Zamanında konuşurken konuşma ve sese (iç ilerleme dahil) veya yazma. Konuşma altında, hem konuşma etkinliği) hem de sonucu (konuşma çalışmaları, ... ... ...

Petersburg (Leningrad) Okulu - Dilbilim, Ruslardan biri (devrim öncesi) ve 2030'ların Sovyet dilbilimi. 20 V. Petersburg Üniversitesi'nde çoğunlukla I. A. Bodouen de Courta, öncelikle L. V. Shcherba, E. D. Polyanov ... ... ... Dilbilimsel Ansiklopedik Sözlük

Konuşma - - İletişim sürecinde dilin işleyişi. XX yüzyılın ilk yarısının dilbiliminde. F. de Sosurira'nın fikirlerinin etkisi altında, bu bilimin konusu esas olarak bir dil, bir konuşma olarak kabul edildi. Sosuza göre, dil sosyaldir ve R. ... ... Rus dilinin stilistik ansiklopedik sözlük

Yabancı kelimeleri ödünç almak, modern bir dil geliştirmenin yollarından biridir. Dil, toplumun ihtiyaçlarına her zaman hızlı ve esnek bir şekilde yanıt verir. Borçlanma temasların sonucu, halkların ilişkileri, eyaletler. Ana nedeni ... ... ... wikipedia

Yabancı kelimeleri ödünç almak, modern bir dil geliştirmenin yollarından biridir. Dil, toplumun ihtiyaçlarına her zaman hızlı ve esnek bir şekilde yanıt verir. Borçlanma ilişkilerin, halkların ilişkisi olan ilişkilerin sonucu oluyor. Ana nedeni ... ... ... wikipedia

Bitki organizmalarının hayati faaliyetlerinin genel düzenlerini inceleyen biyolojik bilim. F. r. Mineraller ve su bitki organizmalarının, büyüme ve gelişme süreçleri, çiçeklenme ve çiçeklenme süreçleri tarafından emilim süreçlerini inceler, ... ... Büyük Sovyet Ansiklopedisi

Ortoepy - (Yunanca. Ὀρθοέπεια, ὀρόός doğru ve ἔπος konuşma) 1) Audiousation'ın homojenliğinin korunmasını sağlayan ulusal dilin belirgin normları; 2) Dilbilimin Öğrenilmesi Uttees. Ses ... ... Dilbilimsel Ansiklopedik Sözlük

Diyalog konuşma - (Yunanca'dan. Διάλογος Konuşma, Konuşma, Konuşma, Konuşma, Açıklamalar Değiştirilmesi, Açık dil kompozisyonu doğrudan algıyı etkileyen, muhatapın konuşma aktivitesindeki muhatabın rolünü etkinleştirir. D. R. ... ... ... Dilbilimsel Ansiklopedik Sözlük

Form - Dilbilim 1) Dilin Dilinin işitsel (veya görsel) algısı ile ilişkili olarak gözlenen dış. Genel olarak dille ilgili olarak kullanılan "Form" terimi, F. de Sosurira'da veya "İfade Planı" ndaki "İfade" terimlerine karşılık gelir ... ... Dilbilimsel Ansiklopedik Sözlük

Paide - Padel gramer kategorisi adı, sözdizimsel ilişkilerini diğer ifadelerin diğer kelimelerine veya bir bütün olarak ifadeye ve bu kategorinin ayrı bir gramını (özel bir durumda) ifade eder. Padge isim genellikle ... ... ... Dilbilimsel Ansiklopedik Sözlük

Diyalog İletişim: Kavramsal Analiz - Diyalog iletişimi (D. Hakkında.) Kompleks psikol. Fenomen, bilimsel Rum yaklaşımı farklı metodolojik pozisyonlardan mümkündür. D. hakkında kavramsal analiz. Seviyeleri göz önüne alındığında yapılması önemlidir: Dil, iletişimsel psikolat. Ve Insbject ... ... ... İletişim psikolojisi. ansiklopedik sözlük

Dilsel miras

N. A. Nikolina

L. P. Yakubinsky'nin eserlerinde diyalog konuşması teorisi

(Bir bilim insanının doğumunun 120. yıldönümü ile)

Makale, L. Yakubinsky'nin çalışmalarında diyalog kavramını tartışır, modern dilbilim için bir bilim adamının fikirlerinin önemi vardır.

Anahtar Kelimeler: Diyalogik konuşma biçimleri; monolog; Konuşma iletişimi; Apperception; Konuşma klişeleri.

20s xx yüzyıl Yurt içi dilbilimin tarihinde, çalışmaların keskin bir şekilde genişlemesi ile karakterize edilirler: kayıt defterleri, çeşitli konuşma iletişim biçimlerinin ve sosyal etkileşimin, bağlantılarının tüm zenginliklerinde şiirsel metin biçimlerinin incelenmesi, çeşitli sosyal grupların konuşması, aktif Sosyal faktörlerin ve diğerlerinin etkisinden dolayı dildeki süreçler. Eleştirmenler, dilbilimde, "kendi başına ve kendileri için" dilinin göz önünde bulundurulması kavramında giderek daha fazla soyut nesnelliktir. Odak, çeşitli konuşma biçimleri olarak ortaya çıkıyor.

1923'te, L. P. Yakubinsky "diyalog konuşmasında" bir makale, iletişim amacına yönelik şartların açıkça sınırlandırıldığı "Rus Konuşması" koleksiyonunda yayınlandı. İlk kez burada bilimsel edebiyat Konuşma faaliyeti terim, genellikle "L. V. Shcherba adı ile ilişkilidir ve özellikle de, 1931'in ünlü Maddesiyle" Dil Fenomenlerinin Trojak yönüyle "ve Dilbilimde Deneyin" ... L. S. Vygotsky. .. Başladı sistem

Nakolina Natalia Anatolyevna, Philol Adayı. Bilim, Profesör MPGU. E-posta: [E-posta Korumalı]

"Etkinlik" terimini sadece 1930'da tüketmek [Leontiev 1986: 199].

Oboyais'in aktif bir üyesi olan Pupil IA Bodouen de Courtee ve Lv Shcherba, LP Yakubinsky, konuşmanın fonksiyonel çeşitliliğini dikkate almadan, "Fenomen'in yaşam algısına ilişkin olarak dili incelemek imkansız, ne de Genesis'in bir anlayışı, "hikayeleri" "[Yakubinsky 1986: 17]. Modern Dilbilim, Yakubin-Sky'a bakan çözülmemiş görev, "hangi konuşma beyanının ve konuşma iletişiminin psikolojik ve morfolojik olarak (kelimenin geniş anlamında) iletişim şartlarının bakış açılarının ne kadarıyla belirlendiği sorusu" Bu alışkanlık ortamı "[: onsekiz].

Bilim adamı, her zamanki ve sıradışı ortamda (ortamlarda) konuşma iletişimi sunar ve iletişim amacını analiz ederken, "pratik ve sanatsal" hedeflerini açıkça ayırt ederken dikkate almayı önermektedir; Birinci sınıf ve ikna edici (ilham verici) ve ikincil durumda, entelektüel ve duygusal olarak ikna oldum "[orada]. Kuşkusuz Yakubinsky'nin bu fikri, 1955 yılında J. Ostin tarafından aydınlatıcı kavramını bekliyor.

konuşma eylemlerinin mevcut teorisinin altını çizen diğer kamu hedefi (açıklamanın ifadesi sırasında iletişimsel amaç).

Özel DİKKAT L. P. Yakubinsky, konuşma iletişim biçimlerini öder. Öncelikle, "derhal" ve "vasat" formları, ikincisi, "tek taraflı" ve "ara) formları. Bu temelde, bir monolog ve diyalog karşı çıkıyor: "Akıllı etkileşim biçimlerine göre, nispeten hızlı bir şekilde paylaşım ve etkileşimli bireylerin reaksiyonlarını ima ediyor, diyalojik bir iletişim biçimimiz var; Buna göre, iletişim kurarken uzun vadeli etki şekli, monoolojik bir konuşma beyanı var "[ibid: 25].

Bununla birlikte, diyaloğun ve monologun muhalefeti, Yakubinsky'nin çalışmalarında, sert bir doğa yapmaz: bir bilim adamı, "yanlış diyalog" veya "Notlar" ile diyalogik bir iletişim gibi bir dizi ara, geçiş formu veya toplantı veya toplantıda ve monologun diyalogları olasılığını not eder.

Konuşma iletişiminin önde gelen, evrensel şekli, Yakubinsky tam olarak diyalogu kabul eder: "Genel olarak genel olarak diyalog bulunmadığı yerlerde konuşma etkileşimi yoktur, ancak sadece bir diyalog formunu bilen, monologic'i tanımayan bu tür etkileşimli gruplar vardır" [ibid: 32].

L. P. Yakubin-Skogo'nun çalışmalarında bu hüküm, M. M. Bakhtin ve Çemberinin bilim adamları ile gözle görülür şekilde işaretler. V. N. Voloshinov "Marksizm ve Dilin Felsefesi" kitabında "(1929)," Diyalojik Konuşma "maddesinin iki kez belirtildiği önemlidir. M. M. Bakhtina ve V. N. Voloshinov'un çalışmalarında diyalog kavramı açıkça L. yaku-Binsky'nin eseri ile ilgilidir. Çar, örneğin:

1) "Özünde, insanların tüm etkileşimi etkileşimidir; Esasen tek taraflılığı önlemek, ikili, diyalog ve monolog olmak istiyor "[Yakubinsky 1986: 32].

2) "Konuşma dilinin gerçek gerçekliği, bir dil formunun soyut bir sistemi değildir ve izole edilmiş monologüler beyannamesidir ... ve açıklama ve ifadeler tarafından uygulanan konuşma etkileşiminin sosyal olayıdır" [Voloshinov 1995: 312].

M. M. Bakhtina'ya gelince, L. P. Yakubinsky'nin bir diyalogu, dilin gerçek hayatı olan "doğal" konuşmanın ana, "doğal" şeklidir. Bununla birlikte, eğer M. M. Bakhtin, diyaloğu yaygın olarak anladı ve mutlak monologue1'i imkansız olarak kabul etti, sonra L. P. yaku-binsky, belirli bir konuşma şekli olarak bir diyalog, karşı bir monolog ve belirli bir yapısal kuruluşa sahip olarak bir diyalog olarak kabul edildi.

Konuşma iletişimi olarak diyalogun ana birimi bilim adamı bir kopya olarak kabul etti. Yaku-Binsky, diyaloğun ana belirtilerini tahsis etti: Onun bakış açısına göre, bu, çeşitli iletişim ortaklarının, replikasyonun varlığıdır ("Bu muhatapların konuşması, başka birinin konuşmasıyla) [Yakubinsky 1986: 32])," Karşılıklı kesinti ", konuşma hızının göreceli hızı, sıklıksızlık, sıklıksızlık, ifadelerin kendiliğindenliği (ve özellikle yazılı), diyalog iletişimin" hemen "ifadesini ifade eder ve hatta" sadece "," Düştüğü gibi "ifadesini ifade eder; Yalnızca özel olarak kabul edildiğimiz bazı özel durumlarda, diyalog yaptığında düşünme, seçim vb. [İbid.: 35-36].

Diyalogun Önemli Bir Özelliği YAKU-BINSKY, konuşma iletişimindeki rolü "neredeyse ilk" olarak adlandırılan Mimci ve jestlerin seyrinde aktif olarak kullanmayı kabul etti [Leontiev 1986: 200]: "Taklit ve jestler bir yabancı değil , sohbet ederken rastgele olan, ancak aksine, - ona aktarıldı<...>. Çok geçerli

1 Çarşamba, örneğin: "Diyalog ilişkileri - konuşma iletişimindeki her türlü ifade arasındaki ilişki (anlamsal) ilişki. Herhangi bir iki ifade, eğer onları anlamsal uçakta (şey gibi değil, dilsel örnekler gibi değil) karşılaştırırsak, diyalogda olacaktır. "[Bakhtin 1997: 325].

seyircilerin kendisi ile, ilgi ve ilgi, dikkat veya dikkatsizlik, hobiler veya sıkıntıların algılanması, bu nedenle, büyük veya daha küçük bir konuşma yoğunluğunun belirlendiğinden, dernek kolaylaştırılır, yerine, tek kelimeyle gerekli ve başarılı ifadelerdir. , anlaşmazlık artar. "[Yakubinsky 1986: 28].

Diyalojik konuşma biçimini göz önüne alarak, L. P. Yakubinsky, sürekli olarak iki ortağın, belirli sosyal rollerin taşıyıcıları olan ve bir kural olarak, dünya ve konuşma becerileri hakkında genel bir bilgi fonunun taşıyıcısı olan BT - konuşma ve muhatap katıldığını vurgulamaktadır. Bu nedenle, diyalogu analiz ederken, bilim adamları sürekli olarak çoğaltmaların yapısını ve içeriğini değil, aynı zamanda konuşmanın durumunu, iletişimde karşılıklı anlayışa katkıda bulunan benzer fikirlerin varlığını da dikkate alırlar. Tesadüfen değil, çalışmalarının özel bir bölümü L. yakubinsky, "Konuşma Algısı'ndaki Appersible An Moment" [Ibid: 38]. İçinde, anlayış sorunu giderir.

Apperlection terimi ("K," K, "K," ve "algı" algısı "ile), konusundaki bilinçsiz, belirgin bir algıyı belirttiği felsefe dilbilişine geldi. Daha sonra, bu terim psikolojide yaygındı. L. P. Yakubin-Skogo makalesinde, odaklandı psikolojik araştırma Geç Xix - XX yüzyılın başlarında, öncelikle algı teorisine; "Başkusunun konuşmamızın ve başkasının konuşmamızın (herhangi bir algı gibi) bir AP-algısaldır: harici konuşma tahrişi tarafından değil, aynı zamanda eski olarak iç ve dış deneyimimiz ve nihayetinde olduğu gibi, sadece (ve çoğu zaman) belirlenir. , ruhun içeriği algı anında algılayarak; Bu ruh içeriği, harici tahrişi özümseyen bu kişinin "Appexizing kitlesi "dir" [ibid].

"Apperial kitlesinde", Yakin-Sky, istikrarlı ve "geçici" elemanları sınırladığında: birincisi, ortamın etkisiyle belirlenir, ikincisi sadece "anın koşullarında" meydana gelir. "Sürdürülebilir elementlerin bir kısmı, bilim adamı," konuşma elemanları, yani, bu dilin bilgisi, bu dilin bilgisi "olduğuna inanıyor" [ibid: 38]. Algılamanın AppperCipsive'ı, yalnızca bilgili genel bilgiyle konuşarak (okuma) ile doğru şekilde yorumlanabilen çeşitli kısaltmaların makalesinde gösterilmiştir. Kısaltmaların yanı sıra, araştırmacı ayrıca, etkin iletişime katkıda bulunan kaynakla temas kurulmasının yollarını belirler.

YAKUBINSKY'NİN YAKUBINSKY'NİN HAKKINDA HAKKINDA ("uyarı"), kurulumu, ifadeyi veya ifade zincirinin doğru algılanmasına yönelik olan sinyaller hakkında. Böyle bir fonksiyonda, bir bilim adamı açısından, "yaygın olarak konuşur. Konuşmanın başladığı "Temyiz" kelimeleri ve ifadeleri ("Suçlamak için, lütfen bana söyleyin ...", "iban petrovich", vb. "[Iban Petrovich", vb. "[Ibid: 41]," Toprağı "hazırlayan diyalog. L. P. Yakubinsky bu nedenle özel bir Fatic'in tahsis edilmesine ya da renovatif, daha sonra R. Jacobson tarafından açıklanan dilin işlevi ile temasa geçer.

Not edilen L. P. Yakubinsky diyalog belirtileri, içinde kullanılan konuşma fonlarının doğası sorusunu ortaya çıkarmasına izin verdi. Bu öncelikle klişeler ve eksik cümlelerYalnızca karşılıklı anlayış için gerekli olan bileşenlerin korunması durumunda: "Herhangi bir diyalogla, bu raporlama dışı, eksik ifade, aynı düşünceyi tespit etmek için harekete geçmesi gereken tüm bu kelimelerin mobilizasyonunun gereksizliği olasılığı Monologik konuşmada veya diyalogun ilk üyesinde kompleks "[ibid.: 36]. Gelecekte Yakubin-Skoy'un bu fikri sözdiziminin incelenmesini teşvik etti konuşulan konuşma.

Makaleyi daha fazla okumak için, tam metin satın almalısınız. Makaleler formatta gönderilir Pdf. ödeme yaparken belirtilen postaya. Teslim süresi 10 dakikadan az

Ivanova Dinara Nurgalievna, Pshegusova Galina Sultanovna - 2013

İnce, ses ve anlamda ses ve anlam ifade etme konsepti, uzun zamandır "dilinde yeni bir öğretim" nin bir destekçisi olan L. yakubinsky'yi önerdi. Marra.

Marrism'i ağırlıklı olarak kariyer hususlarından, Yakubinsky'nin çoğunlukla bu bakıcıların yanı sıra, kurucusunun ve vaizlerinin kişiliğini de destekleyen birçok meslektaşlarının aksine. 1934'ün sonunda, Marr ölür ve 1936'da ilaç adresleri, YAKUBINSKY'YE YAKUBINGSKY'YI Türkiye'ye yönlendirir - belki de Rus dilini öğretmek için, Marra'nın ünlü "yeni öğretiminden", Türkçe dilbilimciler arasında ne kadar dağıtılacağı. Türk bilim adamları ile sıkı iletişim, Lion Petrovich'i, Maristanya yapılarının gerçeği ve yanılmazlığı hakkında derinden şüphe duyuyor.

"Dilde yeni öğretim" nde Yakubinsky'den ne çekilebilir?

İlk olarak, geleneksel Hint halkının keskin eleştirisi. 30'ların 30'lu yılların el yazısı notlarından birinde, Yakubinsky, bunun bundan memnun olmadığını açıkladı: "Primpuska'nın hipotezi, hipertrofilize edildi, evrensel bir mekanik olarak kullanılan benzerlikleri açıklamanın evrensel olarak kullanılmasına dönüştü. , farklılıklarını unutmak. Karşılaştırmalı Yöntem Tüm kapıları açarak, "Nightingale" in hırsızları anahtarında, tüm kilitleri açarak bir tür araca dönüştürdüm. Açık mı? Bu değil! " (Quot. Tarafından: Leontiev 1986: 8).

İkincisi, YAKUBINSKY'nin, tüm anlamsal gruplar için yaygın olan ve daha özel fenomenlerin altındaki dildeki anlamsal süreçlere, eğilim ve değişikliklere, genellikle bağımsız olarak analiz edilmesi. Bu, özellikle "Borç alma sözcüğü hakkında çeşitli yorumlar" (1926) ve kurs semanticilerinde, Yaşam Kelime Enstitüsü'nde okuyun. Ve daha sonraki çalışmalarda, LEV Petrovich, Marra'yı ilk önce stadial-anlamsal araştırma yöntemlerinden önce Marra'yı aldı.

Üçüncüsü, "Domarrovsky" döneminde, "Domarrovsky" döneminde, felsefe, psikoloji, etnografi alanında eşsiz bir ödeme ile birleştirilen psikoloji ve sosyoloji konularında keskin bir ilgi ile karakterize edildi. Ve Marra'nın benzer özlemlerini çekemedi (Leontyev 2003).

L.P.'nin Ortodoks çalışmaları. Yakubinsky, "" yarı "için başlıkların paleontolojisine" (1927) idi. 1926'nın ilk yarısının, N.Ya.Marra'nın öncülüğünde gerçekleşen "rakam grubunun" faaliyetleri ile ilişkiliydi; Yakubinsky de dahil olmak üzere Leningrad Üniversitesi (Ilyazv), Batı ve Doğu'nun Diller ve Özgürlükleri Çalışması Enstitüsü Japhetics Enstitüsü'nün Çalışanları'nı dahil etti.

Bu makaleye ek olarak, Yakubinsky "Belirsiz bir set anlamına gelen kelimelerde" bir rapor verdi (Marr, 1927: v). L.P. makalesinde. Yakubinsky, tüm Marrov terminolojisini kullanıyor - paleontolojik morfolojiyi, "tuzlar", "Bersk" ve "İyon" kelimeleri (Sal-Ber-Jon-Roche'den), vb.

Ancak, okurken, profesyonel bir karşılaştırmalı el hissedilir. Bu aynı zamanda Marr - koleksiyona önyüzünde görüldü, Yakubinsky, "Hint-Avrupa" ya da "Hint-Avrupa'nın okulunda" olarak göründü. Bunu göz önüne alarak, "BAŞARI" KOTU KOTU KOTU KOTU KOSTU "(BACK) (Marr, 1927: XII) adına bilinmeyen Hint-Eupporticist'in yanındadır.

DOĞRU, 1931'de, ünlü eczacı ve Bykovsky broşüründe, Yakubinsky, "burjuva idealisti dilbilimsel dilbilimin temsilcisi" anlamına gelmez (Bogurodsky, Brubrich, Bulakhovsky, Durnovo, Karsky, Peterson, Peshkovsky, Polivo, UShakov, Scherba), "Objektif olarak hareket edenler" de hiçbiri arasında, indo-Eurannism'in yenilgisine karşı direniş organizatörleri olarak "(Voloshinov, Loy, Danilov, Lomtev), ne bile" şu anda yavaşlayan kişiler arasında " Japhticetik teorinin gelişimi "(burada diğerleri arasında, L.P.'dir. Sayısal - hamur, Brim, Rosenberg, Genko, Dondua, Orbell, Petrov, Struve, Shishmarev ve Yine Scherba'nın koleksiyonunda yer aldı.

Zaten Yakubinsky'nin ilk çalışmasında "şiirsel bir dilin sesleriyle ilgili" maddesinde şiirsel konuşma teorisi üzerine, pratik ve şiirsel dillerin fonksiyonel zıttı fikri açıkça ortaya koydu. pratik ve şiirsel dillerin fonksiyonel karşısında. O zamanın diğer birçok yayınında, örneğin, R.O. Saksson.

Daha sonra, Prag Dil Kupa üyelerinin çalışmalarında en eksiksiz biçimde hizmet veren genel dilin fonksiyonel konuşma seçenekleri hakkında daha genel bir fikirle değiştirildi. Yakubinsky'ye göre, "şiirsel dilsel düşünme" ile, pratikten farklı olarak, "parlak bir bilinç alanına dönüşür" ve kendisine karşı belirli bir duygusal tutumuna neden olur.

Bu tez, işlerin gerçek durumunu basitleştirir, şiirsel yaratıcılık sürecinde, konuşmanın ses tarafının şairin farkında olduğunu varsaymak zordur (bakınız: EKIND, 1998). Bununla birlikte, Yakubinsky'nin şiirin duygusal birliği konusundaki düşüncesine dikkat çeken, bu, kelimenin "kendine özgü" bir "içsellik" bir fikrini çelişen ve daha sonra, modern, şiirler alanındaki araştırmaların ardından yakubinsky'ye daha yakın getiren, İşin içeriğinin ve ses taraflarının birliği fikrinden (Leontyev 2003).

"Diyalog Konuşması üzerine" ünlü makalede, Yakubinsky, bu maddeyi Mimici'nin rolü ve konuşma iletişimindeki jestin, davranışsal ("hane halkı") ve konuşma klişelerinin rolü üzerine koyması zordu.

"Şiirsel bir dilin sesleriyle ilgili" maddesi, bu süre zarfında, şiirsel yaratıcılık sürecinde, ayetin ses tarafında şöyle farkında olabileceği fikri: "Şiirsel dil düşüncesinde, sesler doldurulur. parlak bir bilinç alanı; Bu bağlamda, duygusal tutum ortaya çıkar, bu da şiirin ve seslerinin "içerik" arasında belirli bir bağımlılığın kurulmasını gerektirir; Ayrıca, konuşma organlarının etkileyici hareketleri de [Yakubinsky 1986: 175-176] 'na katkıda bulunur.

Essence, yakubinsky, moda kullanmadan Freudian terminolojisi, "bayram öncesi" düzeyinde bile bilinçli ve bilinçdışı rolünden bahsediyor (zaten sesin duygusal kaynağı oluyor, yani birincil anlamı var. ). Bu gerçek, formalistlerin fikirlerinden çok etkilenen Lvom Vygotsky tarafından görüldü, ancak bilinen olarak, polimik bir yönde: "... Formun objektif bir analizinden, psikolojiye başvurmadan, yalnızca kurabilirsin Seslerin şiirin algısındaki bazı duygusal rol oynadığı, ancak bunu belirlemek için - bu rolün psikolojisine açıklanması için başvuruda bulunmak anlamına gelir "[Vygotsky 1986: 87].

L. Yakubinsky'nin Fikirlerinin Fikirlerinin Dikkatli Analizi "Formalizm ve Çayırlılar" PN Medvedev'ün bölümlerinden birinde ve "Dilin kendisinin unsurları dahilinde ses ve anlam arasındaki ilişki için bir ilişki gerekliliği vardır: içinde Bir kelime, cümle içinde, tamamen dilsel birlik, vb. Buradan - ses ve anlam arasındaki anlamın (- L.P.) arasındaki uyumu, çünkü sürdürülebilir, hatta onlar arasında sürekli olarak duygusal renginin olasılığı, bunlar arasında sürekli duygusal renginin olasılığı hakkında sonuç.

Böyle bir sabit duygusal renk mümkünse, ses ve dildeki anlamlar arasındaki kalıcı yazışmalar mümkündür. Bir kelimeyle, Yakubinsky ve diğer Oboiyad'lar için, durum çok dilinde sesle ilgilidir: kelimedeki ses, kelimedeki ses, vb. " [Medvedev 1934: 101]. Fonosemantics ve S. S. Voronina teorisinin ortaya çıkmasından çok önce, daha sonra büyük ölçekli deneylerle doğrulanacak olan fikirler ifade edildi.

L.P. Prokofiev, S.S. Hanghaov

Edebiyat: Budagov R.A. L.P. Yakubinsky: Dillerin Tarihçesinde Nasıl ve Neden // X XX-XX V.V'ün Lingules Portreleri. Dilsel öğretilerin tarihinden itibaren. M., 1988. S. 127-153. Petushkov v.p. Lev Petrovich Yakubinsky (1892-1945). Olağanüstü bir Rus dilbilimcisinin biyografisine birkaç not // Rus konuşması. 1992. No. 6. S. 42-50. Leontyev A.A. Hayat ve Yaratıcılık L.P. Yakubinsky // l.p. Yakubinsky. Seçilen iş: dil ve işlevi. M., 1986. S. 4-12. Leontyev A. Lev Petrovich Yakubinsky // 20. yüzyılın evcil hayvanları (T-I): Sat. Rus Bilimler Akademisi'nin makaleleri. Merkez insani. bilimsel bilgi. Araştırma Ayrılma dilbilim; Rulo.: Berezin F.M. (R. ED.) Ve diğerleri. M., 2003. Bölüm 3 (T - I). S. 158-175. Leontyev A. Yakubinsky. http://www.inion.ru/files/file/2003_tech_lingvis_3.pdf prokofiev l.l. Ses-renk ilişkisi: Evrensel, Ulusal, Birey. Saratov, 2007. Yakubinsky L.P. Dil ve işleyişi. M., 1986.

Bu konuda bilgi: http://www.yarus.aspu.ru/?id\u003d229

İşlerin Listesi L.P. Yakubinsky

1. Yakubinsky L.P. Diyalojik Konuşma'da // Yakubinsky L.P. Seçilen iş: dil ve işlevi. - M., 1986. - S. 17-58. http://www.philology.ru/linguister1/yakubinsky-86.htm.
2. Yakubinsky L.P. Şiirsel dilin sesleri hakkında // şiirsel dil teorisindeki koleksiyonlar. - GH., 1916, hayır. bir.
3. Yakubinsky L.P. Pratik ve şiirsel dillerde aynı pürüzsüz birikimi // şiirler: Şiirsel dil teorisi üzerine koleksiyonlar. - GH., 1919.
4. Yakubinsky L.P. Şiirler nereden geliyor? // Yakubinsky L.P. Seçilen iş. Dil ve işleyişi. - M., 1986. - S. 194-196.

Bartos Natalia Nurmukhametovna
Durum: Eğitimci
Eğitim kurumu: MBDOU Kindergarten № 37
Yerellik: İrkutsk şehri
Malzemenin adı: makale
Konu: "Diyalog konuşmanın geliştirilmesi sorusuna"
Yayın tarihi: 14.03.2016
Bölüm: okul öncesi eğitim

Diyalog konuşmanın gelişimi konusundaki
Diyalogun sorunu, bilimin gelişimi aşamasında birçok araştırmacıyı incelemenin konusu idi. S.N. Zeitlin, diyalogu özel bir konuşma aktivitesi olarak görüyor. Diyaloğun fonksiyonları, replicas uyarıcı ve tepki gösterme alternasyonu sonucu, muhataplar arasında doğrudan iletişim sürecinde uygulanır. L.P. Yakubinsky, diyaloğun "çeşitli insan davranışları" olarak hareket ettiğine inanıyor. Araştırmacıya göre, konuşmanın belirli bir şekilde düzenlendiği "akıllı" ve "doğrudan" formlar ile karakterizedir. Diyalogun en önemli karakteristik belirtileri şunlardır: Kısalık, çoğaltma, hız, sürekli rol değişimi, raporlama olasılığı, bağlamsallığa bağlıdır. İletişim kutusu, iletişim sürecinin temelidir. T.G. tarafından belirtildiği gibi. Vinokur, iletişim işlemi sadece basit mesajlaşmaya indirgenemez. İletişim karmaşık, özel bir konuşma aktivitesi türüdür. Bu durumda, farklı olabilecek bir duruma sahip bir durumla bağlantı vardır: belirsizden belirginden, duruma gelince ve ortakların eylemleri ile eşlik ettiğinde, yorum niteliğine sahiptir. İletişim sürecinde, iletişim ortaklarının eylemlerinin uyumluluğu, mesajları kodlama ve kod çözme yoluyla, yani algılama ve bilgi anlayışının sözlüleştirilmesi süreci ile elde edilir. Diyalog çerçevesinde, bu işlemler paralel olarak ilerleyen yakından ilişkilidir. A.A. Leontyev, diyaloğun, konuşma, dinleme, harf ve okuma gibi bu tür konuşma etkinlikleri ile ilişkili olduğunu gösterir. Özellikle, diyalog oral konuşma, konuşma ve dinleme sürecinde uygulanır. Hemen algılanan ifadelerin değişimini içerir. Ayrıca diyaloğun önemli bir özelliği, diyaloğun birbirleriyle güçlü etkisidir. Diyalogun bileşimi, tüm konuşma eylemi olarak hareket eder. A.A. Leontyev, diyaloğun, dilsel iletişimin, doğal konuşma iletişimi şeklinin temel şekli olduğuna inanmaktadır. Diyalogun karakteristik bir özelliği, bir müdahaleci konuşmanın dinleme ve bir sonraki konuşması ile konuşması denetlenir. Diyalog hoparlörlerinde ne hakkında konuştuğumuzu her zaman bilir, düşünceyi konuşlandırmaya gerek yoktur. A. Arushanova'nın çalışmalarında, L.M. Cragshvini ve diğer yazarlar diyalogu, durumun karakteristik, bağlamsallık, istemsizliğin ve az bir organizasyonun özelliği olan bir konuşma türü olarak tanımlanmaktadır. Diyalog monologa karşı çıkıyor. Diyalog konuşma, ayrıca, muhataplar arasındaki doğrudan iletişim sürecinde uygulanan ve uyarıcı ve reaktif kopyaların tutarlı bir değişiminden oluşan fonksiyonel bir dil olarak kabul edilir.
S.N. Zeitlin Diyaloğun ana dilsel özellikleri arasında, replicas'taki çok sayıda sorgu ve motive edici teklif, sıkıştırılmada, reaktif kopyalardaki sıkıntıları ve yönleri, sözdiziminin yaptığı sözdizimini uyarır. Sanatsal olarak tedavi edilen diyalog konuşmanın özellikleri, genom ve tür tarafından belirlenir. T.g. Vinokur, her bir ifade doğrudan konuşmaya yönelik ve konuşmanın belirli bir konularıyla sınırlı olduğunda diyalogu böyle bir konuşma şekli olarak belirler. Bu tanıma göre, bir konuşma şekli olarak diyalog örgütü, bir alıcının varlığını, genel ifadelerin, bölümün varlığını ifade eder. Çeşitli bilimsel kaynaklarda, diyaloğun diğer yorumlarını buluruz. A. Aarushanova, L.P.'ye göre diyaloğun yapısı. Yakubinsky, aşağıdaki inisiyatif ve müdahale beyanlarını (diyalog çiftleri) içerir: soru cevaptır; Mesaj (Bilgilendirme, Onay) - Mesajla bir ilişkinin ifadesi; Hareket (istek, öneri, sipariş) - motivasyona tepki (yürütme veya yürütme başarısızlığı). Diyaloğun yapısı, bitişik kopyalarda, gramer, dilbilgisi eksikliği, dilbilgisi, dilbilgisi eksikliği, dilbilgisi veya elüsyonun bireysel unsurlarını azaltarak, dilbilgisi veya elüzyonun bireysel elemanlarını azaltma, başka bir deyişle, başka bir deyişle, konuşma "pulları" . En basit diyalog formları, bir bildirim programının yapımını gerektirmez. Örneğin, olumlu ya da olumsuz cevap türünün, vb. Çizgi ifadeleri. L.P. Yakubinsky, oral diyalog konuşmanın her zaman jestler, sadık, tonlama eşlik ettiğini vurgulamaktadır. Diyaloğun dil tasarımı, eksik, kısaltılmış, bazen fragmanlı konuşmanın, sözlü kelime ve cümlenin karakteristik özelliğidir; Sendika dışı bir teklifler basit ve karmaşık olmayanlar; Kısalık, kısalık, tırmanma ile ayırt edilir; Kısa süreli ön düşünce. Diyalogun bağlılığı iki muhatap tarafından sağlanır. Diyalog, şablonları ve klişeleri, konuşma basmakalıpları, genellikle diğer tüketici düzenlemelerine veya konuşmanın konularına ilişkin olarak kullanılan sürdürülebilir iletişim formüllerini kullanır. Konuşma klişesi diyalogu tutmaya yardımcı olur. Diyalog konuşma, yalnızca dahili, aynı zamanda dış motifler aracılığıyla da desteklenmektedir. Bir konuşma şekli olarak diyalog, arka arkaya konuşma reaksiyonları zincirinden, bireysel ifadelerden oluşur. Diyalogun yapısı, bir grup girişim ve yanıt beyanını içerir: soru cevap, mesaj, soruşturma. Diyaloğun ana özelliği, bir müdahaleciden dinleme ve bir sonraki diğerinin bir sonraki konuşması ile konuşmanın alternasyonudur. Okul öncesi yaştaki diyalog konuşmanın oluşumu, genel olarak bağlı bir konuşma geliştirme sürecinin önemli bir bileşenidir. En genç okul öncesi yaşlarında, temel önkoşullar doğal olarak oluşturulur veya
Diyalog konuşmanın temeli, önemli beceriler oluşturulur: başka bir kişiyi dinlemek, soruları cevaplamak, kendi kopyalarını, onları iletişimsel durumda kullanma yeteneğini formüle eder. A.G. tarafından belirtildiği gibi. Harushanov, diyalojik bir konuşmanın oluşumu, bu tür becerilerin oluşumundan önce: diyalojik bir pozisyonun oluşumundan önce, partnerin aktif bir zorunluluğu ve yanıtı, dinleme ve duyma yeteneği, faaliyetlerine dikkat etme yeteneği, yeteneği Interlocutor ile ilgilenmek ve onun için ilginç olmak. Çocuğun yetişkinlerle iletişimi, temel diyalog görüntüleri kaynağı olarak işlev görür. Yetişkin bir çocuğu ile iletişimde, çok erken görüş alanı dışında, bu durumun ötesinde, bu durumun ötesinde, durumsal iletişim için eğitilmiştir. Ancak aynı zamanda, yazar, yetişkinlerle iletişimde bir çocuğun konuşması ile iletişimde, meslektaşlarla iletişim kurmaktan daha durumdur. Ve orijinal çocukça konuşma amatörün gelişmesinin bir alanı olan akranlarla iletişim kuruyor. Günlük iletişimde diyalogik bir konuşma oluşturmanın ana yöntemi, bir eğitimcinin çocuklu konuşmasıdır. Öğretmenin çocuklarla iletişim, okul öncesi çocukluk döneminde iletişim kurma ihtiyacı dikkate alınmalıdır. Öğretmenin çocuklarla konuşması, bunun için, kişisel odaklı bir etkileşim modeli ve bir yetişkinin çocuğun kişiliğinin anlaşılması, kabul edilmesi ve tanınması için yapılandırıldığında, bunun için duygusal rahat bir atmosfer yaratıldığında gelişen etkisi vardır. Benzerlerine göre. Kodlu, eğitimcinin çocukların konuşma konuşmasına etkisinin yolu çok çeşitlidir. Tüm yaş gruplarında belirleyici araçlar, günlük yaşamdaki çocukların işbirlikçi konuşmasının liderliğidir. Konuşulan konuşmanın oluşumu da çeşitli sınıflarda gerçekleştirilir. L.M.'in çalışmasında. Kragshvina, bir diyalog konuşmanın eğitim eğitiminin, bir konuşma durumuna bir diyalog hazırlamanın becerilerini geliştirmeyi amaçlayan özel organize konuşma durumlarında gerçekleştiğini belirtti. Bu, iletişim sırasında pazarlık yapma kabiliyetinin bu gelişimi, birinin konuşmasına katılın, konuşma kurallarına uymak, sempati duymak, ikna etmek, bakış açısını kanıtlamak. Diyalog konuşma geliştirmenin etkili bir yöntemi, çeşitli oyunlardır (arsa-rol, didaktik, mobil, oyun-dramatizasyon ve dramatizasyon oyunları). D.B. Elkonin, oyunun çocuğa gerçek yaşam durumlarında gezinme fırsatı verdiği, tekrar tekrar kaybetme fırsatı ve, kurgusal dünyasında, bağlı bir konuşma haline geldiğinden, yaşam ve amacıyla yerine getirme konusunda aktif bir tutum oluşturan amaç. N.V. Krasnchekova, kıdemli okul öncesi yaşında olduğuna inanıyor
Oyun, çocuk tarafından rol oynadığı diğer kişilerle, rol oynayan diyaloglar, oyun etkileşimi ile rol oynayan diğer kişilerle olan yüzün tipik ilişkisinde yatıyor. Oyundaki rol, çocuk için iletişimsel bir davranış modeli olarak işlev görür. Çocuk ekibinin ve anaokulunun hayatındaki tüm taraflar genellikle çocuklarla yapılan konuşmalar için bir konu haline gelir. Eğitim sürecinde belirlenen görevler, çocukların yaş özelliklerini dikkate alarak, konuşmaların temasını ve içeriğini belirler. A.G.'ye göre. Arushanova, diyalog konuşma geliştirmenin bir başka yöntemi, sözlü siparişleri uygulamaktır. Öğretmen, bir çocuğa çeşitli talimatlar verir, örneğin, yardımcının küpleri yıkamak için bir bezi yıkamasını isteyin, ebeveynlere bir şey geçirin vb. Aynı zamanda, çocuğun bilgiyi ve en iyi ezberlemesini özümsemek için ona verilen talimatları tekrarlamaması önemlidir. Siparişi tamamladıktan sonra, çocuğun onunla nasıl başa çıktığını sormanız gerekir. Buna ek olarak, bilimsel literatür, diyalog bir konuşmanın okuması olarak geliştirilmesi için böyle bir yöntemi açıklar. sanatsal İşler. Okuma, diyalog iletişim örneklerini öğrenmenizi sağlar. Sorular ve cevaplar içeren diyaloglar, genç okul öncesi çocukların sadece çeşitli ifadelerin biçimleri değil, aynı zamanda siparişin kurallarını, çeşitli tonlarca tezahürlerin oluşumuna katkıda bulunur ve ayrıca konuşma mantığının oluşumuna yardımcı olur. Çalışmalarında. Arushhanova, çocukların diyalogolojik iletişiminin oluşumu için ana pedagojik koşulları çağırır: yani: gelişmekte olan bir pedagojik ortam, sosyal alan; çocukların hayatlarını organize etmek için kurallar; Ana dil öğrenme hemşirelik biçimleri; keşfedilmemiş çekme ve tutma yöntemleri; Grupta duygusal konfor, yaratıcı bir atmosfer. Yazarlara göre, sosyal alanın organizasyonu, çocukları oyun aktiviteleri ve sınıfları için küçük alt gruplar halinde birleştirmenin olasılığını göstermektedir. Bu nedenle, geniş grup odasına ek olarak, mini atölye, mini tiyatro, mini kütüphane, çevrimiçi stüdyo, vb. Modüller, büyük şövale, flannelph, manyetik panolar vb. Sahip olmak tavsiye edilir. Böylece çocuklar aktif olarak iletişim alanına hakim olursa, bağımsız dolap kullanımına teşvik edilen bazı kuralları dikkate almanız gerekir; drenajlarda, hava oyunlarında farklı yaştaki çocukların birleştirilmesi; Ebeveynleri çekmek. Bu kurallar, çocuklarda bağımsızlık oluşumuna katkıda bulunur, insanlarla iletişim kurma deneyimlerini zenginleştirir. farklı yaşlardan . A. Arushanova, V.V gibi bir dizi araştırmacı. Herbova, E. Gorshkov ve diğerleri, ana eğitim diyalogunun temel formunun bir oyun sınıfı, ön ve alt grup olduğu gerçeğine dikkat edin. Bu tür sınıflar iki ana hedefi takip ediyor: konuşma dikkatinin gelişimi, fonderatic
İşitme, konuşma nefes, çocukların eklemli aparatlarının yanı sıra, çocukların oyun ve konuşma etkileşimi kurulması. Diyalogun ortaya çıkması ve bakımı şartları şunlardır: - karşılıklı anlayış, muhatapların diyalogunun konusuna ilgi; - InterLocutor'u dinleme ve duyma yeteneği; - Diyalog katılımcılarının eşitliği; - Diyalogun konularının etkinliği ve bağımsızlığı. Yukarıda belirtilenlerin özetlenmesi, okul öncesi yaştaki çocukların diyalojik konuşmasının gelişmesinin, çeşitli oyun teknikleri, önkoşulların gelişimini, tüm taraflarla birlikte konuşma için çeşitli oyun teknikleri için hedeflenmiş pedagojik liderlik çerçevesinde gerçekleştirileceği sonucuna varabiliriz. . Edebiyat 1. Arushanova, A. Diyalog Teorileri [Metin] / A. Arushanova, E. Lechagova, N. Durova // Okul Öncesi Eğitimi. - 2002. - №10. - S. 82-90. 2. Vinokur, T.G. İletişim kutusu [metin] / t.g. Vinokur - m.: Bırak, 1998. - S. 119-120. 3. Kolodyagnaya, T. P. Çocuğun Konuşma Gelişimi Çocuk bahçesi: Yeni yaklaşımlar. Yöneticiler ve eğitimciler için metodik öneriler DOU [Metin] / T.P. Kolodyzhnaya, L.A. Kolunova. - Rostov - N / D: TC "öğretmen", 2002. - 32 p. 4. KOROTKOV, E. L. Dialojik ve monolog konuşmanın gelişimi üzerine çalışmanın birbirine bağlanması ile konuşma uygulaması sağlanması [Metin] / e.l. Korotkov // Okul Öncesi Çocukların / Sost'un konuşmasının geliştirilmesi için teori ve metodolojide okuyucu. M. M. Alekseeva. - M.: Academy, 1999. - C.201-202. 5. KRAGSHVIN, L.M. Oyunculuk faaliyetlerinde birincil okul öncesi yaştaki çocukların diyalog konuşmasının gelişmesinin aşamaları [Metin] / l.m. Kragshvin / Dil, Dünyanın Bilinç ve İmajı. Materyaller 7 Uluslararası Sempozyum Sempozyumu ve Haberleşme Teorisi. - M, 1997. - S. 86-87. 6. Krasnoshekova N.V. Okul öncesi çocuklar için sahne-rol yapma oyunları [Metin] / n.v. Krasnoshekova.- Rostov N / D: Phoenix, 2006.-151C. 7. Leontyev, A. A. Psikolingingilings ve Konuşma Beyanı Üretimi [Metin] / A. A. Leontyev. - m.: Bilim, 1969. - 397 s. 8. Zeitlin, S. N. Dil ve Çocuk: Çocuk Konuşma Dilbilimi [Metin]: Çalışmalar. Yer. Üniversiteler / S. N. Zeitlin için. - M.: Vlados, 2000.- 240 s. 9. Elkonin, D. B. Okul Öncesi Yaşındaki Çocuk Konuşmasının Geliştirilmesi [Metin] / D. B. Elkonin. - m.: Pedagoji, 1998. - 234C. 10. Yakubinsky, L.P. Seçilen İşler: Dil ve İşlevsel [Metin] / L.P. Yakubinsky.- m.: Bilim, 2006.- 264 s.

L.P. Yakubinsky

Diyalojik konuşmada

(Yakubinsky L.P. Seçilmiş Eserler: Dil ve işlevi. - M., 1986.- S. 17-58)

Bölüm II Konuşmanın İşlevsel Çeşitliliği

§ 1. İnsan konuşma aktivitesi, çeşitli bir fenomendir ve yalnızca bireysel sosyal grupların lehçelerinin lehçelerine, nihayet bireysel bireysel bireysel dil, lehçe, yönetici vb. Setinin varlığında değil, çoklu görülebilir. Lehçeler, ancak bu dilde var, ADCharnations (bu kişinin lehçesi içinde bile), işlevi insan konuşma olan tüm karmaşık çeşitli faktörlerle belirlenir. Bu faktörçiler için muhasebe dışı, işlevsel olarak ilgili konuşma çeşitlerinin incelenmesi, fenomenin yaşam algısına, oluşumunun önlenmesi, "Hikayeleri" nin yaşam algısına doğrudan verilen olarak dili incelemek imkansız olamaz. § 2. Dil bir tür insan davranışıdır. İnsani davranışı gerçeği, insan vücudunun bir tezahürü olarak ve sosyolojik olarak, bu bedenin etkileşim koşullarında diğer organizmalarla ortak girişimine bağlı olan bir tezahürün gerçeği gibi bir psikolojik (biyolojik) bir gerçektir. Yukarıda konuştuğumuz faktörlerin fabrika-şikolojik veya sosyal düzen faktörleri olacağı açıktır. § 3. Konuşmanın psikolojik şartları, temel ana değişiklikleri ayırt etme ihtiyacını gösterir: bir yandan, vücudun normal, patolojik ve anormal durumunun koşullarında konuşuyorum; Öte yandan, duygusal veya entelektüel anın hakim etkisinin sosperleri. Tüm bu modifikasyonlar (anormal durum durumunda), modern dilbilim tarafından mükemmel bir şekilde dikkate alınır; Ancak, maalesef, yalnızca göz önünde bulundurulan konuşma fenomenlerinin belirli bir çalışmasının veya bu faktörlerin diğerinin spesifik çalışmasıyla dikkate alınmıştır. Şimdiye kadar, portibon konuşma patolojisi ile çalışır, acil durum konuşması hala araştırılmadı, bu konuda tatmin edici sonuçlardan uzak olduğu yerlerde, bu konuda hammadde yoktur. Duygusal devletlerin etkinliği Mükemmelliğin telaffuzunun çeşitli prosedürlerinin incelenmesi ve bu arada, bu alanda ya da makalede benim tarafımdan verilenler gibi rastgele ve yetersiz yorumlarla ilgili olarak sessiz ya da yetersiz yorumlarla ilgili olan tarihi akışlara büyük ilgi duyacaktı. Şiirsel dilin baykuşları ". Benzer şekilde, sözdizimi alanı da incelenmez. Durum, özellikle anormal devletler altında bir konuşma olan dilbilimin, özellikle de, bu sorunun netleşmesinin özellikle lirik konuşmada tahsis edilebileceği gerçeğinden dolayı özellikle önemli olacağı lirik şiirlerde konuşma faaliyetlerinin olduğu gibi kötüdür. Vücudun özel anormal durumunun etkisi olan ve yaratıcı kökenli olmayan özelliklerinin özelliklerini şiirler. § 4. Sosyolojik düzen faktörleri ile ilgili olarak, aşağıdaki gibi sınıflandırılabilirler: Birincisi, bilinen bir ortam (veya medya) ile iletişim kurma koşulları ve olağandışı ortamla (veya medya) ile etkileşimi dikkate alınmalıdır; ikincisi , İletişim formları dikkate alınmalıdır: ani ve vasat, tek taraflı aralıklı (aşağıya bakınız); Üçüncüsü, - iletişim hedefleri (ve ifadeler): pratik ve sanatsal; İkinci durum entelektüel ve duygusal olarak ikna olduğunda, belirgin ve ikna edici (ilham verici). Sınıflandırmanın tamamını final olarak görmediğimizi göz önünde bulundurmamaya devam etmelidir: sadece karmaşık fonksiyonel konuşma koşullarında önemli bir sorunun çözünürlüğüne biraz yaklaşmaya yardımcı olur ve ön bir karaktere sahiptir. § 5. İletişim koşullarına bağlı olarak dilin dikkate alınması, modern dilbilimin temel savaşıdır. Ardından, genetik olarak modernelyubali kuran, tanımlayan ve çalıştıran, dillerin (diller, lehçeler, daha kısa) karmaşık çeşitliliği, bu, bu çeşitli kamu gruplarının Svyosta'daki iletişim ve eğitim koşullarının çeşitli işaretler üzerinde (bölgesel, ulusal) sonucudur. , devlete ait, vb.), gruplamalar tamamen etkileşime girer. Tabii ki, bu konuda dilbilim hala son sözünü düştü, ancak lehçeleri incelemek için (kelimenin geniş anlamında) - büyük. Bununla birlikte, dili çevresel ortamların çevresel ortamlarının fenomenleri olarak incelemesi sırasına göre, bir dereceye kadar olan, yani konuşma beyanı ve konuşmanın belirlendiği sorusu olan başka bir soru var. Psikolojik ve morfolojik olan (ETOGOSLOV'un geniş anlamında) bu alışkanlık ortamında iletişim için görüş koşulları. Bu hala çözülmemiş bir görevdir. Ve özünde, sadece çözünürlük için, çeşitli dil ortamlarının etkileşimi konusu tam boyutta incelenmiştir. § 6. Konuşma hedeflerine dair dilsel bir sorun ödedi. Soru tarafından basitçe görmezden geldiğini söylersem abartmaktan korkmuyorum; Bu, her durumda, "Jabatik" yönünün geleneksel dilbilimine uygulanır. Bununla birlikte, hedef farklılıklara dayalı manifoldların, bazen, örneğin şiir teorisinde veya böyle bir yapışkan dilbilimde olduğu gibi, bazen de bilimde, bazen de böyle bir yapışkan dilbilimde olduğu gibi bir dizi vakayı belirtmek mümkündür. -Bir dil felsefesi. Son zamanlarda, bilimsel bir şiir oluşturma girişimleriyle bağlantılı olarak, bu konuda nihayet değerli bir şey söylememesine rağmen, hedeflerinin farklılıklarının farklılıklarından kaynaklanan konuşma belediyesinin ilgisini tekrar canlandırdı. § 7. Humboldt, bazen bazı fonksiyonel konuşma çeşitliliğinden bahsetti. Birincisi, bu, "şiir" ve "nesir", iki farklı fenomen olarak, bu fark, bir dil analizi ile açıkça ve eşlik etmemektedir; "Evrensel Gereksinimler" nden "evrensel gereksinimlerden", "yönelim" (goller?) Ve "" (morfolojik özellikler?) - "" (morfolojik özellikler?) - "anlamına gelen" (morfolojik özellikler?) "Anlamına gelir. "Şiir ... müziğin insuditabase" ve "nesir yalnızca dil sağlanmış"; burada şiir altında, açıkça, şiir şiirinin anlaşılması anlaşılıyor. Nazhumboldt ile ilgili olarak, "dilin konuşmada kendi avantajlarından yararlanmalarını, ancak yasal hedeflerini buraya yerleştirmelerini sağladığını" gösterir. "" Türlerin, yansıtılacak mantıksal bir Eurritya, kendi amacı ile yapılandırılmıştır ". Dağıtım Şiir ve nesir arasında "sanat" ve "doğallık", "şiirin sanat formu" ve "nesirin doğal sadeliği" kavramlarında da belirlenir; "PROSAIC ruh hali", "Prosaic ruh hali", "PROSAIC ruh hali", "Poetry'nin gelişiminde iki tür yazmanın göründüğü", iç ve dış yaratıklar arasındaki ilişkiyi ifade ediyoruz. . Tamamen dilsel analiz gelince, Humboldt vermez, ancak "hem şiirde hem de kanalizasyonda hem de ifadelerde ifade seçimi sırasında kendi özelliklerine sahip olduklarını ve konuşmadaki kelimelerin kopyalamasının sözdizimsel yolları olduğunu söylüyor." "Nesir" ve "Gerçeklik" arasındaki ilişki hakkında konuşma, HumboldTviures: Nesir, sadece bazı dış amaçlarla kalması için sadece basit bir gerçeklik görüntüsü ile sınırlı olamaz, yalnızca işler hakkında fikir ve duyumlar açmadan bir mesaj . Sonra sıradan konuşmadan farklılık göstermiyor. Burada başka bir fonksiyonel konuşma kurulu ve Humboldt, "eğitimli ve bol düşünme" ve "her gün ya da şartlı sohbet" ile ayırt edilen bu kavramı (sıradan konuşma). Sonra, Humboldt, "nesir bilimcisi" dili tahsis eder; Bunun burada dilin, kavramların farkı ve kuruluşları için nihai kesinlik ve tekliflerin deposunun ve bunların bir ortak hedefe göre kendi kendine tutarlı bir değerlendirmesini ve kendi kendine tutarlı bir değerlendirmesini; "Sıklık" ve "en yüksek güç netliğine sahip" konjugatın doğası bildirilmiştir. Öte yandan, bu alanın dilinin, herhangi bir yapay pleksusun önlenmesi için sakin ve kısaltma ve sözdizimsel depoda gözyaşı kullanımı ... Böylece, bilim adamının tonu yukarıda gösterilen nesirden tamamen farklıdır. İşte, özerkliğin iradesi yerine, ne kadar olabilir, ne kadar olabilir, düşünceye, sonra gitmek ve bir şey tarafından sunmak için. Ayrıca, Humboldt, "Bilim adamı dilinin" işlevselliğini vurgular. Dil getirmek isteyenlerle vurgularken AristoTLE "Ruhu" nın "Ruhu" nın bireysel özellikleri, bu durumda en fazla "düşünme ve araştırma yöntemlerinden"; "Şiirsel Animasyonla Doldurulmuş", "Şiirsel Animasyonla Doldurulmuş", "Etik", "Aristotelyen Diksiyonu", Platonovsky Diksiyonu, "Şiirsel Animasyon", "Şiirsel Animasyon" ve Platonovsky Diksiyonu "Farklı Yöntemler" ile çelişen, "Şiirsel Animasyonla Doldurulmuş" olan Aristoteles sınıfına işaret ediyor. Farklı nedeniyle, telekomünikomi ifadelerini söyleriz; Aristoteles, bireysel olarak, "bilim adamı" konuşması "şiirsel" ile karakterize edildi, yani, iş fonksiyonel bir çeşitlilikteki intraindivide ile bir olgumuz var. "Bilim İnsani Nesir" hakkında konuşmak, Humboldt, "Felsefi Dil ... Fichte ve Schelling'in yazılarında", "felsefi bir dilde ... çok özel bir lütuf hakkında" detaylı hale getirir. , ama Kanta'da. " Son olarak, Gumboljpt, "eloquence" nüfusuyla ilgili domindes, yani özel bir tür, oratory olarak ayırt eder. § 8. "Şiir" ve "Nüfz" arasındaki farkın dilsel yaklaşımı ile ilgili olarak, şiirsel konuşmanın ayrılması, özel bir dil olarak, daha sonra şairlerin ifadesinde oldukça önemli bir malzeme bulunabilir. Sürekli olarak CHTVOPRO'lar ve "Edebiyat Teorisi" nde, genetik olarak Aristoteles'e yükselir. Burada dilsel olarak inandırıcı olarak izlemek gerekli değildir. Aristoteles'in bu konuda söylediklerini fark ederdim, çünkü burada (bildiğim kadarıyla) bu geleneğin kaynağına sahibiz, brihance kabiliyetle ve yaklaşımın gerçekliği, etogomest'in "şiirsel" kısalmasına rağmen. Aristoteles tarafından "şiirlerinin" bölümündeki 2 bölümünde ifade edilen düşüncelere odaklanacağım. Aristoteles, dilin iki "avantajını" ayırt eder: "netlik" ve "asalet"; netlik, "basit ve doğal kelimelerin ve ifadelerin kullanımı, ancak önemsizliğe düşmek kolaydır ... aksine, zarif yazımlar, Bir dil rahat kıyafetlerle etiketlendi, ona bir görünüm şenlikli ver. Ödünç alınan kelimeler, metaforlar, uzamalar ve kendilerine bakan herkes zariftir. Ancak, münhasırlıktaki sofistike gizemli bir şekilde bir barberizmi yapılabilir ... bu nedenle, bu unsurlardan ustalıkla karıştırılmalıdır. Aslında, genel olarak kabul edilen dilin sözleri netlik, yabancı jestlerin eklenmesi, metafor, epiti ve her şeyin eklenmesi Aksi takdirde, soylu, önemsizliğin önlenmesi. Çok şey, uzatma dilinin, kısaltmaların ve kelimelerdeki çeşitli değişikliklerin netliğine ve asaletine katkıda bulunur. Ses mühürüyle modifiye edilmiş benzer bir kelime, her gün bir mühürdür ... "şiirsel ifadelere, metaforlara ve diğer figüratif dil türlerine", Aristotle "onları sıradan konuşmayı değiştir" için gerekli olana işaret ediyor. , önde gelen örnekler; Bu arada, Eschil'den aynı Yambiyik ayeti ve Euryypid'den "tek başına tek başına değişiklikle, genel olarak teslim edilen zarif yerine, ayet güzel, diğer halsiz"; Ayrıca, Aristoteles, Aritrada, "Bir hostelde uykuda uyku ifadeleri kullanmak" için Aritrada, Trajikler Riduing Trajics tarafından yarı lekelendirilir ve "tüm bu ifadelerin transovial olduğu için (yani şiirseldir. L. ya. ) Sıradan komploda daha fazla yaşamadıkları için. Kompozit, muhteşem ve genel olarak, her türlü şiirsel dil kelimelerini kullanmak son derece önemlidir. Toplamda, figüratif dilde emin olmak daha önemlidir. " İlginç, şiirsel dilin özelliklerini söyleyerek, dilin tüm "taraflarından" geçtiğini söyleyerek: fonetik ("sesleri tarafından değiştirildi", bir ayet yer), kelime oluşumu ("Kompozit Kelimeler"), kelime oluşumu (tüketmeyen kelimeler), anlambilim (metaforlar, epititler); Ritimin hakim değerini vermez, zıt şiirlerde ve nesir üzerindeki sınırlamayı dayandırmaz; 1. Bölümde Geri Döndü: "Sadece bir kelime şiir için şiir için hizmet veriyor, bu hala hakemin nesnesi, birçok ya da bir boyutta yazılı makale"; Ayrıca, "resmi yöntemin" temsilcileri tarafından bile yarım alarmlardır (ve sonra orada vardı!), "Bir şiiri ölçmek", bir demet homer ve empdocla'da boşaltılıyor. Tıpkı yukarıdakilerden görülebileceği gibi, "Görüntü" nin baskın anlamını vermez. Metaforlar (ve görüntüler) hakkında konuşmak, Aristoteles, "sıradan konuşmalarına" karşın ve karakteristik şairin özel düşüncesinin analizini zorunlu olmayan konuşma dikkate alınmasının bipkanlığında kalır; Başka bir yerde, bir sıradaki metaforistratlar dilin diğer fenomenleriyle birlikte: "İsim, ödünç alınan, metaforik, metaforeden, mecazi, yine icat ederek, uzun, kısaltılmış, modifiye edilmiştir." Eğer hala "her şey figüratif dilde bilmek daha önemli" diyorsa, sonra hemen aşağıdaki kelimelerde neden: "Şiirin tüm güzelliklerinin, herkese öğrenilemez ..."; ve sonra hemen tekrar geçer "Kompozit kelimeler", zarif vb. "Şiirsel bir dilin genel kavramını kurarak, konuşmanın dikkatini çekerek, her gün şiirsel yumuşatıcının karşılaştırılması düzleminde bir analiz yaparak, konuşmanın dikkatini çekerek konuşur. genel olarak kabul edilen, genellikle sıradan commitchas'ta doğal olan ve şiirsel konuşmanın tam tersinden anlayışıyla gelir; Her birinde şiirsel rechiaristill olgusunun olağan olduğunu düşündüğü, çünkü sonuç ve anlama olasılığı tarafından belirlendiğinden, sıradanın varlığını gördüğü belirtilmelidir; Şiirsel konuşmanın gözlemlenen özellikleri, esansiyel işaretleri, Aristoteles, "asalet" kategorisinde getiriyor. Bir kez daha, Aristoteles'den objektif ve saf bir konuşmadığımızı vurguluyorum, söyleyebilirim, işine dilsel bir yaklaşımdır; Şiirin fenomenini analiz ederek, örneğin, "Şiirsel Konuşma" kavramına, örneğin, "Şiirsel Konuşma" kavramına, örneğin, özelliğe odaklanarak, bir şeyden oluşmaya çalışmayan konuşma özellikleri açısından ona gelir. Özel "Ruh Aspirasyonu", vb. Bu, çok daha sonra daha sonra pek çok şiir sistemini, acı çekmek ve herhangi bir noktaya (örneğin "görüntüler" için öne çıkarmaktan çok uzakta. Bundan dolayı, diğer yazılarımıza ulaşamadık. Aristotylen bu konuyu ve hatta "şiirsel" bile kısaltılmış ve göze çarpan seçeneğine ulaşmıştır. § 10. Vain'te, yukarıda işaretlenmiş en azından Humboldt sınırlamasının gazetecisine özgü kullanımının bilimsel dilbiliminde olurduk. Genç madenler için Gumdoldt, ağırlıklı olarak daha sonraki araştırmacılardan etkilenen ahlaki "ya da Dilin ömrünün sorunlarının nihai devrini üzerindeki etkisi ... Psikolojinin topraklarında. " Humboldt tarafından etkilenen, konuşmanın fonksiyonel çeşitliliğinin sorunu ortaya çıkmadı, çünkü dilin diyalektolojik bir çalışmasıyla gerekli olmadığı için (elbette, katılmanın imkansızlığı imkansızdır: fonksiyonelizmin gelişmesi imkansız hale getirecek) "Dialectolog" in yapımında yapılan değişiklikler) ve eğer buna rastlayıysa, dilbilimsel infactların basit bir şekilde gözlemlenmesi durumunda, durmadan, çalışmanın ilgili gerçek nesnelerini saymazlar. "Tüm diller ve lehçeler, en vahşi ve yetiştiriciliği bile, bilim için aynı değere sahip; Her durumda ikincisi, nesneleri artırıyor bilimsel araştırmaBir dilbilimci için Botanik için sera bitkileri ile aynı olan eğitim sanatının edebi dillerinden daha fazla. " Genel olarak, "Edebi Dil", özellikle dilin, dilbilimde bu kadar karışıklıkla ilişkilendirildiği dile fonksiyonel bir yaklaşımın gerekliliği ile strese giren bir kavramdır. Bazı Thomson'ın kitabından şikayet edeceğim: Xi ("yapay diller") bölümünde, "ülke çapında" dili "," literatür, okullar, yönetim, iş ve özel ilişkiler vb. Dilidir. Bu milletin eğitimli toplumu ... NOTYAL, Eğitimli toplumun sözlü ilişkisinin ulusal ilişkisinin, edebiyat diline ya da genel olarak bu milletin yazılı dili ile odaklanmak imkansızdır, çünkü yazılı sunum, yazılı sunum ortak kelimeler, ifadeleri kullanır. doğal olmayan iconstrüksiyonların sözlü konuşma " Bu küçük alıntıda kaç tane karışıklık! Prof. Thomson, "Sera" sorusundan "Sera" sorusundan bile, "genel olmayan" bir dil, "genel olmayan" bir dil, başlangıçta "edebiyat" dili tarafından açıklanıyor, sonra ondan uzlaştırılıyor ("imkansız tespit etmek"). "Edebiyat Dili" ve "genel olarak yazılı olarak" arasında "veya" karakteristik olduğu gibi; "Edebiyat Dili" teriminde hiçbir bulaşma olmadığı tamamen açıktır; "Sözlü konuşma" terimi, "konuşma konuşması" anlamında kullanılır, çünkü aksi takdirde "doğallık" ile ilgili olması anlaşılmaz olur. Nitekim, belki de, belki de, Humboldt'ın sadece "ahlaki" nin "ahlaki" etkisi yaptıkları için pişmanlık duyuyorlar, bu alanında çok bilgili, çok ince bir araştırmacı. Özünde, konuşmanın fonksiyonel çeşitliliğine gelince, bilimsel dil dilbilimi, diğer eşyalardan çok ryanov olan okul grameriyle birliğin olup olmadığını, örneğin "Rus" dilinin sözdizimi, okulu gramer kayıtsız örnekler verir ve konuşma konuşmalarından ve "nesir" dan ve "şiirlerden"; Ancak bilimsel dilbilim, Griboedovali Gogol malzemesi üzerindeki "edebiyat" dilinin aynı sözdizimini keşfetmeyi amaçlayan, ona çok yaklaştı. Kavramların tam olarak karıştırılmasına hala hakimdir. Klasik karışıklık örneği, "İngilizce Staj" sözlüğünün, "yüksek öğretimin eğittiği", "yazma düşünürü", Yahudi Eski Ahit ve Shakespeare'in "İngilizce Staj" sözlüğünün ünlü dijital sayımıdır; Bu "diller" sözlüğündeki veriler karşılaştırılır ve bu arada, bu arada, esasen örnekleyici olmayanların karşılaştırılmasının değerli bir örneğidir: Kemerler ile pound eklemek gibi değildir. § 11. Dilbilimin, fonksiyonel çeşitliliği görmezden geldiğinden dolayı, dilbilimin gerçeklere yardımcı olduğu örnekleri artırmayacağım; Bu, bu tür bir uçak dilbilimindeki sorunun sorununun bu konunun genel diline yabancı olduğu ana şeydir. Zaten belirttiğim gibi, dilbilimcilerin önünde dilbilimciler şiirlerin sorularıyla ilgilendiklerinde kalktım, ancak çok sık değil. Burada Rus dilbiliminde, bu konuların gelişimini yerine getirmemesine rağmen, "şiirsel" ve "prosaic" unsurunun varlığını belirtti. Ayrıca, yaşam destekçilerinin araştırmacılarının dilsel hazırlıkları ile bile, bazen ilgi konusu konusunda meraklı bir materyal verir; bu, ifade konuşma ve şiirsel işlerin ifadesinin uyumsuzluğunun oldukça sayısız bir ifadesini içerir; Doğru, bu gerçek unutulmaz ve açıklanmışsa, esasen bir iş değildir ("şiirsel hizalamanın", edebi etkiler, "başıboş" şarkıları vb. ). § 12. Dilin hedef manifoldlarına ilgi ve dikkat, son yılımızda şiirin soruları ile bağlantılı olarak ortaya çıktı. Şiirsel dilin dikkatinin merkezinde durduğundan, dilin iki fonksiyonel çeşidi gelişmiş: pratik şiirsel diller ve sınıflandırma noktası hedefti; bu ayrımın her iki vakanın psikolojik özelliği eşlik etti, oldukça yüzeysel . Daha sonra, "pratik dil" teriminin çok çeşitli fenomenleri kapsadığını ve koşulsuz olarak kullanılamayacaklarını; "Koleksiyonlar" katılımcıları, "pratik dil" teriminin çok çeşitli fenomenleri kapsadığını; Kaynak, konuşulan bir dil, bilimsel ve mantıksal dilin diline, vb. İhtiyacı olarak belirtildi. Görünüşe göre, özellikle R. Jacobson'da bir sürü Moskova dil çemberi. Moskova bardağının ayrımında, Poknig Jacobson'ı ve işte V. M. Zhirmunsky'yi yargılayabilirsiniz. Ne yazık ki, her iki çalışmada da, konular geçerek ele alınmaktadır ve çok belirsiz kalır. Yukarıda belirtilen mallarda kurulan fonksiyonel farklılıkların: konuşulan dil, şiirsel, bilimsel ve mantıksal, oratorik - Humboldt'den döşenmiştir. § 13. Konuşma ifadesi formlarının sorusu, makalenin diğer sayfasına ayrılmıştır. Aşağıdaki nedenlerden dolayı bu konuda durdum: Birincisi, gerçeği tartışırken, son zamanlarda konuşma tezahürlerinin çeşitliliği, hedeflenen anında gizlenmiş olan gölgede olduğu gibi kaldı (dilbilimsel kupanın terminolojisinde olduğu gerçeği) "Konuşma işlevi" kelimesiyle gösterilir); İkincisi, ifadenin formlarının ayrımına dayanan ayrım, özellikle metodolojik işler hakkındaki hedeflenen sınırlamalardan önce gelmesi gerekir. Nitekim, "Hedef" alanında bir ayrım üretmek, özün sabunu, dil olmayan fenomenler tarafından ayırt edilir, ancak bu fenomenlerin faktörleri ve biz hemen bu sınırlamanın en azından brüt bir projeksiyonunu verebiliriz. Konuşma. Bu arada, bizim durumumuzda, konuşma biçimlerinin ayrımlarına dayanarak, konuşma fenomenlerine bir köprü atarak faktörlerin köprüsünü, örneğin, Farklı çeşitlerindeki fonların rapor edilmesindeki fark hakkında bir köprü atarak faktörleri atıyoruz. veya konuşma fenomeni monolog ve diyalog olarak karşı çıkmak.

Bölüm II Özel Ayarın Ordaları

§ 14. Buna göre, doğrudan insan etkileşimlerinin ("historid kişi") formu, daha sonra, görsel ve söylentilerle karakterize edilen, netiel ifade algısı ile karakterize edilen doğrudan konuşma etkileşimleri biçimlerine sahibiz. Buna göre, meslek alanında, örneğin yazılı açıklama yaptığımız vasat etkileşimler. Sırasıyla, nispeten etkileşimsel bireylerin paylarını ve reaksiyonlarını karşılaştırmalı olarak değiştiren etkileşimlerin sırasıyla kesişen etkileşim biçimleri, diyalojik bir konuşma iletişimi biçimimiz var; Buna göre, iletişim kurarken uzun vadeli etki şekli, monologüler bir konuşma beyanıdır. Diyalog formu aslında neredeyse her zaman hemen hemen birbirine bağlanmıştır, ancak bunun olmadığı veya ne zaman olmadığında, doğrudan algı tamamen, özellikle de çok önemli olduğunda, daha fazla gördüğümüz gibi, bazı özel durumlar not alınabilir. Görsel algılar ortadan kaybolur; karanlıkta, telefonla, kapalı kapılar veya duvar vb. Yoluyla, "Notlar" diyerek özel bir duruma sahiptir (örneğin, Toplantı), nadir bir marangozluk olduğunda, yani vasat, diyalog ile ve derhal olanlarla birlikte, mezarlıkların görsel bir algısına sahibiz. Yazılı iletişim biçimine gelince, esas olarak, yalnızca tek başına belirtilen durumlar hariç, birliği, tek başına (örneğin, mümkün "diyalog" gibi olanlar hariç). Doğrudan etkileşimde, tabii ki ve hem monologlar hem de diyalog ve bu durumda karşılaştırmalı çalışmalarının en uygun olabileceği durumlarda. § 15. Doğrudan konuşma iletişimi alanında, bir yandan, bu tür tartışılmaz monolog konuşma vakaları, Mahkemede, Mahkemede, vb. Öte yandan, diyaloğun aşırı durumunun, bazı sıradan veya ticari konulara dalgalanan ve hızlı bir şekilde ayrılmasıdır; Karakteristik olacaktır: Nispeten hızlı bir konuşma değişimi, her metabolik bileşen bir kopya olan bir kopya ise diğerinden dolayı oldukça; Değişim bir tür düşünceden oluşur; Bileşenlerin özel bir tanımına sahip değil; Bir önleyici bağlılık yoktur ve bunlar en yüksek derecede kısa sürededir. Buna göre, bir konuşma serisinin yapımı nedeniyle monolog nedeniyle monologun bir süre olacak; Anında kopya için tasarlanmamış tek taraflı karakterizasyon; Bir predeterpacy, ön basınç vb. Varlığı. Ancak bu iki durum arasında, bir dizi ara madde var, merkezi, diyaloğun monologların değişimi olduğunda, örneğin, bazı törenlerde selamlar veya küçük "konuşmalar", izlenimler hakkındaki alternatif bir hikaye, deneyimlerle ilgili alternatif bir hikaye olan bir dizi ara ürün var. veya maceralar; Liderde, genel konuşma etkileşiminde, monolog parçalar bazen çoğaltmalar eşlik eder. "Monologicalogous", şiir kullandıkları, "Yanlış diyalog" dediklerini verdiler. "Monogiolojik diyalog" durumları tarafından belirtilenler arasında ve daha yüksek dereceli bir değişim alışverişinin karakterize edildiği bir sohbeti aramanın mümkün olacağı bir şey olarak adlandırılır, böylece bileşenlerin büyüklüğü büyük, nispetendir. Ve bununla bağlantılı olarak, Can, Büyük Yapı, Konuşmayı Düşünme; Konuşma boş zaman atmosferinin karakteristiğidir, ancak bir iş görüşmesi de mümkündür, bu da otomatik olarak boş zaman hakkında konuşmaz, ancak tespiti için iyi bilinen bir zaman anlamına gelir. § 16. Diyalogik veya monolojik oluşumun olası tüm bileşiklerinden, aşağıdaki üç bileşik oldukça yaygındır, aşağıdaki üç bileşik oldukça yaygındır: doğrudan, monologların doğrudan ve monologlara özgü, daha tam olarak yazılı ile iletişimojik takviyesi (Yazma hariç, diğer "aracılar» konuşmayı hayal edebilirsiniz). Bu yazıda, SDRGI'nin karşılaştırmalarına, nerede gerekli olduğunu belirten diyalojik bir form hakkında konuşmayı düşünüyorum. Genel formülasyonda bile karmaşık bir sorunun karmaşık bir sorunu beklememediğimi söylemeden gidiyor.

Kafa III Doğrudan

§ 17. Vasat iletişimden kaçıran ve her zamanki gibi diyalog vakalarında her zaman ortaya çıkan muhatapların görsel ve işitsel algısı, konuşma algısını ve sonuç olarak ve kendi kendini kanıtlayan bir faktör olarak bir büyüklüğe sahiptir. . Moizatörün görsel algısı, yüz ifadelerinin, jestlerinin, tüm televizyon koşullarının algılanması anlamına gelir. Bu ikincisi bazen bazı etkileşim ve karşılıklı anlayış yeterince egzersiz yapmak için ortaya çıkıyor; "Mesafeye Düşüncelerin İletimi" nin birçok fenomenliği, yüz ifadeleri ve pandomimeslerin algılanması ve iyi bilinen bir tür "dil" olduğunu açıklar. Tiyatro "Pandomimima", yoğunlaştırılmış bir şey değildir ve sanatsal kullanım Başkası. Bir konuşma değişimi ile birlikte, görsel algının bu rolü, elbette kalır ve bazen hüküm sürer ve bu durumlarda konuşmayı, ifadeye göre, yalnızca "birbirlerine eklenen gözlere" eklenti "dedi. Çok az, yüz ifadelerinin ve jestlerin doğrudan, aşağılık diyalojik, iletişimin önemini göz önünde bulunduruyoruz, ancak çok büyük; Bu fenomeni gösteren Tolstoy'un "Annubarenina" nın örneklerini vereceğim. "Biter" dedi .. Ve doktorun yüzü çok ciddiydi; Levin'in anlamda "sona erdiğini" anladıklarını söylüyordu. "Sözcükün (ya da daha ziyade tekliflerin anlamının anlamı), muhatapların algısı ile belirlendiği anlamına gelir. "Bir şey söylemek istedim ..." prensese başladı ve nöbetçilerin ciddi-canlı bir insanında, konuşacak. " "Ama nasıl kurtuldun? .. - Başlangıç, isminin kızın ne olduğu sorusuydu, ancak aniden Anna'nın kaşlarını çattığını fark etti, anlamsız olarak değişti." § 18. Taklit ve jest bazen bir diyalogda bir çoğaltma rolü oynar, mucizeyi değiştirir. Genellikle, mimik çoğaltma, konuşmadan daha erken bir cevap verir; Bir sorun sadece tartışmak, konuşacak, diğeri yüz ifadelerini dikkate alarak ve kopyayı arayarak, bu sadık çoğaltma ile ilgili içeriktir, "Hayır, bekle, ne söylemek istediğinizi biliyorum. "Ve devam etti. Tamamen ve hiç olmayan mimik veya gesticulating kopyasının yakınında, gereksiz bir ekleme gerektirir. Öte yandan, yüz genişleme ve jestler genellikle ValueIntonation, yani belirli bir şekilde kelimelerin anlamını değiştirir. Tıpkı bu cümlenin, bu şekilde telaffuz ettiğimiz, bu şekilde telaffuz ettiğimiz ve mimik (ve gesticulating) desteğine bağlı olarak farklı bir anlamı olabileceğinden, sık sık tam tersi bir gölge verebilir. Sadık, pandomim ve gestici "tonlama" hakkında konuşabiliriz. Mimica ve jest, herhangi bir kişinin cevabının sürekli uydusu olmak, sürekli ve güçlü bir raporlama aracıdır. Yönetme, konuşma tespiti her zaman mimico-gesticulating'e bağlanır. § 19. Sahneye dürbün içine baktığınızda, sadece daha iyi görmezsiniz, ancak daha iyi olacaksınız, ancak daha iyi olacaksınız, çünkü sen daha iyi gördün, çünkü görülmem gerektiğini, konunun ne kadar iyi olduğunu biliyorsun, sadık ve jestler olmalıyız. Aynı şey, konuşmacının duruşmasındaki durumdur: Konuşmacının (bölümler, tribünler) özel konumu, sadece konuşmacının daha iyi olmadığını, aynı zamanda daha iyi göründüğünü de belirler; Dürbündeki hatipe baktığınızda, uyarıyı duyar ve anlayın. İçgüdüsel olarak birbirimize bakarak konuşuruz; Çocuk genellikle annesinin tutamacını söylerken ve bir cevap bekliyorum. Sohbet ederken birbirleriyle çabalamak ve bu şekilde kullanmak ve bu şekilde tüm fırsat kullanmak, bence, "Uygunluk" hakkındaki özelliğin sebeplerinden biri olan, bu, "Uygunluk" konusundaki nedenlerinden biri oturma odasında birine oturuyor. konuşma için bir yer. Mimica ve jestleri, rastgele bir beklenti ile ortaya çıkan bir yabancı değildir, ancak aksine - ona teslim olan; Telefonda diyalogla bile, muhatapların, yüz ifadelerinin ve jestlerin görsel algısı genellikle gerçekleştirilir. § 20. Konuşmada çok büyük önem taşıyanların algısına sahiptir. İlgisizlik, dikkat veya dikkatsizlik, hobiler ya da can sıkıntısı, takakuk ile ilgilenen, bununla bağlantılı olarak, büyük veya daha küçük bir konuşma yoğunluğu belirlenir, rahatlatılır, gerekli ve başarılı ifadeler, bir kelimeyle, artan bir şekilde diyalog ve monolog ile); Bu fenomen her, elbette, gözlemlenen her şeydir: Konuşma sesi, konuşmaların "sıcaklığı", dinleme taklitiyle "ısıtılmış" veya "soğutulduğuna" bağlı olarak farklıdır; Dinlediler ve iyi dinlerken, konuşma süreci kolaylaştırılır. § 21. Oditoryumun muhatap algısının inanılmaz bir iletişimine sahip olduğu anlamda özellikle ısrar etmemesi gerekmez; Genel olarak, bir başkasının konuşmasını algıladığında, güç, dayanji ve timbre emrin ilişkisinin oynandığı büyük bir rol; Sadece önemsiz bir dereceye kadar mektupta vasat iletim yoluyla dikkate alınabilirler. Burada, genel olarak bu dilde konuşmada yer alan bu güçlü, dayanjli tapanlar hakkında konuşmuyoruz, şablonlarının toplam tutarı (bu tür ilişkiler çoğaltılabilir ve her zamanki dernek nedeniyle konuşmayı algılayabilir; bazen tasvir edilirler) Örneğin, bazı durumlarda "noktalı gösterilmeden, ankete göre, vb.), ancak bu tür tonlama vakaları, vb. Hakkında, çeşitli semantik, özellikle de duygusal tonları ve belirtilen ilişkilerinde tanıtıldıklarında Özel bir bilgilendirici, bu yabancının anlayışını belirleyen ve genellikle daha iyi ve bu zihinsel durumu gerçek değerleri ile Samslov'dan daha iyi ve daha da ortaya çıkarır. 1873 için "yazarın günlüğü" Dostoevsky'den bir alıntı yapacağım ("küçük ve martens" başı), sadece söylenecek mükemmel bir şekilde. Dostoevsky, sarhoş dilini açıyor ve bu dilin "sadece kolayca bildirilmemiş isim" olduğunu söylüyor. "Bir keresinde Pazar günü," devam ediyor, "gece, altı sarhoş zanaatkarın kalabalığının yanında onbeşiyle geçmek zorunda kaldım ve aniden tüm düşünceleri, duyguları ve hatta tüm derin gerekçeleri ifade edebileceğimizden emin oldum. Bu isim adını, ek olarak, ek olarak, ek olarak, bir adamın eksikliği olan bir adamın eksik ve enerji olarak, bu isimleri ortak bir konuşma yapmadan önce bir şey hakkında bir şey ifade etmesini sağlar. Diğer yanıtı da aynı isimleri tekrarlar. , ama tamamen birbirleriyle ve anlamı tam olarak, olumsuz adamın doğruluğunda tam bir şüphe duymak. Üçüncüsü aniden ilk adama karşı öfkeye geliyor, keskin bir şekilde konuşmaya katılıyor ve ona aynı isimde bağırıyor, zaten patlama ve lanetler. Burada yine, üçüncünün gençleşmesindeki ikinci adam, suçlu ve bu anlamda durur: "Ne, söylüyorlar, sen öyleyse, adam, uçtu? Sakince nedeni ve nereden geldin? azarlamak için bıçak! " Ve böylece, tüm bu fikir, aynı kelimeyle konuştu, aynı kelime, aynı, aynı, bir konunun adında aynı tek bir adında, ihlal edilen, sadece ellerini kaldırdı ve üçüncü adamı omzuna götürdü. Fakat aniden çeyrek işaretli, tüm partinin en küçüğü olan, sessiz bir olanı olan, ilk zorluğun çözülmesi, çünkü anlaşmazlığın serbest bırakıldığı, elini yükseltti, bağırıyor ... Eureka sence? Bulundu, bulundu? Hayır, tüm eureka değil ve bulamadı; Sadece aynı olmayan -xiküler isim, sadece bir kelime, sadece bir kelime, ancak sadece bir kelime ile, çığlık atıyor, çok güçlü görünüyor, çünkü "Sullen ve Kıdemli Kıyabına" görünmüyordu ve o gibiydi. Çocuğun coşkusunu göç etmek, ona dönüşmek ve sullen ve basını tekrarlamak ... Evet, hepsi aynı, aynı mekan ile aynı mekan, ancak, net ve doğru bir şekilde işaretlenmiş, "neyi bağırıyorsunuz, Boğazın var! " Ve öyleyse, bir çeşit bekar bir başka kelimem yok, sadece bir ardında, bir ardında, bir ardında, bir ardına kelimenin kelimelerinin ve birbirlerini oldukça anladıkları gerçeğine göre. Bu tanık olduğum gerçeği. " § 22. Yukarıda belirtilen ton ve timbre ile bağlantılı olarak, aşağıdaki yorumu görmek istiyorum: Ton ve konuşmanın tünelini, bunun başlangıcında bile, ilişkiyi yapılandırmak için belirli bir pozisyon almaya zorluyor konuşma ve açıklaması arasında belirli bir şekilde; "Ayarlar" düzleminde ifadesini algılarız. Bazen ilk kelimeler, bir şekilde bizim için bir şekilde uyarmak, düşmanca veya sempatik olarak veya bir tür istihbarat, yani, yani, algıların görünüşünün daha da düşündüğümüz görünümünden kaynaklanmaktadır; Bazen tonun ilk sözleri, ABD'deki belirleyici itmeyi heyecanlandırıyor ("Seni dinlemek istiyorum"), bazen de aksine, rüşvet. Görsel algının kısmen aynı anlamın olduğu söylenmelidir. Aletlerin acil algısı (tonları, yüz ifadeleri vb.) Bazen derhal tanıma anını, muhatapla tanışma hissi verir ve daha fazla algı kolaylığı belirlenir. Mimici ve Pandomimim'in rolü, bir yandan, tudurun, timbre, diğerinde, doğrudan iletişim koşullarına daha fazla dahil oldukları zaman, bir arkadaşınızla bir arkadaşınızla yakından bağlantılı oldukları zaman karşılıklı olarak belirlenir. ve bu entelektüel-duygusal duruma karşılık gelen bir kişinin kesinlikle nüfusu şeklinde genel bir "kaynak" olması. Bu durum özellikle Ozarovsky kitabında çeşitli spesifik özelliklerle vurgulanmaktadır. Tonu olduğunu, timbre olduğunu gösterir. Mimik için doğdu; Genel olarak, hiç şüphesiz doğrudur ve ayrıntılar için kitabına atıfta bulunur. § 23. Soru, hangi durumda, belirgin mimik gesticulating uygulayıcıları, dayanji ve güçlü yönleri, bir monolog sırasında Diavine'da büyük bir rol oynar mı? Bana öyle geliyor ki, şüphesiz diyalog. Modelde, diyalogla, bu iletişim biçiminin özü, en üst düzeyde, ek olarak, diyalog sırasında, ölçülemez derecede daha çeşitlidir. Monolog asla mimico-gesticulating mesajlarına eklenemez ve diyalog gerçekten böyle bir eklemede olur ve DISTR DIST DÖN TERMORUNDA TARDA NOT. § 24. Kısa özelliklerde belirttik, ifade edilen iletişimin görsel ve işitsel algısını ne önemliydik. Bunun değeri, genel olarak doğrudan iletişime sahip, görsel algısının bağımlılığına bağlı olarak, konuşma tahrişinin rolü daha fazla ya da meneranik olarak azalan, çünkü konuşmanın algılanması ve anlayışı, genel ve görsel olarak her iki konuşma tahrişlerinden oluşur. . Bunlarla bağlantılı olarak, konuşma sürecinde, konuşmanın kendisi, yüz ifadelerinin ve jestlerin bilinçsiz veya bilinçli bir şekilde etkinliği olduğu için özel bir dikkatin konusu değildir. Tonlama, Timbre, vb. Algısının varlığına bağlı olarak Konuşma, böylece, ya da ya da ya da ya da daha doğrusu, momentlerle kaplanmayanlar gibi konuşur ve bu, aynı zamanda yüz ifadeleri durumunda olduğu gibi ifadelerle aynı yönde de etkiler. Algılama ve doğrudan iletişim koşullarının anlaşılmasınınntomentomentomentomentomentomentomentomentomentomentomentomentomentomentomentomentomentomentomentomentomentoment'in anlamları hakkında söylenen şey, algı ekinin güçlendirilmesi, yani gayrinakdi tahrişiyetle tanımlanan taraflar, buna göre, anlamlı olanı azaltır tahriş. Tüm bu düşünceler, diğer şeylerin genel olarak doğrudan konuşma iletişiminin öneminde eşit olduğunu göstermektedir, basit bir vadeli eylem için prosedürle, büyük ölçüde bilinçten ve ilgiden akmak için bir vasattan daha tutarlıdır. Ancak, InterLocutor'un görsel isalukhovy algısı, diyalogda büyük bir rol oynadığı için, bu bizim siparişimiz özellikle diyalog doğrudan bir konuşma için vurgulanmalıdır.

Doğa Dialogası ve Monologun Artilitesinin Doğası'nın Bölümü

§ 25. En düşünceli dilbilimciler, özellikle de Delica lehçeleri yaşayanlar, bombardıman ve monologlara göre bazı "teori" ihtiyacının genellikle farkındaydı. Özellikle, Diyalog monologunun Prof'un fenomenlerini incelemek için ayırt etmenin önemini açıkça vurguladı. L.V. Scherba, "Doğu-Luzhitsköy Naresti" çalışmasında. Kendimin bazı sözlerinin bir kısmını teklif etmesine izin vereceğim: "Bu yarı-chestyan, yarı mamuller arasında benim için harcanan gecikmeli zaman, monologları hiç duymadım, ancak diferansiyel diyaloglar olduğunu belirtmek için şaşırdım. Benimle, insanlar, çevre şehirlerdeki vs. vs. sergiye Leipzig'e gittiği durumlar vardı, ama hiç kimse yavrularından hiç konuşmadı; Dava, genellikle az ya da çok canlı diyalog ile sınırlıydı. Ve nihai olmayan, ancak yakında, belki de, aşırı "kültürellik", yeni yüzeysel izlenimler için ebedi kovalamaca ve bir şekilde atlet, fabrika gerçeklerinden ayıran köylüler. " Ve sonra: "Levenaz'ın tüm bu gözlemleri, monologunun büyük ölçüde yapay bir dil formu olduğunu ve varoluş dilinin sadece diyalogda algıladığını gösterir." Bu teklifte prof. Scherba, belirli bir "diyalog" olarak görev yapar; Yaşamın doğası ile toplumun ekonomik sistemi arasındaki ilişkinin, bir yandan, bir yandan, monolog nedeniyle diğeri ise, diğer tarafta, ancak özellikle burada önemli bir ifadenin çok meraklısı bir göstergesi, bunların ifadesidir. Monologu tanımayan dilbilimsel bir grup ve Diyaloğun yapaylığın monologunun aksine doğal oluşum olarak onaylanması. İlk durum, neden olan komitenin diyalojik şeklini incelemenin önemini belirler: Genel olarak diyalog olmadığı durumlarda konuşma etkileşimi yoktur, ancak bilinmeyen bir diyalog formunu bilen takiivatif gruplar vardır. İkinci Not L.V. Scratch, o zaman daha ayrıntılı olarak durdurmak istiyorum, çünkü bence, bence, çok önemli bir durum ve bu nedenle, diğer yandan, bu kelimeler yapay Ve doğal, daha az istenen açıklamalar olmadan kullanılabilmeleri için kullanılamazlar ve bu, L.V'nin sonuncusu. Çizim yok, diyalog ve monologun, sadece "Notlar" nda yol boyunca konuşur. § 26. Özünde, insanların herhangi bir etkileşimi etkileşimi vardır; esasen tek taraflılığın önlenmesini istiyor, bilateral olmak istiyor, diyalog ve monolog çalıştırmak istiyor. Herhangi bir tek taraflı etki, çünkü özveri konusundaki bir şey olduğundan; Keşfetmeye çalışan bir dizi veya daha az güçlü reaksiyona neden olur. Aynı zamanda konuşma monologu ile aynı konudur ve bu durumda, reaksiyonun algısı sırasına göre ortaya çıkan (tavır, değerlendirme vb.) Doğal olarak, konuşmada konuşmaya çalışmaktadır. Rolleri üç puanla oynanır. : Birincisi, vücudumuzun genel mülkiyeti, aksi takdirde herhangi bir etkiye tepki verir; İkincisi, uygulamalarımız, kararlar, duygular vb. (özellikle ortaya çıkan ve kaynaklanan) ve konuşma tespiti arasında yakın bir ilişki; Ve nihayet, üçüncüsü ve özellikle konuşma paylaşımlarının bir konuşma tepkisine neden olduğu ve bu durum neredeyse refleksiftir. Tıpkı sorunun neredeyse istemsizce olduğu gibi, doğal olarak, düşünceler ve ilerleme arasındaki sürekli ssosisasyon nedeniyle, bir cevaba yol açar (neden soruları sormanız ve sadece ağızda yemek yiyen insanlarla irtibata geçmeniz mümkün değildir. doğal ve bir yanıt meselesi, bir çoğaltma - çoğaltma, kesinlikle yiyecekler tarafından ne sıklıkla yutulur, seçilir, seçilir), böylece ve tüm kabile tahrişi, sanki sürekli olarak, ne düşündüğü gibi, ne düşüncenin tepkisiydi. ve duygular, vücudu konuşma tepkisine zorlamak gerekir. Söylediklerim kurgu değil, ancak gözlemlerle onaylanmış bir gerçek. Sadece birkaç tanıdık (sadece dört kişi), bazı tanıdıkların (sadece dört kişi), küçük raporları duymak için bilimsel konulara katılan (sadece dört kişi) topladığından emin olmak gerekiyordu. İnsanlar toplandı, tam olarak bir rapor duymak için toplandı, ancak bu, özellikle dikkatlice gerçekleştiğinde, sürekli olarak konuşmacının sürekli bir kesintisine dönüştü; Onun monologu, özellikle konuşmacı protesto ettiyse, ortak bir konuşmaya taşınan kopyalarla sürekli çoğaltılır; Raporun karşılıklı bir kesinti haline geldikten sonra tartışma; Hotzabesbands ve konuşmaya çalıştı, ancak yapay bir destek olarak "dönüş" diyalog için doğal bir istek uyandıramadı. Sessiz olmadım bile, sonra nasıl konuşmak istediğiyle yüzleşmek; Bazen başlar, - zaten dudaklar hareket eder, - ancak doğal arzu çabasını ve sessizliğini bastırır; bazen sessiz aşırı yük ve taklit, başka birini dinler; Bazen bir şey kendinize "durulanır": böyle bir ölçüde ses "ağzından çıkıyor". § 27. Diğerini dinleyebilmeniz gereken hiçbir şey için değildir, dinlemeyi öğrenmeniz gerekir, - diğerini kesmek için mümkün olmamanız gerekmez, çünkü doğaldır. Ancak, kesilmesi imkansızdır - imkansız, yani, burada, diğer durumlarda olduğu gibi, insan vücudunun insan vücudunun doğal eğilimlerinde, "iyi" ve "uygunsuz" kategori kategorisindedir. "," kibar "ve" cahil "motive edildi. İnsanların bir monolog dinlemesi için, örneğin toplantı organizasyonunun, "kelimeler" sağlanması ile birlikte, "Kelimeler" sağlanması ile birlikte, genel olarak belirli niteliklere ihtiyacımız var. yerler "burada. Daha kısa konuşma etkileşiminin nasıl yapıldığına dikkat ederseniz, diyalog arzusunun burada replikasyon için bulunduğunu fark etmek kolaydır; Bu çoğaltma, raporun duruşması olan iç konuşmada ifade edilir; Çeşitli kağıt notlarında sıklıkla düzeltilir ve ardından sonraki tartışmalar sadece sistematiktir ve bazen koklama, görüntüleme algısına eşlik eden iç replikasyonu tespit etmektedir. Böylece, burada, özel, yapay koşullardan (özellikle bu etkileşimdeki miktarlardan kaynaklanan) diyaloğun olağan koşullarının yer değiştirmesi gibi olur. Genellikle Raportörün Snonolojik Konuşmasına Paralel Bir Toplantıda, ORCEPOT tarafından "dinleme" ya da "Notlar" diyen canlı bir diyalog vardır (yabancı konuşmalar demek istemiyorum); Uyandırma bu durumda yapay bir monologun işaretidir. Monologe'nin dinleme genellikle (belirtilen organizasyon anları hariç, vb. Hariç, vb. Hariç), eğer büyük ise, her bir arzu için doğal olan, son "G. "ayrıca doğal olarak yavaş yavaş felçli veya kesinti, libid montajı, örgütlü bir karakter verilmezse; Örneğin, gençlerin sürekli "Gallege" ile sona erdiği ve nihayet başkanın gerekliliği ve toplantıyı yönlendirdiği iyi bilinmektedir. § 28. "Konuşma-Meclis" olguları, toplum tarafından belirli seviyelerde karakterize edilir; Başka bir ortamda, monologun dinleme, önemli olan ve tüm kültürel düzeyler için belirlenir: Özel, Tören, Ritüel. Güç sahibi olan veya özel otorite kullanan kişiyi dinleyin, genel olarak ilham verici etkinin içinde, iyi bilinen pasiflik kaygıtını veya "iddia eden" kopyalarının "iddia edilmesi" olduğunda çok iyi bilinen bir cevap anlamına gelir. Özellikle, monologun otorite, ritüel, tören vb. İle bağlantısını vurgulamak gerekir. Burada, ilham verici etkinin genel düzleminde, monolojik oral konuşmanın etkisi özellikle, özellikle de Bu arada önemli olan ve genetik öğrenme için diyalogik konuşma belirtileri (kendisi için, elbette, kayıt etkisi diyalog düzleminde ortaya çıkabilir). Bazen monologu, belirli bir ilgi sayesinde oluşur, içeriğinin yakalanması, herkes otururken ve "açık ağzı" dinlerken ve geçerli olduğunda sürprizin yanıtına neden olur. Yazılı bir monologun (kitap, makale) algısının bile geri ödenmesi ve çoğaltılmasının, bazen zihinsel, bazen yüksek sesle ve bazen yazıldığını, alanlardaki notlar, depozito tabakaları vb. İle yazılmıştır. § 29. Diyaloğun doğallığı, burada yapayismonolog hakkında etkilenen, monologun kesintisi ve çeşitli faktörler tarafından keşfedilmesinin koşullu tespiti ile ilgilidir, çok karmaşıktır ve önemlidir ve tabii ki, burada verilen daha fazla ayrıntı, ile bağlantı belirtilen düşüncelerL.V. Kaşımak. Her durumda, "doğal" ve "yapay" kelimelerinin monologuna ve diyaloga karşı kullanılmasının şüphesiz şartlı olduğunu, ve monolog ve diyalogun nihayetinde doğal tezahürün veya diğer sosyal sistemlerin doğal olduğu konusunda not etmek istiyorum. Bu bağlamda ve bir monologun varlığına neden olan bu sebepler ve tespiti olasılığını yaratan faktörler sunan nedenler. Diyaloğun doğallığı, hem hisselerin değişikliğine hem de biyolojik (psikofizyolojik) en yakın olanların sosyal gerçeklerinin sosyal gerçeklerinin hem de tepkilerine karşılık geldiği anlamında etkilenebilir. Diyalog, hiç şüphesiz, aynı zamanda, daha büyük ölçüde, doğanın olgusu bir monologtan daha fazla eğitimlidir.

Diyaloğun görselliğinin başkanı, oral ve yazılı monolog ile nispetendir.

§ 30. Diyalog için çoğaltma ile karakterize edilir: Bunun konuşması, bunun konuşması bir başkasının (veya başka birinin) konuşmasına müdahale edecektir, bu değişim vardiya değişikliğinin (bir "cumshot", diğer "başlar", vb. ) veya kesinti sırasıyla, özellikle duygusal diyalog ile çok olağandır. Ancak bazılarında, bir diyaloğun karakteristiği olan karşılıklı bir kesinti olduğunu söylemek mümkündür. Her şeyden önce, bu, kesmenin potansiyel olarak diyalogda bulunduğu anlamda tartışılabilir; Bir fırsat olarak, ancak olasılık, deneyimden bilinen olasılık, tüm konuşma sürecinin tümünü belirler. Bu "kesintinin" durumu, derhal hesaplamaya sahip olan ifadenin bir kopyası olmaya hazırdır. Interlocutor, ünlü korku, ne söylemek istediğinizi planlamayan, konuşmamızı diyalogumuzu karakteristik olarak tanımlarlar. Bu bağlamda, doküman koşulları altında, diyaloglu konuşma oranı bir monologtan daha hızlıdır. Buna ek olarak, diyaloğundaki her şeyin, her birinin konuşmacının bakış açısıyla bir şey olmadığı anlamında, konuşmacının, konuşmacının bakış açısıyla bir şey olmadığı anlamında konuşabiliriz: bu sayaç çoğaltmasını izleyen bir devamı anlamına gelir; Bunda, muhatapların kopyasının kopyalarımın değiştirilmesiyle ilgili olarak, bir sonraki minedine diyaloga bir mola var. Ek olarak, her bir kopya, adillokütüğin kopyası nedeniyle kendine özgü bir şey olmasına rağmen, ancak aynı zamanda, bu diyalogun durumundaki genel ifadenin bir unsurudur, bu da bazı orduya dikkat ve duyguların odaklanmasına karşılık gelir. benim tarafımdan ifade edildi; Bu anlamda, gelir aynı zamanda bir mola; Modifiye, bu paragrafın başında, genel olarak bir diyalogla birlikte, bir "hala cumshot" ve diğeri "devam ediyor" dedi. Dikkate değer durum aynı zamanda karşılaştırmalı hızsız konuşmayı da belirler. Ancak, konuşmanın hızı, konuşma aktivitesini, karmaşık bir gönderici eylemin sırasına göre konuşarak tercih edilmemektedir. Örneğin Övgü, Motiflerin mücadelesi, seçim vb.; Aksine, meslektaşın hızı, basit gönüllü eylem ve her zamanki elementlerle mesafelerinin sırasına aktarılacağı varsayılmaktadır. Bu sonuncusu basit bir gözlem ile bir diyalog için belirtilmiştir; aslında, monologun (ve özellikle yazılı) aksine, diyalog mesajı "hemen" ifadesini ifade eder ve hatta "sadece" ise "," Hit "; Sadece özel olarak sınırladığımız bazı özel durumlar, diyalogun, seçimin vb. Uygunluğunu itiraf ediyoruz. D. Konuşma, açıklayan veya bireysel kapasitelerini veya hedef anları açıklayan, aslında sinir bozucu davranırken, kişileştirici davranır, kabul edilemez bir şey hissedin; Belki de kesinlikle çok önemli değil, bu yavaşlama, çoğaltma anından dolayı tam olarak abartılı olarak algılanır. § 31. Diyalog için ipler genellikle bir diğerinden biri tarafından takip edildiği gibi, yalnızca değişim sırasına göre değil, aynı zamanda kesinti sırasına göre. Bütün sombrats'ta, ifadeye hazırlanmak mümkün değildi, bir başkasının konuşmasıyla ilgili olarak genellikle tezahür edilir; Dizilerimin ikisi arasındaki aralık benim için kullanılmalı ve muhatapların konuşmasını algılamak ve anlamak ve (tematik ve konuşma) ona cevabım hazırlamak ve hazırlamak. Bir monologda konuşma yaparken anların tesadüfleri yoktur. Bu durum doğru bir şekilde, çünkü bilinçlerimizin bilinen bir darlığı olan, "Görevlerin" ikili, iki kopya arasındaki aralıkta bizden önce ortaya çıkan, iki noktanın her biri için kapsamlı bir deneyime yol açar (algı ve konuşma anlayışı) ve cevabımın hazırlanması); Ancak, bir yandan, muhatabın algısı, yanıtın hazırlanmasından nesnel olarak öncül etmelidir ve diğer arkadaşımızdan, dikkatimiz doğal olarak içeriğe odaklanma eğiliminde, cevabın sorumluluğunda konuşma formundan ziyade, Sonra ifadenin hazırlanması için, konuşma gerçeklerini seçmek, zamanlarını sıradan kalıntıları düşünmek; Konuşma tablosu, basit bir volucu hareket veya bir Cascide aktör olarak ilerler; Bu nedenle, inmine paragrafının yanı sıra geldik. § 32. Diyalog konuşmasının bu eğilimini basitlik sırasına göre akmaya başlamak için, aşağıdaki fenomen devam edilir, diyalogun özünde köklüdür. Kullanılan insan sayısından bahsediyorum, yani, daha büyük veya daha az Konuşmanın hedefi. Sorunun cevabının, bu düşünceyi tam olarak tespit etmek için yapılacak olan kelimelerin sözcüklerinden önemli ölçüde daha az ihtiyaç duyduğu iyi bilinmektedir: "Yürüyüşe çıkacak mısın?" - "Evet (Yürüyüşe çıkacağım)", "Belki (GO (GO (Yürüyüş))", vb. Diyalog, tabii ki, soru ve cevap değişimi değil, bilinen bir önlemde, her diyalogda, bu olasılıkla Raporlama dışı, eksik olan ifadenin, diyalogun ilk üyesinde monolog konuşmada, aynı düşünce karmaşıklığının tespit edilmesinde hareketsiz hale getirilmesi gereken tüm bu kelimelerin mobilizasyonunun gereksizliği açıktır. § 33. Diyaloğun kompozit basitliğinin aksine, monolog, belirli bir kompozisyon karmaşıklığını temsil eder; Konuşma materyalinin bazı karmaşıklığının anı büyük bir rol oynar ve bir konuşma fabrikası parlak bir bilinç alanı sunar, dikkat etmesi çok daha kolaydır. Monologlar, yalnızca bu zihinsel açığa vuran fonların yeterliliğini ifade eder, ancak bağımsız bir şekilde bir şey olarak öne çıkar. Tamamen konuşma ilişkisinde bir değerlendirme görünür: "Svyazno", "katlanır", "garip bir şekilde", "Aynı kelime yakın mesafeden", "çok fazla", "Kelimelerin sırası iyi değil", ve Böylece. Burada, belirleyicilere karşılık gelen konuşma, hemşireler hakkında bilinçte ortaya çıkan duygu kaynakları. Biraz sisli, ancak anlamsızlığa bakılmaksızın, ifadeyi etkiler, örneğin eklenmeyecekleri kelimeleri zorlamak için ifadeyi etkiler. Aynı zamanda, her türlü sözdizimi paralelliği ve simetrisi toprak görünür, çünkü karmaşıklık doğal olarak bazı organizasyonlara neden olur. § 34. Yazılı monolog, bireye karşı çıkmak daha büyüktür. Bu anlar, jest, tonlama, genel olarak, meslektaşların ve ilişkili özelliklerin doğrudan algılanması, işte diyalogik ve kısmen monolog konuşmaların accuters'ın kaybolduğu konuşmayı anlamada, burada kaybolur. Fikir, kelimeler ve bunların kombinasyonları pahasına yapılır. . Diyalog, belirtildiği gibi, çok yaratıkla belirtilirse, prosedürdeki konuşma sürecinin akışına katkıda bulunmuyor, daha sonra, aksine, diğer tüm şeylerin eşit olduğu, bu karmaşıklığın yazılı monologu özellikle tanıtıldı Ve sadece hem monolog olduğu sebepler için değil, ama vasat ile "harf" ile bağlantılı. Yazılı konuşma, uygulamasının sırasına göre sabit bir konuşmadır; Bu şekilde, bu şekilde, bazı işler vardır. Yazılı konuşmanın reddedilmesi, zihinsel durumlarımıza yeterliliğinin bakış açısına göre konuşma tesisine daha özenli bir tutum gerektirir: "Kalem tarafından yazılan şey, kesmemek" diyor Balta "büyük psikolojik ilişkileri ve konuşma konuşmasının konuşma gerçekleri ile dolaşım için doğrudan araştırmalara sahiptir. Konsolisyonun algısının olmaması ve konsolidasyonun belirgin konsolidasyonu ile bağlantılı olarak, yazılı konuşma, konuşma gerçeklerinin değerlerinin azalması anlamına gelmez; Aksine, iyi bilinen bir ifade fon seçimi, iyi bilinen bir tartışma her zaman belirgindir ve konuşma aktivitesi sığınma tanımlanır. Yazdıklarına göz atmak için doğal bir önyargı ve değişiklikler talepte bir not veya çözüm olarak bu kadar basit durumlarda yapılır; Taslakların kullanımı buna dayanır; "Nictorant" 'dan "Puan" yı ve bir yol var; Ancak asıl taslağın yokluğunda bile, yazma konuşmasında düşünme anı çok güçlüdür; İlk önce ilk önce "kendimize" dedi ve Apart: burada "zihinsel" bir taslak var.

Konuşma Perlage'de Viapperpection Anı Bölüm

§ 35. Fransız ifadesi "Esprit Mal Turne", her şeyi duyan bir kişi tarafından kullanılan, kötü, "uygunsuz" bir anlamda kullanıldığı bilinmektedir. Ayrıca, ne olduğumuzu genel olarak anladığımız veya anlamadığımız söylenebilir. Söyledi, AESL, o zaman bir veya başka bir anlamda, sadece bir ya da başka bir anlamda, "Esprit Tourne" var, "zihin yönlendirildi" - "zihin yönlendirdi". Bilimsel bir dilde tercüme edildi, algılarımızı ve konuşma anlayışımızı söyleyebiliriz ( Herhangi bir algı yanı sıra herhangi bir algı): sadece (ve genellikle çok fazla değil) dış konuşma tahrişi tarafından değil, aynı zamanda eski iç ve dış deneyimden önce ve nihayetinde, ruhun içeriği algı anını algıladı; Bu, ruhun içeriği, bu bağımsız olarak dış tahrişi özümseyen bu bağımsız "§ 36. § 36. Algılamamızı tanımlayan üst düzey ağırlık, sürekli ve kayıt yaptırmamız gereken kalıcı ve istikrarlı unsurları içermektedir. Çevrenin (veya Orta) bize özgü (veya orta) ve geçici olmayan koşullar ortaya çıkan koşullar. Ana kuşkusuz ilk olarak, ikincisi aynı, aynı ilk, değiştiren ve karmaşıklaştıran arka plandır. Birincisinin ayrılmaz bir parçası, elbette, elbette, konuşma elemanları, yani, bu dilin bilgisi, çeşitli şablonlarla birlikte bulundurulur. Daha sonra, algılardaki uygulama hamurunun değerlerinin değeri hakkında birkaç husus ifade ediyorum. § 37. Herkes kelimelerin eksik olarak yazıldığı oyunu bilir, cevapsız harfler dashs ile değiştirilir ve bu damlalar yerine, tüm kelimelerin yeniden inşası için mektuplar sunması teklif edilir. Genellikle ikame edilebilir harfler için mümkündür ve tahminler bir veya başka bir mektubu, tabii ki, tesadüfen değil, aynı zamanda Appeping kitlesinin içeriği. Bir kelimeyle du-a.İ değiştirebilirsiniz. r, BEN. sh, BEN. m., BEN. g.ve her durumda, bir veya başka bir ikame, bir veya başka bir ikame, bir üst düzey, kalıcı veya geçici olarak belirlenecektir. Kelimenin temel olarak iyi bilinen gözlem oh Denizci okumak su altı, doktor - derialtıve diğer profesyoneller: podzorny, Detaylı, Palpal, Sublay O. Farklı kısaltmalar aynı zamanda konuşma algısı illüstrasyon için kanıtlayıcı bir malzemedir. Patronimik tahminin (A. M. ivanov) kısaltılmış atamasını okuduğumuzda, bu azaltmayı deşifre etmek, daha sonra appericipientimizin içeriğine bağlı olarak "Anatolyimathevich" veya "Alexander Mikhailovich" okuyun. Bu, günlerimizde geniş ölçüde kullanılan kısaltmaların farklı şifreleme olasılığıdır ve komik hedeflerde daha önce. Bir su sularında, labysh, "Chevreuse" alanındaki yazlıkta belirli bir chutsules ve veda ziyaretlerini yapar; Kart kartvizitlerine yazılan karım "P. P. C. " ("Pour Pounder Conge") ve kocası, laik geleneklerin inceliklerini uygulayın, "P. P. C. " "Partlant chevreuse dökün" olarak ve okumasını korurken, karısı onu kendisini bırakmaz, versailles bırakması gerekmez "P. P. V. "; Bununla birlikte, koca tamamen ikna edicidir, çünkü sadece "V", sadece "Versailles" olarak değil, aynı zamanda "Ville-D" Avrai "veya" Venise "olarak okuyabilirsiniz. Kısaltmaların aynı kod çözümü yalanlar ve dayanır İlk kelimelerin ilk harfleri birbirleriyle yeniden yazıldığında "gizli" üzerine, burada anlayış, kusursuz bir kimliğin belirli bir kimliğiyle, doğru tahmin edilmesine veya çok başlangıcın tanımları ile gerçekleştirilir. Başlangıçta. Bu sonuncusu, gazete referanslarının türündeki azalma, açıklama temasının seçimi, maruz kalma kütlesine maruz kalma vakasıdır. Bütün bu durumlar kısaltmaları ve harflerin harfleri olan tüm bu olgular normal algısından daha fazla etiketlenir. Konuşmadaki kelimeler, kelimenin tüm unsurlarını doldurmuyoruz, ancak sadece bazıları, bu sözcük konuşmasının algısı ile doğrudan belirlenen, bu kelimenin konuşmasıyla doğrudan belirlenen ek mutluluk kütlesine dayanan asimilasyonun geri kalanını tutuşturuyoruz. § 38. Vereceğim Bir başkasının konuşmasını anladığımızı hissettiğimiz durumları gösteren örnekler için, bu düşüncelere, duygulara, AVE'nin arzularına bağlı olarak, bazı nedenlerden dolayı ruhumuzdaki şu anda (açıkça gizliciler) bilinç). Dava 1. Ben Petrograd'da görev yaptım; Bir zamanlar hasta, Peterhof'ta, "Paketleri", genellikle preparedevide hizmet yerine getirildiğim Ugnes'de kaldım. Bir gün, küçük bir paket, dokunuşa yumuşak olan küçük bir paket olduğu ortaya çıktı. Hemen uzun süredir "yayınlanmayan" bir yağ olduğunu ve istekli bir şeyi sorduğunu düşündüm; Cevaplandı: "Forshmak", ama kesinlikle duymadım ve sadece paketi açıp sadece bu kelime tarafından gerçekten cevapladığımı hatırladığımı gördüğünü görüyorum. Burada, bir kerede, yağ düşüncesi sulamayı veya ya da daha doğrusu - bu konuşma tahrişinin sıkıntısı belirledi. CASE 2. Cohabiter'ım hizmetten çok aç, delinmiş Potatochki kendisine girdi; Ayrıca, patatesleri (yani, karoların acele edip etmeyeceğini) kızartmanın mümkün olup olmadığını, "Hayır", "tahmin" ifadesinin başlangıcında, ona patatese sorduğum ifadenin başlangıcında "hayır"; Döşeme hala belirteç. Burada, anın yanlış algısının tanımı bir açlık duygusuydu. Dava 3. Askeri birim, St. Isaac Meydanı'nda gerçekleşti, "yerinde!" Ergenlerin kaldırımında duranlardan biri bir başkası tarafından şaşırdı: "Maestro?". Bu yanlış algı, bir yandan, "yerinde!" Ekibinin, diğer yandan, "Maestro" kelimesinin etkinliği, konuşmanın kullanıldığı sinemanın kullandığı "Maestro" kelimesinin etkinliği, Orkestranın başkanı ya da sadece piyano Baryshne'de Kigigasyon, sayısının konuşmasından şarkı söylemeye geçiyor. Dava 4. Sırbistan tarihinde kitap aramak için kitapçılardan geçtim; Son olarak, bir sayaçta, "Sırbistan'ın tarihini" okuduğum kapağında bir kitap buldum; kitabı aldım ve pençeye gittim, ama "Sibirya'nın tarihi" nin yolunda gördüm. Durum 5. Son zamanlarda, Arnavutların şu anda olduğu yerlerde Arnavut nüfusun izlerini araştırmak için Balkanopolusostrov kartını incelemek zorunda kaldım; Hafızamda, Arnavutça kelimelerini her zaman, özellikle de genel olarak Arnavutlukların yerel isimleri tarafından buldum ve bu kelimeler yönünde, örneğin "Bodrovo" yerine "Codrovo" yerine çok sayıda kez tuttum. Alb. Kod Kodu - Hill), vb. Kılıf 6. "Kıskançlığı (Levin - L.ya. ) ... Zaten çok uzakta. Şimdi, sözlerini dinliyorum, onları kendi yolunda anladı ... Kiti kelimelerinin anlamı şimdi çevrildi ... "(Anna Karenina). Durum 7. "biter" dedi .. Ve doktorun yüzü çok ciddiydi, Levin'in anlamda "sona erdiğini" anladığı söylendiğinde. " Bu durumda, "biter" kelimesinin anlaşılması sadece doktorun ifadesiyle değil, aynı zamanda kötü bir "son" ile mümkün olan güçlü bir Levinpeed'in güçlü bir korkusuyla belirlenir. CASE 8. Bir zamanlar verilen örnekleri bir kez okuduğumda, diğer Moevadriga X ile birlikte, ve önceki örnek ikincisi arasındaydı. "Örneklerin listesini sona erdirme" anlamında ingiliz olarak "biter", ancak Tonlama oyları onlara hak vermedi; "Uçlar" kelimesinin böyle bir anlayışı, X'in sadece "son" örneklerini beklediği için açıklanmaktadır. Dinlemekten yoruldu. § 39. "Arkadaş" hakkında düşünürsek, o zaman sadece kötü bir şekilde algılanıyoruz ve anlatıldığımızı, ancak genellikle hiç algılamadıklarını (duymadığını "anlamadık. Superior tahrişi bu nedenle, bir Filinging ve konuşma anlayışı olarak adlandırdığımız gerçeği için yeterli değildir. "Aynı" hakkında konuştuğumuzu düşünmeliyiz: En azından nötr pozisyon almalıyız ama algılanan ifadeye olan tutum. Harici konuşma tahrişi tahrişi, hazırlanan yere düşmelidir, ancak o zaman filizlenir. Konuşmanın "temyiz" kelimeleri ve ifadeleri ("Suçlamak için, lütfen bana söyleyin ...", "Ivan Petrovich ...", vb.) Bu konuda oynayın. Başlangıç \u200b\u200bifadesi, "toprak" hazırlayın. Söz konusu söz konusu olduğunda, "Sayı" hakkında konuşmaya başladığında, açıklamasının sınırlarını yerine getirdiği zamanın bakımından nasıl anlaşılacağı bilinmektedir: "Sayı" hakkında konuşmaya başladığında: bu gibi durumlarda ünlemler tarafından kesilir: "Durum nedir?", "Ne olduğunu anlamıyorum" ve benzeri; Meallocutor bu gibi durumlarda ek kalıcı bir sinyal dosyalamalıdır: "Ben aslında bir arkadaşı istiyorum." Bir tür sinyal olan makalelerin adı, daha fazla algımızı yapılandırın, başarısızlık durumunda, bu algıya uymayı zorlaştırır. Hikayenin beklenmedik bir algısının çok meraklı vakalarını gözlemlemek zorunda kaldım (birinde "Joke" "Chorine ve Kalinich" yazarı, Turgenev Hikayesiyle hiçbir ilgisi yokken, öğrenci dergisi). Bir başkasının konuşmasını anlamakla birlikte, programda olmayan konserlerde gözlemlenebilir: Bazen bilinen bir ara bağlantı yoluyla bazen bir dinleyici var, "bu değil" olduğunu ve bundan önce, işitmeyi algıladığını kabul eder. yanlış dosyalanmış bir programla kaybı. Bazen bir yanlış anlama ve konuşma sürprizleri, bazen okurken, bazı yabancı düşüncelerle dikkati dağıldığında, "okumaya" devam ederken, yani gözlerinizden, ancak herhangi bir anlamsız. Aşağıda, Anna Karenina Tolstoy'tan iki örnek verdim, algılama ve konuşma ve hazırlık anlayışı arasındaki ilişkiyi gösteren. 1. "Bütün yol sessizdi. Levin, bu değişimin Chiti'nin karşısında ne değiştiğini düşündü ... Stepan Arkadievich Sevgili Öğle Yemeği menüsünden besteledi. - TÜRBO sever misiniz? - Levin'in sürdüğünü söyledi. - Ne? - Kalksed Levin.- TÜRBO? Evet ben çok Turbo'yu seviyorum "(kalınlaştırma). Örneğimize göre, önceki düşüncelerinin tüm hamlelerinin tüm hamleleri "Turbo" konusu tarafından hazırlanmadı, bu yüzden iki starsif ("ne" ve "turbo" yaptı ve sonra cevap verdi, ancak cevabı açıkça mekanik karakterdi. , hiperbolikte vurgulanan kelimenin "korkunç" olduğunu. 2. "Kocanızın ifadelerinin netliğine ve doğruluğuna her zaman şaşırdım, - dedi (Betsy) ... ... - oh evet! - Anna, bir mutluluk gülüşünü parlatıp Betsey'in söylediklerinden bir kelimeyi anlamadım. " Olumlu "Cevap", burada "içeriğin" ifadesinin, "içeriğin" ifadesinin kendisinin "içeriğini" tanıma olmadan "rıza" kelimesinin mekanik olarak neden olduğu Betsy'nin tonasyon yapısının belirsiz hissi üzerine dayanmaktadır. § 40. Biz bir başkasının konuşmasında bir başkasının konuşmasında bir başkasının konuşmasında, kişiliğimizin Apperate kitlesiyle birlikte anladığımız ve algıladık. Bununla bağlantılı olarak, muhatapların konuşması tam olmayabilir, ipuçlarıyla dolu olmayabilir; Isal olarak, muhatapların kullanımı, en zor anlayışı daha da zorlaşır. Örnekler vereceğim. CASE 1. "O (Chiti) alnını, anlamaya çalıştığını kırdı. Ama sadece başlamaya başladığı için, çoktan anlaşıldı ... Tamamen tahmin edildi ve onu kötü olarak belirgin bir şekilde ifade etti. Levin, mutlu bir şekilde mutlu bir şekilde gülümsedi: bu yüzden bu geçişi, bu laconic ve berraklığına, neredeyse dilimlenmiş, en zor düşüncelerin mesajını dilimlenmiş bir pext and kardeşi olan dolaşmış bir aromatik anlaşmazlığa çarpıyordu. " Vaka 2. "O (Levin) onu (kiti) bir ipucu ile anladı." Dava 3. Bu tür canlı bir örnek, Kiti'nin açıklamasıdır ve ilk kelimelerin ilk harflerinin levinaposesyonu; Bu yerin iyi bilinen yer nedeniyle bir maruz kalmaz; Bu önemlidir, çünkü burada aynı bilincin konuşma tahrişinin rolüdür, Dominima'yı (ilk harfler) azaltır ve bu arada anlamsız olarak meydana gelir; Ek olarak, bu davanın kendi anılarının kalınlığında alınması önemlidir. Durum 4. "Levin, şimdiden cazibe bir şekilde konuşmaya başlaması için bolca konuşmaya alışkındır, tam kelimelere tırmanmak için bir sakatlık vermeyin: Karısının bu kadar sevgi anlarında olduğunu biliyordu, şu anki gibi, ne söylemek istediğini anladığını biliyordu. ipucu ve onu anladı. ". Durum 5. "Can sıkıntısı olan profesör ve moladan zihinsel ağrı gibi, Burlaka'ya benzer şekilde, filozof'tan daha garip bir ankete benziyordu (Levin), Filozof'tan çok gözlerini Sergey Ivanovich'e çevirmiş gibi, sanki burada ne söyleyeceğini sormuş gibi? Bir profesör olarak, bir profesör olarak, bir profesör olarak, bir profesöre kadar olan Sergey Ivanovich, profesöre cevap vermek için ve bir arada, sorunun yapıldığı basit ve doğal bakış açısını anlamak için kafasında kalmıştır. , gülümsedi ve söyledi. .. ". Burada, profesörün anlamadığı, Levinen'in "filozoflar" fikrinin tutarsızlığından kaynaklanıyordu, tuhaflık ve bir konuşma ve acil durumdaki bireysellik ve zihinsel depolama profesörünün daralması. Böyle bir fenomen aşağıdaki örnekte bulunur. Durum 6. "Levin, toprak sahibi ile konuşmaya devam etti, ona kanıtlamaya çalışıyor, Chtovo zorluğu, mülkleri tanımak istemedik ve alışkanlıkla çalıştığımız gerçeğinden kaynaklanmaktadır: ancak toprak sahibi, başlangıçta ve yalnız tüm insanlar gibi Düşünme, başkasının düşüncesini anlamak için sıkı ve özellikle kendinize bağımlı. " § 41. Konuşmayı anlamak bilgi gerektirir, "Sorun nedir"; "Durum nedir", Givesshire, Kaknamek'in konuşmasını tahmin edeceğini ve anlayışını anlamanın uygulanması için. Aşağıdaki örnekler bu durumu biraz vurgulamak için tasarlanmıştır. CASE 1. "Ona özgü (Stepan Arkadyevich), hususların hızı, tüm saplamaların anlamını anladı (gazete makalesinde)." Görüntüleme "her türlü saplama" burada, tabii ki, sadece "hızla değil" belirlenir. -Up ", ama aynı zamanda Stepan Arkadyevich'in, makalenin bahsettiği şeyin" kursunda ", eski okuma, konuşmalar vb. Temelinde," Maddenin ne olduğu "olduğunu anladım. Vaka 2. "Bir telgraf kahvaltısı, o (Stepan Arkadyevich) okuyun, Gualdopopravaya her zaman olduğu gibi, kelimeler." CASE 3. "Peki neden Moskova'ya geldin? .. - tahmin ettin mi? - Cevapla Işık ... - Sanırım, ama bunun hakkında konuşmaya başlayamam ... - Bana ne söylüyorsun? .. nasıl bakıyorsun ... - ben? böyle bir şey istiyorum, hiçbir şey " Her ne kadar "BT" kelimesi burada bir kaçırıcı tonu bulunmasına rağmen, konuşmanın belirsiz sözcüksel tonu ("bu"), "meselenin nedir", önceki sayılardan dolayı İzlenimler, konuşmalar vb. Bu durumda doğru tahminler için yer verilmesi. "Bu" Levin'in ruhu ve oblon, Fransızca "LA seçtiğini" hatırlatıyor, bu, herhangi bir kelime olabilecek ve hala bilinirken hala anlaşılmayı zorlaştırmaz. Cf. J "Ai Vu Le CHOTTA ET IL M" A DIT ... CASE 4. Çok erken çocukların izlenimimden, Solsky'nin Kiev kentsel başkanının ölümü hakkında bir akranlarla konuşmayı hatırlıyorum; Zadoda'nın "Etkinliği" idi, yetişkinler onun hakkında konuştu ve dediler; Bir tür oyun arasında, ben, şehre değil, köye tehdit ediyor, sordu: "Neden öldü?" Bu konunun hedeflenmesine rağmen, kafasından derhal ve uygun cevabı aradı, çünkü başı Solsky tarafından aynı, açıkça benim gibi. CASE 5. "Hiç kimse o (Nikolai Levin) bir kentyrth olduğunu söyledi. Anlaştı, çünkü durmadan, ne olduğu düşüncesini izledi. " § 42. Tahmin edilen ve buna göre, bu, bu, ipucu, bedensel, "meselenin nedir", konuşma değişiminde büyük bir rolün araştırılmasında, kitlelerin araştırılmasında iyi bilinen topluluk topluluğu ve kesinlikle Ed hakları. Polyvanov, bu konuda yanlış: "Özünde, söylediğimiz her şey bir dinleyiciye ihtiyacı var," Sorun ne? " Eğer ifade etmek istediğimiz her şey, bizim tarafımızdan kullanılan kelimelerin resmi değerlerindeki kelimeleri, her bireyin deyimlerini çok daha fazla kelimenin doğru olduğundan çok daha fazla kelime kullanmamız gerekliydi. Sadece gerekli ipuçları ile konuşuyoruz. " Verilen teklifte "heceleme ipuçları" ifadesinin anlamını ortaya çıkarmak için, burada, sözdizimsel yapının özgünlüğü hakkında konuşabiliriz, özellikle de, belirli konuşma borusunun belirli koşullarına bağlı olarak, özellikle daha belirgin bir konuşma ile karşılaştırıldığında, sözdizimsel yapının özgünlüğü hakkında konuşabiliriz. (işaretli kimlik sahne kitlelerinin yokluğunda). Bununla birlikte, sözdizimi dirençli bu sadeliğin, aynı faktörün neden olmasına rağmen, iki kez iki kez kökeni olabileceğini vurgulamak gerekir. Nitekim, kitlelerin ekinin kimliği ile, muhatap derhal anlatıldığını anlatır, konuşmaya karşı dikkatli tutum tarafından keşfedilebilecek ve "konuşma ipuçları" "konuşma olarak" konuşma "olacaktır. Bilinç kontrolünün dışında, konuşmacıdan bağımsız olarak, çeşitli psikofizyolojik faktörlerin etkisine tabidir. Bu türden bu tür bir "basitleştirilmiş" sözdizimi, belki de bilinçli bir hesaplama olduğunda kastetmede kendine özgü olacaktır. Kolayca muhatapları kolayca anlama; Bu ikinci durumda, konuşma, maksimum sözdizimsel parçalanma ile bilinçli bir kelime seçimi eşliğinde (ilk durumda, en aza indirgenebilir), özel gerilimlerin durumuna geçebilir; Sektördeki "ipuçları" konuşma, düşüncelerini yoğunlaştırılmış biçimde içerecektir, dikkate alınmayacaktır; En basit konuşma farklı şekilde inşa edilecektir. " "İpuçların hecelenmesi" şüphesiz, durumun kendine özgü bir göstergesi, "önemli ölçüde daha az sayıda kelime" kullanımı, "önemli derecede daha az sayıda kelime" kullanımı, örneğin makaleden verilen alıntılar dahilinde, örneğin, E.D. polyivanov; Diğer son derece önemli dilsel olaylara neden olur. Örneğin, öncelikle, belirli bir (der, le) ve belirsizlerin kategorilerinin dilinde bulunma yeteneği nedeniyledir ( ein, un.) kelimelerin kullanımı; Aşık yemek ( kitap, masa, dosya ) Bu özel değerde, ilgili yapısal rezervasyonlar ("ipucu") olmadan, sadece "bilgi, meselenin ne olduğu", yani bilinen uygulama topluluğu durumunda mümkündür. Aynı düzlemde, kelimelerin anlamı alanında bir dizi fenomen kazanır ve özellikle kelimelerin sözcüklerinin sözde somun olması. Son olarak, dilin gelişiminin temel gerçeklerinden biri - orijinal kelime, sözdizimi, sözdizimi vb. İle ilgili eğitim sosyal lehçeleri, dilin uygulama topluluğundan kaynaklanmaktadır. - § 43. Önceki paragraflarda, bir zavalta Başkasının konuşmasının algılanması önceki paragraflarda gösterilmiştir; Çoğunlukla düşünülen genel koşulları ilgilendiriyoruz. Uzmanlık koşullarında ödenek sürecinde anlaşılması gerekir. Bu muhatap kütlesinin kütlesinin, "anının", anın ankepeeptif önemi, artı adillik ve durumun yanı sıra bazı "daha az veya daha spesifik bir fikrinin yanı sıra," Konuşmanın konusu; Bu başlangıç, diyaloğun ilk aptisi daha da karmaşıktır ve kaynak kopyasının algılanan içeriği olan ilişkisine göre değişir; bu şekilde, her bir sonraki uzantı, açıklanan kitlenin arka planına karşı gerçekleştirilir, belirlenir , sonuncusunda, sadece bir kopya tarafından algılanan bir. Eğer, bakanın algılanması sonucunda, söylediklerini ya da diyalogların feshedilmesini istediği şeyin anlayışı ve asimilasyonunun bilinci eksikliği var. (Ve ben de muhatap fikrine aşığım, yani asimilasyonun bilinci). Demirbay olarak ilgi duyuyor, çünkü bizim hakkımızın nesnesini ortadan kaybolduğunda; İlk vaka ikinci muhataplardan kaynaklanan ilk durum Biraz daha fazla ifade duygusunu daha fazla netleştirdi, formasyonun kendisine odaklanmasıyla, konuşma ya devam ediyor ya da tekrar bu türün tekrarlama yoluyla devam ediyor. Çoğaltmanın içeriğinin asimilasyonu durumunda, her bir sonraki konuşmanın, önceki kopyaların önceki kopyalarının uygulanması ile önemli ölçüde kolaylaştırıldığını ve bu nedenle, her bir konuşma durumunda konuşmanın tamamen konuşma gerilimi ile önemli ölçüde kolaylaştırıldığını söyleyebiliriz. zayıflatılmıştır; Ana Uyumsuzluk Topluluğu ile, ifadenin konuşma bileşimi önemlidir, çünkü her bir çoğaltma bu topluluğu güçlendirir. Bu kütüphanede, çok daha az sayıda kelimeye ihtiyacınız var, biraz daha az ayırma. Genel değer Konuşma algısının bir faktör olarak, konuşma tahrişlerinin anlamlarıyla, diyalogikalojik bir konuşmada ve özellikle de bahsettiğinden, tekzildeki annenin konuşmasının kendisinden çok daha parlak olduğunu ortaya koyan -Examining kitlesi, algılama konuşmasından sözcük konuşması için açıkça açık olduğu ve bu nedenle, temiz bir şekilde bilinçli ve bilinçsizce tam ve daha zor gerçekleştirilir.

Bölüm Vibbet Şablon ve Diyalog

§ 44. Herkes, birinin sağır olduğu iki ısırmanın konuşmasını bilir: "Büyük, Kuma. - piyasada; - AL sağır mısın? - Bir horoz satın aldı; - Hoşçakal, Kuma. - yarı yarıya. Bu konuşma, sağır "nemli" nin cevaplarını paroglar, ancak yine de "Cevaplar" nda tanınmış bir diziyi bulabilirsiniz, "desen", iyi bilinen bir "doğru", ancak önemli değil, ancak Sıralama Evi ile ilgili olarak: İki tanıdık ve şablon görüşme toplantılarını karşılamak. Özünde, sağır bir başlangıç \u200b\u200bhatası yaptı: Kusurları kavrayacaklarını unuttu; Cevaplarının geri kalanı şablon sekansı-misyonlar üzerinde hesaplandı: ne kadar verdiğimi aldım ve bu konuda, hayatın bir tahminde bulunması gerektiği ve "sohbet" böyle devam etmelidir. : "Harika, Kuma harika, Kum. Neredeydi? - pazarda. Ne aldıklarım - bir horoz aldım. Damaskolnaya ne kadar verdi? "; İlk Kuma, saniyenin sağır olduğu, oldukça güvenli bir şekilde dönüştürüleceğiz. Sağır, her zaman nefple'ye cevap vermekten uzaktır, genellikle ihtiyaç duydukları yerler ve bazı durumlarda onlar için lider anlar, durum için tam olarak muhasebe, konuşma şablonuna karşılık gelen ev şablonundaki oryantasyondur. Her sombrats'ta, her bir durumda sağırları doğru ya da yanlış tahmin eder, ancak tahminlerinin en "tabanının" yeterli kesinliğe sahip olduğu, hayat ve konuşma şablonlarının sunumu sırasında, etkilidir. konuşma iletişimi. Tabii ki, sadece sağır için değil, genellikle konuşur. § 45. Günlük yaşamımız tekrarlanan ve şablonla doldurulur; Diğer insanlarla olan etkileşimlerin toplam zildesinde, çok adil bir parça gazilere aittir; Ancak, ne olursa olsun etkileşimlerimiz, genellikle her zaman konuşma etkileşimleri, konuşma değişimi ve sırasıyla analiz edilir, şablon etkileşimleri şablon konuşma etkileşimleri ile yürürlüktedir; bunlar arasında ve diğerleri arasında yakın bir bağlantı var. Biz bu durumun, genel olarak ne yaptığımı fark ettiğimizi fark ettik, ancak bu bağlantının zaman ilişkisinde bile bulunduğunu söyleyebiliriz: ünlü konuşma gerçekleri ünlü gün sürelerine karşılık gelir; Bu durumun iletişimi, bizim tarafımızdan sürekli olarak tanımlanan, bizim tarafımızdan algılanan, bir başkasının konuşması belirli bir değerde, bazen yanlış, hane halkı durumunun muhasebesine bağlı olarak uygun bir şekilde algılanmasıdır. Örnekler vereceğim. Everight akşamım bir Semaver koymak, ancak bu çok az kusurlu olduğundan, genellikle birisi ağlayana kadar genellikle odama otururum: "Semaver koymanın zamanı"; Bu cümle, akşam saatinde saat dokuz saati ile o kadar sıkı, apperciplasuphrases olduğumu, bu cümlenin anlamında bir şey olmadığını; Dolayısıyla yetenekli diyalog: Bugün bir gazete aldınız mı? - Hala erken, yarım saat sonra onu koyacağım, t. e. Diyalog, "AL DEH" nin tarzında mükemmel bir şekilde gider ve çoğaltma, somutluğunda konuşma tahrişi emilmemekte değildir, ancak onunla ilgili olarak kendisi hakkındaki (bilinçsiz, elbette) yerel bir şablonla bağlantılı olarak sunulmuştur. Benzer bir diyalogun bir başka örneği: Sabahları odamdan çığlık atıyorum: "Ve bugünün don!" - Cevaplıyorum: "On saat var"; "Nepapad" cevabı, genellikle sabahtan duyan ilk şey olduğunu açıklanmaktadır - bu bir saattir. E. kalkıp kalkmayısınız. Başka bir örnek: Ben odamdan çıkıp şöyle derim: "Bir yerde gündeme gittim," - bana cevap veriyorum: "Bu Annushka denilen"; Nitekim, ancak duymadığım bir çağrı vardı, ama her zamanki gibi, onu arayanlarla ilgileniyorum ve bu konuda sorduk ve bu sefer de cevapladıklarını, kimin çağrıldığı hakkında şikayette bulundular. § 46. Elbette, ev şablonundaki belirtilen yönelim, "Nefple" cevabının durumunda en çok raporlanabilir, ancak normal durumlarda elbette, aynı zamanda belirgindir. Bu dairede sizinle bir miktar Misha varsa, siz bağırıyorsunuz: Misha! "Duyacak, anlayacak ve size cevap verecek: Ne? - Fakat böyle bir acil anlayışa neden olan gerçeği, sözlüğün belirgin bir algısı değil, ne kadar - bu kelimenin yaklaşık algısı ile - bu kelimenin yaklaşık algısı ile - sonucun bilinçsizliği de, kimseyi de söyleyemezsiniz. Aslında ihtiyaç duyduğunuzu tahmin ettiğini, vb. Ve, Misha'yı ve başka bir isim de çığlık atarsanız, aynı zamanda Misha gibi algılayabilir. Akşam yemeğinde oturursanız ve bir plaka iletmeniz istenirse, o zaman size hitap eden kelimeleri anlama faktörü, yalnızca bu kelimelere sahip olmayacak, aynı zamanda her akşam yemeğinin bir akşam yemeği olduğu plakaları geçmeniz gereken bir yemek atmosferi olacaktır. . Eğer gazeteye gelir ve ona söylerseniz: Kırmızı verin, o bir öncüdür, ama ona sorarsanız: Chernyshev Alley'e nasıl gidilir? - evet, hatta gazete işlem süresi için sıcak, hatta, sizi böyle bir kolaylıkla anlamayacak, sordu ya da belki, bunun yerine, size bir gazete vereceğim, çünkü konuşma değişimi ile şablon arasında bir uyumsuzluk olmayacak. gündelik Yaşam. Bir zamanlar benimle birlikte, bir bayan Kuaföre geldi ve Kuaföre hitap eder: Sabun satın alıyor musunuz? - Kuaför Perspektifi: Mutlu Saç? - yani bir müşteri gördüm ve Kuafördeki şablon diyaloğunun olağan konusuna dayanarak temyiz başvurusuna tepki gösterdim. § 47. Şablonun yutulması yoluyla, yukarıda belirtilen şablon konuşma etkileşimlerine sahip ev içi etkileşimlerin, örneğin macassant tarafından verildiği gibi, son derece acil, monoton ve eksiksiz şablon tekrarı göstermek en kolay olanıdır. Aile Hikayesi. "Resmi normal hayatını yönlendiren" bir Caravan'ın bir yetkilisi hakkında konuşuyoruz "," Her zaman sabahları aynı yoldaki ofisinde, aynı yolda aynı saatte buluştuğumuz, yürüyen insanların aynı yerleri ile aynı anda buluştuk. İşleri ve her akşam aynı yola geri dönüyor, yine aynı kişilerle, yavaş yavaş gözlerinde yaşadık. Her gün, Suh-Obor'a bir gazete satın aldıktan sonra, iki tane daha somun aldı ... "Onun üstüne girdi ... Ebedi bir iyileşme bekliyorum ...". "Dış dünyadaki Niküs, varlığının monotonluğunu ihlal etmedi, çünkü hiçbir şey, kırtasiye, artan ve ödüllerin yanı sıra ilgilenmedi ... hiçbir zaman onundan ... başka düşünceleri yoktu, diğer umutlar, Diğer rüyalar, bakanlığıyla olanlar hariç. " "Spearly" Bir "Cramfront Ramfront" içmek için bir kafeyi ziyaret etti, tabii ki, aynı kişilerle birlikte buluşalım. Doğal olarak, böyle bir ev monotonluğu, böyle bir aşırı, cazip hayat, konuşma alanındaki aynı monotonluk ve şablon tarafından yaratılır: "Her akşam karısını iddia etti ...", vb.; Siparişi aldıktan sonra "dikkat çekici bir şekilde, ya da köye" masraftan "bahsetti; "Triumfal kemer arasındaki boşluktaki iki uydu (Caravanai shenie) konuşması, her zaman aynı nesnelere dokunuyor. Ve bu sefer farklı yerel emirlerin eleştirmenlerini eleştirdiler ... o zaman, genellikle doktorun toplumunda olabileceği gibi, karavan baloisin konuşmasını getirdi ... ", sonra annesinin uzun ömüründe, Doksan yaşında yaşlı kadın ve "CRACKEANT:" Sık sık böyle yaşlılara "", "Kafede sıradan" nazik selamlar "ve" kaçınılmaz "olarak düşünmeyi düşünüyordum:" Yenilikler? " . Caravan'ın evinde ayrıca şablon ve Constancy: Karı dairenin temizliğinin her yerini geçirdi, "kaçınılmaz" dişli eldivenler ve önlüklü şeritler, "işte her bulunduğunda ... o değişmedi:" Zengin değilim, her şeyin basit olduğunu, ama saflık benim lüksüm. .. "; "Herkes, masada akşam ve sonra yataklarda (karavan ve karısı) uzun yorumlanmış kırtasiye işleri ...". Her gün karavan soruları döndürür: "Bakanlıkta yeni olanlar" (ve eşi ve eşi, tam olarak bir anne gibi konuştu, ifadelerini tekrarladı ve hatta jestleri bile vardı. Bakanlıkta yeni varış noktasına gelince, KARAVAN "şakayı tekrarla", şablon ifadesini söylüyor: "Yani, bir tane daha boyuna daha fazla şey daha"; konuşmayı değiştirmek istiyor, Caravan ayrıca belirli bir yinelenen orifore yazıyor. : "Ve ne, üst katta anne nasıl? Sağlıklı? " . Başka bir işte ("ölüm olarak güçlü"), Mopassan, "laik kişi" nin ömrünün şablonunu vurgular: "Sabahları, birkaç tüzük tarafından değiştirilen bir kuaför tıraşcısına, bir lake üzerine koyar; Sabah yürüyüşünün önünde, atların sağlığı hakkında bir damat sorar, sonra Boulogo Ormanı'nın alelleri boyunca atlar ... sonra karısı ile birlikte kırılır ... ve sadece isimlerini listelemek için konuşur. immotert üzerindeki örnek; Neredeyse akşam, oturma odasındaki oturma odasındaki oturma odasından oturun, kendisi gibi iletişim kurmak için zihni yenilemek ve bazı prenslerde, silahların bulunduğu politik olarak Avrupa'da vb. Her birimiz, bu şablonun, tekrarlayan unsurları ve ilgili şablon konuşma tezahürlerini tahsis etmek için kişisel yaşamlarında olabilir; Karavan aşırı derecede ne verir, daha sonra ünlü (ve büyük!) Derecesinde bizim için kaçınılmaz var; Her birimizde bir ev karavanı var ve konuşma karavanına karşılık gelir. § 48. Bu bölümün birinci paragrafının ilk paragrafının sözlerine geri dönerek, bir an, konuşma iletişiminde etkili, konuşma ve bu nedenle konuşma ve konuşma, önceki bildirimini yapmaya çalışacağız. gözlemler. Bu sonuç şudur: diyalog iletişim sırasında (sadece burada ve Schlarish hakkında), hane halkı durumu, raporlama değeri olan anlardan biri olan konuşma algısının faktörlerinden biridir. Buna göre, konuşma tahrişinin bu rolü azalır, birkaç arka plana taşınırlar, farklı bir algıya maruz kalmazlar. Gerçek konuşma, bu raporlama değere dayalı ortamın bilinçsiz bir hesaplamasıyla yapılır ve sırayla , daha az eksiksiz olabilir, daha az akabilir olabilir; Düşünme ve seçim anı için gerekli görülmez, yönetme sadece gönüllü bir eylemin sırasına göre akmaya meyillidir ve dahası, tanıdık unsurlarla. Bu nedenle, daha önce yapılanlara benzer sonuçlara geldik. § 49. Belirli yaşam şablonlarıyla bağlantılı olarak bir konuşma, bu hane halkı hükümlerine ve konuşma şablonlarına bağlı olduğu gibi oluşum kalıplarını gerektirir. Bu tür cümlelerin sayısız örneği, bu veya başka bir dilde veya başka bir dilde veya konuşmanın şablon konuları ile tanımlandıkları rehberliklerde farklı pratiklikte bulunabilir; Örneğin, ifadelerle ilgili ifadeler buluyoruz: "Giyim", "Ev", "Gıda", "Ayağa kalk ve yatağa git", "yıkama", "Hava durumu", "Ticaret, Satın Alma ve Satış" , "Hastalık Hakkında", "Bir kafede ve restoranda", vb. Bu ifadeler, aynı hanehalkı ayarlarında taşlaştıkça sürekli kullanımından dolayı bu ifadeler, bir tür karmaşık sözdizimsel blessese dönüşür; İfadenin üyeliği büyük ölçüde silinir ve konuşmacı neredeyse elementlere göre tanımlar. Oynatma, böyle bir cümlenin mobilizasyonu, normal sözcüğün "oluşturma" kelimesinin çoğaltılmasıyla karşılaştırılabilecek bir oynatma şablonudur; Eğer böyle bir cümleyi kullanarak, bireysel elemanlardan, "kelimeler" kadar pahalı olarak belirsiz bir şekilde hissetmemize rağmen, bu şaşkınlık nedeniyle düşüncemizin parçalanmasından kaynaklandığından, ancak çoğunlukla pürüzlü dernekler nedeniyle, esnek elementlerin varlığı (düşüş, saklanma) ve işte, türün "çarpışmaları" ile tam bir analojidir. daha sonra kolluveya demiryolu Nerede üyelik olduğu için, olağanüstü morfolojik birlikler tarafından belirlenir ve uyumlu sunumun parçalanmasında hiçbir desteği yoktur. Böyle bir tür bir cümlenin kesinlikle bir başkasına karşı çıkması gerektiği açıktır, burada iyi bilinen bir kombinasyonun olduğu, düşünceyi uygun ve parçalarıyla eşlik edin. Bu tür bir cümle, bir oluşumuyla karşılaştırılabilir. Şablon kelimesini kullanmaktan bir karikatür ile yeni kelime. Burada, özünde, bu kelimenin sözel değerindeki sözdizimsel yapı hakkında konuşabiliriz, daha sonra ilk durumda, bu kelimenin temel anlamını oluşturarak hazır ifadeler kullanıyoruz. Dilbilim için, özellikle de cümlelerin tedavisi, iki tür ifadeler arasındaki farkın ne kadar önemli olduğunu vurgulamak zorunda değildir. Makalemin görevine dahil edilmez, ancak bu durumu yapmak için gerekli olduğunu düşündüm, çünkü cümle şablonunun türü, yerel bir şablonun koşullarında konuşarak iletişim diyaloglarında gerçekleşir.

Bölüm Viiidialog ve Konuşma Otomatızlığı

§ 50. Bölümün rekreasyonu, karmaşık volitional eylemlerin sırasına göre gelir, t. e. Çok geri dönüşüm, karakter motiflerinin bilinen mücadelesinin anından önce öncesindedir. İşte bu tür karmaşık geri dönüşümün bazı örnekleri. Dava I. Sevgili ve saygı duyduğunuz için çok hoş olmayan bir şey söylemem gerekiyor; İki duygu savaşıyor: Bir yandan, derhal söylemek istiyorum, isimlerinizle bir şeyler söylemek istiyorum, "dökmek" ve durumla bitirmek, önlükten, kırılmaktan korkuyorum ve belki de ondan ve Sonuç, ifade ediyorum, acil, ipuçları, kelimeleri seçme, katılmıyorum vb. Durum II. Bu sonuca konunun konuşmasıyla iletmek için gereklidir: günlük yaşamın getirdiği düşüncenin yetersiz ifadesinin alışkanlığı ve ihtiyaç duyunun bilincini daha doğru ve daha kolay sonuçlarını tespit etmek; ikincisi, baskınlığı alır Bu kelimelerle cümleler arasında, hedefim için uygunluğu açısından, teklifler için seçenekler arasında bir seçim yapıyorum. CASE III. "Great Lady" salonunda, ironik olarak şaka tonu, acutences ve "Bon-Mot", "Bon-Mot", kelimeleri, tonlamaları ve ifadeyi ifade eden bir konuşma var. Cezayir ortakçı rahatsız edilmedi. Dava iv. Madenden başka bir ortamdan biriyle, örneğin daha az "kültürel" ya da bir çocukla konuşuyorum; Toycel ile kelime veya kelime öbekleri seçimini yapıyorum, böylece muhataplar beni en iyi kolaylıkla anlıyor. Yazma alanında benzer fenomen Örneğin, popüler bilimsel broşürlerde bulunur. Vaka v. şair şiir yazar; Kelimelerin veya ayrıca diğer kelimelerin veya ayrı ayrı kombinasyonları seçer: bazen, bir arada (örneğin, ses), seçeneği düzeltmek için eğilimlidir, ancak diğer motifler tarafından istenen (örneğin, anlamsal). Vaka vi. Toplantıda, soru sorusunun tartışıldığı; Bu davaya ne kadar canlıca ilgilendiğimi, dilime "irade" vermeye hazır olurum, tartışmaya devam etmek için, doğal bir duygusal akım vererek, her türlü solucu ile süslemeye hazır olurum; Kelimeler benden neredeyse dilimden kırılır, ancak bir başkan olduğumu hatırlıyorum, kısıtlıyorum, dikkatlice kelimeleri seçerek, kendilerini tonlama yapmaya zorluyor. Öncekinin gibi durumlar önemli ölçüde doldurabilir; Çeşitli koşullar nedeniyle konuşma aktivitesinin karmaşıklığı, konuşma uygulamasında son derece yaygın bir fenomendir. § 51. Bu paragrafta, alışılmadık konuşma aktivitesine bazı örnekler vereceğim, t. e. Sıradışı elemanlarla gönülsüz bir eylemde akan konuşma aktivitesi. Durum I. Benim için bir fikir konuşuyorum, şüphe, sessizlik, sözdizimsel dönüşler vb. Durumda olağandışı kullanarak. CASE II. Yeni kararlaştırılan kelimeyi veya ciroyu ya da son zamanlarda, konuşma aktivitem tarafından sıradışı bir unsur olarak dahil olan sözcüksel düzenin neoplazmına atıfta bulunuyorum. CASE III. Duygusal olarak boyanmış bir konuşmada, yeterince düşünceli veya duygu bir kelime bulamıyorum; "Bir neoplazma" yaratıyorum, "yanlış" ciroyu kullanıyorum; Bilinçli ya da bilinçsizce yapıyorum, ama bulunduğum yemek oluşumunu olağandışı olarak hissediyorum. Dava iv. Sıradışı konuşma aktivitesinin olağandışı unsurları olan ve alışılmadık bir konuşma gerçeklerinin bir kombinasyonu veren Kalambura ve Bon-Mots tarafından konuşmada kullanıyorum. Bu tür örnekleri de çarpılabilir; Bazı düşündürücü durumlar. "Şiirsel Glouccoming" makalesinde demek istiyorum; örneğin, odaların altındaki durumlar ikinci, beşinci, yedinci, dokuzuncu, diğerlerinin onda biri. Bu makalenin. Karmaşık olağandışı konuşma faaliyetlerinin olguları mümkündür ve aynı zamanda, bir örnek, en azından, üçüncü § 50 ve dördüncü sonsuz paragrafın vb. Bağlantısıdır. Karmaşık konuşma aktivitesi ve davalar vakalarının oldukça açıktır. Olağandışı faaliyetlerin ve hatta daha fazlası da durumlar, konuşma gerçekleri danışmanlığının danışmanlığının psikolojik bakış açısının karmaşık ve olağandışı bir özelliğidir ve dikkatlerine odaklanmaktadır (bir dereceye kadar veya başka bir). § 52. Sıradışı konuşma anı, algı sürecinde gösterilebilir. Örnekler vereceğim. CASE I. Konaklayıcının veya hoparlörün çoğalması algısı. Vaka ii. Konuşma algısı, bir dereceye kadar veya başka bir dipnot halinde boyanmış (telaffuzda, sınıflandırmada), ayrıca yabancı konuşmanın algılanması, nadiren duyulabilir. CASE III. Alışılmadık derecede inşa edilen konuşmanın algısı (sözdizimsel terimlerle). Dava iv. Bu Konuşma Gerçeklerinin Algılarının bu bağlantıdaki bu ortamda algısının sürprizi; Örneğin, ibadetteki Rus dili, doğal akıllı bir konuşmanın sağlam kelimeleri, sıradan, "düşük" ayetlerdeki "düşük" kelimeler vb. Kılıf V. YENİ'nin EDEBİ ÇALIŞMALARI DİLİNDEN ÖNCE SERMONLARI Edebi okul veya şiirsel dil ilişkileri algısı. Vaka vi. Son zamanlarda bu ortamın diline dahil edilen neoplazmanın algısı; Interlocutor'un bilinçli veya bilinçsiz neoplazmasının algısı, konuşmanın sırasıdır (bkz. § 51, vaka III). § 53. Sıradışı ve beraberindeki bilinçten oluşan karmaşıklık sırasına göre akan konuşma aktivitesinin varlığını belirtmek ve Naschard gerçeklerinin dikkatini odaklamak, ne de zorluklanmayan konuşma faaliyetlerinin görüşünü kaybetmemeliyiz (yani, motiflerin kontrolü anları) veya seçim), ne tanınmaz (konuşma veya algı) ve hangi konuşma gerçeklerinin bilinçli olarak bilinçli olarak veya bilinçli olmadığı ve bilinçli değildir ve nesnel değildir. Bu son durumda, otomatik olarak "bilinçsizce" gibi bir konuşma kullanıyoruz. § 54. Yukarıdaki örnekler bize bir alışılmadık bir karmaşıklığın konuşma aktivitesi olgusu verirse, tanıdık unsurlarla basit bir kazanç eylemiyle devam eden konuşma hakkındaki konuşma otomatı hakkında konuşabiliriz; Nitekim, burada konuşma gerçekleri bilincin bir parçası değildir, dikkate tabi değildir - ne zaman önce faaliyetin başlangıcından önce (çünkü motiflerin seçim ve mücadelesi olmadığı için), Nivo faaliyet süresi (tanıdıkları gibi). Başlangıçta çünkü çalışma süresi boyunca - her türlü konuşma aktivitesi karmaşık ve sıradışı bir faaliyete sahiptir, daha sonra otomatik konuşma faaliyeti, tekrarlama, alıştırmalar ve alışkanlıklar ile ortaya çıkan ikincil ve otomatik aktivitelerin türüne aittir. § 55. Kendi kendine gözetim (hafızadan sonra) kendi deneyimleri boyunca, konuşma tezahürlerinin zamanı bizi belirgin bir otomatizmin varlığında ikna eder. Dilin fonetik ve morfolojik tarafından bahsetmiyorum, aynı zamanda bölgede de, bir dizi vakada, konsantrasyon eksikliğini ve herhangi bir sözlü seçimin yokluğunu not ediyoruz. Günün günündeki, fikrimizi tam olarak ifade etmediğimizden, daha az kelimeleri, bir şeyi düşündüğümüzden emin olabiliriz, ancak bir başkasını söylüyoruz: Konuşma niyetimiz yürütme ile çakışmaz. Bütün bunlar, diğer psikofizyolojik bitkilerden kaynaklanmaktadır; Bu yasaların, sırayla en serbest etkisi, konuşma belirtilerine dikkat etmenin odaklanmasından kaynaklanmaktadır. Genellikle bizim tarafımızdan belirgin olmayan rezervasyonlar, aynı fenomenin kökenlerine mecburdur. PROF.vedensky, yanlış-sonuç konusunu ve oluşumlarının nedeni hakkında, insan düşüncesinin kendi kendine tüketmesinde böyle bir neden olmadığı ve yanlış sonuçların yapıldığı takdirde, sonra sadece Bunların sözünün dikkatsiz kullanımı nedeniyle. § 56. Yukarıdakilerin tümü, diyalog, konuşma aktivitesinin akışında, basit gönüllü eylemin akışında, düşünme ve seçim sırasına katkıda bulunduğunu, Konuşma elemanının değerinin, ilgi ve bilinçlerin kontrolünden etkileşime girme ve akan genel prosedürde ve konuşma elemanlarının alışkanlığı ile en iyi şekilde yapıldığı için. Diyalog formu, otomasyon sırasındaki konuşma akışına katkıda bulunur. § 57. Diyalojik konuşma ve konuşma-mavtomatizm arasındaki yakın etkileşim için görünen, bu durumu, diyaloğun dil değişimi meselesinde bir konuşma formu olarak verildiği rolle, "Yeni kelimeler, formlar ve Ciro diyalogda, diyor. Zaten alıntı işçisinde scherba. "İlerici" bir konuşma şekli olarak diyalog, kafeter "muhafazakar" bir monologuna karşı çıkıyor. Burada iki olasılığımız var: ya konuşmanın değiştirilebilirliği, "Yaratıcılık" konuşmanın kendisini bilinçli bir biçimde tezahür ettiriyor ve karmaşık olağandışı konuşma faaliyetlerine sahip bir bileşikle uğraşıyoruz ya da bu değişikliğin otomatik diyalog konuşmada. Ama hemen hariç tutmanız gereken ilk şey. İlk olarak, kitleseldeki dil değişiklikleri, kasıtlı bir yaratıcılıktan bağımsız olarak, bilinçli bir anı; İkincisi, eğer böyle bir şekilde meydana gelirlerse, monoolojik ve yazma biçimlerinde (örneğin, özellikle şiirde) diyalogdan çok daha fazla bir ölçüde. Ancak, diğer yandan, otomatizm bir çeşit direniş, değişkenlik gibi ima eder. Bu durumda, diyaloğun "ilerleyiciliğinin" onaylanması mı? Kuşkusuz doğru bir şekilde ve diyalogunun değişkenliğinin otomatik katiliyle bağlantı nedeniyle büyük ölçüde olduğunu göstermeye çalışacağım. § 58. Otomatik aktiviteler ve hareketler, bazı gecikme torkunun (bilinçli veya bireysel olarak) varlığında veya değişiklik yapılması durumunda, bir gecikme anı zayıf veya hiç olmaması durumunda değişiklik yapılması durumunda değişmeden kalabilir. Bazı öğrenilen otomatik eylemler - "çapraz işaretler" gibi - bu bireyin kullanımında değişmeden kalabilir, eğer bu, eğer bu bireysellik, dini bir anlamda uydurulursa, tıkanıklığın haçının "Fiilation" gerekliliği; ancak yokluğunda Bu geciktirme anı, yönetici ve basitleştirme (ivme yoluyla) değişir ve "düğmelerin temizlenmesi" dönüşür. Muhtemelen, öğrenilen dua ile ve diğer birçok durumda meydana gelir. LOGLED, daha küçük değişkenlik, gecikleme anının varlığına ve etki derecesine bağlıdır. Otomatik çalışma alanında yukarıdakilere benzer bir şey gözlenmelidir; Ve burada değişkenlik mevcut andan ve etkisinin derecesi nedeniyle olmalıdır. § 59. Herhangi bir konuşmanın değişkenliğini geciktiren an, bir tarama konuşmanın bir muhatapıdır. A.A. Satranç, "konuşmanın ağzında" konuşmasının değişiminin gerçeğini belirtir, bu, kendisine göre, bilinçsizce dili, diğer insanlarla iletişim aracına, "ve" hiç olmayabilirim. Herhangi bir bilinçli anla ilgili konuşma "(A.A.Shakhmatov'un otomatik konuşmanın olduğu anlamına geldiği açıktır. Satranç, bu değişikliklerin "açık bir muhalefet bulduğunu" durdurduğu, Kematov'a göre, eğer konuşkan, bu değişikliği gösterirse, o zaman "bu, bu muhtemelen bu durumun en azokut sahibi olduğu bilinçteki olgudan bağımsızdır. tek bir tekniktir ... rahat ve doğal görünüyor. " Ancak, muhatap, genel olarak konuşursa da, konuşmada her türlü değişikliğin tespiti anında, bu faktörün etki derecesini otomatik diyalog konuşmanın koşullarını anlamaktır. § 60. "Masterlocutor "'un anı bizi algılama ve konuşma anlayışı alanına tanıtıyor ve konuşma konuşmasında değişikliklere izin verecek bir şeyin algısı ve anlayışı olmadığı bir sorumuz olmalı. Bundan sonra, konuşmanın önündeki konuşmanın öneminin azalan ve özellikle ve özel olarak diyalog konuşmaların öneminin azalması hakkında söyleniyordu ve Moznno olumlu cevap vermek için soruyu kaydetti. Konuşma algısının görüşmelerinin gecikmiş değeri rahat ve tekrar, özellikle diyalog ile vurgulamaktadır. Buna göre, otomatik rekreasyonellikten bahsettiğimizden, konuşmacıdan ortaya çıkan değişiklikler, her zaman muhataplarda her zaman kitabın direnişini bulduğunu ve muhatapların "yeni" dediği gibi, her zaman rahat gibi görünmesi gerekir. Doğal, basit nedenden dolayı, otomatik konuşmanın özünde ortaya çıkan değişiklikler her zaman bir yöndedir - kaldırma, kısaltmalar ve basitleştirmeler (ancak, mutlaka saygılı nedenleri olmayan otomatik aktivitelerde herhangi bir değişiklik yaptığımız herhangi bir değişiklik yaptık. otomatikleştirme için); Ancak, bir tür test olduğundan, aynı zamanda, bu sosyal gruplama içerisinde, bu sosyal gruplandırma içerisinde, sözümüzde otomatik konuşmamızda görüşmede, muhatap, konuşmacı kendisi olarak tanıdık ve rahattır. § 61. Bu bölümün sonuçlanmasında, otomatik konuşmanın değişkenliği ve ayrıca, fonetik fenomenler üzerinde kaldırma, azaltma ve basitleştirmeler hakkındaki neyin söylendiğini onaylamak istiyorum, bu açıdan en çok türdedir. Bu amaçla, çeşitli çalışmalarda bulunan verileri beyan etmede kullanacağım ve etkileyici okuma ve böylece en azından istemsiz malzeme seçiminde bir tür akıllıca kınalanmalarını önleyin. D. Korovyakov, telaffuz sorusuyla ilgilidir; kalıplama gibi patolojik olguların canlandırıcılığının koşullarını gösterir) ve doğruluk (Moskova konuşması), açıktır. 37, Rus konuşmasının telaffuzunun raporlanmasını, "sıklıkla tembel, halsiz, sık sık telaffuz örnekler var, nihai heceleri alarak, final hekimlerini alarak, takım elbise yoluyla oy kullanma, vb. Bu tür hataları önlemek içindir. Temiz bir şekilde yapılabilmek için gözlenen ve ünsüzler eklemlendi. Enerjik ortaklarla, kelimenin bileşenlerinin tüm heceleri açıkça görülmesi durumunda, böylece ağzının olması gerektiği kadar açıklandığı ve kelimeler mümkün olduğu kadar bir boolgrom sesi ile. " V.P. Ostrogorsky, iyi telaffuz için en önemli ilk durumu göz önünde bulunduruyor: "Birinin seslerini diğerinden ayırt etme yeteneği ... Netlik ile yakından bağlantılı olan bir açıklığa sahip ..., öğrencinin netliğine ve netliğine yönelik bir dikkat etmelidir. telaffuz. Seslerin yendiği telaffuzun insan ticareti, - okulun en sıradan okulu. " U A.i. Valf, "ünsüzün seslendirici seslerin doğru ve açıkça kovuşturulduğunu; Etkilenemez veya rahatça telaffuz edilemezler. Birkaç ünsüzün rastgele toplantılarına özel dikkat gösterilmelidir. " YU.E. Ozarovsky, bu arada, "nispeten yavaş konuşma oranı ve ses oluşumuna dikkat" elde edildiğini gösterir. SANTİMETRE. Volkonsky, bilinmeyen ünlülerin yanı sıra ünsüzlerin sayısız geçişini de içeriyor. 51.55, 65, vb. Kentiz. S. 56 diyor ki: "Konuşmamızı dinleyin: Ne kadar gerçek temiz doğru ünsüzleri yakalıyorsunuz? Dinle, korkunç bir profitivite iseniz ... duymadığınız kelimelerin yarısının duymadığını, onu anlamda yaptığını fark edeceksiniz ... durgun, çekingen, soluk, belirsiz sesler, - harikaydı, çoğu konuşmamızı gösterir .. . Sadece bir şey ... Hepsini en ufak bir ifade yöntemi için bilinçlendirmek ... ". Yukarıdakileri özetlemek, öncelikle otomatik konuşma faaliyetlerinin bir konuşması olduğunu söyleyebiliriz: Çar. Özarovski, "ses oluşumuna yönelik özenli tutum, bu fenomenlerden kaçınmak için önerilir;" Yalnızca "yalnızca yolların belirtildiği", ifadenin bilincine yol açmak için Volkonsky. Böylece, uzman kişilerin konuşma sanatına mücadele eden "dezavantajlar", "tedavi", bilinç alanına telaffuz ederek, üzerine odaklanarak, bu "eksikliklerin" olduğu anlamına gelir. Bilinçsizlik "telaffuz, odaklanma eksikliği, t. e. Otomatik çalışmanın özü. İkincisi, bu fenomenlerin kendileri hem sağlam, yaklaşık, yetersizlik, tembellik, uyuşukluk, soğutma sembolleri (özellikle, özellikle, nihai), yeme sesleri, vb., Başka bir deyişle, bir konuşma hızı hakkında konuşabiliriz. Düşük enerji ekstrüzyonu, yanlış çözme ve bireysel tercihlere uyulmaması, bazı koşullarda ses kaybı üzerine, kelimelerin sonunun fenomeninde, vb., ancak bu atamalar tamamen Kaldırma, kısaltmalar ve basitleştirmeler kapsamındadır (onları tüketmese de). Molekasın fenomeninin "konuşma ipliğinin nedenleri üzerine", V.M. Bekhterev, ordunun nedenlerine dokunarak, "Birinci veya başka bir konsantrasyon durumunun önceliği tarafından oynandığı açıktır. Bu nedenle, iş parçacığından kaçınmak isteyen bir konuşmacı için, ana koşulu, konuşmanın geri kalanı olması gereken ve üçüncü taraf izlenimler tarafından dikkatini dağıtmamak için dikkatin odağının nasıl yönetileceğini öğrenmektir. Hızla önlemek için, acele etmenize gerek yok ... ". Böylece ve burada molekan bağımlılığına odaklanma ve konuşma temposu ile yerleştirilir. "Pratik ve şiirsel dilde pürüzsüz birikimin birikimi üzerine", "Değişiklik nedeninin, telaffuzumuza netleştiren, telaffuzumuza odaklanan, bazı kekemelik, bazı kekemelerin doğruluğundan kaynaklandığını belirttim. Sonuç olarak, konuşma otomatizmasını ihlal etmek. Bazı kelimeler ve ifadeler, özellikle de sık kullanılan ve tekrarlayan, özellikle otomatik olarak otomatikleştirilmiş, özellikle belirgin ve azaltma eğilimi verir ve bu nedenle konuşmayı, sabit formu: CF. Bu gibi durumlar kumtaşı. ("Konuşur"), merhaba, drase ("Merhaba"), Verasianna("Vera Aleksandrovna"), vb. § 62. Son yorum. Bu makalenin sonlandırılması, düşüncelerimin dolgunluğunu ve hatta bazı yüzeyselliğini hissediyorum; Ancak, bana öyle geliyor ki, bütün bunların sadece benim için değil, aynı zamanda genel modernismizmin halindeyken, tüm hacimlerinde fonksiyonel manifoldları incelemek için görevini yapmadığından: kapsamlı ve Etkilenen sorunların bitkinliği tamamen yoktur. Aynı malzeme güçlerini bir kişiye toplamak: Dialectoloji alanındaki çalışmayı andıran kolektif bir iş anlamına gelir. Özellikle, diyaloga göre, gerekli olan diyalogların kayıtlarının gerekli materyali, gerçeklikten boyanmış, çok dikkatli olan materyalleri veren, gerçeklikten boyanmıştır. Bu nedenle, bu makalenin diyalogu inceleme girişimi olarak bile değerlendirmesini istemem; Diyaloğun gerçekten bir konuşma fenomeni olduğunu ve genel ve eksik özelliklerin, bu "özelliğin" ortaya çıktığını göstermeyi amaçlamaktadır.

Notlar

1. Konuşmanın psikolojik tutarlılığıyla bağlantılı olarak, gerekli ve daha az veya daha az önemli molaların bulunduğu söylenebilir, ancak sadece ana bilgileri kutlarım.

2. Şiirler: Şiirsel dil teorisindeki koleksiyonlar. GH., 1919. C. 48.

3. Humboldt V. Organisma dilindeki fark ve bu farkın insanlığın zihinsel gelişimi üzerindeki etkisi. St. Petersburg., 1859.

4. Ibid. S. 217.

5. ibid. S. 216.

7. Ibid. S. 219.

8. ibid. S. 231.

9. ibid. P. 218.

10. ibid. S. 216.

11. ibid. S. 224.

12. ibid. S. 221.

13. ibid. S. 222.

14. ibid. S. 223.

15. Humboldt'in konuşma hedeflerinin ilişkilerinde konumu, zamanında yalnız değil; Özellikle, bunun sınırlı olmayan literatüründe ve kısmen EPOCH'dan önce aynı düşünceleri bulabilirsiniz.

16 Bakınız: Zakharov v.i. Aristoteles'in "şiirleri" (tanıtım, çeviri, yorumlar). Varşova, 1885. S. 87 ve sonraki.

17. ibid. S. 87-88.

18. ibid. S. 88.

19. ibid. S. 85.

20. ibid. S. 55-56.

21. ibid. S. 89.

22. Thomson A.I. Genel dil çalışmaları. Mütevazı, 1906. S. 32.

23. PORTORZINSKY V. Dilbilimlere giriş. M., 1913. S.22.

24. Bu terimi § 5 ile belirtilen değerde kullanıyorum.

25. Thomson A.I. Kararname. op. S. 35.

26. ibid. S. 365 ve iz.

27. Bkz.: Şiirsel dil teorisindeki koleksiyonlar. Vol. I. GG., 1916; Vol. II. GH, 1917; yanı sıra: Poetik: Potteuria Şiirsel dil koleksiyonları. GH., 1919.

28. Çar Poetikler: Şiirsel dil teorisindeki koleksiyonlar. S. 12, 37 ve sonraki.

29. Jacobson R.O. En yeni Russkaya. GH., 1921.

30. Zhirmunsky v.m. Lirik şekil bozukluğu bileşimi. GH., 1921.

31. Diyalog çalışmasına ayrılan bilinmeyen dilsel yazılarım; Kitapta bir etude "sohbet" var: TartarKamuoyu ve kalabalık. M., 1902. S. 73 ve bir iz.

32. Tolstoy l.n. Katedral op. M., 1959.T. 9. S. 310.

33. ibid. T. 8. S. 56.

34. ibid. T. 9. S. 205.

35. Dostoevsky f.m.Tam Katlandı.: 30 T. M., 1980. T. 21. S. 108-109.

36. Ozarovsky yu. Canlı kelimenin müziği. PBB., 1914. S. 100 ve sonraki.

37. Scherba L.V. Doğu-puddled, t. 1. GH., 1915. S. 3 ve 4 Uygulamalar.

38. Tolstoy l.n. Kararname. op. T. 9. 155.

39. ibid. S. 310.

40. Bu anlamda, bu örnek zaten yukarıdakilerin ötesindeydi.

41. Tolstoy l.n. Kararname. cit. T. 8. 42.

42. ibid. S. 159.

43. ibid. S. 436.

44. ibid. S. 437.

45. ibid. P. 437-438.

46. \u200b\u200bibid. T. 9. S. 141.

47. ibid. T. 8. S. 33.

48. ibid. S. 369.

49. ibid. S. 14.

50. ibid. S. 11.

51. ibid. P. 46-47.

52. ibid. T. 9. S. 71.

53. Polivanov E.D. Japon dilinin sesleri ile ilgili olarak // Polyanov E.D. Genel dilbilim hakkında makaleler. M., 1968. S. 196.

55. Mopassan Tam Katedral OPB., 1911. T. 2. S. 337.

56. ibid. S. 358.

57. ibid. S. 359.

58. ibid. S. 362.

59. ibid. S. 359.

60. ibid. S. 360.

61. ibid. S. 361.

62. ibid. S. 362.

63. ibid. S. 363.

64. ibid. S. 366.

65. Ibid. S. 61.

66. Yakubinsky L.P. Şiirsel çeviklik hakkında // şiirler: Şiirsel dil teorisi üzerine koleksiyonlar ... c.5 ve sonraki. ( Yakubinsky L.P. Dil ve işleyişi. M., 1986. s.189-194).

67. Vvedensky A.I. Psikoloji, metafizik ödünç alındı. St. Petersburg., 1914.

68. Yukarıdakilerden, hiç olmamalıdır, her zaman otomatik bir konuşmadır, çünkü diyalog tarafından yalnızca diyalog bir formla, örneğin hedef anlar; örneğin hedef anlar; §'te verilen örneklerde; 50 Kompleks ve olağandışı faaliyetler meydana gelen diyalog konuşma vakaları vardır. Monolog her zaman karmaşık ya da sofistike bir konuşma aktivitesi değildir, çünkü konuşma otomatikliği sadece UNDIAMORY tarafından belirlenir, ancak gerçekten de tekrarlama, egzersiz ve sınıf alışkanlığı ile.

69. Chessov A.A. Rusça Dil Geçmişi: Litograf. ders kursu. St. Petersburg., 1911. Bölüm 1. P. 95-96.

70. Korovyakov D Sanat ve Etudeshudi okuma. GH., 1914. S. 19 ve sonraki.

71. Ostrogorsky v.p. Etkileyici okuma. 7. ed. M., 1916. P. 34 ve sonraki.

72. Valitsa A.I. Pratik rehberli sanatsal okuma. GH., 1916. Bölüm 1. S. 114.

73. Ozarovsky yu.e. Müzik logognoslov. Petersburg, 1914. S. 212.

74. Volkonsky S.m. İfade edici. St. Petersburg., 1913.

77 Yakubinsky L.P. Pratik ve şiirsel dillerde aynı birikim // şiirler: teorik fotoretik dilde koleksiyonlar ... C. 50 ve sonraki. ( Yakubinsky L.P. Dil ve işlevi. M. 1986. S. 177-182).