John Taylor Gatto

kukla fabrikası. Bir okul öğretmeninin itirafları

Bu kitabı torunuma ithaf ediyorum,

ismi İzlandacadan çevrilmiş olan

"Kutsal Kitap" anlamına gelir.

Karanlıkta parla ve parla, Gwutrun!

John Taylor Gatto Manhattan'da devlet okulu öğretmeni olarak yirmi altı yıl. Eğitim alanındaki üstün başarılarından dolayı bir dizi devlet ödülüne sahiptir. 1991 yılında New York Yılın Öğretmeni olarak tanındı. Şu anda emeklidir Devlet okulu, öğretmen olarak görevine devam etmektedir. açık okul Albany ve Amerika Birleşik Devletleri'ni dolaşarak devlet okulu sisteminde radikal reform çağrısında bulundu.

“Sözlerin kafasına çiviyi vurdu. Okullarımız çocuklara sosyal yaşam ve aileleri ile iletişim için boş zaman bırakmamaktadır. Fikirlerinize gerçekten ihtiyacımız var."

Bonnie McKeon,

Capon Springs, Batı Virjinya

“Haber programında konuşmanızı duydum ve size tamamen katılıyorum. Burada öğretmenliğe ilk başladığımda, New York'a benzerliği beni çok etkiledi - aynı çılgın ilkeler, aynı çılgın kurallar, aynı çılgın eylemler, aynı eğitimsizlik."

Ed Roshut,

Öğretim Görevlisi ve Araştırma Görevlisi, Omaha, Nebraska

“İyi eğitilmiş ancak eğitimli olmayan bir toplumda çocukları eğitmeye çalışmaktan duyduğum endişe ve kaygıyı çok net bir şekilde tanımladınız. Cevabım: amin, amin, amin!”

Kathleen Trumble,

öğretmen, Silver Bay, Montana

“Ben eğitimci değilim, ebeveyn değilim ve politikacı değilim. Ben tarif ettiğiniz sorunların bir ürünüyüm. Öğrenmek için tutkulu bir arzum vardı, hayatımda birkaç mükemmel öğretmenle tanıştım ve bir diploma aldım, ancak çok geçmeden tüm deneyimin benim için ne kadar yararsız olduğunu anladım. Veliler ve öğrenciler, özellikle öğrenciler, neden bahsettiğinizi bilmeli.”

Praya Desai,

Filedelfiya, Pensilvanya

"John Gatto gibi bürokratik hiyerarşiye direnme cesareti ve kararlılığına sahip insanlar baş belası olarak kabul edilir. Ancak John'un savunduğu ilkeler ne yeni ne de radikaldir, ancak herhangi bir bilme süreci için temeldir. Eğitimden modern yetkililerin eylemlerine karşı gelmeleri, bu görevlilerin mesleki faaliyetlerinin gerçek amacından ne kadar uzaklaştıklarını göstermektedir.

Ron Hitchon

Secaucus, New Jersey

"Kamu eğitim sistemindeki kriz, insanların gerçekten ihtiyaç duyduklarından farkı ve okul, televizyon ve Amerikalılar arasında hüküm süren kayıtsız, gözleri bağlı dünya görüşü arasında gösterdiğiniz ilişki hakkındaki analiziniz, toplumumuzun çöküşünün köklerini ortaya koyuyor."

David Werner

Palo Alto, Kaliforniya

"Bahsettiğin şey gerçekten oluyor. Eğitimimizin insanları yönetilebilir ve hayatlarını kontrol altında tutmayı amaçladığı konusunda kesinlikle haklısınız.”

Alfred T.Apatang,

Rota, Minnesota

"Beni aydınlattın ve korkuttun. Pek çok şey hakkında düşüneceğim, ama özellikle sınıfıma canlı bir ruhu nasıl geri getireceğim hakkında. gerçek hayatöğrencilerin bütünlüğünü hissetmelerine yardımcı olmak.

Ruth Schmitt,

Tuba Şehri, Arizona

« En yüksek ödül Bir öğretmen olarak sizler harika öğrencileriniz.”

bob kerry,

Senatör, Nebraska

"Analizinizden, durumu anlamanızdan ve tavsiyelerinizden memnunum."

Pat Farenga,

John Holt Derneği

Rus yayıncılardan

Sevgili okuyucu!

Senden Önce, ünlü Amerikalı öğretmen John Gatto'nun bir kitabı. Çocukları düşünen, hisseden ve gerçekten seven bir öğretmen. Eğitim sistemi hakkında yazdıkları yüzeysel değildir ve yine de kitabı okuduktan sonra, yazarın söylediği her şeyin oldukça açık olduğu izlenimi edinilir. Sadece eğitim sisteminin bir parçası olanlar, on yıllardır var olan şeylerin düzenine alışanlar için, kendinize böyle bir görev vermezseniz içeriden neler olduğunu görmek zor.

Okulda onlarca yıldır çalışan, okulda gerçekleşen tüm süreçleri iyi bilen J. Gatto, bir bütün olarak sistemin amaç ve hedeflerinin net bir analizini veriyor ve bu görüş birçok yönden sıraya girmeye yardımcı oluyor. Çocukların okulda, velilerde ve öğretmenlerde karşılaştıkları bireysel olumsuz yönleri tek bir dizide toplamaktadır. Amerikan okulu hakkında konuşuyor olmamıza rağmen, söylenen her şey çarpıcı bir şekilde durumun karakteristiğine benziyor. Rusça okulları ve her yıl daha fazla. Bu yüzden bu kitabı çevirmeye karar verdik.

Bir çocuğun hayatının çoğu okulda geçer. Okulun, bir kişinin görüşlerinin ve dünya görüşünün oluşumu üzerinde büyük etkisi vardır. Modern hayat ebeveynlerin çocuklarıyla ve onların yetiştirilmeleriyle iletişim kurmak için giderek daha az zamanları olacak şekildedir. Bu nedenle, okulun yapacağı gerçeğine güvenmek daha kolaydır. Ve okulda çocuklara tam olarak ne olduğunu, orada ne öğretildiğini düşünmek için zaman yok.

J. Gatto, okulun öyle ya da böyle, öncelikle kamu düzenini yerine getirdiğini, çocukları sorunlarını çözmeye hazırladığını yazıyor. Okul bir kukla fabrikasıdır, zorunlu eğitim sisteminin tam kalbinde insanları daha sınırlı, daha itaatkar, daha yönetilebilir yapma arzusu yatar. Hedefler çok farklı ilan edilebilir, ancak nihai hedef tam da budur ve bunun farkında olmalıyız - G. Gatto kitabında bunu söylüyor. Çocuğun bireyselliği, düşünceleri ve hayalleri, kişisel nitelikleri talep edilmez.

Özel bilgilere ek olarak, okul çok daha fazlasını sağlar: Kendine, diğer insanlara, iş dünyasına ve bir bütün olarak dünyaya karşı bir tutum oluşturur. İşte yazara göre okulun verdiği ana dersler.

İlk ders Bu tutarsızlıkta bir derstir. Çocuklara öğretilen her şey herhangi bir bağlamdan verilir. Hiçbir şey hiçbir şeye bağlı değildir.

İkinci ders- insanlar gruplara ayrılabilir ve ayrılmalıdır: her cırcır böceği kalbinizi bilir. (Daha okula girmeden prestijli bir yerde yer edinme mücadelesi Eğitim kurumu ve kendilerini örneğin bir spor salonu sınıfında ya da ayrıcalıklı bir okulda bulan çocuklar, daha az şanslı akranlarına tepeden bakarlar.)

üçüncü ders- konuyla ilgisiz bir ders: okul zili çaldığında, süreç ne kadar önemli olursa olsun, çocuklar daha önce yaptıkları her şeyi derhal bırakmalı ve bir sonraki derse hızla koşmalıdır. Sonuç olarak, öğrenciler hiçbir şeyi tam olarak bilemeyeceklerdir.

dördüncü ders Bu, duygusal bağımlılık konusunda bir derstir. Yıldızların, kırmızı kenelerin, gülümsemelerin, kaşların, ödüllerin, onurların ve cezaların yardımıyla okul, çocuklara isteklerini komuta sistemine tabi tutmayı öğretir.

beşinci ders- entelektüel bağımlılık üzerine bir ders. Öğrenciler öğretmenin onlara ne yapmaları gerektiğini söylemesini bekliyor. Aslında çocuklar, kendilerine ait herhangi bir değerlendirme yapmadan, herhangi bir inisiyatif göstermeden, kendilerine yatırılanı yeniden üretmelidirler.

Altıncı ders. Okul, çocuklara kendi imajlarının başkalarının görüşleri tarafından belirlendiğini öğretir.

yedinci ders- Tam denetim. Çocukların aslında hiçbir kişisel alanı, kişisel zamanı yoktur.

Bu ifadelere katılmamak zor değil mi? görkemli Eğitim sistemi kendi başına var olur. Kendi yasalarına göre işler ve büyür, sorunları ve ilgi alanları olan çocuk giderek dışlanır. En azından her okulda faaliyet gösterenleri alın hazırlık grupları: çocuklara yazmayı, okumayı, saymayı, öğretmeyi öğretirler yabancı Diller, gösterişli programları bu bilginin gerçek ihtiyacı ve uygunluğuyla, çocukların yetenekleri ve ihtiyaçlarıyla tamamen ilişkilendirmemek ve çoğu zaman zihinsel ve fiziksel gelişimlerine zarar vermek.

Mevcut eğitim sistemi kuşakları birbirinden ayırmakta ve sıradan yaşam bilgi ve becerilerinin yaşlılardan daha genç olanlara aktarılmasını imkansız hale getirmektedir. Okulun verdiği bilgiler genellikle tamamen soyuttur ve gerçek hayatla bağlantısı yoktur.

Durumdan çıkış yolu nedir? Çocukların bilgiye olan keskin ilgilerini kaybetmemelerini, konformist olmamalarını, alaycı olmamalarını nasıl sağlayabiliriz?

J. Gatto, herkesin eğitim biçiminde seçim özgürlüğü sağlamada, ailenin çocukların yetiştirilmesi ve eğitimindeki rolünü artırmada bir çıkış yolu görüyor: “Onlardan toplanan vergileri ailelere iade edin ki kendileri araştırabilsinler. ve öğretmenleri seçin - karşılaştırma fırsatını yakalarlarsa harika alıcılar olacaklar. Ailelere, mahallelere güvenin, bireysel insanlarönemli bir sorunun cevabını bulun: "Neden biz Eğitim?"".

Özel bilgilere ek olarak, okul çok daha fazlasını sağlar: Kendine, diğer insanlara, iş dünyasına ve bir bütün olarak dünyaya karşı bir tutum oluşturur. İşte yazara göre okulun verdiği ana dersler.

İlk ders Bu tutarsızlıkta bir derstir. Çocuklara öğretilen her şey herhangi bir bağlamdan verilir. Hiçbir şey hiçbir şeye bağlı değildir.

İkinci ders- insanlar gruplara ayrılabilir ve ayrılmalıdır: her cırcır böceği kalbinizi bilir. (Daha okula başlamadan, prestijli bir eğitim kurumunda yer edinme mücadelesi başlar ve örneğin bir spor salonuna veya ayrıcalıklı bir okula giren çocuklar, daha az şanslı akranlarına bakarlar.)

üçüncü ders- İşe kayıtsızlık dersi: Okul zili çaldığında, süreç ne kadar önemli olursa olsun, çocuklar daha önce yaptıkları her şeyi derhal bırakmalı ve bir sonraki derse hızla koşmalıdır. Sonuç olarak, öğrenciler hiçbir şeyi tam olarak bilemeyeceklerdir.

dördüncü ders Bu, duygusal bağımlılık konusunda bir derstir. Yıldızların, kırmızı kenelerin, gülümsemelerin, kaşların, ödüllerin, onurların ve cezaların yardımıyla okul, çocuklara isteklerini komuta sistemine tabi tutmayı öğretir.

beşinci ders- Entelektüel bağımlılık üzerine bir ders. Öğrenciler öğretmenin onlara ne yapmaları gerektiğini söylemesini bekliyor. Aslında çocuklar, kendilerine ait herhangi bir değerlendirme yapmadan, herhangi bir inisiyatif göstermeden, kendilerine yatırılanı yeniden üretmelidirler.

Altıncı ders. Okul, çocuklara kendi imajlarının başkalarının görüşleri tarafından belirlendiğini öğretir.

yedinci ders- tam kontrol. Çocukların aslında hiçbir kişisel alanı, kişisel zamanı yoktur.

Okuyucu Yorumları

Sergius/ 23.11.2018 Tanya / 21.03.2015 YAZAR:
Tartışmayı bırak....
İnsanlar bir kaynaktır, başka bir şey değil.
Ve kimse seni hatırlamayacak. - sakin ol.
................................................................
FTO İÇİN YOK!!! ;)))

Sanya/ 20.11.2018 Kitap güzel. Yolların çoğu sezgisel görünüyordu. Okuduktan sonra her şey sistematize edildi. Gözlemlerimle dikkatimi dağıtmayacağım. Sadece bir tane yuvarlamak istiyorum. Yazar mallo, okul döneminde çok kötüleşen çocuk sağlığı konusuna dikkat çekiyor. Bu vesileyle, bu kitaba ek olarak Evgeny Bazarny - İnsan Çocuğu'nu okuyun. Yazar, hayatının 30 yıldan fazlasını pedagoji ve çocuk sağlığı konularına adadı. Basit ve popüler bir şekilde yazılmış ve aynı zamanda o ve meslektaşları ciddi bilimsel çalışma. Ve okul reformunun son birkaç yılı hakkında, O.N. Chetverikov - Geleceğin Yıkımı kitabını okuyabilirsiniz. Rusya'da egemen bir varlığı kim ve nasıl yok eder. Orada gerçekler, kimin neyi, ne zaman söylediği, hangi kararların ve kanunların alındığı yazıyor. Gerçeklerin ve belgelerin iyi seçimi. Aynı zamanda yazar, Sovyet eğitim sistemini desteklerken, "Sovyet" eğitim sisteminin eksikliklerine ve hızla değişen bir dünyada eğitim reformunun nesnel ihtiyacına (yani, eski şekilde öğretmek zaten nesnel olarak imkansız)

İskender aka xilore/ 28.04.2017 Konu "Yeni Çağda Eğitim" kitabı - Alice A. Bailey. Yaşamın Ruh-Bilinci-Tanrıça-Tanrı-Kaynak-Brahman ile birden fazla nesil öğrenci tarafından test edilen bir ezoterizm klasiği. Orada çözümler var. Dikkatiniz ve Her Şeyin ve herkesin yararına olan her şeyi uyguladığınız için teşekkür ederiz - "komşu" (Yaratılışın Canlı Tüm Bedeninin tüm parçalarına - Yaratıcı Ruhun bir tezahürü).

Sergey/ 01/22/2016 Ben de sezgisel olarak çok tahminde bulundum ama kafamda sistematize edemedim. Tüm artıları ve eksileri tarttıktan sonra, zamanımızda hala okulsuz yapamayacağımız sonucuna vardım. Ve mesele sadece çocuğun okuyup yazamayacak olması ve sonra onu besleyecek bir uzmanlık sahibi olmaması değil. Çocuk sosyal bir toplumda yaşamayı öğrenir, başarılı olmayı öğrenir. Elbette okulun psişeyi yok ettiği olumsuz örnekler de vardır. Ancak burada önemli bir ayrıntı akla geliyor - ebeveynler, çocuklarının çalışmalarını gözden kaçırmamalı. Onu tamamlamalı, alınan dünya görüşünü olumlu yönde düzeltmeliyiz. Tek kelimeyle, eğitim iptal edilmedi. Eh, okul ve öğretmen seçimi de önemlidir.

Tanya/ 21.03.2015 Tartışmayı bırakın. Soru, eğitim sisteminin gerekli olup olmadığı değildir. Rejimde yaşayabilen ilk insan akışı değil: iş, uyku.
İnsanlar bir kaynaktır, başka bir şey değil.
Ve kimse seni hatırlamayacak.Kendini alçalt.

Roman/ 26/03/2014 Kim bir şey öğrenmek arzusundaysa bir anda dövülür.
"İlk ders sistematik olmayanın dersidir. Çocuklara öğretilen her şey herhangi bir bağlamın dışında verilir. Hiçbir şey hiçbir şeyle bağlantılı değildir." - kimsenin bir şey anlamaması için bilerek yapılan parçalı aptallık denir. öğrenme görünürlüğü.

zaya/ 25.03.2014 Çok iyi kitap... İlginç bir şekilde, yazarın ne hakkında yazdığı hakkında sezgisel olarak zaten çok şey biliyordum ve kitabı okuduktan sonra, bir tür farklı inançlardan oluşan bir kaleydoskop, net bir normal resme dönüştü ve zorunlu okul eğitimimizin gerçekte ne olduğunu netleştirdi.

Alexey/ 10.10.2013 Ve gerçekten en başından beri tebeşirimiz yok okul yılı(2 ay gibi: (Öğretmenlere saldırmayın: çoğu durumda bu meraklılar konuları üzerinden bir insanı eğitmeye çalışıyorlar. Ve zamanla her şey gibi eğitim sisteminin de değişmesi gerektiğini,
her akıllı insan anlar. Ancak şimdi hükümet buna bağlı değil ... Kimsede fazladan tebeşir yok mu?

Andrey/ 03/06/2013 Kitap oldukça ilginç. Yazar, kendisinin bir öğretmen olmasına rağmen, okul eğitiminin ateşli bir eleştirmenidir. Gerçekten de eğitimde birçok sorun var ama bazen bunu net bir şekilde ifade etmeye kelimeler yetmiyor. Yani "Kukla Fabrikası" kitabı bunu yapmanıza, en azından okul eğitimini empoze eden ve bunu iyi bir iş olarak görenlerle diyaloga girmenize izin veriyor. Kitap, sorunları büyük ölçüde gösteriyor, ancak bu sorunu çözmenin yolları hala bulanık.
Bu kitabı okuma fırsatı için Kütüphane "Küp" sayesinde. Ayrıntılı bir inceleme, ayrıca blogumda okuyabilirsiniz: http://my-review-book.com/

Güneyli/ 2.03.2012 Kitap çok faydalı. Okul sistemimizi yansıtmanızı sağlar. Sadece dikkatlice okuyun! ana fikir- okulların reforma ihtiyacı olduğunu. Gerçekten de çocuklar hayattan koparılıyor, eğer ebeveynlerimizin nesilleri fabrikalara, bitkilere gezilere gittiyse, şimdi çocukların bundan haberi yok, her şeyi "parmaklarında" inceliyorlar. Ve çocukların gruplara bölünmesi - spor salonu sınıfları ve basit olanlar - bu normal mi?

Uka/ 26.11.2011 Oldukça tartışmalı bir kitap aslında. Bir yandan, her şey pürüzsüz. Aklıma pastoral bir resim çizildi şimdiden... Küçük okullar... Özel dersler... Köy... Cemaat... Kırsallık hızla artıyor. Ama öte yandan, bakın - her şey o kadar düzgün değil. Okul sistemi bir sebepten dolayı var. Bu, şehirdeki özel dersler için ödeme yapamayanlar için orta öğretimi optimize etme girişimidir. Bu arada, hiç kimse ebeveynlerin çocuklarına okul dışında gerekli gördükleri şeyleri öğretmelerine engel değil. Evet lütfen öyle söyleyin. Dolayısıyla kitapta anlatılan okulun sorunlarının daha çok tüm sistemin sorunları olduğunu düşünüyorum. Ve bu sistem, birçok eksiklikle birlikte önemli avantajlara sahiptir. İLKEDE standart dışı öğrenme bilimin ortadan kalkmasıdır. Tabii ki ve şimdi yok edildi. Ama tamamen farklı nedenlerle. Ayrıca, yoksullar hiçbir zaman öğretmen tutamayacaklardır. Ve şimdi - lütfen okulda çalışın, evde çalışın. Kim müdahale ediyor? Okul müfredatı artık çok basit, bilgi bolluğundan şikayet etmeyeceksiniz. Bana göre zaman sorunu parmaktan emiliyor.

katalin/ 13.04.2011 Ortaöğretim kaldırılmalıdır.
Okuyup yazabiliyor musun? - çalışmak!
Tüm geleneksel medeniyetler, bir kişinin kendini kontrol altına almaması durumunda
12-13 yaş arası, işçilik maliyetleri, ebeveyn
bakım ve aslında eğitimin kendisi, o
anlamayacak ve biz sadece sorumsuz ve alaycı boğmacalar yetiştiriyoruz.
Eğitimi yasak bir meyve yapın, insanlar ona çekilecektir.
Bu ilk.Sonraki;programlar hesaplanır
eşeklerde Yabancı bir dil alın.Bir grup dil ​​aynı anda öğretiliyorsa,
sonra karşılaştırmalı dilbilim yoluyla, dil aileleri ve borçlanma olabilir
süreci birçok kez yoğunlaştırın.
Üçüncüsü Öğretmen bir meslektir.
çok fazla düşünür veya sanatçı olamaz!
Dördüncü. 14'ten 19'a kadar sevme zamanıdır, diğerleri kötü sindirilir.

Sannyasin/ 2.04.2011 Öğretmen Alt sınıflarçocukları aritmetik problemlerini çözmeleri için tahtaya çağırdı.
"Tebeşir yok" dedi bir çocuk.
"Bunu söyleyemezsin," diye yanıtladı öğretmen. - Şunu söylemelisin: Benim tebeşirim yok, sende tebeşir yok, bizim tebeşirimiz yok, onların tebeşiri yok. Şimdi anlıyor musunuz?
- Hayır, tüm o tebeşirlere ne oldu? Dürüst olmak gerekirse, okul yıllarımı hatırlamak ve çocuklarla ne yaptıklarını anlamak ... Sadece bu işkencecilere sarılmak istiyorum. Çocuğun iyiliği için (onlara göründüğü gibi) çocuklara işkence yapıyorlar. çocukların çocuklarına bu kurnaz öğretmenlerden daha çok güvenmeleri.

Tim/ 2.04.2011 köleler çocukluktan itibaren eğitilmeli

DrOX/ 3.02.2011 Çok doğru. Bu, çocuklarda "Kaleidoskopik aptallık" (BER'den bir terim) olarak adlandırılan bir bilgi sunumudur.

Andrey/ 01/20/2011 Ksyu, eğitim açısından sistemsiz demek istiyorum. Ve haklısın, bu okul sürekli bir sistemdir, sadece eğitici değil, kukla yaratma sistemidir.

- / 20.01.2011 Allah'ım ne zaman bitecek bu iş? Ben bir okul öğrencisiyim. Ve yazarın gerçekte ne olduğunu söylediğini söyleyebilirim. Ama kimse gözlerini açmak istemiyor. Sistem yok edilmelidir.

la la/ 30.11.2010 Eh, belki de çocuklara daha fazla ilgi göstermeye başlarlar... Ne de olsa, her şeyi okuldaki - iyi ve kötü - ve kendimizi bir kenara bırakmamız adettendir.. Her şeyi okuruz - düşünürüz. eğer çocuklara puan verirlerse.

yoldan geçen/ 07/09/2010 Ksyu'nun fırına girmesi gerekiyor. Ağaçlardan ormanı göremiyor musun kızım?

ksyu/ 06/23/2010 Birinci ders ikinci ve üçüncü dersle çelişiyor. Derslerin ve dinlenmenin değişimi - bir sistem var. Okul çocuklarının zayıf ve güçlü sınıflara dağıtılması bir sistemdir. Öte yandan okul, sürekli bir sistemdir. Fırında yazar.

John Taylor Gatto

kukla fabrikası. Bir okul öğretmeninin itirafları

John Taylor Gatto

"Kukla Fabrikası. Bir Okul Öğretmeninin İtirafları”: Genesis; M.; 2006

ISBN 5-98563-097-8, 0-86571-231-X

dipnot

Ünlü Amerikalı eğitimci ve yazar John Gatto'nun kitabı, zorunlu devlet okulu sisteminin kusurlarını kınıyor ve temel varsayımlarını eleştiriyor. Yazara göre, okulun genişlemesi, çocukları dünya ve gerçek yaşam hakkında bağımsız bilgi sahibi olmak için ihtiyaç duydukları boş zamandan mahrum bırakmaktadır. Bunun yerine, emirleri sorgulamadan takip etmeyi ve endüstriyel bir toplumun makinesinde iyi işleyen çarklar olmayı öğrenirler.

Kendini tanıma, gerçek sorunları olan gerçek hayata katılım, bağımsız olma ve yaşamın farklı alanlarında deneyim kazanma fırsatı - çocukların modern konformist bir toplumun zincirlerini kırmalarını sağlayacak olan budur. Yazar, okulun çocuk üzerindeki etkisini sınırlamaya, çocukları ve aileleri toplumun gerçek yaşamına dahil etmenin yollarını bulmaya çağırıyor.

Kitap geniş bir okuyucu kitlesine hitap ediyor.

Bu kitabı torunuma ithaf ediyorum,

ismi İzlandacadan çevrilmiş olan

"Kutsal Kitap" anlamına gelir.

Karanlıkta parla ve parla, Gwutrun!

John Taylor Gatto Manhattan'da devlet okulu öğretmeni olarak yirmi altı yıl. Eğitim alanındaki üstün başarılarından dolayı bir dizi devlet ödülüne sahiptir. 1991 New York Yılın Öğretmeni seçildi. Şimdi devlet okulundan emekli oluyor ve Albany Open School'da ders vermeye devam ediyor ve Amerika Birleşik Devletleri'ni dolaşarak devlet okulu sisteminde radikal reform çağrısında bulunuyor.

“Sözlerin kafasına çiviyi vurdu. Okullarımız çocuklara sosyal yaşam ve aileleri ile iletişim için boş zaman bırakmamaktadır. Fikirlerinize gerçekten ihtiyacımız var."

Bonnie McKeon,

Capon Springs, Batı Virjinya

“Haber programında konuşmanızı duydum ve size tamamen katılıyorum. Burada öğretmenliğe ilk başladığımda, New York'a benzerliği beni çok etkiledi - aynı çılgın ilkeler, aynı çılgın kurallar, aynı çılgın eylemler, aynı eğitimsizlik."

Ed Roshut,

Öğretim Görevlisi ve Araştırma Görevlisi, Omaha, Nebraska

“İyi eğitilmiş ancak eğitimli olmayan bir toplumda çocukları eğitmeye çalışmaktan duyduğum endişe ve kaygıyı çok net bir şekilde tanımladınız. Cevabım: amin, amin, amin!”

Kathleen Trumble,

öğretmen, Silver Bay, Montana

“Ben eğitimci değilim, ebeveyn değilim ve politikacı değilim. Ben tarif ettiğiniz sorunların bir ürünüyüm. Öğrenmek için tutkulu bir arzum vardı, hayatımda birkaç mükemmel öğretmenle tanıştım ve bir diploma aldım, ancak çok geçmeden tüm deneyimin benim için ne kadar yararsız olduğunu anladım. Veliler ve öğrenciler, özellikle öğrenciler, neden bahsettiğinizi bilmeli.”

Praya Desai,

Filedelfiya, Pensilvanya

"John Gatto gibi bürokratik hiyerarşiye direnme cesareti ve kararlılığına sahip insanlar baş belası olarak kabul edilir. Ancak John'un savunduğu ilkeler ne yeni ne de radikaldir, ancak herhangi bir bilme süreci için temeldir. Eğitimden modern yetkililerin eylemlerine karşı gelmeleri, bu görevlilerin mesleki faaliyetlerinin gerçek amacından ne kadar uzaklaştıklarını göstermektedir.

Ron Hitchon

Secaucus, New Jersey

"Kamu eğitim sistemindeki kriz, insanların gerçekten ihtiyaç duyduklarından farkı ve okul, televizyon ve Amerikalılar arasında hüküm süren kayıtsız, gözleri bağlı dünya görüşü arasında gösterdiğiniz ilişki hakkındaki analiziniz, toplumumuzun çöküşünün köklerini ortaya koyuyor."

David Werner

Palo Alto, Kaliforniya

"Bahsettiğin şey gerçekten oluyor. Eğitimimizin insanları yönetilebilir ve hayatlarını kontrol altında tutmayı amaçladığı konusunda kesinlikle haklısınız.”

Alfred T.Apatang,

Rota, Minnesota

"Beni aydınlattın ve korkuttun. Pek çok şey hakkında düşüneceğim, ama özellikle öğrencilerin bütünlüğünü hissetmelerine yardımcı olmak için gerçek hayatın canlı ruhunu sınıfıma nasıl geri getireceğim hakkında.

Ruth Schmitt,

Tuba Şehri, Arizona

“Bir öğretmen olarak sizin için en büyük ödül, harika öğrencilerinizdir.”

bob kerry,

Senatör, Nebraska

"Analizinizden, durumu anlamanızdan ve tavsiyelerinizden memnunum."

Pat Farenga,

John Holt Derneği

Ünlü Amerikalı eğitimci ve yazar John Gatto'nun kitabı, zorunlu devlet okulu sisteminin kusurlarını kınıyor ve temel varsayımlarını eleştiriyor. Yazara göre, okulun genişlemesi, çocukları dünya ve gerçek yaşam hakkında bağımsız bilgi sahibi olmak için ihtiyaç duydukları boş zamandan mahrum bırakmaktadır. Bunun yerine, emirleri sorgulamadan takip etmeyi ve endüstriyel bir toplumun makinesinde iyi işleyen çarklar olmayı öğrenirler.

Kendini tanıma, gerçek sorunları olan gerçek hayata katılım, bağımsızlığı uygulama ve yaşamın farklı alanlarında deneyim kazanma fırsatı - çocukların modern konformist bir toplumun zincirlerini kırmalarını sağlayacak olan budur. Yazar, okulun çocuk üzerindeki etkisini sınırlamaya, çocukları ve aileleri toplumun gerçek yaşamına dahil etmenin yollarını bulmaya çağırıyor.

John Taylor Gatto, Manhattan'da yirmi altı yıl boyunca bir devlet okulu öğretmeniydi. Eğitim alanındaki üstün başarılarından dolayı bir dizi devlet ödülüne sahiptir. 1991 yılında New York Yılın Öğretmeni olarak tanındı. Şimdi devlet okulundan emekli oluyor ve Albany Open School'da ders vermeye devam ediyor ve Amerika Birleşik Devletleri'ni dolaşarak devlet okulu sisteminde radikal reform çağrısında bulunuyor.

“Sözlerin kafasına çiviyi vurdu. Okullarımız çocuklara sosyal yaşam ve aileleri ile iletişim için boş zaman bırakmamaktadır. Fikirlerinize gerçekten ihtiyacımız var."

bonnie mckeon,

Capon Springs, Batı Virjinya

“Haber programında konuşmanızı duydum ve size tamamen katılıyorum. Burada öğretmenliğe ilk başladığımda, New York'a benzerliği beni çok etkiledi - aynı çılgın ilkeler, aynı çılgın kurallar, aynı çılgın eylemler, aynı eğitimsizlik."

Ed Roshut,

Öğretim Görevlisi ve Araştırma Görevlisi, Omaha, Nebraska

“İyi eğitilmiş ancak eğitimli olmayan bir toplumda çocukları eğitmeye çalışmaktan duyduğum endişe ve kaygıyı çok net bir şekilde tanımladınız. Cevabım: amin, amin, amin!”

Kathleen Trumble,

öğretmen, Silver Bay, Montana

“Ben eğitimci değilim, ebeveyn değilim ve politikacı değilim. Ben tarif ettiğiniz sorunların bir ürünüyüm. Öğrenmek için tutkulu bir arzum vardı, hayatımda birkaç mükemmel öğretmenle tanıştım ve bir diploma aldım, ancak çok geçmeden tüm deneyimin benim için ne kadar yararsız olduğunu anladım. Veliler ve öğrenciler, özellikle öğrenciler, neden bahsettiğinizi bilmeli.”

Praya Desai,

Filedelfiya, Pensilvanya

"John Gatto gibi bürokratik hiyerarşiye direnme cesareti ve kararlılığına sahip insanlar baş belası olarak kabul edilir. Ancak John'un savunduğu ilkeler ne yeni ne de radikaldir, ancak herhangi bir bilme süreci için temeldir. Eğitimden modern yetkililerin eylemlerine karşı gelmeleri, bu görevlilerin mesleki faaliyetlerinin gerçek amacından ne kadar uzaklaştıklarını göstermektedir.

Ron Hitchon

Secaucus, New Jersey

"Kamu eğitim sistemindeki kriz, insanların gerçekten ihtiyaç duyduklarından farkı ve okul, televizyon ve Amerikalılar arasında hüküm süren kayıtsız, gözleri bağlı dünya görüşü arasında gösterdiğiniz ilişki hakkındaki analiziniz, toplumumuzun çöküşünün köklerini ortaya koyuyor."

David Werner

Palo Alto, Kaliforniya

"Bahsettiğin şey gerçekten oluyor. Eğitimimizin insanları yönetilebilir ve hayatlarını kontrol altında tutmayı amaçladığı konusunda kesinlikle haklısınız.”

Alfred T.Apatang,

Rota, Minnesota

"Beni aydınlattın ve korkuttun. Pek çok şey hakkında düşüneceğim, ama özellikle öğrencilerin bütünlüğünü hissetmelerine yardımcı olmak için gerçek hayatın canlı ruhunu sınıfınıza nasıl geri getireceğim.

Ruth Schmitt,

Tuba Şehri, Arizona

"Bir öğretmen olarak sizin için en büyük ödül, harika öğrencilerinizdir."

bob kerry,

Senatör, Nebraska

"Analizinizden, durumu anlamanızdan ve tavsiyelerinizden memnunum."

Pat Farenga,

John Holt Derneği

Rus yayıncılardan

Sevgili okuyucu!

Senden Önce, ünlü Amerikalı öğretmen John Gatto'nun bir kitabı. Çocukları düşünen, hisseden ve gerçekten seven bir öğretmen. Eğitim sistemi hakkında yazdıkları yüzeysel değildir ve yine de kitabı okuduktan sonra, yazarın söylediği her şeyin oldukça açık olduğu izlenimi edinilir. Sadece eğitim sisteminin bir parçası olanlar, on yıllardır var olan şeylerin düzenine alışanlar için, kendinize böyle bir görev vermezseniz içeriden neler olduğunu görmek zor.

Okulda onlarca yıldır çalışan, okulda gerçekleşen tüm süreçleri iyi bilen J. Gatto, bir bütün olarak sistemin amaç ve hedeflerinin net bir analizini veriyor ve bu görüş birçok yönden sıraya girmeye yardımcı oluyor. Çocukların okulda, velilerde ve öğretmenlerde karşılaştıkları bireysel olumsuz yönleri tek bir dizide toplamaktadır. Bir Amerikan okulundan söz etmemize rağmen, söylenen her şey, her yıl daha fazla, Rus okullarının durum özelliklerine çarpıcı biçimde benziyor. Bu yüzden bu kitabı çevirmeye karar verdik.

Bir çocuğun hayatının çoğu okulda geçer. Okulun, bir kişinin görüşlerinin ve dünya görüşünün oluşumu üzerinde büyük etkisi vardır. Modern yaşam, ebeveynlerin çocuklarıyla ve yetiştirilmeleriyle iletişim kurmak için giderek daha az zamanları olacak şekildedir. Bu nedenle, okulun yapacağı gerçeğine güvenmek daha kolaydır. Ve okulda çocuklara tam olarak ne olduğunu, orada ne öğretildiğini düşünmek için zaman yok.

J. Gatto, okulun öyle ya da böyle, öncelikle kamu düzenini yerine getirdiğini, çocukları sorunlarını çözmeye hazırladığını yazıyor. Okul bir kukla fabrikasıdır, zorunlu eğitim sisteminin tam kalbinde insanları daha sınırlı, daha itaatkar, daha yönetilebilir yapma arzusu yatar. Hedefler çok farklı ilan edilebilir, ancak nihai hedef tam da budur ve bunun farkında olmalıyız - G. Gatto kitabında bunu söylüyor. Çocuğun bireyselliği, düşünceleri ve hayalleri, kişisel nitelikleri talep edilmez.

Özel bilgilere ek olarak, okul çok daha fazlasını sağlar: Kendine, diğer insanlara, iş dünyasına ve bir bütün olarak dünyaya karşı bir tutum oluşturur. İşte yazara göre okulun verdiği ana dersler.

İlk ders sistemsizlik dersidir. Çocuklara öğretilen her şey herhangi bir bağlamdan verilir. Hiçbir şey hiçbir şeye bağlı değildir.

İkinci ders, insanların gruplara ayrılabileceği ve ayrılması gerektiğidir: her cırcır böceği, kalbinizi tanıyın. (Daha okula başlamadan, prestijli bir eğitim kurumunda yer edinme mücadelesi başlar ve örneğin bir spor salonuna veya ayrıcalıklı bir okula giren çocuklar, daha az şanslı akranlarına bakarlar.)

Üçüncü ders konuya ilgisizliğin dersidir: Okul zili çaldığında, süreç ne kadar önemli olursa olsun, çocuklar daha önce yaptıkları her şeyi hemen bırakıp bir sonraki derse koşmalıdır. Sonuç olarak, öğrenciler hiçbir şeyi tam olarak bilemeyeceklerdir.

Dördüncü ders duygusal bağımlılık dersidir. Yıldızların, kırmızı kenelerin, gülümsemelerin, kaşların, ödüllerin, onurların ve cezaların yardımıyla okul, çocuklara isteklerini komuta sistemine tabi tutmayı öğretir.

Beşinci ders, entelektüel bağımlılık dersidir. Öğrenciler öğretmenin onlara ne yapmaları gerektiğini söylemesini bekliyor. Aslında çocuklar, kendilerine ait herhangi bir değerlendirme yapmadan, herhangi bir inisiyatif göstermeden, kendilerine yatırılanı yeniden üretmelidirler.

Altıncı ders. Okul, çocuklara kendi imajlarının başkalarının görüşleri tarafından belirlendiğini öğretir.

Yedinci ders tam kontroldür. Çocukların aslında hiçbir kişisel alanı, kişisel zamanı yoktur.

Bu ifadelere katılmamak zor değil mi? Görkemli eğitim sistemi sanki kendi başına var oluyor. Kendi yasalarına göre işler ve büyür, sorunları ve ilgi alanları olan çocuk giderek dışlanır. Örneğin, her okulda faaliyet gösteren hazırlık gruplarını ele alalım: çocuklara yazmayı, okumayı, saymayı, yabancı dil öğretmeyi öğretirler, gösterişli programları bu bilginin gerçek ihtiyacı ve uygunluğu, öğrencilerin yetenek ve ihtiyaçları ile tamamen ilişkilendirmezler. çocukların kendileri ve çoğu zaman zihinsel ve fiziksel gelişimlerine zarar vermektedir.

Mevcut eğitim sistemi kuşakları birbirinden ayırmakta ve sıradan yaşam bilgi ve becerilerinin yaşlılardan daha genç olanlara aktarılmasını imkansız hale getirmektedir. Okulun verdiği bilgiler genellikle tamamen soyuttur ve gerçek hayatla bağlantısı yoktur.

Durumdan çıkış yolu nedir? Çocukların bilgiye olan keskin ilgilerini kaybetmemelerini, konformist olmamalarını, alaycı olmamalarını nasıl sağlayabiliriz?

J. Gatto, herkesin eğitim biçiminde seçim özgürlüğü sağlamada, ailenin çocukların yetiştirilmesi ve eğitimindeki rolünü artırmada bir çıkış yolu görüyor: “Onlardan toplanan vergileri ailelere iade edin ki kendileri araştırabilsinler. ve öğretmenleri seçin - karşılaştırma fırsatını yakalarlarsa harika alıcılar olacaklar. Önemli sorunun cevabını bulmak için ailelere, mahallelere, bireylere güvenin: "Neden eğitime ihtiyacımız var?"

Belki de bu cevap idealisttir. Ama bu durumda önemli değil. Bizim için esas olan, bu kitabın öğretmenleri ve ebeveynleri mevcut eğitim sisteminin çocuklarımızı nasıl etkilediği konusunda düşündürmesidir.

Ancak Gatto'nun kitabının okul karşıtı bir manifesto, bir "devrim" çağrısı olarak alınmasını istemeyiz. Çocukların hiç okula gönderilmemesi gerektiğini düşünüyor muyuz? Hayır, elbette hayır, mümkün olsa da. Belki de öğretmenleri yeniden yapmanın, onları mesleki ve yaşam tutumlarını değiştirmeye zorlamanın gerekli olduğunu düşünüyoruz? Hiçbiri, çünkü mevcut sistem çerçevesinde bu imkansız ve gerekli değil. Eğitimden yetkililere seslenmek de pek mantıklı değil. Nedenini açıklamana bile gerek yok. O zaman kitap neden yazıldı ve neden yayınlıyoruz? Cevap aynı zamanda basit ve karmaşıktır.

Öncelikle anne babalara sesleniyoruz. Ebeveynler farklıdır.

Bunların arasında çocuklara ne olduğunu hiç düşünmeyenler var. Birisi, tam tersine, onları kontrol etmeyi veya en azından onlara eşlik etmeyi gerekli görür. okul hayatı. Bazıları okulu kendileri sevmedi ve bu hoşnutsuzluğu çocuklarına da aktardı. Bazıları ise insanı insan yapanın okul olduğuna inanır. Her şey farklı olabilir, ancak hemen hemen her zaman olmasa da çoğu zaman okul kaçınılmaz bir şey, ne olursa olsun yaşanması gereken bir tür yaşam aşaması olarak algılanır. Şans eseri, okul yılları anlamlı ve hayat dolu bir aşama olarak algılanacak ve değilse, o zaman uzayıp gidecek, ama ... hiçbir şey yapılamaz, katlanmak zorundasın. Yani, hiç gerekli değil. Her şeyi değiştirebilirsin - okulu değiştirebilirsin, öğretmenler, hatta evde bir çocuğa bile öğretebilirsin. Çocuğa yardım edecek ve hatta onu kurtaracak birçok çıkış yolu bulabilirsiniz. Ancak bu, kendinize ve çocuğunuza olan güvenin verdiği cesareti gerektirir. Sorun da tam olarak bu. Çünkü veliler, okul sisteminin gereklilikleri tarafından yönlendirildiklerinde, bu sistemin öncelikli olarak kendi amaçlarını takip ettiğini fark etmedikleri zaman, çocuğu hissetmekten, ona inanmaktan ve kendilerini dinlemekten vazgeçerler. Ana şey sistemde kalmak, gereksinimlerini ne pahasına olursa olsun karşılamaktır.

Okulun çocuğu hayatın sert yasalarına alıştırdığına dair bir görüş var. Ama öyle değil. Her insan hayatını kendisi için seçer ve okuldakiyle aynı olmak zorunda değildir. Ve eğer kendi hayatınız varsa, o zaman düşünmeye değer - çocuğun bu özel hayatınızda kalmasını sınırlamak ve hayat fikrinizden çok farklı olabilecek sistemine güvenmek mantıklı mı? Okulda daha az zaman harcanmalı, daha fazla değil - J. Gatto bu soruyu bu şekilde yanıtlıyor. Değerlerinizi çocuğunuza aktarmak ister misiniz? O halde çocuğunuza bu değerlerinizi hissettirin, onunla ortak bir hayat yaşayın, onun ve sizin ihtiyaçlarınızı dinleyin. Ve bu, onun şehrinizdeki en iyi spor salonunda kalmasından çok daha faydalı olacak!

Ekaterina Mukhamatulina,

yayın yönetmeni

Olga Safuanova,

Şef editör

Amerikalı yayıncılardan

Sosyal filozof Hannah Arendt bir keresinde şöyle yazmıştı: “İnançların oluşumu hiçbir zaman toplumun amacı olmadı. Halk eğitim. Amaç, onları kendi başınıza oluşturma yeteneğini yok etmekti.”

Eğitimcilere eğitim sistemimizin amaçlarını ne düşündüklerini sorarsanız, o zaman yanıtlayanlar kadar çok görüş olacağından şüpheleniyorum. Ama aynı zamanda, okulda ne ve nasıl öğretilirse öğretilsin, kişinin kendi inançlarını oluşturma yeteneğini ve kendi deneyimlerine dayanarak eleştirel düşünme yeteneğini geliştirme gibi bu listede sık sık yer almadığını da varsayıyorum. Büyük olasılıkla, okulun duvarları içinde olup bitenlerin, ilan edilen eğitim hedefleriyle zayıf bir şekilde bağlantılı olduğu fikri, çoğu eğitimciye sapkınlık gibi görünecek.

Ebeveynler olarak çocuklarımız için her zaman “en iyisini” isteriz. Ancak kendi eylemlerimiz ve yaşam tarzlarımız ile eğitim sisteminden taleplerimiz, "daha iyi"nin bizim için çoğu zaman "daha fazla" anlamına geldiğini gösteriyor. Nitelikten niceliğe, bireyin ruhsal gelişimi kaygısından yarı-tekel kamu eğitim sisteminin çeşitli kurumlarını geliştirme çabalarına geçiş, kesinlikle eleştiriye dayanmaz.

Hızla azalan bir dünyada çocuklarımıza "mümkün olanın en iyisini" verme yarışının sonuçlarının ne olacağını merak etmemiz gerekmez mi? doğal Kaynaklar? Çılgınca, genellikle şiddetli bir rekabet mücadelesi çocuklarımıza ne öğretir - öğretmen maaşlarını yükseltmek, ek ekipman okullara ek fon tahsis etmek için mi? Üstelik, kendi kusurları olmadan bunda kaybeden çocuklar, bu çılgın ırkı nasıl algılasınlar? Ve eğer çocuklarımızın inançları onların deneyimlerinden yola çıkarak şekillenecekse, tüm bu durum toplum hayatını nasıl etkileyecek? (Belki de şiddet, uyuşturucu bağımlılığı, ergenlik dönemi hamileliği ve günümüz gençliğini etkileyen bir dizi başka toplumsal kötülükle birlikte bu tür inançların oluşmasının bedelini zaten ödememiz gerekiyor.)

Eklektik, büyüleyici, sınıflandırması zor, ancak pratik deneyime dayanan John Taylor Gatto'nun görüşü, kalplerimizin en sevdiği ilkelerin bazılarını yeniden gözden geçirmemizi sağlıyor. Gatto, okullarımızın geleceği için hazır çözümler sunmaz veya iyimser tahminler oluşturmaz. Yirmi altı yıllık öğretmenlik deneyiminin örneklediği gibi, öncelikle yoksullar ve dezavantajlılar da dahil olmak üzere tüm çocukların kaliteli bir eğitim almalarını sağlamak ve ikinci olarak öğrencilerine eleştirel düşünebilme becerisini kazandırmak için çaba göstermektedir. okul sisteminin onlarla ne yaptığını analiz edebilir ve anlayabilir.

Sosyal sistemimiz John Gatto'ya kasvetli görünüyor, ama umutsuz değil. Özgür düşünen ve eleştirel insanların toplumsal hastalıkları düzeltebilecek ve bizi değerli bir geleceğe götürebilecek topluluklarda gönüllü olarak bir araya gelmesinde bir umut ışığı görüyor. Bunun hem gerekli hem de mümkün olduğu inancını paylaştığımız için, New Society Publishers olarak Kukla Fabrikası'nı yayınlamaktan gurur duyuyoruz. Bir okul öğretmeninin itirafları.

David Albert,

New Society Publishers adına

yazardan

Son yirmi altı yıldır New York'ta bir okul öğretmeniyim. O zamanın bir kısmında Yukarı Manhattan'ın batı kesimindeki seçkin okullarda öğretmenlik yaptım. AT son yıllar Harlem ve İspanyol Harlem'in çocuklarına öğretiyorum. Öğretmen olarak geçirdiğim süre boyunca altı farklı okul değiştirdim ve şimdi Amerika Birleşik Devletleri'ndeki en büyük Gotik yapının eteğinde bulunan bir okulda öğretmenlik yapıyorum - St. John Katedrali, ünlü Doğa Tarihi Müzesi ve Metropolitan Sanat Müzesi. Birkaç yıl önce okulumdan yaklaşık üç blok ötede, bir "Central Park Runner" (basın ona verdiği adla) tecavüze uğradı ve vahşice dövüldü; Dokuz saldırgandan yedisi benim bölgemde bulunan bir okula gitti.

Ancak benim dünya görüşüm New York'tan uzakta, Pennsylvania eyaletinde, aynı adı taşıyan nehrin kıyısında, Pittsburgh'un kırk mil güneydoğusunda bulunan Monongahela kasabasında oluştu. O yıllarda Monongahela, çelik fabrikaları ve kömür madenleri, zümrüt nehir suyu üzerinde turuncu kimyasal köpük çalkalayan kanatlı vapurlar, sıkı çalışmanın ve aile hayatının değerlerinin onurlandırıldığı bir şehirdi. Monongael'de, herkes az ya da çok fakir olduğu için sınıf ayrımları yumuşatıldı, ancak çok az insan bunun farkındaydı. Burada bağımsızlık, metanet ve bağımsızlık onurluydu; etnik ve yerel Kültür büyük bir gurur kaynağıydı. Yoksulluk içinde yaşasanız bile böyle bir yerde büyümek harikaydı. İnsanlar birbirleriyle iletişim kurdular, bazı soyut "dünya" problemleriyle değil, birbirleriyle ilgileniyorlardı. Dış dünya, yılda yalnızca bir ya da iki kez ziyarete değer, karanlık bir çelik kasaba olan Pittsburgh'un ötesine geçmedi. Yine de, hafızamda hiç kimse Monongahela'nın bir "tutsağı" gibi hissetmedi, başka bir yerde yaşasaydı sahip olabileceği fırsatlardan kimse zarar görmedi.

Büyükbabam bir matbaacıydı ve bir süre yerel gazete The Daily Republic'i yayınladı. Şehir Demokrat Parti'nin kalesi olduğu için adı dikkat çekti. Bağımsız görüşleriyle dedemden çok şey öğrendim; Yaşlıların gözlerden uzak tutulduğu, huzurevlerine kapatıldığı böyle bir zamanda büyüseydim bütün bunlardan mahrum kalırdım.

New York'a taşındığımda Manhattan'daki hayat bana aydaki hayat gibi geliyordu. Otuz beş yıldır burada yaşamama rağmen ruhum Monongael'de kaldı. Tamamen farklı bir toplum yapısından ve farklı bir değerler sisteminden yaşanan şok, insanların ne kadar farklı yaşadığını anlamamda etkili oldu. Kendimi sadece bir öğretmen değil, aynı zamanda bir antropolog gibi hissediyorum. Son yirmi altı yılda, öğrencilerimi gözlemleme, umutlardan korkulara kadar çok çeşitli duyguların tezahürüyle yüzleşme, yeteneklerinin gelişimine neyin katkıda bulunduğunu ve onları neyin engellediğini düşünme fırsatım oldu. . Bu gözlemler sırasında, dehanın çok yaygın bir insan özelliği olduğu ve muhtemelen çoğumuza ait olduğu sonucuna vardım. İçimden, bu sonuca direndim. Ayrıca, iki seçkin üniversitede kendi eğitimim, toplumda yetenek gelişiminin göstergelerinin normal dağılım eğrisi şeklinde ifade edildiği varsayımına dayanıyordu. Bu matematiksel temellere dayanarak, sözde reddedilemez bilimsel gerçekler insan kaderinin katı bir şekilde önceden belirlenmesi hakkında bir sonuca varılır (ilk olarak John Calvin tarafından formüle edilmiştir). Uygulamada, çelişki, okulun reddettiği en "kötü" öğrencilerin benimle ilişkilerde tekrar tekrar harika insan nitelikleri gösterdiği gerçeğinde yatmaktadır: içgörü, bilgelik, adalet, yaratıcılık, cesaret, özgünlük. Bu beni tamamen şaşırttı. Bunu öğretmenlik işimi kolaylaştıracak kadar sık ​​değil, ama beni düşündürecek kadar sık ​​yaptılar: Okulda bu tür niteliklerin tamamen sahipsiz kalması, ayrıca okul onları bastırarak çocuklardan tamamen farklı bir şey talep etmesi mümkün mü? Gerçekten çocukları geliştirmek için değil, onları sınırlamak için mi işe alındım? İlk başta bu düşünce bana çılgınca geldi, ama yavaş yavaş, okul zillerinin ve özgürlüğün kısıtlanmasının, nesnelerin ve faaliyetlerin kaotik bir değişiminin, yaş ayrımcılığının, kişisel alan eksikliğinin, sürekli denetimin ve zorunlu eğitim sistemindeki diğer her şeyin farkına vardım. Çocukların bağımsız düşünmeyi ve hareket etmeyi öğrenmesini engellemek için yola çıktığı, onlara bağımlılık ve kontrol edilebilir davranışları öğretmek istediği biri gibi düzenlenmiştir.

Adım adım, öğrencilerime, insanların yüzyıllardır kendi kendine eğitim için kullandıkları kaynaklara erişmelerini sağlayan "gerilla" yöntemlerini geliştirmeye ve mümkün olduğunca uygulamaya başladım: kişisel alan, seçme hakkı, sürekli özgürlük. kontrol ve denetim, çeşitli durumlarda kendi deneyimlerini alma fırsatı. Basitçe söylemek gerekirse, onları hem öğretmenleri hem de kendi öğrenmelerinin nesneleri olacakları bir konuma getirmeye çalıştım.

Mecazi olarak, keşfetmeye başladığım fikir şuydu: Öğrenme, bir yüzeye malzeme eklenerek bir görüntünün oluşturulduğu resim yapmaya benzemez; daha çok bir heykele benziyor, zaten taşa kapatılmış görüntünün gereksiz her şeyi keserek serbest bırakıldığı yer. Bunlar kökten farklı iki yaklaşımdır. Başka bir deyişle, görevi küçük kafaları bilgim ve deneyimimle doldurmak olan bir tür süper uzman olduğum fikrinden vazgeçtim. Bunun yerine, çocuğun doğal dehasının kendini göstermesini engelleyen engelleri nasıl kaldıracağımı bulmaya başladım. Direnen öğrencilerin zihnini bahşetmek olarak öğretme hedeflerinin genel kabul görmüş tanımıyla kafam karışmaya başladı. Ve zorunlu eğitim sisteminin doğası beni bugüne kadar bu nafile girişimleri yapmaya zorlarken, geleneksel öğretmen dogmalarından mümkün olduğunca uzaklaştım ve her çocuğa kendi gerçeğini bulma fırsatı verdim.

Devlet-tekel okulları öyle gelişiyor ki, benim yöntemlerim yaygınlaşırsa tüm halk eğitim kurumunu tehlikeye atacak. Bir puan ölçeğinde, benimle aynı sonuçlara varan herhangi bir eğitimci, en kötü ihtimalle, komuta sistemine (otomatik bir sistem geliştirmiş olan) bir tahriş edicidir. savunma mekanizması benim gibi basillerin daha sonraki nötralizasyon ve yıkımlarıyla izolasyonu için). Ancak bu tür fikirler geniş çapta paylaşılırsa, okumanın öğrenmenin zor olduğu veya çocukların öğrenmeye direndiği gibi yanlış iddialar gibi kurumsal eğitim sisteminin temel ilkelerini baltalayabilir. Gerçekte, ekonomimizin istikrarı, okullar tarafından üretilen insan ürününün doğasını değiştirebilecek herhangi bir eğitim sistemi tarafından tehdit edilmektedir. Bugünün öğrencilerinin yaşamak ve çalışmak zorunda olduğu bir ekonomi, örneğin eleştirel düşünmek için eğitilmiş bir genç nesilden sağ çıkamaz.

Anladığım kadarıyla, pedagojik başarı, çocuklara koşulsuz güvenin büyük bir kısmını ifade ediyor - herhangi bir gösterge tarafından belirlenmeyen güven. İnsanlara kendi hatalarını yapma ve yeniden deneme fırsatı verilmelidir, aksi takdirde asla kendileri olmayacaklar ve yeterli izlenimi verseler de, gerçekte sadece öğrendiklerini tekrar edecekler veya bir başkasının davranışını taklit edecekler. Pedagojik başarı fikrim, genellikle çocuklara öğretmek için neyin mantıklı olduğu ve mutlu bir yaşamın hangi malzemeden örüldüğü konusunda birçok uygun geleneksel bilgeliğe bir meydan okuma olarak kabul edilir.

* * *

Aşağıdaki denemelerde genellikle "aile" kavramıyla çalıştığım için, bence, her birimizin bu kelimeye ne koyacağını kendisi belirlemesi gerektiği konusunda hemen bir çekince yapmak istiyorum. Hiçbir otoritenin “aileler” olarak adlandırılabilecek bu kadar çeşitli ve hayati yapılar hakkında birleşik bir fikir dayatma hakkına ve onları herhangi bir resmi dogmaya tabi tutma hakkına sahip olmadığına kesinlikle inanıyorum.

Yedi okul konusu

1

Lütfen bana Bay Gatto deyin. Yirmi altı yıl önce, daha iyi bir şey bulamayınca öğretmen olarak işe gittim. Diplomam öğretmen olduğumu söylüyor İngilizcede ve edebiyat, ama tam olarak yaptığım şey bu değil. İngilizce öğretmiyorum, çocuklara devlet okul sisteminin önemli ve gerekli gördüğü şeyleri öğretiyorum ve bu alanda ödüller alıyorum.

Amerika Birleşik Devletleri'nin farklı bölgelerinin farklı müfredatları vardır, içerikleri bazen birbirinden çok farklıdır, ancak her yerde öğretilen yedi ders vardır - Harlem'den Hollywood'a. Bu konular, çocukları hayal edebileceğinizden çok daha fazla etkileyen gerçek ulusal müfredatı oluşturmaktadır. Bu yüzden onun özünün ne olduğunu bilmek senin için daha iyi. Elbette bu konuları dilediğiniz gibi değerlendirmekte özgürsünüz ama inanın ben konuşmamda ironi yapmak istemedim. Ben aslında bunu öğretiyorum ve sen bana bunun için para ödüyorsun. Kendin için yargıla.

Konu numarası 1. Sistem eksikliği

Bir süre önce, Indiana, Dubois'den Kathy adında bir kadın bana şunları yazdı:

Küçük çocuklar için hangi büyük fikirler önemlidir? En önemli şey, öğretecekleri şeyin seçiminin, her şeyde olan birinin rastgele kaprisi olmadığını bilmelerini sağlamaktır. belirli sistem bu bilgi, çaresizce özümsedikleri için üzerlerine yağmaz. Bu görevde - her şeyin birbirine bağlılığını anlamaya yardımcı olmak, bilgi resmini tamamlamak.

Kathy yanılıyor. Aynen öyle, çocuklara verdiğim ilk ders sistemsizlik dersidir. Onlara öğrettiğim her şey bağlam dışında veriliyor. Hiçbir şey hiçbir şeye bağlı değildir. Çok fazla farklı şey öğretiyorum - onlara gezegenlerin yörüngelerdeki hareketlerini, yasaları anlatıyorum. büyük sayılar ve kölelik hakkında, onlara resim yapmayı, dans etmeyi, jimnastik yapmayı, koro şarkı söylemeyi öğretiyorum, onlara beklenmedik misafirler geldiğinde nasıl davranmaları gerektiğini ve ayrıca bir daha asla göremeyecekleri yabancılara nasıl davranmaları gerektiğini öğretiyorum, onlara ateşte nasıl davranacaklarını öğretiyorum. , bilgisayar programlama dillerini öğreterek, onlara standart testlerden nasıl geçeceklerini öğreterek, onlara gerçek hayatla hiçbir ilgisi olmayan bir yaş ayrımı deneyimi yaşatıyorum... Bütün bunların birbiriyle ne ilgisi var?

Hatta daha yakından incelendiğinde en iyi okullar içerik ve yapı müfredat mantık eksikliğinden muzdariptirler, iç çelişkilerle doludurlar. Ne mutlu ki çocuklar, kaliteli eğitim adı altında kendilerine dayatılan doğal düzenin sürekli ihlalinden dolayı yaşadıkları şaşkınlık ve sıkıntıyı kelimelerle ifade edemezler. Okul sisteminin amacı, çocuklarda belirli bir şey için gerçek bir tutku değil, ekonomi, sosyoloji, bilim vb. hakkında yüzeysel bir kelime dağarcığı geliştirmektir. Ancak kaliteli bir eğitim, her şeyin derinlemesine incelenmesini içerir. Çocukların kafası karıştı büyük miktar genellikle kendilerinde olmayan deneyimleri paylaştıklarını iddia eden, birbirleriyle çok az bağlantısı olan ya da hiç bağlantısı olmayan, yalnız çalışan farklı yetişkinler.

Aklı başında insanlar bir dizi tutarsız gerçek değil, anlam ararlar ve eğitim onlara bilgiyi işleme ve onda anlam bulma yeteneği verir. İnsanın asırlık anlam arama arzusu, patchwork bir yorganın arkasında pek görülmez. Okul müfredatı ve okulun gerçeklere ve teorilere olan takıntısı. o kadar bariz değil ilkokul"Haydi şunu yapalım" ve "bunu yapalım" gibi masum basit çağrılara dayanan bir eğitim sisteminin hala bir anlam ifade ettiği ve çocukların oyunun ve eylemlerin arkasında ne kadar küçük bir özün saklı olduğunu henüz anlamadıkları bir yer.

Büyük doğal ardışıklıkları hayal edin - insanın doğuşu ve gelişimi; güneşin doğuşundan batışına hareketi; eski köylülerin, demircilerin, kunduracıların eylemleri; Şükran Günü veya Noel için şenlikli bir masa hazırlamak - bu eylemlerin her aşaması diğer aşamalarla mükemmel bir uyum içindedir, kendini haklı çıkarır, geçmiş tarafından şartlandırılır ve geleceği belirler. Okul sıraları böyle değil - ne tek bir derste ne de günlük bir programda. Okul düzeni normal değil. En azından daha yakından incelendiğinde hiçbir anlam ifade etmiyor. Ancak nadir bir öğretmen, okul ve öğretmen dogmalarını eleştirmeye cesaret edebilir, çünkü her şey çok eski zamanlardan beri olduğu biçimde kabul edilmelidir.

Tam tutarsızlığı, en küçük parçalanmayı, bütünün birliğinin karşıtını öğretiyorum; Yaptığım şey herhangi bir düzen oluşturmaktan çok bir TV kurmak gibi -birçok tamamen farklı kanal paralel olarak çalışıyor-. Her iki ebeveynin de çok çalıştığı, ailenin sürekli hareket ettiği, ebeveynlerin sürekli iş değiştirdiği, yetişkinlerden birinin aşırı hırslı olduğu ya da başka bir şey yüzünden evin hayalet haline geldiği bir dünyada, herkesin kafası karışık bir yaşam sürdüremeyecek kadar karışıktır. normal aile düzeni.. Ve buna, çocuklara kaosu bir kaçınılmazlık, kaderleri olarak kabul etmeyi öğreten bir okul eklenir. Ve bu öğrettiğim ilk konu.

Konu numarası 2. Ayrılık

Çocuklara atandıkları sınıfta kalmaları gerektiğini öğretirim. Çocukları sınıflara kimin ayırdığını bilmiyorum ve bu beni ilgilendirmez. Çocuklar numaralandırılmıştır, bu nedenle biri kaçmayı başarırsa, derhal doğru sınıfa geri döndürülecektir. Yıllar geçtikçe, çocukların kategorize edilme biçimleri o kadar değişti ki, görmek zorlaştı. gerçek kişi kendisine verilen etiketlerin yükü altındadır. İnsanları kategorize etmek yaygın ve çok karlı bir iştir, ancak bu eylemin anlamı beni anlamıyor. Anne babaların çocuklarına bunun olmasına neden izin verdiğini bile anlamıyorum.

Her durumda, bir okul öğretmeni olarak bu beni ilgilendirmiyor. Çocukların, benzer etiketler taşıyan diğer çocuklarla aynı sınıfta kilitli kalmaktan zevk almasını sağlamak benim işim. Ya da en azından buna katlandıklarını. Eğer işimi iyi yaparsam, onlara güçlü öğrencileri kıskanmayı ve zayıf olanları hor görmeyi öğrettiğim için, öğrencilerimin şu anda farklı bir sınıfta olabilecekleri aklına bile gelmeyecek. Böyle bir disiplinle çocuklar kendilerini sıralama sırasına göre oluştururlar. Böylece onlara insanların gruplara ayrılabileceğini ve ayrılmaları gerektiğini öğretiyorum. Bu, okulun ait olduğu herhangi bir rekabetçi sistemin ana dersidir - her kriket kalbinizi bilir!

Çocukların yüzde doksan dokuzunun yetişkinlerin yerleştirdiği gruplarda kalması gerektiğine dair genel kabul görmüş düşünceye rağmen, yine de çocukları açıkça en iyi sonuçlarçalışmalarda ve daha güçlü gruplara transfer. Gelecekteki mesleki başarılarının okul notlarına bağlı olduğunu sık sık onlara açıkça ifade ediyorum, oysa aslında durumun böyle olmadığına ikna oldum. Asla açıkça yalan söylemem, ancak kendi deneyimlerimden, Sokrates'in binlerce yıl önce tartıştığı gibi, okulda samimiyet ve öğretmenliğin doğası gereği uyumsuz olduğunu buldum. Ayrılmanın sonucu, her çocuğun piramitte belirli bir yeri işgal etmesi ve bu çemberden ancak tesadüfen çıkabilmesidir. Aksi takdirde, atandığı yerde kalacaktır.

Konu numarası 3. Kayıtsızlık

Çocuklara verdiğim üçüncü ders, işe kayıtsızlık dersidir. Aslında çocuklara hiçbir şeye kalplerini koymamalarını öğretiyorum ve bunu çok kurnazca yapıyorum. Sabırsızlıkla yerlerinde bir aşağı bir yukarı zıplayarak ve dikkatimi çekmek için birbirleriyle kıyasıya rekabet ederek derslerime her şeylerini vermelerini istiyorum. Kalp böyle bir davranışa sevinir: herkesi, hatta beni bile etkiler. "Zirvede" olduğumda, büyük coşku görüntüleri alıyorum. Ama okul zili çaldığında, çocukların daha önce yaptığımız her şeyi hemen bırakıp bir sonraki derse koşmalarını istiyorum. Elektrikli bir cihaz gibi açılıp kapanmaları gerekir. Ve derste gerçekleşen süreç ne kadar önemli olursa olsun, her şeyden önce çağrıdır. Ve bildiğim kadarıyla bu sadece benim sınıfım için değil, diğerleri için de geçerli. Sonuç olarak, öğrenciler hiçbir zaman hiçbir şeyi tam olarak bilemeyeceklerdir.

Gerçekten de, okul zilleri hiçbir işin tamamlanmaya değmeyeceğini öğretir, öyleyse neden herhangi bir şey için derinden endişelenelim? Çağrı üzerine geçirilen yıllar, dünyada bir programa uymaktan daha önemli hiçbir şeyin olmadığı gerçeğini en güçlü şekilde öğretir. Ziller, okul zamanının gizli mantığının ifadeleridir, güçleri acımasızdır. Çağrılar geçmişi ve geleceği yok eder, tüm molaları birbirine benzer hale getirir, tıpkı bir haritanın soyutlanmasının tüm dağları ve nehirleri gerçekte olmadıkları halde birbirine benzer hale getirmesi gibi. Çağrılar herhangi bir girişimi kayıtsızlıkla doldurur.

Konu numarası 4. Duygusal bağımlılık

Çocuklara verdiğim dördüncü ders duygusal bağımlılık dersidir. Yıldızlar, kırmızı keneler, gülümsemeler, somurtmalar, ödüller, onurlar ve cezalar ile çocuklara iradelerini komuta sistemine tabi kılmayı öğretiyorum. Bir okulda gerçek haklar, hatta okul yetkilileri aksi yönde karar vermedikçe, konuşma özgürlüğü bile olmadığı için, daha yüksek bir makam tarafından bir kişiye hak verilebilir veya itiraz olasılığı olmadan hak alınabilir. Bir okul öğretmeni olarak, değerli olduklarını düşündüğüm kişilere yardım ederek ya da otoritemi zedeleyen davranışlarda bulunanlara karşı disiplin cezası vererek birçok kişisel karar alanına girerim. Çocuklar ve gençler sürekli olarak bireyselliklerini göstermeye çalışıyorlar ama ben şiddet konusunda yetersizim. Bireyselliğin tezahürü, ayırma ilkesine aykırıdır ve herhangi bir sınıflandırma sisteminin lanetidir.

Görüntülenen: 1 440

0 Senden Önce, ünlü Amerikalı öğretmen John Gatto'nun bir kitabı. Çocukları düşünen, hisseden ve gerçekten seven bir öğretmen. Eğitim sistemi hakkında yazdıkları yüzeysel değildir ve yine de kitabı okuduktan sonra, yazarın söylediği her şeyin oldukça açık olduğu izlenimi edinilir. Sadece eğitim sisteminin bir parçası olanlar, on yıllardır var olan şeylerin düzenine alışanlar için, kendinize böyle bir görev vermezseniz içeriden neler olduğunu görmek zor.

Okulda onlarca yıldır çalışan, okulda gerçekleşen tüm süreçleri iyi bilen J. Gatto, bir bütün olarak sistemin amaç ve hedeflerinin net bir analizini veriyor ve bu görüş birçok yönden sıraya girmeye yardımcı oluyor. Çocukların okulda, velilerde ve öğretmenlerde karşılaştıkları bireysel olumsuz yönleri tek bir dizide toplamaktadır. Bir Amerikan okulundan söz etmemize rağmen, söylenen her şey, her yıl daha fazla, Rus okullarının durum özelliklerine çarpıcı biçimde benziyor. Bu yüzden bu kitabı çevirmeye karar verdik.

Bir çocuğun hayatının çoğu okulda geçer. Okulun, bir kişinin görüşlerinin ve dünya görüşünün oluşumu üzerinde büyük etkisi vardır.

Modern yaşam, ebeveynlerin çocuklarıyla ve yetiştirilmeleriyle iletişim kurmak için giderek daha az zamanları olacak şekildedir. Bu nedenle, okulun yapacağı gerçeğine güvenmek daha kolaydır. Ve okulda çocuklara tam olarak ne olduğunu, orada ne öğretildiğini düşünmek için zaman yok.

J. Gatto, okulun öyle ya da böyle, öncelikle kamu düzenini yerine getirdiğini, çocukları sorunlarını çözmeye hazırladığını yazıyor. Okul bir kukla fabrikasıdır, zorunlu eğitim sisteminin tam kalbinde insanları daha sınırlı, daha itaatkar, daha yönetilebilir yapma arzusu yatar. Hedefler çok farklı ilan edilebilir, ancak nihai hedef tam da budur ve bunun farkında olmalıyız - G. Gatto kitabında bunu söylüyor. Çocuğun bireyselliği, düşünceleri ve hayalleri, kişisel nitelikleri talep edilmez.

Özel bilgilere ek olarak, okul çok daha fazlasını sağlar: Kendine, diğer insanlara, iş dünyasına ve bir bütün olarak dünyaya karşı bir tutum oluşturur. İşte yazara göre okulun verdiği ana dersler.

İlk ders Bu tutarsızlıkta bir derstir. Çocuklara öğretilen her şey herhangi bir bağlamdan verilir. Hiçbir şey hiçbir şeye bağlı değildir.

İkinci ders- insanlar gruplara ayrılabilir ve ayrılmalıdır: her cırcır böceği kalbinizi bilir. (Daha okula başlamadan, prestijli bir eğitim kurumunda yer edinme mücadelesi başlar ve örneğin bir spor salonuna veya ayrıcalıklı bir okula giren çocuklar, daha az şanslı akranlarına bakarlar.)

üçüncü ders- konuyla ilgisiz bir ders: okul zili çaldığında, süreç ne kadar önemli olursa olsun, çocuklar daha önce yaptıkları her şeyi derhal bırakmalı ve bir sonraki derse hızla koşmalıdır. Sonuç olarak, öğrenciler hiçbir şeyi tam olarak bilemeyeceklerdir.

dördüncü ders Bu, duygusal bağımlılık konusunda bir derstir. Yıldızların, kırmızı kenelerin, gülümsemelerin, kaşların, ödüllerin, onurların ve cezaların yardımıyla okul, çocuklara isteklerini komuta sistemine tabi tutmayı öğretir.

beşinci ders- entelektüel bağımlılık üzerine bir ders. Öğrenciler öğretmenin onlara ne yapmaları gerektiğini söylemesini bekliyor. Aslında çocuklar, kendilerine yapılan yatırımı, kendi değerlendirmelerini getirmeden, inisiyatif göstermeden basitçe yeniden üretmelidir.
.
altıncı ders.Okul, çocuklara kendi imajlarının başkalarının görüşleri tarafından belirlendiğini öğretir.

yedinci ders- Tam denetim. Çocukların aslında hiçbir kişisel alanı, kişisel zamanı yoktur.

Bu ifadelere katılmamak zor değil mi? Görkemli eğitim sistemi sanki kendi başına var oluyor. Kendi yasalarına göre işler ve büyür, sorunları ve ilgi alanları olan çocuk giderek dışlanır. Örneğin, her okulda faaliyet gösteren hazırlık gruplarını ele alalım: çocuklara yazmayı, okumayı, saymayı, yabancı dil öğretmeyi öğretirler, gösterişli programları bu bilginin gerçek ihtiyacı ve uygunluğu, öğrencilerin yetenek ve ihtiyaçları ile tamamen ilişkilendirmezler. çocukların kendileri ve çoğu zaman zihinsel ve fiziksel gelişimlerine zarar vermektedir.

Mevcut eğitim sistemi kuşakları birbirinden ayırmakta ve sıradan yaşam bilgi ve becerilerinin yaşlılardan daha genç olanlara aktarılmasını imkansız hale getirmektedir. Okulun verdiği bilgiler genellikle tamamen soyuttur ve gerçek hayatla bağlantısı yoktur.

Durumdan çıkış yolu nedir? Çocukların bilgiye olan keskin ilgilerini kaybetmemelerini, konformist olmamalarını, alaycı olmamalarını nasıl sağlayabiliriz?
J. Gatto, herkesin eğitim biçiminde seçim özgürlüğü sağlamada, ailenin çocukların yetiştirilmesi ve eğitimindeki rolünü artırmada bir çıkış yolu görüyor: “Onlardan toplanan vergileri ailelere iade edin ki kendileri araştırabilsinler. ve öğretmenleri seçin - karşılaştırma fırsatını yakalarlarsa harika alıcılar olacaklar. Önemli sorunun cevabını bulmak için ailelere, mahallelere, bireylere güvenin: Neden eğitime ihtiyacımız var?

Belki de bu cevap idealisttir. Ama bu durumda önemli değil. Bizim için esas olan, bu kitabın öğretmenleri ve ebeveynleri mevcut eğitim sisteminin çocuklarımızı nasıl etkilediği konusunda düşündürmesidir.

Ancak Gatto'nun kitabının okul karşıtı bir manifesto, bir "devrim" çağrısı olarak alınmasını istemeyiz. Çocukların hiç okula gönderilmemesi gerektiğini düşünüyor muyuz? Hayır, elbette hayır, mümkün olsa da. Belki de öğretmenleri yeniden yapmanın, onları mesleki ve yaşam tutumlarını değiştirmeye zorlamanın gerekli olduğunu düşünüyoruz? Hiçbiri, çünkü mevcut sistem çerçevesinde bu imkansız ve gerekli değil. Eğitimden yetkililere seslenmek de pek mantıklı değil. Nedenini açıklamana bile gerek yok. O zaman kitap neden yazıldı ve neden yayınlıyoruz? Cevap aynı zamanda basit ve karmaşıktır.

Öncelikle anne babalara sesleniyoruz. Ebeveynler farklıdır.

Bunların arasında çocuklara ne olduğunu hiç düşünmeyenler var. Aksine, birileri okul hayatı boyunca onları kontrol etmeyi veya en azından onlara eşlik etmeyi gerekli görür. Bazıları okulu kendileri sevmedi ve bu hoşnutsuzluğu çocuklarına da aktardı. Bazıları ise insanı insan yapanın okul olduğuna inanır. Her şey farklı olabilir, ancak hemen hemen her zaman olmasa da çoğu zaman okul kaçınılmaz bir şey, ne olursa olsun yaşanması gereken bir tür yaşam aşaması olarak algılanır. Şans eseri, okul yılları anlamlı ve hayat dolu bir aşama olarak algılanacak ve değilse, o zaman uzayıp gidecek, ama ... hiçbir şey yapılamaz, katlanmak zorundasın. Yani, hiç gerekli değil. Her şeyi değiştirebilirsin - okulu değiştirebilirsin, öğretmenler, hatta evde bir çocuğa bile öğretebilirsin. Çocuğa yardım edecek ve hatta onu kurtaracak birçok çıkış yolu bulabilirsiniz. Ancak bu, kendinize ve çocuğunuza olan güvenin verdiği cesareti gerektirir. Sorun da tam olarak bu. Çünkü veliler, okul sisteminin gereklilikleri tarafından yönlendirildiklerinde, bu sistemin öncelikli olarak kendi amaçlarını takip ettiğini fark etmedikleri zaman, çocuğu hissetmekten, ona inanmaktan ve kendilerini dinlemekten vazgeçerler. Ana şey sistemde kalmak, gereksinimlerini ne pahasına olursa olsun karşılamaktır.

Okulun çocuğu hayatın sert yasalarına alıştırdığına dair bir görüş var. Ama öyle değil. Her insan hayatını kendisi için seçer ve okuldakiyle aynı olmak zorunda değildir. Ve eğer kendi hayatınız varsa, o zaman düşünmeye değer - çocuğun bu özel hayatınızda kalmasını sınırlamak ve hayat fikrinizden çok farklı olabilecek sistemine güvenmek mantıklı mı? Okulda daha az zaman harcanmalı, daha fazla değil - G. Gatto bu soruyu bu şekilde yanıtlıyor. Değerlerinizi çocuğunuza aktarmak ister misiniz? O halde çocuğunuza bu değerlerinizi hissettirin, onunla ortak bir hayat yaşayın, onun ve sizin ihtiyaçlarınızı dinleyin. Ve bu, onun şehrinizdeki en iyi spor salonunda kalmasından çok daha faydalı olacak!