24 Mayıs'ta Rus Ortodoks Kilisesi, Aziz Cyril ve Methodius'un anısını kutluyor.

Bu azizlerin adı okuldan herkes tarafından bilinir ve Rus dilinin anadili olan hepimiz, dilimizi, kültürümüzü ve yazımızı onlara borçluyuz.

İnanılmaz bir şekilde, tüm Avrupa bilim ve kültürü manastır duvarları içinde doğdu: ilk okullar manastırlarda açıldı, çocuklara okuma yazma öğretildi ve geniş kütüphaneler toplandı. Halkların aydınlanması, İncil'in tercümesi için birçok yazı oluşturuldu. Böylece Slav dili ile oldu.

Kutsal kardeşler Cyril ve Methodius, Yunanistan'ın Selanik şehrinde yaşayan soylu ve dindar bir aileden geliyordu. Methodius bir savaşçıydı ve Bizans İmparatorluğu'nun Bulgar prensliği üzerinde hüküm sürdü. Bu ona Slav dilini öğrenme fırsatı verdi.

Ancak kısa süre sonra laik yaşam tarzını terk etmeye karar verdi ve Olimpos Dağı'ndaki manastırda keşiş oldu. Çocukluğundan itibaren, Konstantin inanılmaz yeteneklerini dile getirdi ve kraliyet mahkemesinde genç imparator Michael III ile birlikte mükemmel bir eğitim aldı.

Sonra Küçük Asya'daki Olimpos Dağı'ndaki manastırlardan birinde keşiş oldu.

Bir keşiş olarak Cyril adını alan kardeşi Konstantin, erken yaşlardan itibaren büyük yeteneklerle ayırt edildi ve zamanının tüm bilimlerini ve birçok dili mükemmel bir şekilde kavradı.

Kısa süre sonra imparator, müjdeyi vaaz etmeleri için her iki kardeşi de Hazarlara gönderdi. Efsaneye göre, yolda Konstantin'in "Rus harfleriyle" yazılmış İncil ve Zebur'u ve Rusça konuşan ve bu dili okumayı ve konuşmayı öğrenmeye başlayan bir kişiyi bulduğu Korsun'da durdular.

Kardeşler Konstantinopolis'e döndüklerinde, imparator onları tekrar eğitim görevine gönderdi - bu sefer Moravya'ya. Moravyalı prens Rostislav, Alman piskoposlar tarafından ezildi ve imparatordan Slavların ana dilinde vaaz verebilecek öğretmenler göndermesini istedi.

Bulgarlar, Slav halklarının Hıristiyanlığı kabul eden ilk halklarıydı. Konstantinopolis'te Bulgar prensi Bogoris'in (Boris) kız kardeşi rehin alındı. Theodora adıyla vaftiz edildi ve kutsal inancın ruhuyla yetiştirildi. 860 civarında Bulgaristan'a döndü ve kardeşini Hıristiyanlığı kabul etmeye ikna etmeye başladı. Boris, Michael adını alarak vaftiz edildi. Aziz Cyril ve Methodius bu ülkedeydiler ve vaazları ile burada Hıristiyanlığın yerleşmesine büyük katkıda bulundular. Hıristiyan inancı Bulgaristan'dan komşu Sırbistan'a yayıldı.

Yeni görevi yerine getirmek için Constantine ve Methodius Slav alfabesini derlediler ve ana ayin kitaplarını (İncil, Havari, Mezmur) Slav diline çevirdiler. Bu 863'te oldu.

Moravya'da kardeşler büyük bir onurla karşılandı ve Slav dilinde İlahi hizmetleri öğretmeye başladı. Bu durum Moravya kiliselerinde Latince ayinler yapan Alman piskoposları öfkelendirdi ve Roma'ya şikayette bulundular.

Korsun'da buldukları Aziz Clement'in (Papa) kalıntılarını yanlarına alarak, Konstantin ve Methodius Roma'ya doğru yola çıktı.
Kardeşlerin yanlarında kutsal emanetler taşıdıklarını öğrenen Papa Adrian, onları şerefle karşıladı ve Slav dilinde ilahi hizmeti onayladı. Kardeşler tarafından tercüme edilen kitapların Roma kiliselerine yerleştirilmesini ve ayinlerin Slav dilinde kutlanmasını emretti.

Aziz Methodius kardeşinin vasiyetini yerine getirdi: zaten başpiskopos rütbesinde Moravya'ya döndükten sonra 15 yıl burada çalıştı. Moravya'dan Hıristiyanlık, Saint Methodius'un yaşamı boyunca Bohemya'ya girdi. Bohem prensi Borivoi ondan kutsal vaftiz aldı. Onun örneğini karısı Lyudmila (daha sonra şehit oldu) ve diğerleri izledi. 10. yüzyılın ortalarında, Polonyalı prens Mechislav, Bohemyalı prenses Dombrovka ile evlendi, ardından kendisi ve tebaası Hıristiyan inancını benimsedi.

Daha sonra, bu Slav halkları, Latin vaizlerin ve Alman imparatorlarının çabalarıyla, Sırplar ve Bulgarlar hariç, Papa'nın yetkisi altında Yunan Kilisesi'nden koparıldı. Ancak tüm Slavlar arasında, geçen yüzyıllara rağmen, Havarilere Eşit büyük aydınlatıcıların ve aralarına yerleştirmeye çalıştıkları Ortodoks inancının hatırası hala yaşıyor. Aziz Cyril ve Methodius'un kutsal hatırası, tüm Slav halkları için bir bağlantı halkası görevi görür.

Materyal, açık kaynaklardan alınan bilgiler temelinde hazırlanmıştır.

862'nin sonunda, Büyük Moravya'yı (Batı Slavların devleti) yöneten prens Rostislav, Bizans imparatoru Michael'a, Hıristiyan inancını Slav dilinde (o zamanlar) yayabilecek vaizler gönderme isteği ile temyiz etti. vaazlar sadece Latince okunuyordu, bu da sıradan insanlara anlaşılmaz ve yabancıydı).

Böylece İmparator Michael, Büyük Moravya'ya iki Yunanlı gönderdi - daha sonra bir keşiş olarak atandığında Cyril ve ağabeyi Methodius adını alan bilim adamı Filozof Konstantin.

Mikhail'in bu seçimi tesadüfi değildi, çünkü her iki kardeş de Selanik'te (Selanik - Yunan) ünlü bir askeri liderin ailesinde doğdu ve iyi bir eğitim aldı. Cyril, Konstantinopolis'te Michael III mahkemesinde çalışma fırsatı buldu. Akıcı bir şekilde Yunanca biliyordu, buna ek olarak, Arapça, İbranice, Latince ve en önemlisi Slav dillerini biliyordu ve aynı zamanda takma adını aldığı felsefe öğretti. Methodius ise askerlik görevindeydi, ardından kısmen Slavların yaşadığı bölgelerden birinin yöneticisiydi.

Cyril ve Methodius alfabesinin yaratılış tarihi

860 yılında her iki kardeş de diplomatik ve misyonerlik amacıyla Hazarları ziyaret eder.

Ancak Hıristiyan inancını Slav dilinde vaaz etmek için önce Kutsal Yazıları Slavların diline çevirmek gerekiyordu. Aynı zamanda, Slav konuşmasını iletebilecek alfabe o zamanlar yoktu.

Bu nedenle Konstantin böyle bir alfabenin yaratılması için kabul edilir. Çalışmalarında, Solun'da birçok Slav yaşadığı için Slav dilinde de akıcı olan erkek kardeşi ona yardım etti. 863'te Slav alfabesi tamamen oluşturuldu (o zaman iki versiyonda vardı: Kiril ve Glagolitik).

Methodius'un yardımıyla çeşitli ayin kitaplarının Slav diline çevirileri yapıldı ve Slavlar doğrudan kendi dillerinde yazma ve okuma fırsatı buldular. Slavlar kendi dillerini edinmelerinin yanı sıra, Ukraynaca, Bulgarca ve Rusça dillerinde pek çoğu canlı olan ve gününe ekilen ilk edebi dili oluştururlar.

Her iki kardeşin de ölümünden sonra, faaliyetleri 886'da Büyük Moravya'dan sürülen müritleri tarafından devam ettirildi.

Slav alfabesinin yaratılması hala büyük önem taşıyor! Gerçekten de, onun sayesinde Slav halkı bağımsızlıklarını ve eğitimlerini kazanmayı başardı.

24 Mayıs'ta Rus Ortodoks Kilisesi, Aziz Cyril ve Methodius'un anısını kutluyor.

Bu azizlerin adı okuldan herkes tarafından bilinir ve Rus dilinin anadili olan hepimiz, dilimizi, kültürümüzü ve yazımızı onlara borçluyuz.

İnanılmaz bir şekilde, tüm Avrupa bilim ve kültürü manastır duvarları içinde doğdu: ilk okullar manastırlarda açıldı, çocuklara okuma yazma öğretildi ve geniş kütüphaneler toplandı. Halkların aydınlanması, İncil'in tercümesi için birçok yazı oluşturuldu. Böylece Slav dili ile oldu.

Kutsal kardeşler Cyril ve Methodius, Yunanistan'ın Selanik şehrinde yaşayan soylu ve dindar bir aileden geliyordu. Methodius bir savaşçıydı ve Bizans İmparatorluğu'nun Bulgar prensliği üzerinde hüküm sürdü. Bu ona Slav dilini öğrenme fırsatı verdi.

Ancak kısa süre sonra laik yaşam tarzını terk etmeye karar verdi ve Olimpos Dağı'ndaki manastırda keşiş oldu. Çocukluğundan itibaren, Konstantin inanılmaz yeteneklerini dile getirdi ve kraliyet mahkemesinde genç imparator Michael III ile birlikte mükemmel bir eğitim aldı.

Sonra Küçük Asya'daki Olimpos Dağı'ndaki manastırlardan birinde keşiş oldu.

Bir keşiş olarak Cyril adını alan kardeşi Konstantin, erken yaşlardan itibaren büyük yeteneklerle ayırt edildi ve zamanının tüm bilimlerini ve birçok dili mükemmel bir şekilde kavradı.

Kısa süre sonra imparator, müjdeyi vaaz etmeleri için her iki kardeşi de Hazarlara gönderdi. Efsaneye göre, yolda Konstantin'in "Rus harfleriyle" yazılmış İncil ve Zebur'u ve Rusça konuşan ve bu dili okumayı ve konuşmayı öğrenmeye başlayan bir kişiyi bulduğu Korsun'da durdular.

Kardeşler Konstantinopolis'e döndüklerinde, imparator onları tekrar eğitim görevine gönderdi - bu sefer Moravya'ya. Moravyalı prens Rostislav, Alman piskoposlar tarafından ezildi ve imparatordan Slavların ana dilinde vaaz verebilecek öğretmenler göndermesini istedi.

Bulgarlar, Slav halklarının Hıristiyanlığı kabul eden ilk halklarıydı. Konstantinopolis'te Bulgar prensi Bogoris'in (Boris) kız kardeşi rehin alındı. Theodora adıyla vaftiz edildi ve kutsal inancın ruhuyla yetiştirildi. 860 civarında Bulgaristan'a döndü ve kardeşini Hıristiyanlığı kabul etmeye ikna etmeye başladı. Boris, Michael adını alarak vaftiz edildi. Aziz Cyril ve Methodius bu ülkedeydiler ve vaazları ile burada Hıristiyanlığın yerleşmesine büyük katkıda bulundular. Hıristiyan inancı Bulgaristan'dan komşu Sırbistan'a yayıldı.

Yeni görevi yerine getirmek için Constantine ve Methodius Slav alfabesini derlediler ve ana ayin kitaplarını (İncil, Havari, Mezmur) Slav diline çevirdiler. Bu 863'te oldu.

Moravya'da kardeşler büyük bir onurla karşılandı ve Slav dilinde İlahi hizmetleri öğretmeye başladı. Bu durum Moravya kiliselerinde Latince ayinler yapan Alman piskoposları öfkelendirdi ve Roma'ya şikayette bulundular.

Korsun'da buldukları Aziz Clement'in (Papa) kalıntılarını yanlarına alarak, Konstantin ve Methodius Roma'ya doğru yola çıktı.
Kardeşlerin yanlarında kutsal emanetler taşıdıklarını öğrenen Papa Adrian, onları şerefle karşıladı ve Slav dilinde ilahi hizmeti onayladı. Kardeşler tarafından tercüme edilen kitapların Roma kiliselerine yerleştirilmesini ve ayinlerin Slav dilinde kutlanmasını emretti.

Aziz Methodius kardeşinin vasiyetini yerine getirdi: zaten başpiskopos rütbesinde Moravya'ya döndükten sonra 15 yıl burada çalıştı. Moravya'dan Hıristiyanlık, Saint Methodius'un yaşamı boyunca Bohemya'ya girdi. Bohem prensi Borivoi ondan kutsal vaftiz aldı. Onun örneğini karısı Lyudmila (daha sonra şehit oldu) ve diğerleri izledi. 10. yüzyılın ortalarında, Polonyalı prens Mechislav, Bohemyalı prenses Dombrovka ile evlendi, ardından kendisi ve tebaası Hıristiyan inancını benimsedi.

Daha sonra, bu Slav halkları, Latin vaizlerin ve Alman imparatorlarının çabalarıyla, Sırplar ve Bulgarlar hariç, Papa'nın yetkisi altında Yunan Kilisesi'nden koparıldı. Ancak tüm Slavlar arasında, geçen yüzyıllara rağmen, Havarilere Eşit büyük aydınlatıcıların ve aralarına yerleştirmeye çalıştıkları Ortodoks inancının hatırası hala yaşıyor. Aziz Cyril ve Methodius'un kutsal hatırası, tüm Slav halkları için bir bağlantı halkası görevi görür.

Materyal, açık kaynaklardan alınan bilgiler temelinde hazırlanmıştır.

Bu, ülkemizdeki tek devlet ve kilise tatilidir. Bu gün kilise, Kiril alfabesini icat eden Cyril ve Methodius'un anısını onurlandırıyor.

Aziz Kiril ve Metodiy'in anısına saygı gösterilmesi kilise geleneği, 10. yüzyılda Bulgaristan'da, birçok insana İncil'i kendi ana dillerinde okuma fırsatı veren Slav alfabesinin icadı için bir şükran ifadesi olarak ortaya çıktı.

1863'te, alfabe bin yaşına geldiğinde, Slav yazı ve kültürünün bayramı ilk kez Rusya'da büyük ölçekte kutlandı. Sovyet yönetimi altında, tatil artık kutlanmıyordu ve gelenek 1991'de yeniden canlandırıldı.

Slav alfabesi Cyril'in yaratıcıları (manastırı almadan önce - Konstantin) ve Methodius (Michael), Bizans'ın Selanik şehrinde (şimdi Selanik, Yunanistan) sadece yedi çocuğun olduğu zengin bir ailede büyüdü. Antik Solun, Slav (Bulgar) bölgesinin bir parçasıydı ve Bizans, Türkçe ve Slav dahil olmak üzere farklı dil lehçelerinin bir arada var olduğu çok dilli bir şehirdi. Ağabeyi Methodius bir keşiş oldu. En küçüğü Cyril, bilimlerde çok başarılıydı. Konstantinopolis'te okudu, zamanının en büyük bilim adamları olan Leo Grammar ve Photius (gelecekteki patrik) tarafından eğitildi. Öğrenimini tamamladıktan sonra, Konstantin bir rahip olarak atandı ve Ayasofya Kilisesi'ndeki ataerkil kütüphanenin küratörü olarak atandı ve Konstantinopolis yüksek okulunda felsefe öğretti. Cyril'in bilgeliği ve inanç gücü o kadar büyüktü ki, tartışmada sapkın Aninius'u yenmeyi başardı. Yakında Konstantin'in ilk öğrencileri vardı - 856'da kardeşi Methodius'un başrahip olduğu manastıra geldiği Clement, Nahum ve Angelarius.

857'de Bizans imparatoru, müjdeyi vaaz etmeleri için kardeşleri Hazar Kaganatına gönderdi. Yolda, Roma Papası Kutsal Şehit Clement'in kalıntılarını mucizevi bir şekilde buldukları Korsun şehrinde durdular. Bundan sonra azizler, Hazar prensini ve çevresini Hıristiyanlığı kabul etmeye ikna ettikleri ve hatta esaretten 200 Yunan esiri aldıkları Hazarlara gittiler.

860'ların başında, Alman piskoposlar tarafından ezilen Moravya hükümdarı Prens Rostislav, Slav dilini bilen akademisyenler, misyonerler gönderme isteği ile Bizans imparatoru III. Oradaki tüm ilahi hizmetler, kutsal kitaplar ve teoloji Latince idi, ancak Slavlar bu dili anlamıyordu. “Halkımız Hristiyan inancına sahip ama inancını bize anadilimizde anlatabilecek hocalarımız yok. Bize böyle hocalar gönderin” diye sordu. Michael III rıza ile isteği yanıtladı. Cyril'i hizmet kitaplarını Moravya sakinlerinin anlayabileceği bir dile tercüme etmesi için görevlendirdi.

Ancak çeviriyi kaydetmek için yazılı bir Slav dili ve bir Slav alfabesi oluşturmak gerekiyordu. Görevin ölçeğini fark eden Kirill, yardım için ağabeyine döndü. Ne Latin alfabesinin ne de Yunan alfabesinin Slav dilinin ses paletine uymadığı sonucuna vardılar. Bu bağlamda, kardeşler Yunan alfabesini yeniden yapmaya ve onu Slav dilinin ses sistemine uyarlamaya karar verdiler. Kardeşler, sesleri yalıtmak ve dönüştürmek ve yeni senaryodaki harflerin izini sürmek konusunda harika bir iş çıkardılar. Gelişmelere dayanarak, iki alfabe derlendi - (Cyril'den sonra adlandırıldı) ve Glagolitik alfabe. Tarihçilere göre, Kiril alfabesi Glagolitik alfabesinden daha sonra ve temelinde oluşturuldu. Glagolitik alfabenin yardımıyla İncil, Mezmur, Havari ve diğer kitaplar Yunancadan çevrildi. Resmi versiyona göre, bu 863'te oldu. Böylece Slav alfabesinin yaratılmasının 1155. yılını kutluyoruz.

864'te kardeşler çalışmalarını büyük onurla karşılandıkları Moravya'da sundular. Yakında, birçok öğrenci onlar için çalışmak üzere görevlendirildi ve bir süre sonra tüm kilise düzeni Slav diline çevrildi. Bu, Slavlara tüm kilise hizmetlerini ve dualarını öğretmeye yardımcı oldu, ayrıca azizlerin yaşamları ve diğer kilise kitapları Slavcaya çevrildi.

Kendi alfabesinin edinilmesi, Slav kültürünün gelişiminde büyük bir sıçrama yapmasına yol açtı: çoğu modern Avrupa dilinin yaptığı günlerde kendi kimliğini pekiştirmek için kendi tarihini kaydetmek için bir araç elde etti. henüz yok.

Alman din adamlarının sürekli entrikalarıyla bağlantılı olarak, Cyril ve Methodius iki kez Roma baş rahibi önünde kendilerini haklı çıkarmak zorunda kaldılar. 869'da strese dayanamayan Cyril, 42 yaşında öldü.

Cyril Roma'dayken, Rab'bin ona ölümün yaklaştığını söylediği bir vizyon gördü. Şemayı kabul etti (Ortodoks manastırcılığının en üst seviyesi).

Çalışmalarına kısa bir süre sonra Roma'da piskoposluk rütbesine atanan ağabeyi Methodius tarafından devam edildi. Yıllarca sürgüne gönderildikten, küçük düşürüldükten ve hapsedildikten sonra 885 yılında öldü.

Havarilere Eşit Cyril ve Methodius antik çağda azizler arasında sayıldı. Rus Ortodoks Kilisesi'nde, Slavların aydınlatıcılarının hatırası 11. yüzyıldan beri onurlandırıldı. Zamanımıza kadar inen azizlere yapılan en eski hizmetler 13. yüzyıla kadar uzanmaktadır. Azizlerin anısının ciddi kutlaması, 1863'te Rus Kilisesi'nde kuruldu.

İlk kez 1857'de Bulgaristan'da ve daha sonra Rusya, Ukrayna, Beyaz Rusya dahil olmak üzere diğer ülkelerde Slav Yazılı Dil Günü kutlandı. Rusya'da, devlet düzeyinde, Slav Edebiyatı ve Kültürü Günü ilk olarak 1863'te kutlandı (Slav alfabesinin yaratılmasının 1000. yıldönümü kutlandı). Aynı yıl, Rus Kutsal Sinodu, 11 Mayıs'ta (24 yeni bir tarzda) Aziz Cyril ve Methodius'u Anma Günü'nü kutlamaya karar verdi. Sovyet iktidarı yıllarında, tatil unutulmaya bırakıldı ve sadece 1986'da restore edildi.

30 Ocak 1991 24 Mayıs, Slav Edebiyatı ve Kültürü Günü ilan edildi ve böylece ona devlet statüsü verildi.

Cyril ve Methodius, tüm dünyada Hıristiyan inancının şampiyonları ve Slav alfabesinin yazarları olarak ünlendi. Çiftin biyografisi kapsamlıdır, hatta adamın ölümünden hemen sonra yaratılan Cyril'e ayrı bir biyografi ayrılmıştır. Bununla birlikte, bugün, çocuklar için çeşitli kılavuzlarda bu vaizlerin ve alfabenin kurucularının kaderinin kısa bir tarihini tanıyabilirsiniz. Kardeşlerin birlikte tasvir edildikleri kendi simgeleri vardır. İyi çalışmalar, öğrencilere şans ve akılda artış için dualarla ona yönelirler.

çocukluk ve gençlik

Cyril ve Methodius, Yunan şehri Selanik'te (bugünkü Selanik), birkaç azizin biyografisinin yazarlarının "iyi bir aile ve zengin" olarak tanımladığı Leo adında bir askeri liderin ailesinde doğdu. Geleceğin keşişleri, beş erkek kardeşin daha eşliğinde büyüdü.

Tonlamadan önce, erkekler Michael ve Constantine isimlerini taşıyordu ve ilki daha yaşlıydı - 815'te ve Konstantin 827'de doğdu. Tarihçilerin çevrelerinde ailenin etnik kökenine gelince, anlaşmazlıklar hala azalmıyor. Bazıları onu Slavlara atfediyor, çünkü bu insanlar Slav dilinde akıcıydı. Diğerleri Bulgar ve tabii ki Yunan köklerine atıfta bulunur.

Oğlanlar mükemmel bir eğitim aldılar ve olgunlaştıklarında yolları kendi yollarına gitti. Methodius, ailenin sadık bir dostunun himayesinde askere gitti ve hatta büyüyerek bir Bizans eyaletinin valisi oldu. "Slav saltanatı"nda kendini bilge ve adil bir hükümdar olarak kurdu.

Erken çocukluktan itibaren, Cyril kitap okumaya düşkündü, mükemmel hafıza ve bilim için yeteneklere sahip çevreyi şaşırttı, çok dilli olarak biliniyordu - dil cephaneliğinde Yunanca ve Slav, İbranice ve Aramice'ye ek olarak listelendi. 20 yaşında, Magnavr Üniversitesi'nden mezun olan genç bir adam, Konstantinopolis'teki mahkeme okulunda felsefenin temellerini öğretti.

Hıristiyan bakanlığı

Cyril, böyle bir fırsat sağlanmış olmasına rağmen, laik bir kariyeri açıkça reddetti. Bizans'taki kraliyet ofisinin bir memurunun vaftiz kızıyla evlilik, baş döndürücü umutlar açtı - Makedonya'daki bölgenin liderliği ve ardından ordunun başkomutanlığı. Ancak genç ilahiyatçı (Konstantin sadece 15 yaşındaydı) kilise yoluna ayak basmayı tercih etti.

Zaten üniversitede ders verirken, adam bir zamanlar Patrik John the Grammaticus olan ve aynı zamanda Ammius olarak da bilinen ikonoklast lider üzerindeki teolojik anlaşmazlıkları bile kazanmayı başardı. Ancak, bu hikaye sadece güzel bir efsane olarak kabul edilir.

O zamanlar Bizans hükümetinin ana görevi Ortodoksluğun güçlendirilmesi ve teşvik edilmesi olarak kabul edildi. Misyonerler, din düşmanlarıyla pazarlık yaptıkları şehir ve köyleri dolaşan diplomatlarla birlikte seyahat ettiler. Konstantin 24 yaşında onlar oldu ve devletten gelen ilk önemli görevle yola çıktılar - Müslümanlara doğru yolu öğretmek.

9. yüzyılın 50'li yıllarının sonlarında, dünyanın gürültüsünden bıkan kardeşler, 37 yaşındaki Methodius'un tonlandığı bir manastıra emekli oldular. Bununla birlikte, Cyril'in uzun süre dinlenmesine izin verilmedi: 860'ta adam imparatorun tahtına çağrıldı ve Hazar misyonunun saflarına katılması talimatı verildi.

Gerçek şu ki, Hazar Kağanı, Hıristiyanlardan Yahudilere ve Müslümanlara inancın doğruluğunu kanıtlamalarının istendiği dinler arası bir anlaşmazlığı ilan etti. Hazarlar zaten Ortodoksluğun tarafına geçmeye hazırdılar, ancak bir koşul belirlediler - sadece Bizans polemikçilerinin anlaşmazlıklarda zafer kazanması durumunda.

Cyril kardeşini yanına aldı ve kendisine verilen görevi zekice tamamladı, ancak yine de görev tamamen başarısız oldu. Kağan insanların vaftiz edilmesine izin vermesine rağmen Hazar devleti Hıristiyan olmadı. Bu yolculukta inananlar için ciddi bir tarihi olay yaşandı. Yolda, Bizanslılar Kırım'a baktılar, burada Chersonesos civarında Cyril, Roma'nın dördüncü kutsal papası olan Clement'in kalıntılarını buldu ve daha sonra Roma'ya transfer edildi.

Kardeşler başka bir önemli görevin içindedir. Moravya topraklarının hükümdarı (Slav devleti) Rostislav, Konstantinopolis'ten yardım istedi - insanlara gerçek inancı erişilebilir bir dilde anlatabilmeleri için öğretmenler-teologlara ihtiyaçları vardı. Böylece prens, Alman piskoposlarının etkisinden kurtulacaktı. Bu gezi bir dönüm noktası oldu - Slav alfabesi ortaya çıktı.

Moravya'da kardeşler yorulmadan çalıştılar: Yunan kitaplarını tercüme ettiler, Slavlara okuma, yazmanın temellerini öğrettiler ve aynı zamanda ilahi hizmetlerin nasıl yürütüleceğini öğrettiler. "İş gezisi" üç yıl sürdü. Emeklerin sonuçları, Bulgaristan'ın vaftizine hazırlıkta önemli bir rol oynadı.

867'de kardeşler "küfür"ün hesabını vermek için Roma'ya gitmek zorunda kaldılar. Batı Kilisesi, Cyril ve Methodius'u sapkın olarak adlandırdı ve onları Slav dili de dahil olmak üzere vaazları okumakla suçladı, oysa kişi yalnızca Yüce Tanrı hakkında Yunanca, Latince ve İbranice konuşabilir.

İtalyan başkentine giderken, insanlara kitap işini öğrettikleri Blatensky prensliğinde durdular. Clement'in kalıntılarıyla Roma'ya gelenler o kadar sevindiler ki, yeni Papa II. Adrian, ayinlerin Slavca yapılmasına ve hatta tercüme edilen kitapların kiliselere konmasına izin verdi. Bu toplantı sırasında Methodius piskoposluk rütbesini aldı.

Kardeş Cyril'den farklı olarak, sadece ölümün eşiğinde bir keşiş tonlandı - gerekliydi. Vaizin ölümünden sonra, öğrencilerle büyümüş Methodius, Alman din adamlarıyla savaşmak zorunda kaldığı Moravya'ya döndü. Ölen Rostislav'ın yerini, Bizans rahibinin barış içinde çalışmasına izin vermeyen Almanların politikasını destekleyen yeğeni Svyatopolk aldı. Slav dilini bir kilise dili olarak yayma girişimleri bastırıldı.

Methodius, bir manastırda üç yıl hapis yattı. Papa John VIII, Methodius hapisteyken ayin yasağı getiren kendini serbest bırakmaya yardım etti. Ancak, durumu ağırlaştırmamak için John, Slav dilinde ibadet etmeyi de yasakladı. Sadece vaazlar kanunen cezalandırılamazdı.

Ancak Selanik'in yerlisi, kendi tehlikesi ve riski altında, gizlice Slavca hizmet vermeye devam etti. Aynı zamanda, başpiskopos, bir süre sonra Roma'daki duruşmada göründüğü Çek prensini vaftiz etti. Bununla birlikte, şans Methodius'u tercih etti - sadece cezadan kaçmakla kalmadı, aynı zamanda bir papalık boğası ve Slav dilinde ilahi hizmetleri tekrar yürütme fırsatı aldı. Ölümünden kısa bir süre önce Eski Ahit'i tercüme etmeyi başardı.

alfabeyi oluşturmak

Selanikli kardeşler, Slav alfabesinin yaratıcıları olarak tarihe geçtiler. Etkinliğin zamanı 862 veya 863'tür. Cyril ve Methodius'un Yaşamı, fikrin 856'da kardeşlerin, öğrencileri Angelarius, Naum ve Clement ile birlikte Polykhron manastırındaki Küçük Olympus Dağı'na yerleştiği zaman doğduğunu iddia ediyor. Burada Methodius başrahip olarak görev yaptı.

Alfabenin yazarı Cyril'e atfedilir, ancak hangisi tam olarak bir sır olarak kalır. Bilim adamları, içerdiği 38 işaretin gösterdiği gibi Glagolitik'e yöneliyor. Kiril alfabesine gelince, Kliment Ohridsky onu hayata geçirdi. Bununla birlikte, böyle olsa bile, öğrenci Cyril'in çalışmalarını kullanmaya devam etti - yazı oluştururken en önemli şey olan dilin seslerini izole eden oydu.

Alfabenin temeli Yunan kriptografisiydi, harfler çok benzerdi, bu yüzden fiil doğu alfabeleriyle karıştırıldı. Ancak belirli Slav seslerini belirlemek için İbranice harfler aldılar, örneğin "sh".

Ölüm

Roma gezisinde Konstantin-Kiril ciddi bir hastalığa yakalandı ve 14 Şubat 869'da öldü - Katoliklikte bu gün azizleri anma günü olarak kabul ediliyor. Ceset, Roma'daki St. Clement tapınağına gömüldü. Cyril, kardeşinin Moravya'daki manastıra geri dönmesini istemedi ve ölümünden önce iddiaya göre şunları söyledi:

"İşte kardeşim, sen ve ben koşum takımına bağlı iki öküz gibiydik, bir karık sürüyorduk ve ben günümü bitirmiş olarak ormandan düşüyorum. Ve dağı çok sevsen de, dağ uğruna öğretiyi bırakamazsın, çünkü kurtuluşa başka nasıl daha iyi ulaşabilirsin?"

Methodius bilge akrabadan 16 yıl kurtuldu. Ölümü hissederek, bir vaaz okumak için kiliseye götürülmesini emretti. Rahip, 4 Nisan 885 Pazar günü Palm'da öldü. Methodius üç dilde söylendi - Yunanca, Latince ve tabii ki Slavca.

Görevde Methodius'un yerini öğrenci Gorazd aldı ve ardından kutsal kardeşlerin tüm taahhütleri çökmeye başladı. Moravya'da ayinle ilgili çeviriler yavaş yavaş tekrar yasaklandı, takipçiler ve öğrenciler avlandı - zulme uğradılar, köle olarak satıldılar ve hatta öldürüldüler. Bazı taraftarlar komşu ülkelere kaçtı. Yine de Slav kültürü hayatta kaldı, kitap öğreniminin merkezi Bulgaristan'a ve oradan Rusya'ya taşındı.

Havarilerin kutsal Şefi Batı'da ve Doğu'da hürmet görür. Rusya'da, kardeşlerin başarısının anısına bir tatil kuruldu - 24 Mayıs'ta Slav Edebiyatı ve Kültürü Günü kutlandı.

Hafıza

Yerleşmeler

• 1869 - Novorossiysk yakınlarındaki Methodievka köyünün kuruluşu

Anıtlar

• Makedonya, Üsküp'teki Taş Köprü'de Cyril ve Methodius Anıtı.
• Belgrad, Sırbistan'daki Cyril ve Methodius Anıtı.
• Khanty-Mansiysk'teki Cyril ve Methodius Anıtı.
• Yunanistan'ın Selanik kentinde Cyril ve Methodius onuruna anıt. Hediye şeklindeki heykel, Bulgar Ortodoks Kilisesi tarafından Yunanistan'a bağışlandı.
• Bulgaristan'ın Sofya kentindeki Aziz Cyril ve Methodius Ulusal Kütüphanesi binasının önünde Cyril ve Methodius onuruna heykel.
• Çek Cumhuriyeti'nin Velehrad kentindeki Meryem Ana ve Aziz Cyril ve Methodius'un Göğe Kabulü Bazilikası.
• Bulgaristan'ın Sofya kentindeki Ulusal Kültür Sarayı binasının önüne kurulan Cyril ve Methodius onuruna bir anıt.
• Kiril ve Methodius Anıtı Prag, Çek Cumhuriyeti'nde.
• Ohri, Makedonya'daki Cyril ve Methodius Anıtı.
• Cyril ve Methodius, Veliky Novgorod'daki Rusya'nın 1000. Yıldönümü anıtında tasvir edilmiştir.

Kitabın

• 1835 - "Cyril-Methodius" şiiri, Jan Golla
• 1865 - "Cyril ve Methodius Koleksiyonu" (Mikhail Pogodin tarafından düzenlendi)
• 1984 - "Hazar Sözlüğü", Milorad Pavich
• 1979 - "Solunskie kardeşler", Slav Karaslavov

filmler

• 1983 - "Filozof Konstantin"
• 1989 - Solunski kardeşler
• 2013 - "Cyril ve Methodius - Slavların Havarileri"