Böyle bir sorun şu ki ... Bunun nedeni, evlenen gençlerin kendilerine düşen sorumluluğun tam olarak farkında olmamalarıdır. Ailenin çıkarları uğruna kendi çıkarlarını feda etmeye hazır değillerdi .........

İndirmek:

Ön izleme:

Modern ailenin sorunları.

Aile, benzer bir yaşam tarzı, ortak bir amaç, ahlaki değerler, sevgi ve karşılıklı saygı ile birleşmiş sakinleri ile küçük bir toplum birimi, küçük bir devlettir.

Modern ailenin karşılaştığı sorunlar nelerdir?

Böyle bir sorun şu kiçocuklar ebeveynlerinden birinin dikkatinden mahrum kalır... Bunun nedeni, evlenen gençlerin kendilerine düşen sorumluluğun tam olarak farkında olmamalarıdır. Ailenin çıkarları uğruna kendi çıkarlarını feda etmeye hazır değillerdi.

Çoğu zaman babasız, kalitesiz bir ailede büyüyen çocuklara her zaman sempati duymuşumdur. Ancak babanın dikkati, özeni, tavsiyesi, onay sözlerinin olmaması çocuğu etkileyemez. Yetişkin olsalar bile, birçoğu hala kusurlu, güvensiz hissetmeye ve psikolojik rahatsızlıklardan muzdarip olmaya devam ediyor.Babasız büyüyen kızlar, gelecekte bir koca seçme sorunuyla karşı karşıya kalacak. Ne de olsa, birçoğu, ebeveynlerinin başarısız ilişkilerinin arka planına karşı, erkeklere olan güvenini yitirdi, eşleri ve çocukları için güvenilir bir destekte olduğu gibi onlarla hayal kırıklığına uğradı.... Ve bir anne tarafından yetiştirilen çocuklar, güçlü bir kadınla - annelerinin bir kopyası - evlenmeye çalışacak, kadınsı alışkanlıkları olan kadınsı erkekler olarak büyüyün.

Bugün erkekler için aile- ağır bir sorumluluk yükü, maddi atık, kişisel yaşam ve eğlence konusunda birçok kısıtlama. Toplumumuz için bir utanç.Hayat, sürekli zevkten ve kişinin şehvetinin tatminini aramaktan ibaret değildir.Bu sevinçler anlıktır ve uyuşturucular gibi sizi asla mutlu etmeyecektir.

zamanımızda kadınlarerkeklere olan güvenin kaybolması sonucu çok aktif hale geldi ve toplumda baskın bir yer aldı. Artık kişisel gelişim ve kariyer gelişimine daha fazla zaman ayırmaya başladılar ve çocuk yetiştirmeye ve evlerine ve ailelerine bakmaya daha az zaman ayırmaya başladılar. Çokkadınlar yalnızlığa mahkumdurErkekler olmadan kendi başlarına her şeyle başa çıkmayı öğrendikleri için çok güçlüler.

Toplumumuzdaki mevcut eğilimi desteklemiyorum. Tüm kadınların ruhsal olarak gelişmeye ihtiyacı vardır.Ailede ilk sırada anne vardır, ancak ailenin başı babadır, kocadır. Ve kadın itaat etmeli, onu desteklemeli ve onu takip etmelidir.

Aile değerlerinin önemi

Bir aile kurmak büyük bir başarıdır.Doğur, ver yeni hayat o kadar zor değil. Ancak bir çocuğa sevgi, özgürlük, inanç, vicdan, sorumluluk kavramlarını yerleştirmek, sevgi dışında ve aile dışında kolay bir iş değildir ve imkansızdır.

Aile, aşağıdaki gibi evrensel insani değerleri ortaya koyar:vatanseverlik duygusu, sevilen birine sevgi ve saygı, cömertlik, eylemlerinin sorumluluğu.

Evlilikte mutluluğun şans ve şans meselesi olduğunu birçok insandan duydum. Ama onlara hiç katılmıyorum. benim fikrimceevlilikte mutluluk bizim seçimimiz... Herkesin seçim yapma, düşüncelerini ve eylemlerini kontrol etme fırsatı vardır. Kendi üzerinde, ilişkilerde ortak çalışma sayesinde neşe ve mutluluk herhangi bir evliliğe çekilebilir.

Temel aile değerleri

Temel aile değerleri listesi kuşkusuz her aile için benzersiz olacak ve sonsuz sayıda nokta ve alt nokta içerecektir.

Her birimiz bunları net bir şekilde anlamalıyız.Aile değerleriBu, güçlü ve arkadaş canlısı bir aile yaratmanın temelini güçlendirmeye yardımcı olur. Ahlaki ve etik standartlar bilgisi, her aile üyesine güven oluşturmada ve güveni artırmada önemli bir rol oynar.

1. Önemli ve gerekli hissetmek. Her aile üyesinin sevildiğini, takdir edildiğini ve ihtiyaç duyulduğunu bilmesi önemlidir. Boş zamanlarını sevdiklerine adayan sıkı sıkıya bağlı bir aile olarak bile, her aile üyesine faaliyetleri için alan ve özgürlük verilmelidir. Aile, özel günler, tatiller olmadan bir araya gelebileceğiniz ve birlikte vakit geçirebileceğiniz, bir şeyler ters gittiğinde geri dönebileceğiniz güvenli bir yer, sizi dinleyecek, size destek olacak, nasıl çıkılacağını tavsiye edecekleri yerdir. çıkmaz.
2. Esneklik aile problemlerini çözmede - mutluluğa giden yol ve rahatlık hissi. Her ailenin kendi düzeni, günlük rutini, yapısı, kuralları vardır. Ancak çok fazla düzen ve kural, ilişkilerde bozulmaya ve kırgınlık görünümüne yol açabilir.
3. Saygı duymak. Aile üyelerine birbirlerine saygı duygusunu aşılamak önemlidir. Ailede saygıyı korumanın tek yolu, kendinize nasıl saygı duyacağınızı örnek olarak göstermektir. Saygı ve korku arasında çok ince bir çizgi vardır. Bir başkasına saygı duymak, onun duygularını, düşüncelerini, ihtiyaçlarını, tercihlerini kabul etmek demektir. Aile için bir değer olarak saygı, evden okula, işe ve kişinin insanlarla iletişim kurduğu diğer sosyal yerlere yayılır.
4. Dürüstlük aile üyeleri arasında derin bir bağ oluşturur. Sevdikleriniz ne yaparsa yapsın anlayış ve saygı göstererek dürüstlüğü teşvik edin. Olanlar hakkında sinirlenirseniz, büyük olasılıkla, kişiliğinize saygısızlıktan kaçınmak için bir dahaki sefere bilgi sizden saklanacaktır.
5. Affetmeyi Öğrenmeksana yanlış yapan insanlar Herkes hata yapar. Hayat kinlerle harcanmayacak kadar kısa. Suçludan tüm sorularına cevap almalı ve bir seçim yapmalısın - kabul et, affet, bırak ve devam et.
6. Cömert olmayı öğrenindikkat, sevgi, zaman, iletişim, hatta bazı maddi varlıklarınız. Cömertlik, karşılığında ne alacağınızı düşünmeden vermektir.
7. İletişim - ayrı bir sanat. Bilgi aktarımı, duygular aile ilişkilerinin oluşumunda önemli bir unsurdur. İnsanlar hayallerini, umutlarını, korkularını, başarılarını, başarısızlıklarını kolayca ve açıkça ifade edebileceklerini hissettiklerinde, bu sadece evlilik bağını güçlendirmeye yardımcı olur. İletişim eksikliği, küçük soruların daha büyük sorunlara dönüşmesine ve bunun da kavgalar, kaçınma, boşanma ile sonuçlanmasına yol açar.
8. Bir sorumluluk. Hepimiz başkalarına sorumlu insanlar olarak görünmek isteriz. Bazılarımız daha sorumlu, bazılarımız daha az sorumlu. Sorumluluk duygusu, işi zamanında ve doğru yapmak için çok fazla dürtme gerektirmez.
9. Gelenekler - aileyi benzersiz yapan şey budur, tüm aile üyelerini birleştirirler.
10. Rol model ol.Yetişkinler çocukları için rol modeldir. Onlara problem çözme, takım çalışması, iletişim ve daha pek çok konuda becerilerini aktarırlar.
11. Aile bağlarınızın gelişmesine ve güçlenmesine yaptığınız katkıları takdir edin.Aile ilişkileri güçlü kan bağlarına dayansa da, geniş bir ailede yakınlık duygusu zamanla azalır, bu nedenle güçlü aile bağlarını sürdürmek için ek çaba ve zaman harcanmalıdır. Zaman zaman, ailenin hayatındaki önemini kendine hatırlatmalısın.

Aile problemleri

1. Aile ilişkilerini etkileyen en büyük sorun, onların (ilişkinin) hafife alınmasıdır. Her aile üyesini size borçlu biri olarak kabul ediyorsunuz. Bu, size verilen her şey için gerçek bir saygı ve şükran eksikliğini gösterir ve karşılığında hiçbir şey talep edilmez. Ebeveynlerin çocukları için bu kadar çok şey yapması doğal karşılanır. Bu büyük bir hata.Minnettarlığınızı her seferinde kelimeler, jestler veya eylemlerle gösterin.Bu, sevgi ve bağ içinde kalmanıza yardımcı olacaktır.
2. Aile ilişkilerindeki ikinci büyük sorun, birbirlerine vakit ayıramamaktır. İşiniz, sosyal hayatınız veya özel hayatınız neredeyse tüm zamanınızı alıyor, yani ailenize ayıracak vaktiniz yok mu? Anne-babaları işlerinden dolayı kendilerine çok az zaman ve ilgi ayıran, yüreklerinde acı bir kırgınlık duygusuyla büyüyen çocuklar, onların varlığından dolayı suçluluk duyar. Eşler bile birbirlerine yeterince zaman ayıramama sorunuyla karşı karşıyadır. Bu ciddi duygusal sorunlara, aldatmaya, aldatmaya ve boşanmaya yol açar.

Sevdikleriniz için kişisel zamanınızı feda etmeyi öğrenin.

"Seni seviyorum" cümlesi "Çok değerlidir. Bunu her söylediğinde, bu sözlerin senin için önemini ifade et. Hepimiz aşk istiyoruz.Büyük bir aile yemeği hazırlamak, çocuklarınızı lunaparka götürmek, mum ışığında sakin bir akşam yemeğinde eşinize dikkat etmek gibi sözler ve eylemlerle aşk hakkında konuşun.Ebeveynlerin çocuklarına doğru kararları nasıl vereceklerini öğretmeleri çok önemlidir. Sağlıklı ve mutlu aileler tüm topluma ve devlete büyük fayda sağlar. Güçlü ailelerin çocukları arasında daha az suçlu, zihinsel engelli, psikolojik olarak dengesiz.

Geleneksel aile değerleriçocukların nasıl büyüdüğü, geliştiği, öğrendiğinin temelidir ve gelecekte bu değerler bir nesilden diğerine aktarılır.

Bir aile - bu yeni, yeni doğmuş küçük bir adam için ilk yaşam okulu, bu, dış dünyayı anlamak ve öngörülemeyen armağanlarıyla başa çıkmak için yeteneklerini kullanmayı öğrendiği bir ortam. Ailenizden öğrendiğiniz her şey, eylemlerinizi şekillendiren değer sisteminiz haline gelir.Mutlu, neşeli bir aile hayatı bir tesadüf değil, iş ve seçime dayalı büyük bir başarıdır. Bu makaleyle istisnasız tüm gençlere gerçekten ulaşmak istiyorum. aile kurmak - sizden çok zaman, çaba, enerji, para gerektirecek sorumlu bir eylem. Ama bu değerli bir sebepbu bizim hayattaki ana işimiz... Eylemlerimizin saygıya değer olmasını istiyorum.

Deneme nedir ve neden ilginçtir? Birincisi, bu edebiyat türlerinden biridir - bir olayı veya bir kişiyi anlatan küçük bir çalışma. İkincisi, bu tür, sanatsal ve gazetecilik tarzlarının bir simbiyozudur. Üçüncüsü, elinizde bir deneme örneği varsa yazmanız tavsiye edilir. Türü daha iyi anlamak için Turgenev'in "Bir Avcının Notları"nı veya Çehov'un "Sakhalin Adası"nı yeniden okuyabilirsiniz. Radishchev veya Puşkin'in ünlü seyahat skeçleri de dikkat çekici örnekler olacaktır.

Türün özellikleri

Deneme, yarı-kurgu-yarı-belgesel türünde yazılmış ve anlatılan bir tür öyküdür. gerçek insanlar ve gerçek olaylar. Tek kelimeyle, fantezi burada çılgına dönmeyecek. Bir deneme örneği olsa bile böyle bir eser yazmak zordur, çünkü ana şeyi hesaba katmanız gerekir. Yapısal bileşenler, tür özellikleri ve gerçeğe eğilim. Geleneksel ayırt edici özelliklerden bazılarına sahiptir:

• Küçük bir anlatı biçiminde yazılmıştır.
• Sadece gerçek insanları ve olayları anlatır.
• Sosyal konulara odaklanır.
• Yüzde 80-90 doğadan betimlemedir.
• Tartışılmaz gerçeklere bağlı kalır.
• Yazarın görüşlerini dile getirmesini ve okuyucuyla diyalog kurmasını sağlar.

Dolayısıyla deneme, gerçek bir olay veya kişiyi belli bir konuya dikkat ederek anlatan metindir. sosyal mesele(mümkünse okuyucu da tartışmaya dahil olur). Bütün bunlar, zarif görüntülerle doyurulmuş edebi bir metin olarak sunulur. Bir deneme örneği yanınızda olsa bile ilk seferde düzgün bir eser yazmak zordur.

Çeşitler

Literatürde çeşitli deneme türleri vardır. Olabilirler:

• Vesika.
• sıkıntılı.
• Yolculuk.
• Sosyolojik.
• Kamusal.
• Sanatsal.

Özellikleri nelerdir?

Denemeler Rönesans döneminde ortaya çıktı. Daha sonra, İngiliz hiciv dergilerinin sayfalarında önce ahlaki-tanımlayıcı eserler ortaya çıktı. Birkaç on yıl sonra, bu tür denemeler Avrupa edebiyatında yaygınlaştı. Fransa'da büyük başarılar elde ettiler. Honore de Balzac, Jules Jeanin bu türün Fransız edebiyatındaki ilk temsilcileridir.

Rusya'da temelleri atan ilk denemeci, "Truten" ve "Ressam" hiciv dergilerinde yayınlanan N. Novikov'du. Bu tür yaratıcılığın çiçeklenmesi 1840'larda geldi. Sonraki on yılda, denemeler edebiyatta önde gelen tür haline geldi. Rusya'nın en önde gelen yazarları M. Saltykov-Shchedrin ve V. Sleptsova'dır. Bu nedenle literatürde çok sayıda deneme örneği bulunmaktadır. Kendi çalışmanızı yazarken bunları kullanabilirsiniz.

Metin nasıl doğru yazılır

Deneme örneklerini incelemeye geçmeden önce, acemi yazarlara bazı pratik tavsiyelerde bulunmaya değer. Nereden başlamalı? Nasıl bitirilir? Bu sorular, literatürdeki tüm örnekleri gözden geçirse bile icracıları üzecektir. Makale nasıl yazılır?

Yapılacak ilk şey bir tema seçmek. Yazarın kendisini memnun eden büyüleyici bir hikaye bulmanız gerekiyor. Ek gerçeklerle keşfedin ve makalenin türüne karar verin. Örneğin bir durum geliştirebilir ve okuyucunun sempati duymasını sağlayacak ilginç bir metin yazabilirsiniz. Ayrıca biyografik veya eğitici bir makale, tarihi, seyahat veya açıklayıcı olabilir. Ana şey, metnin okuyucuyu büyüleyebilmesidir.

Ardından, bu makalenin kime, yani hedef kitleye yönelik olacağına karar vermeniz gerekir. Metnin hangi kelimelerle yazılacağına bağlı. Tüm bu aşamalardan geçilirse yazmaya hazırlanabilirsiniz.

İkinci önemli nokta- metnin biçimine karar verin. Denemeler, yazarların çalışmalarını büyük ölçüde kolaylaştıran katı bir şekilde düzenlenmiş bir formata sahip değildir. Örneğin, dramatik bir anı tanımlayarak başlayabilir, bir hikaye içinde hikaye formatı kullanabilir veya aynı anda ortak bir nokta bulan iki perspektiften yazabilirsiniz. Bir sonraki şey boyuttur. Deneme metinlerinin örnekleri 250 ila 5000 kelime arasında değişmektedir. Daha az mümkün, daha fazlası mümkün. Ana şey, konuyu tam olarak açıklamaktır.

Organizasyonel yönlere karar verdikten sonra, okuyucunun dikkatini nasıl çekeceğinizi, ilgisini nasıl çekeceğinizi ve merakını nasıl çekeceğinizi düşünmeniz gerekir. Bazı denemeler bunun anlatmak değil, göstermek - daha fazla duygu, daha fazla görüntü, daha fazla entrika - gerektirdiğine inanıyor. Metin oluştururken alıntılara kapılmayın. Kural olarak, okuyucular bunu takdir etmez ve yalnızca kendi dillerinde oluşturmak gerekir. Bu, bir makalenin nasıl yazılacağının adım adım bir örneğidir. Artık teoriden pratiğe geçebilirsiniz.

Portre kroki

Yukarıda belirtildiği gibi, bu tür yaratıcılık en sanatsal olanıdır. Yani, okuyucuya tarif edilen kişinin hayatından bazı ilginç detaylar verebilirsiniz. Bir portre taslağı örneğinde çağdaşınız, arkadaşınız veya tarihsel kişilik... Kimin tartışılacağına bakılmaksızın, bir soruna değinmeye değer. O dokunabilir modern toplum veya belirli insan grupları. Bir kişi hakkında bir deneme örneği şöyle görünebilir.

"Aklımda bir avuç dolusu kitap var ama o kadar çok kitap yiyorum ki dünya onları kaldıramıyor. Açgözlü iştahımı tatmin edemiyorum. Her zaman açlıktan ölüyorum ”- Tommaso Campanella. Engizisyon hapishanelerinde 27 yıl geçiren bir kunduracı, hüsrana uğramış bir avukat, keşiş ve suçlunun oğlu.

34 yaşına kadar manastır hücrelerinde dolaştı, 27 yıl hapis yattı. Esaret altındayken yoğun bir şekilde edebi yaratıcılıkla uğraştı. Mahkumlara parşömen ve mürekkep verilmedi, ancak Campanella onları bulmayı başardı. Eserleri geri çekildi, ancak inatla onları hafızadan geri yükledi, kendisi Latince'ye tercüme etti.

Güneş Şehri

Campanella hapiste kaldığı süre boyunca felsefe, teoloji, astroloji, astronomi, tıp, fizik, matematik ve siyaset üzerine birkaç temel eser yazmayı başardı. Kaleminin altından toplam 30 bin sayfalık toplam 100 risale çıktı. Bunların başında “Güneş Şehri” gelmektedir.

Kahramanımız 27 yıl boyunca verimli bir ütopyanın hüküm sürdüğü bir dünya hakkında yazdı. Orada insanlar günde sadece 4 saat çalışıyor ve geri kalan zamanlarını hobilerine ayırıyorlar. Anlaşmazlık, savaş ve baskı yoktur. Çoğunlukla sapkınlık olarak kabul edilen bu incelemeydi, bu yüzden Campanella hayatının yarısını Engizisyon'un pençelerinde geçirdi. Ütopya hakkındaki düşüncelerinden vazgeçmesi defalarca teklif edildi, ancak inatla kendi başına ısrar etti. Sonuna kadar, son nefesine kadar inançlarına inandı.

Bir süre kraliyet sarayında onur konuğu oldu, ama bütün dünya ona karşı silahlandı. Campanella hiçbir şeyden önce geri çekilmedi. İşkence, açlık, soğuk, nem, hastalık onu kırmadı. Dünyaya anlatacak bir şeyi vardı."

Bu, bir portre çiziminin bir örneğidir. Bir kişinin tanımı vardır, kaderi, karakteri ve probleminden bahsedilmiştir. Şimdi metnin bir sonraki örneğine, sorunlu denemeye geçebilirsiniz.

problemli deneme

Bu oldukça zor bir yaratıcılık türüdür. Okuyucuların yargısına sunulan sorunu derinlemesine inceleyerek, yalnızca en küçük ayrıntılara kadar ele alabilirsiniz. Aksi takdirde, yazar gülünç görünecektir. Aile sorununa değinen problem denemesi metninin örneklerinden birini sunuyoruz. Daha önce, herkes onu almaya çalıştı. Modern insanlar tamamen farklı hale geldi. Kendi özgürlüklerine pasaporttaki damgadan daha çok değer verirler. Bir problemli deneme örneğinin neye benzediğini görelim.

“Modern bir insanın bir aileye ihtiyacı var mı? Boşanma davalarının istatistiklerine bakarsanız, bundan şüphe edebilirsiniz. Modern kızlar evlenmek için acele etmiyorlar. Yükümlülüklerden muaf kalarak kendi ihtiyaçlarını karşılayabilirler. Neden evlensinler ki? Onlarla aynı çatı altında yaşayan bir adama bakmak için mi? Ona yemek yapmak, çoraplarını ve gömleklerini yıkamak, pantolonunu ve mendillerini ütülemek mi? Kocanın geceyi karısıyla geçirmek için çiçekler ve pahalı mücevherler vermesi, kaprislere katlanması ve herhangi bir arzusunu yerine getirmesi pek olası değildir. Bir kadının özgür olduğu ve bir erkeğin bir sevgili rolünü oynaması tamamen başka bir konudur.

Mutluluk ve anlam hakkında

Aileler neden yaratılır? Bazıları için hayatın anlamı budur. Bir aile, kalpte sevgi göründüğünde, sevilen birine bakmak ve onun için sorumluluk almak istediğinde oluşturulur.

İnsanlar ruhsal neşe ve yakınlık için çabalarlar. Mutlu bir aile, iyileştiğiniz, stres attığınız ve eğlendiğiniz bir yerdir. Leo Tolstoy bir keresinde şöyle yazdı: "Evde olana ne mutlu!" Bu gerçekten de böyle. Orada beklediklerini anlayarak eve koşmak mutluluk değil mi? Aile, mutlu bir çiftin hayatının temelidir.

Bir düğün oynayıp pasaportunuza damga mı koymalısınız yoksa sadece kendinize bakarak kendi zevkiniz için mi yaşamalısınız? Herkes kendisi için neyin daha önemli olduğuna kendisi karar vermeli."

Yol

Bir seyahat taslağı için örnek bir metin şöyle görünebilir.

“Bir yolculuk, çok kısa bile olsa, temiz bir nefes gibidir. Her seferinde başka bir şehirden dönerken değişiyor gibisin, biraz farklı bir insan oluyorsun. Ne zaman ve nereye gitmem gerektiğinin belirtileceği net bir programım yok. Sadece zaman zaman bir yerlere gitme arzum oluyor. Sonra tren istasyonuna gidiyorum ve bir sonraki tren için beşinci durağa bilet alıyorum. Trenden indikten sonra normal otobüslere binebilir ve uzak bir vahşi doğaya gidebilir veya sokaklarda dolaşabilirim. büyük şehir bir metropolün yüksek sesle adını taşıyan.

Bu sefer de oldu. Uzak köylere doğru sürdüm ve yanlışlıkla terk edilmiş bir köye rastladım. Garip, ama çevredeki köylerin pek çok sakini varlığından bile haberdar değildi. Bu köy uzun zamandır haritada yoktu. Adını kimse hatırlamıyor, arşivlerde bile hakkında çok az bilgi var.

Işık

Burada neredeyse hiç ev kalmadı. Uzun bir süre boyunca doğa, insanın yarattığını yok etti. Eğer sayarsanız, o zaman tüm köyde az ya da çok hayatta kalan üç ev var. İçlerinden birine girdiğimde boş odalar, kırık mobilyalar ve çöp yığınları görmeyi bekliyordum. Bu genellikle terk edilmiş binalarda olur.

Bu deneme denemeleri örnekleri çalışmanızda temel alınabilir. Yine de, kimsenin sözlerini taklit etmeye çalışmamak daha iyidir. Ana şey, ele alınan sorunu gerçekten hissetmek ve duygularınızı metne koymaktır. Bu şekilde okuyucuya dokunulabilir.

Lyudmila Kosykh
Problem denemesi "Çocuğunuzu tanıyor musunuz?"

Konuyla ilgili sorunlu yazı:

« çocuğunu tanıyor musun?»

İlk bakışta, bu soru saçma görünüyor. Ve anlamını düşünürseniz? Çocuğumuz ne yapabilir, ne istiyor ve ne istemiyor, ne bilir, neden biliyor ve ona nasıl yardım edeceğini? Zarar vermemek için gereksinimleri nasıl değiştirilmelidir? Neredeyse her şeyi körü körüne yaparsak, olumlu ebeveynlik sonuçları bekleyebilir miyiz?

Ve niyetimiz ne kadar iyi olursa olsun, çocuğa öğrettiğimiz her şey biraz pahalıya mal olacak, eğer sağlığını korumazsak, onun ruhsal olarak oluşmasına yardımcı olmayın.

Çocuğu daha yakından tanımak için, etrafındaki dünyaya karşı tutumunu analiz etmek gerekir. Herhangi bir kişilik, çalışma, çalışma, iş ile ilgili olarak ortaya çıkar. onların işi, diğerlerine. Bu ilişkileri inceleyerek, kişiliğin temel özelliklerini ayırt etmek, eğitimsel bir teşhis yapmak ve buna uygun olarak eğitim tekniklerini ve yöntemlerini seçmek mümkündür. İlişki grupları vardır, üçünü düşünün onlara: çocuğun tutumu onların işi; diğer insanlara karşı tutum, kendine karşı tutum.

Çalışmanın sonucu ya da sürecinin kendisi onun için önemli olduğu için mi, keşifler yapmayı, yaratmayı ya da liderlik kazanma, tanınma fırsatını mümkün kıldığı için mi çalışıyor?

Çocuğun çalışma tutumu yüzeyde yatar, başarılar ve başarısızlıklar her zaman görünür. Sonucu tutumun yerine koymamak çok önemlidir. Çocuk bir şeyler yapmak ister, ancak bu onun için her zaman iyi sonuç vermeyebilir. İş ve eğitimdeki başarılar, çocuğun onlara karşı tutumu için her zaman yeterli değildir. Çocuklar için ana şey olumlu davranışçalışmak, çalışma arzusu, işin insan hayatındaki anlamını anlamak. Çocuğu gözlemlemek gerekir farklı durumlar ve belki de onunla ayrı ayrı konuşmalar yapmak için sorunlar... Herhangi bir hikaye, kitap okuduktan sonra konuşmalar ortaya çıkabilir.

Aile ilişkilerine odaklanmak çok önemlidir. Çocuğun duygusal sağlığını etkileyen ailedir. Bu arada, olumsuz çocukların olumsuz ailelerde büyüdüğü görüşü her zaman doğru değildir. Zor çocukların varlıklı bir ailede büyüdüğü pek çok örnek verilebilir.

Aile ebeveynlik stilleri vardır.

Aile ilişkileri şu şekilde temsil edilebilir: formüller:

aile ilişkileri sistemi = (ebeveynler + ebeveynler) + (ebeveynler + çocuklar) + (çocuklar + çocuklar).

Ebeveynler ve çocuklar arasındaki ilişkiye bakacağız. Bu ilişkilere genellikle aile eğitimi tarzı denir. Çocuğun zihinsel ve genel gelişimi büyük ölçüde aile eğitim tarzına bağlıdır.

Külkedisi gibi yetiştirmek. Bu yetiştirme tarzına bağlı kalan ebeveynler, çocukları hakkında aşırı seçicidir, onlardan sorgusuz itaat, düzene riayet, aile geleneklerine boyun eğmelerini talep eder. Çocuğa düşmanca veya düşmanca davranırlar, ona gerekli şefkati, sıcaklığı vermeyin. Ezilmiş, çekingen, her zaman ceza ve hakaret acısı çeken bu çocukların çoğu, özensiz, korkak ve kendi ayakları üzerinde duramayacak şekilde büyüyor. Bazı durumlarda, çocuklar saldırganlık ve çatışma yoluyla kendini onaylama arzusu geliştirirler. Bu tür çocuklar yeni koşullara uyum sağlamakta zorlanırlar. Ebeveynlerin ve diğer yetişkinlerin kendilerine karşı haksız tutumunu keskin bir şekilde deneyimleyen bu çocuklar, aktif olarak hareket etmek yerine çok fazla hayal kuruyorlar, fantezi dünyasına giriyorlar.

Ebeveynler, çocuklarını düzene uymadıkları için, düşük okul notları için, gereksinimlerine uymadıkları için, diğer birçok yasağı ihlal ettikleri için cezalandırırlar.

Bu ebeveynler ahlaki yönü pek önemsemezler, çocuğun itaatkar olması ve büyüklerinin isteklerini sorgusuz sualsiz yerine getirmesi önemlidir.

Ebeveynlerin katılığı ve aşırı titizliği, çoğu zaman çocukların öğrenmek istememelerine, öğretmenin açıklamaları sırasında dikkatlerini zorlukla toplamalarına dönüşür. Otoriter ebeveynler, çocuklarında öğretmenin övülmesi veya kınanması konusunda oldukça endişeli bir tutum oluşturur.

Çocuğun eylemleri üzerinde adım adım ebeveyn kontrolü, yalnızca onun için özgürlük olasılığını dışlamakla kalmaz, aynı zamanda çocuklar ve ebeveynler arasındaki güveni de dışlar. Güvensizlik ve özgürlüğün kısıtlanması koşullarında, çocukların arama faaliyetleri bastırılır, inisiyatif ve hayal gücü söndürülür. Çocuk büyüdükçe, ebeveynlerinin taleplerine karşı daha fazla hoşgörüsüzlük gösterir. Bu temelde, bazen feci bir sonuçla çatışmalar ortaya çıkar. Çocuklarda aşağılık, reddedilme duyguları gelişir.

Sürekli bakım ile eğitim. Ebeveynler çocuklarına sıcak davranır, ancak her adımını kontrol ederler, yetişkinlerden memnuniyetsizliğe neden olabilecek hiçbir şeye izin vermezler. Sürekli vesayet, çocuğun bağımsızlıktan mahrum kalmasına yol açar. İnisiyatifi bastırılır, yeteneklerini gösteremez. Bu tür çocuklar arasında bağımlı, iletişimsiz, çocuksu, uyumsuz, benmerkezci insanlar yetişir. Kendileri için her şeye birinin karar vermesine alışırlar ve başkasının kötü iradesine boyun eğmekten başka çareleri yoktur.

Bir aile idolü gibi yetiştirilmek. Bu yetiştirme tarzı ile çocuğun tüm gereksinimleri ve en ufak kaprisleri yerine getirilir. Bütün aile onun arzularını ve kaprislerini tatmin etmeye çalışır. çocuklar büyür istekli, inatçı, yasakları tanımamak, ebeveynlerinin maddi ve diğer yeteneklerini düşünmemek. Bencillik, sorumsuzluk, zevk almayı geciktirememe, başkalarına karşı tüketici tutumu - bunlar böyle bir yetiştirmenin sonuçlarıdır.

İlgisizlik yoluyla eğitim. Çocuk ailede ne sıcaklık ne de ilgi görür, kendi haline bırakılır, kimse tarafından kontrol edilmez. Hiç kimse onda sosyal yaşamın becerilerini oluşturmaz, ona "neyin iyi neyin kötü olduğunu" anlamayı öğretmez. Bu çocuklarda ciddi davranış bozuklukları olabilir. Bu, yasa dışı eylemlere kadar birçok ihlal biçiminin büyüdüğü bir yetiştirmedir. Çocuk suçlular arasında ailedeki durumu ihmal olarak nitelendirilebilecek birçok çocuk vardır. Yetiştirmenin eski meyvelerini düzeltmek büyük çaba gerektirir.

Hediyelerle eğitim. Anne babaların çocukları ile yeterince vakit geçirmediği, onları hediyelerle uğurladığı bir yetiştirme tarzı da vardır. Bu şekilde yetiştirilen çocuklar, ebeveynlerinden sevgi, sıcaklık ve ilgi görmek yerine, onlardan sevgi suretleri alırlar. Ebeveynler, çocukların kariyerlerine ve çalışmalarına müdahale etmedikleri sürece, çocuklarının yetiştirilmesini akrabalara, öğretmenlere veya rastgele kişilere emanet eder. Böyle bir yetiştirme çocuğun ruhuna yansır, sevdiklerinin ihtiyaç duyduğu mutlu hissetmez. Kural olarak, bu tür çocuklar daha sonra ebeveynlerini huzurevlerine teslim eder ve onları sosyal haklardan mahrum bırakır. onun yaşlılıkta endişe.

Güveni artırmak. Ebeveynler çocuklarına biraz bağımsızlık verir, onlara sıcak davranır, insanlık onuruna saygı duyar ve çoğu zaman onları düzenlemelerine izin verir. senin davranışın yardım etmeye hazır, hataları affeden, sosyal olarak uyumlu, bağımsız çocuklar yetiştirmek, işbirliği ve yaratıcılık yeteneğine sahip.

Bir çocuğun, büyüklerinin desteğine, bugün bir şeyi nasıl yapacağını bilmiyorsa yarın mutlaka başaracağına dair inancına ihtiyacı vardır.

Aile eğitiminin psikolojisi, optimal bir ebeveyn pozisyonu için gerekliliği ortaya koymaktadır. Ebeveynlerin çocuk yetiştirmedeki konumu, çocuğu olduğu gibi kabul etmeleri, ona sıcak davranmaları, objektif olarak değerlendirmeleri ve bu değerlendirme temelinde yetiştirmeyi kurmaları durumunda optimaldir; çocuğun yaşamının değişen koşullarına göre etki yöntemlerini ve biçimlerini değiştirebiliyorlarsa; eğitim çabaları geleceğe yönelikse ve çocuğun gelecekteki yaşamının çocuğun önüne koyduğu gereksinimlerle ilişkiliyse.

Optimal ebeveynlik pozisyonu çocuğun yararınadır. Ailedeki tüm yetiştirme, çocuk sevgisine dayanır. Ebeveynlerin sevgisi, çocukların tam gelişimini ve mutluluğunu sağlar.

Sevgiyle yetiştirmek ebeveyn kontrolünü reddetmez. Araştırma yapan psikologlara göre sorunlar aile yetiştirme, bir çocuk için kontrol gereklidir, çünkü yetişkinlerin kontrolü dışında amaçlı bir yetiştirme olamaz. Çocuk etrafındaki dünyada, insanlar, kurallar, şeyler arasında kaybolur. Aynı zamanda kontrol, çocuğun bağımsız olma ihtiyacıyla çatışır. Çocuğun yaşına karşılık gelen ve bağımsızlığını ihlal etmeyen, aynı zamanda öz kontrolün gelişimine katkıda bulunan bu tür kontrol biçimleri bulmak gerekir. Yönlendirici ezici kontrol yerine ("dediğimi yap")öğretici kontrolü kullanabilirsiniz ("belki benim önerdiğim gibi yaparsın")... Öğretici kontrol, inisiyatif, sıkı çalışma ve öz disiplini geliştirir.

Ebeveynlerin çocuk yetiştirme konusundaki hakim yaklaşımlarını değiştirmek zordur. Yeni deneyimlere açık, değişmek isteyen birine onunçocuklarına karşı tutumları, hatırlanabilir. çocuğun hakları var: bugünün hakkı, neyse o olma hakkı.

Çocuğun kendisine karşı tutumunu tanımak için, benlik saygısı, gurur, eleştirellik ve özeleştiri, alçakgönüllülük, şüphe, nezaket, cömertlik, kin, bencillik, özverilik vb. niteliklere dikkat edilmelidir.

Bu nitelikleri ve buna karşılık gelen eylemleri sonuca göre değil, çocuğu belirli bir eylemde bulunmaya iten güdüyle yargılamak gerekir. Çocuğun eylemlerinin dış tarafı, her zaman iç güdülerine karşılık gelmez. Güdüye bağlı olarak, kişiliğinin olumlu niteliklerinin oluşumu açısından çocuk üzerinde üretken etki yollarını seçerler. Tüm durumlar için tek bir tarif olamaz. Bir çocuğun kişilik özelliklerini bilmek, onun yetiştirilmesi için uygun programı belirlemenize izin verecektir.

Kötü çocuklar doğmaz. Bir çocuk dünyayı tanımak için doğar, ebeveynleri veya eğitimcileri kızdırmak için değil. Bir insanın gerçek temeli, onun bireysel nitelikleri değil, bir yaşam biçimidir. Çocuk doğumun ilk dakikalarından itibaren yaşar ve hayata hazırlanmaz. Çocuk sosyal bir varlıktır. Her kişilik iletişimde gelişir. Çocuğun işbirliğine ihtiyacı var. İşbirliği içinde, çocuk bağımsız çalışmalardan çok daha akıllı ve daha güçlü çıkıyor. "

Çocuğu anlamak, onu sadece kalbiyle değil, aklıyla, farkındalığıyla da kabul etmek. onun kaderin sorumluluğu küçük adam yetişkinlerin hem çocuğa hem de ebeveynlere fayda sağlayacak ebeveynlik tarzını seçmelerine yardımcı olacaktır.

Bölümler: Rus Dili

Sınıf: 11

Dersin Hedefleri:

1.Bilişsel: işlevsel - anlamsal konuşma türleri hakkında öğrenilenlerin genelleştirilmesi; aşağıdaki kavramların hazır metinlerinin analizi yoluyla tekrarlama: konuşma türü, metin stili; öğrencilerin gazetecilik stili bilgilerini test etmek; sorunlu makalenin içeriği ve özellikleri ile tanışma.

2.Pratik: tür, stil, tema kavramları aracılığıyla bitmiş metni analiz etme becerisini geliştirmek; bir deneme yazma yeteneğinin oluşumu - okunan metin üzerinde akıl yürütme.

3.Genel konu: çalışılan bilgileri bir sistemde birleştirme yeteneğinin geliştirilmesi; operasyonların geliştirilmesi mantıksal düşünme(analiz, genelleme); bir gazetecilik tarzının metnini analiz etme yeteneğini test etmek.

Öğrenme araçları: gazetecilik tarzı metinler içeren kartlar; tablo "Konuşma türleri", tablo "Konuşma stilleri", ders kitapları (A.I. Vlasenkova, L.M. Rybchenkova. Rus dili: Dilbilgisi. Metin. Konuşma stilleri: Ders kitabı. 10-11 sınıflar için. Genel eğitim kurumları. - M .: Eğitim , 2010), sanal makinenin portresi Peskov.

- Selam beyler. Lütfen otur.

Bugünkü dersimizde, tanışmamıza devam edeceğiz. stilistik özellikler edebi türler.

Bu dersteki çalışmamızın temel amacı, problem denemesinin içeriği ve özellikleri hakkında bilgi sahibi olmaktır; bir makale yazmak için malzeme koleksiyonu - okunan metin üzerinde akıl yürütme.

- Ancak yeni bir konuya geçmeden önce, daha önce çalışılan materyali hatırlayalım.

- Yazarın metnin konusuna karşı tutumunu ifade etmenin yollarından birinin, onu oluştururken, her biri kendi kompozisyon özelliklerine sahip olan belirli bir konuşma türünün kullanılması olduğunu biliyorsunuz.

Çoğu zaman, bir metin çeşitli tipik parçaları birleştirir, ancak yine de bunlardan biri baskındır.

- Ne tür konuşmaları zaten biliyorsunuz?

(Açıklama, anlatım, akıl yürütme)

- Hatırlayalım beyler, her tür konuşmanın temel özelliklerini.

- Açıklama nedir?

(Betimleme, nesnelerin (fenomenlerin) geçici veya kalıcı işaretlerinin listelendiği bir konuşma türüdür. tanım.)

- Hangi FSTR'ye anlatım denir?

(Anlatı, gelişen olaylar, eylemler veya koşullar hakkında bir mesajın anlamı ile özel bir konuşma türüdür.

Ana özelliği dinamizmdir, konuşmanın önde gelen kısmı hareket anlamına gelen bir fiil veya kelimelerdir. Eylemlerin sırası tonlama ile vurgulanır.)

- Neye akıl yürütme diyoruz?

(Akıl yürütme, en önemli kısmının belirli bir olgunun nedenlerini veya sonuçlarını belirttiği bir mesajın anlamı olan bir konuşma türüdür. Akıl yürütmenin gerekli bir bileşeni argümanlardır (kanıt).)

- Gerekçeye özellikle dikkat çekmek istiyorum. İlk olarak, analiz için test ve ölçüm materyallerinde önerilen metinlerin çoğu muhakemedir.

İkinci olarak, izleme, akıl yürütmenin ayırt edici özellikleri metinlerde her zaman açıkça ifade edilmediğinden, mezunların bu özel konuşma türünü tanımlamayı zor bulduklarını göstermiştir.

- Bu arada, bir konuşma türü olarak akıl yürütmenin ayırt edici özellikleri nelerdir? (Tez, ispat, sonuç).

III. Metin analizi.

- Size 1 numaralı metin sunulur. Okuyun.

İletişim sürecinde bizimle başkaları arasında neler olup bittiğinin o kadar net bir şekilde farkında olduğumuzda, iletişim kurma yeteneği, iletişim sanatı haline gelir ve bu, yapaylık ve karşılıklı anlayışta zorluklar gerektirmez. Ancak o zaman, sıcak takipte, teması geliştirmek için gerçekleştirdiğimiz şeyden yararlanabiliriz. Öğrenilebileceğini söylüyorlar. Herkesin başkalarının iletmek istediklerini yeterli derecede doğrulukla anlamak için elinden gelenin en iyisini yapabileceğini düşünüyorum.

("Bilim ve Yaşam" Dergisi)

1) popüler bilim tarzı, anlatım;

2) gazetecilik tarzı, akıl yürütme;

3) gazetecilik tarzı, anlatım;

4) bilimsel stil, açıklama.

- Tabloya göre bu metnin ne tür bir konuşmaya ait olduğunu belirlemeye çalışın.

(Mantık)

- Amacını kanıtla.

(Şu kriterlere göre belirledik: TEZ, KANIT, SONUÇ var.)

- Ancak akıl yürütme her zaman bu işaretlerle belirlenemez. Zorluk, bir tez veya kanıtın bir dizi söylem metninde her zaman açıkça ifade edilmemesi gerçeğinde yatmaktadır. Ancak bu tür metinlerde yazarlar herhangi bir fenomeni açıklar.

Üçüncü olarak, akıl yürütmenin üç türü olduğu unutulmamalıdır: akıl yürütme-açıklama (kavramın yorumlanması, olgunun özü), akıl yürütme-düşünme (çeşitli yaşam durumları üzerinde meditasyon), akıl yürütme-kanıtlama (neden bu, değil). Aksi halde bundan ne çıkar?).

- Bu metin nasıl bir akıl yürütmeye aittir?

(Akıl yürütme-düşünme).

- Doğru.

- Metnin tarzı nedir?

(Yayıncılık)

- Bu metnin gazetecilik üslubuna ait olduğunu neye dayanarak belirlediğinizi öğrenelim.

- Söyle bana, her bir işlevsel stilin özelliği nedir?

- Gazetecilik tarzının kapsamı?

- Gazetecilik tarzının işlevleri nelerdir?

- Ana stil özellikleri?

- Temel dil araçları?

- Gazeteciliğin ana türleri nelerdir?

GAZETECİ TARZI

- Gazeteciliğin ana türlerini listelediniz. Ve bugün derste makale hakkında konuşacağız, çünkü bu tür gazetecilikte en yaygın olanlardan biridir.

- Ve bu özel gazetecilik türü üzerinde hangi amaçla ayrıntılı olarak duruyoruz?

- Belki bazılarınız gazeteci olarak çalışmaya başlayacak ve genel olarak aktif bir yaşam pozisyonu olan bir kişinin düşüncelerini hem sözlü hem de yazılı olarak ifade etme yeteneğine ihtiyacı var. Bugünkü dersimizde öğreneceğimiz şey bu.

- Mesajı dinleyin ve ders kitabı materyaline (s. 248) dayanarak makaleyi bir tür olarak tanımlayın. (Tanımı oku.)

- Bir gezi yazısı, bir portre yazısı ve bir problem yazısı arasında ayrım yapın.

- Bugün sizi “sorunlu deneme” türüyle tanıştırmak istiyorum. Bu nedenle dersimizin amacı, sorunlu denemenin içeriği ve özellikleri hakkında bilgi sahibi olmak; bir makale yazmak için materyal toplayın - okunan metin üzerinde akıl yürütme.

- Defterlere “Problem kompozisyonu” dersinin konusunu yazın. Bir tanıtım yazısı için hazırlık ”.

- Öğreticiyi sayfa 262'ye açın. Bir problem kompozisyonunun ana işaretlerini okuyun ve yazın.

- Aşağıdaki soruları cevaplayın:

1. Sorun yazısı nedir?
2. Problemli kompozisyon nasıl oluşturulur?

- Neden? (Çünkü bu metin bir sorun yaratıyor.)

- Sorun nedir ? (İnsanlar arasındaki iletişim sanatı sorunu. Ve bu bugünle alakalı.)

V. Öğrenilenlerin pekiştirilmesi. Metin analizi.

Kutsal (epitet) yerler.

Vatan sevgisi. Bu kelimeler ne anlama geliyor? Moskova'ya ilk ziyaretimi hatırlıyorum. inmek sabah trenden Kızıl Meydan'a gittim. Geçmiş, aceleyle önemsiz şeylerden bahsetmek, insanlar yürüyordu. (ters çevirme)şaşırdım hiç biri değil hissetmiyor huşu (metafor) Buna kutsal (aset) yer. Aziz Basil Katedrali'nin açılışını bekledim. hatırlıyorum merdivenlerde taşlar (ters çevirme) (metonymy) o kadar çok insan geçti ki. Ama sonuçta (azaltılmış kelime) savaştan önce bir fikir ortaya çıktı (ters çevirme) Katedrali yıkın ve Kızıl Meydan'ı genişletin. Neyse ki (giriş kelimesi), tapınak yıkılmadı. Bugün hem Kızıl Meydan hem de Kutsal Aziz Basil Katedrali - kutsal Ruslar için bir yer. kadarıyla (soruşturmanın anlamı ile alt birlik) eski ustalar yeteneklerini ancak tapınaklar, katedraller, manastırlar inşa ederek ifade edebilirlerdi, o zaman onları koruyarak biz de bu ustaların anısını koruyoruz. koşuşturma içinde günlük vakalar (metafor) kesinlikle yapmalıyız hatırlamak onların kökenler (metafor), için (kitap sözlüğü) geçmişimizi ve etrafımızdaki dünyayı tek kelimeyle diyoruz - sevginin yetiştirilmesi gereken anavatan ...

(V. Peskov'a göre)

- Şimdi Vasily Peskov'un metninde gündeme getirdiği sorunu tanımlayın.

(Kutsal yerler ile ilgili.)

- Metnin konusunu tanımla?

(Tarihsel hafıza teması.)

- Yazar tarafından gündeme getirilen konunun alakalı ve önemli olduğunu düşünüyor musunuz?

- Sorunlu bir makalemiz varsa, bu metin akıl yürütme türüne göre oluşturulmalıdır.

Peskov'un metninin akıl yürütme olduğunu kanıtlayın.

- Bu metnin özelliği hangi ifade araçlarıdır? Onları bir yere yaz.

Ek görev.

- Yazmakta zorlandığınız kelimeleri yazın. Yazılışlarını açıklayın.

- Tüm noktalama işaretlerini açıklayın.

- Böylece, sorunlu makaleyi analiz ettik, ayırt edici özelliklerini belirledik.

- Bu derste edinilen materyal ve bilgileri kullanarak evde, V. Peskov'un “Kutsal Yerler” adlı kitabının metnine dayalı problemli bir kompozisyon yazacaksınız. Metni nasıl oluşturacağınızı, cümleler arasındaki anlamsal ilişkilerin nasıl olacağını, nasıl ifade edileceğini düşünün.

- Özetleyelim.

Arkadaşlar sorunlu yazı yazarken nelere dikkat edilmelidir?

1) inşaatın temelleri;

2) bir sorunun varlığı;

3) ifade araçlarının varlığı

- Umarım bugün sınıfta edindiğiniz bilgiler hayatta faydalı olur. Çalışmanız için teşekkürler. Ders bitti. Güle güle.

204 *. Yazım kurallarını kullanarak yazın. Atasözleri ve deyimlerin konularını belirleyin. Bazılarına eş anlamlı atasözleri, bazılarına zıt atasözleri, atasözleri, aforizmalı ifadeler. Kısa çizgi ayarlamanın tüm durumlarını açıklayın.

1. Karı koca iyiyse ihtiyaç..n ve hazine. 2. Kuş ilkbaharda sevinir ve en genç anne ... 3. Sevgi ve ışık ve keder yok. 4. (Değil) sevgili hediye sevgili aşktır. 5. Sahibinin gözünden kedi de parlar. 6. Söyleyen değil, lahana çorbası yapan hostes. 7. Ser (?) Tse kalp .. chu..t. 8. Bir yüreğe p .. verir diğerini (bilmez) bilir. 9. Ve aşk .. sen ve dudaklar .. sen. 10. Bir kızın hafızası ne kadar kısadır.

1. Hangi atasözlerine tamamen katılıyorsunuz, hangilerine - kısmen çekincelerle, hangilerine - katılmıyorsunuz? Niye ya?

2. Metninizi atasözlerinden birini tartışarak veya kabul ederek oluşturun.

205 *. Toplulukla veya kişisel olarak sizinle alakalı 2-3 konu oluşturun. Konulardan birinde sorunlu denemenin bir planını veya tezini yapın.

206. K. Ushinsky, aşağıdaki manevi değerlerin bir kişi için en önemli olduğunu düşündü: a) “gerçek için tutkulu çaba”;

b) "insanlar arasındaki ilişkilerde" güzel için çabalamak;

c) vicdan; d) "mükemmellik için çabalamak"; e) "adalet duygusu".

İnsan insanının bu manevi değerlerinin her birini nasıl anlıyorsunuz? Önce ne koyardın? Niye ya? Gerekçenizi yazılı olarak bildirin.

207 *. "Mutluluk - bunu nasıl anlayabilirim?" Bu konuyla ilgili sorunlu bir makale yazmaya çalışın. Epigrafı alın. Bir deneme-akıl yürütmeniz gerektiğini, yani mantıklı olduğunu unutmayın.

208. Konulardan biri hakkında sorunlu bir makale yazın:

1) Benim yaşımda ömür boyu meslek seçmem mümkün mü?

2) Hangisi daha önemli: kim olmak ya da ne olmak?

3) Bilgi insana ne verir?

4) Dünya insanları, geçmişteki ve gelecekteki yaşamları hakkındaki düşüncelerim.

Bir makale yazarken, okuduğunuz sanat eserlerini, gazete ve dergilerdeki makaleleri kullanın.

209 *. Aşağıdaki kelimelerin yorumunu yapınız (yazılı olarak). Herhangi bir zorluk yaşarsanız, açıklayıcı sözlüğe bakın.

Mantık, yargı, çıkarım, akıl yürütme, tez, ispat, argüman, analiz, sentez, tümevarım, tümdengelim, genelleme.

Gazetecilik tarzının araçları (kamusal ve ahlaki-etik kelime dağarcığı, retorik sorular ve itirazlar, davetkar tonlamalar, sivil pathos vb.) kurgu, ve şiirde - klasik ve modern.

210 *. Dinleyici, okuyucu, yüksek yurttaşlık duygularını uyandıran, kahramanlık çağrısı yapan, idealleriniz için savaşan, hayattaki iyi, parlak şeyler üzerindeki duygusal etkiyi artıran gazetecilik tarzının araçlarını başarıyla kullanan bir şiir seçin. Bu şiirdeki duygusal etkinin dilsel araçlarının bir analizini hazırlayın.

Sözlü sunum

Gazetecilik konuşma tarzı sadece makaleleri, denemeleri, raporları değil, aynı zamanda sözlü sunumlar- konuşmalar, sosyo-politik, ahlaki ve etik konularda raporlar.

Sözlü sunumun ana görevi iletişimdir, dinleyicinize bilgi aktarma, onu ikna etme ve bakış açınızı kanıtlama fırsatıdır.

Tanıtım konuşmalarında, basit cümle yapıları, eksik soru ve ünlem cümleleri, adresler yaygın olarak kullanılır, katılımcı ve zarf ifadeleri daha az kullanılır, bunların yerini yan tümceler alır.

niyami, homojen üyeler... Sözlü halk konuşması deyimsel birimler açısından zengindir, mecazi araçlar, içinde sıradan sözlü konuşmadan daha sık, epitetler, karşılaştırmalar, metaforlar kullanılır.

Sözlü tanıtım sunumunda hem sosyal hem de politik ortak kelime dağarcığı ve konuşma dili kullanılır. Bilim veya teknoloji sorularına değinilirse, yaygın olarak kullanılan bazı terimler de vardır.

211. Yazar V. Veresaev'in "Anıları"nda anlatılan, savcının konuşması ve geçmişte tanınmış bir avukatın konuşması hakkında bir değerlendirme yapın, savunucu F. Plevako.

Yaşlı bir kadın, değeri elli kopekten daha az olan bir 3 numaralı teneke çaydanlığı çaldı. O ... bir jüri duruşmasına tabi tutuldu. İster yan yana, ister bir hevesle, Plevako yaşlı kadının koruyucusu gibi davrandı. Savcı, Plevako'nun savunma konuşmasının etkisini önceden felç etmeye karar verdi ve kendisi yaşlı kadını savunmak için söylenebilecek her şeyi ifade etti: zavallı yaşlı kadın, acı ihtiyaç, önemsiz hırsızlık, davalı öfkeye değil, sadece acımaya neden oluyor. Ama mülkiyet kutsaldır, tüm sosyal olanaklarımız mülkiyete dayanır; İnsanların sallamasına izin verirsek, ülke yok olur.

Plevko ayağa kalktı.

Rusya, bin yılı aşkın varlığı için birçok sıkıntıya, birçok imtihana katlanmak zorunda kaldı. Peçenekler ona işkence etti, Polovtsy, Tatarlar, Polonyalılar. Üzerine on iki dil düştü, Moskova'yı aldı. Rusya her şeye katlandı, her şeyin üstesinden geldi, sadece güçlendi ve imtihanlardan büyüdü. Ama şimdi, şimdi... Yaşlı kadın, 30 kopek pahasına eski bir çaydanlığı çaldı. Rusya elbette buna dayanamayacak, bundan geri dönülmez bir şekilde yok olacak.

Plevako'nun konuşması jüri için belirleyici oldu. Oybirliğiyle yaşlı kadının beraat etmesi lehinde konuştular.

1. Plevako'nun konuşmasında hangi yöntem sizce en güçlüsü oldu? Diğer konuşma araçlarıyla nasıl birleştirildi?

2. Plevako'nun konuşmasında yüksek, muzaffer bir adamın sözlerini ve ifadelerini işaretleyin.

Askeri tarz. Bu konuşmada onlara hangi gölge verilir? Bu özel gölgeyi doğrulayan nedir?

3. Kelimeyi nasıl anlıyorsunuz? on iki! Bileşimine göre sökün. Şu anda kullanılmayan kelimelerin isimleri nelerdir? Bu sözcük bu metinde hangi biçimsel çağrışım kazanıyor?

Her biriniz hayatınızda bir kereden fazla seyirci önünde konuşmanız, kendiniz bir performans hazırlamanız gerekiyor ya da olacak. Bu, birinin makalesini, konuşmasını veya kitabını yeniden anlatmaktan daha zordur.

Başarılı bir şekilde gerçekleştirmenize ne yardımcı olacak??

1. Sözlü bir sunumdan önce dikkatli bir şekilde
Hazırlamak. Ve bu, konuşmanın içeriği üzerinde düşünmenin zorunlu olduğu anlamına gelir: ne hakkında konuşulmalı, hangi gerçekler, örnekler kullanılmalı, hangi kaynaklara atıfta bulunulmalı, nasıl ve nasıl tartışılmalı; Sonuçlar ve genellemeler üzerinde düşünün.

Konuşmanın konusunu iyi bilmek, konunun özünü anlamak, konuşmanın amaçlarını ve hedeflerini anlamak önemlidir: izleyiciden ne elde edilmelidir, onları ne ikna etmeli, hangi sonuçları çıkarmalı, ne yapmalı? kurmak, nelere karşı uyarmak.

2. Konuşmacının kişisel inancı, konuşmacının ne hakkında konuşacağı konusunda gereklidir: görüşünüzü, bakış açınızı, yaklaşımınızı, ancak hakim kamuoyunu dikkate alarak savunmanız gerekir. Bu, herkesin düşündüğü ve söylediği gibi düşünmesi ve konuşması gerektiği anlamına gelmez. Ancak, konuşmacının görüşü dinleyicilerin görüşünden farklıysa, sizin gibi düşünen kişilerin önünde bir konuşmada olduğu gibi değil, farklı bir şekilde konuşmak, ikna etmek gerekecektir. Bu durumda, izleyiciyle neyin birleştirilebileceği ile başlamanız ve ancak o zaman herkesin hemfikir olmayacağı, çok kapsamlı bir şekilde tartışarak, izleyici için önemli olan gerçeklere ve otoritelere atıfta bulunarak bir tez ortaya koymanız tavsiye edilir.

3. A. Puşkin'in masallarının kahramanlarından birinin konuşmasıyla ilgili sözlerini hatırlayın: "Ve konuşma nasıl konuşuyor, sanki bir nehir gurulduyormuş gibi." Yani, telaffuz üzerinde çalışmalısın. Konuşma, dil bükümleri ve sürekli hareketler olmadan pürüzsüz ve eşit olmalıdır.

4. En önemli kelimeleri ve cümleleri, konuşma dönüşlerini vurgulayın, konuşmanızda hangi ifade araçlarını kullanabileceğinizi düşünün (karşılaştırmalar, sıfatlar, metaforlar, vb.).

5. Konuşmanın başlangıcı, ana fikri, argümanı ile dinleyicilerin hemen ilgisini çekecek, dikkatlerini çekecek ve sonra onları her zaman duygusal gerginlik içinde tutacak, aynı fikirde insanlar yapacak şekilde yapılandırılmalıdır.

6. Dinleyicilerin düşüncelerinizi "takip etmeleri" için, yalnızca mantık, akıl yürütme ile değil, aynı zamanda iradenizle, duygularınızla, tonlama yoluyla, doğru yerde anlamlı duraklamalar, mantıksal vurgular, bazı durumlarda etkilemeye çalışın. - jestlerle, cimri ama etkileyici.

7. Konuşmanızın akışını kaybetmemek için önünüzde aşağıdakileri içermesi gereken kısa bir plan bulundurun: başlangıç, ilk ifadeler; yardımıyla bir düşünceden diğerine geçeceğiniz ana hükümler, kısa tezler ve ifadeler; sonuç, sonuç.

8. Plana göre tüm konuşmanızı önceden düşünmeye çalışın ve sonra yalnız veya yoldaşlarınızdan birinin önünde yüksek sesle söyleyin (veya bir teybe, diktafona kaydedin). Böylece diksiyonunuzu, ses tınınızı, konuşma hızınızı, duraklamalarınızı gözlemleyebilir, tek tek kelimelerin doğru telaffuzunu kontrol edebilirsiniz.

Konuşmanızı önceden prova ederek, sesinizi güçlendirmeniz gereken yerleri, nerede duraklamanız gerektiğini, nerede jest yapılması gerektiğini, dinleyicilere sorular, salonda gürültü veya kahkaha varsa nasıl davranacağınızı veya cevaplar ve sorular duyulduğunda ana hatları çizin.

Konuşurken dinleyicilere bakmaya çalışın.

Bu nedenle, halka açık bir konuşma, konusunun hatibi hakkında iyi bir bilgiye ek olarak, ondan canlılık, duygusallık, konuştuğu şey için coşku ve söylediklerine ikna olma, halkla iletişim kurma yeteneği gerektirir. .

212. Metni yazım kurallarını kullanarak yazın. Onun için bir plan yapın.

Topluluk önünde konuşma artık hayatımızda yaygındır. Herkesin toplantılarda konuşabilmesi ve belki konferanslar ve raporlar vermesi gerekir.

Her çağda sanat (?) Tve orat..rov ve öğretim görevlileri hakkında binlerce kitap yazılmıştır. (Bu değil) hakkında bilinen her şeyi burada tekrar etmeye değmez hitabet... Performansın ilginç olduğunu (olacak) basit bir şey söyleyeceğim, konuşmacının kendisi performansla ilgilenmeli. Kendi bakış açısını sunmakla ilgilenmeli (?) Bu konuda ikna etmek için dersin materyali onun için bir dereceye kadar şaşırtıcı olmalıdır. Konuşmacının kendisi konuşmasının konusuyla ilgilenmeli ve bu ilgiyi dinleyicilere konuşmacıya ilgi duyduğunu (?) hissettirmek için aktarabilmelidir. Ancak o zaman onu dinlemek ilginç olacak.

Ayrıca konuşmada birkaç eşit düşünce, fikir olmamalıdır. Her konuşmada, bir baskın fikir, diğerlerinin itaat ettiği bir düşünce olmalıdır. O zaman performans sadece ilgi çekmekle kalmayacak, aynı zamanda hatırlanacak.

Ve (esas olarak) her zaman iyi bir konumdan çıkar. Herhangi bir (veya) düşünce fikrine karşı çıksanız bile, sizinle tartışan kişinin itirazlarında bulunan olumluya bir destek olarak inşa etmeye çalışın. Topluluk önünde konuşma her zaman halka açık bir bakış açısından olmalıdır. O zaman sempati ile buluşacak. (D. Likhachev)

213 *. Teorik bilgilere ("Sözlü sunum") ve 212 alıştırmasının metnine dayanarak, iki konuşma hazırlayın: a) "Sözlü topluluk önünde konuşmanın dilsel ve kompozisyon özellikleri"; b) "Sözlü bir sunuma nasıl hazırlanılır?"

214. I. Andronikov'un hikayesini okuyun (bkz. s. 162). Hikaye anlatımı hakkında kendiniz için hangi sonuçları çıkaracaksınız? Bu beceride ustalaşmaya ne yardımcı olur? Onun hakkında yaz.

18. yüzyılda Denis İvanoviç Fonvizin'in "sözlü hikayeleri" ile herkesi şaşırttığı bilinmektedir. "Küçük"ün yazarı değiştirildi ve benzer şekilde Sumarokov'u tasvir etti. Ve nasıl

Fonvizin PA Vyazemsky'nin biyografisinde şöyle yazıyor: "soyluyu eğlendirdi (Potemkin), patronunu ve patronunu onun önünde taklit etti", çünkü "taklit etme yeteneği vardı, patronunu yüzlerinde temsil etti - masum bir şaka! "

XIX yüzyılda Rusya, Gogol, Turgenev, Grigorovich, Pisemsky harika hikaye anlatıcıları olarak biliniyordu. Ancak yine de, ana balı edebi kovana taşıyan yazarlardı. Onlar için sözlü bir hikaye, bir hayal gücü ve gözlem jimnastiği, bir çöküş, bir çalışma idi ve eğer kağıda sabitlenirse, o anda kulağa hoş gelen bir kelime olarak var olmaktan çıktı.

Kesin bir doğaçlama ve olay örgüsü ölçüsüne sahip sözlü hikaye türü, belki de eski Maly Tiyatrosu aktörleri tarafından daha dikkatli bir şekilde korundu ve geliştirildi. Bunlar monolog değildi, sahneden yaptıkları sahnelerdi. Sözlü bir hikaye, "hayattan" bir hikaye - günlük, otobiyografik veya parodi, bir dinlenme anında, sahne arkasında, bir partide, bir partide ortaya çıktı. Mikhailo Semyonovich Shchepkin, Moskova çizim odalarında inanılmaz bir hikaye anlatıcısı olarak biliniyordu. Prov Sadovsky, kasvetli bir ciddiyetle, ancak tüm "karınların yırtıldığı" bir şekilde, Zamoskvoretsk tüccarının Napolyonder Bonopart ve "Fransa Cumhuriyeti" hakkındaki monologunu yeniden üretti: Napolyonder'in tüm Avrupa'yı nasıl almak istediğini parmak uçları, ancak gökyüzünün, toprağın, suyun olmadığı St. Alena adasında sona erdi, - sadece gökyüzünde bir şişlik ve nöbetçi yürüyor ...

Ivan Fedorovich Gorbunov bu türde ünlü oldu, daha sonra kaydedilen sahnelerin yazarı "La Traviata", "Aeronaut", "Topta", her biri hakkında olağanüstü görüşü olan emekli General Dityatin'in efsanevi görüntüsünün yaratıcısı. hayatın ve siyasetin vesilesiyle ve orada bulunanların dostça bir kahkahası altında görkemli bir soğukkanlılıkla ifade etti.

I. L. Andronikov'un sahneden sözlü konuşmaları çok popülerdi - yazarlar, sanatçılar, bilim adamları hakkında. Sözlü sunumlarının çoğu kaydedildi ve yayınlandı.

BU HİKAYENİN HİKAYESİ

Uzun yıllardır sadece sözlü aktarımımda var olan ve benim için en önemli "sözlü öyküler"den biri olan bir öyküyü ilk kez mektuplara çevirme girişimi bu. Fakat...

Kağıt metni düzeltebilir. Ve "performansı", oyunu - sesin tınısını, telaffuz tarzını, "yüz davranışı"nı, jestleri, "mizanseni" ve en önemlisi tonlamayı iletmek güçsüzdür. Ve böylece tonlama alt metni.

Hikayenin anlatıldığı akşam yemeğine gelince, burada Alexei Nikolaevich Tolstoy ile yapılan birçok toplantıdan ve Vasily Ivanovich Kachalov ile olan tek kişiden gelen izlenimler birleştirildi (daha sonra, bu hikayeyi zaten halka açık bir şekilde icra ederken, VIKachalov'u daha çok gördüm. bir kereden). Ama o erken dönemde, Kachalov ile iki, hatta üç kez gördüğüm performansların hatırası için izlenim eksikliği oluştu.

Söylemeye gerek yok, hikayeden önce çok sayıda tonlama "taslak", uzun, neredeyse istemsiz tonlamalar, tınılar, psikolojik gözlemler, görüntüye giriş, arkasında "karakter yapısını" tahmin edebilecekleri vardı.<...>

Alexei Nikolaevich Tolstoy'u yirmi yıldır, hayatının farklı dönemlerinde ve çok çeşitli koşullarda tanıyordum ...<...>

Kısa süre sonra, bir arkadaş çevresinde ve sonra geniş bir tanıdık çevresinin önünde, konuşmasının, yargısının, şakasının ve söylediklerinin doğasını abartılı bir şekilde yeniden üretmeye başladım ve onun tarafından asla söylenmedi, ancak ruhunda. . Sonra onun suretinde, sesinde, tarzında, hareket halindeyken zorlanmadan doğaçlama yapabilirdim, çünkü o dakikalarda daha çok ondan ve benden çok daha azdım.

Her nasılsa komşular ona geldi ... "Halkın" isteği üzerine Tolstoy ve Marshak'ı gösterdim. Alexei Tolstoy'dan Leo Tolstoy'a geçtiler, Moskova Sanat Tiyatrosu'ndaki "Diriliş" performansı hakkında, Vasily Ivanovich Kachalov'un "Yazardan" rolünü nasıl oynadığı hakkında konuşmaya başladılar. Katchalov'un nasıl okuduğunu göstermeye başladım ve Tolstoy'daki öğle yemeğinden bahsettim. Schwartz (oyun yazarı) her şeyi sırayla ve yüzlerle göstermemi istedi. (Sık sık beni yeni ama denenmemiş entrikaları dolaşıma sokmaya zorladı.) Sonra dedi ki:

Şimdi bana nasıl geldiğini, nasıl tanıştığını anlat.
onun Tolstoy'u...

Şaşırmıştım:

Benim öyle bir hikayem yok.

Hayır, öyle olacak.

Nereden başlayacağımı bile bilmiyorum.

Ve sen başla ve o başlayacak.

Önce salonda konuştular...

Öyleyse öne git ve başla. Dışarı çıktım ve Tolstoy'un sesiyle seslendim:

Tusya, Vasya Kaçalov geldi! ..

Ve tereddüt etmeden her şeyi anlattı - zaten bildikleriniz hakkında. Bu takırtıyı diliyle betimleyerek at nalı takırtısı ile bitirdi. Çocukluğumdan beri koşan bir ata şıngırdatma yapardım ama bu sesleri neye uygulayacağımı bilmiyordum. Sonunda uygulama bulundu.

Sessiz kaldığımda, Schwartz bu hikayeyi bir kahkaha ile analiz etmeye ve yeniden anlatmaya başladı.

O zamandan beri, bu hikayeyi sürekli canlandırdım. 4 Entelijansiyanın kulüplerinde. 4 Uzakta. 4 Konserlerde. Kalinin Cephesi birliklerinde. Güney cephesinde. Smolensk topraklarında bir partizan müfrezesinde. Diğer sözlü hikayelerimde olduğu gibi, metin her seferinde izleyiciye göre, fikirlerine göre değişti. Ve her seferinde sözel içerik ve benzerlik derecesi konuya, izleyiciye ve doğal olarak tasvir ettiğim yüzlere ilişkin bir incelik duygusuyla belirlendi. Ancak, metnin bazen çarpıcı dönüşümlerine rağmen, mevcut yapı kaldı. Ve metnin birçok kısmı bu güne kadar korunmuştur.

İlk başta bu hikayeyi, bir ziyaret sırasında, Leningrad Halk Kütüphanesi'nin kenarlarındaki yazı işleri ofislerinde, Puşkin Evi'nde anlattım. Moskova'da akşamları sahne almaya başladı. Sonunda Tolstoy kendini gördü. 4 Ve kendiniz - Kachalov. 4 Sonra Alexei Nikolaevich Tolstoy ile birlikte Alexei Maksimovich Gorky'ye geldim. Ve öyle oldu ki, Gorki yeni gelen misafirler için bu hikayeyi tekrar tekrar tekrarlamak istedi. Ve iki hafta sonra, Gorki'nin önünde dördüncü kez gerçekleştirdiğim için yine şanslıydım. Ve Tolstoy yardımsever gülüşüyle ​​beni cesaretlendirdi. Öte yandan Gorki, sadece hikayeleri onaylamakla kalmadı, aynı zamanda doğaçlamaları da fark etti.

metindeki farklılıklar. Sonra bu hikayeyi misafirler için Alexei Nikolaevich Tolstoy'un evinde defalarca seslendirdim. Daha sonra...

Sonra bir hatıraya dönüştü.

Zaman geçtikçe, komik olan daha az yakalanır. Ve hikayenin kendisi daha katı hale geldi - uygulamada. 1946'da manyetik kasete kaydettim. Sonra ondan bir alıntı televizyon filmine girdi. Ve şimdi, nihayet, bu metni kağıda dökmek için ilk girişim. Bunun ne olduğunu yargılamak bana düşmez.

I. Andronikov'un hikayesinin sözdizimini analiz edin: İçinde hangi cümleler hakimdir, tonlamalı olarak nasıl oluşturulur, bu noktalama işaretleriyle nasıl ilişkilidir? Görünümlere dikkat edin maddeleri ve homojen üyeli cümleler, sıfat ve zarf ifadelerinin kullanımı hakkında. Bu metindeki rolleri nedir?

215 *. Ön hazırlık yapmadan doğaçlama yapmayı, yani sözlü bir hikaye oluşturmayı öğrenin: a) fantastik veya peri masalı teması üzerine (karakterlerin görünümünün bir açıklaması ile); b) tanıdık günlük sahneleri, sahneleri yeniden üretmek okul hayatı; c) televizyon ve film arsalarında, performanslarda, Sanat Eserleri... Canlandırılan karakterin rolüne girmeye çalışın, olayların gidişatını hatırlayın ve aynı zamanda sözlü tasarımı, replikaların anlamsal tonlarını, karakteristik detayların ana hatlarını sürekli olarak değiştirin. Bu doğaçlamalardan birini sınıfta, derste yapın.

216. Evinizden uzun süre uzak kaldığınızda en çok neyi hatırlıyorsunuz? Aklınıza en canlı gelen detayları bize anlatın. Onlara söyleyin ki dinleyiciler (veya okuyucular) size inansınlar, sizinle birlikte ruhunuzu heyecanlandıran şeyin güzelliğini ve önemini hissedecekler, ancak oldukça sıradan, basit, meraklı bir göz için göze çarpmayan (ağaç, dere, aziz) olabilir. yol, şerit, evde favori aktivite, tanıdıklar, akrabalar). Metninizi, başlığı ve içeriği ana noktayı yansıtacak şekilde adlandırın. Sözlü sunumdan sonra kaydedin.

217 *. Kişisel olarak iyi bir hikaye anlatıcısı tanıyor musunuz? Konuşmanın tarzını ve mecazi ifadelerini koruyarak (önce sözlü olarak, sonra yazılı olarak) hikayelerinden birini yazılı olarak aktarmaya çalışın.

218. Atasözlerinin her birini yazın ve yorumlayın: nasıl
o karakterize eder Sözlü konuşma? İçeriğinde neler olduğunu bize bildirin
atasözü yazım ve noktalama zorlukları,
onları önceden gruplandırarak.

1. Bir sürahi ile başlayıp bir fıçı ile biten. 2. Bahçede .. buz..na ve Kiev amca. 3. Çok kelime, çok daire. 4. Serde..noe kelime ser (?) Tsa gelir..t. 5. Sözcükler incidir ama çok olunca değerini kaybeder. 6. s..r..bro kelimesi sessizdir. .e altın. 7. Kelime değil..r..bei ayrılış..t Anlamıyorum seni. 8. Söyle kelimesi ... t s.l..vey şarkı söylüyor.

219. Metni kopyalayın. İçinde ifade edilen nasıl değerlendirirsiniz?
iyilik ve aptallık düşünceleri? Sözlü sunumunuzu hazırlayın
ilişkiyi ve bu ikisinin ilişkisini anlamaları hakkında
insan ruhunun özellikleri, farklı insanlar tarafından algılanması.

İyi (değil) ... aptal olabilir. İyi bir eylem asla aptal değildir çünkü bencil değildir ve fayda ve “akıllı sonuçlar” peşinde koşmaz. Bir iyiliğe "aptal" demek, ancak açıkça hedefe ulaşamadığında veya "sahte tür" olduğunda, yanlışlıkla nazikse, yani naziktir (olursa) (olursa) mümkündür. Tekrar ediyorum, gerçekten iyi bir iş aptal olamaz, zihin açısından veya zihin açısından (dıştan) değerlendirmeler olamaz. Çok iyi ve iyi. (D. Likhachev.)

GT1 Rapor, konunun tam olarak açıklanması ve eksiksiz olması ile karakterize edilen sözlü sunumların en zor ve sorumlu şeklidir.

Raporda, diğer sözlü açıklamalarda olduğu gibi, açıklanması, kanıtlanması gereken ana tezi (ana pozisyon) ve belirli tezleri ayırmak mümkündür. Bir rapor oluşturmanın temelleri, bunun gereklilikleri, sözlü bir sunumdan bahsederken daha önce ortaya konmuştu. Ancak raporun diğer sözlü sunum türlerinden farklı olarak kendine has özellikleri vardır..

1. Rapor önceden özenle hazırlanır, kısaca özetler şeklinde, hükümlerinin her biri formüle edilir. Genel tezler onaylanır, özel tezlerle açıklanır. Her tez için kanıtlar seçilir: gerçekler, örnekler, rakamlar. Gerekli sonuçlar ve genellemeler önceden düşünülür.

2. Performans, dikkate alınarak yapılandırılmıştır ana fikir, ana tez, raporda belirlenen görevler ve hedefler. Tüm raporun gidişatı, yapısı büyük ölçüde mevcut olanların sizin fikriniz, düşüncelerinizle nasıl ilişki kurduğuna bağlıdır: hangi yönün güçlendirilmesi gerektiği, hangisinin örneklerle açıklanması gerektiği, yetkili referanslarla doğrulanması gerektiği ve hangisinin doğrulanması gerektiği açıkça ortaya çıkıyor. atlanabilir veya tamamen çıkarılabilir.

3. A. Koni, “Bir konuşmanın başarısı için öğretim görevlisinin düşünce akışı önemlidir” diye yazdı. - Bir düşünce nesneden nesneye atlarsa, atılırsa, asıl şey sürekli kesintiye uğrarsa, böyle bir konuşmayı dinlemek neredeyse imkansızdır. Konuşmayı, ikinci düşüncenin birinciden, üçüncünün ikinciden vb. akacağı şekilde inşa etmek gerekir, böylece birinden diğerine doğal bir geçiş olur. "

4. Bazı sorunlar dinleyicilere sunulursa ve bu sorunlar ya konuşmacının kendisi tarafından ya da dinleyicilerle birlikte hemen çözülürse rapor kazanır. Deneyimli sunucular, izleyicilerin dikkatini harekete geçiren benzetme tekniğini başarıyla kullanırlar: benzer gerçekleri, dinleyiciler için daha yakın ve daha anlaşılır olan bilgi alanından çözümler sunarlar ve ardından mesajlarının ana özüne geçerler.

5. Bir rapor, önünde konuştuğunuz dinleyicilerin hayatına, ilgi alanlarına, sorunlarına, mevcut endişelerine ve endişelerine, beklentilerine ve beklentilerine bir şekilde değiniyorsa iyi karşılanmıştır.

6. Bir raporla konuşarak tez ve çalışma notlarını kullanabilirsiniz. Bir konuşma sırasındaki belirli bir durum (ve oldukça sık) özel kelimeler ve bazen tüm konuşmanın yeniden yapılandırılmasını gerektirir. Aynı zamanda ana düşünce çizgisini, tezler, cümleler arasındaki mantıksal bağlantıyı kaybetmemek, stokta örnekler, argümanlar, mantıksal geçişler olması önemlidir.

Raporda kullanılan kelimeler olmalı, olmalı, olmalı, olmalı. Anlamsal olarak boş kelimelerden kaçınılmalıdır: işte, bu, bu, yani, aslında, diyorlar ki, tek kelimeyle, uh-uh diyebilirsiniz ve benzeri.

220. Olağanüstü bir Rus dilbilimci, coğrafyacı, fizikçi, halk figürü, sanatçı, sanatçı: olağanüstü bir bilim veya sanat insanlarından birinin hayatı hakkında bir rapor hazırlayın.

Tartışma

Raporlama yapabilmeli, rapor alabilmeli, röportaj alabilmeli ve verebilebilmeli, aynı zamanda tartışmaya katılmak mesajlar, başkalarının raporları, diyaloglarda, tartışmalarda ve tartışmalar ortaya çıkan sorunlar hakkında, rakip olmak(yani, itirazlarda bulunmak) belirli bir konuda. Bunun için önemli olan?

1. Tartışmaya çalışın, mantıklı bir şekilde tartışın, doğruyu bilimsel, ekonomik gerekçelerle kanıtlayın, sesinizin gücüyle değil, gerçeklerle ikna edin.

2. Görüşlerin savunmasını (kendinizin veya onu destekliyorsanız başka bir konuşmacının) bir saldırıya dönüştürün.

3. Boş polemiklere girmeyin ve başkalarına bu tür polemiklere sebep vermeyin.

4. Vicdansız bir rakip tarafından kullanılan araçlara başvurmamaya çalışın (gerçeklerin çarpıtılması, ifadeler, asıl şeyden kaçınma).

5. Doğru olanı ve fikrinizin düşmanını kabul etme cesaretini bulun.

6. Yanlışı çürütmek için, sizin açınızdan, rakibin pozisyonu, başarısızlığını kanıtlamak için birçok teknik, fırsat var. İşte onlardan bazıları:

a) yanlış (size göründüğü gibi) bir tez, konuşmacının sessiz kaldığı diğer gerçekler tarafından çürütülür;

b) kanıt sistemi eleştiriliyor: göster
öne sürülen tez, verilen argümanlardan, gerçeklerden kaynaklanmaz;

c) argümanlar eleştirilir, gerçekler farklı olarak kabul edilebilir (kanıtlayın);

d) yanlış (size göre) tez daha da gelişir, mantıksal sonucuna varır ve saçmalığa indirgenir.

221. V. Rasputin'in "Bir kadın ara" makalesinden bir alıntıyı kopyalayın. Yazarın konumunun özgünlüğü nedir?

Kurban (?) Omurga ve ser (?) Ts'nin aydınlanmış çevrelerde (içinde) bir kadının ruh haliydi (etinde) orta ve hatta geçen yüzyılın ortalarına kadar, Rus edebiyatının kanıtladığı gibi, iç (?) genel sesleri her zaman hassas bir şekilde iyileştirebilmiştir. Olga İlyinskaya, Oblomov'un tembelliğini Goncharov'un (Oh, oh) molasında yenmeyi umuyor Vera, Mark Volokhov'un yıkıcı zenciliğini yumuşatmayı bekliyor Sonya Marm.-perde Dostoyevski'nin umutsuzluktan kurtarmak için her şeye hazır Ras-koln. .kova, tarafından unkory (?) ahlaki figürünün normal ilavesi, armağanların edebi kahramanları için bir anıta layıktır .. şimdi bu onurlar - diğer imajı bir kadının büyüklüğünün bir göstergesi olarak hizmet edebilir!