adı duyulmamış bir adam" dediği babasından bahsetmeye başlar. Peter I, tüm gücünü halkına ve devletine veren aydınlanmış bir hükümdarın idealidir. Lomonosov'un kasidesinde, Rusya'nın imajı, uçsuz bucaksız genişlikleri, muazzam zenginliği ile verilir. Anavatan teması ve ona hizmet böyle ortaya çıkıyor - Lomonosov'un çalışmalarında lider olan. Bu temayla yakından bağlantılı olan bilim teması, doğa bilgisidir. Bilime bir ilahi ile sona eriyor, genç erkeklere Rus topraklarının görkemi için cesaret etmeleri için bir çağrı. Böylece şairin eğitim idealleri "1747 Gazelinde" ifadesini bulmuştur.
İnsan zihnine inanç, "birçok dünyanın gizemlerini" bilme arzusu, "küçük şeylerin işareti" yoluyla fenomenlerin özüne ulaşma arzusu - bunlar "Akşam-siyah yansıma", "İki gökbilimci" şiirlerinin temalarıdır. Bir ziyafette birlikte oldu ..." vb. Ülkeye fayda sağlamak için kişinin sadece çalışkanlığa değil, aynı zamanda eğitime de ihtiyacı olduğunu savunuyor Lomonosov. Bir insanı yaratıcı, ruhsal olarak aktif bir insan yapan doktrinin "güzelliği ve önemi" hakkında yazıyor. "Kendi aklını kullan" şiirinde "Dinle, lütfen..." der.

Lomonosov'un en iyi gazellerinden birinin analizine dönelim "Majesteleri İmparatoriçe Elizabeth Petrovna, 1747'nin Tüm Rusya tahtına katılım gününde". "Ode" terimi (Yunanca "şarkı anlamına gelen ωδή'den) Rus şiirinde, onu Boileau'nun incelemesinden ödünç alan Trediakovsky sayesinde kuruldu. "Ode Üzerine Söylem" makalesinde Trediakovsky bunu açıkladı. tür aşağıdaki gibidir: "Ode asil, önemli, nadiren hassas ve hoş bir konu, çok acınası ve görkemli konuşmalarda her zaman ve kesinlikle tarif edilir. "Edebi rakibine karşı düşmanlığa rağmen, Trediakovsky türü, özünde temel alarak tanımladı. Lomonosov'un şiirsel deneyleri üzerine. Bu tam olarak Lomonosov kasidesidir. Tematik olarak "asil ve önemli meseleye" hitap etti: ülkede barış ve huzur, aydınlanmış bir hükümdarın akıllı kuralı, iç bilimlerin ve eğitimin gelişimi, gelişme yeni topraklar ve eski topraklardaki zenginliğin ihtiyatlı kullanımı.

Lomonosov pratikte gelişti ve onlarca yıldır türün biçimsel özelliklerini veya başka bir deyişle poetikasını onayladı. Gazelde büyük ölçekli görüntülerle karşılaşıyoruz; tarif edilen resimleri sıradanların üzerine çıkaran görkemli stil; Kilise Slavcılığı, retorik figürler, renkli metaforlar ve abartı ile doymuş "muhteşem" şiirsel dil. Ve aynı zamanda - klasikçi inşaat titizliği, "ayetin uyumu": deneyimli bir iambik tetrametre, on satırlık bir dörtlük, dokunulmaz bir esnek kafiye şeması ababvvgddg.

Metnin analizine ilk kıtadan başlayalım:

Kralların ve yeryüzü krallıklarının sevinci, Sevgili sessizlik, Köylerin mutluluğu, şehirlerin çitleri, Yararlı ve kırmızı isen! Etrafında çiçekler göz kamaştırıyor Ve tarlalardaki sınıflar sararıyor; Gemilerle dolu hazineler Denize girmeye cesaret edin; Cömert bir el ile servetini yeryüzüne dökersin.

Şair, kuşbakışı bir bakışla, köyleri, şehirleri, tahıl tarlalarını, denizleri süren gemileri araştırır. Hepsi "mutlu sessizlik" - Rusya'da barış ve sükunet tarafından destekleniyor ve korunuyor. Ode, İmparatoriçe Elizabeth Petrovna'nın yüceltilmesine adanmıştır, ancak ode'de ortaya çıkmasından önce bile, şair ana ve aziz fikrini ifade etmeyi başarır: savaş değil barış, ülkenin refahına katkıda bulunur. Bir sonraki kıtada kaside giren İmparatoriçe, sanatsal mantığa göre, bu her şeyi kapsayan barışçıl sessizlikten türetildiği ortaya çıkıyor ("Ruhu daha sessiz hatmi"). Çok ilginç hareket! Bir yandan şair, övgü dolu bir türün parametrelerini korur (“dünyada Elizabeth'ten daha güzel bir şey olamaz”). Ancak öte yandan, çalışmanın ilk satırlarından itibaren, yazarının konumunu kesin olarak özetledi. Ve sonra, imparatoriçenin imajındaki izdüşüm değil, şairin lirik sesi, anlatının gelişimine giderek daha açık bir şekilde öncülük edecektir. Lirik kahramanın kasidedeki baskın rolü, Lomonosov'un bu geleneksel klasik türdeki şüphesiz sanatsal başarısıdır.

Lomonosov, türün kompozisyon normlarını, yani bir odic şiir oluşturma ilkesini korumaya çalışır. Giriş bölümünde zikir konusu ve eserin ana fikri belirtilmiştir (gerçi gördüğümüz gibi şair bunları tersine çevirmiştir). Bu tez. Ana kısım, yüceltilen nesnenin büyüklüğü ve gücü hakkında belirtilen tezi doğrular, kanıtlar. Ve son olarak, sonuç (veya final), geleceğe, yüceltilmiş fenomenlerin daha fazla refahına ve gücüne bir bakış verir. Klasisizm normları rasyonalisttir, bu nedenle çalışmanın bir kompozisyon kısmı, öngörülen diğerini sıkı ve tutarlı bir şekilde takip eder.

Giriş kısmı veya aynı zamanda sergi olarak da adlandırıldığı gibi, bu Lomonosov kasidesinde on iki stanza kaplar. Şair, Elizabeth'i, birbiri ardına kesinlikle takip eden tahttaki seleflerinin arka planına karşı yüceltir. Kraliyet portre galerisinde, mevcut hükümdarın babası I. Peter özellikle vurgulanmıştır.Bu, şairin idolüdür. Okuyucu, Peter'ın ayrıntılı ve son derece acıklı karakterizasyonundan, kızının büyük işlerin batonunu ondan devraldığını açıkça görüyor.

On dördüncü kıtadan kaside ana bölümüne girer. Fikir genişliyor ve sanatsal uygulaması aniden yeni, geleneksel olmayan özellikler göstermeye başlıyor. Lirik pathos, hükümdarlar hanedanından Anavatan'ın görkemli görüntüsüne, tükenmez doğal zenginliğine, muazzam manevi ve yaratıcı olanaklarına geçer:

Bu izzet yalnız Sana aittir, Monarchine, Senin engin kudretin, Ah, Sana nasıl şükrediyor! Yüksek dağlara bak, Geniş tarlalarına bak, Volga nerede, Dinyeper, Ob'nun aktığı yer; Zenginlik onlarda gizlidir Bilim dürüst olacak, Cömertliğinizle çiçek açan şey.

Lirik kahramanın ilhamının kapsamı burada! "Güzel Elizabeth"in erdemleri yavaş yavaş arka plana düşüyor. Şairin düşünceleri artık başka bir şeyle meşgul. Ode'nin tematik yönü değişiyor. Ve yazarın kendisi artık sadece bir gazel yazarı değil. Okurların dikkatini Rusya için yanan sorunlara çeken vatansever bir bilim adamıdır. Bilimlerin gelişimi, Kuzey'in, Sibirya taygasının ve Uzak Doğu'nun zenginliklerine hakim olmaya yardımcı olacaktır. Rus denizciler, haritacıların yardımıyla yeni topraklar keşfederek "bilinmeyen halklara" giden yolu açıyor:

Orada, ıslak donanmanın yolu bembeyaz oluyor, Ve deniz yol vermeye çalışıyor: Rusya'nın Kolomb'u sular boyunca Acele ediyor, nimetlerini bilinmeyen halklara duyurmak için.

Yeraltı zenginliklerinin efsanevi sahibi olan Plüton'un kendisi, Kuzey ve Ural (Riphean) dağlarının minerallerinin geliştiricilerine teslim olmaya zorlanır. Bu arada, Lomonosov'un madencilik işini mükemmel bir şekilde incelediğini hatırlayalım:

Ve işte Minerva bir mızrakla Riphean'ın tepelerine saldırıyor. Tüm mirasında gümüş ve altın tükendi. Yarıklardaki Plüton huzursuz, Dağlardan gelen metalin Rosses Draga'nın ellerine ihanet ettiğini, Doğanın orada sakladığı; Gün ışığının parlaklığından, kasvetli bakışlarını kaçırır.

Ve yine de, şaire göre, Rusya'yı dünya güçlerinin saflarına getirecek olan asıl şey, yeni nesil insanlar: eğitimli, aydınlanmış, bilime adanmış Rus gençleri:

Ey Anavatan'ın içinden beklediği, Ve böylelerini görmek istediği, Yabancı ülkelerden seslendiği, Ah, günleriniz mübarek olsun! Cesaret edin, şimdi cesaretinizle, Rus topraklarının kendi Platonlarını ve kıvrak Newton'larını doğurabileceğini göstermeye teşvik ediliyorsunuz. Bilim gençleri besler, Yaşlılara neşe verir, Mutlu bir yaşamda süslenir, Kazada korur; Ev içi zorluklarda neşe vardır Ve uzak gezintilerde engel değil, Bilim her yerde kullanılır: Halklar arasında ve çölde, Şehir bahçesinde ve yalnız, Tatlı huzur ve işte.

Bilim ve eğitimin ülkenin kalkınmasında belirleyici rolü konusu, hatırladığımız gibi Cantemir tarafından dile getirilmişti. Trediakovsky, çalışmalarıyla ve hayatı boyunca bilime hizmet etti. Ve şimdi Lomonosov bu temayı sürdürüyor, şiirsel bir kaide üzerine koyuyor. Aynen öyle, çünkü az önce alıntılanan iki kıta kasidenin doruk noktası, en yüksek lirik zirvesi, duygusal animasyonun zirvesi.

Ancak burada şair, olduğu gibi, kasidenin resmi bir olaya adandığını hatırlayarak anlar: İmparatoriçe tahtına katılımın yıllık olarak kutlanan tarihi. Son kıta yine doğrudan Elizabeth'e hitap ediyor. Bu stanza zorunlu, törensel ve bu nedenle bence en etkileyici değil. Şair, sıkıcı "tökezleme" kelimesini, "kutsanmış" sıfatıyla büyük bir çabayla kafiyeli yapar:

Sana, Ey Merhamet Kaynağı, ey huzurlu yıllarımızın meleği! Cenab-ı Hak, O'nun yardımcısıdır, Kibriyle cüret eden, Barışımızı gören, Savaşla karşına çıkan; İnşa eden seni her yönden tökezletir ve mübarek ömrün, nimetlerinin sayısıyla karşılaştırır.

Açıkçası en iyi hat değil! Soruyu şu şekilde ortaya koymaya çalışalım: Klasik kasidenin türü belirli siyasi ve devlet görüşlerinin bir ifadesiyse, o zaman görüşleri bu görüşler olan Lomonosov kasidesinde imparatoriçe mi yoksa şairin kendisi mi? Bu soruyu cevaplarken üçüncü kıta özellikle önemlidir. İçinde Elizabeth, Rusların barışı ve mutluluğu uğruna tüm savaşları durduran bir arabulucu olarak sunulmaktadır:

Tahta çıktığında, En Yüce Olan ona bir taç verdiğinde, Seni Rusya'ya geri verdi, Savaşa son verdi; Seni kabul edip öptü: - Ben o zaferlerle doluyum, - dedi, - Uğruna kan akan. Ross'un mutluluğundan zevk alıyorum, tüm Batı ve Doğu için sakinlikleriyle değişmiyorum.

Ama gerçekte Elizabeth barışçı biri değildi! Militan hükümdar, Rus devletinin sınırlarında yeni ve yeni kampanyalar tasarladı. Askeri savaşlar, Rus emekçilerinin aileleri üzerinde ağır bir yüktü. Gerçek Elizaveta Petrovna, eserde yeniden yaratılan ülkenin hükümdarı idealine ne kadar az uyuyordu! Ve imparatoriçeyi askeri operasyonlarla ilgili olarak kurduğuna zıt bir dış politika için övmek için ne kadar cesur ama cüretkar bir insan olmalı! Lomonosov, kasidesiyle Elizaveta Petrovna'ya Rusya'nın barışa ihtiyacı olduğunu ve savaşa ihtiyacı olmadığını söyledi. Eserin duygu ve üslubu, çağrışımcı-saldırgan değil, barışçıldır. Şair, ilimlerle birlikte dünya konusuna girip “ateşli” yani askerî seslerin susturulmasını talep ettiğinde, mısralar anlatım araçlarının bolluğu bakımından güzel ve ihtişamlı hale gelir:

Sessiz ol, ateşli sesler, Ve ışığı sallamayı bırak: Burada, dünyada, Elizabeth bilimi genişletmeye tenezzül etti. Ey küstah kasırgalar, Kükremeye cesaret etmeyin, ama alçakgönüllülükle ifşa edin İsimlerimiz güzeldir. Sessizlik içinde dinle ey evren: Bak, Lyra hayran kalıyor, Büyük isimleri telaffuz etmek.

Lomonosov'un metaforları özellikle renklidir. Metafor (Yunanca metafora' aktarım anlamına gelir), farklı fenomenleri veya nesneleri tek bir görüntüde birleştiren, bu farklı nesnelerin özelliklerini birbirine aktaran sanatsal bir tekniktir. Görüntü içinde fenomenler veya nesneler karşılaştırıldığından, ek duygusal ve semantik anlamlar alır, sınırları ayrılır, görüntü hacimli, parlak ve orijinal hale gelir. Lomonosov, metaforları, çalışmanın ana fikrine getirmek için farklı ayrıntıları tutarlı bir görkemli resimde birleştirme yetenekleri nedeniyle severdi. “Retorik” (1748) adlı eserinde “Metafor”, “fikirler basit olmaktan çok daha canlı ve muhteşem görünüyor” dedi. Lomonosov'un sanatsal düşüncesi, şimdi söyleyecekleri gibi, esasen sentez yapmaktı.

İşte Lomonosov'un metaforunun bir örneği. "Yükseliş gününde ..." kasidesinden beşinci stanza:

Bir sözün onlara denk olması için, Gücümüzün çokluğu az; Ama senin övgülerini söylemekten kendimizi alamıyoruz; Cömertliğin, Ruhumuzu cesaretlendiriyor ve bizi koşmaya teşvik ediyor, Bir yüzücünün blöfündeki hünerli bir rüzgar gibi Dalgaları aşar, Sevinçle kıyıdan ayrılır; Yem, su derinlikleri arasında uçar.

Bu kıtadaki alanın çoğu karmaşık ve süslü bir metafor tarafından işgal edilmiştir. Daha sıklıkla metaforlar birkaç kelimede veya bir cümlededir. Burada mecazi görüntünün ölçeğine hayran kalıyorsunuz. Onu izole etmek için, metin hakkında dikkatlice düşünmelisiniz. Önümüzde İmparatoriçe için enfes bir iltifat var. Şair, Elizabeth'in erdemlerine eşit yüce sözlerin olmadığından şikayet eder, ancak yine de bu erdemleri söylemeye karar verir. Aynı zamanda, kendisini "Pont"u (yani Karadeniz'i) geçmek için "dalganın vadilerinde" tek başına cesaret eden deneyimsiz bir yüzücü gibi hissediyor. Yüzücü, yol boyunca "yetenekli", yani adil, rüzgar tarafından yönlendirilir ve desteklenir. Benzer şekilde, yazarın şiirsel ruhu, Elizabeth'in "nimetleri" olan harika işleri tarafından tutuşturulur ve yönlendirilir.

Düşüncenin ihtişamını ve kapsamını ode'ye iletmek için Lomonosov, zor konuşma dönüşlerine başvurmak zorunda kaldı. "Retorik"inde, şiirsel üslubun "süslenmesinin" meşruiyetini teorik olarak doğruladı. Yüksek odic üslubuna uyan her cümle, bir ihtişam ve ihtişam hissi uyandırmalıdır. Ve burada, onun görüşüne göre, icatlar bile övgüye değerdir: örneğin, "özne ve yüklemin tuhaf, olağandışı veya mucizevi bir şekilde birleştiği ve böylece önemli ve hoş bir şey oluşturduğu cümleler". G.A. Gukovsky, bu şairin hem renkli görkem hem de uyumlu uyum arzusundan mecazi ve doğru bir şekilde bahsetti: “Lomonosov, Rastrelli'nin devasa saraylarını andıran devasa sözlü binalar inşa ediyor; dönemleri, hacimleri, ritimleri ile tam bir şövalye izlenimi veriyor. düşünce ve duygunun devasa yükselişi İçlerinde simetrik olarak bulunan kelime ve cümle grupları, şimdinin ve geleceğin muazzam unsurunu insan düşüncesine ve insan planına tabi kılar.

Şiirsel üslubun ihtişamı ve ihtişamı, Lomonosov'un tarif edilen resimlerin güçlü enerjisini ve renkli görselleştirmesini yeniden yaratmasına yardımcı oluyor. Burada, örneğin, 1742'nin kasidesinde, merkezinde Ölüm'ün kişileştirilmiş bir görüntüsü olan bir askeri savaşın şaşırtıcı derecede canlı bir resmi var. Bu görüntünün tefekkürinden ciltte tüyler diken diken oluyor:

Orada atlar fırtınalı ayaklarıyla Gökyüzüne kalın tozları kaldırırlar, Orada Ölüm Goth alayları arasında koşar, rütbeden rütbeye, Ve açgözlülüğe çenesini açar, Ve soğuk ellerini uzatır, Gururlu bir şekilde ruhtan kovulmaları.

Ve "fırtınalı bacaklı" ne harika atlar! Sıradan konuşmada bunu bu şekilde ifade etmek imkansızdır, şiirsel konuşmada mümkündür. Üstelik atların kalın tozları göğe yükselten "fırtınalı bacakları" adeta kozmik bir görüntüdür. Aynı anda çok ince bir şiirsel bıçak üzerinde tutulur. Biraz yana ve her şey saçmalığa düşecek.

Yarım yüzyıl sonra, Rus romantizminin kurucusu şair-yenilikçi V.A. Kırsal sessizliğe inen alacakaranlıktan ilham alan özel bir ruh halini anlatan Zhukovsky şöyle yazıyor: "Ruh serin sessizlikle dolu." Eşi benzeri görülmemiş cesur bir kelime kombinasyonu ile çağdaşlarını şaşırtacak. "Sessizlik havalı olabilir mi?" - şiddetli eleştirmenler şaire sitem edecek. Ama sonuçta, Lomonosov, Rus şiirinde mecazi tarzında cesur kelime ve kavram kombinasyonlarına başvuran ilk kişiydi!

 


Okumak:



Viktor Astafiev. pembe yeleli at. V.P.'nin hikayesine dayanan okuyucu günlüğü Astafiev Pembe yeleli at Astafiev pembe yeleli at kısa

Viktor Astafiev.  pembe yeleli at.  V.P.'nin hikayesine dayanan okuyucu günlüğü Astafiev Pembe yeleli at Astafiev pembe yeleli at kısa

Makale menüsü: 1968 - bir özetini aşağıda sunacağımız garip bir adı olan "Pembe Yeleli At" adlı bir hikaye yazma zamanı ....

Gurur ve Önyargı kitabı

Gurur ve Önyargı kitabı

Jane Austen "Gurur ve Önyargı" "Unutmayın, acılarımız Gurur ve Önyargı'dan geliyorsa, o zaman onlardan kurtuluş biziz...

"Kral İsteyen Kurbağalar" masalının analizi

masal analizi

Bölümler: Edebiyat Amaç: Öğrencileri I.A. masalıyla tanıştırmak. Krylov "Çar'ı İsteyen Kurbağalar" Anlama yeteneğini geliştirmeye devam...

Fiziksel termoregülasyon

Fiziksel termoregülasyon

Vücut ısısı ortam ısısını aşarsa, vücut ortama ısı verir. Isı, radyasyon yoluyla çevreye aktarılır, ...

besleme resmi RSS