Dünya tarihinin en önemli olaylarının kronolojisi

–III-I yüzyıllar M.Ö.–

MÖ 287 Roma'da, pleblerin ve patrisyenlerin tam yasal eşitliğini sağlayan diktatör Hortensius'un yasası kabul edildi.

285 - 246 M.Ö. Ptolemy II Philadelphus'un ("sevgi dolu kız kardeş") Mısır'daki saltanatı. Cyrene'nin kaybına rağmen, Mısır'ın Helenistik dünyadaki siyasi ve ekonomik konumu güçlendirildi. Mısır geleneğine göre kendi kız kardeşi II. Arsinoe ile evlendi. Babası gibi bilim, sanat ve ibadet şampiyonu olarak hareket etti.

280 - 275 M.Ö. Epir kralı Pyrrhus'un Roma'ya karşı savaşı. Romalılar Herakleia (280) ve Ausculum (279) savaşlarında yenildiler ve ardından Pyrrhus'un düşmanı Kartaca ile birleştiler. Pyrrhus Sicilya'dan (276) İtalya'ya döndükten sonra, Romalılar onun zayıflamış ordusunu Benevent savaşında (275) yendiler.

276 - 239 M.Ö. Makedon kralı II. Antigonus Gonatas'ın saltanatı. Atina, Sparta ve diğer Yunan şehirleri başarısız bir şekilde Chremonid savaşını ona karşı yürüttü (267-262). Kısa bir süre için tüm Yunanistan'ı kendi egemenliği altında birleştirdi.

268 - 232 M.Ö. Mauryan hanedanından Ashoka saltanatı. Mauryan İmparatorluğu'nun en yüksek çiçeklenmesi, bu dönemde neredeyse tüm Hindistan'ın topraklarını ve modern Afganistan'ın bazı kısımlarını işgal etti. Budizm'i himaye etti.

264 - 241 M.Ö.. Sicilya'da hakimiyet için Roma ve Kartaca arasındaki Birinci Pön Savaşı. Bir dizi zafer ve yenilgiden sonra, Romalılar Kartaca filosunu yok ettiler ve kendileri için uygun koşullarda bir barış anlaşması imzaladılar: Kartacalılar Sicilya'yı temizlemeye ve tüm mahkumları teslim etmeye söz verdiler ve ayrıca Roma'ya büyük bir parasal katkı ödediler.

246 - 226 M.Ö. Seleukos hanedanından II. Seleukos'un saltanatı.

246 - 221 M.Ö. Mısır'da Batlamyus III Euergetes ("hayırsever") saltanatı. Onun yönetimi altında, Ptolemaios devleti Helenistik devletler arasında en büyük boyuta ulaştı ve en yüksek otoriteye sahipti (yine Kirene'nin fethi, Suriye'ye karşı Fırat seferi). 245 - 241 M.Ö. Sparta kralı Agis IV'ün saltanatı. Sparta'nın eski büyüklüğünü geri kazanma çabasıyla, vatandaşların durumunu iyileştirmek için bir dizi reform gerçekleştirdi. Zulüm aramakla suçlandı ve idam edildi.

238 M.Ö. Savaş ve paralı askerlerin ayaklanması ve yerel bağımlı nüfusun zayıfladığı Kartaca'nın zor durumundan yararlanan Romalılar, Kartaca'ya ait Sardunya ve Korsika adalarını özgürce ele geçirdiler.

235 - 221 M.Ö. Sparta kralı Cleomenes III'ün saltanatı. Agis IV'ün Sparta'yı güçlendirmek için yoluna devam ederek, yoksulların durumunu iyileştiren bir dizi reform gerçekleştirdi, ancak yardım için Makedon kralı Antigonus Doson'a dönen Achaean Birliği Aratus diktatörünün muhalefetini kışkırttı. Sellassia'da (221) Makedonlar tarafından askeri bir yenilgiden sonra, Kleomenes Mısır'a kaçtı ve öldü (219).

229 - 228 M.Ö. Roma ve İliryalılar arasındaki ilk savaş. Balkan Yarımadası'na Roma genişlemesinin başlangıcı.

223 - 222 M.Ö. Kuzey İtalya'da Gaius Flaminius Kampanyası. Po Vadisi'ndeki Galyalıların Roma boyunduruğu.

223 - 187 M.Ö.. Seleukos devletinin kralı Büyük Antiochus III'ün saltanatı. Partileri ve Baktriya'yı bastırdı (212-205), Filistin'i Mısır'dan fethetti (203). Suriye Savaşı'nda (192-188) Roma'ya yenilerek Küçük Asya topraklarını kaybetti. Antakya altında III Devlet Seleukoslar zirveye ulaştı.

221 - 207 M.Ö.Çin'de Qin Hanedanlığı. İlk oluşturulan merkezi devletÇin'de - Qin imparatorluğu. Prens Ying Zheng (259-210), Qin Shihuang ("Qin hanedanlığının ilk imparatoru") unvanını alır. Göçebelere karşı korunmak için Çin Seddi'ni inşa eder, imparatorluğu genişletir ve yeniden düzenler, tek tip yasalar çıkarır, madeni paraları, ölçüleri ve ağırlıkları birleştirir, 20. yüzyıla kadar ayakta kalacak bir hükümet sistemi kurar. Hanedan, Qin Shihuang'ın oğlunun tahttan devrilmesiyle sona erer.

221 - 203 M.Ö. Mısır'da Ptolemy IV Philopator ("baba-sevgili") saltanatı. Suriye kralı Antio'yu Rafiya'da yenerek Suriye ile savaşı başarıyla tamamladı; Büyük III. Ülke büyümeyle giderek zayıflıyor ulusal hareket ve sosyo-politik huzursuzluğun yanı sıra saray sorunları.

218 - 201 M.Ö.. Roma ve Kartaca arasında İkinci Pön Savaşı. Savaşın nedeni, İberia'da (İspanya) Roma ile Kartaca arasındaki rekabettir. 218 sonbaharında, Alpler'i benzeri görülmemiş bir geçiş yapan Kartaca ordusu (Hannibal) işgal etti. yarımada ve Roma birliklerine karşı bir dizi zafer kazandı. 212'den itibaren inisiyatif Romalılara geçti. Sonuç olarak, Kartaca, zor koşullar altında, Afrika dışındaki mallarını kaybettiği, Roma'ya tüm filosunu verdiği ve büyük bir tazminat ödemeyi taahhüt ettiği Romalılarla bir barış yaptı.

MÖ 218, sonbahar-kış Hannibal, Ticinus ve Trebbia nehirlerinin yakınındaki savaşlarda Romalı komutan Publius Cornelius Scipio'yu yendi.

MÖ 217 Nisan Trasimene Gölü yakınlarındaki dar bir defilede ustaca bir pusu ayarlayan Kartacalılar (Hannibal), Gaius Flaminius'un Roma ordusunu yendi.

MÖ 216, 2 Ağustos Cannae savaşında Roma ordusu (konsül Terentius Varro, yaklaşık 70 bin) Kartacalılar tarafından kuşatıldı ve tamamen yenildi (Hannibal, 50 bin). O zamandan beri, "Cannes" kelimesi, düşmanı kuşatmak ve yok etmek için başarılı askeri operasyonlarla eş anlamlı hale geldi. Güç eksikliği, Hannibal'in zaferi Roma'ya yürümek için kullanmasına izin vermedi.

215 - 205 M.Ö. Yunanistan ve Helenistik ülkelerdeki hegemonya için Makedonya ve Roma arasındaki Birinci Makedon Savaşı. Kartacalıların Cannae'deki Romalılar üzerindeki zaferinden sonra, Makedon kralı Philip V, Roma'ya karşı Hannibal ile ittifak kurdu. Barış anlaşmasına göre Roma, Yunanistan'daki etkisini genişletmeyi başardı.

211 M.Ö.İki yıllık bir kuşatma ve deniz ablukasından sonra Romalılar, Kartaca'nın yanında savaşan Syracuse'u aldı ve yok etti. Syracuse'un mühendislik cihazlarının kullanımıyla savunması, büyük matematikçi Arşimet tarafından ustaca organize edildi.

209 M.Ö. Romalılar, Iberia - Yeni Kartaca'daki Kartacalıların ana kalesini ele geçirdi.

MÖ 207. Konsoloslar Gaius Claudius, Nero ve Mark Livy tarafından yönetilen Roma birlikleri ile Iberia'dan Hannibal'a yardım etmek için gelen Hasdrubal Barca'nın Kartaca ordusu arasındaki Metavrian savaşı. Hasdrubal'ın ordusu yok edildi, bu da Hannibal'i çok zor bir duruma soktu. MÖ 207 - 192. Sparta'da Nabis'in Tiranlığı. Büyük toprak sahiplerinin topraklarına el koydu ve bunları yurttaşlar grubuna dahil ettiği topraksız Spartalılara ve helotlara dağıttı. Achaean Birliği'ne karşı verilen mücadelede yenildi.

204 M.Ö. Yaşlı Cornelius Scipio Africanus'un Roma ordusu Kartaca'ya çıktı.

202 M.Ö. Zama savaşında (Kartaca'nın 120 km güneybatısında), Yaşlı Cornelius Scipio'nun Roma ordusu, Hannibal komutasındaki Kartacalıları yendi. Romalıların bu zaferi, sonunda 2. Pön Savaşı'nın sonucunu belirledi.

202 M.Ö. - 9 ADÇin'de Batı (veya Erken veya İlk) Han Hanedanlığı'nın saltanatı.

200 - 197 M.Ö. Yunanistan ve Helenistik ülkelerdeki hegemonya için Makedonya ve Roma arasında İkinci Makedon Savaşı. Belirleyici savaş, Titus Quinctius Flamininus komutasındaki Romalıların Makedon kralı Philip V'in birliklerini yendiği Cynoscephalae'de (197) gerçekleşti. Yunanistan "özgür" ilan edildi, ancak aslında Roma yönetimi altındaydı.

197 - 179 M.Ö.İber kabilelerinin Roma'nın gücüne karşı ayaklanması. Bir dizi başarısızlıktan sonra, 45.000 kişilik bir orduyu İspanya'da yoğunlaştıran Romalılar, ayaklanmayı bastırdılar ve orada eyalet yönetimlerini yeniden kurdular.

192 - 188 M.Ö. Roma ve Seleukos İmparatorluğu arasındaki Suriye savaşı. Magnesia savaşında (190), Antiochus III'ün ordusu yenildi ve neredeyse yok edildi. Antiochus III önce Küçük Asya'yı, ardından Ermenistan ve Baktriya'yı kaybetti.

MÖ 183 Hannibal, ölümü Roma'ya iade etmeye tercih ederek intihar eder.

171 - 168 M.Ö. Yunanistan ve Helenistik ülkelerdeki hegemonya için Makedonya ve Roma arasında Üçüncü Makedon Savaşı. Pydna savaşında (168) Lucius Aemilius Paulus'un Roma lejyonları, esir alınan son Makedon kralı Perseus'un birliklerini tamamen yendi. Roma Senatosu, Makedonya'daki kraliyet gücünü kaldırdı ve ülkeyi Roma'ya bağlı 4 ayrı bölgeye ayırdı.

171 - 138 M.Ö.. Mithridates Part imparatorluğunu kurar. Önce Media'ya Parthia'ya katılır ve ardından gücünü Babil kralı olarak tanındığı Mezopotamya'ya kadar genişletir (141).MÖ 168 - 142. Judea'nın Seleukosların gücüne karşı siyasi bağımsızlık mücadelesi. Antiochus IV'ün halkı zorla Helenleştirme girişimine yanıt olarak çıkan ayaklanma, Judas Maccabeus ve ölümünden sonra (161) kardeşleri tarafından yönetildi. İsyancılar Kudüs'ü ele geçirdi (164).

154 - 133 M.Ö.. Lusitan kabilelerinin İspanya'daki Romalı fatihlere karşı mücadelesi. Lusitania fethetti, Roma lejyonları Atlantik Okyanusu kıyılarına geldi.

149 - 148 M.Ö. Makedonya'da Romalılara karşı isyan (4. Makedonya Savaşı). Onun bastırılmasından sonra Romalılar, İlirya ve Epir ile birlikte Makedonya'yı kendi eyaletlerine çevirdiler.

149 - 146 M.Ö.Üçüncü Pön Savaşı. Üç yıllık bir kuşatmadan sonra Romalılar Kartaca'yı aldı, sakinleri köle olarak satıldı ve şehir tamamen yıkıldı. Kartaca mülklerinin ana kısmı Roma'nın Afrika eyaletine dahil edildi ve diğer kısım Numidia'ya transfer edildi. Roma en büyük Akdeniz gücü oldu.

MÖ 146 Roma ile bir savaş başlatan Achaean Birliği'ne karşı kazanılan zaferden sonra, konsolos Lucius Mummius, Achaean Birliği'nin en büyük merkezi olan Korint'i ele geçirdi ve yok etti. Sakinleri köle olarak satıldı. Achaean Birliği ve diğer tüm Yunan birlikleri feshedildi, şehirler Makedonya'nın Romalı valilerine bağımlı hale getirildi. Yalnızca Atina ve Sparta, nominal bağımsızlığını korudu.

143 - 133 M.Ö.İspanya'nın İber kabilelerinin Romalı fatihlere karşı Numanzin savaşı. Ayaklanmanın merkezi, erişilemeyen bir kale olan Numantia şehriydi. Numantia Romalılar tarafından alınır ve yok edilir, Roma'nın İber Yarımadası'ndaki egemenlik alanı büyük ölçüde genişletilir.

140 - 87 M.Ö.Çin imparatoru Wudi'nin saltanatı. sistemi tanıttı devlet sınavları idari pozisyonları doldurmak. Onun altında Konfüçyüsçülük resmi ideoloji haline geldi. İmparatorluğun sınırlarını önemli ölçüde genişleten komşu halklara ve devletlere karşı kırk yıldan fazla bir savaş yürüttü. Saltanatı sırasında, Han İmparatorluğu siyasi ve ekonomik gücünün zirvesini yaşadı ve kendisini tekrar derin bir iç kriz durumunda buldu.

138 - 132 M.Ö. Sicilya'daki ilk köle ayaklanması. Roma ordusu tarafından bastırıldı. 132 - MÖ 129 Bergama'da Aristonicus liderliğindeki özgür, köle ve paralı askerlerin Roma karşıtı ayaklanması. Bergama krallığının 133'ünde Roma'ya vasiyetname ile bağlantılı olarak patlak verdi. İsyancılar, tahtta Aristonicus ile ve Roma'dan bağımsız olarak Bergama'yı korumaya çalıştılar. İlk başta birkaç yenilgiye uğrayan Romalılar, ayaklanmayı bastırdı.

133 M.Ö. Roma halkının tribünü Tiberius Sempronius Gracchus, kamu arazilerinin dağılımını yoksul vatandaşların çıkarları doğrultusunda yeniden düzenlemeye çalıştı. Halk meclisinde yapılan bir oylamadan sonra, Gracchus (Roma tarihinde ilk kez) iktidardan uzaklaştırıldı ve ardından yeniden halkın tribünlerine aday olmaya karar verdiğinde senatörler tarafından öldürüldü.

123 - 87 M.Ö. Part kralı Büyük Mithridates II'nin saltanatı. Part krallığının topraklarının genişletilmesi, Roma ile bir anlaşmanın imzalanması.

123 - 121 M.Ö. Roma halkının tribünü Gaius Sempronius Gracchus (Tiberius'un küçük kardeşi), senatör soyluların çıkarlarına aykırı, geniş ve iyi düşünülmüş bir demokratik ve tarım reformları programı geliştirdi. Destekçileri ve muhalifleri arasında çıkan silahlı çatışmada öldü.

113 - 101 M.Ö. Cimbri ve Cermenlerin Germen kabilelerinin işgali ile Romalıların savaşı. Birkaç ezici yenilgiye (113-105) maruz kalan Romalılar, yalnızca kazananların garip tutarsızlığı nedeniyle yenilgiden kurtuldu: savunmasız İtalya'ya değil, İspanya'ya döndüler. Beklenmedik bir moladan yararlanan Romalılar, Gaius Marius'un inisiyatifiyle radikal bir operasyon düzenlediler. askeri reform, ardından Cimbri (101) ve Cermen (102) kabilelerini yenerek fiilen yok ettiler.

MÖ 111 Roma'da, tribün Spurius Thorius'un girişimiyle, küçük ve orta ölçekli toprak sahiplerinin eline geçen toprakların özel mülkiyetini belirleyen bir tarım yasası kabul edildi.

111 - 105 M.Ö. Roma'nın Numidya kralı Jugurtha ile savaşı. 106'da Gaius Marius komutasındaki Romalılar, Jugurtha'yı son bir yenilgiye uğrattı, ardından Numidia parçalandı ve Roma'ya bağımlı hale geldi.

107 - 104 M.Ö.. Askeri-politik reformlar Guy Maria. Roma birliklerinin sivil bir milis gücünden profesyonel bir paralı asker ordusuna dönüşmesine katkıda bulundular.

104 - 101 M.Ö. Sicilya'da İkinci Köle İsyanı. Roma ordusu tarafından bastırıldı. 103 - 100 M.Ö. Apuleius Saturninus liderliğindeki Roma halkının senatör oligarşisine yönelik reformlarla yaptığı konuşma. Gaius Maria'nın desteğinden kesin bir anda yoksun kalan Apuleius Saturninus ve destekçileri, optimatlar tarafından öldürüldü.

100 M.Ö. Romalı komutan Gaius Marius altıncı kez konsül olur, Numidya kralı Jugurtha'yı (106) ve Cermen kabilelerini (102) ve Cimbri'yi (101) yener.

91 - 88 M.Ö.İtalya'da müttefik savaşı - Roma tarihinin en kanlı savaşlarından biri olan Roma Cumhuriyeti'ne karşı asi İtalyanların savaşı. Birkaç büyük başarıdan sonra, İtalyanlar inisiyatifi kaybetti, bir dizi yenilgiye uğradı ve direnişi durdurdu. Bununla birlikte, Müttefik Savaşı'nın bir sonucu olarak, İtalya'nın tüm özgür nüfusu, kısıtlamalara rağmen, Roma vatandaşlığı haklarını aldı.

89 - 84 M.Ö. Birinci Mithridates Savaşı. Pontus kralı Mithridates VI Eupator, Roma'nın Doğu'ya yayılmasını engellemek için büyük bir ordu topladı ve güçlü bir donanmanın desteğiyle Romalıları Küçük Asya ve Yunanistan'dan kovdu. Daha sonra Yunanistan'daki birlikleri Romalı general Lucius Cornelius Sulla (86) tarafından yenildi ve Küçük Asya'ya geri sürüldü. Barışın sona ermesinden sonra, Mithridates VI ana mülkleri elinde tuttu.

88 M.Ö.. Roma'da İç Savaş. Lucius Cornelius Sulla konsül seçildi ve atandı Başkomutan Mithridates VI'ya karşı savaşta. Halk meclisinin kararıyla Marius lehine komutadan uzaklaştırıldı. Bu karara uymayı reddetti, birlikleri Roma'ya (Roma tarihinde ilk kez) gönderdi ve " ebedi şehir", ardından Marianlarla (popülerlerle) ilgilendi ve yaklaşık 10 binini idam etti.

87 - 84 M.Ö. Nüfusun liderlerinden biri olan Lucius Cornelius Cinna, bir Roma konsolosuydu. Sulla tarafından sürgüne gönderildi, Campania'da birlikler topladı, Marius'u ve diğer sürgünleri çağırdı ve Roma'yı ele geçirdi (87), optimatları (senatoryal soylular) acımasızca çökertti. Maria'nın (86) ölümünden sonra - aslında, otokratik Roma hükümdarı. Asya'dan dönen Sulla'ya saldırmaya hazırlanırken Cinna, kendisini takip etmeyen askerler tarafından öldürüldü (84).83 M.Ö. İtalya'ya Mithridates VI'ya karşı kazandığı zaferden sonra dönen Sulla, Marianları tekrar yendi ve 6 bin mahkumun öldürülmesini ve rakiplerini kovmasını emretti.

83 - 81 M.Ö.. İkinci Mithridates Savaşı (Romalıların Pontus kralı Mithridates VI'ya karşı savaşı). Roma prokonsülü JI tarafından kışkırtıldı. Murena, yenilgisi ve barış antlaşmasının şartlarının yeniden tesis edilmesiyle sona erdi 84.

82 - 79 M.Ö.. Lucius Cornelius Sulla'nın diktatörlüğü. Sulla kendisini (ilk defa belirsiz bir süre için) "yasaların çıkarılması ve devletin örgütlenmesi için" diktatör ilan etti. Diktatörlüğü tüm demokratik kurumlara yöneliktir ve Roma'nın devlet krizini optimatların (senatoryal soylular) fikirleri ruhuyla aşmayı amaçlar. 79 yılında amaçlarına ulaşamadığını kabul eden Sulla, görevinden istifa ederek özel hayata döndü.

80 - 72 M.Ö.. Romalı general, İspanya Praetor'u Quintus Sertorius liderliğindeki İber kabilelerinin Roma karşıtı (Sullan karşıtı) ayaklanması. İspanya'nın neredeyse tamamını birleştiren Sertorius, Romalıları bir dizi yenilgiye uğrattı (76-75). Ayaklanma bastırılır, Sertorius yakın arkadaşları tarafından öldürülür.

78 - 77 M.Ö. Roma konsolosu Mark Aemilius Lepidus bir orduyla Roma'ya taşındı ve gücü Sullanlardan (Sulla'nın takipçileri) almaya çalıştı. Gnaeus Pompey ve Lutacius Catullus tarafından yenildi.

74 - 63 M.Ö.Üçüncü Mithridates Savaşı (Romalıların Pontus kralı Mithridates VI'ya karşı savaşı). Mithridates'in ordusu Roma'ya bağlı olan Bithynia'yı işgal etti (74) ve onu ele geçirdi. Savaş, değişen başarılarla uzun bir süre devam etti. Ardından, Gnaeus Pompey (65) ordusu tarafından Fırat'taki Pontus birliklerine kesin bir yenilgi verildi. Mithridates, oğlu Farnak'a sığınmak istediği Panticapaeum'a (modern Kerç) kaçtı ve babasına isyan edince köleye kendini öldürmesini emretti (63).

73 - 71 M.Ö. Spartaküs İsyanı, Roma İmparatorluğu'ndaki en büyük köle isyanı. Trakyalı Spartaküs'ün Capua'daki gladyatör okulundan yoldaşlarıyla birlikte uçuşuyla başladı (73). Spartacus, kendisine katılan, onları eğiten ve silahlandıran kaçak kölelerden Roma ordusuna benzer bir ordu yaratmayı başardı ve bu da Roma lejyonları üzerinde bir dizi zafer kazanmasına izin verdi. İlk ayaklanma süpürüldü Güney italya, sonra neredeyse tüm İtalya; isyancıların ordusu 70 bin kişiye kadar çıktı.Spartacus, Mark Licinius Crassus'un Roma ordusu tarafından yenildi ve savaşta öldü (71).

70 M.Ö. Sullan öncesi anayasanın restorasyonu. Marcus Licinius Crassus ve Gnaeus Pompey Roma konsülleri seçildi.

67 M.Ö.Özel yetkilere, güçlü bir filoya ve gerekli birliklere sahip olan Pompey, 60 gün içinde Akdeniz'de korsanlığı ortadan kaldırdı.

66 - 62 M.Ö. Gnaeus Pompey'in doğu seferleri. 66-64 arasındaki düşmanlıkların bir sonucu olarak, Mithridates VI Eupator'a karşı bir zafer kazanıldı. Mithridates ile savaşın sona ermesinden sonra, Romalılar, Pompey'nin eski Seleukos krallığını yasal olarak kaldırdığı ve Roma'ya bağımlılığı tanıyan Fenike şehirlerini ve Judea'yı eklediği yeni bir Roma eyaleti Suriye'yi kurduğu Suriye'ye gitti.

64 - 63 M.Ö. Tribün Servilius Rullus'un tarım yasa tasarısı etrafındaki mücadele. Arazi yoksul vatandaşlara arazi tahsisi için sağlanan tasarı. Konsolos Cicero'nun muhalefeti, tasarının oylamaya bile sunulmamasına neden oldu.

63 M.Ö. Catilina'nın komplosu. Sullan yasakları döneminde bir servet kazanan, konsolosluk seçimlerinde birkaç kez başarısız olan yoksul Romalı aristokrat Lucius Sergius Catalina, Roma'da tek iktidarı ele geçirmek için bir komplo düzenledi. 63 yılında konsül seçilen Mark Tullius Cicero, Catilina'nın niyetini öğrendi ve Senato'da bir konuşma yaptı (21 Ekim 63), bu konuşma Catiline'nin 62 konsolosluk seçimlerindeki başarısızlığını önceden belirledi. Cicero'nun hayatına yönelik başarısız bir girişimin ardından , Catalina Roma'dan kaçtı ve Etruria'da bir ordu topladı. Yenildi ve savaşta düştü (62'den itibaren).

60 M.Ö.İlk üçlü yönetim. Marcus Licinius Crassus, Gaius Julius Caesar ve Gnaeus Pompey arasında senatör oligarşisine karşı ortak bir mücadele üzerine zımni bir anlaşma. Bu ittifak, sonraki on yıl boyunca Roma'nın kamu işlerinde büyük bir rol oynadı.

59 M.Ö.. Gaius Julius Caesar konsül seçildi ve konsolosluğu sırasında devlet sisteminin güçlendirilmesine ve bazı sorunların çözümüne katkıda bulunan bir dizi yasa çıkardı. sosyal problemler Pompey ve Crassus taraftarlarını tatmin ederken.

58 - 51 M.Ö. Gaius Julius Caesar'ın Galya seferleri. Sekiz sefer sonucunda, Sezar tüm Galya'yı fethetti (57), Germen kabilelerini yendi (58, 55), iki Britanya işgali başlattı (55, 54), önderliğinde hemen hemen tüm Galya kabilelerinin genel ayaklanmasını bastırdı. Vercingetorix (52) ve bireysel Galya kabilelerinin ayaklanmaları (51). Kampanyalar, mağlupların acımasız kitlesel imhası için dikkate değerdi.

53 M.Ö. Crassus, Carrhae'de Partlar tarafından yenilir ve daha sonra onlarla yapılan müzakereler sırasında hacklenerek öldürülür. Crassus'un ölümüyle ilk üçlü yönetim dağıldı.

52 M.Ö. Pompey konsül seçildi ve Roma tarihinde ilk kez bir meslektaşı olmadan, yani tek yüksek hükümet gücünü, aslında bir diktatörlüğü aldı.

51 - 47 M.Ö. Mısır'da Kleopatra VII ve Ptolemy XIII, kız ve erkek kardeşinin ortak saltanatı. Ptolemy XIII, Sezar'la (47) savaşta yenildikten sonra kaçarken boğuldu. Kleopatra, Mısır kraliçesi ilan edildi.

49 M.Ö. 10 Ocak'ta Sezar Rubicon Nehri'ni geçti. Bu yasa dışı hareketle iç savaş başlatarak, savunmasında halkın tribünlerinin ihlal edilen haklarını savunduğunu açıkladı. Pompeius'u İlerda (49) ve Pharsalus'un (48) yanı sıra Musluklar (46) ve Munda (45) altındaki Pompeialıları mağlup eden Sezar, Roma devletinin (45) başındaydı. Pharsalus'taki yenilgiden sonra, Senato Cumhuriyeti birliklerine komuta eden Pompey, Mısır'a kaçtı ve burada Batlamyus XIII'ün (48) emriyle haince öldürüldü.

48 - 47 M.Ö.İskenderiye Savaşı, Kleopatra'nın (İskenderiye nüfusunun çoğunluğunun isteklerine karşı) Mısır kraliçesi olarak ilan edilmesiyle bağlantılı olarak İskenderiye halkının Romalılara karşı ayaklanmasıdır. Mısır krallarının sahil sarayında çevrili olan Sezar, küçük bir müfrezesi ve Kleopatra'nın destekçileri ile 48/47 kışında kuşatmaya dayandı ve ilkbaharda takviye alarak Ptolemy XIII'i yendi.

47 M.Ö. Sezar, Zela (Küçük Asya) yakınlarında Mithridates VI'nın oğlu Bospora kralı Pharnaces'i yendi (“veni, vidi, vici” - “geldi, gördü, fethetti”) MÖ 47 - 30. Kleopatra VII saltanatı, son kraliçe Ptolemaik hanedanından Mısır - resmi olarak küçük kardeşi Ptolemy XIV ile birlikte 44'e kadar ve 44'ten sonra oğlu Ptolemy XV Caesar (Sezar'ın oğlu Caesarion) ile birlikte. Güzel, zeki ve eğitimli Kleopatra, 41'den sonra Julius Caesar'ın metresiydi - Mark Antony (37'den - karısı). Roma ile savaşta yenilmesi ve Roma ordusunun Mısır'a girmesinden sonra Octavianus (Augustus) intihar etti.

45 M.Ö. Sezar'ın talimatıyla takvimde bir reform yapıldı. 45 Ocak'tan itibaren "ay" yılının eski sistemi yerine. bir "güneş" yılı getirdi. "Julian" kronolojisi, sonraki yüzyıllarda Roma İmparatorluğu'nda bir sistem haline geldi ve hayatta kaldıktan sonra Avrupa'da 16.-19. yüzyıllara ve Rusya'da - Şubat 1918'e kadar hayatta kaldı.

MÖ 44, Mart 15 Senato aristokrasisinin, hiçbir zaman hükümetten alamayacağı bir komplonun sonucu olarak, Sezar, Mart ayının Ides'inde Senato'nun toplanması sırasında öldürüldü.

43 M.Ö.. Octavianus'un savaşçılarıyla çevrili Roma halk meclisi, gücün Sezarlıların üç liderine: Mark Antony, Aemilius Lepidus ve Gaius Caesar Octavian'a - "cumhuriyetin kurulması için triumvirler" olarak devredilmesine ilişkin bir yasa çıkardı. İlkinden farklı olarak, olağanüstü hal yetkilerine sahip resmi bir devlet organı olan ikinci bir üçlü yönetim ortaya çıktı. Triumvirler, Sezar'ın katilleri için affın iptal edildiğini duyurdular ve cinayetinin intikamı olarak Sulla'nınkileri çok aşan yasaklar uygulamaya başladılar. Bunlar sırasında yaklaşık ZOY senatörü ve 2000 atlı öldü; İlk kurbanlardan biri Marcus Tullius Cicero'ydu. İkinci üçlü yönetim MÖ 36'ya kadar sürdü.

42 M.Ö. Philippi Savaşı'nda, Mark Antony ve Octavianus (20 lejyon) liderliğindeki Sezarlar, Mark Brutus ve Gaius Cassius (19 lejyon) liderliğindeki Cumhuriyetçileri yendi. Cassius ve Brutus öldü.

41 - 40 M.Ö. Peru savaşı. Kardeşi Lucius Antony ve eşi Fulvia liderliğindeki Mark Antony'nin destekçileri, Octavianus'a karşı ayaklandı. Perusia şehrinde kuşatılanlar, açlıktan teslim olmak zorunda kaldılar. Octavian, Lucius Antony ve Fulvia'yı serbest bıraktı, ancak destekçilerini acımasızca kırdı

38 M.Ö. Antonius'un ordusu Gyndar Savaşı'nda Partları ezici bir yenilgiye uğrattı. Romalıların Küçük Asya ve Suriye'deki hakimiyeti tamamen restore edildi.

37 - 4 M.Ö. Yahudiye kralı Büyük I. Hirodes'in saltanatı. Roma birliklerinin yardımıyla tahtı ele geçirdi. Şüpheli ve güce aç, rakip gördüğü herkesi yok etti.

36 M.Ö. Mark Antony'nin Partlara karşı seferi. Güçlü bir direnişle karşılaşan Antonius geri çekilmek zorunda kaldı. Geri çekilme sırasında, Roma ordusu çok ağır kayıplara uğradı - kompozisyonunun% 25'ine kadar.

31 M.Ö. Cape Actium'daki savaşta, Agrippa komutasındaki Octavian filosu, Antonius ve Kleopatra'nın birleşik filosunu ezici bir yenilgiye uğrattı. Bu zafer ile neredeyse tamamlandı Sivil savaşlar Bu, Gaius Julius Caesar'ın ölümünden sonra başladı.

30 M.Ö. Antonius ve Kleopatra'nın intiharlarından sonra Mısır bir Roma eyaleti olur.

27 M.Ö. - MS 14 Roma imparatoru Augustus'un saltanatı (27'ye kadar - Octavianus). Roma tarihinde başlar yeni dönem- Roma İmparatorluğu dönemi.

19 M.Ö.İspanya'nın Romalılar tarafından fethinin tamamlanması.

8 ve 4 M.Ö. Nasıralı İsa doğdu.

Bu dönem karakterize Daha fazla gelişme Roma İmparatorluğu, Part ve Kuşan krallıkları, Han İmparatorluğu gibi büyük devletler. Hindistan'da da büyük bir merkezi devlet yaratma girişimleri yenileniyor. Roma'nın genişlemesi, açıkça, artık ötesine geçmediği doğal sınırlarına ulaşır. İmparatorluk, doğuda Partlardan, kuzeyde Germen kabilelerinden giderek daha fazla savunmaya geçiyor. Büyük tarihsel anlam Budizm'den sonra ikinci dünya dini olan Hıristiyanlığın doğuşuna sahipti. Antik Dünya ülkelerinde her yerde, köle sahibi çiftliklerde artan bir kriz belirtileri var, kölelik, sosyo-ekonomik bir yapı olarak modası geçmeye başlıyor.

Prensin Roma İmparatorluğu. Rakiplerini yendikten sonra, Octavian Augustus devasa bir devletin içişlerinin organizasyonunu üstlendi. Reformlarının özü, gerçek gücün kendi elinde toplanmasıyla cumhuriyetin tüm dış resmi niteliklerinin korunduğu gerçeğine indirgendi, bu nedenle devletin adı “Roma İmparatorluğu” resmi olarak biraz şartlı. zaman cumhuriyet olarak anılmaya devam etti. Görevlerden birine göre - senatörler arasında ilk olan prensler, böyle bir sisteme prens denir. Octavianus'un halefleri altında tamamen korunmuştur.

Augustus'un zamanı ile Roma edebiyatının en parlak dönemi çakışıyor, onun altında birçok Roma şairi vardı: Ovid, Horace, Virgil, adı bir hane adı haline gelen zengin Maecenas'ın desteğini alıyor.

İmparatorların keyfiliğini sınırlayacak yasal araçların olmayışı, Caligula ve Nero gibi kişilerin tahta çıkmasını mümkün kıldı, eylemleri hem imparatorluğun sınırlarında konuşlanmış lejyonlarda hem de konuşlanmış praetorian muhafızlarında ayaklanmalara neden olan memnuniyetsizlik. Roma'nın kendisinde. Zamanla, tahtın kaderi Praetorian kışlalarında ve orduda kararlaştırılmaya başlandı. Böylece Flavian hanedanının ilk temsilcisi iktidara geldi - 68 - 69'da Judea'daki ayaklanmayı bastıran lejyonlar tarafından desteklenen Vespasian (MS 69 - 79). AD

Roma'nın son büyük fetihleri, Antonin hanedanından imparator Trajan (MS 98 -117) altında gerçekleştirilir: Dacia ve Mezopotamya ona tabidir. Gelecekte, Roma, barbar kabilelerin saldırısına karşı mülklerini giderek daha fazla savunmak zorunda kalacak: Almanlar, Sarmatyalılar ve diğerleri. İmparatorluğun sınırları boyunca, kireç adı verilen bütün bir sınır tahkimat sistemi inşa edildi. Roma ordusu temel niteliklerini - disiplin ve örgütlenmeyi - koruduğu sürece, limon barbar istilalarını püskürtmek için çok etkili bir araçtı. İmparatorun sınırsız gücü, devletin devasa büyüklüğü (MS 2. yüzyılda Roma, tüm Akdeniz'i, Batı Avrupa'nın yarısını, tüm Orta Doğu'yu, tüm Balkan Yarımadası'nı ve Kuzey Afrika'yı, nüfusunu kendi yönetimi altında birleştirir. imparatorluk 120 milyon kişidir), yönetimde keskin bir şekilde artan idari zorluklar, imparatorların orduya bağımlılığı, MS 217'de Sever hanedanının sona ermesiyle kendini özellikle güçlü bir şekilde gösteren imparatorluğun krizine neden oldu. Köle emeğinin önemli bir rol oynadığı ekonomi, sürekli bir köle akışına ihtiyaç duyuyordu ve büyük savaşların sona ermesiyle, işgücünün en önemli ikmal kaynağı kurudu. İmparatorluğun devasa bir ordusunu ve idari aygıtını sürdürmek için giderek daha fazla vergi gerekliydi ve eski kontrol sistemi Eski cumhuriyetçi iktidar biçimlerini ve diğer gereçleri koruyan , bu ihtiyaçları karşılamadı. Dıştan, kriz, imparatorların tahttaki sürekli değişiminde kendini gösterdi, zaman zaman imparatorlukta aynı anda birkaç imparator bir arada yaşadı. Hemen hemen hepsi lejyonlar tarafından tahta geçirildiği için bu sefer “asker imparatorlar” dönemi olarak adlandırıldı.İmparatorluk uzun süreli bir kriz döneminden ancak İmparator Diocletianus'un (MS 284 - 305) saltanatının başlamasıyla çıktı.

Hıristiyanlığın ortaya çıkışı. Yahudiye'de yeni bir dönemin başlangıcında, kurucusunun adını taşıyan Hıristiyanlık adında yeni bir dini akım ortaya çıkıyor. Modern tarih bilimi, İsa Mesih gibi bir kişinin gerçek varlığını ve İncillerdeki birçok bilginin güvenilirliğini tamamen kabul eder. Ölü Deniz bölgesinden, sözde Qumran olanlar, el yazmalarının buluntuları, Mesih ve havarilerinin vaazlarında yer alan fikirlerin kesinlikle yeni olmadığını ve yalnızca bu mezhebe özgü olmadığını açıkça gösterdi. Benzer düşünceler birçok peygamber ve vaiz tarafından ifade edilmiştir. Roma iktidarını devirmek için yapılan tüm başarısız girişimlerden sonra birçok insanı saran genel karamsarlık, insanların zihninde dünyevi güce direnmeme ve itaat etme fikrini yerleştirmeyi mümkün kıldı, yani. Romalı Sezar ve bu dünyadaki eziyet ve ıstırap için öbür dünyada çile.

İmparatorluğun vergi aygıtının gelişmesi ve diğer görevlerin güçlendirilmesiyle birlikte, Hıristiyanlık giderek daha fazla ezilenlerin dini karakterini üstlenir. Yeni kültün acemilerin sosyal, mülkiyet statüsüne, etnik kökenlerine mutlak kayıtsızlığı, Hıristiyanlığı çok uluslu bir imparatorlukta en kabul edilebilir din haline getirdi. Ayrıca Hristiyanlara yapılan zulüm ve Hristiyanların bu zulümleri kabul etmelerindeki cesaret ve alçakgönüllülük, kitleler arasında ilgi ve sempati uyandırdı. Yeni doktrin, başkentin kendisi hariç, imparatorluğun şehirlerinde özellikle popüler hale geliyor. Yavaş yavaş, ilk Hıristiyan topluluklarının çileci yaşamı ve neredeyse tamamen örgütlenme yokluğu, gelişmiş ve oldukça merkezi bir topluluk yönetimi sistemi ile değiştirilir, Hıristiyan kilisesi mülk edinir, aynı zamanda önemli bir servete sahip olan manastırlar ortaya çıkar. III'ün sonunda - IV yüzyılların başında. AD Hıristiyanlık en güçlü ve etkili inançlardan biri haline gelir.

Kuşan İmparatorluğu ve Parthia. Pers kralı Darius III'ün ordusunun Büyük İskender'in birliklerinin Gaugamela'daki yenilgisinden sonra, halklar işgalcilere karşı en inatçı direnişi sergilediler. Orta Asya: Baktriya ve Soğd. Zaten o zamanlar ayrılmalarına yönelik bir eğilim vardı, ancak 329-327'de. M.Ö. İskender tüm direnişi ezmeyi başardı. Büyük komutanın ölümünden sonra, Orta Asya toprakları Seleukos devletinin bir parçası oldu, ancak güçleri yerel nüfusun çoğunluğuna ve MÖ 250 civarında yabancıydı. Baktriya satrapı Diodotus kendini bağımsız bir hükümdar ilan etti. Bu andan itibaren Antik Dünyanın en ilginç devletlerinden biri olan Greko-Bactrian krallığının yüz yıllık tarihi başlar. Bu devletin siyasetinde, tarihinde ve kültüründe Helenizmin en karakteristik özellikleri özel bir parlaklık ve parlaklıkla kendini göstermiştir: organik bileşik ve Helen ve Doğu ilkelerinin yaratıcı etkileşimi. Greko-Bactrian krallığının var olduğu çağda, zengin bir tarım alanından ayrı şehir merkezlerine sahip bölge, gelişmiş ticaret ve el sanatları üretimi ile bir ülkeye dönüşmeye başladı. Krallığın yöneticileri, ticaret ve zanaat faaliyetlerinin merkezi haline gelen şehirlerin inşasına özel önem verdiler. Ticaretin gelişimi, çok sayıda Greko-Bactrian madeni parasıyla da kanıtlanmıştır. Bu kaynak sayesinde krallığın 40'tan fazla hükümdarının adını biliyoruz, yazılı kaynaklarda ise sadece 8'i geçiyor.Yunan kültürünün yayılma süreci, çeşitli alanlarda kendini gösterdiği şehirleri etkilemiş, ancak öncelikli olarak mimaride.

140 ila 130 yıl arasında. M.Ö. kuzeyden gelen göçebe kabileler krallığı yıktı. Hükümet geleneği korundu, kralların Yunanca isimleriyle sikke basımı devam etti, ancak fazla güçleri yoktu.

Antik Dünyanın en büyük devlet oluşumlarından biri olan Greko-Bactrian krallığının kalıntıları üzerinde Kuşan devleti yavaş yavaş şekilleniyor. Temeli, Greko-Bactrian krallığını yok eden küçük göçebe birliklerinin bir arada bulunduğu Baktriya toprakları ve devletin eski yöneticilerinin mirasçıları olan küçük Yunan hanedanlarının mallarıydı. Kuşan devletinin kurucusu, tahminen 1. yüzyılda yaşamış olan I. Kadfız'dır. AD Tüm Baktriya'yı kendi egemenliği altında birleştirdi ve "kralların kralı" unvanını aldı.

Oğlu II. Kadphises'in altında, Kuzey-Batı Hindistan'ın önemli bir kısmı Kuşanlara gidiyor. Sonuç olarak, Kuşan devleti, modern Afganistan toprakları olan Orta Asya'nın çoğunu içeriyordu. en Pakistan ve kuzey Hindistan. I'in sonunda - II yüzyılların başında. AD Kuşanlar Doğu Türkistan'da Çin ile karşı karşıya gelirler ve sonunda doğu komşularının genişlemesini durdurmayı başarırlar. Hükümdar Kanishka (muhtemelen MS 2. yüzyılın ilk üçte biri) altında, devletin merkezi Baktriya'dan Hint bölgelerine kaymıştır ve Budizm'in devlet topraklarına nüfuz etmesinin nedeni de bu olabilir. Kuşan İmparatorluğu, kişiliği genellikle tanrılaştırılan bir "kralların kralı" tarafından yönetilen merkezi bir devletti. Merkezi hükümet, içinde birçok kademe ve kademenin bulunduğu gelişmiş bir idari aygıta dayanıyordu. Devlet, Kuşanlar'ın Partların yerini alan Sasani devleti ile bir çatışmada yenildikleri MS 3. yüzyıla kadar gücünü korudu. 4. yüzyılda Kuşan devletinde bir miktar canlanma kaydedilmiştir, ancak eski gücüne ulaşamamıştır.

Greko-Bactrian krallığının Seleukos gücünden çekilmesiyle eşzamanlı olarak, Parthia da MÖ 247'de bağımsızlık istiyor. göçebe kabilelerden Arshak'ın lideri tarafından yönetilen adı, Parthia'nın sonraki yöneticilerinin taht adı olur. Yeni devletin varlığının ilk on yılları, Seleukosların gücüyle bağımsızlık mücadelesi ile doludur. Değişen başarılarla gerçekleştirildi, ancak sonunda Parthia bağımsızlığını savunmayı başardı. Ayrıca, I. Mithridates (MÖ 171-138) döneminde Medya ve Mezopotamya, Parthia'nın bir parçası oldu. II'nin sonu - I yüzyılların başı. M.Ö. Greko-Bactrian krallığını yenen göçebe kabilelerle gergin bir mücadele ile karakterizedir. Doğu sınırlarında barışın tesis edilmesinden sonra, Parthia, çıkarlarının Roma devletinin çıkarlarıyla çatıştığı Batı'ya doğru hareketini sürdürür. Özel bir güçle, bu çelişkiler MÖ 1. yüzyılın ortalarında, MÖ 53'te Partlar tarafından ortaya çıktı. Kuzey Mezopotamya'daki Carrhae Savaşı'nda Romalı komutan Marcus Licinius Crassus'un ordusunu tamamen yenmeyi başardı. Sonuç olarak, Partlar başkentlerini Ctesiphon'a taşırlar ve Suriye, Küçük Asya ve Filistin'i geçici olarak boyunduruk altına alırlar, ancak bu toprakları elinde tutmayı başaramazlar. MS 38'de Medyada Roma ordusunun seferi. sonuçta da başarısızlıkla sonuçlandı. Gelecekte, mücadele değişen başarılarla gerçekleşir, periyodik olarak Roma bir miktar baskınlık elde eder. Trajan ve Hadrian imparatorları altında Roma ordusu Partların başkentini alır, Ctesiphon ve Mezopotamya Roma İmparatorluğu'nun bir eyaleti bile olur, ancak Romalılar kendilerini burada tam olarak kuramazlar, tıpkı son bir yenilgiyi veremedikleri gibi. Partililer. Genel olarak, iki rakip arasındaki mücadele iki yüzyıldan fazla sürdü ve sonuçsuz kaldı.

Askeri yenilgiler Partları zayıflattı. 20'li yıllarda. MS 3. yüzyıl vasal krallıklardan birinin kralı - Pers - Artashir Sassanid, Parthia'yı boyun eğdirdi. Part devletinin iç zayıflığının nedenlerinden biri, komşularının - Kaşanlar ve Romalıların - gücüne benzer şekilde merkezi bir gücün olmamasıydı. Tüm bölgenin birleşik bir yönetim sistemi yoktu ve iktidarın ardışıklığı için açık kurallar yoktu, bu da bazen Arshakilerin yönetici ailesi arasında uzun süreli iç çekişmelere yol açtı. Partiler, devletlerinin tüm heterojen parçalarını tek bir organizmada toplamayı hiçbir zaman başaramadılar.

1. - 3. yüzyıllarda Antik Çin. AD MÖ 1. yüzyılın sonunda. Ülkede, kadın soyundan gelen hükümdarın akrabası olan İmparator Wang Mang'ın gasp edilen tahtının yumuşatmaya çalıştığı sosyal çelişkiler keskin bir şekilde tırmandı. Wang Mang'ın reformlarının bir sonucu olarak, toplumun tüm kesimleri yeniliklerden memnun değildi, durum daha da kötüleşti doğal afetler AD 14: Kuraklık ve çekirge vebası. Sonuç olarak, tarihe “kızıl kaşlı” ayaklanma (MS 18 - 25) adı altında geçen bir ayaklanma patlak verdi. Hükümet birlikleri birkaç savaşta yenildi ve ayaklanmanın liderlerinden biri olan Liu Xu, MS 25'te tahta çıktı. kendini imparator ilan etti ve başkenti Luoyang'a taşıdı. Geç veya Doğu Han Hanedanlığı böyle ortaya çıktı.

Guang Wu-di (MS 25-57) unvanını alan yeni imparator, vergileri azaltır, köleliği keskin bir şekilde sınırlar ve bu da ülkenin üretici güçlerinin büyümesine katkıda bulunur. İçinde dış politika Bu dönem, huzursuzluk döneminde kaybedilen Batı Bölgesi üzerindeki kontrolü yeniden kazanma mücadelesi ile karakterizedir. Mücadele, 1. yüzyılın sonunda Xiongnu'nun göçebe kabilelerinin yenilgisiyle sona erdi. MS ve Çin sınırları yeniden Doğu Türkistan'a ulaştı. Han İmparatorluğu, Partlar ve Orta Doğu'nun diğer devletleriyle yakın ilişkiler kurar. Ancak imparatorluğun kuzey sınırlarında yeni tehlikeli göçebe komşular ortaya çıkıyor: proto-Moğol Xianbei kabileleri. MS 2. yüzyılda, Qiang kabileleri kuzeybatı sınırlarında ortaya çıktı ve mücadele sadece bu yüzyılın 60'larında kesin bir başarı ile sona erdi.

1. - 2. yüzyılların başında sıradan insanlara taviz verme politikasının yerini diğer eğilimler aldı: küçük toprak sahiplerinin kitlesinin mülksüzleştirilmesi, mülkleri pratik olarak bağımsız ve kendi kendine yeterli hale gelen büyük toprak sahiplerine bağımlılıklarının artması ortaya çıkan feodalizmin unsurlarının tezahürlerini göremezsiniz. 2. yüzyılın sonuna gelindiğinde, imparatorluk, çeşitli mahkeme hiziplerinin rekabetinin önemli bir rol oynadığı sosyo-ekonomik ve siyasi bir krizin pençesindeydi. Bu durumda, 184 yılında, İmparator Ling-di'nin saltanatının 17. yılında, Zhang Jiao liderliğindeki “sarı bandajlar” ayaklanması patlak verdi. Hareketin ruhani bayrağı, geçtiğimiz yüzyıllarda felsefi bir doktrin olmaktan çıkıp dini ve mistik bir sisteme dönüşen Taoizm'di. Aynı yıl, Zhang Jiao öldü, ancak 185'te ayaklanma yenilenen bir güçle patlak verdi ve yeniden aşırı acımasızlıkla bastırıldı. Dağınık ayaklanmalar 207 yılına kadar devam eder, ancak hükümet birlikleri onları kaçınılmaz olarak durdurur. Bununla birlikte, ayaklanma tek bir imparatorluğun tüm temellerini sarstı, yönetici sınıfın temsilcileri arasındaki iktidar mücadelesinin yeni bir turunu kışkırttı. Üçüncü yüzyılda, iç çekişme tek bir imparatorluğun ölümüne yol açar ve kalıntıları üzerinde üç bağımsız devlet ortaya çıkar - Wei, Shu ve Wu. Genellikle Orta Çağ'ın başlarına atfedilen Üç Krallık dönemi başladı.

Arkeoloji. Eski savaşçı-İskit'in orijinal silahı. İyi durumda.

İskit savaş baltaları ve madeni paralar (örnekler).

İskitlerin Tarihi İskitlerin tarihinin başlangıcı, MS 7. yüzyılda İskitler tarafından Kuzey Karadeniz bölgesinden sürülen Kimmerler ile uzun süreli bir savaştır. e. ve İskitlerin Küçük Asya'daki kampanyaları. 70'lerden. MS 7. yüzyıl İskitler Medya, Suriye, Filistin'i fethetti ve Küçük Asya'ya hakim oldu, ancak 6. yüzyılın başında. d.c.e. Medler tarafından oradan kovuldular. İskitlerin varlığının izleri Kuzey Kafkasya'da da görülmektedir. İskitlerin ana yerleşim alanı, bozkır Kırım ve Kuzey Karadeniz kıyılarına bitişik alanlar dahil olmak üzere Tuna ve Don'un alt kısımları arasındaki bozkırlardır. Kuzey sınırı belirsiz. Göçebe İskitler, aşağı Dinyeper'in sağ kıyısında ve bozkır Kırım'da yaşadılar. Iigul ve Dinyeper arasında, İskit çiftçileri göçebelerle birlikte yaşıyordu. Olbia kenti yakınlarındaki Güney Böceği havzasında, Callipids veya Helenik-İskitler, kuzeylerinde - Alazonlar ve hatta kuzeyde - İskitler-pullukçular yaşadı. İskit kabilelerinin (özellikle İskit pullukçularının) yerleşiminin sınırları belirsizdir. Kuzey Karadeniz bölgesinin köleci şehirleriyle yakın ilişkiler, sığır, ekmek, kürk ve köle ticaretinin yoğun olması İskit toplumunda devletin oluşumunu hızlandırdı. İskitler arasında, kral tarafından yönetilen bir tür köle sahibi devletin özelliklerini yavaş yavaş edinen bir kabileler birliğinin varlığı bilinmektedir. Kralın gücü kalıtsaldı ve tanrılaştırıldı. Sendika konseyi ve halk meclisi ile sınırlıydı. Askeri aristokrasi, kanunsuzlar ve rahip tabaka arasında bir ayrılık vardı. Bu geniş topraklarda yaygınlaşan İskitlerin maddi kültürü, farklı bölgelerde kendine has özelliklere sahip olsa da, genel olarak tipolojik bir topluluğun özelliklerini içeriyordu. Bu ortaklık İskit seramiklerinin türlerine, silahlarına, at takımlarına ve cenaze töreninin doğasına da yansımıştır. Herodot zamanının İskitleri etnik olarak birleşik değildi. Ayrıca İskitlerle ilgili olmayan kabileleri de içeriyordu, örneğin Rusya'nın modern Orta Avrupa bölgelerinin topraklarında orman bozkırlarında yaşayan Proto-Slav ve Fino-Ugric tarım ve pastoral kabileleri. En güçlüleri göçebe İskitlerdi; Herodot'un tüm İskitlerin en güçlüsü ve en savaşçısı olarak kabul ettiği, sözde kraliyet İskitleri, Dinyeper'den doğuya doğru bozkır bölgesinde yaşıyordu. Azak Denizi bozkır Kırım dahil. Bu kabileler büyükbaş hayvancılıkla uğraşıyor ve evlerini vagonlarda düzenliyordu. Hipokrat'a atfedilen bir tıbbi incelemenin bilinmeyen bir yazarı olan Herodot'un çağdaşı, İskitlerin göçebe yaşamının özellikleri hakkında daha ayrıntılı yazdı. İskitlerin evlerinin olmadığına, en küçüğü dört tekerlekli, diğerlerinin altı tekerlekli vagonlarda yaşadıklarına da dikkat çekti; her tarafta keçe ile kaplanmıştır ve evde olduğu gibi bölünmüştür - biri ikiye, diğeri üç bölmeye. Ne yağmurdan, ne kardan, ne de rüzgardan etkilenmezler. Bu vagonlar iki ve üç çift boynuzsuz öküz tarafından kullanılıyor. Kadınlar bu tür vagonlarda yaşar ve erkekler ata biner. İskitlerin mülkü bir kadına aitti çünkü. Evi yöneten ve çocukları büyüten kadındı. Bir adamın tek görevi, savaş alanında kahramanca ölmekti. Göçebe İskitler arasında hayvancılık nispeten yüksek bir gelişme düzeyine ulaştı. 5. - 4. c.d.e. büyük sürülere ve sığır sürülerine sahiptiler, ancak bunu kabile üyeleri arasında eşit olmayan bir şekilde dağıtıyorlardı. Herodot zamanındaki İskit'te henüz bir devlet oluşmamıştı, ancak soylular zaten güçlüydü ve bir kabile birliğinin devletlere dönüşmesi için ön koşullar vardı. İskit kabileleri arasında daha büyük birliklere duyulan ihtiyaç demleniyordu. MÖ 512'de Pers kralı Darius I ile yapılan savaş, siyasi uyumu kolaylaştırdı. e. V-IV yüzyılların başında. M.Ö e. Kral Atei diğer İskit krallarını ortadan kaldırdı ve tüm gücü gasp etti. Kısa sürede Atheus, bir dizi komşu Trakya kabilesini ve Batı Pontus Rumlarının şehirlerini kendi gücüne boyun eğdirmeyi başardı. 40'lara kadar. 4. yüzyıl M.Ö e. İskit'in Azak Denizi'nden Tuna'ya birleşmesini tamamladı. MÖ 339'da e. Kral Atey, Makedon kralı II. Philip ile yaptığı savaşta öldü. MS 3. yüzyılda İskitler, Makedonların Tuna'nın kuzeyine nüfuz etme girişimlerini inatla püskürttüler. 331-330 yıllarında. Olbia'ya ulaşan 30 bin askerle İskit bozkırlarına giden Trakya'daki Büyük İskender valisi Zopirion, İskitlerle bir savaşta öldü. Zopyrion'un girişimi, tüm Karadeniz kıyısını kendi gücüne boyun eğdirmeyi hayal eden Lysimachus tarafından tekrarlandı. MÖ 292'de. e. Tuna'yı geçti ve Getae'ye doğru hareket etti, ancak kuşatıldı ve fetih planlarından vazgeçmek zorunda kaldı. Kuzey Karadeniz bölgesi İskender'in mirasçılarının yetkilerinin dışında kaldı, nüfusu bağımsızlığını korudu. İskit bozkırlarının güneydoğu sınırlarında, Azak Denizi'nin güney kıyısı boyunca ve Kuzey Kafkasya'da, İskitler için ciddi bir tehlike oluşturan Sinds, Meots ve Savromats veya Sarmatyalılar kabileleri yaşadı. MÖ III yüzyılda. e. Tanais'in batısındaki bozkırlarda önemli Sarmat kitleleri ortaya çıkıyor ve bu da doğudan İskitler üzerinde baskı yaratıyor. III yüzyılın sonunda. M.Ö e. Sarmatyalıların saldırısı altındaki İskitlerin gücü önemli ölçüde azaldı. İskitlerin başkenti, nehrin üzerinde olduğu Kırım'a taşındı. Salgir (Simferopol yakınlarında), muhtemelen Çar Skilur tarafından kurulan bir İskit şehri Napoli ortaya çıktı. Kırım'a ek olarak, İskitler Dinyeper ve Böceğin alt kısımlarında toprak tutmaya devam ettiler. MÖ III yüzyılın sonunda. e. Kırım'da bir merkez ile İskit kabilelerinin daha güçlü bir ilişkisi var. Yeni İskit kabilelerinin Kuzey Karadeniz bölgesinin bozkırlarından sürekli akın etmesi nedeniyle özellikle güçlü bir şekilde hissedilen tarlalar ve meralar için yeni bölgelere duyulan ihtiyaç, İskit krallarının arzusu, İskit krallarının arzusu dış dünya ile en yakın ticaret merkezlerini kendi güçlerine tabi kılmak için - tüm bunlar İskit krallığını en yakın hedefi Olbia ve Chersonese olan agresif bir politikaya itti. Olbia'nın çevresinde, Helenler ve İskitlerin etkileşimi daha önce gerçekleşti ve hatta karma bir nüfus gelişti. Şimdi bu etkileşim şehrin kendisinde izlenebilir. Uygulamalı sanat alanında Helenik ve yerel unsurların iç içe geçmesi dikkat çekicidir. Olbian yazıtlarında bulunan Yunanca olmayan isimler de yerel unsurların artan öneminden bahsetmektedir. 2. yüzyılın ortalarında göçebe kabilelerin artan baskısına karşı koyamayan Olbia. M.Ö e. Skilur'un otoritesine boyun eğer ve onun adını sikkelerine basmaya başlar. Olbia, bir zanaat ve ticaret merkezi olarak, İskit krallığının oluşumunda büyük önem taşıyordu. Dinyeper'daki İskitlerin eski metalurji merkezi şimdi Kırım İskitlerinin mülkiyetinin dışındaydı ve askeri işleri büyük miktarda metal ürün gerektiriyordu. Tıpkı Olbia darphanesinin madeni para basmak için kullanılması gibi. Olbia'nın zanaat atölyeleri olan Skilur'un İskit ordusunun ihtiyaçlarını karşılaması gerekiyordu. İskit devletine katılmak Olbia vatandaşları için de faydalı oldu. Olbia'yı göçebelerin akınlarından ve onlara haraç ödemekten kurtardı. Olbia sakinleri - Olviopolites, İskit kralının tebaası olarak, Olbian soylularının ticari çıkarlarını karşılayan Napoli ile ticarette avantajlardan yararlanabilirdi. Skilur krallığı ilk yerel krallıktı. Halk eğitim Helen kolonisini kendi gücüne boyun eğdiren Kuzey Karadeniz bölgesi. İskitler, her şeyden önce bir tarımsal yerleşim olan Chersonese'yi fethetmek için çok daha fazla çaba harcadı. Esas olarak Herakleios yarımadasında bulunan önemli bir bölgeye sahipti. Bu bölge, bireysel vatandaşlara ait parsellere (katipler) ayrıldı. Emlak sitenin merkezinde yer alıyordu. Chersonesos'un tarımı temelde yoğundu. İskitlerin Chersonese için mücadelesi 3. yüzyılın ikinci yarısında başlar. M.Ö e. Dış istilalara karşı savunma için kentin güneydoğu kesiminde, kentin liman bölümünü koruması beklenen bir duvar inşa ediliyordu. Chersonesus yardım için Boğaziçi krallığına döndü. Ancak Boğaz'ın kendisi bir gerileme durumundaydı ve yeterli etkili yardımı sağlayamıyordu. 2. yüzyılın 80'lerinde, görünüşe göre metropolü Herakles aracılığıyla Chersonesos, kendisini çevreleyen barbar nüfusa karşı Helen şehirlerinin savunucusu olarak sunmaya çalışan Pontus kralı Pharnaces'e yakınlaştı. MÖ 179'da. e. Chersonesus ve Farnak arasında İskitlere karşı özel bir anlaşma imzalandı: Farnak, komşular şehre veya ona bağlı bölgeye saldırırsa Chersonesos'a yardım etme sözü verdi. İskit saldırısı 2. yüzyılın sonunda yeniden başladı. M.Ö e. 110-109 yıl. Kırım yarımadasının kuzeybatı kıyısındaki Chersonesus'un mülkleri - Güzel Liman Kerkinitida, İskitlerin egemenliği altındaydı. Saldırılarına devam eden İskitler, neredeyse şehrin kendisine yaklaştı. Aynı zamanda, komşuları Tauryalılar tarafından Chersonese'ye saldırılar yoğunlaştı. Bu kritik anda, Chersonese aşırı önlemlere başvurdu: tekrar yardım için Pontus'a döndüler, ancak 179 antlaşmasının öngördüğü gibi müttefik ilişkiler temelinde değil, Pontus kralı Mithridates'e bağımlılığı tanımak şartıyla. Koruyucularını ilan ettikleri VI. Bu arada, İskitlerin Chersonese mülkleri üzerindeki baskısı durmadı, ancak varisi oğlu Palak olan kralları Skilur'un ölümünden sonra daha da yoğunlaştı. Bu, Mithridates'i generali Diophantus'un komutası altında Chersonese'ye daha büyük bir kuvvet göndermeye sevk etti. İskitlerin Diophantus ile mücadelesi birkaç yıl sürdü. Bu mücadele sırasında Kral Palak, Sarmatyalı Roxolans kabilesi ile ittifaka girdi. Ancak, İskitlerin ve Roksolanilerin sayısal üstünlüğüne rağmen, Palak ordusuna ve müttefiklerine karşı daha gelişmiş Helenistik teknolojiyi kullanması nedeniyle zafer nihayetinde Diophantus'a gitti. İskit-Roxolan koalisyonu yenilginin bir sonucu olarak dağıldı. İskitler, Chersonese ve toprakları üzerindeki tüm iddialarından vazgeçmek ve hatta Mithridates ile ittifak yapmak zorunda kaldılar. Daha sonra Pontus ordusuna müttefik olarak katıldılar. Chersonese'nin Pontus'un yardımına dayanarak bir miktar güçlenmesi ve İskit krallığının Mithridates ile savaş (109-107) sırasında yaşadığı derin şoklar, İskit krallığının gücünün geri yüklenmesini engelledi. Bu zamandan 1. c'nin ortasına kadar. n. e. Kuzey Karadeniz bölgesinin tarihinde ikincil bir rol oynadı. 1. c'nin 2. yarısında. n. e. Farzoy ve Inismey kralları altında İskitler tekrar yoğunlaştı ve defalarca Bosporan devleti ile savaştı. Merkezi Kırım'da olan İskit krallığı, MÖ 3. yüzyılın 2. yarısına kadar varlığını sürdürdü. n. e. ve kuzeyden gelen Gotlar tarafından yok edildi. İskitler sonunda bağımsızlıklarını ve etnik kimliklerini kaybettiler, Ulusların Büyük Göçü'nün kabileleri arasında dağıldılar. "İskitler" adı etnik bir karaktere sahip olmaktan çıktı ve Kuzey Karadeniz bölgesinin çeşitli halklarına uygulandı. İskitler tarihte silinmez bir iz bıraktılar.

İmparator Commodus'un ölümüyle iç çekişmeler başladı, taşrada konuşlanmış belirli lejyonlara veya başkentteki Praetorian muhafızlarına dayanan taht iddiasında bulunanlar arasında savaşlar başladı. Hadrian ve Marcus Aurelius döneminde Roma'da hüküm süren bireysel rekabet eden toplumsal güçler arasındaki siyasi denge geçmişte kaldı. Güç için diğer yarışmacıları yenen Septimius Severus, 2. yüzyılın sonunda 3. yüzyılın başında liderlik etti. Yalnızca birliklerin desteğine dayanan Senato'ya düşman bir politika. Septimius Severus, tam teşekküllü Roma vatandaşlarından oluşan eski Praetorian Muhafızları dağıtarak ve Tuna ve Suriye lejyonlarının askerlerinden toplanan yeni bir tane oluşturmanın yanı sıra, subay rütbesini eyaletin herhangi bir yerlisi için kullanılabilir hale getirdi. Hadrianus döneminde başlayan ordunun barbarlaşma süreci. Aynı siyasi gidişat - Senato'nun konumunu zayıflatmak ve orduya güvenmek - imparatorun oğlu Marcus Aurelius Antoninus Caracalla tarafından da devam ettirildi. 212'de Roma vatandaşlığı haklarını imparatorluğun tüm özgür nüfusuna veren Caracalla'nın ünlü fermanı, Roma devletinin küçük, kapalı bir İtalik politikasından evrenselci kozmopolit bir imparatorluğa uzanan uzun tarihsel gelişiminin tamamlanmasıydı.

Caracalla'nın komplocular tarafından öldürülmesini, Roma'da resmen tanıtmak istediği Güneş kültüne bağlılığından dolayı Heliogabal lakaplı genç ama ahlaksız ve nefret edilen imparator Bassian'ın saltanatı sırasında kısa bir kaos ve çürüme dönemi izledi. geleneksel Roma dininin yerine Heliogabal da komplocuların elinde öldü ve sadece kuzeni Alexander Severus'un altında - ancak aynı derecede kısa - sakin geldi: yeni imparator Senato ile bir anlaşmaya varmaya, ordudaki disiplini güçlendirmeye çalıştı ve aynı zamanda zaman, devletin yaşamındaki rolünü genel olarak zayıflatmak için, onu korumanın maliyetini azaltır. Birliklerin memnuniyetsizliğinin yeni bir komploya yol açtığı açıktır: 235'te Alexander Severus öldürüldü ve o andan itibaren, farklı ülkelerden gelen çeşitli başvuru sahipleri arasındaki iktidar mücadelesinin damgasını vurduğu yarım yüzyıllık bir siyasi kaos dönemi başladı. sıradan askerler, sadece desteklerine güveniyorlar.

“Asker imparatorlar baş döndürücü bir hızla tahtta birbirlerinin yerine geçtiler ve Decius, Valerian ve Gallienus gibi bazılarının durumu bir şekilde normalleştirmeye çalışmasına rağmen, genellikle şiddetli bir ölümle öldüler. Aynı zamanda, bir kural olarak, özellikle Hıristiyanlara yönelik zulüm salgınlarına yol açan eski Roma devletine ve dini geleneklerine başvurdular. İç ve dış siyasi durum son derece zordu: imparatorlar sadece Frankların, Alemannilerin, Gotların Cermen kabilelerini püskürtmek zorunda kalmadılar, aynı zamanda lejyonların sadık olduğu eyaletlerde burada ve orada ortaya çıkan gaspçılarla savaşmak zorunda kaldılar. gaspçılar onları imparator ilan ettiler. III. yüzyılda. birçok eyalet uzun bir süre Roma ile tüm bağlarını kopardı ve fiilen bağımsız hale geldi. Sadece III yüzyılın 70'lerinin başında. İmparator Aurelian, düşmüş Galya ve Mısır eyaletlerini Roma'nın gücüne yeniden boyun eğdirmeyi başardı.

Bu görevle başa çıktıktan sonra, Aurelian kendini "dünyanın yenileyicisi" olarak adlandırmaya başladı ve daha sonra ona "egemen ve tanrı" demesini emretti, ancak seleflerinin cumhuriyetçi, anti-monarşist geleneklere tecavüz etmekten korktukları buna cesaret edemedi. Roma'da hâlâ güçlüydüler. Mars Alanında, Aurelian'ın altında, devletin en yüksek ilahı ve en yüksek hamisi olarak Yenilmez Güneş'e bir tapınak dikildi. Ancak “egemen ve tanrı” unvanını benimsemiş olsa bile, imparator o yüzyılın Roma yöneticilerinin ortak kaderinden kaçmadı - 275'te komplocular tarafından öldürüldü ve imparatorluk boyunca siyasi kaos yeniden hüküm sürdü.

Devlet sisteminin çöküşü, iç çekişmeler, Germen kabilelerinin saldırıları ve III. Yüzyılda yaratılan Perslerle uzun başarısız savaşlar. Sasanilerin güçlü gücü - tüm bunlar, önceki yüzyılın sonunda ortaya çıkan Roma toplumunun akut ekonomik ve sosyal krizini ağırlaştırdı. İmparatorluktaki iletişim güvenilmez hale geldi, bu da artık her zamankinden daha fazla ekonomik bağımsızlık ve izolasyon için çabalayan ve üretim ölçeğini yalnızca nüfuslarının ihtiyaçlarını karşılamaya yetecek bir boyutla sınırlayan eyaletler arasındaki ticareti baltaladı.

Merkezi hükümet kronik bir fon sıkıntısı yaşadı, çünkü imparatorluk sarayını, memurları ve orduyu sürdürmenin maliyeti hazineyi harap ederken, eyaletlerden gelen gelirler düzensiz geldi. İllerde, daha önce de belirtildiği gibi, Roma yetkililerinin temsilcileri değil, gaspçılar genellikle her şeyi yönetti. Mali zorluklarla başa çıkmak için, devlet genellikle paranın amortismanına başvurdu: örneğin, zaten Septimius Severus'un altında, dinardaki gümüş içeriği yarı yarıya azaldı, Caracalla'da bile azaldı ve 3. yüzyılın sonunda. gümüş dinar esasen bir bakır madeni paraydı, sadece hafifçe gümüşlenmişti. Enflasyon, paranın değer kaybetmesi, eski, tam teşekküllü madeni paranın, yani birçoğu daha sonra arkeologlar tarafından ortaya çıkarılan hazinelerdeki birikiminin artmasına neden oldu. Bu tür hazinelerin boyutu, Köln'de yapılan bir buluntu ile kanıtlanabilir: 100'den fazla altın ve 20 binden fazla gümüş. Enflasyona, arazi sahiplerinin satın alınmasına yönelik parasal yatırımlarda bir artış eşlik etti. Köleleri giderek tarımdan uzaklaştıran sütunların yıkılmasına yol açan toprak rantı yükseldi; şimdi sütunlar çok zor zamanlar geçirdi ve birçoğu köyü terk etti. İmparatorluğun tüm özgür nüfusuna Roma vatandaşlığı haklarını veren Caracalla'nın fermanının kuşkusuz mali hedefleri vardı, yani imparatorun tüm tebaasını tek bir vergi sistemi ile kapsamak. Borç yükü büyüdü, fiyatlar hızla yükseldi ve işçi sayısı azaldı, çünkü gitgide daha fazla köle teslim edecek hiçbir yer yoktu. Ek olarak, kölelerin ve sütunların artan sömürüsü, kendi taraflarında inatçı bir direnişe neden oldu. III yüzyılın ikinci yarısında. imparatorluğun eyaletleri boyunca, özellikle Afrika ve Galya'da, ezilen ve yoksullaştırılmış alt sınıfların bir ayaklanma dalgası süpürüldü. Bu ayaklanmalar, köle toplumunun krizinin en çarpıcı belirtileriydi.

kültür Antik Roma MS 3. yüzyıl

Bununla birlikte, antik dünya gerilerken, o zamanlar son orijinal felsefi kavramı yaratmayı başardı - önceki yüzyılların idealist Yunan felsefesinin bir sentezi olan Neoplatonizm. Neoplatonizmin kurucusu Mısır'ın Likopolis kentinden Plotinus'tur. Kendisini yalnızca Platon yorumcusu olarak adlandırsa da, gerçekte Plotinus tarafından geliştirilen ve daha sonra Roma'da öğrettiği sistem, Stoacılık ve Pisagorculuk, Doğu mistisizmi ve senkretik unsurlarla zenginleştirilmiş Platonik idealizmin önemli bir gelişimiydi. İskenderiyeli Philon'un felsefesi. Plotinus, belirli bir aşkın mutlak olan tek varlık olarak kabul etti - güneşten gelen ışık gibi, daha az mükemmel varlık biçimlerinin geldiği “bir” - sözde hipostazlar: fikirler dünyası, ruhlar dünyası ve, nihayet, bedenler dünyası. Yaşamın amacı, insan ruhunun kaynağına, yani “bir” hakkındaki bilgisine, onunla birleşerek, akıl yürütmeyle değil, vecd yoluyla elde edilmesidir; Ona göre Plotinus, hayatında birkaç kez böyle bir coşku yaşadı. Plotinus'un ve onun neoplatonik takipçilerinin felsefesi, çileci, soyut, maneviyatı yüceltme ruhu ve bedensel, dünyevi olanı reddetme ruhuyla doludur. Bu öğreti, ideolojik ve sosyal krizin atmosferini mükemmel bir şekilde yansıttı ve özellikle erken Hıristiyanlık üzerinde güçlü bir etkiye sahip olarak imparatorluk genelinde hemen yaygınlaştı. Plotinus'un öğrencisi Porphyry ya da Suriye'deki Neo-Platoncu okulun kurucusu ve lideri Iamblichus gibi pagan kalan Yeni-Platoncuların yanı sıra, Hıristiyan yazarlar arasında da çok sayıda Yeni-Platoncu buluyoruz. Bunların en önde gelenleri, sonsuz Logos'u veya Sözü, Tanrı İsa Mesih'in müjdesinin oğlu ve Origen'in öğrencisi İskenderiyeli Büyük Dionysius'un sureti ile özdeşleştiren, yorulmak bilmeyen ve üretken İskenderiyeli Origen'dir.

III. yüzyıl boyunca. Hıristiyanlık büyümeye devam etti ve 3. yüzyılın ortalarındaki imparatorların yeni dinin yandaşlarına uyguladığı acımasız baskılar yayılmasını engelleyemedi. Hristiyan felsefesi üzerine sayısız eser yazan Yunanca yazan Origen ile birlikte ilk Latin Hristiyan yazarlar ortaya çıktı. Hepsi: tutkulu, çılgın polemikçi, Hıristiyanlığın savunucusu Tertullian ve Octavius ​​başlıklı bir diyalog şeklinde Hıristiyanlık için bir özür yazan zarif Minucius Felix ve Hıristiyanlık adına sapkınlara karşı yorulmadan savaşan Kartacalı Piskopos Kilrian. Hıristiyan kilisesinin birliği ve kilise disiplininin korunması, hepsi Kartaca'da önemli bir dini merkezin ortaya çıktığı ve Hıristiyan felsefesinin ve edebiyatının geliştiği Roma Afrika'nın yerlileriydi. İskenderiye okulu, teoloji, felsefe ve filoloji üzerine yaklaşık 6.000 kitap yazan İskenderiyeli Clement ve Origen gibi ünlü Hıristiyan ilahiyatçıları öne sürdüğü için de ünlüydü.

Aynı zamanda, o yılların pagan yazarları arasında olağanüstü yetenekler çok nadir hale geldi. Tarihçilikte, sadece 2. yüzyılın sonları - 3. yüzyılın başlarında aktif bir politikacı olan Bithynia'dan Yunan tarihçi Dion Cassius Koktseyan, 80 kitapta kapsamlı bir "Roma Tarihi" derleyen ve Yunan okuyucu için aynı kapsamlı vücut haline gelen Yunan tarihçi Dion Cassius Koktseyan'ı adlandırabilir. Bir zamanlar Titus Livius DM okuyucu Latince'nin "Tarihi" olan Roma'nın geçmişi hakkında bilgi. Dio Cassius'un çalışması tamamen retorik tarafından renklendirilir: olayların dramatik bir sunumu, genellikle süslenmiş, klişe savaş tasvirleri, tarihi karakterlerin uzun konuşmaları vb. , ancak özel bir edebi beceri olmadan, imparatorlukta Marcus Aurelius'un ölümünden sonra ve 238'e kadar meydana gelen olayları özetledi. Latin yazarların III. Yüzyılın tarihçiliğine katkısı. tamamen önemsizdi: o yılların Roma edebiyatında Gaius Suetonius Tranquillus'un "On İki Sezar'ın Yaşamı"na benzer tek bir eser bile bilmiyoruz.

Aynı durum kültürel faaliyetin diğer alanlarında da geçerliydi. Daha önce bahsedildiği gibi, Antoninus Pius ve Marcus Aurelius döneminde gelişen Yunan "ikinci sofistliği", son temsilcisi olarak 3. yüzyılın başlarında bir retorikçi ve yazara sahipti. Genç Philostratus. Sanki entelektüel yaşamın bu yönünü "Sofistlerin Biyografilerini" derleyerek özetledi - bu kitaptan birçoğu hakkında bilgi ediniyoruz. Philostratus ayrıca Jimnastik Üzerine ilginç bir sofistik inceleme bıraktı. Felsefe ve retorikteki değerleri ne kadar mütevazı olursa olsun, 3. yüzyılın Roma edebiyatında bunu hatırlamaya değer. kendine ait bir Philostratus bile yoktu. Kuraklık Latin şiirinin alanlarını da vurdu ve hatta Yunan şiiri bile Oppian'ın Caracalla tarafından yazılan balıkçılık ve avcılıkla ilgili şiirleriyle neredeyse yalnızca zenginleştirildi.

3. yüzyılda olduğu gibi içtihat almazsak, bilimde şu anda çok az şanlı isim bulacağız. Roma hukuku kavramlarını sistematize etmek için çok şey yapan Suriye doğumlu seçkin hukukçular Aemilius Papinian ve eski hukukçuların biriktirdiği çok çeşitli yasal meselelerin yorumlarını bir araya getirmeye çalışan vatandaşı Ulpian parladı. Aynı dönemde, Yunan Diogenes Laertius (veya Laertes) tarafından “Ünlü Filozofların Yaşamı, Öğretileri ve Sözleri Üzerine” kapsamlı bir derleme çalışması ortaya çıktı - Yunan antik felsefesinin tarihi için değerli bir kaynak. Filoloji alanında Horace'ın şiirleri üzerine Akron ve Porphyrion tarafından derlenen yorumlar dikkat çekicidir.

Güzel sanatların gelişimine de sanatsal düzeyde bir düşüş damgasını vurdu. Septimius Severus'un kemerindeki savaş sahnelerini temsil eden çok sayıda kısma, kemerin mimarisiyle organik olarak bağlantılı değildir ve büyük bir sanatsal değere sahip değildir; heykel tekniği - sert, nüanssız. Plastik sanatların anıtları arasında, mitolojik sahnelerin ve cenaze sembollerinin tasvir edildiği mermer lahitler ve cenaze çömleği en sık bulunur. Bununla birlikte, o zamanın heykelsi portrelerinin gerçekçiliği dikkat çekicidir. En etkileyici olanlardan biri, Caracalla'nın mermer büstüdür: heykeltıraş, enerjiyi ve kararlılığı ustaca sergiledi, ancak aynı zamanda ahlaksız cetvelin zalimliğini ve kabalığını da sergiledi. III. yüzyılın ortalarında plastik sanatların kısa süreli gelişimi. Gallienus ve Plotinus'un portrelerinde de yer aldı.

Aventine Tepesi'nin güney yamacında Caracalla'nın altında inşa edilen geniş hamamların en azından kalıntılarının kanıtladığı gibi, mimari anıtsallık arzusunu gösteriyor. Savaşlar, darbeler, mali krizler aktif inşaat faaliyetlerine katkıda bulunmadı. 271'de İmparator Aurelian tarafından dikilen ve başkentin etrafında 19 km boyunca uzanan Roma'nın savunma duvarları, bir sonraki iç krizin üstesinden gelmenin bir sembolü haline geldi, ancak aynı zamanda tüm imparatorluğu saran devam eden istikrarsızlığın bir simgesi haline geldi. Suriye'deki taşra kenti Palmyra'nın görkemli mimarisi ve heykeli de o dönemin karakteristiğidir ve Roma taşra sanatının özelliklerini muhteşem, hatta aşırı süslemesi, yüzlerin tasvirindeki özel ifadesi ve stilize edilmiş sunumuyla Doğu sanatının özellikleriyle birleştirir. Kıyafetlerin.

Sırasında. Doğu, dini etkilerin kaynağı olarak kaldı. Hıristiyanlığın resmi olarak kabul edilmesinden çok önce, imparatorluğun yönetici seçkinleri, tek bir devlet dininin tanıtılması için kültlerin yeniden düzenlenmesi için çaba göstermeye başladı. Hiç şüphesiz Heliogabal da bunu düşünüyordu ve Roma'da Yenilmez Güneş olarak saygı gören Suriye tanrısı Baal'ın kültünü kurmaya çalışıyordu. İmparator, diğer tüm tanrıları, özellikle, yalnızca Tanrıların Büyük Annesinin kutsal taşının değil, aynı zamanda geleneksel Roma'nın çeşitli tapınaklarının Baal tapınağına transferinde ifade edilen bu tanrıya tabi kılmak istedi. Salian kardeşlerin kalkanı veya tanrıça Vesta'nın ateşi gibi din. Baal'ın Jüpiter'e karşı kazandığı zaferin simgesi, Heliogabalus'un başlığında "yenilmez güneş tanrısının rahibi" kelimelerinin "yüce papa" kelimelerinden önce gelmesiydi. İmparatorluk doğululaştı ve Baal kültü Heliogabal'ın öldürülmesinden sonra kaldırılmış olsa da, birkaç on yıl sonra, İmparator Aurelian'ın Baal kültünü Baal kültü olarak yeniden tanıttığı Roma'da, herkes için tek bir din kurma eğilimi hüküm sürdü. Yenilmez Güneş - devletin en büyük hamisi.