|
Eğer bunu varsaymıyorsan eski adam Ermenistan'da ortaya çıkan Ermenistan'da, erken Paleolitik'in döneminde, Ermeni Yaylılarının yaşadığı ilk paramyança kabileleri (Urarta, Hurrita, Luvians, vb.) IV - III Millennium'un dönüşünde belirtilmiştir. Bir hipoteze göre, bu Fraco-Frigian kabileleri, diğer taraftan - Küçük Asya'dan gelen antik indo-Avrupa kabileleri. Ülkenin adı "Arminia" ve "Armina" halkının ilk kez Pers Tsar Darius'un Kreninleri'nde 522-486'da hükmetti. M.Ö..
Urartu.
MÖ Millennium'un erken saatlerinde. Bir sınıf toplumu var. Ermeni yaylalarının kabileleri, XI. Yüzyılda BC'nin temelinde kabile sendikalarına (Uruatri, Nairi, Diani vb.) Birleştirilir. Urartu'nun güçlü en eski köle sahibi, Tushpa'nın (Van) başkenti ile oluşur. Bu dönemde, Ermeni yaylalarının kabilelerinin yoğun bir etnik birliği var ve Ermeni halkı kurdu.
IX-VI yüzyıllarında N'ye e. URART Krallığı halkları yüksek yaratıldı eski uygarlıkEski Ermenistan'ın kültürel geleceğini belirleyen. Bu medeniyetin yükseklikleri, sadece yazmanın, tarımın, sığır yetiştiriciliğinin ve metalurjinin gelişimini, aynı zamanda kale kentlerinin - Erebuni, Teishebaine, Argishinyli vb.) Yüksek inşaat tekniğini de göstermektedir.).
Bununla birlikte, iç çelişkiler, birlik yokluğu, Asurların işgali, M.Ö. 6. yüzyılın başında liderlik eder. Urart düşüşüne.
Ervanduny
Urartu'ndan sonra, bu topraktaki hikayenin tarihi antik Ermeni aldı.
Ervanduni krallığı. Cetveller ve Ervanduni nüfusu zaten Ordu'nun Ermeni konuşan etnik toplulukları temelinde temsilcileriydi - modern Ermenilerin ataları.
Ahmak
MÖ 520'de. Ermeni krallığı, Persler tarafından fethedildi ve Achasander Macedonsky'nin (330 BC) kampanyalarına kadar Vassal Devlet olarak Ahemenidov İmparatorluğu'nun bir parçası olarak kaldı.
Büyük Ermenistan
Pers gücünün yıkılmasından sonra, Alexander Makedonsky'nin fethi kampanyaları nedeniyle ortaya çıkan Helenistik dönemin başlangıcında, yeni dönem eski Ermenistan'ın gelişiminde başlıyor.
Roma ve Persler ile Ermenistan Hristiyanlığının benimsenmesi arasındaki Ermenistan'ın bölümü.
İlk dört yüzyılda, Yeni Ermenistan dönemi kademeli olarak bağımsızlığını kaybeder. Ermeni krallığındaki tahta, iki güçlü imparatorluğu - Roma İmparatorluğu'nu ve Sassanidlerin Fars Devletini bölüyor.
Prenslikleri ezmek. Sasanidov'un sonbaharında.
V-VI yüzyıllar boyunca Ermenistan, Doğu Roma İmparatorluğu (Bizans) ve Sasanidov'un Pers gücü arasında bölünmüş kaldı.
Arap khalifat. Ermenistan'ın Bagratidler Evi altında Derneği.
Arapların yıkıcı baskınları, eski Farsça Ermenistan'ı Arap Halifesinin gücünü tanımak için zorladı.
Ermeni düşüşü. Bizans ve Türk-Selçuklu işgali.
XI yüzyılın ortasından, Bagrantia Krallığı ve ilkeleri, halifeliğin zayıflamasından ve yeni düşmanların saldırısından sonra eylem özgürlüğü alan Bizans'ın saldırısından dolayı çürümeye başladı - Selçuklu Türk.
Kilifyen Ermenistan
Kiliyk Krallığının başlangıcı 1080'e atıfta bulunuldu, Rubenhanov Hanedanı (Rubanids) tarafından kuruldu, önde gelen Prens Ruben tarafından başladı ...
Gürcistan Krallığı'nın kompozisyonunda Zakaridov'un Ermeni prensliği.
Ermeni Kingdom, Avrupa'da tarihi Ermeni topraklarında daha yakın taşınırken (Ermenistan'ın Kafkas kısmı) devletin canlandırılmasına başlar. XII yüzyılda olur. Oku ...
Osmanlı İmparatorluğu ve Persin baskısı altında Ermenistan.
XIII yüzyılın sonunda Osman Bay, devletini Malaya Asya'nın eteklerinde kurdu. Çok yeni doğmuş doğdu Osmanlı imparatorluğu. XIV yüzyılın sonunda, küçük Asya ve Balkan Yarımadası'nı kazandılar.
Kurtuluş mücadelesinde Rusya'ya yardım et.
18. yüzyılın sonunda, Ermeni prensleri, Rus Kralı Peter I.'nin Türk ve Farsça boyunduruğunun kurtuluşunu istiyor.
28 Mayıs 1918'de, Rus Ermenistan bağımsız bir cumhuriyet tarafından ilan edildi. Eylül 1920'de, Türkiye Ermenistan'a karşı savaşı çözmedi ve topraklarının üçte ikisini ele geçirdi. Kasım ayında Kızıl Ordusun bölümleri Ermenistan'a dahil edildi ve 29 Kasım 1920'de Ermeni SSR ilan edildi.
Bağımsız Ermenistan
23 Ağustos 1990'da, Ermenistan Yüksek Kurulu'nun 1. oturumunda "Ermenistan Bağımsızlığı üzerine" beyannamesi kabul edildi. Sonuç olarak, Ermeni Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti kaldırıldı ve bağımsız Ermenistan Cumhuriyeti ilan edildi.
§ 1. XIII-XV yüzyıllarında Moğol IGI'nin altındaki Ermenistan.
1221'de, 20 bin binde bir Moğol ordusu, Komutan'ın liderliğinde, bir subedyr ve Jebe, TransCaucasus'ta bir zeka seferi yaptı. Ermenistan'a ve Arnavutluk'a cevap veren, Moğol ordusu Tiflis'e taşındı. Gürcistan Kralı'nın liderliğindeki Ermeni-Gürcü birliklerinin belirleyici savaşında, Georgy Lasha ve Transkukasya ülkesinin hükümdarı olan Moğollar, Kuzey Kafkasya'ya, Polovtsy'yi mağlup etti ve 1223'te, izleme savaşında, Rus prenslerinin kadroları kırıldı. Zengin üretim ve geçen ülkeler hakkında bilgi toplayarak, Moğollar geri döndü. Transkafasya'daki Moğolların ana kampanyası 1236'da takip etti. Rus toprakları ordu tarafından ele geçirildiğinde, diğer Moğolların diğer ordusu İran ve Transkafkasya'yı fethetti. Ermenistan'da, uzun bir kuşatmadan sonra Moğollar, Dvin, Ani, Kars, Karin, Van'ın büyük şehirlerini çırptı ve yağmalandı. En küçük şehirler kalıntılara dönüştü. Nüfus acımasızca tahrip edildi ya da Moğolistan'da köleliğe dayanıyordu. 1244'e kadar Mongols, Ermenistan'ın fethini tamamladı, Kuzey Irak ve Suriye'yi ele geçirdi. Gürcistan Kralları ve Ermeni prensleri Moğollarını fethetmek zorunda kaldılar, danutları haline geldi ve kampanyalarına katılmak zorunda kaldı. Moğol Iho'nun ciddi sonuçları vardı. Ermenistan yağmaladı, ülkenin ekonomisi tamamen çöktü, nüfus sayısının keskin bir şekilde azaldığı, nüfusun sonucu, ülkenin sonucuna başladı, kentsel yaşam uzun zamandır dondu. Moğolam göçebeleri ıssız meralara ihtiyaç duyuyordu. Tarım, ilginizi çekmedi, şehirler imha edildi, çünkü direnç merkezleri olarak görev yapabilirlerdi. Moğollar nüfusun bir nüfus sayımı gerçekleştirdi ve kalan fahiş vergileri ortaya koydu. Vergilerin toplanması, baskı ve kanunsuzluk eşlik etti. Birkaç kez Ermeniler ve Gürcüler ayakları yükseltti, ancak her zaman vahşice bastırıldı. Moğollar, yerel yöneticileri zayıflatma ve tahrip etme politikası ve çabaları prenslik doğum Ugasley. Moğollar putperest inançlarını koruduklarken, Hristiyan Kilisesi ve din adamları ayrıcalıklı bir konumdaydı. Moğolların kiliseyi geri yüklemesine ve inancını itiraf etmesine izin verdi. Ancak, XIII yüzyılın sonundan bu yana, Moğolların iktidar tabakası İslam'ı almaya başladığında, kiliseye ve Hristiyan inancına karşı zulmü başladı. Ermenistan'ın konumu, bir Moğolistan'ın ayrılmaya başladığında, XIV yüzyılda daha da kötüleşti. Moğol Chanov'un kalıcı çaprazlama, ülkeye yeni yıkımla tabi tutuldu. XIV yüzyılın sonunda, Merkez Asya'da Tamerlane Devleti kuruldu. Zulüm halinde, Moğolları aştı. 1386, 1394, 1398, 1403'te, Tamerlan'ın ordusu Ermenistan'ı yıktı. Kentsel hayat nihayet dondu. Nüfus yine kölelikte kesintiye uğradı ya da zengindi. Ermenistan neredeyse yalvardı. Ülkeden nüfusun sonucu büyük bir karakter aldı. § 2. Ermenistan, XV yüzyıldaki Türk Göçebe kabilelerinin yönetimi altında.
Moğollar sırasında Ermenistan'a taşınan ve en iyi toprakları ele geçiren Türk kabileleri, Moğol yetkililerinin yıkılmasından sonra bağımsız ve ülkede ev sahipliği yaptılar. Ermenistan'ın Orta Ermenistan'da, Karakoyunlu kabileleri yerleşti ve Akkyunlu kabilelerinin güneybatı bölgelerinde. XIV'in sonunda, XV yüzyılın başında kalıcı savaşlar ülkeyi tamamen tahrip etti. Başlangıçta, devlet, Ermenistan'da kendi devletini yaratmayı başaran bu mücadelede Karakoyunlu'yu yendi. Onların lideri Kara-Yusuf, "Şah ve Armen" unvanını giymeye başladı - cetvelin yine yargılanan işleri aldı, kiliseyi geri yükledi, yeni bir hayat kurdu. Syunik'te, Artsakh, Sasun, Sasun, Gugarka ve Vaspurakan, Ermeni nüfusunun yerini ve sadakatini elde etmek için Kara-Yusuf ve Haleflerinin Ermeni Kilisesi'nin himayesine ulaşmak için küçük Ermeni prenslikleri korundu. bölgelerin yöneticileri. 15. yüzyılın ortalarında, Ermenistan'ın ekonomik merkezi Ayrarat bölgesi haline gelir ve Erivan yeni idari merkezi haline geldi. Bu şartlar altında, Katolikosun tahtının Ermenistan'a geri aktarma sorusu. Hala Selçuklu indükleri döneminde, Katolikosun tahtları Ani'den Kılıci'de bir Ermeni devletinin yeni bir merkezi olarak devredildi. Ancak, Kilikya Ermeni Krallığı'nın yıkılmasından sonra Kilicia böyle olmaktan çıktı. Karakoyunlu hükümdarları, katolikozat transferini sahiplerinin sınırlarına devretti. Catholicos Grigor, 1441'de CISA'dan Airarat'a taşınmayı reddettiğinde, Ermeni bölgelerinin temsilcileri Echmiadzin'de toplandı ve yeni Katolikolar seçildi. O zamandan beri, bu günden beri, tüm Ermenilerin Katolikleri, Echmiadzin'de kendi ikametgahı var. Katolikos tahtının Echmiadzin'e devredilmesi, Airarat bölgesinin ulusal politik önemini daha da arttırdı. 1468'de Akkyunley Uzun Hasan'ın lideri Ermenistan'ı söktüğü ve kısa bir süre için ülkenin Akkyunlu eyaletindeydi. Uzun Hasan bir nüfus sayımı düzenledi ve vergileri düzenledi. Yerdeki vergilerin toplanması ana Ermenilere güvendi. Akkyunlu Kurulu da kısa olduğu ortaya çıktı. XV yüzyılın sonundaki başlangıç \u200b\u200bnedeniyle çöktü. Hanedanlık çekişme. § 3. Türk-Fars savaşları. Ermenistan'ın Osmanlı ve Sefavoid İran arasındaki bölümleri.
Moğol istilaları sırasında Türk kabilelerinden biri Malaya Asya'nın kuzeydoğu kesimine yerleşti. 1299'da, Osman kabilesinin lideri kendisini bağımsız bir cetvel olarak ilan etti ve devletin Osmanlı Türkiye olarak adlandırılmaya başladığı devlet kurdu. 1453'te, OMMAN Türkleri Konstantinopolis'i ele geçirdi ve Bizans İmparatorluğu'nu tahrip etti. Osmanlı Türkiye, Orta Doğu'nun en güçlü hali haline geldi. Otoritesinin altında, Balkan ülkeleri ve tüm küçük Asya vardı. 1502'de, İran'ın Batı bölgelerinde, Sefavid cinsinden Izmail, yeni bir Farsça devlet kurdu. Akkyunlu'yu yenen, Shah İsmail fethetti, Irak ve yakında tüm İran'ın gücüne asıltı. Devletin başkenti Tabriz şehri oldu. İran'ın tek bir devletin birleşmesi bir Osmanlı Türkiye'ye birleşmesi. Sultan Selim, büyük bir ordu ile İran'a karşı taşındım. 1512'de Shah İsmail'in savaşında kırdı ve Tabriz'i aldı. Yakında Irak, Suriye, Arabistan ve Mısır'a da hakim oldu. Tüm Transkafkasya, Selima'nın fetihlerinden sonra büyük bir imparatorluğa dönüştüğümüzü Osmanlı Türkiye tarafından yönetiliyordu. Shah ismail yenilgiyi kabul etmedi. Yeni orduyu toplayan, yakında Türkleri İran ve Transkafasus'tan kovmayı başardı. Değişken başarılı savaş, neredeyse yarım yüzyıla devam etti. Hem savaşçının yeni yıkılmalara maruz kaldığı Ermenistan'da askeri eylemler yapıldı. 1555'te, WRUMENTS WARS, Türkiye ve Persia'dan gelen charter dünyayı buldu. Barış Antlaşması'na göre, taraflar Ermenistan'a ve tüm transkukasiyaya kendi aralarında ayrıldı. Ermenistan'ın üçüncü bölümüydü. Dünya uzun sürmedi. XVI yüzyılın sonunda. Osmanlı İmparatorluğu, gücünün zirvesinde başladı ve tüm transkukasiyi ele geçirdi. İran savaşa hazır değildi ve genç Şah Abbas bu bölgeleri 1590'da vermeye zorlandı. Shah Abbas yeni bir savaşa hazırlanmaya başladı. İngilizlerin yardımıyla güçlü bir topçu yarattı, Pers ordusunu yeniden düzenledi ve 1603'te Osmanlı Türkiye'ye karşı yeni bir savaş başladı. Farsça birlikleri Ermenistan'ı ele geçirdi. Türk ordusu buluşmaya taşındığında, Pers ordusu geri çekildi. Yiyecek ve barınakların Türklerini mahrum etmek için Şah Abbas, tüm köyleri yok etmeyi emretti, tüm Ermeni nüfusunu Airarat'tan taşıyordu. 300 bin'den fazla insan şiddetli yeniden yerleştirmeye maruz kaldı, çoğu Araks Nehri'ni geçerken boğuldu. Ermeni göçmenleri, İran'ın farklı alanlarına ve Juga şehrinin sakinleri, zengin tüccarlar ve zengin tüccarlar ve yapışkanlar Şah Abbas, Isfahan yakınında kurulmuş, özel bir banliyö - yeni bir Juga inşa edildi. Değişken başarısı olan savaş 30 yıldan fazla sürdü, dünya nihayet dünyayı bitirinceye kadar. 1639'luk barış antlaşımına göre, Ermenistan ve tüm transkafkasya yine Osmanlı Türkiye ile Persia arasında bölündü. Bölümün çizgisi Akhuryan Nehri boyunca yapıldı ve daha sonra neredeyse düz bir çizgi bölünmüş Ermenistan girişinde. Ermenistan'ın dördüncü bölümüydü. § 4. Ermeni kültürü IX-XIV yüzyıllar.
Ermenistan'ın Bagratuni Hanedanı altında Huzurlu Yaratıcı Çalışma ve Devlet Bağımsızlığı, Ermenistan'daki Bagratuni Hanedanı'nda, Kilyen Kingdomunda Hızlı Bilim ve Kültür akışına katkıda bulundu. Ermenistan'daki Hristiyanlığın kabul edilmesinden hemen sonra kilise okulları vardı. Burada kurulan personel ve kilise ve kamu hizmeti için hazırlıyorlardı. İlk okul Devletin fonları ve kilise şehirlerde ve büyük köylerde işletilen. Genç personelin parselinin, ünlü eğitim merkezlerinde çalışmalarına devam etmek için uygulandı. IX-X yüzyıllarındaki büyük şehirlerde ve manastır komplekslerinde. Wardapocketarans ( yüksek Okullar), "7 serbest sanatın" çalışıldığı yer (Trivium + Quadriagia). Eğitim 7-8 yıl sürdü. Mezunlar, VARDACET (BACHELOR) ve öğretme hakkının başlığını aldı. Özel tıbbi gardanetler vardı. Batı Avrupa'da, XIII yüzyılın başında, ünlü bilim insanlarının öğrettiği bazı kilise okulları üniversitelere dönüştü. Avrupa'daki en eski Paris Üniversitesi 1200'de kuruldu. Aynı işlemler Ermenistan'da gerçekleşti. 1288'de, ünlü Gladorian Vardapietaran yasal olarak döndü. Buraya sadece Vardapetaran'ın sonunda girmek mümkündü. Eğitim 3-4 yıl sürdü. Gladoro Üniversitesi Ünlü Bilim Adayları zamanlarının ünlü bilim adamları - Nerses Msheti, Esain Natzi, Avane Vorotnytsi ve ark. 1444'e kadar. Tatev Üniversitesi Üniversitesi'nin son lideri üniversitenin kapandığı ölümünden sonra ünlü filozof Grigor Tatevatsi idi. Kilyaliyan başkentinde Ermenistan, XIV yüzyılın ortalarının ortasına kadar üniversiteye çıkmıştır. Üniversite ve Vardapetarans bilimsel bilginin gelişimini teşvik etti. Zamanının ünlü bilimcisi, Ermeni diline transfer eden ve öklide geometrisini yorumlayan Grigor Magistros Pakhlavuni idi. Ünlü hekim Mkhita Geracy idi. Tıbbi çalışmaları uygun bir dilde yazıldı ve insanlarda yaygın olarak kullanılmıştır. Büyük gelişme yasal düşünce elde etti. XIII yüzyılda VARDAPETH MKHITAR GOSH, ilk Ermeni "yargı" nı yarattı. Geleneksel hukuk ve kilise kararnamelerine dayanarak, laik yasalar aracı geliştirmiştir. O'ndan bağımsız olarak, Kilifyen Ermenistan Constantine Connyabl'ı yarattı. Geleneksel Ermeni historiyografisi yeni eserlerle zenginleştirildi. Ovanes Durakhanakerttsi, "Tarihçesi" nde, IX-X yüzyıllarının olaylarının seyrini belirtir. Tovma Arzruni, "Arzruni'nin Siparişinin Hikayesi" nü yazdı ve Stepanos Orbelian "Syunik'in hikayesini" özetlemiştir. XI yüzyılın yazarı Aristaches Lastivertisi, X-XI yüzyılların olaylarının, Bizans ve Selçuklu tarihindeki tarihi gezilerle olan olaylarının bir tanımını verdi. Aynı dönemde Stepanos Taronatsi'nin bir başka yazarı, "Aspokik" takma adında, Ermeni Historyografisinde ilk kez, Ermenistan tarihinin olaylarını arka plana karşı sunmaya çalıştı. Dünya Tarihi. Kirachaos Handzaquetsi'nin "tarihi" sayesinde, XII-XIII yüzyılların olayları hakkında sadece Ermenistan ve Kilicia'da değil, tüm Orta Doğu'da ayrıntılı bir fikrimiz var. X-XIV yüzyıllarında, canlanmasının dönemi Ermeni edebiyatı yaşıyordu. Yüzyıllarca Arap işgalcilerine karşı mücadelede Ermeni Ulusal Epos "David Sasununsunsky" yaratıldı. Epik anlatımın köklerinin, Asur ve Van Kingdomunun yüzleşmesiyle yüzyıllara çok derine gitmesine rağmen, olayların ana tuvalinin doğrudan Ermeni halkının halifeliğe karşı mücadelesini doğrudan yansıtıyor. Epic'in ana fikri her insanın özgürlüğe hakkıdır. Epik'in kahramanlarının savunulduğu bu fikirdir. Edebiyattaki Ermeni Rönesansının en göze çarpan temsilcisi Grigor Narekatsi idi. Ünlü şiiri "Mournful Video Kitabı" dünya çapında tanıma aldı ve dünyanın birçok diline çevrildi. Ayrıca aşk ve mutluluk, doğa hakkında güzel şarkılar yazdı. Büyük bir ulusal figür ve şair Nerses Shorni idi. Sadece Sharakany - manevi şarkıları değil, aynı zamanda günlük yaşamda da şiirler ve şiirler de yazdı. Onun bilmeceleri çok popülerlik kullandı. Ünlü havzalıklar Vardan Aigeczi idi. Masallarında, açgözlülük, ihanet, zulüm, övgüye değer dürüstlük ve bağlılığa yendi. ALSOPOL, tanınmış lawwrld Mkhitar Gosha da harika bir popülerliğin tadını çıkardı. Bu Friton ve Naaret Kuchak'ın bu dönemindeki halk şairleri, basit, insanlarla, arkadaşlık, anavatana bağlılık, anavatana bağlılık, yabancı boyunduruğa ve şiddete karşı adaletsizliğe karşı yaratan şiirleri yazdı. Heyday'ın dönemi Ermeni müziği konusunda endişelendi. Koro dini müziğin birçok şaheseri yaratıldı. O zaman "Haza" icat edildi - müziği kaydetmek için özel bir işaret sistemi icat edildi. İnsanların müzikal yaratıcılığı da geliştirmiştir. Başıboş müzisyenler-Hussans, sevgi, kahramanlık, iyi ve kötülükle ilgili şarkı halkının kalbinin yakınında şarkı söylüyor, müzikal eşliğinde iyi ve kötülükler, ertelenmiş epik şarkılar. Halkın tiyatrosunun gelenekleri devam etti. Büyük esnaf günlerinde şehir pazarlarında ve fuarlarda, başıboş aktörler maskelerde sunumlar yaptı, aktörler evcil hayvanlar, palyaçolar, müzisyenler, halat memurları ile yapıldı. X-XIV yüzyıllarında, Heyday'ın dönemi Ermeni mimariydi. Ermeni Ortaçağ mimarisinin bu tür başyapıtları, Sanain, Achpata, Kecharis, Agracin, Goshavanka'nın manastır kompleksleri olarak inşa edildi. Kalan galeri kompleksi, parçası kaya içine kesilen benzersizliği ile ayırt edilir, diğer binalar çevresindeki manzarada organik olarak yazılmıştır. Büyük şehirlerde ve kraliyet rezidelerinde, güzel kiliseler inşa edildi, zengin bir şekilde dekore edilmiş ve içten fresklerle bozuldu. Katedral, Ani şehrinin Ermenistan başkentinde vurgulandı. Yazar - ticari olarak, ek olarak, Ani'de bir kilise inşa etti - o zamanın zaten kalıntılarında yatan ünlü üç katlı Zvartnots tapınağının bir kopyası. Trudat, Yunan mimarlarının yapamadıkları Constantinople'deki St. Sophia Kilisesi'nin bir deprem kubbesi tarafından tahrip olan mimarıydı. Trepat tarafından inşa edilen St. Sophia'nın kubbesi şimdiye kadar duruyor. Mimar Manvel, Akhtamar adasında Ermeni Mimarlık Tapınağı "Surb Khach" başyapıtını inşa etti. Tapınağın ikinci kata ayrı bir kraliyet girişine sahipti, dışarıda zengin bir şekilde dekore edildi ve içeriden fresklerle boyandı. Buna ek olarak, manvel adada büyük bir kraliyet sarayı ve çeşitli gemiler için bir liman kurdu. Bir diğer mimar Momik, güzel Noravank Kilisesi, başarılı bir şekilde çevreleyen dağ manzarasına yazıyor ve Tanrı'nın Ermeni mimarisinde yenilik olan Baba ve Angels'ün portrelerini zengince dekore ediyordu. Aynı Momik, bir Khachkarov'un bir dizi yazarıdır. Khachkars - Cross-Kameni, bu özel, tamamen bir Ermeni, bir taş dekoratif sanat. Khachkarov'un yaratılışının kökleri, kaynaklarda veya kutsal yerlerde güvenlik taşları olduğunda PAGAN döneminde derinden. Khachkar'da, haç zorunlu detaydı. Genellikle, gemiler gerçekleştirildi ve yaşam ağacını daha fazla sembolize edildi. Khachkars ve diğer karakterlere yerleştirilir. Bütün bunlar, çeşitli desenler ve ara çizgilerle zengin bir şekilde dekore edilmiştir. Fakat hiçbir Hachkar, aynı ana, hatta bile tekrarlamadı. Her Khachkar benzersizdir. Ortaçağlarda, Khachkarlar ölenlerin mezarlarını giymeye başladı. İleri
Ermenistan'ın Osmanlı Türkiye ve Persin fetihleri.
Ermeni-Rusya ilişkileriErmenistan'daki en son bağımsızlık bakışlarının son imhası, Türks-Osmans ve New Fars Fatihleri \u200b\u200btarafından işlendi. 1453'te Konstantinopolis Osmans tarafından alındı, Bizans İmparatorluğu varlığa çıktı, Hristiyanlığın Doğu Avrupa'daki eski odağı kullanıldı. Sultan, Avrupa'daki fetihlerinden memnun değil, Asya'ya koştu. Turks-Osmans ve Persler arasındaki savaş, 1502 yılında yeni bir Farsça devlet kuruldu. Bu çatışmalar, Ermenistan'ın yeni felaketlerini ve ülkeleriyle komşu getirdi. 1513'teki Persleri yendikten sonra, bir yüzyıldan fazla, hem devletler - Türkiye hem de Persia arasında, Transkafkasya topraklarının bölümü için savaşlar yapıldı. 1639'da, nihayet Batı Ermenistan'ın Türkiye'ye ve Doğu'ya Pers'e gittiği bir anlaşma yaptılar. Bu durum ısrar etti erken xix. yüzyıl. Bu karanlık yüzyıllardaki bütün dağınık ve dağınık Ermeni halkının bağlayıcı ipliği, Ermeni Kilisesi ve Patrikleri - "tüm Ermenilerin Katolikleri" idi. 1441'de Kılıçya'dan Echmiadzin'e transfer edildi. Catholicos, Türkiye'deki Persin ve Sultanov'daki Shakhov'un karşısında insanların tek temsilcisiydi. Bu arada, Enslovers tarafından ezilen Ermenistan, umutsuzluğu hafifletmek ve konumlarını iyileştirmek için umutsuz girişimleri yapmaktan vazgeçmedi. XVI. Yüzyıldan başlayarak, Catholicos'tan, çok sayıda Yardımı olan bir terrible Hristiyan halklarına uzun, çok sayıda Ermeni temyizine sahiptir. Catholicos Stepanos V hayatının sonunda, Babası'ndan Ermenilerin sıkıntı durumuna dikkat etmesini umarak Venedik'e gitti. Halefi, Mikael Sebastatsi, Elçilik'i Avrupa'ya göndermeye karar verdi. Tüm XVII yüzyıl boyunca benzer girişimler devam etti. Avrupalı \u200b\u200begemenler bazen, Sultan veya Şah'ın önündeki Ermeniler için gerçekten önceden yapıldı. Bunun bir örneği, Fransız King Louis XIV Şah Abbas'ın mektubudur. Yeni oryantasyon Ermeni-Rus ilişkilerinin gelişimi ile bağlantılı olarak Ermeniler için ortaya çıktı. Bu ilişkiler, yüzyılların derinliklerine dayanmaktadır, ancak Catholicos Akop IV Jugaieti (Julfinsky) kralın Alexei Mikhailovich'e döndüğü için XVII yüzyılın ikinci yarısında yoğunlaşmışlardır, böylece ikincisi "destek sağlamak için baştan". XVII yüzyılın sonunda, AKOP IV, Batı Avrupa'ya, Ermenilere askeri yardım talebinde bulunan Büyükelçiliğe katıldı. Elçilik, Konstantinopolis'e giderken ölümünden ayrıldı. Ancak bu elçiliğin üyelerinden biri olan Melik İsrail Ori, daha sonra Rusya'ya, şahsen Peter Great'a tanıttı ve Ermeni Melikov (Prensler) adına Ermenilerin yardımı hakkında ve onları Türkçe ve Farsça boyunduruklarından kurtuldu. . "Umutlu bir umut yok, biz Tanrı ve ülkenizi umuyoruz" yazdılar. Petr, Savaşın sonundan sonra İsveçlilerle Ermeni halkına yardım edecek. XVIII Century'da, Rusya kampanyalarına Transkafkasya'da başladı. 1722 yazında, astrakhan'ın Rus birlikleri Güney'e taşındı, Derbent'e katıldı, Bakü aldı ve Hazar Denizi'ne ulaştı. Rus birliklerinin başarısı Ermeni halkına ilham verdi. kurtuluş hareketleri. David Beque'nin komutanı, Kafan Bağımsız Ermeni Prensliği'nde 1724'te yaratmayı başardı, ancak kısa bir süre sürdü. Bir dizi objektif faktör, Rusya'yı Pers ile barışı çıkarmasını istedi. Osmanov'un Türkçesinin transkafkasyadaki genişlemesi yoğunlaştı. Ermeni Ulusal Kurtuluş Hareketi, yenilgiye uğradı, ancak hikaye bir kez daha gelecek nesillere bir örnek olarak görev yapan insanların cesaretini ve inancını kaydetti. XVIII yüzyılın ikinci yarısı yakın özgürlük rüzgarları, Ermeniler ve Ruslar, ortak mücadele planları yaratır ve tartışır. Ztank'ın başlangıcındaki Rus birlikleri bir kez daha Transkafacasus sınırlarını girdiğinde, ancak İmparatoriçe Catherine II'nin ölümü, XIX yüzyılındaki Ermeni topraklarının kurtuluşunu transfer ediyor.
Bizans İmparatorluğu ile Farsça Krallık arasındaki anlaşmazlık elması için bir dizi stratejik nedenler için Ermenistan olur. Justinian I 535-538'in idari reformu, Ermenistan'daki durumdan da önemli ölçüde etkilendi. Reformun bir parçası olarak, Ermeni aristokrasisinin rolünü azaltmak da dahil olmak üzere, bir dizi kararın verildi. Roman 21 "Ermenilerin her şeyde Roma yasalarını takip ettiğini" okuyor. Böylece, Ermenistan'ın yasal normlarının General Ameri'den farklı olmaması gerektiği vurgulandı:
"Ermenilere, eski adaletsizlikten serbest bıraktık, tamamen yasalarımızı çevirip onlara uygun eşitlik veriyoruz."
Ermeni uzlaşmasının kapsamlı bölgesi dört ile ayrıldı (Ermenistan, birinci, ikinci, üçüncü ve dördüncü).
591'de Bizans İmparatoru Mauritius, Persleri Kazandı ve Kalan Ermenistan topraklarının çoğunu İmparatorluğu'nu iade etti, Sınırlarını Van Gölü'ne geçti. Mauritius, sırayla Heraclius Commander'ın oğlu Heraclie, Ermeni, Heraclie, Ermeni tarafından devrildiydi Tyran Fukh tarafından devrildi. 629'da Irakli, Mauritius'un başlattığı fetihleri \u200b\u200btamamladı. 6. yüzyılın sonundan itibaren, Ermenistan aslında Bizantia'dan devlet tarafından vassal olmuştur.
Sasanidov'un hanedanı, 630'larda anterior Asya'nın fatihi - Arap Halifeleri tarafından yenildi. 645'te, Khalifat'ın Arap orduları, çoğu halifeliğin gücüne taşınan Ermenistan'a saldırdı. Ermeni Prens Theodoros Rstuni, Ermenistan, Gürcistan ve Arnavutluk Kafkasya'nın yüce cetveli tarafından Araplar atandı. Bölgeyi fethetmek, Arapların idari amaçlarında, Güney Kafkasya'nın tamamı, Al-Armin adlı geniş bir eyalete birleştirildi. Yönetişim, Ermeni topraklarının kompozisyonu tarafından hakim olduğu için Armin olarak adlandırıldı.
Kalifa ve Bizans İmparatorları arasındaki savaşlar sırasında Ermenistan yine tekrar acı çekti ve kısmen Kısmen Arap valileriniz. Halifelerin egemenliği altında, valilerin kardeş olarak adlandırıldı ve Bizans İmparatorları ile - partoklatitler. İlk Partopalage Ashot, Tao-Clalardei'nin prensliğini kurdum ve ünlü Bagrasyon Hanedanlığının başlangıcını verdim. Ermeni PartoPhalades, Bizans'ın iç politikasını belirgin bir şekilde etkiledi: örneğin, X yüzyılın ikinci yarısındaki Tao-Clilardeyti David III Cetveli, Squiri Vasil Vasily II'nin çubuğunu bastırmaya yardımcı oldu.
Arap Halifeli Ermeni Emirliği, 750-885. Ar-Armini I - Arran El-Armini II - Gürcistan Al-Armini III - Ermenistan
Halifeliğin kompozisyonundaki Ermeniler Arap İmparatorluğu'na kayda değer bir katkı yaptı. Doktorların Ermeni Hanedanı İbn Bakhtisha özellikle ünlüydü. 765 yılında Hanedan Dzhibel IBN Bakhtisha'nın kurucusu, El Mansura'yı bir tehlike halifeli olarak tedavi etti. Jibrav olarak torununun, Khalifa Haruna Ar-Rashid'in inisiyatifinde Bağdat'ta inşa ettiği ilk hastanenin kurucusudur.
VII-IX yüzyıllarında, Pavlikian ve Tondonniquiens'in Hristiyan mezhepleri Ermenistan'da teşvik edildi. Bizans imparatorluğunda da ciddi bir etkisi oldular.
Bizans döneminde Ermeniler
7. yüzyıllar boyunca Ermeniler, Arap boyunduruğuna karşı birçok kez tekrarladı. Daha sonra, binlerce Ermeniler, Ermeni nüfusunun önemli bir rol oynamaya devam edeceği Bizans'a göç etmek zorunda kaldı. Bizans İmparatorları, Komutan, Patrikler, tüccarlar, yetkililer ve kültürel rakamlar temsilcilerinin çoğu etnik Ermeniler idi. İmparator Irakli, Miaphsis'in yanı sıra diğer İmparator Ermeni Vardan Philippik'di. Kutsal İmparatoriçe Theodore ve oğlu Mihail III, Mamikonanov'un Ermeni Aristokrasisinden geldi. Ayrıca, Ermeni kökenli, lacipin, Kurkuarlar, HAVES, ZAUTTSI, vb. Ermeni ya da kısmen Ermeni kökenli, Vasily I'den Vasily II (867-1025) için tüm Bizans İmparatoru'na sahipti.
O zamanki din maddi bir siyasi rol oynadı ve Ermenilerin çeşitli dini doktrinleri nedeniyle, Bizans, çoğu zaman Ermeni devletliğinin zarar görmesine uğradı ve bağımsızlığını tehdit etti. Bununla birlikte, oldukça sık, Maly Asya'ya seyahat eden Bizans İmparatorları, büyük Ermeni nüfusunu İmparatorluğun daha güvenli batısına taşıdı, çoğunlukla dağınıklık, böylece Ermenileri Arap-Müslümanlardan ve gelecekteki ve Turks-Selçukluları kurtardı. . Bu alanların daha sonra, olağanüstü imparatorların tüm bunasiyeleri çıktı.
Ermeni devletinin restorasyonu. Bagratiov'un Ermeni krallığı
IX yüzyılın başından beri, daha sonra çürümesine yol açtığı süreçler Abbasid Khalifat'ta başladı. Halifenin zayıflaması, Ermenistan'a karşı daha esnek bir politikaya geçmek zorunda kaldı. Zaten 806'da Ermeni Prens Ashot Msaper (MyAsoede) Ermenistan hükümdarı tarafından Halif atandı. 862'de torunu Ashot Bagartuni, Ermenistan'ın prensinin (Batik Al Batarik) prensi olarak kabul edildi. Ashota'nın yüksek başlığının, Khalifa valisini, etnik Ermeni Ali IBN Yakhya Al-Armani'nin valisini talep etmesi dikkat çekicidir. Zaten 875'te Ermeni, Ashota'yı Ermeni tahtına aday olarak tanıyordu.
9. yüzyılın sonundan bu yana, Bagrat Dynasty, Ermenistan'ı kültürel, politik ve ekonomik kaldırmaya yol açtı, böylece Ermeni tarihindeki yeni altın çağını gösteriyor. 885'te Ermenistan, Egemen Krallığı, bölgenin iki ana kuvveti olarak kabul edildi: Arap Halifeliği ve Bizans İmparatorluğu. Ashot i (885-890) - Eski ve güçlü Ermeni Bagreslerinin soyundan - Calif Mutamid Billach'in izinleriyle, tacı aldı ve üçüncü büyük Ermeni Hanedanı - Bagrations veya Bagratuni'nin kurucusu oldu. Büyük Ermenistan'ın düşüşünden yaklaşık 450 yıl sonra, Ermeni Devleti restore edildi: "Ermeni krallığının Ashot Bagratuni ile üçüncü yeniden başlatılması", - Olay, Bagratirad ERA Stepanos Taroneksiyonunun tarihçisini çağırıyor.
Halefi olan SMbat I, gücü de Khalifat tarafından tanınan SMbat I, güçlü merkezi gücü güçlendirme politikasına devam etti, aynı zamanda Ermeni monarşisinin sınırlarını da genişletti. Ermeni devletinin güçlendirilmesiyle ilgili olarak, Vali - Sadhid Emir Yusuf'a dayanan Halife, Ermenistan'ın altlandırılması için planlı bir mücadeleye başladı. SADJID, bu dönemde Ermeni krallığının ana düşmanı oldu. Birkaç yıl süren kalıcı mücadeleden sonra, "Mavi Kale" nda küçük ayrılmasıyla mücadele, ancak uzun bir ablukadan sonra, özellikle, özellikle diğer Ermeni prensleri onu terk ettiğinden vazgeçti. 914'teki Yusuf'un emriyle, SMbat başı bakıldı ve vücudu DVINA'daki haç üzerinde çarmıha gerildi, burada, zaman zaman, daha sonra Ermeni kralı ile mücadelede askeri bir karakol haline gelen küçük bir Arap Emirliği vardı.
Oğul Smbata Ashot II Demir (914-928), Ermenistan'ı mahveden ve ülkenin bağımsızlığını geri kazanan iç birliğe ulaşan Müslüman Marauders'ı kullanmayı başardı. 922'de Khalifat, onu Ermenistan Kralı tarafından tanımak zorunda kaldı ve Shahinshha - Çar Kings'in başlığı veriyor. Siyasi hegemonyası tüm Kafkasya'da tanındı.
Ermenistan'ın en büyük kalıntıları, refah ve kültürel, Ashot'un halefi olarak ulaştı: sermayeyi Kars'a taşınan kardeşi Abbas (928-953); Son Abbas Aschote III Zarif (953-977), bu da başkenti Ani'ye taşıyan; Ve sonra son kodun (977-989) ve özellikle Gagic I'in oğulları ile (989-1020). Ashot I, CMbat I ve Ashot II Ermeni Kralları, Bizans oryantasyonunun Kalan Cetaryaları ile ilgili olarak, onları en yüksek güçle güçlendiren "Archont Archonts" unvanına sahipti. Halifat, sırayla, Ermeni Kings unvanını "Shahinshi" - Çar Kralları aldı.
Aynı zamanda, Ermeni devleti ve merkezi yetkililerin güçlendirilmesi engellendi feodal parçalanma. Xi-Erken XI yüzyıllarında, bagratça hanedanlığın çeşitli dalları arasındaki çatışmalar, ülkenin iç birliğini zayıflattı.
963'te, sermayenin Ani'deki Kars'tan devredilmesi ile ilgili olarak, Karsian Krallığı, 978'de, Shahinshch Ashota III'in ölümünden sonra, Ermenistan'ın kuzeyinde, 987'de küçük oğul Gurgen krallığını ilan etti. , Yürüyüş Ravbadadada Abu -Hyja'nın zamanında, Sissen Syunik Sbat'ın ayrılmasını açıkladı. Daha sonra, hepsi Bagratydides'in yüce gücünü ve süspansiyonunu tanıdı. Böylece, XI yüzyılın başından itibaren dahili olarak zayıflatılmış Ermenistan, Bizans için hafif bir hedef haline geldi. 1021'de doğuya bir yürüyüş sırasında, Vasily II, Vasania Koscan Krallığına Vasania Koscan Krallığına Bizans'a katıldı, gelecek yılın başında, Ovanes-SMbat'ın (1020-1041) Ermeni kralı, ülkenin mahvolusundan kaçınmaya zorlandı. Ermeni Bizans Krallığı, Petros Buzunun Katolikos Katolikos'unu imzalayın. On yılın ortasında, Ermeni kralının mülkiyeti önemli ölçüde azaldı. Ovansa-Smbata'nın sona ermesinden sonra, Bizans, Ermenistan'ın imparatorluğuna katılımını talep eden agresif rahatsız edici politikalara taşındı. Neredeyse 4 yıllık Bizans çatışmasından sonra, 1045'teki Bagrates Hanedanı Gagik II'den Ermenistan'ın son kralı, kapitülasyonu kabul etmek zorunda kaldı. Krallığın çöküşünde, Visantophil Catholicos Petros I tarafından yönetilen Ermeni asaletinin bir parçası tarafından önemli bir rol oynandı.
J. Zasso, "Ermeniler, Ani'deki Bizans saldırısını yansıtıyor", XIX yüzyılın resmi
Ermeni Bagratydides, Historyografi, Felsefe, Matematik, Tıp, Edebiyat, Mimarlık, Minyatür, Fresk Boyama, Dekoratif ve Uygulamalı Sanatlar ve Diğer Sanayiler ve Bilimlerin varlığı sırasında ülkede ve diğer sanat ve bilim endüstrilerinde aktif olarak geliştirildi. .
Ani, gelişiminin zirvesinde, krallığın yeni başkenti olan eski bir Ermeni şehriydi. Son başkentinin başlığındaki krallık da Innie olarak adlandırıldı. Şehrin nüfusu 100 bin kişiye ulaştı. Bu dönemde, Ermenistan, bölgenin diğer ülkeleri üzerinde siyasi ve ekonomik bir etkiye sahip yoğun bir nüfuslu ve müreffeh ülke haline geldi.
Ermeni krallığının Annexia Byzantium ve OGZ-Selçuklu kabilelerinin başlangıç \u200b\u200bsistematik indüksiyonunun başlangıcında, Ermenilerin, tarihi vatandaşlarından, yüzyıllardaki eski zorunlu göç sürecinin başlangıcına neden oldu. Ermeni Krallığının Annexia ayrıca, Selçukluların Malaya Asya'ya ve Bizans İmparatorluğu'nun daha da nöbetlerine karşı daha da engellenmemiş tanıtımına katkıda bulundu.
Selçuklu Türk işgali
Ermenistan'daki OGZ-Türkmen kabilelerinin ilk baskıları, ikincisi Vaspurakan krallığına saldırdığında 1016'da kaydedildi. Oguz-Türkmen kabileleri - Orta Asya'dan su basmış ve İran'da ve ön asya diğer bölgelerinde kurulan fatihler. Selçuklu indükleri, Ermeni etnikine felaket bir darbeye neden oldu. Syunik, Vaspurakan, Göktn (Nakhichevan'da) arasında birçok Ermeni bölgesi, yıkıcı baskınların amacı oldu. XI yüzyılın ortasından Ermenistan, sistematik baskınlara maruz kalmaya başlar. 1048'de, Togrul-Beck, Ermenistan'ın ilk istilasını yapar. Selçuki Ruin Arzni, Erzurumun yakınında yer almaktadır. 1049'da Erzurum'un nöbetleri sırasında, şehrin nüfusu acımasızdı.
Bizans kronist John Skilitsa, Erzurum Türkleri yaparken 140 bin kişinin kesildiğini bildirdi. Bu rakam yüksek oranda overpriced olsa da, ancak genel olarak, yerel Ermeni ve Yunan nüfusu için Selçuklu Türklerinin işgalinin zor sonuçlarını yansıtıyor. 1064'te, ALP Arslan'ın başkanlığındaki bu kabileler aldı. askeri kampanya Ermenistan topraklarında ve Bizans tarafından Ani'yi aldı. Tüm bölge için kader, Bizans ordusu, Ermenistan'da meydana gelen Mancikert Savaşı'ndaki Selçuklular tarafından ezildiğinde 1071 olur. Sonra Selçuki, Mikhail Suriyeli'ne göre, Ermenistan'ın kalan kısmını ve Anatoly'nin çoğunu ele geçirdi, "Bu büyük zafer / Mancikert altında /, Türkler tüm Ermenistan'da hakim oldu." Sadece birkaç Ermeni siyasi varlığı bağımsızlıklarını, ağırlıklı olarak vassalitin tanınmasının fiyatını korudu.
Ermenistan'dan Ermenistan'dan Ermenistan'ın Türk kabileleri tarafından yer değiştirme yüzyılın yüzyıllarıyla, Seljougy fethinin dönemi ile başlar.
1045'ten sonra Ermeni Ulusal Devlet cihazı
1045'te, Annie Krallığı'nın yanı sıra, birçok küçük prenslik dışında Ermenistan'da 3 Ermeni Littleal Krallığı'na devam etti. Böylece, XI Century Aristacez'in tarihçisine göre, yüzyılın ortasında "," [Davit] Kuroopalat ve bölgelerinin prensliğinin yanı sıra, Romanlara tabi olarak, Ermenistan'da dört kraliyet tahtiydi. "
1064'ten sonra ve Selçuklu birliklerinin işgali ve ALP-Arslan'ın öncülüğünde, Ermenistan'da sadece birkaç alan, fethedilmeyen ve Ermeni Ulusal Devlet yapısının bulunduğu yerlerde kaldı. Syunik, Tashir, Hacchous (Nagorno-Karabağ'da) ve Sasun'du.
Anonya Krallığı'nın ilki Karsian Krallığı'na çıktı. 1065'te, Sultan Sultan Alp-Arslan'ın kampanyasından hemen sonra, Bagranty Hanedanlığından Son Cetveli Gagik Karsky, Bizans devletine yol açtı.
Kars'tan sonra, Ermeni Bagratydides'in genç dalı, Ermenistan'ın kuzeyinde, Curikid cinsinin karşısında, Kraliyet Öğrenci-Dzoraget'in kuzeyinde var olmaya devam etti. David ile, topraksız krallığın en büyük gelişimine ulaştı. Ganja sheddadids saldırılarını başarıyla yansıtmayı başardı ve hatta sahiplerinin altındaki bir dizi Ermeni bölgesine katılmayı başardı. ALP-ARSLAN 1064 kampanyası, bu Krallığın tarihi kaderini de etkiledi. Curik II, ALP-Arslan'ın süspansiyonuna hayran kalmaya zorladı. Aynı zamanda, Gürcistan Kralı Bagrat IV kralı baskısı altında Curik II, Kuzeydeki önemli topraklara kaybetti, Lor'un kalesi kentinde Samshworth'tan başkentine taşındı. 1118'de Curiki II, David ve Abas'ın mirasçıları altında, Tashir-Dzoraget Krallığı, Gürcistan tarafından bu ülkenin kralı David Builder tarafından birleştirildi. David ve Abas, Tavush ve Matsnaberd'in kalelerinin etrafındaki küçük alanlara hükmetmeye devam etti.
Ermenistan'ın doğusunda Syunik krallığı son düştü merkezi devlet Engent Bagratides (Vassal Bağımlılığının Eklentisine Korunması ile) ve diğer tüm Ermeni devletlerinden daha uzun sürdü. Krallık, XI yüzyılın başında en yüksek güne ulaşıyor. Alp-Arslan kampanyası sırasında bağımsızlığını korudu, ancak Senecherim'in hüküm sürmesi Sultan Melik-Shaha tarafından onaylandı. Seinerym, "Ermenistan Kralı, Syunik'te oturuyor" olarak adlandırdı. XII yüzyıl, bu Krallığın Selçukluların fatihi ile mücadelesi ile karakterizedir. 1170 yılında, Syunik ilhegizis tarafından yakalandı.
Syunik için kırılma tarihi anı, Doğu Ermenistan'ın, Zakaryanov'un emrinin emriyle Ermeni-Gürcü birlikleri tarafından kurtuluşuydu. 1210'larda, kırk yıllık bir tatilden sonra, Ermeni kurulu burada tekrar restore edildi. Bölge, Ermenistan'ın bu kısmı için önemli ekonomik ve kültürel gelişme sağlamayı başaran Orbelian cinsine verildi. Orbelas ve Hahbakian cinsinden vassalları 1435'e kadar yönetmeye devam etti. Artsakh'da olduğu gibi, Ermeni Melichesians bu bölgede kuruldu.
Artsakh topraklarında, Hacchachen'in küçük Ermeni prensliği devam etti. XIII yüzyılın başından beri Hasan-Jalalyans, torunlar vardı. antik tür Arranshakh. Mkhitar Gosh, XII-XIII yüzyıllarındaki sıralarında yazıyor:
"Elamikçi kurallarının zamanında, Ermeni Krallığı uzun zamandır düşürüldü ve her şeyden yoksun, ülke genelinde dolanır, özellikle de emprenye içinde yaşayanlar Artsakh ülkesinin kalanı. "
Antik Ermeni ili olan Artsakh topraklarındaki Hachensky prensliği, XVI yüzyılın sonuna kadar, Ermeni Melichesiansların kademeli olarak oluştuğunda, kademeli olarak Hams Melichesia olarak biliniyorlardı ve sırayla, ortasında var olan XVIII. Yüzyıl.
Kilikya Ermeni Devleti. Haçlı
Yaklaşık 1080, Kılıcia ve küçük Ermenistan'ın bir kısmı, dağlarda, Persler ve Türklerden birçok Ermenistan'ın dağlarında, aynı zamanda dağlara kaçan Bagratydov'un son kralının bir akrabası olan Ruben I tarafından kurtarıldı. Bizans boyunduruğu. Göreceli Gagika II'yi öldürenlerin ellerinde ölüm veya kölekten kaçınmak için, Ermenistan'ın son kralı, diğer Ermeniler ile birlikte Ruben, TAVR Dağ'ın Gorge'a gitti ve daha sonra Kilikya Tars'a gitti. Burada, yerel Bizans hükümeti onlara iltica verir. Böylece, 1080'den 1375 yılları arasında, Ermeni Devletleri Güney Kılıcia'ya taşınır.
Malaya Asya'da ilk Haçlı Haçlı Üyelerinin üyeleri, Ermeniler, Müslüman devletlerin fethetinceye kadar Levante'de gelişen Haçlıların Avrupa ülkeleri ile ilişkiler geliştirmeye başladı. Haçlıların geri kalanıyla birlikte, Kudüs'teki Maly Asya'yı arasından geçen Baldoon I Kudüs'i sayım, Haçlıların ordusunu terk etti ve Ortodoksi'nin Ermeni RuLer'i olan Toros'ta bir barınak aldı. Ermeniler Selçukluların düşmanıydı ve Bizans ile düşmanca bir ilişki yaşadıkları için, yardımcıları Cracaster'ın meslektaşına tepki gösterdiler ve Toros öldürüldüğünde, Baldoon Haçlıların New Edess County Cetveli tarafından yapıldı. Görünüşe göre, Ermeniler genel olarak Baldwin ve Haçlıların Kurulunu beğendi, bu yüzden çoğu yan yana savaştı. Antaklantıktan sonra, Haçlı Baron başlığından alınan 1097, Konstantin, oğlu Ruben'de alındı.
Kırık üçüncü Haçlı Haçlı ve diğer bazı etkinlikler Kilifyen Ermenistan'ı Orta Doğu'daki tek önemli Hıristiyan devleti yaptı. Bu tür küresel kuvvetler Bizans, Kutsal Roma İmparatorluğu, Papalık ve Hatta Abbasid Halif Rie'nin Kılıcia üzerinde etkisi için. Herkes, Prens Kılıcia Levon II'yi Rubinya Hanedanından Kanunsuz Kral tarafından tanıyan ilk kişi olmaya çalıştı. Sonuç olarak, 6 Ocak 1198'de Tars Şehrinde, kral ve Alman ve Bizans İmparatorluğu'na ilan etti. Levon II'nin koronasyonunda, temsilciler ve Hıristiyan ve birkaç Müslüman ülke mevcuttu, böylece Kılıcia'nın edindiği önemli bir pozisyona vurgu yapıldı. Ermeni hükümeti Haçlılarla sık sık temasa geçti ve kesinlikle diğer Haçlılar'da yardımcı oldu. Genellikle, Haçlılar, Kiliya Düğün Sendikaları ile ilişkilerini bağladı. Öyleyse, Count Edessa Josleni I De Courta, KONSTANTIN I'in kızı olan Prenses Beatrice'i evlendi ve Baldown I Kudüs'leri (eşi, Gigorth, Marash'ta 1097'de öldü), KONSTANTIN'in yeğeni için Ardu'yu aldı. Baldwin II Kudüs'üne kuzeni ve varisi, Edessa'nın bir grafiği haline geldi, erkek kardeşinin bir örneğini izledi ve Ermeni Müdürü Morfi - Meliten'in sahibi Gabriel'in kızı.
Ünlü Müslüman Komutanı, Kudüs Fatihi ve Salah AD-Dean Haçlı Haçlılarının en güçlü rakibi olan Cilience Ermenistan'dan aşağıdaki gibidir.
Zamanının tek bağımsız Ermeni devleti olan Kılıcia hızla gelişti. Küçük Ermenistan'da Ermeni kültürü hem Avrupa Haçlı Kültürü hem de Hellenistik Kılıcia kültürü ile iç içe geçmiştir. Kilikya Krallığı, Hetuma I'sinin hüküm sürmesi sırasında Hetuma I. ve dolayısıyla ülkesini yıkımdan korumak için değil, aynı zamanda düşmanlara karşı mücadelede de bu birliği kullanmayı başardı.
Katolik aileler, Kılıcia üzerindeki etkilerini yaymaya başladığı anda Papa, Ermenileri Katoliklik almaya başlamak istedi. Bu durum, krallığın nüfusunu haddeleme ve pro-apostolik kamplara böldü.
Kilikya Ermeni Devleti'nin bağımsızlığı 1375'e kadar, Mısır Mamli, Sultan Sha-Ban tarafından, Kılıcia'daki kararsız durumu kullanan, onu tahrip ettiğinde. Son Çar Levon VI, Dynastilusignan'dan, ancak Anakart Bagrasyonundan (Torun George V. Brilliant), Mısır esaretinden kurtuldu, 1393'te öldüğü yer. O zamandan beri, Kilikya Ermenisi bağımlı bir devlet haline geldi ve 1403'te Mısır Sultanlarından, 1508 PEROV ve Nihayet 1522 ve 1574'te - Osmans yetkilileri kapsamında, 1522 ve 1574'te - 1522 ve 1574'te -
Dvinsky ve sheddadid'in Anyyan Emirlikleri
Shaddadids, başlangıçta 951'de DVINA'ya, şehir ve alanı musafiritler tarafından yönetildiğinde. Bununla birlikte, birkaç yıl içinde, bölgedeki ousted. Yinelenen Shaddadda, DVINA'da I.1x yüzyılın sonunda I. DVINE'de kuruldu. O zamandan beri, XI. Yüzyılın sonunda onaylanmadan önce, bu kuşak TranskAucasus'un siyasi destinasyonlarında belirli bir rol oynadı. Bizans kronist John Skilitsa, Sheddadida Abu-L-Asvara "Archon Tivia ve Prshamnia" diyor.
Ermeni Bizans Krallığı'nın eklenmesinden sonra, FAM, "Ermenistan ve İberia" olarak bilinen sır ile birlikte, kendi bölgesinde kuruldu. Bununla birlikte, Bizans Catekan'ın varlığı uzun sürmedi. 1064'teki fetihten sonra, Transkafkasya Seldzhuks, 1072'de, Shaddadidov'un cinsi, onlardan (satın alınan diğer verilere göre), bir Abyan Emirliği oluşturan, eski Annie Ermeni Bagratiides'in topraklarının Vassal Mülkiyetine Sahiptir. Ani'ye hükmetmeye başlayan Manuchihr Ibn Shavur II, Ani'nin Ermeni şehrinin Kuzey Ermenistan'ın bir parçası ile Gürcistan'a bağlı olduğu 1199'da var olan Shaddadidov'un Annie şubesinin kurucusu oldu.
Zakaryans'ta Ermenistan
1190-1230'ların kısa bir süresinde, Ermenistan topraklarındaki Müslüman güçler, Kraliçe Tamara'nın hüküm sürmesi sırasında güçlendirilmiş Gürcü monarşisi tarafından ciddi şekilde temsil edildi. Yerel Ermeni - Nakarara - Kuvvetlerini Gürcüler ile birleştiren ve Ermeni nüfusunun desteğine güvenerek, Ani, Kars ve Dvin gibi şehirler de dahil olmak üzere tüm Doğu Ermenistan'ı ve Merkez Ermeninin çoğunu serbest bırakmayı başardı. Bu topraklar Ermeni Hanedanlığı Zakaryan, Aksi takdirde, Aksi takdirde, Gürcü taçının kuralı olan ünlü bir cins olan Markrdzeli.
Gürcü krallığının suser uçuşunun altında, bağımsız bir Ermeni feodal prensliği yaratıldı. Buna karşılık, Vassals Zakaryanov, Ermeni doğumları Vachututian, Orbelian, Khahbakian, Gasan-Jalalyan ve diğerleri, Transkafkasya (Doğu) Ermenistan'ın çeşitli bölümlerinde karar verdi. Bununla birlikte, zaten 1236-1243'te bölge Moğollar tarafından ele geçirildi ve Ermeni devletliği ortadan kalktı.
Ilhegizids, Ani'yi yeniden inşa ederken ve yeniden inşa ederken, Ermenistan'daki Gürcü birliklerinin işgalini yansıtıyor. Moğol işgaline, Transkafkasya Ermenistan'ın bir kısmı Ilhegizid eyaletinin bir parçasıydı. Ondan sonra Ermenistan, Atabeks, Khorezmzhah Jelal AD-DIN ve MONGOL'lar arasındaki savaşın arenası oldu, Ermenistan'ın son zaferini ve fethini ve Moğolların bütün bölgesini tamamladı. Sadece Ermeni prenslikleri Nagorno-Karabağ'da saldırıya uğruluyor ve Zangezure'deki Syunik az ya da çok bağımsız kaldı.
Moğol fetih. Timurides. Kara Koyunlu. Ak-Koyunlu. Sefvida
1385'te Khan Tukhtamysh, Artsakh, Syunik ve Parcaika on binlerce Ermenilerin ve 1386'dan beri Ermenistan, Ermenistan, Tamerlane'nin yıkıcı kampanyalarına tabi tutulur.
Ermenistan'da kalan Türk kabilelerinin yeni dalgası Timur'un istilaları ile ilişkilidir. Ermeni toprakları yerel nüfustan uzaklaştırıldı ve göçebeler tarafından yerleşti.
15. yüzyıl boyunca, Ermenistan topraklarının bir parçası, Türk Göçebe göçebe kabilelerine gelen Kara-Koanlu ve Ak-Kuynlu tarafından yaratılan devletlerin bir parçasıydı. Ermeni nüfusu, esrarın yanı sıra Gürcistan, Kırım'a, Ukrayna'ya, XIII-XIV yüzyıllarında, Ermeni'nin kademeli olarak yer değiştirmesi ve askeri-göçebe, Moğolistan, Türk ve Kürtçe, Ermenistan'da da gerçekleşti. I. P. Petrushevsky'nin notları, "Ermeni feodalistlerinin yerini, fetihleri \u200b\u200b- Moğol, Türkmen ve Kürt Askeri-Nomadiç'i tanıdık, bu da diğer türden feodal emirleri getirdi.". Moğol İlkhanov ve özellikle Türkmen Fatihleri \u200b\u200bKara-Koanlo ve Ak-Koyunlu'nun hakimiyeti, Ermenistan için son derece zor sonuçlar yaşadı: Üretken güçler mahvoldu, nüfusun bir kısmı soyuldu ve kültürel anıtlar yıkıldı.
Sefavid Hanedanı, Ak-Koyunlu eyaletini ortadan kaldırdı ve ondan sonra Doğu Ermenistan Sefavid devletinin bir parçası oldu. Batı Ermenistan daha sonra Osmanlı İmparatorluğu'na girdi.
Facebook'taki resmi sayfaya bir benzeri koyarak siteye abone olun (
|
