Vatanseverlik teması, 19. yüzyılın sonunda Rus edebiyatının eserlerinde sıklıkla gündeme geldi. Ancak yalnızca "Sol" hikayesinde, diğer ülkelerin gözünde Rusya'nın yüzünü yücelten yeteneklere karşı dikkatli bir tutuma ihtiyaç olduğu fikriyle bağlantılıdır.

Yaratılış tarihi

"Levsha" hikayesi ilk olarak Ekim 1881'den itibaren 49, 50 ve 51 sayılı Rus dergisinde "Tula Solak ve Çelik Pire Masalı (Tsehovaya Efsanesi)" başlığı altında yayınlanmaya başladı. Leskov'un eseri yaratma fikri, İngilizlerin bir pire yaptığı ve Rusların "bunu giydiği, ancak geri gönderdiği" popüler bir şakaydı. Yazarın oğluna göre, babası 1878 yazını Sestroretsk'te bir silah ustasını ziyaret ederek geçirdi. Orada, yerel silah fabrikasının çalışanlarından Albay N. Ye Bolonin ile yaptığı konuşmada, şakanın kökenini öğrendi.

Önsözde yazar, yalnızca silah ustaları arasında bilinen bir efsaneyi yeniden anlattığını yazdı. Bir zamanlar Gogol ve Puşkin tarafından anlatıya özel bir güvenilirlik kazandırmak için kullanılan bu iyi bilinen teknik, bu durumda Leskov'a zarar verdi. Eleştirmenler ve okuyucu kitlesi, kelimenin tam anlamıyla yazarın sözlerini aldı ve daha sonra, eserin yeniden anlatılması değil, hala yazar olduğunu özellikle açıklamak zorunda kaldı.

işin açıklaması

Leskov'un türdeki hikayesine en doğru şekilde hikaye denir: büyük bir zamansal anlatım katmanı sunar, arsanın gelişimi, başlangıcı ve bitişi vardır. Yazar, görünüşe göre, içinde kullanılan özel bir "muhteşem" anlatım biçimini vurgulamak için eserini bir hikaye olarak adlandırdı.

(İmparator ayakkabılı pireyi güçlükle ve ilgiyle inceler.)

Hikaye 1815 yılında İmparator I. Aleksandr'ın General Platov ile birlikte İngiltere'ye yaptığı gezi ile başlar. Orada, Rus çarına yerel ustalardan bir hediye sunulur - antenleriyle "sürebilen" ve bacaklarıyla "dokunabilen" minyatür bir çelik pire. Hediye, İngiliz ustaların Ruslar üzerindeki üstünlüğünü göstermeyi amaçlıyordu. I. İskender'in ölümünden sonra, halefi I. Nicholas hediyeyle ilgilenmeye başladı ve "daha kötü olmayan" ustalar bulmayı talep etti.Bu yüzden Platov, Tula'da, aralarında bir pire çakmayı ve onu yerleştirmeyi başaran Lefty'nin de bulunduğu üç ustayı çağırdı. her at nalı üzerinde ustanın adı. Solak, karanfilleri taklit ettiği için adını bırakmadı ve "alınacak küçük bir alan yok".

(Ancak mahkemedeki silahlar eski moda bir şekilde temizlendi.)

Solak, "bunun bizim için şaşırtıcı olmadığını" anlamaları için "bilgili bir nymphosoria" ile İngiltere'ye gönderildi. İngilizler mücevher işine hayran kaldılar ve ustayı kalmaya davet ettiler, ona öğrettikleri her şeyi gösterdiler. Lefty'nin kendisi her şeyi nasıl yapacağını biliyordu. Sadece tüfek namlularının durumuna hayran kaldı - ezilmiş tuğlalarla temizlenmediler, bu nedenle bu tür tüfeklerden ateşleme doğruluğu yüksekti. Solak eve gitmek için hazırlanmaya başladı, acilen İmparator'a silahları anlatmak zorunda kaldı, aksi takdirde "Tanrı savaşı korusun, ateş etmek için iyi değiller." Acıdan, Lefty yol boyunca bir İngiliz arkadaşı olan "yarı kaleci" ile içti, hastalandı ve Rusya'ya vardığında kendini ölürken buldu. Ancak hayatının son dakikasına kadar generallere silah temizlemenin sırrını iletmeye çalıştı. Ve eğer Lefty'nin sözlerini Çar'a getirirlerse, o zaman yazdığı gibi

ana karakterler

Hikayenin kahramanları arasında kurgusal ve tarihte gerçekten var olan kişilikler var, bunlar arasında: iki Rus imparatoru, Alexander I ve Nicholas I, Don Ordusu M.I.'nin atamanı Platov, prens, Rus istihbarat A.I. Chernyshev, M.D. Solsky, Tıp Doktoru (hikayede - Martyn-Solsky), Kont K.V. Nesselrode (hikayede - Kiselvrode).

(Solak "isimsiz" usta iş başında)

Ana karakter solak bir silah üreticisidir. Adı yok, sadece zanaatkar bir özelliği var - sol eliyle çalıştı. Leskovsky Lefty'nin bir prototipi vardı - silah ustası olarak çalışan, İngiltere'de okuyan ve döndükten sonra davanın sırlarını Rus ustalarına aktaran Alexei Mihayloviç Surnin. Yazarın ortak isim bırakarak kahramana kendi adını vermemesi tesadüf değildir - Lefty, kendini inkar ve fedakarlıklarıyla çeşitli eserlerde tasvir edilen dürüst türlerden biridir. Kahramanın kişiliği belirgin ulusal özelliklere sahiptir, ancak türün evrensel, uluslararası olduğu sonucuna varılmıştır.

Bana anlatılan kahramanın tek arkadaşının farklı bir milletin temsilcisi olması boşuna değil. Bu, "yoldaş" Lefty'ye kötü hizmet veren İngiliz gemisi Polskiper'dan bir denizci. Polshipper, Rus arkadaşının vatanına olan özlemini gidermek için onunla Lefty içeceğine dair bahse girdi. Çok miktarda votka sarhoş oldu ve hastalığın nedeni oldu ve ardından özlem kahramanının ölümü.

Lefty'nin vatanseverliği, hikayenin diğer kahramanlarının Anavatan'ın çıkarlarına yanlış bağlılıkla tezat oluşturuyor. İmparator I. Aleksandr, Platov'un kendisine Rus zanaatkarlarının da bir şeyler yapabileceğini söylemesi üzerine İngilizlerin önünde mahcup olur. Nicholas I'de vatanseverlik duygusu kişisel kibir üzerine kuruludur. Ve Platov'un hikayesindeki en parlak "vatansever" sadece yurtdışında ve eve geldiğinde acımasız ve kaba bir serf sahibi olur. Rus zanaatkarlarına güvenmiyor ve İngiliz işini bozup elması değiştireceklerinden korkuyor.

İşin analizi

(solak pire)

Eser, türü ve anlatı özgünlüğü ile ayırt edilir. Bir efsaneye dayanan bir Rus masalının türünü andırıyor. İçinde çok fazla fantezi ve muhteşemlik var. Rus masallarının konularına doğrudan referanslar da vardır. Böylece, imparator hediyeyi önce bir somunda saklar, daha sonra altın bir enfiye kutusuna koyar ve ikincisi, muhteşem Kashchei igloo'nun gizlediği gibi bir seyahat kutusunda saklar. Rus masallarında çarlar, Leskov'un hikayesinde her iki imparatorun da sunulduğu gibi geleneksel olarak ironi ile tanımlanır.

Hikayenin fikri, yetenekli bir ustanın durumundaki kaderi ve yeridir. Tüm çalışma, Rusya'daki yeteneğin savunmasız olduğu ve talep edilmediği fikriyle doludur. Bunu desteklemek devletin çıkarınadır, ancak sanki gereksiz, her yerde bulunan bir otmuş gibi, yeteneği büyük ölçüde yok eder.

Çalışmanın bir başka ideolojik teması, ulusal kahramanın gerçek vatanseverliğinin, toplumun üst katmanlarından ve ülkenin yöneticilerinin karakterlerinin kibrine karşıtlığıydı. Lefty, ülkesini özverili ve ateşli bir şekilde sever. Soyluların temsilcileri gururlanmak için bir neden arıyorlar, ancak ülkenin yaşamını daha iyi hale getirmek için zahmete girmiyorlar. Bu tüketici tutumu, işin sonunda devletin, önce generalin, sonra imparatorun kibrine feda edilen bir yeteneği daha kaybetmesine yol açar.

"Levşa" hikayesi, edebiyata, Rus devletine hizmet etme yolunda şehit olan bir başka doğru adamın imajını verdi. Eserin dilinin özgünlüğü, aforizması, parlaklığı ve üslubunun doğruluğu, hikayeyi halk arasında geniş çapta yayılan alıntılara ayırmayı mümkün kılmıştır.

N.S.'nin nesirinin ayırt edici özellikleri. Leskov - muhteşem motifler, komik ve trajiğin iç içe geçmesi, yazarın karakterlere ilişkin değerlendirmelerinin belirsizliği - yazarın "Lefty" en ünlü eserlerinden birinde tam olarak ortaya çıktı. Dıştan özel bir şeyle ayırt edilmeyen başlık karakteri ("yanada bir doğum lekesi var ve tapınaklardaki tüyler koptu"), aynı zamanda, yazarın kendisine göre, Tula arasında en yetenekli olanıdır. silah ustaları. Ancak Leskov, kahramanı idealize etmiyor, mükemmel bir beceriyle bilimlerde güçlü olmadığını gösteriyor "ve aritmetikten dört toplama kuralı yerine, her şeyi Zebur'a ve Yarım Rüya'ya göre alıyor".

Solak, pire ayakkabılarına katılanlardan biri olan yetenekli bir usta, Rus halkının yeteneğini kişileştiriyor. Ancak bilgili pire dans etmeyi bırakır: Rus ustaları, herhangi bir İngiliz ustasının sahip olduğu temel teknik bilgiye sahip değildir. Leskov, kahramanına bir isim vermez, böylece karakterinin kolektif anlamını ve önemini vurgular ("Levşa'nın "durduğu yerde, Rus halkını okumak gerekir," dedi Leskov). İngiltere'de bulunan solak, İngilizlerin kazançlı tekliflerini reddeder ve Rusya'ya döner. İlgisiz ve yozlaşmaz, ancak "ezilmiş", yetkililerin ve soyluların yanında kendi önemsizliğini hissediyor. Solak, sürekli tehditler ve dayaklar için kullanılır.

Hikayedeki ana temalardan biri, Leskov'un çalışmasında bir kereden fazla tasvir edilen Rus kişinin yaratıcı yeteneğinin temasıdır ("Aptal Sanatçı", "Yakalanan Melek" hikayeleri). Leskov'a göre yetenek bağımsız olarak var olamaz, mutlaka bir kişinin ahlaki, manevi gücüne dayanmalıdır. Önemsiz bir köylü olan Lefty, doğruluğundan, işinin kalitesinden emin olduğu için egemene gitmekten korkmaz.

Lefty'nin imajı, Leskov tarafından yaratılan doğruların diğer imajları arasında duruyor. Vatan uğruna, Dava adına kendini feda eder. Yabancılara Rus hünerini ve becerisini göstermek için aç (yoldayken “her istasyonda kemerler hala bir rozete takılıydı, böylece bağırsaklar ve ciğerler karışmasın”) İngiltere'ye gidiyor ve saygı görüyor. İngilizlerin ülkelerinde kalma isteksizliği yüzünden... Lefty, Leskov'un dürüstler galerisine özgü bir takım niteliklere sahiptir: o gerçek bir vatanseverdir, doğuştan bir vatanseverdir, doğuştan yeteneklidir, yüksek ahlak ve dindarlık ile karakterizedir. Birçok denemeden geçti, ancak ölüm saatinde bile, cehaletinin Rus ordusunun savaş kabiliyetini olumsuz yönde etkileyen İngiliz askeri sırrını söylemesi gerektiğini hatırlıyor.

Yetkililerin ulusal yeteneklerin kaderine dikkatsizliğinde, Rus halkının kendi bilinmezliğinde ve cehaletinde, Leskov'a göre, Rusya'nın geri kalmışlığının nedeni bunlardır. İmparatorun küçümsediği Nicholas ve Lefty arasındaki konuşmayı ve kahramanın, içindeki ustalara saygı duyan İngilizlerle buluşmasını eşit şartlarda konuşmak ilginçtir. Lefty memleketine döndüğünde hastalanır ve ölür, kimseye ihtiyacı yoktur. Yazara göre, “ortak” bir hastanede yere atılan çarlık hükümetinin insanlık dışı, dar görüşlü ve nankörlüğünü - Rusya'daki kargaşanın sebebini - kişileştiriyor.

Tüm hikayeden, Leskov'un Lefty'ye sempati duyduğu, ona acıdığı açıkça görülüyor; yazarın yorumları acı dolu. Lefty'nin imajı Leskov'un pozitif bir kahraman arayışını yansıtıyor ve bence bu imaj bu amaca en yakın olanı.

Konuyla ilgili deneme: "NS Leskov'un hikayesinde Lefty'nin görüntüsü" Lefty "

"NS Leskov'un düzyazısının ayırt edici özellikleri - muhteşem motifler, komik ve trajiğin iç içe geçmesi, yazarın karakterlere ilişkin değerlendirmelerinin belirsizliği - yazarın en ünlü eserlerinden biri olan Lefty'de tam olarak ortaya çıktı. ve tapınaklardaki tüyler yırtıldı "), aynı zamanda, yazarın kendisine göre, Tula silah ustaları arasında en yetenekli olanıdır. Ancak Leskov, kahramanı idealize etmez, mükemmel bir beceriyle güçlü olmadığını gösterir. bilimde" ve bunun yerine aritmetikten dört toplama kuralının tümü Zebur'dan ve Half-Dream'den alınmıştır. "

Solak, pire ayakkabılarına katılanlardan biri olan yetenekli bir usta, Rus halkının yeteneğini kişileştiriyor. Ancak bilgili pire dans etmeyi bırakır: Rus ustaları, herhangi bir İngiliz ustasının sahip olduğu temel teknik bilgiye sahip değildir. Leskov, kahramanına bir isim vermez, böylece karakterinin kolektif anlamını ve önemini vurgular (“Levsha'nın durduğu yerde, Rus halkı okunmalıdır” dedi Leskov). İngiltere'de bulunan solak, İngilizlerin kazançlı tekliflerini reddeder ve Rusya'ya döner. İlgisiz ve yozlaşmaz, ancak "ezilmiş", yetkililerin ve soyluların yanında kendi önemsizliğini hissediyor. Solak, sürekli tehditler ve dayaklar için kullanılır.

Hikayedeki ana temalardan biri, Leskov'un çalışmasında bir kereden fazla tasvir edilen Rus kişinin yaratıcı yeteneğinin temasıdır ("Aptal Sanatçı", "Yakalanan Melek" hikayeleri). Leskov'a göre yetenek bağımsız olarak var olamaz, mutlaka bir kişinin ahlaki, manevi gücüne dayanmalıdır. Önemsiz bir köylü olan Lefty, doğruluğundan, işinin kalitesinden emin olduğu için egemene gitmekten korkmaz.

Lefty'nin imajı, Leskov tarafından yaratılan doğruların diğer imajları arasında duruyor. Vatan uğruna, Dava adına kendini feda eder. Yabancılara Rus hünerini ve hünerini göstermek için aç (yoldayken "her istasyonda kemerler hala bir rozete takılıydı, böylece bağırsaklar ve ciğerler dağılmasın") İngiltere'ye belgesiz gidiyor ve saygı görüyor. İngilizlerin ülkelerinde kalma isteksizliği yüzünden... Lefty, Leskov'un dürüstler galerisine özgü bir takım niteliklere sahiptir: o gerçek bir vatanseverdir, doğuştan bir vatanseverdir, doğuştan yeteneklidir, yüksek ahlak ve dindarlık ile karakterizedir. Birçok denemeden geçti, ancak ölüm saatinde bile, cehaletinin Rus ordusunun savaş kabiliyetini olumsuz yönde etkileyen İngiliz askeri sırrını söylemesi gerektiğini hatırlıyor.

Yetkililerin ulusal yeteneklerin kaderine dikkatsizliğinde, Rus halkının kendi bilinmezliğinde ve cehaletinde, Leskov'a göre, Rusya'nın geri kalmışlığının nedeni bunlardır. İmparatorun küçümsediği Nicholas ve Lefty arasındaki konuşmayı ve kahramanın, içindeki ustalara saygı duyan İngilizlerle buluşmasını eşit şartlarda konuşmak ilginçtir. Lefty memleketine döndüğünde hastalanır ve ölür, kimseye ihtiyacı yoktur. "Ortak" bir hastanede yere atılan, yazara göre Rusya'nın huzursuzluğunun nedeni olan çarlık hükümetinin insanlık dışı, dar görüşlü ve nankörlüğünü kişileştiriyor.

Tüm hikayeden, Leskov'un Lefty'ye sempati duyduğu, ona acıdığı açıkça görülüyor; yazarın yorumları acı dolu. Lefty'nin imajı Leskov'un pozitif bir kahraman arayışını yansıtıyor ve bence bu imaj bu amaca en yakın olanı.

), üç Rus usta bir pire attı.

Bu ustalardan biri de kötü yaşayan, kötü giysiler giyen, ancak zanaatında usta olan bir Tula ustası olan Levsha'dır. Dindar ve vatansever bir insandır. Solak olmasına rağmen, özel Eğitim ve hatta eğik, çok hassas, insan gözünün göremediği, inanılmaz bir iş çıkarıyor.

Çarın emriyle İngiltere'ye gidiyor, burada bir ayakkabılı pire tanıtıyor ve Rus ustalarının neler yapabileceğini anlatıyor. İngilizler bu basit yetenekli kişiyi gerçekten seviyor. Onu kazançlı işbirliği teklifleriyle bombalarlar, ancak ülkesine dürüst, ilgisiz ve sadık bir insan olan Lefty, cazip tekliflerini kabul etmez. İngiltere'de ustalara nasıl davrandıklarını görüyor, iyi beslenmiş ve iyi giyimli olduklarını görüyor ama vatanını özlüyor.

Rusya'ya döndüğünde hastalanır, yeni İngiliz yoldaşı dışında kimse onunla ilgilenmez ve tedavi etmek istemez. Ancak nankör kraliyet yetkilileri tarafından terk edilmiş olsa bile, ölümün eşiğinde olduğu için ülkesini umursar ve düşünür. İngilizlerin askeri işlerinin kurnazlığını çara iletmesini istiyor.

Bu çalışkan insan bir an olsun ülkesini unutmaz, son nefesine kadar anavatanını düşünür ve önemser.

Deneme Açıklaması Lefty

Leskov'un hikayesinin konusu, Tula'dan bir usta olan kahramanı Lefty'nin etrafında gelişiyor. Zanaatkarın tanımı hemen görünmez, yaklaşık olarak hikayenin ortasında. Kahraman bir demirci ustası, solak, anavatanının vatanseveri, çok saf, Çar Alexander I ve Platov'a sadık. Yanağında doğum lekesi var, gözleri kısılıyor ama buna rağmen işini mükemmel yapıyor.

Solak, yoldaşlarıyla birlikte Platonov, bir başyapıt yapma emrini verdi, ancak aynı zamanda çelik bir pire kullandı. Böylece, yalnızca İngilizlerin standart dışı şeyler icat etme yeteneğine sahip olmadığını başkalarına kanıtlamak istedi. Uzun bir süre, üç usta, insanları şaşırtmak için ne yapacağını "şaşırdı" ve minyatür bir pire ayakkabısı giymeye karar verdi. Özel ekipman ve uygun bilgi olmadan, yine de başarılı oldular. Bu buluş herkesi şok etti.

Ustaca bir ürünün icadından sonra Lefty, yanında hiçbir belge olmadan İngiltere'ye gider. İngilizler genç adama hem eğitim hem de para teklif etti, ancak anavatanına sadık kaldı ve her şeyi reddetti. Solak, mümkün olan en kısa sürede eve dönmeyi hayal etti.

Aşırı alçakgönüllülük ve mahvolmuş Lefty. Kışın rahat bir kabini reddetti çünkü bu tür onurlara layık olmadığına inanıyordu. Bu nedenle, tüm yolculuğu güvertede geçirdi ve hastalandı.

St. Petersburg'a vardığında, Lefty soyuldu. Parasız, yanlarında hiçbir belge yok, tek bir hastane onu kabul etmek istemedi, sadece bir fakir hastanesi. Önderlik eden İngiliz dışında kimse büyük ustayı kurtarmayı düşünmedi bile. iyi doktor... Ne yazık ki, zaten çok geçti. Lefty mütevazi bir şekilde öldü, kimse tarafından bilinmiyor. Usta, ömrünün son dakikalarında bile krala silahların tuğlalarla temizlenmemesi gerektiği mesajını vermek ister.

Birkaç ilginç kompozisyon

• Kompozisyon Baharın ilk günü

  Bahar, doğanın uyandığı, her şeyin çiçek açtığı, yenilenmesinden memnun olduğu yılın harika bir zamanı. Sokakta kar olması ve geceleri yeterince soğuk olması da mümkündür, ancak sıcaklığın yaklaşması zaten havada hissedilir.

• Turgenev Babalar ve çocuklar kompozisyon 10. sınıf romanında Bazarov ve Odintsova (Aşk hikayesi) aşk testi

  Ivan Sergeevich Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" çalışması, günümüzde alaka düzeyi şüphesi imkansız olan birçok önemli konuya değiniyor.

• Kompozisyon Dil, medeniyet ve kültür yoludur (Kuprin)

  Bizim gibi ilkel insanlar birbirleriyle iletişim kuramadılar, tam teşekküllü bir okuryazar dil yerine, jestler, yüz ifadeleri, çeşitli sesler kullanarak sözsüz bir iletişim biçimi kullandılar.

• Tolstoy'un Kafkas Tutsağı hikayesinde Zhilin ve Dina'nın dostluğu

  Dina ve Ivan Zhilin'in dostluğunu "Kafkasya Tutsağı" çalışmasında anlatmak istiyorum. Dina ve Zhilin'in dostluğu hiç de kolay bir şey değil çünkü ilişkilerinin gizli tutulması gerekiyordu çünkü Dina'nın sorunları olabilirdi.

Pek çok eserde namus kavramına değinilir. Edebi çalışmalar... Onur küçük yaşlardan itibaren öğretilir ve her zaman onunla ilgilenmesi istenir. Onur, doğruluktan, sorumluluktan, ahlaki ahlaktan bahseder. Onur, insanı değerli ve cesur yapar.

Evgeniy Trubnikov tarafından tamamlandı,

9. sınıf öğrencisi "A"

Lise No 369

süpervizör

Epishova Svetlana Fedorovna,

rus dili ve edebiyatı öğretmeni

St.Petersburg 2011

Tanıtım

1. Rus ulusal karakteri

2. Lefty'nin Açıklaması

3. NS Leskov'un masal kahramanı Lefty'nin Rus ulusal karakteri

Çözüm

bibliyografya

Tanıtım

Gizemli Rus ruhu... O, zevk ve küfür konusu, Sıkılı bir adamın yumruğu var, Ezilen beton engeller. Ve sonra aniden bir taç yaprağından daha ince olacak, Bir sonbahar ağından daha şeffaf olacak. Ve sonra uçar, balık tutma sezonunun ilk gününde olduğu gibi Umutsuz dağ nehri.(E. Dolmatovsky)

Rus ulusal karakteri diye bir şey var. Zaman değişiyor, çarlar, liderler, cumhurbaşkanları değişiyor, ülkemizin kendisi değişiyor, ancak Rus ulusal karakterinin özellikleri değişmeden kalıyor. Hem yabancı hem de Rus düşünürler sürekli olarak “gizemli Rus ruhunun” sırrına döndüler, çünkü bu konu her zaman kalmıştır ve alakalı ve ilginç kalacaktır.

Çalışmamda bu konuyu ortaya çıkarmak için NS Leskov "Lefty" nin çalışmasını seçtim, çünkü o, bir masal biçimini kullanarak bize tüm Rus halkını kişileştiren bir adamın hikayesini anlatıyor. " "Solak"ın durduğu yerde, "Rus halkı" okunmalıdır - Leskov'un kendisi konuştu.

“Masal, konumu ve konuşma tarzı, yazarın kendi bakış açısı ve üslubundan farklı olan, bir kişinin hikayesi olarak inşa edilmiş bir tür edebi ve sanatsal anlatımdır. Bu anlamsal ve konuşma konumlarının çarpışması ve etkileşimi, skaz'ın sanatsal etkisinin temelini oluşturur ”*. Masal, birinci tekil şahıs anlatımı içerir ve anlatıcının konuşması ölçülü, melodik, belirli bir kişiye özgü bir tarzda sürdürülmelidir. Böyle bir "Sol" yoktur, ancak noktaların geri kalanı için eser bir masal olarak adlandırılabilir. Yazarın “azarlaması”, hikayenin basit, ama aynı zamanda (akıl yürütmeye göre değerlendirildiğinde) eğitimli ve bilge bir köylü tarafından yönetildiği izlenimini yaratıyor. Peri masalları ile "Sol", alt metinle ilişkilidir, çünkü genellikle "güçlerin" göze batmayan, genellikle iyi huylu bir şekilde küçümseyici alayını içerirler.

1. Rus ulusal karakteri

Rus ulusal karakterinin doğasında bulunan tüm özellikler arasında, bence başlıcaları olan bazılarını ayırt edebiliriz: sıkı çalışma ve yeteneklilik, irade ve nezaket, sabır ve azim, cesaret ve cesaret, özgürlük sevgisi ve vatanseverlik, Dindarlık. Rus milli karakterine ilişkin konulara değinen bazı yabancıların, bizi dışarıdan gördükleri ve tarafsız olarak değerlendirdikleri için açıklamalarını alıntılamayı gerekli gördüm.

· Çalışkanlık, yetenek.

“Rus halkı, sosyal hayatın hemen her alanında birçok yetenek ve yeteneğe sahiptir. Gözlem, teorik ve pratik zihin, doğal yaratıcılık, yaratıcılık, yaratıcılık ile karakterizedir. Rus halkı harika bir işçi, yaratıcı ve yaratıcıdır. " Rus insanının keskin, pratik zihni, çeşitli deneyimlerin ve çeşitli yeteneklerin kaynağıdır. Bu nedenle - ruhun zengin gelişimi ve bol miktarda hediye. Rus insanının üstün yeteneği, bilim ve teknik icatların çok başarılı bir şekilde geliştirilmesinde ve güzellik ve hediye sevgisinde kendini gösterdi. yaratıcı hayal gücü Rus sanatının yüksek gelişimine katkıda bulunur.

· özgürlük aşkı

“Rus halkı için özgürlük her şeyin üstündedir.
Rus kalbi daha yakın kelime Bağımsızlık olarak anlaşılan "irade",

duyguların tezahüründe ve eylemlerin yerine getirilmesinde özgürlük ve gerçekleştirilmiş bir zorunluluk olarak özgürlük değil, yani bir kişinin iradesini yasa bilinci temelinde tezahür etmesi için bir fırsat olarak ”*.

Filozof N.O.'ya göre. Rus halkının temel özelliklerinden biri olan Lossky, dindarlık, mutlak iyilik ve irade arayışı ile birlikte, özgürlük sevgisini ve en yüksek ifadesi olan ruh özgürlüğünü içerir. Ruh özgürlüğüne sahip olan herkes, yalnızca düşünceyle değil, hatta deneyimle de herhangi bir değeri test etmeye meyillidir. Bu özellik, mutlak iyilik arayışı ile ilişkilidir. V gerçek dünya mevcut değildir, bu nedenle, her kişi kendisi için en iyi eylem tarzının, kendi yolunun bağımsız bir seçimini yapar.

Ruh özgürlüğü, doğanın genişliği, mükemmel iyilik arayışı ve buna bağlı değerlerin düşünce ve deneyimle test edilmesi, Rus halkının en çeşitli ve bazen de zıt formları ve yöntemleri geliştirmesine yol açtı. Mutlak iyilik arayışı, Rus halkı arasında her kişiliğin yüksek değerinin tanınmasını geliştirmiştir.

Rus halkı zorlu tarihleri ​​boyunca birçok denemeye katlanmak zorunda kaldı ve her birinde cesaret ve cesaret gösterdiler. Güçlü irade, Rus halkının temel temel özelliklerine aittir. Değeri ne kadar yüksek olursa, güçlü bir iradeye sahip insanlarda uyandırdığı duygular ve enerjik aktivite o kadar güçlü olur. Bu nedenle, Rus halkının siyasi yaşamda ve hatta dini yaşamda daha da büyük bir tutkuyla tezahür eden tutkusu anlaşılabilir. Rus halkının iradesi, N.O. Lossky'ye göre, eksikliklerinden herhangi birini fark eden ve ahlaki olarak kınayan, görev duygusuna uyan bir Rus'un onu aşması ve ona tamamen zıt bir nitelik geliştirmesi gerçeğinde de ortaya çıkıyor.

· Nezaket

Çoğu zaman Rus halkı, teorik olarak saygın ilişkiler geliştiremedikleri, tüm ruhlarıyla nefret etmeleri gereken kişilere yardım eder. Örneğin 1944-1949 yıllarında Rusya'da tutsak olan Avusturyalı Alman Otto Berger, kitabında Rusya'da yaşarken mahkumların anladığını yazmıştı. “Ne özel bir Rus halkı. Başta kadınlar olmak üzere tüm işçiler bize talihsiz, yardıma ve korunmaya muhtaç biri olarak davrandılar. Bazen kadınlar kıyafetlerimizi, çarşaflarımızı alıp ütülü, yıkanmış, tamir edilmiş olarak geri veriyorlardı. En şaşırtıcı şey, Rusların kendilerinin, dünün düşmanları olan bize yardım etme arzusunu öldürmesi gereken korkunç bir ihtiyaç içinde yaşamalarıydı.... Rus yazarımız Fyodor Dostoyevski, bir yabancının görüşüne katılıyor: Rus nezaketi hakkında “Rus halkı uzun süredir ve ciddi bir şekilde nasıl nefret edileceğini bilmiyor” diye yazdı.

Rus halkının tüm katmanlarındaki nezaketi, kin yokluğunda ifade edilir. “Çoğu zaman, tutkulu ve maksimalizme eğilimli olan bir Rus, başka bir kişiden güçlü bir tiksinme hissi yaşar, ancak onunla tanıştığında, somut bir iletişime ihtiyaç varsa, kalbi yumuşar ve bir şekilde istemeden maneviyatını göstermeye başlar. yumuşaklık, hatta bazen kişinin kendisine iyi davranılmayı hak etmediğine inanıyorsa bunun için kendini kınaması. ”*

· vatanseverlik

Rus halkı her zaman vatanseverlikleri ile ayırt edilmiştir. Rus halkı kendi aralarında Rusya'dan memnun olmayabilir, ancak onu savunmak, Anavatan'ın onurunu savunmak için gerekli olduğu anda, birleştiler ve birlikte düşmanı geri püskürttüler veya onunla alay edilmesine izin vermediler.

· sabır ve dayanıklılık

“Rusların sınırsız sabrı, zorluklara, zorluklara ve acılara dayanma konusunda inanılmaz bir yeteneği var. Rus kültüründe sabır ve acıya dayanma yeteneği var olma yeteneği, dış koşullara cevap verme yeteneğidir, bu kişiliğin temelidir ”*

· Dindarlık

Dindarlık, neredeyse tüm Rus zihniyetini belirleyen Rus ulusal karakterinin özelliğidir. Benim düşünceme göre, Rus halkı bu kadar dindar olmasaydı, o zaman büyük olasılıkla tarihleri ​​farklı şekilde gelişecekti. Gerçekten de, Rus ulusal karakterinin tanımlayıcı özelliklerinin çoğu tam olarak onun sayesinde oluştu. Rus Halkının Karakteri adlı kitabında, Rus filozof N.O. Lossky, Rus halkının temel ve en derin özelliğini, dindarlığı ve onunla bağlantılı mutlak hakikat arayışı olarak görmektedir. “Ruslar altı saat boyunca din hakkında konuşabilirler. Rus fikri bir Hıristiyan fikridir; ön planda ıstırap için sevgi, acıma, bireysel kişiliğe dikkat ... ”- yazıyor N.O. Lossky kitabında.

2. Lefty'nin açıklaması

N.S.'nin nesirinin ayırt edici özellikleri. Leskov - muhteşem motifler, komik ve trajiğin iç içe geçmesi, yazarın karakterlere ilişkin değerlendirmelerinin belirsizliği - yazarın "Lefty" en ünlü eserlerinden birinde tamamen kendini gösteriyor.

Bizi ana karakterle tanıştıran yazar, çekiciliğini göstermiyor, sadece birkaç ayrıntı: “ eğik solak, yanakta bir doğum lekesi var ve tapınaklarda eğitim sırasında tüyler koptu. Bununla birlikte, Lefty yetenekli bir Tula zanaatkarıdır, İngiliz "nymphosoria" yı giymeyi ve böylece İngiliz ustaları geçmeyi başaran Tula silah ustalarından biridir.

Kralın kendisi ile görüşürken, Lefty korkmuyor, ancak “ giydiği şeyle yürür: giysilerde, bir bacak bir botta, diğeri sallanıyor ve küçük ozzam eski, kancalar takılmamış, kaybolmuş ve yaka yırtılmış; ama hiçbir şey, utanma”. Önemsiz bir köylü olan Lefty, doğruluğundan, işinin kalitesinden emin olduğu için egemene gitmekten korkmaz. Gerçekten de, hayret edilecek bir şey var - zanaatkarlar sadece merakı bozmakla kalmadı, aynı zamanda İngilizleri ustalıkla atladılar: çelik bir pire attılar ve isimlerini at nallarına yazdılar. Bu o kadar minyatür bir iş ki, sonucu birkaç yüz kat büyüten "küçük bir dürbün" ile görebiliyorsunuz ve ustalar yoksulluktan dolayı tüm hassas işleri "küçük bir dürbün" olmadan yaptılar, çünkü "böylesine vardılar". göz atış." Ancak Lefty'nin adı, kendisini buna layık görmediği için at nalı üzerinde yoktu. Ona göre, özel bir şey yapmamıştı, çünkü at nallarından daha az ayrıntılarla çalışıyordu: onları çivilemek için karanfiller dövüyordu.

Lefty, dava adına Anavatan uğruna kendini feda etmeye hazırdır. Belgesiz İngiltere'ye gidiyor, aç (yolda) her istasyonda birer rozet de çekilerek bağırsakların akciğerlere karışmaması sağlandı.”) Yabancılara Rus hünerini ve becerisini göstermek ve ülkelerinde kalma isteksizlikleriyle İngilizlerin saygısını kazanmak.

Lefty'nin beceri ve becerisi İngilizler arasında haklı bir saygı kazandı, ancak ne yazık ki İngiliz ustaların sahip olduğu teknik bilgiden mahrum kaldı ve sonuç olarak Lefty ve yoldaşları tarafından temellenen “nymphozoria” olamaz. daha uzun dans: “ Çok yazık- İngiliz pişmanlığı, - En azından aritmetikten en az dört toplama kuralı bilseydin daha iyi olurdu, o zaman tüm Half-Dream'den çok daha faydalı olurdun. O zaman her makinede bir kuvvet hesabı olduğunu anlayabilirsiniz; yoksa ellerinizde çok hünerlisiniz ama nymphosoria'daki gibi bu kadar küçük bir makinenin en kesin doğruluk için tasarlandığını ve at nallarına dayanamayacağını fark etmediniz. Bu sayede artık nymphozoria zıplamaz ve dans etmez."

Lefty memleketine döndüğünde hastalanır ve ölür, kimseye ihtiyacı yoktur. Yazara göre, “ortak” bir hastanede yere atılan, devlet yetkililerinin insanlık dışı, dar görüşlü ve nankörlüğünü - Rusya'daki düzensizliğin sebebini kişileştiriyor.

Tüm hikayeden, Leskov'un Lefty'ye sempati duyduğu, ona acıdığı, yazarın yorumları acıyla dolu olduğu ortaya çıkıyor. Lefty imajı Leskov'un pozitif bir ulusal kahraman arayışını yansıtıyor ve bence bu imaj amaca çok yakın.

3. NS Leskov'un masal kahramanı Lefty'nin Rus ulusal karakteri

Leskov, kahramanına bir isim vermez, böylece karakterinin kolektif anlamını ve önemini vurgular. Lefty'nin görüntüsü, Rus ulusal karakterinin ana özelliklerini içerir.

· Dindarlık

Rus halkının dindarlığı, Lefty de dahil olmak üzere Tula ustalarının çalışmaya başlamadan önce ticaret ve askeri işlerin koruyucu azizi olan “Mtsensk Nikola” simgesine boyun eğdikleri bölümde kendini gösteriyor. Ayrıca Lefty'nin dindarlığı vatanseverliği ile “iç içedir”. Lefty'nin inancı, İngiltere'de kalmayı reddetmesinin nedenlerinden biri. " Çünkü, - diye cevap veriyor, - Rus inancımızın en doğru olduğunu ve salih atalarımızın inandığı gibi, torunların da aynı şekilde inanması gerektiğini. "

· İrade, cesaret ve cesaret

Solak, iki hafta boyunca tuhaf pire üzerinde sıkı çalışan üç silah ustası arasındaydı. Bunca zaman kilitli kaldılar, işlerini gizli tuttular. Zor koşullarda çalışmak zorunda kaldığım için ruhun gücü burada kendini gösterir: kapalı pencereler ve kapılarla, dinlenmeden, böylece çalışma sırasında “sıkışık konaklarından” asla çıkamam, “ havadaki huzursuz çalışmadan öyle terli bir sarmal haline geldi ki, taze ateşi olan yabancı bir kişi bir kez bile nefes alamıyor ”.

· sabır ve dayanıklılık

Çoğu zaman Lefty sabır ve azim gösterir: ve ne zaman Platov “ Sol eli saçından yakaladım ve tutamların uçması için ileri geri sallamaya başladım " ve İngiltere'den eve dönen Lefty, kötü havaya rağmen bir an önce Anavatan'ı görmek için güverteye oturduğunda:

“Akdeniz için büfeden ayrıldığımızda, Rusya'ya olan arzusu öyle bir hale geldi ki, onu sakinleştirmek imkansızdı. Sel korkunç hale geldi, ancak solak kabinlere inmiyor - şimdiki zamanın altında oturuyor, başını aşağı itiyor ve anavatana bakıyor. Birçok kez İngilizler onu aramak için alt kattaki sıcak bir yere geldi, ama rahatsız olmasın diye omuz silkmeye bile başladı."

· vatanseverlik

İngiltere'deyken, Lefty İngilizlerin kazançlı tekliflerini reddeder: Londra'ya yerleşmek, bilim okumak, fabrikaları pratikte ziyaret etmek, prestijli bir iş bulmak, evlenmek, bir aile kurmak. (“ Bizimle kalın, size harika bir eğitim vereceğiz ve sizden harika bir usta çıkacak ”,“ İngilizler kendilerini ailesine para göndermek için çağırdı ”,“ Seninle evleneceğiz”), Anavatanını sevdiği için geleneklerini, geleneklerini sever. Lefty hayatını Rusya dışında hayal edemez. " Biz, - diyor, - anavatanımıza bağlıyız ve yaşlı adamım zaten yaşlı bir adam ve ebeveynim yaşlı bir kadın ve cemaatinde kiliseye gitmeye alışkın ”,“ ama daha çok yerlime diliyorum yer, çünkü aksi halde bir tür delilik olabilirim.

Lefty gerçek bir vatanseverdir, özünde bir vatanseverdir, doğuştan yeteneklidir, yüksek ahlak ve dindarlık ile karakterizedir. Birçok denemeden geçti, ancak ölüm saatinde bile, cehaletinin Rus ordusunun savaş kabiliyetini olumsuz yönde etkileyen İngiliz askeri sırrını söylemesi gerektiğini hatırlıyor.

· Nezaket

Anavatanına olan güçlü sevgisine rağmen, Lefty, İngilizlerin çok kibar kalma talebini, onları gücendirmemeye çalışarak reddeder. Bunu öyle bir şekilde yapıyor ki, reddetmesi sadece İngilizleri üzmekle kalmadı, hatta onların saygısını da uyandırdı. Ve kendisine kaba davrandığı için ataman Platov'u affeder. Rus yoldaşı hakkında “İngiliz yarı kaptan”, “Bir ovechkin ceketi olmasına rağmen, bir insan ruhuna sahip” diyor.

· Çalışkanlık ve yetenek

Hikayedeki ana temalardan biri, Rus insanının yaratıcı yeteneğinin temasıdır. Leskov'a göre yetenek bağımsız olarak var olamaz, mutlaka bir kişinin ahlaki, manevi gücüne dayanmalıdır. Arsanın kendisi, bu hikayenin tarihi, Lefty'nin yoldaşlarıyla birlikte, İngiliz ustalarını herhangi bir edinilmiş bilgi olmadan, yalnızca yeteneklilik ve sıkı çalışma sayesinde nasıl “aşabildiğini” anlatıyor. Olağanüstü, harika işçilik, Lefty'nin ana özelliğidir. Burnunu "İngiliz zanaatkarlar" ile sildi, en güçlü "küçük dürbün"den bile görülemeyecek kadar küçük tırnaklarla bir pire çaktı. Levsha'nın imajında ​​Leskov, İmparator Alexander Pavlovich'in ağzına konulan görüşün yanlış olduğunu savundu: yabancılar “öyle bir mükemmellik doğasına sahipler ki, baktığınız gibi, artık biz Rusların anlamımızla değersiz olduğunu iddia etmeyeceksiniz. ”.

Lefty'nin kendi adı, en büyük dahilerin çoğu gibi, gelecek nesiller için sonsuza dek kayboldu, ancak maceraları, genel ruhu doğru ve doğru bir şekilde yakalanan bir dönemin hatırası olarak hizmet edebilir. Yazara göre Lefty'nin imajı, "yetenekler ve yetenekler arasındaki eşitsizliğin" önemli olduğu zamanları hatırlatıyor ve moderniteye hüzünle bakmamızı sağlıyor: bazen ölçüyü aşan, bugün bu tür muhteşem efsanelerin kompozisyonu için insanlara fantezi ilham veriyor. "

Çözüm

Bu çalışmamızda Rus milli karakterini NS Leskov'un "Lefty" adlı eseri örneğinde inceledik. Bu çalışmayı analiz ederek, kahramanında bir Rus ulusal karakterinin işaretlerini bularak, "Sol" un, masalın eşsiz bir ustası olan Leskov'un Rus ulusal karakterinin ana özelliklerini ustaca vurguladığı ve onlara gösterdiği bir eser olduğunu bulduk. kahramanlarının örneği, özellikle Lefty ... Bunu yapmak için yazar, "halk" kelimelerinin ("nymphozoria" - siliat, "ısırık" - kanepe vb.) Kullanımı gibi çeşitli dilsel ifade araçlarını kullanır. Bu, “Lefty”ye özel bir “çekicilik” verir.

Lefty, Rus halkının bir sembolüdür. Solak Rus halkını kişileştirir, dindar, vatansever, çalışkan, kibar ve özgürlüğü sever. Leskov gerçekten sundu harika biri: derin vatansever duygulara sahip, geniş bir ruha, ateşli bir sevgi dolu kalbe sahip yetenekli bir usta.

Bu nedenle, bu çalışmanın sonunda, Rus ulusal karakterinin, elbette, diğer halklarda bulunanlardan farklı ve onlar için çok anlaşılmaz olan kendi karakteristik özelliklerine sahip olduğu söylenmelidir. o manevi güç, insanların maneviyatı ve fedakarlığı, nezaketleri, manevi sadeliği, şefkati ve bencilliği ve aynı zamanda atalet, mantıksız ve mantıksız eylemler, çoğu zaman sadece sezgiyle haklı çıkarılan davranışlar, tüm bunlar Rus halkını diğer insanlardan farklı kılıyor. dünyada. Böyle sıra dışı bir insanın yaşadığı Rusya, dünyadaki hiçbir ülkeye benzemiyor.

solak Rus ulusal karakter çalışması

bibliyografya

1. Leskov NS solak. - Astrel, AST, 2006

2. Vyunov Yu.A. "Ruslar Hakkında Bir Söz". M., 2002.

3. Vereshchagin E.M. VG Kostomarov "Dil ve kültür". M, 1990.

4. Ter-Minasova S.G. "Diller Kültürlerarası iletişim”. M., 2000.

5. “Büyük Sovyet ansiklopedisi”. M, Sovyet Ansiklopedisi, 1970.

6. Lossky NO Rus karakteri hakkında. M., 1990.