Sumeryen gizemi, oryantal çalışmaların geleneksel bilmecelerinden biridir - Sumeryalıların atası sorusu. Şimdiye kadar izin verilmemektedir, çünkü Sumeryalıların dili henüz tanınmış dil gruplarından herhangi biriyle güvenilir bir şekilde bağlanmayı başaramamıştır, ancak bu tür bir ilişki için adaylar

Yakındaki dağların bolluğundaki bir taş çıkarmanıza izin verdiği Mısır'ın aksine, Mısopotamya'da, taş çok az kullanıldı (sadece birkaç heykel ve stel korunmuştur). Çok katlı kuleler şeklinde Çarlık Sarayları ve Tapınaklar Zigkurats kurutulmuş kilden inşa edildi,

Dönemimizden yaklaşık 4.000 yıl önce, nehirler arasında Tiger ve Fıratlar (Modern Irak) arasında şaşırtıcı insanlar - Sumeryalılar geldi. Tarım ve tekerleklerin icadı onlara atfedilir. Buna ek olarak, yazmayı icat ettiler, insanlığın geçmişinin tamamını tamamen değiştiren keşfi yaptılar, İnternet, Sümerlerin bu açılışının birçok sonuçlarından biridir.

Uzaktan uzaktan geldikleri gerçeği, kendi dilleri ile görülür, pranodinlerinin dağlık karakterini, Sümer "ülkenin" "Kur" kelimesi "(" Mountain "), Mezhdractions'taki Sumeryalılar, Dağların Dağların kendileri, zikkratları, tapınaklarını dikdiydiler.

"EME-GIR" adlı Sümeriler "EME", "dil", "gir" anlamına gelir (bazıları "Ku" okuyun ")" asil "anlamına gelir (Sümer tanımı, belirlenenden sonra yükseltilmiş) anlamına gelir. dışında yerel lehçelerSümerlerin devletinin her kentinde doğal olarak var olan, dillerinin başka önemli bir bölümü olduğu için: her zamanki EME-GIR dilinin yanı sıra, başka bir ikinci dil vardı, "eme-sal". Bu ismin çevirisi için, suchümerologlar hala aktif olarak savunuyorlar, "Sal" kelimesinin en muhtemel çevirisi "ince" olarak kabul edilebilir. EME-SAL'de, muhtemelen kadın korosunu yerine getirmek zorunda kalan bazı dini metinler kaydedildi. Genellikle tanrıların kutsal metinlerinde "EME-GIR" ve başkalarıyla "EME-Sal" konusundaki tanrılarla konuşurlar. Sümer'in bu iki versiyonu çoğunlukla fonetik olarak farklılık gösterdi, morfolojik ve sözlük farklılıkları da vardı, ama çok daha az vardı. "EME-SAL" doğanın ana versiyonu şimdi, dünyanın birçok dilinde bulunan bir fenomen olan bir kadın diliydi.

Sümeraş'ta, yaklaşık 2.000 yıl önce konuşmayı bıraktılar. e. Ama sonra en az 1000 yıl daha, bu dil Babil ve Assyria okullarında incelendi. Tüm Sümer bilgimiz, Babillilerin okullarında Sümer'in incelemesini kolaylaştırmak için yarattıkları sözlüklere dayanmaktadır. Bu sözlüklerde, kelimelerin çevirisine ek olarak, transkripsiyonları da şimdi genel olarak, Sümer dilinin geldiği kadar doğru bir şekilde sunmak mümkündür. "Genel anlamda" ve "oldukça doğru" yazıyorum çünkü bu transkripsiyon Asur Clinox tarafından yazıldı, bu da yabancı dil kelimelerinin transferi için çok iyi olmayan, tayin edebileceği tüm sesler değil.

Sümer metninin gösteriminde, UR-Namma, UR şehrinin kralı, 2112 - 2094 M.Ö. e. Orada aşağıdakiler yazılmıştır:
"İnanna, Bayan, Ur-Namma, güçlü bir adam, Kral Hurray, Kral Sumer ve Akkada, tapınağını inşa etti." Innana, kızı nanna, - ana Sümer tanrıçalarından biriydi, sevgi, doğurganlık, sabah ve akşam yıldızı.

Sümerian hakkında Rusça, gramer:
(Kitap çok, kuru bir cassenny dili tarafından yazılmış, konuya sevgi olmadan)

Dünyanın sadece dünyadaki tek öğreticisi, İngilizce olarak, ona uyuyor, kedi Hamburg'dan arkadaşlarım. Kitap Chic, Başyapıt, Amazone'da 100 $ fiyata.
John L. Hayes, Sümerian Dilbilgisi ve Metinlerin El Kitabı, Malibu, Undena, 1990
Bu kitabın ilk on dersinde, böyle bir mini sözlükte karşılaşılan klinopy işaretlerinin bir listesini yaptım.

Arkeologlar iş için aldığında klinopi ile ilgili önemli değişiklikler gerçekleşti. 40'ların başında. Xix yüzyıl Paul Bota ve Englishman Henry Liád'in Fransızcası, Irak'ın kuzeyinde, İncil'de belirtilen, Asur - Ninevia ve Calcu'ın iki başkentinde kazılmıştır. 1849 sezonunun alışılmadık şekilde bulunması, ilk Asya eyaleti sırasında toplanan Ninevei'den TSAR Ashurbanpala kütüphanesiydi. Kütüphane 20 bin'den fazla Clowbow plakası içeriyordu. Clini Edebiyatı ile ilgili en önemli bilgi kaynaklarından biriydi. Klinox işaretleri "açıkçası Farsça değil, değil, Semitik kökenli" idi. Sinylo. Bilim adamları, bu metinlerin çevirisinin yakın bir gelecekteki olduğu gibi çok sayıda tüketen metin aldı. Ve şimdi gelecek geldi. V.v. Emelyanov bu konuda şöyle yazıyor: "Asya'nın incelenmesi için Kraliyet Derneği, yeteneklerini tecrübe etmek için Klinopy'nin en iyi dört uzmanı sundu. Raulinson, Talbot, Hinks ve Alman-Yahudi bilimci Julius Oppert (1825--1905), Fransa'da (1825--1905), OKUYUN ZARARLARINDA ASYRIAN KRAL TOGOLDPALASAR'IN YAZDIRILMASI ALDI birbirinden bağımsız olarak. Dört işin tamamı işle gönderilirse, şifre çözme ve çeviri yaklaşık aynı olacaksa, yeni bir bilimin başlangıcından bahsettiğiniz anlamına gelir. Değilse - daha fazla çalışmanız gerekir. Gerçek İngilizce laboratuvar deneyi. Transferler bir araya geldi ve 17 Mart 1857 günü, Asurolojinin resmi doğum günü oldu - Clini geleneğinin halklarının tarihi, dilleri ve kültürü. "

Sonuç olarak, böyle bir bilim asirdioloji olarak ortaya çıktı, çünkü başlangıçta bulunan metinler orijinal olarak Asur olarak kabul edildi. Geç kalan bu metinler, Kings'in bu dilde kayıtları olan Kings olan Akkade şehrinin adı ile Assiro-Babil veya Akkadski'ye adlandırıldı. Akkadian yazıtları oldukça hızlı bir şekilde deşifre edildi. Akkadsky'nin İbranice ve Arapça'ya benzer olduğu ortaya çıktı. Ancak, şifresini çözmeyen ve iki dilde yazılan işaretler vardı. V.v. Emelyanov yazıyor: "Koşullar, dekinteers zaferini kırma, kırma. Ninevian kütüphanesinden birçok metin iki dilde hazırlandı. Hinx, Oppert ve Raulinson, kliniklerin orijinal olarak Semitik dil için tasarlandığını fark etti: İlk önce, işaretler soldan sağa doğru izliyor; İkincisi, birçok durumda bir tane okuyun; Üçüncüsü, isimleri tasvir edilen maddelerin semitik isimlerine karşılık gelmez. Sonra üç türün yazıtları olan bir klinik sözlüklerin varlığını hatırladılar ve her bir Semitik Word, aynı klinox tarafından yazılmış kelimelerle ilgili yorumların, ancak anlaşılmaz bir dilde yazdığı ortaya çıktı. Gerçekten Semites tarafından icat edildi mi? Ve yedi değilse, o zaman kim? Bu insanların adı neydi ve neden kitap kitabında ondan bahsetmedi? Fransa ve Almanya'nın en iyi filolojik beyinleri bu sorunu çözmeye başladı. Sonuç olarak, iki bakış açısı vardı. "

17 Ocak 1869'da Paris'te, Philology Yu. Oppert, bir klink - Sümerliler ile ortaya çıkan insanların oldukça cesur olduğunu belirttiği Numismatics ve Arkeoloji Derneği toplantısında raporunu sundu. Kanıt olarak, Asur krallarının kendilerini "Sumer ve Akkada kralları" olarak adlandırdığı bazı epitetleri yönetti. Obpert, bir kez Akkad'ın Mezopotamya'nın Semitik halkı ile ilişkili olduğunu savundu (o zaman zaten belgesel onayı vardı), Shoeman'ın bir klink ile ortaya çıkan güvenli olmayan kabilenin menşe yeri olduğu anlamına geliyor. Ayrıca, bu teori, "Sümer dilinin" ifadesinin bulunduğu sözlüklere yansıtıldı, bu da "uyuşukluğun" ifadesinin olduğu eşanlamlı. Onun argümanlarında, Otspet devam etti: "Sümer dilinin yapısının bir analizi, onu Türk, Finlandiya ve Macarca dilleri ile yakın ilişkisi ile ilgili bir analiz, - bir yirmi yıl boyunca, dilin yapısına mükemmel bir şekilde penetrasyonu ile sonuçlandı. önce orada yoktu bilimsel dünya" Bununla birlikte, bilim adamları, Sümer dilinin eski Akkadsky olduğunu ve BAŞLADILAR için, Romalılar ve Latince için Yunanlıların aynı rolünü yaptığını söylediler. ortaçağ avrupası. Bununla birlikte, SUMER'in adının, konuşulan, operatörün, operatörün, Sümerlerin kendiliğinden çekilmemesi olmadığı bölge ile ilişkili olmadığı ilginç bir fikir. Kanıt olarak, birkaç bakış açı getirebilirsiniz. Örneğin, ünlü Alman Shumerologist XX. Yüzyıl. A. Falkenstein, Sumer kelimesinin Sümer tanrı Enlil Kilisesi'nin bulunduğu bölgenin Sümer İsiminin çarpık bir semitik şekli olduğu bir hipotezi ortaya koyuyor. Başka bir bakış açısı Danimarka Shumerologist A. Westenholz'deydi. Sümer, Ki-EME-GIR ("asil bir dilin dünyası" ifadesinin bir çarpıtılmasıdır; bu tam olarak benim dillerini aradılar). Öyleyse, özensiz bir cevabın, Sumer'in adının hala no olduğu görüldüğünü görüyoruz.

Bununla birlikte, klinopinin kökeninin bir başka anlaşılması vardı. 1874'te ünlü bir dünyanın tüm dünyası yarıolog Joseph Gallevi tarafından öne sürüldü. Semitlerin bir Clinp ile ortaya çıktığı ve anlaşılmaz bir dilin sadece Babil rahiplerinin bir tylinia olduğu görüşünü savundu. Bununla birlikte, bu saçma bakış açısı, Irak Ernest De Sarzek'teki Fransız Konsolosunun, Semitik yerleşimin aksine tamamen olan Sümer Lagash şehrini yayınladığında reddedildi. Bu v.v. tarafından yazılmıştır. Emelyanov: "Bu şehrin klinikleri çizime yakındı ve heykeller, armenoid tipinin burunları ile, oldukça kısa uzuvlar, ancak büyük kulakları ve gözlerle, orta yüksekliğe sahip olan traşlı imal edilmiş insanlarla gösterilmiştir." Bundan sonra, çalışmanın açılması hızlı bir hızdı: Sumerov'un kutsal merkezi, Nippur şehri ve sonra ur şehri tarafından açıldı. Bu güne kadar, farklı ülkelerden bilim adamları ve arkeologlar ile Sümer kentlerinin kazıları var.

Yüzün etrafında olamazsın ve dünyada ilk kişi "Eski Doğu Tarihi" kitabını yazdı. Sümer dilinin dilbilgisinin bir özelliğini vermeye çalışan bir Filolog ve Numismat Fransız Lenorman'ı vardı. Bununla birlikte, bu Unsesames dilini nasıl arayacağınızı ve yanlışlıkla onu "Akkadsky" olarak adlandırdığını bilmiyordu, ancak bu, Sümer dilinin incelenmesindeki başarılarından kurtulmaz.

Hepsinin sonuçları, yüzyıldan fazla, iki çok hacimli kelimedir: Açık ingilizce diliChicago Üniversitesi Oryantal Çalışmalar Enstitüsü ve Almanca - Uluslararası Patronaj altında yayınlandı.

Bilim adamları araştırması sayesinde, dünya yavaş yavaş Mezopotamya'nın antik sakinleri hakkında biliniyordu ve arkeologlar, Orta Doğu Çöllerinin kumları altında bulunan daha fazla kil "kitap" vardı.

Sümer dilinin incelenmesi bugün devam ediyor, ancak hem Sümerlerin kendileri hem de Sümer dilini gizemli bir köken olmaya devam ediyor. İkincisi için birçok görüş öne sürüldü. Bir hipotez I.m'ye aittir. Dyaconov. Sümer dilinin, Hindistan'ın eski olan eski nüfusunun mirasçıları olan Munda (Hintli Kuzeydoğu) halklarının (Hindistan'ın kuzeydoğusunda) ilişkili dillerinin olabileceğini varsaydı. Bu vesileyle V.V. Emelyanov, "Varsayımının, Sümer'in Arası Ülkesi İle İlişkilerle İlgili Kişiler Hakkında Raporlar Tarafından Tamamen Onaylanabileceğini" söylüyor. yerlik Vedik döneminin eski Hint metinlerinde belirtilmiştir. " Ve bunun sadece teori olduğu için, V.K. Afanasyev notları: "Summerals hala dünyanın en gizemli sakinleri arasında kalıyor. İki menzilli geldiklerini biliyoruz, ancak nerede olduğunu bilmiyoruz. En zengin edebiyatlarını biliyoruz, ancak daha önce son yıllar Ne ölüler arasında ne de yaşayan diller arasında, onlar için bu kadar uzak bir akrabanın bile olmadığı için bulamadılar. Bununla birlikte, araştırma ve araştırma devam ediyor, Sümer fonetiklerinin yavaşça incelenmesi, özenle ve istikrarlı bir şekilde hareket eder ve belki de bu alanda yakın gelecekte büyük keşifler vardır. Böylece, tipolojik (ancak yalnızca tipolojik!) Sümer'e Yenisei'deki Ketsky'ye ve Afganistan'ın kabilelerinden birinin diliyle birlikte getirilen olanakları zamanlamak mümkündü. Büyük olasılıkla, büyük olasılıkla daha kısa doğudan bir yerden geldiği varsayımı ortaya çıktı ve belki de, uzun süredir habitatları İran Yaylaları'nın derin bölgeleriydi. Bu hipotezler ne kadar geçerli, geleceği gösterecektir. "

Bu nedenle, 1889'dan bu yana, sümeroloji bağımsız bir disiplin olarak kabul edilir ve bu milletin tarihini, dilini ve kültürünü belirlemek için "Sümer" terimi benimsenmiştir.

B. Sumersky

Sümer - aglütinasyon dili ve indo-Avrupa veya Semitik dil olarak esnek değil. Kökleri genellikle değişmezdir. Ana gramer birimi, ayrı bir kelimeden ziyade ifadedir. Dilbilgisi parçacıklarının, kelimelerin kökleri ile zorlu bir pakette gerçekleştirmek yerine bağımsız yapılarını koruma olasılıkları daha yüksektir. Bu nedenle, yapısal olarak, Sümer dili, Türk, Macarca ve bazı Kafkasya gibi çok fazla aglütinatif dilleri hatırlatıyor. Sözlük, gramer ve sözdizimi, Sümer dili hala konakta duruyor ve görünüşte, başka bir dille ya da ölüle bağlı değil.

Sümer'de, ünlüler vardır: üç açık - A, E, O - ve üç karşılık gelen kapalı ünlüler - A, K ve. Ünlüler kesinlikle telaffuz edildi, ancak ses uyum kurallarına uygun olarak değişti. Bu öncelikle gramer partiküllerinde ünlüler konusunda endişeli - kısaca geliyorlardı ve odaklanmadılar. Sözcüğün sonunda veya iki ünsüz arasında, sık sık inmişlerdir.

Sümer dilinde, onbeş ünsüz: b, p, t, d, g, k, s, s, sh, x, p, l, m, n, nazal g (ng). Ünsüzler ihmal edilebilir, yani, dilbilgisi ile başlayan gramer partikülünü takip etmedilerse, kelimenin sonunda söylenmemişlerdir.

Monosyllabic'in çoğunluğunda Sümer kökleri, güzel olmasına rağmen büyük sözler polisilabik. Kökleri iki katına çıkarmak, nesnelerin veya eylemlerin çokluğunun bir göstergesi olarak kullanıldı. Altlıklar sıklıkla karmaşık kelimeler: lu-gal, "çar"(büyük adam); meşe şapkası, "pererik"(doldurma işaretleri), di-ku, "yargıç"(bir çözüme başlamak). Dikkati dağılmış isimler kullanılarak oluşturulur biz: Lu-Gal - "Çar", ABD-Lu-Gal - "Kingdom", "REIGN".Altların bir tür yoktu. Bunun yerine, iki kategoriye ayrıldılar: animasyonlu ve cansız. Dilbilgisi açısından, hayvanlar cansız bir kategoriye aittir.

Sümer önerisi şunlardan oluşuyordu: 1) Tahmin (öngörülen) veya doğrudan ya da dolaylı bir ek olarak veya bir ölçüm bileşeni olarak veya bir ölçüm bileşeni olarak sahip olan birkaç temel kompleks; 2) Bileşenlerin ilişkisini belirleyen gramer partikülleri; 3) İnanç (öngörülen) - Tematik parçacıktan önce gelir ve kök ile temel kompleksler arasındaki ilişkiyi belirleyen infixleri eşlik eden fiil kökü. Önemli kompleks, yalnızca sıfatlar, nesnel (aksesuarların göstergeleri), karşılaştırmalı dönüşler ve asistan zamirleri gibi tüm tanımlarına sahip bir isim veya isimlerden oluşabilir. İlişkiler kuran parçacıklar her zaman tüm temel kompleksin sonunda durur, bu nedenle postposits denir.

Sümer dili oldukça zayıf bir sıfattır ve bunun yerine sıklıkla sık sık kullandığı annelik vaka ile dönüşler. Paketler ve sendikalar nadiren kullanılır. (Bu bakımdan, "ve" birliği "ve" parantez içine yerleştirilmelidir, ancak bu kitapta önerilen çevirilerde, bu özellik her zaman sürekli olarak dayanmamaktadır.)

Ana Sümer lehçesine ek olarak, bilinen, muhtemelen, emegian"Tsarist Dili", birkaç başka, daha az önemli bir şey vardı. Onlardan biri, eMEN,esas olarak kadın, kadınların ve Enuov'un tanrılarının konuşmalarında kullanıldı.

Ö. İsveççe Hiçbir şey söyleyemem: Sadece onu tanımıyorum. Ancak Charlotte Davitt, tavsiye edildiğine ve ekonomi olduğuna inanıyor. Örnek olarak, aynı kelimenin farklı, bazen zıt değerlere sahip olduğunda duruma yol açar. Örneğin, "saman" bağlı olarak