Bir kişinin dış belirtilerinin algılanması, kişisel özellikleriyle ilişkisi, eylemlerinin bu temelde yorumlanması ve tahmin edilmesi sosyal algıyı oluşturur. Mutlaka diğerinin bir değerlendirmesini ve duygusal ve davranışsal açıdan ona karşı bir tutumun oluşumunu içerir: diğerinin duygusal bir değerlendirmesi, eylemlerinin nedenlerini anlama ve davranışını tahmin etme girişimi, kendi stratejisini ve davranışını oluşturma. Davranışın dış tarafı temelinde, bir kişinin iç dünyasını "okumuş", onu anlamaya ve algılanana karşı kendi duygusal tutumumuzu geliştirmeye çalışıyor gibiyiz.

dört ana var sosyal algı işlevleri:

kendini bilmek;

bir iletişim partnerinin bilişi;

organizasyon ortak faaliyetler karşılıklı anlayışa dayalı;

duygusal ilişkiler kurmak.

İletişimin algısal yönü, bir kişinin diğerinin kişilerarası algı sürecini içerir. Başka bir kişi fikri, kişinin kendi farkındalığının gelişim düzeyine, kişinin kendi "Ben" (Ben-kavram) fikrine bağlıdır. Başkası aracılığıyla kişinin kendi farkındalığının iki yönü vardır: Tanılama (kendini bir başkasına asimile etmek) ve refleks (bir kişinin iletişim partneri tarafından nasıl algılandığına dair farkındalığı).

İnsanlar bir iletişim partnerini değerlendirirken her şeyden önce nelere dikkat eder?

Bunlar, gözlenenlerin en temel özellikleri şunlardır: yüzünün ifadesi (Yüz ifadeleri ), duyguları ifade etme yolları (ifade), jestler ve duruşlar, yürüyüş dış görünüş (giysi, saç), ses ve konuşmanın özellikleri.

Kişilerarası algılama yöntemleri şunları içerir: 1) insanların birbirlerini anlamaları ve anlamaları ( özdeşleşme, empati, çekicilik) , 2) kendini tanıma ( refleks ) iletişim sürecinde; 3) bir iletişim ortağının davranışını tahmin etmek ( Nedensel atıf ).

Kimlik - bu, iç durumuyla ilgili varsayımın, kendini bir iletişim ortağının yerine koyma girişimi temelinde inşa edildiği başka bir kişiyi tanımanın bir yoludur, kendini bir başkasına asimilasyon vardır. Kişi başka biriyle özdeşleşirken onun normlarını, değerlerini, davranışlarını, zevklerini ve alışkanlıklarını öğrenir.

Empati - bu, başka bir kişinin hissine duygusal bir katılım veya başka bir kişi için empatidir. Empati ne kadar yüksekse, kişi aynı olayın farklı kişiler tarafından nasıl algılanacağını o kadar çok hayal edebiliyor ve bu farklı bakış açılarının var olma hakkını o kadar iyi anlayabiliyor. Duygusal olarak kavrama yeteneğinin farklı gelişim seviyeleri vardır: daha düşük (bir başkasının deneyimlerine karşı bir tür körlük); orta (bireysel görüşler); en yüksek (bir başkasının duygularını hissetme ve kabul etme yeteneği).

cazibe (Lat. "çekmek, çekmek") - ona karşı istikrarlı bir olumlu duygu oluşumuna dayanan başka bir kişinin biliş biçimidir.

Refleks - Bu, bir kişinin bir iletişim ortağı tarafından nasıl algılandığını hayal etme yeteneğine dayanan, iletişim sürecinde kendini tanıma mekanizmasıdır. Bu artık sadece diğerini tanımak değil, diğerinin beni nasıl anladığını bilmek, yani birbirinin iki katına çıkma sürecidir. Genel yansıma modeli aşağıdaki içeriğe sahiptir: bir kişinin (A) kendisi (A "), başkaları (B") hakkında ve en önemlisi, başkalarının onu nasıl algıladığı (A "") hakkında yanlış bir fikri varsa, o zaman onlarla anlayışı hariç tutulacaktır.

Nedensel atıf - başka bir kişinin eylemlerini ve duygularını yorumlamak için bir mekanizma.

Her insanın kendi favori nedensellik şemaları vardır, yani. başka birinin davranışı için ortak açıklamalar:

1) olan insanlar kişisel atıf her durumda, olanların suçlusunu bulma, olanların nedenini belirli bir kişiye atfetme eğilimindedirler;

2) bağımlılık durumunda zarf atıf insanlar her şeyden önce koşulları suçlamaya meyillidirler;

3) teşvik edici ilişki bir kişi, eylemin yönlendirildiği nesnede (vazo iyi durmadığı için düştü) veya mağdurun kendisinde (bir arabanın çarpması kendi hatasıdır) olanların nedenini görür.

Nedensel ilişkilendirme sürecini incelerken, davranışın nedenlerini netleştirme arzusu, çeşitli kalıplar tespit edilmiştir. Örneğin, insanlar genellikle başarının nedenini kendilerine, başarısızlığı ise koşullara bağlarlar. Atıfın niteliği, bir kişinin tartışılan olaya katılım derecesine de bağlıdır. Katılımcı (suç ortağı) veya gözlemci olması durumunda puan farklı olacaktır. Genel kalıp şudur ki, olanın anlamı olarak, özneler zarf ve uyarıcı atıflardan kişisele (yani, bireyin bilinçli eylemlerinde olanın nedenini aramaya) geçmeye eğilimlidir.

Algının etkilerine birbirlerinin adamları şunları içerir:

hale etkisi- genel olarak olumlu bir izlenim, algılanan çalışanın olumlu değerlendirmelerine ve bilinmeyen niteliklerine yol açar ve tersine, genel bir olumsuz izlenim, olumsuz değerlendirmelerin yaygınlığına katkıda bulunur;

yenilik ve önceliğin etkisi- bir yabancıyı algılarken, daha önce sunulan bilgiler geçerli olur. Örneğin, bir çalışanın iş disiplinini ihlal ettiğini ve ardından üretimde lider olduğunu söylersek, ilki geçerli olacaktır (önceliğin etkisi). Tanıdık bir kişi algılandığında, yeniliğin etkisi hareket eder - ikincisi, yani. daha yeni bilgiler en önemli gibi görünüyor;

stereotip etkisi- genellikle bir kişinin grup üyeliği ile ilgili olarak ortaya çıkar, örneğin profesyonel (muhasebeci, öğretmen, askeri vb.).

« projeksiyon», Değerlendirilen kişinin, değerlendiricinin duygu ve düşüncelerine atfedildiği süreçte;

« Eko»- çalışanın herhangi bir alandaki başarısının, başarıya ulaşmadığı başka bir faaliyet alanına aktarılması;

« atıf»- bilinçaltında, yöneticinin kendisine bu çalışanı hatırlatan başka bir kişiden fark ettiği yetenek ve özellikleri çalışana atfetmek;

« ilk görüşte inanç”, İlk izlenimin en doğru olduğunu. Aynı zamanda, araştırmalar, ilk izlenimin bazen yanlış olduğunu gösteriyor çünkü bu, liderin bilinçaltı beklentilerine dayanıyor ve anında nüfuz etmeye değil. kişinin karakteri kiminle konuşuyor.

Yukarıda bahsedilen etkileri göstermek için, böyle bir gösterge olduğunu kanıtlayan Avustralyalı psikolog Paul R. Wilson'ın çalışmalarının sonuçları ilgi çekicidir. dış görünüş yabancıların gözünde bir kişinin yüksekliği her zaman gerçek ile eşit değildir. Wilson, aynı kişiyi beş farklı öğrenci grubuna tanıttı, ona her seferinde yeni bir statü verdi ve ardından öğrencilerden boyunu gözle belirlemelerini istedi. Sonuçlar harikaydı. Bir kişi öğrenci olarak tanıtıldığında boyu 171 cm'ye, bölüm asistanı çağrıldığında ise 178 cm'ye, kıdemli öğretmen unvanı ile boyu 180 cm'ye, son olarak, "profesörün" yüksekliği 184 cm idi.Bu ve diğer algı etkileri, örneğin başka birini tanıtmak, etkinin sırasını ve içeriğini önceden planlamak için kullanılabilir.

Toplumsal algıda önemli bir araştırma alanı başka bir kişinin ilk izlenimini oluşturma sürecinin incelenmesidir. Bir kişinin ilk izleniminin oluşumu için en tipik üç şema açıklanmaktadır. Her şema, flört durumunda mevcut olan belirli bir faktör tarafından tetiklenir. Üstünlük faktörleri, bir eşin çekiciliği ve gözlemciye karşı tutum ayırt edilir.

üstünlük faktörü - ortakların eşitsizliği durumunda sosyal algı şemasını başlatır (daha doğrusu, gözlemci ortağın onun için bazı önemli parametrelerdeki üstünlüğünü hissettiğinde - zeka, boy, maddi durum veya başka bir şey). Olanların özü, önemli bir parametrede gözlemciyi aşan bir kişinin kendisi tarafından diğer önemli parametrelerde çok daha yüksek puanlanmasıdır. Başka bir deyişle, genel kişisel yeniden değerlendirmesi gerçekleşir. Ayrıca, gözlemci bu özel durumda o anda kendini ne kadar güvensiz hissederse, bu planı başlatmak için o kadar az çaba gerekir. Bu nedenle, aşırı bir durumda, insanlar genellikle sakin bir ortamda dinlemeyeceklerine güvenmeye hazırdır.

Algı şeması aşağıdaki gibidir. Bizim için önemli bir parametrede bizden üstün olan biriyle karşılaştığımızda, bize eşit olsaydı yapacağımızdan biraz daha olumlu değerlendiririz. Bir şekilde aştığımız bir insanla uğraşıyorsak, onu küçümsüyoruz. Ayrıca üstünlük bir parametrede kaydedilirken, fazla tahmin (veya eksik tahmin) birçok parametrede ortaya çıkmaktadır. Bu algısal şema, herhangi biriyle değil, bizim için yalnızca gerçekten önemli, anlamlı eşitsizlikle çalışmaya başlar.

Bir kişinin üstünlüğünü, örneğin sosyal statü veya entelektüel olarak hangi kriterlere göre yargılayabiliriz? Bu parametreyi belirlemek için elimizde iki ana bilgi kaynağı var: bir kişinin kıyafetleri, oda dekorasyonu, araba vb. Gibi özellikler dahil görünümü; ve bir kişinin tavrı.

çekicilik faktörü - ortağın görünüşte son derece çekici olarak algılanmasıyla ilgili planın uygulanmasını sağlar. Bu durumda yapılan hata, insanların diğer önemli psikolojik ve sosyal parametrelere göre dışa çekici bir kişiyi de abartma eğiliminde olmalarıdır.

Gözlemciyle ilişki faktörü - gözlemciyle olan ilişkinin doğasına dayalı olarak partnerin algılama şemasının dahil edilmesini düzenler. Bu durumda algısal hata, bize iyi davranan veya bizim için bazı önemli fikirleri paylaşan kişilerin, diğer göstergeler üzerinde de olumlu değerlendirme yapma eğiliminde olmalarıdır.

Diğer insanların algısı süreçten büyük ölçüde etkilenir. klişeleştirme ... Altında sosyal klişe belirli bir sosyal grubun temsilcilerinin özelliği olan herhangi bir fenomen veya insan hakkında istikrarlı bir görüntü veya fikir olarak anlaşılır. En ünlüsü etnik klişelerdir - sabit görünüm ve karakter özelliklerine sahip belirli ulusların tipik temsilcilerinin görüntüleri (örneğin, İngilizlerin sertliği ve inceliği, Fransızların anlamsızlığı, İtalyanların eksantrikliği hakkında basmakalıp fikirler , kültürümüzün özelliği).

Görünüşü, hareketleri, eylemleri ve genel olarak insan faaliyetlerini algılayarak, onun iç dünyasına girme fırsatını elde ederiz. psikolojik içerik, inançları, ihtiyaçları, ilgileri, duyguları, karakteri, kişilik yeteneklerini öğrenmek. Bu nedenle, bilgi ve hatta şu veya bu kişi hakkında elde edilen psikolojik veriler, kullanımlarında büyük özen ve incelik gerektirir.

İnsan topluluğunun ayrı bir temsilcisi olarak belirli bir kişinin yaşamında, kişiliği ve ruhu çözülmez bir birlik içinde sunulur. Kişisel gelişim, bilişsel, duygusal ve istemli bileşenlerin gelişimine indirgenemez. Kişilik gelişiminin belirleyicisi, en referanslı (onun için önemli) gruba (veya gruplara) sahip bir kişide gelişen aktivite aracılı bir ilişki türüdür.

Algı, algı (lat.perceptio'dan) - Bilişsel süreç dünyanın öznel bir resmini oluşturmak

Bu, bir nesnenin veya olgunun bir bütün olarak duyu organlarının alıcı yüzeylerine doğrudan etkisi ile yansımasından oluşan zihinsel bir süreçtir. Algı, bu nesne tarafından başlatılan bir dizi duyum yoluyla analizörleri etkileyen bir nesnenin öznel bütünsel bir görüntüsünü oluşturan duyuların yardımıyla alınan bilgileri alma ve dönüştürme karmaşık sürecini belirleyen biyolojik zihinsel işlevlerden biridir. Bir nesnenin duyusal yansıma biçimi olarak algı, nesnenin bir bütün olarak algılanmasını, nesnedeki bireysel özelliklerin farklılaştırılmasını, içinde eylemin amacına uygun bilgilendirici içeriğin tahsis edilmesini ve nesnenin oluşturulmasını içerir. duyusal bir görüntünün

Algı, aktarımdan çok daha fazlasıdır gergin sistem Beynin belirli bölümlerine sinirsel uyarılar. Algı aynı zamanda öznenin uyarılma olgusunun farkındalığını ve bununla ilgili belirli fikirleri varsayar ve bunun gerçekleşmesi için önce duyusal bilginin "girdisini" hissetmesi, yani bir duyumu deneyimlemesi gerekir. Başka bir deyişle, algı, duyu reseptörlerinin uyarılmasını anlama sürecidir.

Algılar

Kasıtsız algı ile, önceden belirlenmiş bir amaç veya görev tarafından yönlendirilmiyoruz - belirli bir nesneyi algılamak. Algı, dış koşullar tarafından yönlendirilir. Aksine, kasıtlı algı, en başından itibaren görev tarafından düzenlenir - bunu veya bu nesneyi veya fenomeni algılamak, ona aşina olmak. Kasıtlı algı, herhangi bir faaliyete dahil edilebilir ve yürütülmesi sırasında gerçekleştirilebilir. Ancak bazen algılama, nispeten bağımsız bir etkinlik olarak da hareket edebilir.

Gözlem, gerçekliğin insan duyusal bilişinin aktif bir şeklidir. Bağımsız bir amaçlı gerçeklik olarak gözlemlenirken, en başından itibaren, gözlemi belirli nesnelere yönlendiren sözlü bir amaç ve hedefler formülasyonu varsayılır.

Uzun süreli gözlem alıştırmaları, gözlemin gelişmesine, yani karakteristik, ancak ince, ilk bakışta nesnelerin görünüşte önemsiz özelliklerini fark etme yeteneğinin gelişmesine yol açar.

Dolayısıyla algı, eylemde bulunanların görsel-figüratif bir yansımasıdır. şu an nesnelerin duyu organları ve çeşitli özellikleri ve parçalarının toplamında gerçeklik fenomenleri üzerinde.

Algı özellikleri

Algının nesnelliği, sözde nesneleştirme eyleminde, yani dış dünyadan alınan bilgileri bu dünyaya göndermede ifade edilir. Nesnellik, doğuştan gelen bir nitelik olmayıp, pratik etkinlikte yönlendirici ve düzenleyici bir işlev görür. Hareketin katılımı olmadan, algılarımız nesnellik niteliğine, yani dış dünyadaki nesnelere atfedilemezdi. Algı kalitesi olarak nesnellik, davranışın düzenlenmesinde özel bir rol oynar. Nesneleri genellikle görünüşlerine göre değil, pratik amaçlarına veya temel özelliklerine göre tanımlarız.

Bütünlük

Bir nesnenin bireysel özelliklerini yansıtan duyumun aksine, algı onun bütünsel görüntüsünü verir. Çeşitli duyumlar şeklinde elde edilen bir nesnenin bireysel özellikleri ve nitelikleri hakkındaki bilgilerin genelleştirilmesi temelinde oluşturulur. Duyumun bileşenleri o kadar sıkı bir şekilde birbirine bağlıdır ki, yalnızca bireysel özellikleri veya nesnenin ayrı parçaları (kadife, mermer) doğrudan bir kişi üzerinde etki ettiğinde bile, bir nesnenin tek bir karmaşık görüntüsü ortaya çıkar. Bu izlenimler, görsel ve dokunsal uyaranlar arasında yaşam deneyiminde oluşan bağlantı nedeniyle koşullu refleks olarak ortaya çıkar.

yapısallık

Algının bütünlüğü, yapısıyla da ilişkilidir. Algı, büyük ölçüde anlık duyumlarımıza karşılık gelmez ve bunların basit bir toplamı değildir. Zamanla oluşan bu duyumlardan soyutlanmış genelleştirilmiş bir yapı algılarız. Bir kişi bir melodiyi dinlerse, yeni bir nota geldiğinde daha önce duyulan notalar zihninde çalmaya devam eder.

Algının sabitliği, koşulları değiştiğinde nesnelerin belirli özelliklerinin göreceli sabitliğidir. Algısal sistemin (belirli bir algı eylemi sağlayan bir dizi analizör) bu değişiklikleri telafi etme yeteneğinden oluşan sabitlik özelliği nedeniyle, etrafımızdaki nesneleri nispeten sabit olarak algılarız. Büyük ölçüde, nesnelerin renginin, boyutunun ve şeklinin görsel algısında sabitlik gözlenir.

algının anlamlılığı

Algı, bir uyaranın duyu organları üzerindeki doğrudan etkisinden kaynaklansa da, algısal görüntülerin her zaman belirli bir anlamsal anlamı vardır. İnsan algısı düşünme ile yakından ilişkilidir. Bir nesneyi bilinçli olarak algılamak, onu zihinsel olarak adlandırmak, yani onu belirli bir gruba, sınıfa atfetmek, bir kelimeye genellemek demektir. Tanıdık olmayan bir nesnenin görünümünde bile, tanıdıklarımıza benzerlik kurmaya çalışırız.

algı

Algı sadece tahrişe değil, aynı zamanda konunun kendisine de bağlıdır. Algılayan göz ve kulak değil, belirli bir canlı insandır ve bu nedenle bir kişinin kişiliğinin özellikleri her zaman algıya yansır. Algının bir kişinin zihinsel yaşamının içeriğine, kişiliğinin özelliklerine bağımlılığına tam algı denir.

Algı, çeşitli yaşam durumlarının, fenomenlerin veya nesnelerin gösterimi ile yakından ilişkili bilişsel süreçleri tanımlamak için kullanılan algı anlamına gelen Latince bir kelimedir. Böyle bir algının sosyal alanlara yönelik olması durumunda, bu fenomeni karakterize etmek için "sosyal algı" terimi kullanılır. Her insan günlük olarak sosyal algının tezahürleriyle karşı karşıyadır.Çeşitlerine bir göz atalım psikolojik mekanizmalar Sosyal algı.

Latince'den (perceptio) tercüme edilen algı, "algı" anlamına gelir.

Sosyal algı kavramı, antik dünyanın zamanlarına kadar uzanır. O zamanın birçok filozofu ve sanatçısı bu kürenin oluşumuna önemli katkılarda bulundu. Bu kavramın psikoloji alanında da önemli olduğunu da belirtmek gerekir.

Algı, karmaşık bir yapıya sahip bir süreç olarak kendini gösteren zihinsel algıdaki önemli işlevlerden biridir. Bu süreç sayesinde kişi sadece duyularından çeşitli bilgiler almakla kalmaz, aynı zamanda onu dönüştürür. Çeşitli analizörler üzerindeki etki, bireyin bilincinde bütünsel görüntülerin oluşmasına yol açar. Yukarıdakilere dayanarak, algının duyusal üreme biçimlerinden biri olarak nitelendirildiği sonucuna varabiliriz.

Algı, doğru duyusal görüntülere dayalı bilgi oluşturmaya yardımcı olan bireysel özelliklerin karakterizasyonuna dayanır.

Düşünülen bilişsel işlev, hafıza, mantıksal düşünme ve konsantrasyon gibi becerilerle yakından ilişkilidir. Bu kavram, duygusal bir renkle donatılmış yaşam uyaranlarının etkisinin gücüne bağlıdır. Algı, anlam ve bağlam gibi yapılardan oluşur.

Algı, psikologlar, sibernetik ve fizyologlar da dahil olmak üzere çeşitli alanların temsilcileri tarafından aktif olarak incelenir. Diferansiyel deneyler çeşitli teknikler modelleme dahil farklı durumlar, deneyler ve ampirik analiz biçimi. Sosyal algının nasıl çalıştığını anlamak, pratik psikoloji alanında esastır.İnsan faaliyet alanını etkileyen çeşitli sistemlerin geliştirilmesinde temel görevi gören bu araçtır.

Algısal faktörlerin etkisi

Algısal faktörler iki kategoriye ayrılır: dış ve iç etkiler. Dış faktörler arasında hareket, tekrar sayısı, kontrast, tezahürün boyutu ve derinliği gibi kriterler vurgulanmalıdır. İç faktörler arasında uzmanlar aşağıdakileri ayırt eder:

1. uyarıcı- birey için yüksek öneme sahip hedeflere ulaşmak için motivasyon.
2. Bireyin algısını belirleme- belirli yaşam durumlarına girmek, bir kişi önceki deneyimlere dayanır.
3. Bir deneyim- Yaşanılan çeşitli yaşam zorlukları, çevredeki dünyanın algısını etkiler.
4. Algının bireysel özellikleri- kişiliğin türüne (iyimserlik veya karamsarlık) bağlı olarak, bir kişi aynı yaşam zorluklarını olumlu veya olumsuz bir ışıkta algılar.
5. Kendi "Ben" algınız- bir kişinin hayatında meydana gelen tüm olaylar, kişisel bir algı prizması temelinde değerlendirilir.

Psikolojik algının toplumla etkileşime etkisi

Psikolojide sosyal algı, bireyin çevresindeki insanları, kendi kişiliğini veya sosyal nesnelerini değerlendirme ve anlama sürecini tanımlamak için kullanılan bir terimdir. Bu tür nesneler sosyal toplumlardan ve çeşitli gruplardan oluşur. Söz konusu terim, geçen yüzyılın kırklı yıllarında psikolojide kullanılmaya başlandı. Bu kavram ilk kez kullanıldı Amerikalı psikolog Jerome Bruner. Bu bilim insanının çalışması sayesinde, araştırmacılar çevredeki dünyanın algılanmasıyla ilgili çeşitli sorunları farklı bir açıdan ele alabildiler.

Sosyallik her insanın doğasında vardır. boyunca hayat yolu, bir kişi etrafındaki insanlarla iletişimsel bağlantılar kurar. Kişilerarası ilişkilerin oluşumu, aynı dünya görüşü veya benzer ilgi alanları ile birbirine bağlanan ayrı grupların oluşumuna yol açar. Buna dayanarak, bir kişinin bir kişi olarak katıldığını söyleyebiliriz. farklı şekiller insanlar arasındaki ilişkiler. Toplumla olan ilişkinin doğası, kişisel algının derecesine ve bir kişinin çevresindeki insanları nasıl değerlendirdiğine bağlıdır. Açık İlk aşama iletişimsel bir bağlantının inşası, dış niteliklerin değerlendirilmesidir. Görünüşün ardından, muhatabın davranış modeli değerlendirilir ve bu da belirli bir düzeyde ilişki kurmayı mümkün kılar.

Yukarıdaki niteliklere dayanarak, çevredeki insanların algı imajının derlenmesidir. Sosyal algının birçok tezahür biçimi vardır. Çoğu durumda, bu terim kişisel algıyı karakterize etmek için kullanılır. Her insan sadece kendi kişiliğini değil, ait olduğu sosyal grubu da algılar. Ayrıca, yalnızca bu tür grupların üyelerine özgü bir algı biçimi vardır. Algının ikinci tezahürü olan bir sosyal grubun çerçevesine dayanan algıdır. Algının son biçimi grup algısıdır. Her grup hem kendi üyelerini hem de diğer grupların üyelerini algılar.

Sosyal algının işlevi, etrafındaki insanların faaliyetlerini değerlendirmektir. Her birey, başkalarının mizacının bireysel özelliklerinin, dış çekiciliğinin, yaşam tarzının ve eylemlerinin dikkatli bir analizine tabi tutulur. Bu analize dayanarak, etrafındaki insanlar ve davranışları hakkında bir fikir oluşturulur.

Sosyal algı mekanizması

Sosyal algı, davranış modelinin tahmininin ve toplumun çeşitli yaşam koşullarında tepkisinin gerçekleştirildiği süreçtir. Aşağıda sunulan kişilerarası algı mekanizmaları, bu sürecin inceliklerini incelememize izin verir:

1. cazibe- Olumlu bir algıya dayanan çevredeki insanların incelenmesi. Bu mekanizma sayesinde insanlar, duyusal ilişkilerin oluşumu üzerinde olumlu bir etkiye sahip olan başkalarıyla yakın etkileşim kurma yeteneği kazanırlar. Bu işlevin çarpıcı bir örneği, sevgi, sempati ve dostluğun tezahürüdür.
2. Kimlik- bu mekanizma, çeşitli durumları modellemeye dayalı sezgisel bir kişilik çalışması olarak kullanılır. Bir kişi kendi inançlarına dayanarak başkalarının iç durumunu analiz eder. Örnek: muhatabın durumu hakkında varsayımlarda bulunurken, bir kişinin zihinsel olarak kendini onun yerinde hayal etmesi yaygındır.
3. gündelik ilişkilendirme- kendi kişiliğinin özelliklerine dayanarak başkalarının davranışlarının bir tahminini oluşturmak için bir mekanizmadır. Bir kişi, başkalarının eylemlerinin nedenlerini anlama eksikliği ile karşı karşıya kaldığında, kendi duygularına, uyaranlarına ve diğer bireysel özelliklerine dayanarak diğer insanların davranışlarını tahmin etmeye başlar.
4. Refleks- toplumdaki etkileşime dayalı bir kendini tanıma mekanizması. Bu "araç", muhatabın "gözleriyle" kendi kişiliğini sunma becerilerine dayanmaktadır. Örnek olarak Vasya ile Paşa arasındaki diyalogu hayal etmek gerekir. Bu tür bir iletişimde en az altı "kişilik" yer alır: Vasya'nın kişiliği, kendi kişiliği hakkındaki fikri ve Vasya'nın kişiliğinin Paşa'nın gözünden temsili. Aynı görüntüler Paşa'nın bilincinde yeniden yaratılıyor.
5. klişeleştirme- çevredeki insanların ve fenomenlerin istikrarlı bir görüntüsünü oluşturmak için bir mekanizma. Bu tür görüntülerin sosyal faktörlere bağlı özelliklere sahip olduğunu belirtmek önemlidir. Basmakalıp bir örnek olarak, görünüşte çekici insanların çoğunun narsisizme eğilimli olduğu, Almanya'nın temsilcilerinin bilgiç olduğu ve kolluk kuvvetlerinin doğrudan doğruya düşündüğü şeklindeki ısrarlı fikri verebiliriz.
6. Empati- duygusal empati yeteneği, psikolojik destek sağlanması ve çevresindeki insanların yaşamlarına katılım. Bu mekanizma, psikoloji, tıp ve pedagoji alanındaki uzmanların çalışmalarında önemli bir beceridir.

Başkalarının kişiliğinin yukarıdaki biliş türleri, yalnızca bir kişinin fiziksel özelliklerine değil, aynı zamanda davranış modelinin nüanslarına da dayanır. Yakın iletişim bağları kurmak, her iki ortağın da sohbete katılımıyla kolaylaştırılır. Sosyal algı, kişilerarası ilişkilerde katılımcıların her birinin uyaranlarına, duygularına ve yaşam tarzına bağlıdır. Bu bilişsel işlevin önemli bir bileşeni, çevredeki bireylerin öznel analizidir.

İlk izlenimin önemi

Sosyal algının derinlemesine incelenmesi, bir kişi hakkındaki izlenimlerin gücünü etkileyen temel faktörleri belirlemeyi mümkün kılmıştır. Uzmanlara göre, çoğu insan tanıdıkları sırasında saçlarına, gözlerine ve yüz ifadelerine daha fazla dikkat ediyor. Buna dayanarak, flört sırasında samimi bir gülümsemenin bir samimiyet ve olumlu bir tutum işareti olarak algılandığını söyleyebiliriz.

Yeni bir kişiliğin ilk izlenimlerini oluşturma sürecinde belirleyici olan üç ana nokta vardır. Uzmanlar, üstünlük derecesi, çekicilik ve tutum gibi faktörlere atıfta bulunur.

1. "Üstünlük" belirli bir bireyin kişiliğinin bir şekilde üstün olduğu, diğer alanlarda da baskın olarak algılandığı bir durumda en keskin şekilde ifade edilir. Bu arka plana karşı, küresel değişim kendi niteliklerini değerlendirirken Benlik saygısı düşük olan kişilerin "başkalarının üstünlüğünün" etkisine daha duyarlı olduklarını belirtmek önemlidir. Bu, kritik koşullarda insanların daha önce olumsuz muamele görenlere güven duydukları gerçeğini açıklar.
2. "Çekicilik", sosyal algının bir özelliği olan - başkalarının çekicilik derecesinin analiz edildiği bir faktör. Böyle bir algının ana hatası, dış niteliklere daha fazla dikkat ederek, bir kişinin başkalarının psikolojik ve sosyal özelliklerinin analizini unutmasıdır.
3. "Davranış" bir kişinin algısına, kişiliğine karşı tutumuna bağlı olarak. Bu algının olumsuz etkisi, iyi tutum ve paylaşmak yaşam pozisyonu, bir kişi başkalarının olumlu niteliklerini abartmaya başlar.

Algısal algının gelişimi için metodoloji

Ünlü psikolog Dale Carnegie'ye göre, başkalarında sempati uyandırmak için basit bir gülümseme yeterlidir. Bu nedenle, başkalarıyla güçlü bir iletişimsel bağ kurmak istiyorsanız, doğru gülümsemeyi öğrenmelisiniz. Günümüzde, deneyimlenen duyguların aktarımını artırmaya yardımcı olan yüz hareketlerinin geliştirilmesi için birçok psikolojik teknik bulunmaktadır. Kendi yüz ifadelerinizi kontrol etmek, yalnızca sosyal algınızın kalitesini artırmanıza değil, aynı zamanda başkalarını daha iyi anlama fırsatı elde etmenize de olanak tanır.

Sosyal algı becerilerini geliştirmek için en etkili yöntemlerden biri Ekman'ın uygulamasıdır. Bu yöntemin temeli, insan yüzünün üç alanına odaklanmaktır. Bu alanlar alın, çene ve burnu içerir. Öfke, korku, iğrenme veya üzüntü gibi duygusal durumları en iyi yansıtan bu bölgelerdir.

Yüz hareketlerini analiz etme yeteneği, muhatabın yaşadığı duyguları deşifre etmenizi sağlar. Bu uygulama, psikoloji alanında yaygınlaşmıştır, bu sayede uzmanın zihinsel bozukluğu olan kişilerle iletişimsel bir bağlantı kurma fırsatı bulmuştur.

Algı, insanın zihinsel algısının karmaşık bir mekanizmasıdır. Bu sistemin performansı birçok farklı dış ve iç faktöre bağlıdır. Bu faktörler arasında yaş özellikleri, mevcut deneyim ve bireysel kişilik özellikleri yer almaktadır.

Algı kavramı

tanım 1

Algı, çeşitli fenomenlerin, nesnelerin, olayların, durumların bir kişi tarafından doğrudan aktif gösteriminin bilişsel bir sürecidir.

Bu biliş sosyal nesnelere yönelikse, fenomene sosyal algı denir. Sosyal algı mekanizmaları günlük hayatımızda günlük olarak gözlemlenebilir.

Algıdan söze antik dünyada zaten rastlanmıştı. Bu kavramın gelişimine büyük katkı filozoflar, fizyologlar, sanatçılar, fizikçiler tarafından yapıldı. Ama çoğu büyük önem psikoloji bu kavramı verir.

Algı, kendini duyusal bilginin karmaşık bir dönüşüm ve alma süreci olarak gösteren bilişin önemli bir zihinsel işlevidir. Algılama yoluyla birey, analizcileri etkileyen nesnenin bütünsel bir görüntüsünü oluşturur. Dolayısıyla algı, bir tür duyusal gösterimdir.

Algının özellikleri ve özellikleri

Bu fenomen aşağıdaki ana özelliklere sahiptir:

• bireysel işaretlerin tanımlanması;
• bilgilerin doğru emilimi;
• doğru bir duyusal görüntünün oluşumu.

Algı ile ilişkilidir mantıksal düşünme, dikkat ve hafıza. Bir kişinin motivasyonuna bağlıdır ve belirli bir tür duygusal renge sahiptir.

Algının temel özellikleri:

• yapı,
• algı,
• nesnellik,
• bağlam,
• anlamlılık.

algısal faktörler

Algısal faktörler iki tiptir:

• dahili,
• harici.

Dış faktörler şunları içerir:

• yoğunluk,
• boyut,
• yenilik,
• zıtlık,
• tekrarlanabilirlik,
• trafik,
• tanınabilirlik.

Algının içsel faktörleri şunları içerir:

• bir kişinin neyi önemli gördüğünü veya neye kötü ihtiyaç duyduğunu görmesi gerçeğinden oluşan motivasyon;
• bireyin daha önce benzer bir durumda gördüklerini görmeyi beklediği kişisel algı tutumları;
• kişinin geçmiş deneyimlerle kendisine öğretilenleri algılamasını sağlayan bir deneyim;
• kişisel özellikler.

Algı yoluyla toplumla etkileşim

Algımızın çeşitliliği kavramı, psikoloji - sosyal algıda yaygın olarak kullanılmaktadır.

tanım 2

Sosyal algı, kişinin kendisini, diğer insanları ve diğer sosyal nesneleri anlaması ve değerlendirmesidir.

Bu terim 1947'de psikolog D. Bruner tarafından tanıtıldı. Bu kavramın psikolojiye girmesi, bilim adamlarının insan algısının sorunlarına ve görevlerine farklı bakmalarına izin verdi. İnsan sosyal bir varlıktır ve çok sayıda farklı ilişkinin konusudur. Bireyin çevresindeki insanlara karşı olumlu ya da olumsuz tutumu, iletişim partnerlerinin algısına ve değerlendirmesine bağlıdır.

Sosyal algı çeşitli biçimler alır:

• insan algısı;
• grup üyeleri tarafından algı;
• grup algısı.

Sosyal Algı Mekanizmaları

Algı, mekanizmalarının işleyişinin belirli özelliklerine sahiptir. Aşağıdaki sosyal algı mekanizmaları mevcuttur:

• bir sosyal grubun tüm temsilcilerinde var olan insanlar ve fenomenler hakkında kalıcı bir imaj veya fikir oluşumu olan klişeleştirme;
• ortakların iç durumlarının bir karşılaştırmasının veya karşılaştırılmasının olduğu bir iletişim durumunda bir kişinin veya grubun sezgisel olarak tanımlanması ve bilişinde ifade edilen kimlik;
• empati, başkalarıyla duygusal empati kurma, diğer insanları onlara duygusal destek sağlayarak ve onların deneyimlerine alışarak anlama yeteneği;
• yansıma, yani diğer insanlarla etkileşim yoluyla kendini tanıma;
• çekicilik - olumlu kalıcı bir duyguya dayanan diğer insanların bilgisi;
• Çevredeki insanların duygularını ve eylemlerini tahmin etme süreci olan nedensel yükleme.

Kişilerarası bilişin özelliği, hem çeşitli fiziksel özellikleri hem de davranış özelliklerini dikkate alması gerçeğinde yatmaktadır. Bu nedenle, sosyal algı, her iki ortağın duygularına, güdülerine, görüşlerine, tutumlarına ve önyargılarına büyük ölçüde bağımlıdır. Sosyal algıda, başka bir kişinin öznel bir değerlendirmesi de vardır.

Algı, birey ile onun algıladığı nesne arasındaki karmaşık bir psikolojik etkileşim mekanizmasıdır. Bu etkileşim, çok sayıda faktörün etkisi altında gerçekleşir.

• Nesnellik - nesneler tutarsız bir duyumlar dizisi olarak algılanmaz, ancak belirli nesnelerin görüntüleridir.

• Yapısallık - bir nesne, bilinç tarafından zaten duyumlardan soyutlanmış modellenmiş bir yapı olarak algılanır.

• Algı - algı, insan ruhunun genel içeriğinden etkilenir.

• Temas (sabitlik) - algı, bu algının nispeten değişmeden kalmasına rağmen, gerçekleştiği koşullardan etkilenir.

• Anlamlılık - nesne bilinçli olarak algılanır, zihinsel olarak adlandırılır (belirli bir kategoriyle ilişkilendirilir), belirli bir sınıfa aittir

1. Seçim - bilgi akışından bir algı nesnesinin seçimi
2. Organizasyon - bir nesne bir dizi nitelik tarafından tanımlanır
3. Bu sınıftaki nesnelerin özelliklerinin bir nesneye sınıflandırılması ve atanması

Algı faktörleri

Harici

• Boyut
• Yoğunluk (fiziksel veya duygusal olarak)
• Kontrast (çevre ile çelişki)
• Trafik
• tekrarlanabilirlik
• Yenilik ve tanınabilirlik

Dahili

• Algısal tutum, geçmiş deneyimlerden görülmesi gerekenleri görme beklentisidir.
• İhtiyaçlar ve motivasyon - bir kişi neye ihtiyacı olduğunu veya neyi önemli gördüğünü görür.
• Deneyim - bir kişi, uyarıcının geçmiş deneyimler tarafından öğretilen yönünü algılar.
• Benlik kavramı - dünyanın algısı, benlik algısı etrafında gruplanır.
• Kişisel özellikler - iyimserler dünyayı ve olayları olumlu bir ışıkta görürler, kötümserler, aksine, olumsuz.

• Rezonans ilkesi - bireyin ihtiyaçlarına ve değerlerine karşılık gelen, uygun olmayandan daha hızlı algılanır.
• Koruma ilkesi, insan beklentilerine karşıt olmanın daha kötü algılanmasıdır.
• Dikkat ilkesi - insan ruhunu tehdit edenler her şeyden daha hızlı tanınır.

Algı biçimleri ve ilkeleri

• Şekil - arka plan - algı, figürü arka plandan ayırır.
• Sabitlik - nesneler uzun süre aynı algılanır.
• Gruplama - monoton uyaranlar yapılar halinde gruplandırılır.

• Yakınlık - yakın birlikte algılanır.
• Benzerlik - bazı işaretlerle benzerlik birlikte algılanır.
• Kapanış - bir kişi şekildeki boşlukları doldurma eğilimindedir.
• Bütünlük - bir kişi karmaşık kombinasyonlardan ziyade sürekli formları görme eğilimindedir.
• Bitişiklik - zaman ve mekanda yakınlık bir olarak algılanır.
• Ortak alan - bir alanda tanımlanan uyaranlar bir grup olarak algılanır.

Algı sonucu

Algılama sürecinin sonucu, inşa edilmiş görüntüdür.

resim - öznel görüş gerçek dünya duyuların yardımıyla algılanır.

Bir görüntü aldıktan sonra, bir kişi (veya başka bir konu) üretir durumun tanımı, yani onu değerlendirir ve ardından davranışı hakkında bir karar verir.

Zoopsikolojide Algı

Algı, esas olarak en yüksek canlı varlıkların doğasında vardır; zayıf formlarda, sadece algının temellerinden bahsetmemize izin vererek, evrimin orta aşamalarındaki canlılarda benzer bir şey bulunabilir.

Psişe teorisinde algı

Sosyal algı

Sosyal algı - kendisi, diğer insanlar hakkında bir fikir yaratmayı amaçlayan algı, sosyal gruplar ve sosyal fenomenler.

Terim, 1947'de Jerome Bruner tarafından algı süreçlerinin sosyal belirlenim fenomenini belirtmek için icat edildi. Terimin modern yorumu, sosyal psikoloji çerçevesinde verildi.

Sosyal algı mekanizmaları şunları içerir: yansıma, özdeşleşme, nedensel ilişkilendirme.

algısal etkiler

Kesin olmayan algının bazı özel tezahürleri, yasalar, etkiler veya algı hataları olarak adlandırılan sosyal algının doğasında vardır.

• Stereotipleme etkileri:

• Halo etkisi (halo etkisi, hale veya boynuz etkisi) - bir kişi hakkında genel bir olumlu veya olumsuz görüş, bilinmeyen özelliklerine aktarılır.
• Sıra Etkileri:

• Öncelik etkisi (ilk izlenim etkisi, aşinalık etkisi) - ilk bilgi diğerine göre fazla tahmin edilir.
• yenilik etkisi - yeni bilgi tanınmış bir kişinin beklenmedik davranışları hakkında, Sevilmiş biri hakkında daha önce alınan tüm bilgilerden daha fazla önem verilmektedir.

• Rol etkisi - rol işlevleri tarafından belirlenen davranış, bir kişilik özelliği olarak alınır.
• Varlığın etkisi - bir kişi bir şeye ne kadar iyi sahip olursa, bunu başkalarının önünde tek başına yapmaktan o kadar iyi yapar.
• Gelişmiş etki - daha önce atfedilen var olmayan değerlerin eksikliği hayal kırıklığına yol açar.
• Küçümseme etkisi - lider, astlarının olumlu özelliklerini abartır ve olumsuz olanları hafife alır (bağlayıcı ve bir dereceye kadar demokratik tarzdaki bir lider için tipik).
• Aşırı titizliğin etkisi - lider, astlarının olumsuz özelliklerini abartır ve olumlu olanları küçümser (otoriter tarzdaki bir lider için tipik).
• Fizyognomik indirgemenin etkisi - psikolojik bir özelliğin varlığına ilişkin sonuç, fiziksel özellikler temelinde yapılır.
• Güzellik etkisi - daha olumlu özellikler, dışa doğru daha çekici bir kişiye atfedilir.
• Beklenti etkisi - bir kişiden belirli bir tepki beklemek, onu buna kışkırtırız.
• Grup içi kayırmacılık - “bizimki” daha iyi görünüyor.

• Başlangıçtaki benlik saygısının olumsuz asimetrisinin etkisi - zamanla karşıt grup içi kayırma eğilimi vardır.

• Karşılıklılık varsayımı - bir kişi “öteki”nin kendisine “öteki” ile ilgili olduğu gibi davrandığına inanır.
• Benzerlik varsayımı olgusu - bir kişi “kendisinin” diğer insanlara kendisi gibi davrandığına inanır.
• Projeksiyon etkisi - bir kişi, başkalarının onunla aynı niteliklere sahip olduğu gerçeğinden hareket eder.
• Olmamış bir şeyin bilgi değerini göz ardı etme olgusu - ne olabileceği, ancak gerçekleşmediği hakkında bilgi göz ardı edilir.

ilişkilendirme

ilişkilendirme - özelliklerin kendine veya başka bir kişiye atfedilmesi.

1. İnsan davranışlarını gözlemlemek
2. Bir kişinin niyetleri hakkında çıkarım
3. Bir kişiye davranış nedenlerini atfetmek

İlişkilendirme stilleri:

• İçsel (olumsuz) atıf - insan davranışını özellikleriyle ilişkilendirmek.
• Dış atıf - bir kişinin davranışını bir duruma bağlamak.

İlişkilendirme stilini belirleyen faktörler:

• Konsensüs - durumsal güdüler genellikle birçok kişinin doğasında bulunan davranışlara, kişisel olanlar ise standart olmayanlara atfedilir.
• Kasıtlı davranış - kişisel güdüler genellikle kasıtlı davranışlara ve durumsal olanlar sıra dışı olanlara atfedilir.
• Tutarlılık - kişisel güdüler genellikle tutarlı davranışlara, durumsal olanlar ise bireysel olanlara atfedilir.

Temel yükleme hatası - davranışı, durumsal nedenler aleyhine eğilimsel nedenlerle açıklama eğilimi.

Temel ilişkilendirme hatasının nedenleri:

• Yanlış rıza, kişinin davranışının tipik ve ondan farklı olarak anormal olarak algılanmasıdır.
• Eşit olmayan fırsat - rol pozisyonunun özelliklerini göz ardı etmek.
• Olmamış olanın - yapılmamış olanın bilgisel değerini göz ardı etmek, aynı zamanda davranışı değerlendirmenin temeli olmalıdır.
• Gerçeklere yargılardan daha fazla güven - bunun nedeni "şekil-zemin" mekanizmasıdır.
• Yanlış korelasyon oluşturma kolaylığı - özellikler, mutlaka birbirine eşlik ediyormuş gibi yanlışlıkla birleştirilir.

Batılı bireycilik, Doğu kolektivizminden daha büyük ölçüde durumsal yüklemenin zararına kişisel yüklemeye yönelik bir eğilim yaratır.

Aynı zamanda kontrol odağından da etkilenir (dışsal, temel yükleme hatasına daha az eğilimlidir).

Bir kişi başarılarını eğilimsel olarak ve başarısızlıkları - durumsal olarak, diğer insanların başarıları ve başarısızlıkları için açıklamaya meyillidir, bunun tersi doğrudur.

Yapan için şekil durum, gözlemci için durum arka plan ve şekil yapandır. Bu nedenle, yapan kişi temel yükleme hatasına daha az eğilimlidir ve gözlemci daha fazladır.

İzlenim

izlenim oluşturma

izlenim oluşturma - başkaları hakkındaki izlenimlerinizi yaratma süreci.

İzlenimler:

• Davranış kalıpları
• Soyutlama

Deneyimleri yönetme

Deneyimleri yönetme - diğer insanların izlenimlerinin oluşumunu ve kontrolünü amaçlayan davranış.

Deneyim yönetimi taktikleri:

• Kendi pozisyonunuzu güçlendirmek
• Muhatap pozisyonunun güçlendirilmesi

Kendi kendine sunum - kendisi veya birinin ideallerine karşılık gelen biri hakkında olumlu bir izlenim yaratmayı amaçlayan davranış.

Gordon tarafından 1996 yılında yapılan bir araştırmaya göre, izlenim yönetimi taktiklerinin başarı oranı şu şekilde dağılmıştır:

1. Muhatabı mümkün olan en iyi ışıkta sunmak
2. Muhatabın görüşüne katılmak.
3. Kendi kendine sunum
4. Kombinasyon 1-3
5. Hizmet

Edebiyat

• Örgütsel davranış / Gromova O.N., Latfullin G.R .. - St. Petersburg: Peter, 2008. - 432 s. - ISBN 978-5-91180-873-0

Notlar (düzenle)

Ayrıca bakınız

Bağlantılar

• http://www.psy.msu.ru/illusion/ - çeşitli görsel yanılsamalar koleksiyonu
• Dünyanın kendi içinde algılanması (video)

Wikimedia Vakfı. 2010.

Diğer sözlüklerde "Algı" nın ne olduğunu görün:

- (lat.algı). 1) kabul, tahsilat, görev artışı. 2) bilinçdışı algı, onu üreten nedene atfedilen duyum (psikotik). Rus dilinde yer alan yabancı kelimeler sözlüğü. Chudinov AN, 1910. ALGI [lat. ... ... Rus dilinin yabancı kelimeler sözlüğü

- (lat. algı sunumu, algı, algıdan hissetme, algılama), modern. psikoloji algı ile aynıdır. Leibniz "P" terimini kullandı. belirsiz ve bilinçsiz belirtmek için. algılar ("izlenimler") yerine ... ... Felsefi Ansiklopedi

ALGI- (Lat. percipio'dan algılıyorum), algı (bkz.). Çevre faaliyetimiz sırasında bizi etkiler ve biz onu algılarız, algılarız. P.'nin yanı sıra genel olarak psişenin organı beynimizdir. P. izole bir süreç değil, ama ... ... Büyük tıp ansiklopedisi

Algı, algı, Rusça eş anlamlı sözlüğü. algı n., eş anlamlı sayısı: 2 algı (5) ... eşanlamlı sözlük

algı- (Latince algı algısından) bir kişinin dış ve iç nesnelerin (nesnelerin), durumların, olayların, fenomenlerin vb. bilişsel alanı tarafından doğrudan aktif yansıma süreci (algıya bakınız). Kısa Bir Psikolojik Sözlük. R … Büyük psikolojik ansiklopedi

- (Latince algı temsilinden, algıdan), algı ile aynı ... Modern ansiklopedi

- (Lat. algı temsili algısından), algı ile aynı. G.V. Leibniz, algının açık bir farkındalığının aksine belirsiz ve bilinçsiz bir algıya sahiptir ... Büyük Ansiklopedik Sözlük

ALGI, algı, eşler. (lat.algı) (felsefe). Algı. açıklayıcı sözlük Ushakov. D.N. Ushakov. 1935 1940... Ushakov'un Açıklayıcı Sözlüğü

Bkz. ALGI. Antinazi. Sosyoloji Ansiklopedisi, 2009 ... Sosyoloji Ansiklopedisi

ALGI- (Latince algıdan - algı). Duyusal algı, şeylerin duyular yoluyla bilinçte yansıması... Yeni Sözlük metodolojik terimler ve kavramlar (dil öğretimi teorisi ve pratiği)