Hepimize öyle ya da böyle ve istediğimiz gibi düşünmekte özgürüz gibi geliyor; ama öte yandan, her birimiz bu görünürdeki özgürlüğün, düşünmenin deliliğe dönüştüğü bir sınırı olduğunu hissediyor ve biliyoruz. Bunun nedeni, düşüncemizin en yüksek dünya düşüncesinin yasalarına tabi olmasıdır. Bu esnada kendi düşüncesinden başka hiçbir düşünceyi bilmeyen ve beyne bağımlılığına tecrübeyle inanmış olan beynimiz, dış dünyayı incelerken öyle bir yanılgıya düşebilir ki, onda ondan başka düşünce yoktur. bize ait. Bu yanılsama, dünya düşüncesinin bize kendi içinde tamamen var olmadığı, ancak yalnızca kendi zihnimizin bir ürünü olarak göründüğü noktaya bile ulaşabilir. Evet, dış dünyanın varlığından kendi dünyamız kadar kesin olarak emin olmasaydık, o zaman araştırmamızın onda ortaya çıkardığı her şey amaca uygun ve sanki kasıtlı ve bizden bağımsız olarak düzenlenmiş, belki de, aklımızın ve hayal gücümüzün eseri. NI Pirogov
Ve sonra istem dışı bir soru ortaya çıkıyor: Gerçekten de bacaklarımızın yardımıyla başka türlü yürüyemez miyiz, yoksa sadece bacaklarımız olduğu için mi yürüyoruz? Gerçekten sadece beyin aracılığı ile mi düşünebiliyoruz, yoksa sadece beyin olduğu için mi düşünüyoruz? Çevremizdeki evrende belirli hedeflere ulaşmanın tükenmez çokluğunu görünce, zihnin beynin tek işlevi olabileceğini ve olması gerektiğini iddia edebilir miyiz? Bir arı, bir karınca vb. hayvanlar, omurgalıların beyninin yardımı olmadan bile bize inanılmaz bir zeka, bir amaç için çabalama ve hatta yaratıcılık örnekleri sunmazlar mı? NI Pirogov
K. Kuznetsov ve V. Sidoruk. harika doktor
NI Pirogov'un "Bulgaristan ile savaş alanında ve 1877-1878'de aktif ordunun arkasında askeri tıp ve özel yardım" çalışmasının kapağı.
A. Sidorov. Pirogov'da Çaykovski

Kültür ve toplum tarihinde, faaliyetleriyle, çabalarıyla, hayatımıza o kadar sağlam ve doğal bir şekilde giren izler bırakan insanlar var ki, bize her zaman böyle olmuş ve başka türlü olamaz gibi görünüyor. Sanki bir şey onlara yolu gösteriyormuş gibi ve ilk bakışta rastgele olan adımları hiç de rastgele ve kaotik değil, amaca uygun ve gerekli. Ama bunu sadece sonraki nesiller görüyor. Bu tür insanların çoğu, acı verici sorulara ve yerleşik düzenin üstesinden gelme ve yeni bir düzenin yolunu açma mücadelesine düşüyor. Kaderlerini inceleyerek, tarihte hiçbir şeyin kendi kendine olmadığını, çok belirli insanların elleri ve çabalarıyla yaratıldığını, kendi eksiklikleri ve değerleri ile, aslında, sizinle ve benimle ve belki de kendimizle aynı olduğunu anlamaya başlarsınız. ... Bu harika değil mi? Daha yakından bakın, çünkü kültürümüz ve yaşamımızın kendisi dengede duruyor ve bunu kendi haline bırakın, birilerinin çabalamasına engel olun, her şey kopacak, yuvarlanacak, dağılacak... Peki neye ve kime dayanıyor? Her dakika bizi ayırmakla tehdit eden dikişleri kim ve ne tutuyor? İşte soru.

ilk adımlar

Kolya Pirogov'un en sevdiği oyunlardan biri doktor oyunuydu: "geleceğin perdesini kaldırıyor gibiydi." Bu orijinal oyunun kökeni, doktorun geldiği ağabeyin hastalığından kaynaklanıyordu. Nikolai, 14 yaşındayken, neredeyse bir asır önce materyallere dayalı dersler okudukları Moskova Üniversitesi tıp fakültesi öğrencisi oldu ve final sınavında, “kelimelerde veya kağıtta bir tür operasyonu tanımlamak gerekiyordu. üzerinde Latince". Klinik uygulama, bir kez görülen bir hastanın tıbbi öyküsünü yazmaya indirgendi...

Moskova'dan sonra, en iyi Rus öğrencilerin profesörlük için yetiştirildiği Derpt Üniversitesi vardı. Oraya girerken uzmanlığı belirlemek gerekliydi ve Pirogov ameliyatı seçti. Niye ya? “Ama git ve nedenini kendi kendine öğren. Muhtemelen bilmiyorum, ama bana öyle geliyor ki, uzaktan bir yerden bir iç ses burada ameliyatı teşvik etti. ” Bununla birlikte, genç doktor, yoldaşlarının güldüğü diğer bilimlerle de ilgileniyordu: o zaman bir şey yapmak gelenekseldi ve cerrahlar bile anatomiyi incelemeyi gerekli görmedi. Daha sonra, yeni ve daha sonra devrim niteliğinde bir bilim - cerrahi anatomi yaratan Pirogov'du.

Derpt'ten sonra genç profesör Pirogov, Berlin'de iki yıllık bir staj yaptı ve hastalık nedeniyle birkaç ay Riga'da kaldı. İyileştikten sonra Nikolai İvanoviç orada çok başarılı birkaç operasyon gerçekleştirdi; hastane sakinlerinin talebi üzerine cesetlerde bazı operasyonlar gösterdi ve bir ders verdi. Eski sakinlerden biri 25 yaşındaki Pirogov'a: "Bize öğretmenlerimizin bilmediklerini öğrettin."

26 yaşında Dorpat Üniversitesi'nde cerrahi profesörü oldu ve orada dört yıl çalışarak kazandı. büyük aşk Kabul edilen üslubun aksine, başarılı teşhis, tedavi ve iyileşme örneklerini değil, hatalarını ve başarısızlıklarını hiçbir şey saklamadan ve böylece öğrencilerine izin vermeden anlattığı iki ciltlik klinik yıllıklar da dahil olmak üzere birçok monograf ve kitap yayınladı.

“Bilime hizmet, genel olarak herhangi bir bilime, gerçeğe hizmetten başka bir şey değildir. Burada hakikate erişim, yalnızca bilimsel engeller, yani bilimin yardımıyla ortadan kaldırılabilecek engeller tarafından engellenmiyor. Hayır, uygulamalı bilimde, bu engellerin ötesinde, farklı yönlerden insan tutkuları, önyargıları ve zayıflıkları gerçeğe erişimi etkiler ve çoğu zaman onu tamamen erişilemez kılar ... Tıp gibi uygulamalı bilimlerin tüm nitelikleriyle doğrudan ilgilenen bir öğretmen için. insan doğası ... bilimsel bilgi ve deneyimin yanı sıra, yalnızca kendini bilme, kendini kontrol etme ve insan doğası bilgisinin zor sanatıyla kazanılan vicdanlılık da vardır. " Aslında, Pirogov doktorun kendisi üzerindeki çalışması hakkında, içsel, belirli bir ahlaki çabanın çalışması hakkında, doktorun hastaya olan profesyonel ilgisi ile ona karşı insani tutumu arasındaki seçim hakkında yazıyor ve Pirogov'a göre izin veren şey bu. , hem iyi bir bilim insanı hem de iyi bir doktor olmak...

Rus cerrahi babası

Hayatın zorluklarıyla, yoksullukla, hatta ihtiyaçla mücadelesinde, Pirogov'un karakteri oluştu ve onu doğasının tüm güçlerini kullanmak ve derin izler bırakmak zorunda olduğu alana hazırladı. 1841'de 30 yaşındaki Pirogov, St. Petersburg'daki Tıp-Cerrahi Akademisi Cerrahi Bölümü'nde profesör olma teklifini, öğrencilerin pratik bir tıp eğitimi almaları için bir hastane cerrahisi bölümü düzenleme şartıyla kabul etti. .

Nikolai İvanoviç, MHA hastanesini yeniden düzenledi ve cerrahi bölümün başhekiminin görevlerini devraldı. Augean ahırlarını temizleyen Herkül'ün yaklaşan başarısı hakkında şunları yazdı: “Resim gerçekten korkunçtu: kötü havalandırılan büyük hastane koğuşları (60-100 yatak), erizipel, pürülan ödem ve pürülan kan zehirlenmesi olan hastalarla aşırı kalabalıktı. . Operasyonlar için tek, hatta kötü bir yer yoktu. Kümes hayvanları ve kompresler için bezler, bir hastanın yaralarından diğerine vicdan azabı olmadan sağlık görevlileri tarafından taşındı ve bazen cesetlerden çıkarıldı ve basitçe kurutuldu. Hastane eczanesinden dağıtılan ilaçlar uyuşturucudan başka bir şeye benziyordu... ”Personel arasında hırsızlık. Hastalar arasında iskorbüt. Genç cerraha karşı düşmanlık, araç seçiminde çok titiz değil. Açık düşmanlık, dedikodu, iftira - her şey harekete geçti. Ve doktorların ameliyatları temiz beyaz önlüklerle yapma zorunluluğu, zihinsel yetilerinin karartıldığına dair şüpheleri artırdı. Evet, sevgili okuyucumuz ve çok uzun zaman önce değildi - aydınlanmış bir Avrupa devletinde bir buçuk yüzyıl önce ... Kim düşünebilirdi ki, bir doktor için, özellikle ameliyathanede çok doğal, - temiz beyaz ceket.

1847'de Pirogov ebedi sıcak noktamıza gitti - eter anestezisini uygulamaya soktuğu Kafkasya'ya ve insan psikolojisi, diğer yaralıları operasyonlara davet etti, böylece yöntemin etkinliğini ve güvenliğini kendileri görebildiler. Şimdi bir anlamda hayatımızın doğal bir parçası, ama sonra haklı çıkarmak, kanıtlamak, ikna etmek zorunda kaldık. Ve bir süre sonra, Kırım Savaşı'nda, heykeltıraşın çalışmasını izledikten sonra, daha az etkili popüler baskılar veya nişasta olanlar yerine alçı kalıpları kırıklar için kullanmaya başladı - ve birçok yaralı subayı ve askeri ampütasyondan kurtardı.

Büyük şeyler bazen ne kadar küçük şeylerden büyür! Bir zamanlar, St. Petersburg'daki Sennaya pazarından geçen Pirogov, donmuş domuz karkasının bir kesimine dikkat çekti. Sonuç olarak, doktorların insan vücudunu daha etkili bir şekilde incelemesine ve birden fazla talihsiz kişinin hayatına mal olabilecek birçok cerrahi hatadan kaçınmasına izin veren "buz" veya topografik anatomi doğdu. Pirogov tarafından bu yöntemle oluşturulan ilk anatomik atlas hala öğrenciler tarafından kullanılmaktadır.

Nikolai İvanoviç'in tüm başarılarını, tüm yenilikleri, adını taşıyan ve modern cerrahlar tarafından kullanılan tüm yöntemleri listelemeye gerek yok. Çoğunlukla, sadece doktorlar bunu anlayacaktır, ancak geri kalanı için, hasta olarak hareket eden ilaçla ilgili olarak, Pirogov'un tüm şöhreti ve uygulama genişliği ile operasyonlar için asla para almadığını bilmek daha önemli olacaktır - değil. üyelerden Kraliyet Ailesi ne de tek umudu olarak ona güvenen son zavallı adamdan. Kuprin'in "Harika Doktor" hikayesi onunla ilgili.

Merhametin kızkardeşleri

Pirogov'un hayatında özel bir dönem Sivastopol Savaşı'dır. Bir doktor olarak ve olup bitenlere kayıtsız kalmak istemeyen biri olarak cepheye gönderilmek için başvurdu. Uzun bir sessizlikten sonra tamamen beklenmedik bir cevap geldi. Yerine, Mariinsky ve Pavlovsky Kadın Enstitüleri başkanı Rus Müze Derneği, Ebe ve Klinik Enstitüleri'nin kurucusu Paul I'in oğlu Büyük Dük Mikhail Pavlovich'in karısı Elena Pavlovna tarafından davet edildi.

İsteğini çözme sorumluluğunu üstlendiğini açıklayarak, ona hasta ve yaralılar için kadın bakımı bulma planını anlattı ve Pirogov'a organizatör ve lider rolünü teklif etti. Kadınların varlığının birliklerde yolsuzluğa yol açtığı, kadınların savaşın en zor koşullarında yaşayamayacakları ve yardım sağlayamadıklarına dair yaygın inanışa rağmen, bir kadının en yüksek ve en iyi mesleğini gören Grandüşes Elena Pavlovna, "merhamet kız kardeşlerinin yüksek ve zor görevlerini üstlenmek" isteyen Rus kadınlarına bir çağrı ile hitap etti ve zaten Ekim 1854'te kendi fonlarını kullanarak, Yaralı ve Hasta Savaşçılar için Bakım Sisters of Holy Cross Topluluğu. Pirogov, Büyük Düşes'in görüşlerini tam olarak paylaştı: "Kadınlardan daha iyi hiç kimsenin bir hastanın acısına sempati duyamayacağı ve onu bilinmeyen ve tabiri caizse erkeklerin karakteristiği olmayan bakımlarla çevreleyemeyeceği deneyimle kanıtlandı. " Pirogov, "dünyada sadece kendisi için yaşamak" ilkesini, şefkatli merhametin temeli olarak kabul etti. Böylece 1854'te, Nikolai İvanoviç Pirogov'un en aktif ve özenli katılımıyla, 35 kız kardeşten oluşan küçük bir gruptan, geleceğin Rus Kızıl Haçı doğdu.

Aynı zamanda, bu kötü şöhretli Kırım kampanyası sırasında Pirogov, yaralılarla çalışmak için kurallar geliştirdi ve böylece neredeyse yeni bir cerrahi dalı - askeri alan yarattı. Hastalar için hijyen ilkelerini, tıbbi beslenmenin temellerini formüle etti ve tüm bunlarda, garip bir şekilde, aktif, dürüst bir doktorun elverişsiz olduğu kişilerin yanlış anlamalarını ve muhalefetini tekrar tekrar aşmak zorunda kaldı. Ve Pirogov, kanonik kararların düşmanıydı, durgunluğa ve atalete yol açan sakinliğin düşmanıydı: "Hayat, doktrinin dar çerçevesine sığmaz ve değişken keyfiliği herhangi bir dogmatik formülle ifade edilemez."

Pirogov-öğretmen

İlk adımlardan itibaren, hala genç bir profesör olan Pirogov, yalnızca kendisinin değil, aynı zamanda yeni nesil genç doktorların da profesyonel gelişimini önemseyen gerçek bir öğretmendi. “Sadece öğrenmek isteyenlerin öğrenmesine izin verin - bu onun işi. Ama benden öğrenmek isteyen bir şey öğrenmeli - bu benim işim, her vicdanlı öğretmen böyle düşünmeli ”. Bu nedenle, teoriden ve hatta bazen hastayı yalnızca bölümün yüksekliğinden gören profesörlerin temelsiz fantezilerinden, belirli örnekler üzerinde pratik eğitime geçen tıp öğretme ve öğretme sistemine devasa katkısı, belirli operasyonlar gösterildi. öğretmen tarafından.

Pirogov'un değeri, mesleki ve ahlaki eğitimi birleştirme ihtiyacını görmesidir. İlkinde onun yeniliğinden zaten bahsetmiştik: şimdi hiç kimsenin profesyonelliğin öneminden şüphe etmesi mümkün değil. Ancak ikincisiyle ilgili olarak, fikirleri bugün bile (ne yazık ki bu durumda ne yazık ki) neredeyse devrimci görünüyor. Her şeyden önce, ahlaki bir duyguya sahip, yalnızca sağlam inançlara sahip olmakla kalmayıp, aynı zamanda onları savunabilen, pratikte onlara göre yaşayabilen, yaşam mücadelesine ve çabalarına hazır ve ancak o zaman dikkatli bir şekilde eğitilmiş bir kişiyi eğitme çağrısı. profesyonel gelişimi ve becerisi - kulağa çok, çok modern geliyor ... Bu düşünceler tesadüfi değildir, Pirogov'un uzun içsel yolunun sonucudur - maddenin cehaleti nedeniyle bir materyalistten, kendisinin dediği gibi, insan varlığının, yaşamın, aşkın, ölümsüzlüğün anlamını ortaya çıkaran, özü tanıyan bir kişiye içsel bir insan ve Tanrı'yı ​​​​arayan. İlginç bir şekilde, bu kadar farklı iki insan - onları birleştiren nedir? Samimiyet, başkasının acısına cevap veren bir kalp, kendine karşı dürüstlük, her zaman var olma ve görünmeme arzusu? .. Muhtemelen.

hayat soruları

Pirogov, son yıllarını Vishna'daki (bugünkü Vinnitsa'nın bir parçası) mülkünde geçirdi. Orada itirafını yazdı - şimdiye kadar büyük ölçüde yanlış anlaşılan son ve en şaşırtıcı kitap: “Hayatın soruları. Yaşlı bir doktorun günlüğü, sadece kendisi için yazılmış, ama belki bir gün başka birinin okuyacağı ikinci bir düşünce olmadan değil. 5 Kasım 1879 - 22 Ekim 1881". Pirogov'un keşifleri karşısında şaşırmış gibi: “Dünya görüşümdeki her şeyi dünya zihni, dünya düşüncesi hakkında yorumluyorum. Dünyanın beyni nerede? Beyinsiz ve sözsüz düşünce! Bir doktorun ağzında bu çok saçma değil mi? Ama bir arı ve bir karınca beyinsiz düşünür ve bütün hayvanlar alemi kelimeler olmadan düşünmez mi? Düşünceye tek bir insani, beyinsel, sözlü ve insani bilinçli düşünce demekte özgürüz! Ve benim için sadece her yerde yaygın olan, her şeyi yaratan ve yöneten ortak bir düşüncenin tezahürüdür." Ve yine de 70 yaşında, engin deneyime sahip bilge, ateş ve sudan geçmiş, on binlerce ameliyat yapmış, bir cerrah, kemik iliğine kadar ampirist, bu beynin kendisinin olmadığı sonucuna varıyor. Hayatın çok daha geniş ve derin olduğu ve sadece biyolojik bir organizma ile sınırlı olmadığı düşüncesinin tek iletkeni: "Yaşam, çabalarken, maddenin tüm özelliklerini (yani kuvvetlerini) kontrol eden, anlamlı, sonsuzca hareket eden bir kuvvettir. dahası, sürekli olarak belirli bir hedefe ulaşmak için: varlığın gerçekleştirilmesi ve desteklenmesi." Bunda, Pirogov Rus kozmistlerinin öncüsü oldu - Tsiolkovsky, Vernadsky ... Az bilinen kayıtlarında, Orta Çağ'da Paracelsus tarafından, bin yıl önce Hintli bilgeler tarafından ve daha önce Hintli bilgeler tarafından konuşulan fikirler hayat buluyor. 19. yüzyılın sonunda Elena Petrovna Blavatskaya, Nikolay Hartman ve diğerleri gibi büyük filozoflar.

Ölümünden önceki son iki yıldır neredeyse her gün doldurduğu bu sayfaların arkasında, birdenbire karşısına çıkan bilmece ve gizem karşısında huşu içinde en ciddi soruları soran, düşünen, arayan bir filozof görüyoruz: “.. Dünyanın tüm sırları içinde en aziz ve bizim için en zahmetlisi "Ben"dir. Bununla birlikte, bir tane daha var ve daha da aziz, gerçek bu. Ama her yaprak, her tohum, her kristal bize içimizdeki ve dışımızdaki varlığı, her şeyin yorulmadan kendisi ve çevre için, bir amaç ve düşünceyle çalıştığı gizemli bir laboratuvarı hatırlatıyorsa, o zaman kendi bilincimiz bile eşittir. bizim için daha samimi ve aynı zamanda en rahatsız edici sır." Bu kitabın, yüzyıllık bir unutuluştan sonra zamanımızda yeni düşünceli okuyucusunu bulmasını gerçekten istiyorum. Ve Pirogov'un ortaya attığı sorular bugün bir cevap aramamıza neden oldu.

dünyanın tuzu

Muhteşem ve harika bir kader. Mücadele ve aşk, vatana hizmet ve rezillik, Rus aydınının gelenekleridir. Belki de bu tür insanlar hakkında söylenir - "toprağın tuzu", belki de yaşamın üzerinde tutulduğu iplikler, saçlar hala bizi tutmaya devam ediyor. Ve soru alçı veya anestezide değil. Soru, bunun arkasında duran ve onsuz tüm bu yeniliklerin anlamını yitirdiği insanlıktır. Bu tür insanlar sayesinde bizi bir arada tutan insanlık. Belki de Pirogov'un yaptığı her şeyin ana anlamı ve bizim için ana dersi budur.

Bu yılın Kasım ayında Nikolai İvanoviç, iki yüzüncü yıl dönümünüz var. Teşekkürler doktor.

	- ünlü bir cerrah ve müzisyen. Müzikal yeteneği Beethoven'ın kendisi tarafından çok takdir edildi ve tıbbi olan muhtemelen bir kereden fazla ünlü doktora danışan Puşkin'i takdir edebilirdi. Profesörün evi Dorpat'taki en ilginç evlerden biriydi. O dönemin birçok dikkate değer insanı buradaydı: Puşkin'in arkadaşı Wulf, Rus tarihçi Karamzin'in oğulları şairler Zhukovski ve Yazykov. Anılarına bakılırsa, Moyer, "harika ve çok yetenekli bir kişilik", yıllar içinde bilime olan ilgisini yitirdi, "Özellikle zor ve riskli operasyonlar yapmadım." Dorpat'ta birkaç yetenekli öğrencinin ve özellikle aralarında öne çıkan Nikolai İvanoviç Pirogov'un ortaya çıkması, profesörü eski hayatına döndürmüş gibi görünüyordu. Kendini yeniden tıbba ve yeni öğrencilerine verdi.
	Nikolai Pirogov ve Dorpat'ta arkadaş oldular ve burada Profesör Moyer ile birlikte cerrahi okudular. Pirogov'un kendisi ilk karşılaşmalarını şöyle anlatıyor: “Dorpat'a vardıktan kısa bir süre sonra, sokaktan penceremizde garip ama tanıdık olmayan sesler duyuyoruz: bir enstrümanda bir Rus şarkısı. Bakıyoruz, üniformalı bir öğrenci var ... ağzında bir şey tutuyor ve "Merhaba canım, aman tanrım" oynuyor, bize hiç dikkat etmiyor. Enstrüman bir organ (labial) ve virtüöz - V. I. Dal olduğu ortaya çıktı. " Pirogov, Dahl'dan on yaş küçüktü, ancak o zamana kadar Moskova Üniversitesi'nden çoktan mezun olmuştu ve Moyer en iyi öğrenciydi. Genellikle övgüyle cimri olan Nikolai İvanoviç, arkadaşının tıbbi yeteneğini çok takdir etti ve onda geleceğin ünlü cerrahını gördü ve tıbbi tezini savunduğunda resmi rakibi oldu. Dal bir süre Pirogov'un umutlarını yerine getirdi ve plastik ve göz cerrahisinde iyi bir uzman oldu, ancak edebiyata ve Rus diline olan sevgisi onun içinde daha güçlü çıktı.
I. Tikhiy. N.I. Pirogov hasta D.I. Mendeleev'i muayene ediyor	Çoçukluğundan beri, Dimitri İvanoviç Mendeleyev sağlığı kötüydü ve boğazı kanamaya başlayınca doktorlar son derece tüketimin başladığını düşündüler. Enstitünün arkadaşları, mahkeme doktoru Zdekauer ile Dmitry Ivanovich için bir izleyici ayarlamayı başardılar ve onu dinledikten sonra, acilen Kırım'a gitmesini ve aynı zamanda her ihtimale karşı orada Pirogov'a görünmesini tavsiye etti. O zamanlar Kırım'da bir savaş vardı. Pirogov sabahın erken saatlerinden gece geç saatlere kadar ameliyat etti. Mendeleev her sabah hastanesine geldi, ancak büyük doktorun ne yaptığını görünce hemen ayrıldı, şimdi Pirogov'a yaralılar tarafından daha fazla ihtiyaç duyulduğuna inanıyordu. Bir süre sonra Dmitry Ivanovich Pirogov'a yaklaşmaya karar verdi. Onu dikkatle inceledikten sonra, “İşte dostum, Zdekauer'inizden bir mektup” dediğinde ne kadar şaşırdığını hayal edin. Kaydet ve bir gün geri ver. Ve bana yayını ver. İkimizden de uzun yaşayacaksın." Tahmin tam olarak gerçekleşti: Mendeleev hem Pirogov hem de Zdekauer'den daha uzun yaşadı.
S. Prisekin. Pirogov ve Garibaldi	1862 yazında Giuseppe Garibaldi bacağından yaralandı. İtalya'nın ulusal kahramanının hayatında aldığı on yaranın en kötüsüydü. Avrupa'nın en iyi doktorları ona yardım etmeye çalıştıysa da iyileşmedi. Sonra Pirogov'u davet etmeye karar verdiler ve hatta gezisi için bin ruble topladılar. Pirogov parayı reddetti, ama kendisi geldi. Pratik ve basit tavsiyesi sayesinde Garibaldi'nin durumu kısa sürede iyileşmeye başladı. İyileştikten sonra Rus doktora şu mektupla teşekkür etti: “Sevgili doktorum Pirogov! Yaram neredeyse iyileşti. Bana cömertçe gösterdiğiniz içten endişeleriniz için size teşekkür etme ihtiyacı hissediyorum. Kabul et sevgili Doktor, sadakat güvencemi. Seninki, D. Garibaldi. Giuseppe Garibaldi'nin özverili bir fotoğrafı uzun yıllar boyunca Pirogov'ların evindeki değerli bir kalıntıydı.
I. E. Repin. A.F. Koni'nin Portresi	Ünlü tarihçimiz Solovyov, halkların seçkin insanlarına anıtlar dikmeyi sevdiklerini, ancak bu insanların faaliyetleriyle kendi halklarına bir anıt diktiklerini söylüyor. Böyle bir anıt Pirogov tarafından yüceltilerek dikildi. Rus adı anavatanlarının sınırlarının çok ötesinde. Anavatanının kaderi hakkında şüpheler ve acı düşünceler günlerinde Turgenev, güçlü, doğru Rus dilinin büyük insanlara verilmediğine inanmak istemedi. Ama bu halkın en iyi temsilcileri için aynı şey söylenemez mi? Ve üzücü fenomenlerin sisinin ortasında ve günlük gerçekliğimizin özelliklerinin ortasında, halkımızın Peter ve Lomonosov, Puşkin ve Tolstoy'a sahip olduğunu hatırladığınızda ... insanlar sadece bunu yapmakla kalmaz, aynı zamanda parlak bir geleceğe sahip olmalıdır ...
	Pirogov'un bıraktığı "Yaşlı Bir Doktorun Günlüğü", onun ruhuna bir halk figürü ve ünlü bir bilim adamı olarak değil, bakmayı mümkün kılar: Pirogov'un yetiştirmek istediği bir adamın kalbinin sesini duymayı mümkün kılar. her genç adamda. Bu kalp, Mesih'in antlaşmalarından önce en yüksek Takdir ve şefkate derin ve dokunaklı bir inançla doludur. Hayat, Mesih'in birçok hizmetçisi olduğunu, ancak çok az gerçek takipçisi olduğunu öğretir. Sonunculardan biri Pirogov'du. A. F. Koni "Pirogov ve yaşam okulu"
Yaşlılıkta hafızamızın arşivini karıştırırken her şeyden önce “ben”imizin anlaşılmaz kimliğine ve bütünlüğüne şaşırıyoruz. Artık çocuklukta olduğumuz şey olmadığımızı açıkça hissediyoruz ve aynı zamanda kendimizi hatırlamaya başladığımız andan bugüne kadar "Ben"imizin içimizde veya bizimle kaldığını da daha az net hissetmiyoruz. Bilin ki, bilinçsizce veya tımarhanede ölmedikçe, son nefese kadar öyle kalacaktır. Kendimize, hayata, etrafımızdaki her şeye karşı farklı karşıt duygu, inanç ve görüşlere sahip, diğer portrelere neredeyse hiç benzemeyen, farklı, neredeyse hiç benzemeyen “ben”imizin bu kimlik duygusu, tuhaf, şaşırtıcı derecede tuhaf... ve beşikten mezara kadar içimizde olmanın nasıl kaçınılmaz olması gerektiği ve kendisi ve başkaları hakkında nasıl ve ne yaptığı - ister şahıs zamiri isterse başka bir geleneksel işaret olsun, bu değişmez. meselenin özü bir zerre. NI Pirogov

"Sınır Tanımayan Adam" dergisi için

Makalede bir özeti sunulan AI Kuprin'in "Harika Doktor" hikayesi, geçen yüzyılda popüler olan bir edebi türün örneğidir - Noel veya Noel hikayeleri.

Bunlar, Yeni Yıl ve Noel'den önce yayınlanan gazete ve dergi sayılarında yayınlanan küçük eserlerdi - bu nedenle adı. Bu hikayeler Noel arifesinde meydana gelen olayları anlatıyor ve hepsinin mutlaka mutlu bir sonu olmalı.

Noel masallarının ana fikri, zor bir yaşam durumunda en iyisi için asla umudunuzu kaybetmemenizdir.

A. I. Kuprin'in "Harika Doktor" çalışması hakkında

Çalışmalarının konusu ile ilgili sorular, 2019 yılında dokuz yıllık bir kurs için ana devlet sınavının (OGE) literatüründeki sınav testlerine dahil edildi, bu nedenle tüm 9. sınıf mezunları buna aşina olmalıdır.

Alexander Ivanovich Kuprin (1870 - 1938) - Rus yazar, çevirmen.

Kuprin aynı zamanda bir kısa hikaye anlatımı ustasıydı. Diğer eserleri arasında, 1897'de yayınlanan "Harika Doktor" hikayesini yazdı. Çalışma aynı yılın 25 Aralık'ında "Kievskoe Slovo" gazetesinde yayınlandı ve hemen eleştirmenlerden olumlu eleştiriler ve eleştiriler aldı. okuyucular.

İlk satırlarında yazar, eserinin yaratılış hikayesini okuyucuyla paylaşıyor ve hikayenin konusunun bir peri masalı değil, otuz yıl önce Kiev'de meydana gelen gerçek olayların bir açıklaması olduğu konusunda uyarıyor. , 19. yüzyılın 60'larının sonlarında.

Ana karakterler ve özellikleri

Küçük hacme rağmen, hikayede iki sıra karakter var - ana ve ikincil olanlar.

Anlatıdaki ana karakterler arasında:

1. EmelyanMertsalov- zengin bir adamın evinde yönetici olarak çalışan ailenin babası. Kahramanın konuşmasına bakılırsa, Eğitimli kişi, ve Mertsalov ailesi, iyi yaşamamalarına rağmen fazla ihtiyaç hissetmediler. Ama Emelyan hastalandığında her şey değişti Tifo ve güçlükle biriktirilen para tedaviye harcandı. Hayatta kaldı ama işini kaybetti, tk. bir yedek hızla bulundu. Sonuç olarak büyük aile geçimsiz kaldı. Yeni bir iş bulma girişimleri başarısız oluyor, Mertsalov, karısı ve çocukları açlıktan ölüyor. İki kızdan biri ölür, diğeri ağır hasta olur. Baba umutsuzluğa düşer, hatta sadaka dilenmeye çalışır ama kimse vermez.
2. Mertsalov'un karısı Elizaveta Ivanovna... İki oğlunun yanı sıra hasta bir kızı ve kucağında bir bebeği var. Açlıktan anne o kadar zayıftır ki sütü kesilir ve bebek de ailenin geri kalanı gibi açlıktan ölür. Kocası gibi bir iş arıyor - yetersiz bir ücret karşılığında çamaşır yıkamak için şehrin diğer ucuna gidiyor, ancak bu para yakacak odun için bile yeterli değil. Ailenin hayatta kalmasına yardım etmeye çalışan Mertsalova, kocasının eski sahibinden yardım isteyen mektuplar yazar, ancak yanıt alamaz.
3. Volodya ve Grisha - eşlerin oğulları Mertsalov, 8 ve 10 yaşında. Sakinlerin Noel'e nasıl hazırlandıklarını izlerken, yol boyunca annelerinden gelen mektupları şehrin her yerine taşıyorlar. Çocuklar pahalı yiyeceklerle dolu lüks vitrinlere aç gözlerle bakıyorlar, evde boş lahana çorbası onları bekliyor ve ayrıca üşüyorlar - yiyecekleri ısıtmak için yakacak odun yok.
4. Mashutka, küçük kız kardeşleri. Kız ağır hasta, öksürüyor, güçlükle nefes alıyor, sıcakta sağa sola savruluyor, çılgına dönmüş durumda. Acil tıbbi müdahaleye ihtiyacı var, ancak ailesinin doktor ve ilaç için parası yok.

Mashutka hariç, tüm Mertsalovlar açıklanan olaylarda aktif rol alırlar, ancak hastalığı çevresinde olmasına rağmen. hikaye konusuÖykü.

Başka bir ana karakter, aynı harika doktor olan tıp profesörü Nikolai Ivanovich Pirogov., kimin onuruna hikaye adını aldı.

Bu sadece mükemmel bir doktor değil, aynı zamanda bir yabancıya bile içtenlikle sempati duymaya hazır, çok kibar ve sempatik bir insan. Sempatisini sadece kelimelerle değil, aynı zamanda eylemlerde de ifade eder.

Küçük karakterler

Hikayede sadece ikisi var ve onlar hakkında sadece ana karakterlerin sözlerinden biliniyor.

Onlardan biri - zengin bir evde kapıcı Oğlanlar, annelerinin yazdığı ve yardım çağrısında bulunan bir mektubu ev sahibine vermesini istedi. Ama kapıcı mektubu almaz ve çocukları uzaklaştırır.

Başka bir küçük karakter, belirli bir rakun ceketli beyefendi, sokakta Mertsalov Sr. tarafından karşılandı. İkincisinin sadaka talebine cevaben, usta ona işe gitmesini tavsiye eder.

Hikayeden yazarın karakterlerine karşı tutumu hakkında bilgi edinebilirsiniz. Böylece, hikaye boyunca yazar, ailenin babasını soyadıyla çağırır - okuyucu, adını ancak anlatıcıyla tanıştıktan sonra öğrenir, aynı çocuk Grisha, büyüdü ve Grigory Yemelyanovich oldu.

Mertsalov'un karısı Elizaveta İvanovna'yı arar. Böylece Kuprin, bu kadının inatçı karakterinin onda büyük saygı uyandırdığını vurguluyor.

Rakun paltolu beyefendinin Mertsalov'a sadaka vermeyi reddettiğini söyleyerek, çok zengin bir insan olduğunu açıkça ortaya koyuyor - o zamanlar rakun yakalı bir palto çok pahalıydı.

Bu küçük vuruşla yazar, herhangi bir zorluk yaşamamış insanlara karşı tutumunu gösterir. Kendi hayatı Zor yaşam durumlarında olanlara sadece yardım etmek yerine onlara ders verme alışkanlığı içindedirler. Bu durumda, iyi beslenenlerin açları anlamadığı meşhur atasözü gelir.

Sunum Özet Kuprin'in hikayesi, belirli bir plana göre hazırlanmış bir özet şeklinde sunulabilir.

Okuyucunun günlüğüne kaydedilen böyle bir plan, çalışmanın alıntılar şeklinde yeniden anlatılmasını kolaylaştıracaktır:

• bir vitrinde Mertsalov kardeşler;
• eve dönüş;
• yerine getirilmemiş sipariş;
• babanın çaresizliği;
• kış bahçesinde;
• bir doktorla görüşmek;
• Mertsalov'un hikayesi;
• beklenmedik yardım;
• Pirogov'dan tarif;
• her şey daha iyiye doğru değişiyor.

Hikaye, eve dönen şarküteri şenlikli vitrinine bakan Volodya ve Grisha Mertsalovs adlı iki çocuk arasındaki bir konuşma ile başlar. Babalarının eski sahibine yardım isteyen bir mektup vermeleri istendi, ancak emir yerine getirilmedi.

Harap bir evin bodrum katında daha çok bir zindanı andıran hasta bir ablası olan bir anne ve emzirilen bir bebek onları beklemektedir. Oğullar eşiği geçer geçmez Elizaveta İvanovna mektubu alıp almadıklarını sorar.

Oğlanların en büyüğü Volodya, her şeyi onun öğrettiği gibi yaptıklarını söylüyor: onların kötü durumunu anlattı, babası iş bulur bulmaz efendinin kapıcısına teşekkür edeceğine söz verdi. Ancak tüm bu tartışmalara sağır kaldı - çocukları uzaklaştırdı ve en küçüğü kafasına bir tokat attı. Sonra çocuk cebinden buruşuk bir zarf çıkardı.

Kısa süre sonra babam, Aralık soğuklarında donmuş, yıpranmış ince bir palto ve buruşuk bir yaz şapkasıyla, eldivensiz ve galoşsuz, ince, solgun, ölü bir adam gibi çökük yanaklarla geri döndü. Karısının ve çocuklarının aç gözlerine ve çaresiz ihtiyaç gösterisine dayanamayarak tekrar evi terk eder.

Mertsalov, nasıl olduğunu hatırlamadan, karla kaplı ağaçların arka planına karşı, huzur ve sessizliğin intihar düşüncelerinin geldiği kış bahçesine girer.

Ama sonra sıcak bir kürk mantolu yaşlı bir adam yanına gelir, yanına bir banka oturur ve arkadaşlarının çocuklarına ne hediye aldığını anlatmaya başlar. Mutsuz baba, kendi çocukları açlıktan ve hastalıktan ölürken başkalarının çocuklarını umursamadığını haykırır.

Yabancı her şeyi ayrıntılı olarak anlatmak ister ve çaresiz adam heyecanla acılı olanı anlatır. Dinledikten sonra yabancı banktan atlar ve hemen Mertsalovlara gitmeyi teklif eder. Yolda, aile reisine yiyecek alması için üç ruble verir.

Ebeveynlerin ve çocukların yaşadığı bodrum katına girerken, yaşlıya semaveri yakmasını, komşulardan yakacak odun ödünç almasını söyler ve kendisi hasta kızı inceler ve ona bir ısınma kompresi koyar. Baba döner - yakındaki bir handa çay, şeker, beyaz ekmek ve sıcak yemekler getirir.

Doktor, ilacın nasıl alınacağını gösteren bir reçete yazar ve yarın kendilerini uyarmayı vaat ettiği deneyimli bir doktora görünmenizi önerir. Sonra ayrılıyor. Gergin bir Mertsalov, kimin için dua edeceğini bilmesi için ondan kendisini tanımlamasını ister, ancak yabancı bunu umursamaz.

Yabancı gittikten sonra aile, yemek tarifi sayfasının altında birkaç büyük banknot keşfeder. İlaç için eczaneye gelen Mertsalov, eczacıdan reçetenin Pirogov tarafından yazıldığını öğrenir.

Büyük cerrah, cennetten gelen nazik bir haberci olarak Mertsalovların anısında kaldı: ziyaretinden sonra yaşamları yavaş yavaş düzelmeye başladı. Hasta kız iyileşti, babası iş buldu, annesi güçlendi ve aile müreffeh oldu. Çocukları kamu pahasına spor salonuna göndermeyi başardılar.

Ve otuz yıl sonra, kapıcının bir zamanlar zengin bir evin ön girişinden uzaklaştırdığı Grisha, zengin ve saygın bir kişi olan Grigory Yemelyanovich oldu.

"Harika Doktor" eserinin analizi

Hikaye, ana prensibi açıklamaların karşıtlığı olan Christmastide hikayeleri türünün yasalarına tam olarak uygun olarak inşa edilmiştir.

İlk satırlarında, okuyucu, kahramanları, özellikle Noel öncesi Noel Arifesi'nin arka planına karşı telaffuz edilen, sadece insanların değil, aynı zamanda doğanın da alışılmadık derecede parlak ve harika bir şey beklentisiyle donduğu göründüğünde, tam bir umutsuzluk durumunda görür. .

Aşırı derecede umutsuzluğa kapılan Mertsalov, tek bir şey isteyerek yaşamına son vermeye karar verdiğinde karşıtlık daha da derinleşir: Etrafını saran, pırıl pırıl karlarla kaplı ağaçlarla aynı huzur.

Ve burada arsada belirleyici bir dönüm noktası meydana gelir - nazik bir melek gibi, her şeyi daha iyi için hızlı ve geri dönülmez bir şekilde değiştiren harika bir doktorla tanışır.

Kader sonunda kahramanlara gülümsemeye başlar ve hikaye bir Noel hikayesine yakışır şekilde mutlu bir şekilde biter.

Ana düşünce

Harika Doktor çok kısadır: Kitapta iki sayfadan biraz fazla basılı metin alır, ancak bu kısa Noel hikayesi derin Hıristiyan anlamlarıyla doludur, bir insanın en iyiye yönelik sonsuz umudunu somutlaştırır, bu da hayatta kalmasına yardımcı olur. hayat çekilmez görünüyor.

Kimse umudunu kaybedemez, diyor yazar, çünkü her şey bir anda kelimenin tam anlamıyla değişebilir.

Okuyucuların incelemelerinin onayladığı gibi, Alexander Ivanovich Kuprin'in hikayesi o kadar parlak, yaşamı onaylayan bir güçle doludur ki, bir kişinin en zor anlarda hayatta kalmasına ve umutsuzluğa düşmemesine yardımcı olan bir tür edebi antidepresan olarak adlandırılabilir.

İşe ek bir güç, konusunun yazarın fantezisinin meyvesi değil, hayattan bir olay olması gerçeğiyle verilir.

Hikayeye neden "Harika Doktor" deniyor?

Kuprin bu hikayeyi biyografisinden bir olay anlatan katılımcılarından birinden duydu.

Yazar olayları yeniden anlattı, sadece karakterlerin isimlerini ve soyadlarını değiştirdi - hepsi, Nikolai İvanoviç Pirogov hariç - büyük Rus bilim adamı, soyadı dünya ve Rus tıbbı tarihinde altın harflerle yazılmış parlak cerrah .

Nikolai Ivanovich Pirogov (1810 - 1881) - Rus cerrah ve anatomik bilim adamı, doğa bilimci ve öğretmen, profesör, ilk topografik anatomi atlasının yaratıcısı, Rus askeri saha cerrahisinin kurucusu, Rus anestezi okulunun kurucusu.

İnsanlara karşı olağanüstü nezaketi ve sempatisiyle ayırt edilen Pirogov, harika doktorun prototipi oldu, daha doğrusu öyleydi.

İsmin anlamı, ünlü doktorun gerçekten bir mucize gerçekleştirmesidir - sadece hasta kızın değil, aynı zamanda tüm ailesinin hayatını kurtardı, en zor yaşam krizinin üstesinden gelmeye yardımcı oldu.

hikaye ne öğretir

A. I. Kuprin'in "Harika Doktor" hikayesinin özü, okuyucuya bir kez daha hatırlatmaktır. mucizeler sadece peri büyücüleri tarafından değil, aynı zamanda herhangi birimiz de dahil olmak üzere en sıradan insanlar tarafından da gerçekleştirilebilir.

Başka bir Rus yazar Alexander Green'in dediği gibi: "Bir kişinin ruhu bir mucize için can atıyorsa, ona bu mucizeyi verin - o başka bir ruha sahip olacak ve sizin bir başkasına sahip olacaksınız." Ve bir başkası için mucize gerçekleştiren kişi, onu yaptığı kişiden mutlaka bir mutluluk kıvılcımı alacaktır.

Aşağıdaki hikaye boş kurgunun meyvesi değildir. Anlattığım her şey yaklaşık otuz yıl önce gerçekten Kiev'de oldu ve tartışılacak olan aile efsanelerinde en küçük ayrıntılarına kadar hala kutsal. Kendi adıma bu dokunaklı hikayede sadece bazı karakterlerin isimlerini değiştirdim ve sözlü hikayeye yazılı bir şekil verdim.

Grisha ve Grisha! Bak, küçük domuz ... Gülüyor ... Evet. Ve ağzında! .. Bak, bak ... ağzında çimen, Tanrım, çimen! .. İşte bir şey!

Ve bir bakkalın kocaman, sağlam cam penceresinin önünde duran iki oğlan, dirsekleriyle birbirlerini yanlara iterek, ama acımasız soğuktan istemsizce dans ederek kontrolsüz bir şekilde gülmeye başladılar. Beş dakikadan fazla bir süredir hem zihinlerini hem de midelerini heyecanlandıran bu muhteşem serginin önünde mahsur kalmışlardı. Burada, asılı lambaların parlak ışığıyla aydınlanmış, güçlü kırmızı elmalar ve portakallardan oluşan koca dağlar yükseliyordu; durdu doğru piramitler mandalina, onları saran kağıt mendilin içinden zarif bir şekilde yaldızlı; Çirkin açık ağızları ve şişkin gözleri ile bulaşıkların üzerine uzanmış kocaman tütsülenmiş ve salamura balıklar; aşağıda, sosis çelenkleriyle çevrili, kalın bir pembemsi domuz pastırması tabakasıyla gösterişli sulu kesilmiş jambonlar ... Her iki çocuğun da bir dakika boyunca yaklaşık on iki derece unuttuğu bu muhteşem resmi, sayısız kavanoz ve tuzlu, haşlanmış ve tütsülenmiş atıştırmalık tamamladı. don ve anneleri tarafından onlara emanet edilen önemli bir görev, - beklenmedik bir şekilde ve çok acınası bir şekilde sona eren bir görev.

Büyüleyici manzarayı düşünmekten ilk kopan büyük oğlan oldu. Kardeşinin kolunu çekiştirdi ve sert bir şekilde dedi ki:

Peki Volodya, gidelim, gidelim ... Burada hiçbir şey yok ...

Aynı zamanda, derin bir iç çekmeyi bastırarak (en büyüğü henüz on yaşındaydı ve ayrıca, ikisi de sabahları boş lahana çorbası dışında hiçbir şey yememişlerdi) ve gastronomi sergisine son açgözlü, sevgi dolu bakışlarını fırlattı. çocuklar aceleyle caddeden aşağı koştular. Bazen, bir evin sisli pencerelerinden, uzaktan büyük bir parlak, parlak noktalar kümesi gibi görünen bir Noel ağacı gördüler, hatta bazen neşeli bir polka ... camının sesini bile duydular.

Çocuklar yürüdükçe sokaklar daha az kalabalık ve daha karanlık hale geldi. Güzel dükkanlar, parıldayan Noel ağaçları, mavi ve kırmızı ağlarının altında yarışan paçalar, koşucuların çığlıkları, kalabalığın şenlikli canlanması, bağırışların ve konuşmaların neşeli uğultuları, zarif hanımların soğuk gülen yüzleri - her şey geride kaldı. Çorak araziler, eğri büğrü, dar sokaklar, kasvetli, ışıksız tepeler uzanıyordu... Sonunda tek başına duran harap, harap bir eve vardılar; alt kısmı - bodrum katı - taş, üst kısmı ahşaptı. Tüm sakinler için doğal bir çöplük görevi gören dar, buzlu ve kirli avluda dolaşarak bodrum katına indiler, karanlıkta ortak bir koridorda yürüdüler, el yordamıyla kapılarını aradılar ve açtılar.

Mertsalovlar bir yıldan fazla bir süredir bu zindanda yaşıyorlar. Oğlanların ikisi de uzun zaman önce rutubetten ağlayan bu dumanlı duvarlara, oda boyunca uzanan bir ipte kuruyan ıslak parçalara ve bu korkunç gazyağı dumanı, çocukların kirli çamaşırları ve fareler kokusuna - yoksulluğun gerçek kokusuna - alışmışlardı. Ama bugün, sokakta gördükleri her şeyden sonra, her yerde hissettikleri bu bayram coşkusundan sonra, küçük çocuklarının kalpleri keskin, çocuksu acılarla sıkıştı. Köşede, geniş, kirli bir yatakta yedi yaşlarında bir kız yatıyordu; yüzü yanıyordu, nefesi kısa ve zordu, geniş, parlak gözleri dikkatle ve amaçsızca baktı. Yatağın yanında, tavana asılı bir beşikte bir bebek çığlık atıyor, yüzünü buruşturuyor, zorluyor ve boğuluyordu. Bir deri bir kemik, yorgun bir yüzü olan, sanki kederden kararmış gibi uzun, ince bir kadın, hasta kızın yanında diz çöktü, yastığını düzeltti ve aynı zamanda sallanan beşiği dirseğiyle dürtmeyi unutmadı. Oğlanlar içeri girip arkalarından beyaz buzlu hava bulutları bodruma hücum ettiğinde, kadın endişeli yüzünü geri çevirdi.

İyi? Ne? diye aniden ve sabırsızca sordu.

Oğlanlar sessizdi. Sadece Grisha, eski bir pamuklu bornozdan dönüştürülmüş ceketinin koluyla burnunu gürültülü bir şekilde sildi.

Mektubu aldın mı? .. Grisha, sana soruyorum, mektubu verdin mi?

Ne olmuş? Ona ne dedin?

Evet, her şey öğrettiğin gibi. İşte, diyorum ki, eski müdürünüzden Mertsalov'dan bir mektup. Ve bizi azarladı: "Çık dışarı, diyor, buradan ... Sizi piçler ..."

Bu kim? Seninle kim konuştu?.. Açık konuş, Grisha!

Kapıcı konuşuyordu... Başka kim? Ona diyorum ki: "Al amca, mektubu, ilet, cevabı aşağıda bekleyeceğim." Ve diyor ki: "Eh, diyor, cebini tut ... Ustanın mektuplarını okumak için de zamanı var ..."

Peki ya sen?

Ona öğrettiğin gibi her şeyi anlattım: "Var, derler, hiçbir şey yok ... Mashutka hasta ... O ölüyor ..." ... Eh, şu anda zil çalar çalmaz çalar ve bize şöyle der: "Buradan cehenneme gidin! Böylece ruhunuz burada değil! .." Ve Volodka kafanın arkasına bile vurdu.

Ve kafamın arkasına vurdu, ”dedi kardeşinin hikayesini dikkatle takip eden Volodya ve kafasının arkasını kaşıdı.

Büyük çocuk aniden endişeyle cübbesinin derin ceplerini karıştırmaya başladı. Sonunda buruşuk zarfı oradan çıkararak masanın üzerine koydu ve şöyle dedi:

İşte bir mektup...

Annem daha fazla sormadı. Havasız, rutubetli odada uzun bir süre boyunca, yalnızca bir bebeğin çılgın çığlığı ve Mashutka'nın daha çok sürekli monoton iniltiler gibi kısa, hızlı nefesi duyuldu. Aniden anne arkasına bakarak dedi ki:

Orada pancar çorbası var, akşam yemeğinden kalmış... Belki de yemeliydin? Sadece soğuk - onu ısıtacak hiçbir şey yok ...

Bu sırada koridorda biri, karanlıkta bir kapı arayan belirsiz adımlar ve bir elin hışırtısını duydu. Anne ve iki oğlan - üçü de yoğun bir beklentiyle solgunlaştı - bu yöne döndü.

Mertsalov girdi. Yazlık bir palto, yazlık bir keçe şapka giyiyordu ve galoş yoktu. Elleri dondan şişmiş ve mavileşmişti, gözleri çökmüştü, yanakları ölü bir adamınki gibi diş etlerine yapışmıştı. Karısına tek bir kelime söylemedi, ona tek bir soru sormadı. Birbirlerinin gözlerinde okudukları umutsuzlukla birbirlerini anladılar.

Bu korkunç, ölümcül yılda, talihsizlik üstüne talihsizlik, Mertsalov ve ailesinin üzerine inatla ve acımasızca yağdı. İlk başta kendisi tifo hastalığına yakalandı ve tüm kıt birikimlerini tedavisine harcadı. Sonra, kendine geldiğinde, ayda yirmi beş ruble için bir ev yöneticisinin mütevazı yeri olan yerinin şimdiden bir başkası tarafından işgal edildiğini öğrendi... Garip işler, yazışmalar, önemsiz bir yer için umutsuz, sarsıcı bir arayış, şeylerin rehin ve rehin başladı. , tüm ev paçavralarının satışı. Sonra çocuklar hastalanmaya gitti. Üç ay önce bir kız öldü, şimdi diğeri sıcakta ve baygın yatıyor. Elizaveta İvanovna aynı zamanda hasta kıza bakmak, küçük çocuğu emzirmek ve neredeyse şehrin diğer ucuna, her gün kıyafetlerini yıkadığı eve gitmek zorundaydı.

Bütün bugün, insanlık dışı çabalarla Mashutka'nın ilacı için bir yerlerden en azından birkaç kopek çıkarmaya çalışmakla meşguldüm. Bu amaçla, Mertsalov şehrin neredeyse yarısını yönetti, her yerde yalvardı ve kendini küçük düşürdü; Elizaveta Ivanovna metresine gitti, çocuklar, evi Mertsalov tarafından yönetilen beyefendiye bir mektupla gönderildi ... Ama herkes ya şenlik sorunları ya da parasızlıktan kendilerini caydırmaya çalıştı ... Diğerleri, örneğin , eski patronun kapıcısı, dilekçe verenleri verandadan sürdü.

On dakika boyunca kimse tek kelime edemedi. Aniden Mertsalov hâlâ oturduğu sandıktan hızla kalktı ve kararlı bir hareketle yıpranmış şapkasını alnına daha da bastırdı.

Nereye gidiyorsun? Elizaveta İvanovna endişeyle sordu.

Zaten kapı kolunu kavrayan Mertsalov arkasını döndü.

Her neyse, oturmak yardımcı olmaz, ”diye yanıtladı boğuk bir sesle. - Tekrar gideceğim... En azından sadaka dilenmeye çalışacağım.

Sokağa çıkarak amaçsızca ilerledi. Hiçbir şey aramıyor, hiçbir şey ummuyordu. Sokakta paralı bir cüzdan bulmayı veya aniden bilinmeyen bir ikinci kuzeninin amcasından bir miras almayı hayal ettiğinizde, o yanan yoksulluk döneminden uzun zaman geçti. Şimdi, aç bir ailenin sessiz çaresizliğini görmemek için, herhangi bir yere koşmak, arkasına bakmadan koşmak için kontrol edilemez bir arzuya sahipti.

Sadaka için mi yalvarıyorsun? Bu ilacı bugün iki kez denedi. Ama ilkinde rakun paltolu bir beyefendi ona çalışması gerektiğine dair bir nasihat okudu, dilenmek değil, ikincisinde polise gönderileceğine söz verildi.

Mertsalov farkında olmadan kendini şehrin merkezinde, yoğun bir halk bahçesinin çitinde buldu. Sürekli tepeye çıkmak zorunda olduğu için nefes nefeseydi ve yorgun hissediyordu. Mekanik olarak kapıya döndü ve karla kaplı uzun bir ıhlamur bulvarını geçerek alçak bir bahçe bankına çöktü.

Burası sessiz ve ciddiydi. Beyaz cüppelerine sarılmış ağaçlar, hareketsiz bir ihtişam içinde uyuyakaldılar. Bazen üst daldan bir parça kar düşer ve nasıl hışırdadığını, düştüğünü ve diğer dallara yapıştığını duyabilirdi. Bahçeyi koruyan derin sessizlik ve büyük sakinlik birdenbire Mertsalov'un ıstırap çeken ruhunda aynı sakinliğe, aynı sessizliğe karşı dayanılmaz bir susuzluk uyandırdı.

"Yatıp uykuya dalmalıyım," diye düşündü, "karımı, aç çocukları, hasta Masha'yı unutun." Elini yeleğin altına sokan Mertsalov, kemeri görevi gören oldukça kalın bir ip hissetti. İntihar düşüncesi kafasında oldukça netti. Ama bu düşünce onu dehşete düşürmedi, bilinmeyenin karanlığı karşısında bir an bile titremedi.

"Yavaşça ölmektense daha fazlasını seçmek daha iyi değil mi? kısayol"Korkunç niyetini yerine getirmek için ayağa kalkmak üzereydi, ama o sırada sokağın sonunda, soğuk havada belirgin bir şekilde duyulan ayak sesleri duyuldu. Mertsalov öfkeyle bu yöne döndü. Biri yürüdü. Sonra Mertsalov yavaş yavaş, sıcak bir şapka, kürk manto ve yüksek galoş giymiş, küçük boylu yaşlı bir adamı seçebildi. Sırayla aynı hizaya gelen yabancı, aniden Mertsalov'a doğru döndü ve şapkaya hafifçe dokunarak, diye sordu:

Burada oturmama izin verir misin?

Mertsalov bilerek keskin bir şekilde yabancıdan uzaklaştı ve sıranın kenarına gitti. Yaklaşık beş dakika karşılıklı sessizlik içinde geçti, bu sırada yabancı bir puro içti ve (Mertsalov bunu hissetti) yandan komşusunu izledi.

Ne muhteşem bir gece, ”dedi yabancı aniden. - Ayaz ... sessiz. Ne güzellik - Rus kışı!

Ama arkadaşlarıma birkaç hediye aldım," diye devam etti yabancı (elinde birkaç paket vardı). - Evet, yolda dayanamadım, bahçeyi geçmek için bir daire çizdim: burası çok güzel.

Mertsalov genellikle uysal ve utangaç bir insandı, ancak yabancının son sözleri üzerine aniden umutsuz bir öfke dalgasına kapıldı. Keskin bir hareketle yaşlı adama döndü ve bağırdı, saçma sapan kollarını sallayarak ve nefes nefese:

Hediyeler! .. Hediyeler! .. Tanıdık çocuklara hediyeler! .. Ve ben ... ve ben, sevgili efendim, şu anda çocuklarım evde açlıktan ölüyor ... Hediyeler! gün ... Hediyeler! ..

Mertsalov, bu düzensiz, öfkeli çığlıklardan sonra yaşlı adamın kalkıp gitmesini bekliyordu ama yanılmıştı. Yaşlı adam, gri tankları olan zeki, ciddi yüzünü ona yaklaştırdı ve arkadaşça ama ciddi bir tonda dedi ki:

Bekle... merak etme! Bana her şeyi sırayla ve mümkün olduğunca kısa anlat. Belki birlikte senin için bir şeyler bulabiliriz.

Yabancının olağanüstü yüzünde o kadar sakin ve güvenilir bir şey vardı ki, Mertsalov en ufak bir gizleme olmadan, ama çok heyecanlı ve aceleyle hikayesini hemen aktardı. Hastalığını, yerini kaybetmesini, çocuğunun ölümünü, yaşadığı talihsizlikleri bugüne kadar anlattı. Yabancı, sözünü kesmeden dinledi ve sanki bu ağrılı, öfkeli ruhun en derinlerine inmek istercesine gözlerine giderek daha meraklı bir şekilde baktı. Aniden hızlı, çok genç bir hareketle oturduğu yerden fırladı ve Mertsalov'u kolundan tuttu. Mertsalov da istemsizce kalktı.

Hadi gidelim! - dedi yabancı, Mertsalov'u elinden çekerek. - Bir an önce gidelim!.. Doktorla tanıştığınız için mutluluğunuz. Elbette hiçbir şeye kefil olamam ama... hadi gidelim!

Yaklaşık on dakika sonra Shimmer ve doktor zaten bodruma giriyorlardı. Elizaveta İvanovna yatakta hasta kızının yanında yatıyordu, yüzü kirli, yağlı yastıklara gömülüydü. Oğlanlar aynı yerlerde oturarak pancar çorbası yiyordu. Babalarının uzun süre yokluğundan ve annelerinin hareketsizliğinden korktular, ağladılar, yüzlerine kirli yumruklarla gözyaşı döktüler ve onları isli demir tencereye bolca döktüler. Odaya giren doktor paltosunu çıkardı ve eski moda, oldukça eski püskü bir paltoyla kaldı, Elizaveta Ivanovna'ya gitti. Yaklaşımına bile bakmadı.

Pekala, dolu, dolu, canım, - doktor konuştu, kadının sırtını sevgiyle okşadı. - Kalkmak! Bana hastanı göster.

Ve tıpkı son zamanlarda bahçede olduğu gibi, sesinde yumuşak ve inandırıcı bir şey Elizaveta İvanovna'yı anında yataktan kaldırdı ve doktorun söylediği her şeyi sorgulamadan yerine getirdi. İki dakika sonra Grishka, harika doktorun komşulara gönderdiği odunla sobayı yakıyordu, Volodya semaveri tüm gücüyle yelpazeliyordu, Elizaveta Ivanovna, Mashutka'yı sıcak bir kompresle sarıyordu ... Biraz sonra Mertsalov da ortaya çıktı. . Doktordan aldığı üç ruble için bu süre zarfında çay, şeker, rulo almayı ve en yakın meyhaneden sıcak yemek almayı başardı. Doktor masada oturuyordu ve defterinden yırttığı bir kağıda bir şeyler yazıyordu. Bu dersi bitirip altına imza yerine bir çeşit çengel çizdikten sonra ayağa kalktı, yazdıklarını bir çay tabağıyla kapattı ve şöyle dedi:

Bu kağıt parçasıyla eczaneye gideceksin... iki saat sonra bir çay kaşığı alalım. Bu bebeğin öksürmesine neden olur... Isınma kompresine devam edin... Ayrıca kızınız daha iyi yapmış olsa bile, her halükarda yarın Dr. Afrosimov'u davet edin. Kendisi iyi bir doktor ve iyi bir insandır. Onu hemen uyaracağım. O zaman hoşçakalın beyler! Allah gelecek yılın sana bundan biraz daha hoşgörülü davranmasını nasip etsin ve en önemlisi asla cesaretini kaybetme.

Doktor, Mertsalov ve hâlâ şaşkınlıktan kendine gelmemiş olan Elizaveta İvanovna ile el sıkıştıktan ve Volodya'nın açık ağzını yanağından geçerken okşadıktan sonra, hızla bacaklarını derin galoşlara soktu ve paltosunu giydi. Mertsalov ancak doktor koridordayken kendine geldi ve peşinden koştu.

Mertsalov, karanlıkta bir şey anlamak imkansız olduğu için rastgele bağırdı:

Doktor! Doktor, bekle!.. Adını söyle doktor! Bırakın çocuklarım en azından sizin için dua etsin!

Ve görünmez doktoru yakalamak için ellerini havada hareket ettirdi. Ama o sırada, koridorun diğer ucunda sakin, yaşlı bir ses dedi ki:

NS! İşte icat edilen diğer önemsiz şeyler! .. Yakında eve dön!

Döndüğünde onu bir sürpriz bekliyordu: Çay tabağının altına, mucizevi doktorun tarifiyle birlikte birkaç büyük banknot koydu ...

Aynı akşam, Mertsalov beklenmedik velinimetinin adını öğrendi. İlaç şişesine yapıştırılan eczane etiketinde, eczacının temiz elinde şöyle yazıyordu: "Profesör Pirogov'un reçetesine göre."

Bu hikayeyi ve bir kereden fazla, Grigory Yemelyanovich Mertsalov'un dudaklarından duydum - tarif ettiğim Noel Arifesinde, boş pancar çorbası ile dumanlı bir demir tencereye gözyaşı döken Grishka. Şimdi bankalardan birinde oldukça geniş, sorumlu bir görevde bulunuyor, dürüstlüğün ve yoksulluğun ihtiyaçlarına cevap vermenin bir modeli olarak tanınan. Ve her seferinde harika doktorla ilgili hikayesini bitirirken, gizli gözyaşlarından titreyen bir sesle ekliyor:

O andan itibaren, hayırsever bir melek gibi ailemize indi. Her şey değişti. Ocak ayının başında babam bir yer buldu, Mashutka ayağa kalktı, erkek kardeşim ve ben devlet pahasına spor salonuna bağlanmayı başardık. Bu kutsal adamın gerçekleştirmesi sadece bir mucizeydi. Ve o zamandan beri harika doktorumuzu sadece bir kez gördük - bu, kendi mülkü Cherry'ye ölü olarak nakledildiği zamandı. Ve o zaman bile onu görmediler, çünkü yaşamı boyunca harika doktorda yaşayan ve yanan o büyük, güçlü ve kutsal, geri dönülmez bir şekilde söndü.

UMK hattı, ed. V.V. Agenosov, A.N. Arkhangelsky. Literatür (10-11) (derin.)

UMK hattı, ed. V.V. Agenosov, A.N. Arkhangelsky. Edebiyat (10-11) (temel)

UMK hattı M. M. Razumovskaya. Rus dili (5-9)

Edebiyat

"Harika Doktor": Hikâyenin Temel Düşünceleri, Görüntüleri ve Karakterleri, A.I. Kuprin

Yeni bir formatımız var! Şimdi makaleyi dinleyebilirsiniz

adının anlamı

Hikayenin en başında yazar, hikayesinin tamamen doğru olduğundan emin olmak için acele ediyor. Öte yandan, hikayenin başlığı kurguya yönelik bir yönelim içeriyor - harika olan her şey, genel olarak mucizenin kendisi gibi, peri masallarında buluşmaya alışkınız. İyiliğin, adaletin, barışın her zaman yeri vardır. Gerçek hayatta, bu faydaların zorlukları vardır - kendilerini kayıtsızlık, kalpsizlik ve kötülükle mücadelede bulurlar. Birçoğunun inandığı gibi, bu mücadelede mucizevi bir şeye (veya birisine) yer yoktur. Ancak AI Kuprin, bir mucize ile birlikte yaşamamıza inanmamızı sağlıyor. Hikayesine böyle bir isim vermesi kolay değil. Harika doktor - ana karakterlerden biri - bir peri masalından bir sihirbaz gibi görünüyor. Ancak sözlerinin ve eylemlerinin mucizeviliği sihirle ilişkili değildir. Nedeni, insan duyarlılığı, nezaket ve başkalarına yardım etme arzusudur. Bütün bunlar gerçek bir mucize yaratabilir. Bu, her insanın harika bir doktor olabileceği anlamına gelir - umutsuzluk hastalığından bir başkasını iyileştirecek biri.

Sanatsal görüntüler

Hikaye birbiriyle çelişen iki gerçekliği sunuyor. Birincisi, renk zenginliği ile kentsel gerçeklik: Noel ağaçlarındaki ışıklar, bir bakkalın camındaki parıltı, altın mandalinalar, yoldan geçenlerin kıpkırmızı yüzleri. Kent, gri, kasvetli, buzlu bir yoksulluk olan Mertsalovların harap evi tarafından karşı çıkıyor. Ancak bu koyu renklerin arasında, bunlara rağmen bir yaşama isteği kıvılcımı, en iyisine olan inanç titrer. Bu anlamda ana karakterlerin soyadı konuşma olarak adlandırılabilir. Mertsalovların Zindanı, şehrin lüksü tarafından reddedilenlerin içine düştüğü bir hapishanedir. Şenlikli kış telaşı bir neşe, hayırseverlik atmosferi yaymalıdır, ancak kasaba halkının diğer insanların üzüntülerini fark etmemeleri, kendilerini talihsizlerden uzak tutmaları için bir bahane haline gelir. Şehir sakinleri, kedere kayıtsız homojen bir insan kitlesidir. Örneğin, Mertsalov ile tanışan rakun kürk mantolu bir beyefendi, bu talimatı okumanın, onu yoksulluğundan dolayı azarlamanın görevi olduğunu düşünüyor. Bu, şehirli entelijansiyanın yoksulları nasıl küçümsediğinin bir göstergesidir.

Rusya için yirminci yüzyıla iki dünya savaşı, üç devrim damgasını vurdu. İç savaş etkileyen bir dizi zafer Dünya Tarihi ve insanlara anlatılmaz acılar getiren neredeyse çok sayıda trajedi. Bugün, XXI yüzyılın en başında, Rus kültürünün Rusların manevi imajının korunmasında ve geliştirilmesinde özel bir rol oynayan, oynayan ve oynayacak olan ve dahası, sahip olduğu ve oynayacak olan temel fenomenlerini açıkça ayırt edebiliyoruz. Rusya'nın gücünü ahlaki olarak gösteren dünya kültürü üzerinde bir etkisi olacak. Elinizde tuttuğunuz kitabın yazarlarının anlatacağı edebiyattaki bu olgular hakkındadır.

Anahtar kahramanlar

Hikayenin ana karakterlerine daha yakından bakalım:

Mertsalov, kendini zor durumda bulan ailenin reisi olan bir babadır. Karısının acizliğini, çocuklarının bitkinliğini görür. Onun varlığı yavaş bir ölümdür. Ailesine yardım etme konusundaki yararsızlığını fark eden Mertsalov, ölümü düşünüyor: "Keşke uzanıp uykuya dalabilsem," diye düşündü, "ve karısını, aç çocukları, hasta Mashutka'yı unutun."

Elizaveta Ivanovna çocuklara bakmaya çalışıyor. Zaten bir çocuğunun ölümünden sağ kurtulmuş, ölmekte olan kızının hayatı için savaşıyor. Yazar onu şöyle tanımlıyor: "Bir deri bir kemik kalmış, yorgun, kederli bir yüzle kararmış gibi uzun, ince bir kadın ..." Ancak, tüm acılara rağmen umudunu bırakmıyor - mücadelede sebat ediyor. aile üyelerinin hayatları.

Mertsalovların çocukları elbette kaygısız bir gözenekten mahrumdur. Volodya ve Grisha, büyükler olarak, küçük Mashutka'yı kurtarmakla tamamen ilgileniyorlar. Annelerinin talimatlarını yerine getirerek kendilerini şehrin geleneklerine ve güzelliğine hayran kalırken bulurlar. Mertsalovların yaşam koşulları, Mashutka'da olduğu gibi, çocukları ya daha sert bir yaşam için yumuşatır ya da kırmaya çalışır.

Profesör Pirogov, Mertsalovların kurtarıcısı olur. Bu, insancıl görüşlere sahip bir adam, onu hayatın korkunç içkisinden ailenin bir tür kurtarıcısı yapıyor. Bildiğiniz gibi, bu kahramanın prototipi gerçek bir bilim adamıdır. Bu, AI Kuprin tarafından anlatılan hikayeyi gerçekçilikle dolduruyor.

Ana düşünce

Hikâyedeki temel sorun insanlar arasındaki ilişkidir. Dünyamızda kayıtsızlık ve kayıtsızlık insan merhametiyle bir arada bulunmaktadır. İkincisinin zaferi, bazı insanlar için en iyisine olan inancın kaybı anlamına gelebilir. Harika Doktor'un ana düşüncelerinden biri, insanların başkalarının talihsizliğine kayıtsız kalmaması gerektiğidir, çünkü her birimiz mucizevi şeyler yapabilir - onları umutsuzluktan kurtarabiliriz. Doktor Mertsalov ailesini iyileştirdi. İnsan duyarlılığı - bu, "Profesör Pirogov'un tarifine göre" en önemli araçtır. Ayrıca hikayede umudunu yitirmeme fikri var. Mertsalov baba dış koşullar tarafından ezildi ve onların önünde çaresizliğini itiraf etti. Ancak hayatta mucizeler de olur - her zaman yardım eli uzatacak biri vardır, Pirogov'un dediği gibi, "... asıl şey asla kalbini kaybetmemektir."

5-9. sınıflar için Rus dilinde tamamlanmış eğitim ve metodolojik kitler serisine devam eden ders kitabı, okul çocuklarının konuşma gelişimini özel dil eğitimi ile sentezleme fikrini uygulayan orijinal yazarın metodolojisine göre yazılmıştır.

A.I. Kuprin'in çalışmasından, özellikle hikayesinden bahsetmeden önce, en iyi çözüm, çocukları yazarın biyografisi ile tanıştırmak olacaktır. Bu bakımdan ders kitabı iyidir (s. 172-188), yaratıcılığın kronolojisini de analiz ettiği için yazarın diğer birçok eserinden bahseder.

Harika Doktor'u okuduktan ve tartıştıktan sonra, öğrencilere aşağıdaki konulardan biri hakkında bir deneme yazmaları için yaratıcı bir görev teklif etmenizi öneririz (çocuklara türün özelliklerini hatırlatabilecektir, s. 154):

• - Bir mucize nedir? Hayatımızda mucizeye yer var mı?
• - En iyisi için umut nasıl korunur ve kalbini kaybetmez?
• - Harika bir doktor bir meslek mi yoksa insan doğası mı?

Kuprin'in gerçek olaylara dayanan çalışması "Sihirli Doktor" iyi bir peri masalı gibi görünüyor. "Harika Doktor" hikayesinde karakterler kendilerini zor bir yaşam durumunda buldular: Mertsalov ailesinin babası işini kaybetti, çocuklar hastalandı ve en küçük kız öldü. Güzel, iyi beslenmiş bir hayat kaynıyor ve aile yalvarıyor. Noel tatili arifesinde, umutsuzluk sınırına ulaşır, Mertsalov intiharı düşünür, ailesinin başına gelen denemelere dayanamaz. tam olarak o zaman ana karakter bir "koruyucu melek" ile tanışır.

"Harika Doktor" karakterlerinin özellikleri

ana karakterler

Küçük karakterler

Harika Doktor'un ana karakterleri, koşullar nedeniyle çaresiz bir durumda olan sıradan insanlardır. Karakterlerin adları eserde karakteristik rolü oynar. Hikayenin başında ve sonunda Mertsalov ailesinin yaşamının ve yaşamının tanımı, büyülü bir reenkarnasyonun etkisini yaratan keskin bir zıtlık içindedir. Makalenin malzemeleri derlemek için yararlı olabilir okuyucunun günlüğü veya yazı yaratıcı işler Kuprin'in çalışmasına dayanmaktadır.

kullanışlı bağlantılar

Bakın başka neler var:

Ürün testi