Çin psikolojisi hakkında

Karakteristik portre. Görgü tanığını görüntüleyin.

İç saldırganlık hayvanlarla ilişkilidir

Gülümseyen bir Çinliyle tanışırsanız, size içtenlikle gülümser, ya da bu adamın kalbi sevinçle dolu olduğunu düşünmeyin. Nezaket görebilir ve bir gülümseme kıskanç olabilir. Ve bazen bir gülümsemeyle saldırganlık ve anlaşılmaz zulüm - bir adım. Ne olduğu, bizim ailemle birlikte yaşadığımda, bir kereden fazla izlediğimde kişisel deneyimimi yaşadım, bir kereden daha fazla, sevimli gülümseyen insanlar nadir görülen vahşi ya da kendi evcil hayvanlarını nadiren öldürebilir:, bu yüzden Çinli çocuklar, sadece oynuyor Yusufçuk, kelebekler, kurbağalar, küçük ördek yavrusu, kaplumbağalar, - ve ayrıca yüzünde bir gülümsemeyle şaşırtıcı. Çin'de, ne nadiren ormanlarda ne de çok sayıda şehir parkında sabahları kuşların şarkılarını duymayacağız. Orada -hiçbir kuş yok! Hemen söylentiyi keser: imkansız, bu yüzden alışılmadık derecede kuşların sesleri olmadan yaşayın! Yemek yiyebileceğiniz her şey Çin'de yenir, bu yüzden birçok hayvan gibi ormanda hiçbir kuş yok.

Çin'deki hayvanlarla ilgili olarak mutlak olarak algılanan zulüm, Çinli yaşamın normu olarak kabul edilir ve çelişmez ya da çevreleyen gerçeklik, Ne, her Çin'in içsel inançları - sonuçta, özellikle de hayvanlar insan ihtiyaçları için, özellikle midesi için var olduğundan.

Hayvanat bahçesinde

Dört yaşındaki kızının gözlerini asla unutmayacağım, büyük çocuklarının gözleri derin huzurlu acı çeken gözyaşlarıyla doluydu - sonra ince hayvanat bahçesinde, anlamsız geyik boynuzların genç süreçlerini gördü - en sıradan aptal , Paslı gördüm. Geyikten biri, tribesmanının sinir gerginliğini ve acısına dayanmadı ve eziyete başlamadan önce dünyaya düştü ... Gözyaşları olmayan hayvanların acı çekmesine ve kalbindeki acı çekmelerine bakmak imkansızdı ... Kişi, zaten açıkça açıkça ağlayan geyiklerin gözlerini çok açıkça ağlıyorlar, yine deneyimlemek zorunda kaldıkları zaman, daha sonra birçok insan sadece hayvanlara işkence etmekle kalmayıp, aynı zamanda hayvan eti yemeyi de durduracak ...

Neden Çinliler genellikle yabancı insanlara, özellikle insanları çaresiz olarak acımasızlardır ve suçlulara tamamen acımasızdır? Tartışmalar, kibar, ebeveynlerine ve yakın akrabalarına oldukça saygılıdır? .. Bunlar psikologlar için sorular. Çin'deki birkaç yıllık yaşam için, Çin halkının doğası ve psikolojisindeki çelişkilerle ilgili bu ve diğer birçok soruya cevap bulamadım.

Hırsız bisikleti

2 Ocak 1998'de kocam ve ben bir tandem satın aldığınız bir bisiklet mağazasından geri döndüm, evlerimizin bir bisiklet park yerinde yeni yıl arifesinde çalındıktan sonra. Çinlilerin büyük bir kalabalığı olan bahçede, yaşadığımız evin tüm sakinleri gibi görünüyordu, dışarı çıktı. Rugan, çocuk ağlayan çocuk duyuldu. "Nedir? .." - Kocamdan soruyorum. "Bilmiyorum ..." - yoğun cevaplar. Daha yakın otur. Orta yaşlı adam, aşındırıcılar ve morluklarda yüz, kandaki beyaz gömlek, yüzme göz kapakları, açık olan gözler; Eller arkanın arkasına ve sıkıca dikenli teli sarılır ve - hepsi aynı Çin, benzersiz, gülüş! .. ama zaten, affetme ve bol miktarda yardım talebi ile. Yabancılar gören adam canlandı, tamamen Amerikalı, alışkanlıkla Amerikalılar için alıyor. (Kalbinde, en azından kurtuluş ve azalan özgürlük için umuduyla gösterildiği gibi görünüyordu.) Çıktı, bir bisiklet hırsızı yakaladı. Bizi fark etmeden kalabalık. Birçoğumuz canlandı, ancak daha sonra fakir adama tekrar geçti. Dahası, kadınlar yakalanan hırsızı daha sık ve daha bağ, gürültülü yemin ederdi. Polis, bir kenara bıraktı, insanların insanların sevdiği gibi, ancak insanların sevdiği gibi insanları anlamak, ancak bir polis memuru, bir insanın kovalamacının altına inandığı gibi, bir polisin tartışmasında, görevlinin meşru bir durumunu verdiğini belirtti. Sipariş: Yasanın ihlali tutuklandı ve cezayı bölgeye götürdü. TRUE, talihsiz bisiklet hırsızı nihayetinde parçalara ayrılmaya hazır ya da daha fazla üzülmeye hazır olan agresif bir kalabalıktan teslim edilip edilmediğini bilmiyordu, çünkü şimdi beklediğini biliyordu, çünkü şimdi bir Çin hapishanesi oldu. Nerede düşmemeye ve hiç kimsenin olmadığı bekleniyor ...

(NOT: Bisikletlerin çalınması Çin'de olumlu bir suç iştir. Yeni veya neredeyse yeni bisikletler birkaç kez daha ucuzdur ya da Çin'in diğer illerin uzak köylerine ve ilçe ilçelerine taşınır. Bisikletlerin hırsızlığı, Çin'de ortak bir suç olduğu için, Bisikletler polise kayıt olmak için geleneksel. .)

Kocam ve ben, talihsiz sıcak olanı sempati duyanların teklerinden biri olduk. Ancak, tüm arzu ile ona yardım edemedik ve hakları yoktu. Bir kalabalığın, kesinlikle, bizi bekleyen bir şey hissettim. Aniden Çinli kadınların gözünde korku ile nefret, yanlış anlama, hor - ve kendisi de gördüm. Çinli kadınlar etrafımda üç tarafın etrafında dolaştı, ellerini salladı, bazen bir öfkedeki, kadınlardan biri, yeterli ya da dezavantajlı, beni kendi ellerinizle boyandı ve özellikle agresif - ses kısımlarında, birbirlerini keserek, bağırdı: "Bu hırsız bisikletlerini çaldı ... Bana söyle - Memur! Bana söyle! "

Tandem

Tabii ki, heyecanlı Çinli kadınlara ne de memura hiçbir şey söylemedik. Kocam ve ben, bunların, bize zaten bizimle ilgili olarak, yabancılara, yabancılara göre yaptığımız, çünkü arifede çalındığımız için, mutluyuz, mutlu, sıradışı bir gürültülü kirli Çinli bahçeye gittik, Kesinlikle daha pahalı bisiklet - Tandem, herkese çarpıyor. Kabul etmek için, garip bir şekilde, buna müteşekkiriz ya da büyük olasılıkla, büyük olasılıkla, bir başka sıcak, yeni yıl arifesinde 2 dağ bisikleti üzerinde bizimle kaçıran bir başka ılık, çünkü - o zaman Tandem'i aldık. Bu arada, Moskova'ya giderken, en büyük kızımızın çalıştığı Amerikan Okulu direktörlüğüne sattık ve neredeyse tek tandemimiz zaten kuyruktu. Kunmin'de bu konuda bile bir efsane var. Tayvan'dan altı milyon Cunming'de sadece iki bisiklet getirdiği söyleniyor. Yıl boyunca, yabancılar arasında bile kimse onları satın almadı. Ancak, Tandem gerçekten bir Çinli zengin işadamı sevdim. Ancak - dedikleri gibi: gerçekten istedim ve para için çok üzgündü. Hevesli yabancılara (kocası ve çocuğumuzla birlikte), "şık" Çince dayanamadı ve - ikinci tandem satın alamadı ...

Agresif kalabalık

Neyse ki, çok binin bir insan kalabalığının ortaya çıkan saldırganlığını, bilmediğiniz zaman, kime gönderileceğini düşündüğünüzde ortaya çıkan hislere biraz tanıdık. Korkunç, çok korkutucu! Küçük bir kızın yanı sıra, üç kişiye, Çin bisikletçilerin akışında, bir anda, bir dakika kesintisiz insanların büyük bir kalabalığının tek bir siyah, gömülü bir kitle - inanılmaz derecede agresif olmadığı hiçbir şey olmadan üç kişiye zaten adapte olduk. Çince korkakça bir insan olmasına rağmen, hayatta, bir kural olarak, herkes için herkes için, kalabalıkta, Çinliler değişiyor, çünkü diğer vatandaşların kalabalığında, Çinlilerin sonucu olarak inanılmaz derecede korunmuş hissediyor. Korkunun duygusu ortadan kalkar, insanlar aynı büyük ve generaller yaşar, duygular, sorumluluk eylemleri için kaybedilir. Bir zamanlar öfkeyle çevreleyen, saldırganlık tekrar tekrar artar, bu yüzden bu kalabalığı anladım, ancak yalnızca Çince, kontrol edilemez olarak değil. Kendimi sakinleştirdim: sadece gergin stres var, şimdi her şey ... geçecek ... ama ... Tanrı! Çocuğum! .. ve kötülük, kara enerji her şeyden önce gerekli, dışarı çıkacaktı: hepsi aynı, her şeyden önce - nerede. Kalabalıkta, kalabalıkta her zaman daha kolaydır - kimse fark etmeyecek ... ve tapudan sorumlu olmak korkunç değil. İnanmayın, ancak kalabalığın saldırısının amacı, bisiklet yolunu yanlış yerde geçti ve günün hiçbir zamanında olan beş talihsiz bir kör seçti, yaklaşık 18 saat, bu, tüm şehir, tüm ülke - Ve her biri ayrı olarak Çin zihinsel olarak kazanılmış pirinç kasesini yemeye hazırlar ... lezzetli bir şeyle. Aç Çinli midenin aynı içgüdüsünü desteklemektedir, aynı zamanda, her gün, B12 ve 18 saat boyunca tüm millette neler olup bittiğini anlamanın yanı sıra imkansızdır.

Çin ruhunun tuhaflığı nedeniyle dine soğuk tutum: Faydaları bulmak, almak, vermek

Böylece, dünyanın en çok sayıda insanının psikolojisini yorumlamak zordur. Birçok yönden, kökleri sosyaldir ve kültürün yokluğunda ve ahlakın batıda toplanmıştır. Yine de, bence, ana neden, Çin milletinin çarpıcı evrensel solucanında yatıyor. Çin halkı bu ülkedeki güçlü misyoner hareketine rağmen, Hristiyan inancını kabul etmedi. Kendi Çin Dininin şu anda din denir. İmkansızdır: Çok fazla gelenek unutulur. (İnananlar çoğunlukla Tibet'te (Çince değil) ve CIS - Uğur'la sınırda yaşıyorlar.) Gerisi kesinlikle, nadir olmayan istisnalar, la-dine. Sosyalist rejim sırasında, Çin belki de dünyanın en athaist ülkesi ... Çin'in Çin'in ana tanrısı - para!

Şimdi geri kazanılabilir antik tapınakların, pagan (genellikle saçma) ritüellerin butik cihazından şaşırmayabilir. Tapınakların topraklarına, her türlü ticaret, okçuluk, mazzyan içindeki oyun (Chinese domino "), kartlarda - bu tür bir Pazar Kültürü veya taze havada aile olayı, en azından şaşkınlığa neden olur. Çinlilerin çoğu kaderi ödemek için tapınaklara geliyor ve dua etmiyor. Ama evde - ibadet edilen ve dua ettikleri, kimin dua ettikleri, koruma ve himaye isteyenlerin külleri ile urlar var. Bütün bunları Batı Adamına anlamak imkansız. Ama böyle - modern Çin ... Bugün, Çin'deki eski Çin geleneklerine zaten bir kaç ...

Çin'de Eğitim Psikolojisinin Gelişimi: Gelenekler ve Modern Bir Bakış

Stavropol, Julius Vladimirovich
Saratovsky devlet Üniversitesi N. G. Chernyshevsky'den sonra
aday sosyolojik bilimler, Genel ve Sosyal Psikoloji Bölümü Doçent Doçent

Çin'de Eğitim Psikolojisinin Gelişimi: Gelenek ve Günümüz Bakışı

Stavropolsky Yuliy Vladimirovich
Saratov Eyalet Üniversitesi, Sonrası N. G. Chernyshevsky adlı
Ph. D. (Sosyoloji), Genel ve Sosyal, Psikoloji Bölümü Doçent

Pedagojik psikoloji başlangıçta Batı ülkelerinde ortaya çıktı ve Batı modelinde Asya'daki eğitimin yayılması sayesinde yirminci yüzyılın başında Çin'e getirildi. 1912'de, Tordyaka "psikolojiye dayalı eğitim ilkeleri" nin Çince çevirisi, 1926'da yayınlandı. Torndayka kitabının Çince çevirisi " Kısa kurs Eğitim psikolojisi. " 1922'de, Eğitim Psikolojisi'ndeki ilk ders kitabı, Çin psikolog liao "Eğitim Psikolojisi Temelleri" tarafından yazılmış, yayınlandı. Batı ülkelerinin taklidi ve davranışsal psikolojinin etkisi ile karakterize edilen Çin'deki eğitim psikolojisinin en çok başlangıç \u200b\u200bdönemiydi. Yürütülen Çince araştırmacılar alan çalışmaları Batı eğitim ve psikolojik teoriler yönünde, ancak bu tür çalışmalar parçalanmış ve parçalanmıştır.

1949'da yeni bir Çin vardı, Çin psikolojisi Rusya'nın etkisi altında düştü ve psikolojinin reformu I. P. Pavlov teorisine dayandı. Bu durumlarda, Çin psikolojisi, Rusya teorik felsefesinin eğitim psikolojisi üzerindeki bir kopyası haline gelmiştir, ancak çalışmalar Çin eğitiminde gerçek durumun temelinde gerçekleştirilmeye başlandı. 1962'de, Çin psikolojik toplumu, üniforma psikolojisinin geliştirilmesini organize etmek ve planlamak için Eğitim Psikolojisi Komitesini kurdu. 1962 - 1963'te Devrim sonrası Çin'deki ilk ders kitabı "eğitim psikolojisi" ilk ders kitabı yazılmıştır. eğitim Kurumları Eğitim psikolojisi için kurslar okunmaya başladı, sonuç olarak, nitelikli uzmanların bir kohortunu hazırlamayı başardılar.

Bununla birlikte, 1966'dan sonra, on yaşındaki kültürel devrimin bir sonucu olarak, eğitimin psikolojisi diğer psikoloji sektörleriyle birlikte eleştirildi, psikolojik çalışmalar, psikolojinin gelişmesinde durgunluk meydana geldi. O zamanlar, Çin psikolojisinin gelişimi, Rus psikolojisi ve reformundan gelen öğrenciler tarafından karakterize edildi. Çin teorik yapısı ve orijinal psikolojik çalışmalar henüz yoktu.

1978'den sonra, Çin dünyayı açtı, Çin Eğitim Psikolojisi Komitesi restore edildi ve Yükseköğretim Kurumlarında eğitim psikolojisi için okuma kurslarına devam etti. Eğitim psikolojisinin araştırma enstitüleri ve fakülteleri giderek gelişmiştir. O zamanlar, Çin özelliklerini göz önünde bulundurarak eğitim psikolojisi alanındaki çalışma, diğer ülkelerde eğitim psikolojisinde kurulan kavramların asimilasyonu temelinde, Çin gerçekliğinde kurulan gerçek koşulları dikkate alarak yapıldı.

Buna göre, birçok monografi yazıldı ve yayınlandı. ÖğreticilerÇince özelliklerine adanmış. Sonuç olarak, Çin özelliklerini göz önünde bulundurarak, eğitim psikolojisinin gelişimi için bir temel alınmıştır. O zamanlar, Çinli eğitim psikolojisinin gelişimi, Çin eğitiminin zaman ve ihtiyaçlarının gereksinimlerine uyuldu. Böylece, Çin eğitim psikolojisi nihayet kuruldu. Çinli psikologlar teorik yapının gelişimi ile uğraşan ve eğitim psikolojisinin ana problem alanlarını araştırdı.

Akademik eğitimin temel amaçlarından biri ve eğitim psikolojisi alanındaki araştırmanın temel bileşenlerinden biri, teori ve becerinin profesyonelliğinde ustalaşmaktır. İlgilenen ana sorunlara profesyonel öğretmenlerBunlar, profesyonel olarak önemli becerilerin oluşumuna dayanarak, öğrencilerden etkili bir pratik ustalık ve öğrencilerin zihinsel gelişimini nasıl teşvik edeceğinin anlaşılmasıdır. Eğitim psikolojisinde, bilgi genellikle üç kategoriye ayrılır: beyanname bilgi, usule ilişkin bilgi ve stratejik bilgi. Bildirim bilgisinin öğrenme çalışması kavramsal öğrenmeye odaklanmıştır. Araştırmacılar, öğrenme kavramını etkileyen faktörler olarak bu tür kavramların asimilasyonu ve oluşumu ile incelenmiştir. Usul bilgisi çalışmaları, tanımlama görüntüsü ve zihinsel becerilerin gelişimi de dahil olmak üzere iki yöne odaklanmaktadır. Tanımlama Görüntü çalışmaları, esas olarak, bir deney boyunca eylem için eğitim prosedürünü ve mekanizmalarını etkileyen faktörlerin belirlenmesi nedeniyledir.

P. YA teorisini uygulayarak. Zihinsel becerilerin geliştirilmesinin aşamalarındaki Halperin, araştırmacılar zihinsel becerilerin oluşumunun üç aşamasını açıklamıştır: bir prototip yönü, bir prototip işlemi, bir prototip dahil.

Stratejik bilgi çalışmaları ustalaşma stratejileri üzerine yoğunlaşmıştır. Araştırmacılar, öğrenme stratejilerinin geliştirilmesinin özelliklerini, öğrenme stratejilerinin asimilasyonunu etkileyen öğrenme stratejilerinin asimillenmesine ve öğrenme stratejilerinin özdeşleşmesinin özelliklerini inceliyorlar. Öğrenciler tarafından öğrenilen bildirim bilgisi, çeşitli sürekli pratik eylemler nedeniyle usul bilgisinde yayınlanmalarına izin verir.

Usul bilgisi, öğrenciler metaccoating izleme sürecinde prosedür bilgisini kasıtlı olarak uygulayarak, bilginin öğrenmesinin organik olarak zihinsel gelişme ile ilgili olduğunu gösteren stratejik bilgiye dönüştürülebilir, böylece bilgi ve zeka arasındaki farklılıkları uzlaşma için yeni bir araştırma ve geliştirme yaklaşımı yaratır. .

Eğitim psikolojisinde uzmanlaşmış araştırmacılar üç yönden ödemektir. eğitim Motivasyonu: genel görünüm Batı ülkelerinde öğrenme motivasyonunda, öğrencilerin öğrenme motivasyonunda bilişsel gönderinin rolü hakkındaki ampirik çalışmalar ve öğretmenlerdeki motivasyonun öğrenilmesi. Çinli psikologlar, diğer ülkelerde motivasyon konusunda bir dizi çalışma ve yayınladılar ve aynı zamanda önemli Çin akademik psikolojik dergilerindeki çok sayıda makale, Batı Eğitim Motivasyonu Teorileri'ne yorumlar.

Meyve başarıları, eğitim motivasyonunun ampirik çalışmalarıdır. Çinli araştırmacılar, Batı Eğitim Motivasyonu teorilerini keşfeder ve Çin eğitiminin belirli özelliklerine dayanarak, başarıların atfeti, başarıların atfetmelerine dair başarılara motivasyon hakkında ampirik çalışmalar yürütürler.

Örneğin, araştırmacıların başarılara motivasyonu temel olarak gerçekleştirilir. karşılaştırmalı Çalışmalar ulaşılabilir motivasyon ve ulaşılabilir motivasyonu etkileyen faktörleri araştırıyor. Eğitim motivasyonunun öğrenme modunun deneysel çalışmalarında, Çinli araştırmacılar, ilk ve ortalama lise birimlerinde sınıf sınıfları sürecinde eğitim motivasyonunu teşvik etmeye ve işbirliğine dayalı eğitim modları yardımıyla öğrencilerin öğrenme motivasyonunu teşvik etmeye odaklanmıştır. RAC'lerin motivasyon planı, eğitim modu hedefi ve duygusal düzenlemenin öğrenme modlarında öğrenme modunda.

Birlikte alınan bilimsel araştırma alanları, Çin araştırmacıları eğitim psikolojisi alanında uyguladığı başarıları göstermektedir.

Dağıtım yoluyla tahmin (sorgulama öğrenme), sorunların, hipotezler, araştırma ve çalışma, pratik eylemlerin tespit edilmesi, toplama, toplama ve toplanması dahil olmak üzere, günlük durumlarda öğrenme, beceri, duygular ve tesisleri öğrenme ve öğrenme yöntemini belirtir işleme bilgileri, kendini ifade etme ve iletişim.

Reform devreye alma reformu, Seference ile eğitime özel önem vermeyi gerektirir. Öğrencilerin, öğrendikleri bilgiyi anlama ve uygulama becerilerinin geliştirilmesini sağlamak için pratik faaliyetlerde (araştırma, görüşmeler, deneme) (araştırma, röportajlar, deneyler gibi) katılımına vurgu yapılır. Öğrencilere bilgi aktarma yöntemlerini geliştirir.

Tortu aracılığıyla kurtarmak, öğretmenler ve öğrenciler arasında eşit, demokratik ve uyumlu ilişkilerin kurulmasını, rahatlatıcı bir atmosferin oluşturulması, yeterli sorun durumunun gelişmesi, öğrencileri problemleri tanımlamayı ve çözmelerini hedeflemek, böylece kendilerini incelemek için bilinçli bir yetenek oluşturur. .

Eğitim psikolojisinin Çin'e geldiği başarılar, bilimsel rehberlik ve bilimsel keşiflere dayanarak dağıtım yoluyla öğrenmek için teorik bir temel oluşturur. Gelişmeyi dağıtım yoluyla geliştirmenin bir diğer görevi, her zaman pedagojik psikolojinin önemli bir görevi olan yaratıcılık öğrencilerinde stimülasyon yönünde müfredatın reformudur. Öğrenci yaratıcılığının oluşumu için bilimsel temeli döşemek, Çinli eğitim psikologları, yaratıcılık şartlarına ek olarak psikolojik yapıyı, metrik, oluşumunu ve yaratıcılık türlerini sistematik olarak inceliyor. Çin psikologları, yaratıcı öğrenme ve eğitim kavramlarını, yaratıcılığın temel ilkelerini, öğrenciler arasında hazırlanan yaratıcı yetenekler için sosyal kazanımın memnuniyetine uygulama umuduyla ortaya koyuyorlar.

Seksenli yaşlardan başlayarak, psikolojinin psikolojisi (psikoloji öğretimi) pedagojik psikolojinin dikkatine odaklandı. Daha geniş bir bağlamda öğretim psikolojisi gibi, pedagojik psikoloji sanatının görülmemiş bir gelişmesine yol açtı.

Teorik ve ampirik araştırma sonucunda bilimsel Kurallar Öğretim psikolojisi, teorik bir anlamlı öğretim psikolojisi sistemi, Çin kültürü ve eğitim talepleri için yeterlidir. İlk olarak, öğretim psikolojisi teorik çalışmaya maruz kaldı. Longitian yolu, konunun konusunun yörüngesi izlendi, öğretim psikolojisinin gelişmesinin temel ilkeleri kurtarıldı, araştırma alanı ve önemli bir sistem genişletildi, öğretim psikolojisinin gelişmesinin temel eğilimi kuruldu. Yatay planda, modern öğretim psikolojisinin birçok teorik probleminin çalışmaları çok memnun kalmıştır. Bilimsel çalışmalar yaratma ve gerçeklik kavramlarının birleşimini başardılar. Sadece öğretim psikolojisinin gelişmesinin en önemli teorik problemi değil, aynı zamanda araştırmaların konuları ve içeriği, okul öğretiminin gerçek ihtiyaçlarına ve psikoloji konusunun oluşumunun açısının açısına göre de seçilmektedir. öğretim.

1. DAI H. Q., Zhang Q. H. Açıklayıcı ve istatistik öğrenme modelinde düzenli alan modelinin uygulanmasına ilişkin araştırma // psikolojik bilim, 2004. Hayır. 27. S. 949-951.
2. Galperin P. I. Psikolojik soruşturma yöntemi olarak Sahne Alanı Oluşumu // Rus ve Doğu Avrupa Psikolojisi Dergisi, 1992. Hayır. 20. S. 60-80.
3. Feng Z. L. Eğitim Psikolojisi. Pekin: İnsanların Eğitimi Basın, 2005.
4. Liu D. Z., Huang X. T. Öğrenme stratejisi araştırmasının kısa bir özeti // Eğitim araştırması ve deneyi, 2002. Hayır. 23. S. 78 - 82.
5. Pi L. S. Eğitim Psikolojisi. Şangay: Shanghai Eğitim Yayınevi, 2004.
6. O S. L. 2009. Öğrenmenin varlık değerinde ve uygulama limiti // Eğitim Bilimi Araştırması, 2009. Hayır. 9. S. 14-18.
7. Chen Z., Ya J. W., MO L., Wen H. B. & Wang R. M. Discovery Learning ve Promosyon // Psikolojik Gelişim ve Eğitim, 2008. Hayır. 1. S. 119 - 122.

Yönetim, düşünmenin her şeyden önceBir karar verme yöntemi, maksimum verimlilikle en az çabayla belirli bir durumda başarılı bir duruma başarılı bir sonuç elde etmenin bir yolu. Çin kontrolü, eylem için referans noktaları olarak seçilen belirli olayları anlama için Batı'dan diğer nedenlerden farklıdır. Çinli Yöneticiler İnsanlarla Çalışma Alanı - Astılar, Meslektaşları veya İş Ortakları - İnsan ilişkilerinin psikolojik yönlerine çok dikkat edilir ve bunları çok yönlü ve çok yönlü düşünün.

İş ilişkilerinin etik.Çin'in ezici çoğunluğundaki Çin'in sadece bazı ahlaki ilkeler hakkında bir neden değil, aynı zamanda günlük yaşamda da itiraf ediyor. Bunda, Ruslar'dan önemli ölçüde farklılar. İÇİNDE modern Rusya Birçok insan için, ahlak ve ahlak kavramı genellikle belirli bir içeriğe mahrum edilir ve bu içeriğin gelişimi gerçekten ödenmez. Bu arada, yeterince çok sayıda Çince, ahlak ve etik için hiç boş sözler değildir. Hangi duyumların bir Rus kişinin "ahlak okumasına" neden olduğunu düşünün? Negatif bir tonuna sahiptir ve boş kelimelerin veya tanınmış gerçeklerin yazımından başka bir şey ifade etmiyor. Yani, bu ifadede ahlaki kategorilere yönelik tutumu boş, gereksiz kelimeler yerleştirilir.

Neden bu ne olur? Görüşümüzün gerçeği gibi davranmadan, ahlak ve etik kavramlarının yıkılmasının, ahlaki davranışlarla ilgili ihlaller için ceza korkusu olmadığını varsaymak için girişimde bulunacağız. Ahlaki ve etik standartları terk etmek için çağıran en yaygın ifadelerden biri, şöyle geliyor: "Karmaşık değil!" Yani, ahlaki davranış, toplumun birçok üyesi tarafından psikolojik bir kompleks olarak kabul edilir! Topluluğun ilkelerini koruyan Çinliler için, Collectivism, cins kavramı çok önemlidir. Ve nüfusun mutlak çoğunluğu olarak tanınan genel değerler var. Ne anlama geliyor? Ve bir kişinin sadece kendisine verilmemesi ve bu nedenle, memnun olduğu için harekete geçmekte özgür değildir. Herkes de ailesine aittir. Sadece yaşama ailesi değil, aynı zamanda ölü atalar ve başkaları doğar. Ve bu tür bir kökene ait değil, ilişki çok daha uzundur. Gerçek destek hissediyor. Çin'de genel karşılıklı yardım ilişkileri çok güçlü. Ancak, parçası için kişi, cinsine saygı ve tam yardım sağlamakla yükümlüdür. Gençinin gücü, büyük ölçüde tarihi itibarı nedeniyledir ve bir veya başka bir cinsin toplumdaki bu kişiye karşı tutumu belirler. Adam başlangıçta kendi içinde olduğu şeyin değil, ne tür birine ait olduğuna göre tahmin edildi. Böylece, belirli bir kapsamın cinsi, temsilcilerinin ahlaki ve etik yaşam tarzını kontrol eder, çünkü zamanın doğasının istikrarı büyük ölçüde üyelerinin kamuoyuna bağlıdır. Bu nedenle, Çinliler için şeref kavramı boş bir ses değildir.

En güçlü davranış regülatörlerinden başka Ev dini bilinci. Neden yerli? Aslında, Çinliler çok dini denemez. Tabii ki, yüzlerce Budist ve Taocu tapınağı ve manastırı var, ancak genel olarak derinden bir dini insanın huzur içinde kalmadığı, ancak manevi içgörü ya da doğaüstü aydınlanmayı aramak için manastırlara gidiyor ya da bir keşişe geçti. . Yurtiçi düzeyde, dini bilinç, karma, hem de ölü ataların ruhları hakkında, yardım eden ya da zararlı insanların, yardım eden ya da zararlı insanların hizmeti hakkında, belirli eylemler. Çinli Sıradan Kültürün kendisi, taşıyıcılarının yeterince ciddi olduğu her türlü belirtiler tarafından yayınlandığından, benzer bir tutum diğer halklara atfedilir. Örneğin, Rus Chen Feng hakkında, on üç sayısını beğenmediğimiz ve kırmızı ve siyah renklerden kaçındığımızı yazıyor ve yedi'yi mutlu bir sayı ile düşünüyoruz.

İnanılmaz Doğu kibarlığıÖrneğin, uydularını ilerletmek için ısrarcı ile vurgulanır. Demonstally misafirin önemini gösterir. Ancak aynı zamanda, Batı kültürünün aksine, bayanın dikkati odaklanmadı. Çinliler için, bir kadını öne kaçırmamak kesinlikle normaldir. Belki de bu, Çin toplumunun kalıcı ataerkil kalıntılarını gösterir. Bu arada modern çin Birçok kadın işle meşgul ve önemli bir başarı elde ettiler. Bugün, özellikle büyük şehirlerde, Çin'deki eşitlik hakkında konuşmak gerçekten uygundur. Genel olarak, bazı formlarda, kadınların önemli rolü bu ülkede daha önce tanınmıştır. Böylece, zaman zaman, İmparatoriçe zaman zaman yönettiği, bazıları, örneğin Chisi (Xixvek) olarak bile büyük olarak adlandırılır.

Çinli sıradan kültürün kendisi, taşıyıcılarının diğer insanlara ciddi şekilde atfedildiği her türlü belirtilerle tablolandırıldığından.

Ahlaki ve etik ilkeler Yönetim ve işin kapsamı dahil, Çin toplumunun hayati aktivitesinin tüm alanlarına uygulayın. Yani, işadamları arasında, mahkumiyet dürüst olmak için yaygındır. Bu nedenle, bir ortağın kasıtlı bir kısmı olarak böyle bir fenomenle tanışmak son derece nadirdir. Tabii ki, dolandırıcılıklar ve aldatıcı herhangi bir ülkede buluşuyorlar, ancak Çinliler genellikle kasıtlı olarak aldatılmamıştır ve eğer olursa, örneğin, ortağın yanlış davranışı olduğu anlamına gelir. Çince, ortağın yükümlülüklerini bir şeye yerine getirmediğini düşünüyorsa, o zaman onu kolayca reddedebilir.

Genel olarak, anlaşmaları yerine getirme yükümlülüğü, kiminle çalıştığınıza ve eşinizi nasıl değerlendireceğinize bağlıdır. Bazen oldukça basit bir sözlü anlaşma. Ancak yine de yazılı bir sözleşmeyi pekiştirmek için herhangi bir anlaşma yapın.

Müzakere kuralları. Çin ortakları ile müzakereler genellikle uzundur. Bu, Çin tarafının ortaklık ilişkileri kurma sürecine özel önem vermesi nedeniyledir.

Müzakereler genellikle birçok şirkette mevcut olan özel toplantı odalarında düzenlenmektedir. Restoranlarda ciddi müzakereler yapılmaz, ancak potansiyel ortaklarla tanışabilir, niyetler, vs. Aynı zamanda, Çin'in yaşındaki bir toplantıda iyi ton yönetmesiyle birlikte, yaş veya pozisyondaki bir toplantıda, her iki eliyle de bir el sıkışma olduğunu, eşit bir ortağın aynı el sıkışması, onun için bir iltifat olacağını unutmayın. Tanışmanın gerçekleştiği kişinin kartviziti, her iki elini de almak için yapılır.

Elde edilen kartvizit dikkatlice okunmalıdır. Restoran genellikle müzakerelerden ve sözleşmelerin sonuçlanmasından sonra gider. Aynı zamanda, restoran görgü kurallarına çok dikkat edilir. Masada davet edilen, tohumlama, tohumlama, kimin içtiğini ve toasts telaffuz edeceğini öderler. Örneğin, tablodaki ana kişinin solundaki yerlerin, yani başkanlık partisinin barışçıl görevlileri olmayı amaçladığını kabul etmek için kabul edilmiştir. Bugün, bu gelenek değiştirildi. Başkanlık partinin solunda en onurludur. Deniz ("yang" enerjisine karşılık gelen), sağa doğru yer ("Inisk") daha az onurludur.

Konuklar genellikle ondan şarap sipariş etmesini ister veya hangi alkollü içeceğin masada oturmasını sağlayacağını belirler. Bu, ev sahibinin resepsiyonda olup olmadığına bakılmaksızın, konuğundan daha statüsündedir.

Çin Gümrüklerine ilgi göstermek için, sanat yemek çubuklarını yeme ve buna göre tost ekosbilgilerinin üzerine getirilmesi gerekmektedir. pişirme kalitesi. Yığının üzerine yapışkanlık yapmayın, kendilerini kendi aralarında çaprazlar veya kalın ve tinerlerle birlikte katlayın. Hiçbir durumda, herhangi bir çubukla şaşkın olamaz veya Şek. Öğle yemeğini tamamladıktan sonra, değneklerin yanına yerleştirilir.

Özel düzenleme veya müzakere törenine gelince, modern Çin'de böyle bir şey yoktur. Batı'da olduğu gibi aynısını müzakere etmenin temel amacı, karlı bir anlaşma yapmaktır. Genellikle sözleşmeyi imzalamanın resmi anından önce, tüm sorular zaten kararlaştırıldığında, nominal müzakereler, yaklaşık bir saat sürer. Bu müzakereler hiçbir şeye karar vermez, ancak protokolün gerekli unsurları olarak kabul edilir. İmzalama eylemi, eylemde ilan edilen posterlere kadar olan, posterlere kadar teminatla döşenebilir. Genellikle, sözleşmeyi imzaladıklarında gelecekteki ortaklar, özellikle daha önce işbirliği yapmadılarsa, hediyelerle değiştirilir.

Masada avukatların varlığı, müzakereler Çince tarafından güvensizlik işareti olarak kabul edilir. Bu nedenle, avukatı - müzakereler sırasında gölgelerde tutulmalıdır.

Öneriler.Çinli işadamları, kuralları, Çin'de yabancılara iş yürütülmesi için işbirliği yapanlar tarafından geliştirilen öneriler var. Bu kurallar Richard R. Getetand "İşletmelerdeki Kültürel Davranış" kitabından çekilir. Aşağıda onları getiriyoruz kısa sunum Telif hakkı yorumlarıyla.

* Çin tarafı ile büyük bir sözleşmeniz varsa, çevirmeninizden yararlanmak için müzakerelerden yararlanmak, Çin tarafını umut etmekten daha iyidir.

* Çinli şirketler isteksizce yabancı insanlarla iş görüşmelerine girer. İlk temas, ticaret sergisine veya resmi ticaret misyonuna ve arabulucuyla tanışma yoluyla kurulabilir.

* Çin'de karşılıklı anlayışın kurulması, tüm müzakere sürecinin önemli bir parçasıdır. Meslektaşlarınızla iş tartışmalarına tanımak daha iyidir. Çin'de, başlangıçta arkadaşlar var, sonra bir anlaşmaya gir.

* Saygı duyan gençler, toplumda yüksek bir pozisyonda yer alan yaşlılara aittir. Bu nedenle, Çin'de iş bağlantıları kurmak isteyen genç işadamları, yaşlandıkça, özellikle mal alıcılarına saygı duymak.

* Çinliler, öfke veya sabırsızlık açık tezahürünün bir infantilizmin tezahürü olduğuna inanıyor. Stresle sakinleşemeyen insanlara çabucak kaybederler.

* Benlik saygısı, saygınlık, itibar ile bağlı saygı. Keskin bir anlaşmazlığı ifade ediyorsanız veya eleştirel yorumları başkalarının varlığında ifade ederseniz, iş ortaklarımıza saygı duyabilirsiniz. Kibar temyiz biçimlerini kullanırsanız ve yerel gümrük ve gelenekleri saklarsanız, yerel ortaklardan sizin için saygının büyümesine katkıda bulunur. Bir hata yaptıysanız, mütevazı bir şekilde özür dileriz.

* Çince, özellikle kuzeyde, kısıtlandı ve resmi. Önemli meseleleri tartışırken, kişisel toplantılara yazılı iletişim ve telefon görüşmelerinden daha fazla güveniyorlar. Çinliler sıklıkla dolaylı, peçeli, belirsiz ifadeler, diğer taraftan kırılmamak için kaçınılmaz cevaplar kullanırlar. Örneğin, pek çok Çin, "hayır" kelimesinin talebe saldırıya uğradığına inanıyor. Bunun yerine, "Bu soru ek bir çalışma gerektiriyor" veya "zor olacak."

* Sohbet sırasında kahkaha veya kıkırdama, Çince ile stres, gerginlik veya utanma ile ilişkilendirilir ve eğlenceli değil

* Sunumda, konuşmanıza şaka veya anecdot ile başlamayın. Ürünlerinizi veya şirketinizi engellemeyin. Bunun yerine, ürün örneklerini veya şirketinizle ilgili bir makaleyi kullanın. Rakiplerinizi eleştirmeyin.

* Çince, doğrudan düşmanlığın bir işaretini korkutma ya da hatta bir işareti denemek için yakın, düz bir görünüm algılayabilir. Yeterince kolay bir el sıkışma ve orta derecede görsel temasla karşılaşırken. Güçlü el sıkışma önlemek ve açık doğrudan görünüm. İş görüşmeleri sırasında, touch, kucaklamak, sırtında okuma, vb. İle temas kurmak için geleneksel değildir.

* Çince, zamanlamaların ve programlara ilişkin dakiklik ve bağlılığı takdir eder. Özellikle potansiyel tedarikçilerden yabancı meslektaşlardan aynısını bekliyorlar.

* Müzakerelerde kıyafetler muhafazakar olmalıdır: erkekler için - klasik takım elbise, beyaz gömlek ve kravat, kadınlar için - elbise.

* Biriyle iletişim kurarken, kuruluşun adını veya adını kullanır. İnsan adlandırılmasında, isim her zaman ilk sıradadır. Örneğin, Bay Lee, Lee ile iletişime geçmek için, Bay Peng değil. Çin'leri size sununcaya kadar adıyla aramayın.

* Çince'de basılan kartvizitlerde, ilk etapta bir soyadı olacak, sonra iki isim olacak. Ancak, Batı dillerinde basılan kartlarda, isimlerin sırası ters olabilir. Kartvizitimizin bir tarafında, metin hiyeroglifler tarafından basılmalıdır. Kartvizitlerin değişimi iki elle yapılır ve kafanın hafif bir eğimi eşlik eder. Kartını geçtiğinizde, okuyun ve sonra deri bir kasa veya sizi teslim eden kişinin karşısında kendinizin önündeki görüşmeler tablosunu koyun.

* Hediye değişimi, Çin iş kültürünün önemli bir parçasıdır. İyi bir hediye pahalı bir brendi olacak. Ülkenizdeki tipik hediyelik eşya iyi bir seçenek olabilir. İki eliyle bir hediye sunun. Alıcı bunu erteleyebilir ve toplantıdan sonra açılacak. Ayrıca iki elinizle bir hediye kabul etmelisiniz ve daha sonra açmalısınız. Çin'de, bir tane değil, iki hediye vermek alışılmıştır (tabii ki, bir tür nadir değildir). Bu, konyak iki şişe, vb. Çin mağazalarında, hediye ürünleri en sık ikili olarak paketlenir.

* Ülkemdeki Çin heyetini kabul ederseniz, ziyafetin organizasyonu için, ulusal kurumsal yemeklerin hazırlandığı bir restoran seçebilirsiniz. Ancak, diğer ülkelere katılan Çin'den işadamlarının Çin mutfağını tercih ettiği unutulmamalıdır.

* Çinliler canlı ticaret yapıyor ve ortaklarının müzakere sürecinde taviz vermesini bekliyorlar. Müzakereler tablosundaki başarıyı, ne kadar ileride, ancak ilk teklife kıyasla ölçebilirler. Deneyimli iş adamları her zaman taviz verebilmek için bir tür stok bırakın. Yoğun ticaret için hazır olun. İmtiyazlar için isteksizce gidin, yalnızca yerine eşdeğer imtiyazın alınmasına tabidir.

* Müzakerelerin kritik anında, bir rakibinin aniden lobide göründüğünü ve sizinle görüşmelerden sonra Çinli ortağımızla bir toplantı beklediğini görebilirsiniz. Böylece gitmek istemediğiniz tavizleri zorluyorsunuz.

* Koşullar müzakereler sırasında değişirse, Çin tarafı sözleşmeyi gözden geçirmek isteyebilir. Onlar için sözleşme, niyetin bir ifadesidir.

İlişkinizi Çinli işadamlarıyla daha doğru şekilde inşa etmek için, bizimle müzakereler kurşundayken geçiş hakkında ne düşündüklerini bilmek önemli görünüyor. Bu bağlamda, Chen Feng "Ateşli Tüccarlar" kitabından bir alıntı yapıyoruz: "Antika ve zamanımızdan beri, Rus halkı her zaman korkusuz, Neba'dan korkmazlar (tanrı anlamında - yakl. Yazarlar), hayır Arazi (bizim görüşümüzde, Rusların insanların görüşlerinden korkmadığı ve şeytandan cezalandırılmadığı anlaşılıyor, çünkü ADE ile ilgili fikirler batı ile çakışmıyor. - Yaklaşık yazarlar). Her yerde kazananlar olarak tutuyorlar ve her zaman yapılandırdı. Dünyanın geri kalanı onları büyük kutup ayıları olarak görüyor. Bu hala davranışlarından dolayı diğer insanları kolayca korkutabiliyorlar. Ruslar paslı ve aptal görünse de, çok işlevsel olarak düşünüyorlar ve insanlara karşı saldırgan bir iç tutum var. Ancak, fikirlerinde, örneğin, küçük veya zayıf ülkeler için bir yer yoktur, bir kural olarak, herhangi bir OP değerlendirmesi bulunmuyor ... Gerçek zenginliklerin bile olmadığı bir Rus insanı yaygın davranıyor. O her zaman yeterli arzu var. O her zaman seninle yüzleşmeye hazır. Ve bugün her biri ile savaşıyorlar, güçlerini kontrol ediyorlar. Rusça bir kişinin güvendiği şeye sorarsanız, ülkenin kendisine, ülkenin doğal kaynakları ve silahlı kuvvetlerine cevap verebilir. Eğer Rus, diğer insanların üzerinde yükselmeyi başardığından emin ise, o zaman onun hissine bile daha güçlü hale geliyor. "

"Çin Geleneğinde Yönetim" kitabının malzemelerine göre. Vinogodsky, V.S. Sizova (Ekonomist Yayınevi, 2007)

Çin hızla gelişen bir ülkedir. Çin malları şu anda dünya çapında dağıtılmaktadır. Geniş ekonomik potansiyelin yanı sıra, Çin ülkenin kimliği, zengin bir kültür mirası, gelişmiş tıp, bilim, eğitim sistemleri nedeniyle dünyanın her yerinden birçok turist çekiyor. Çinliler her yerde, pazarlarda, restoranlarda, şantiyelerde, tarlalarda buluşuyoruz. Başarılı iletişim için ne olduğunu bilmeniz gerekir. Çinlilerin psikolojisi.

Çin ile çalışan bir uluslararası şirkete çalışmak için çalışırken, dilin bilgisine ek olarak, Çin vatandaşlarıyla iletişim kurmanın kişisel bir deneyimi olup olmadığını kesinlikle isteyeceksiniz. Ve bu soru, işverenin rölanti ilgisinden hiç gelmiyor. Çin yoldaşlarıyla iletişim kurma deneyimi sorusu sadece mesleki alanda değil. Sık sık pazarlarda alışveriş yapıyoruz, çoğumuz Tatilde Çin'e gidiyoruz. Bu bağlamda, her birimiz daha fazla bilgi edinmek istiyor, ne Çinlilerin psikolojisi Onlarla doğru şekilde iletişim kurmak için, rahatsız edici veya tehlikeli bir duruma girmemek. Bunun yanı sıra, ruh halini bozmamak, herkes tarafından rahatsız etmek ya da Çin'in kendisine saygı duymak, cehalet için herhangi bir zorluk işledi.

Her insan doğada birey, alışkanlıklar, davranış. Ancak bu karakter özelliklerinin, çevreyi çevreleyen bir ortamın etkisi altında oluşturulduğu bilinmektedir. Bir kişinin çocukluktan doğduğu ve geliştiği Çarşamba, bireysel özelliklerin ve mevduatların gelişimini yönlendirerek, bazılarını geliştirir ve diğer kişilik niteliklerini bastırır. Geleneklerinde yaşayan toplumun yaşadığı bir etkileşimin bir sonucu olarak, belirli bir insan türü oluşturulur, ancak yalnızca Çin vatandaşları ile ilgili olarak herhangi bir kişinin temsilcilerine var olur. Çin'in bilincinin hangi ortamı?

Çin toplumunda insan yeri

Çin'in toplumunun psikolojisi, tarihi, tarihi, tarihi bin yılı olan, Çin medeniyetinin gelişmesinin tarihi süreçlerinin etkisiyle oluşturulmuştur. Çin, hak ve özgürlüklerin olmadığını, nüfusun güçsüzlüğünü, fiziksel hayatta kalma mücadelesini içeren uzun feodal hakimiyetten kurtuldu. Konfüçyöntajçılığın fikirlerinin topluma tanıtılması, ekibin değerini, ikinci kişilik planında belirlemiştir. Aile ilişkileri tanındı, arkadaşlar arasındaki ilişkiler. Kamu ve hükümet ilişkileri, aile ilişkilerinin devamı idi.

Ailedeki her insan, yoldaş çemberinde, devletle olan ilişkilerinin yeri vardı, amacı ve kendi görevine karşılık gelen kendi görevini yerine getirmek zorunda kaldı. Hem ailede hem de eyalette katı bir hiyerarşi var. Aynı zamanda, ailedeki yaşlıdan, işteki patrondan tamamen bir bağımlılık vardı. Uzun süredir obedience ve dayatılan bir görüntünün kör taklidi ülkede tanıtıldı.

Grubun Çin'in bilincinde önemi çok önemlidir. Her şeyin birbirimiz için olduğu takımda, takımda yüksek bir kurumsal ruhu ifade edilir. Hakaret, tüm gruba hakaret olarak algılayabilir. Çin grubunun içinde, toplu saldırı, ilham, fikirlerle enfekte olmuş. Gruplar, ideolojik ve politik işleme ile serbestçe izin verilir.

Antik, Çin devletinin merkezi önemi olan ülkenin orta konumu, dünyada merkezi olan, dünyada merkezi olarak vurgulandığı bilinmektedir. Dünyanın geri kalanı barbardı. Çinliler, kendi dünyalarında kapalı olan kendi davranış kurallarında yaşadı. Biz - grup var ve hepsi diğerleri. Buradan Çinlilerden aile içindeki bir tanınması ve davranış kuralları var. İlk başta, Çin'in ait olduğu bir grup var. Gruptaki ilişkiler gelenekler, alışkanlıklar ve gümrüklerle düzenlenir. Grup içindeki ilişkiler, Grup dışındaki halkla ilişkiler kurmanın temelidir. İlişkiler karşılıklı fayda prensiplerine dayanmaktadır. İletişim, akrabalar, vatandaşlar, arkadaşlar, arkadaşların arkadaşları arasında inşa edilmiştir. Kendi bağlantılarımızla pişirin, Çinliler sıklıkla yeteneklerini abartabilirler. Birden fazla ilişkinin varlığı, ticari yetenekleri belirler. En büyük iş fırsatının resmi. Resmenin konumu, çok çeşitli karşılıklı olarak faydalı bağlantılar düzenlemek için en faydalıdır, bununla bağlantılı olarak yetkililer özellikle onurlandırılmaktadır.

Çinlilerin ayırt edici bir özelliği, güç korkusu, önerilebilirlik. Buradan, doğanın bu özellikleri, talimatları beklemek, aktivite eylemi, formalizm artmaktadır. Başın talimatları, bazen saçmalığa getirilen belirli bir dakikliklerle yapıldı. Çin'deki yetkililer artık yasal normlara ve yasalara uymuyor, ancak kişiliğine saygının dış tezahürleri.

Çince toplumunda meydana gelen karmaşık işlemler hem olumlu hem de olumsuz özellikler karakter. Coşku, duyarlılık, titizlik saldırganlık, ihanet, sular, zindelik ve zulüm ile birleştirilir. Şu anda, Çin toplumu etkilenir batı medeniyetleri Yavaş yavaş Konfüçyüsçülükleme Dogma'dan ayrılıyor, ancak değişiklikler her zaman daha iyisi için gerçekleşmiyor. Malzeme faydaları önünüze gelir, "kırmızı-göz sendromu" geliştirir - başkalarının refahına kıskandırır. Yeni etkiye en duyarlı olanlar, büyük şehirlerde yaşayan gençlerin olmuştur.

Çince karakteri

Çinlilerin kendi karakterini "Nay San" olarak nitelendiriyor - kapalı. Duygular, duygular, ilgi alanları ve deneyimleri ikinci planda. Aynı zamanda, Çinlilerin mizaçlarının termoslarla karşılaştırılabilir olduğunu, dışarıda, ancak kaynar su içinde karşılaştırılabilir olduğunu kabul eder.

Özellikle Çin'de gelenekleri, formalizm, kurallara uygunluk. Ebeveynlere saygı gösteren olumlu kurallar, tüm inceliklerin saçma ve titiz bir şekilde uygulanmasına neden olabilir.

Çinliler, davranışlarda temel olan ve yerleşik standartlara uymaya zorlanan yüksek bir borç duygusu ile ayırt edilir. AİLE KONTROL EDİLEN İNCELEME İNCELEME. Topluma borç kurallara uymak zorunda - duyguları sınırlamak için, genel kabul görmüş davranış modellerini takip edin. Genel kabul görmüş normların ihlali, halka açık prestij kaybına neden olabilir - "yüz kaybı". Yüz kaybı daha önce sık sık intiharla biten korkunç bir utanç olmuştur. Şu anda, prestij kaybı korkusu da harikadır, ancak motifler ve mazeretlerin yolları değişmiştir. Onur, halka açık olarak tanınabilir ve tövbe edebilir. Tövğin iç insan içeriğini değiştirdiğine inanılıyor.

Tüm düşünülebilir yolların itibarını korumaya izin verilir. Aynı zamanda, asıl şey, hareketin kendisi değildir, ancak toplumun gözüne nasıl bakacağını. Bu tür kurulumlar, Çinlileri hayatlarının teatraliğinde motive eder, burada ana şeyin rollerini düzeltmektir. Yüzü korumak için, hırsızlık hırsızlığı bile, idari yönetim hatalarına izin verildi. Bir kişinin kaybı, örneğin astları ile ilgili olarak, yazılı olmayan kuralların başkanına uygun olmayabilir, örneğin, kafa portföyünü taşıyamaz.

Yüzün kaybı herhangi bir şeyin cehalet olabilir. Örneğin, yabancı bir sokakta yola çıkmayın. Kidnaya olmayan bir Çin yolu hala aklınıza gelecek ilk şey söyleyecektir. Cevap vermelerine rağmen, soruyu cevaplayacak ve yüzünü kaybetmeyecek.

Kamu Prestijinin Korunması, eşi üzerinde kendi üstünlüğünü bir anlam ifade etmek için de gereklidir. Küçük bir anlaşmazlıkla bile, Çinliler, resmi tanıysanız bile rakibin suçluluğunun itirafına ulaşmaya çalışacaktır. Üretim ilişkileri alanında, yüzü korumak için, Çinliler işi yerine getirmek için her türlü çabayı gösterecek, ancak işyeri için çalışma yapacak.

İş dünyasındaki davranış da yüz kaybetme korkusuna dayanmaktadır. Kamu Prestige'i kaybetmek, ilişkilerin incelikleri hakkında hiçbir fikri olmayan bir yabancı olabilir. Müzakereler sürecinde, ipuçları önemli olacak, kelimelerle duraklatılacak, konuşma temasının diğer yönde ihlali. Yüzü korumak için, birçok soru doğrudan müzakerelerde çözülmez, ancak aracıların yardımı ile.

Çinlilerin psikolojisibu, niteliklerin, formların kendileri için çok önemli olmasıdır. Örneğin, Çinlilerin sosyal statüsü, hayatının tüm alanlarını belirleyen sert bir şekilde tanımlanmış davranış kuralını izlemeye zorlamak. Kafa, düşüncelerini sorunsuz ve ölçülürken, köylü bulanık bir anlam ile akıcı bir şekilde konuşması gerekir. Görünüşe göre dışsal yanlışlık ve Çin ikiyüzlülüğü, statüsünde doğal olan bazı davranış modellerine uyum sağlamak zorunda kaldığı gerçeğine bağlıdır. Çocukluktan alışkın olduğu gibi davranır.

Çince olan sözleşmeler yalnızca makul, rasyonel görürse tutulacak. Rasyonel olarak faydalanabilecek her şey. Olası faydaların yokluğu, motifleri anlaşılmaz ve düşmanlığı yapar. Çinlilerin tasarrufu ve rasyonalitesi, hayatta kalmak için uzun bir mücadele, para eksikliği ile ilişkilidir.

Çinliler riskten hoşlanmıyor ve sadece kazandıkları konusunda tam güvenle işlemlere devam ediyor. Eylem sırasında, durumun gelişimi için birçok seçenek hesaplanır.

TUTMA, dünya çapında bilinen Çinli karakterin bir özelliğidir. Ancak, işçiliğin temeli de fayda sağladığı belirtilmelidir. Emek, malzeme desteği için zorunlu bir önlem olarak algılanır. En ufak bir fırsatla, Çince yükselmeye çalışıyor, zenginleşiyor.

Çince öğrenmenin bir başka özelliği, merak. Çince kolayca öğrenir. En kolay Çince Çin'e herhangi bir resim, resimlerin yardımıyla öğretin. Çinlilerin merakı can sıkıcı merakla büyüyebilir. İnsanların toplu birikimi, en küçük olaya bile neden olabilir, hatta bir yabancının basit bir görüntüsü bile olabilir.

Yurtdışında konaklama için, Çince ayrı ayrı yerleşecek. Bir başkasının ülkesinin diğer kültürüne rağmen, Çinliler özgünlüklerini, geleneklerini, yaşam tarzlarını korur.

Çinliler yabancılara nasıl aittir?

Devletin bin yıllık önerisi, Çinlilerin tüm Çin ürünleri, gelenekleri, kültürü, ekonomik ilerlemesini sergilediği gerçeğine yol açmıştır. Çinlilerin Çinlilerin diğer tüm halklara duyarlı tutumunu güvenle algılayabileceğiniz için çok iyi olduğuna inanıyorlar. Çinliler ülkenin herhangi bir dezavantajını eleştirirse, bir yabancının aynı eleştirisini duyarak çok kırgın olabilir. Çinliler başlangıçta sık görülen bir yabancı ile ilgili, kendi üstünlüğünü vurgulayan ya da onun için karşı tutumunu anlamayı mümkün kılar. Halen yabancılara karşı tutum değişir. Konuklar ülkeye varır, farklı ülkelerden gelen öğrenciler üniversitelere geliyor. Çok fazla turist var, bu yüzden yabancılara karşı tutum esas olarak dostça.

Farklı ülkelerden gelen yabancılara karşı tutum farklıdır. Moğollara, BlackMakers ihmal edilebilir, aynı zamanda, Avrupalılar ve Amerikalıların tutumu. Japonlar ertelendi. İlişki farklı. Çin'in sınır alanlarında, tutum kötü olabilir. Merkez ve tatil bölgelerinde, tutum esas olarak dostça.

Münhasırlığına rağmen, Çin'de, Avrupa kültürünün taklidi, görgü kuralları izlenmesine rağmen. Ancak burada, ulusal gurur, diğer ülkelerden ve kültürlerden bile açık borçlanmaları tanımaya izin vermiyor.

Çince düşünüyorum

Çinliler açıklıklara ve ayrıntılara eğilimlidir. Yaygın olarak geliştirilen figüratif düşünme. 5000'den fazla hiyeroglif bazında derlenen Çince yazma, sadece figüratif düşünce temelinde ustalaşılabilir. Görsel AIDS kullanarak en verimli bir açıklama. Konuların anın önemini vurguladığı kabul edilir.

Çince bir bütün kavram ve görüntüye sahip, genellikle önemli detayları atıyor. Konu rahatsız görünüyorsa ve anlaşılmaz görünüyorsa, bir çince doğrudan cevaplardan uzak durabilir. Mind Depo, Illogic. Çinlilerin istemediğini yapması imkansızdır. Sizinle kararlaştırdığı, Çinliler aniden kendi sözlerini terk edebilir.

Çin'de İletişim Yüksek Lisansı

İletişimde, her şey önemli - konuşma telaffuzu, tonalite, jestler, mimik. Yakın çemberde, konuşma hızı yüksektir, konuşma unsurları rasgele telaffuz edilir ve azaltılır. Jargon ifadeleri genellikle kullanılır.

İÇİNDE resmi ayar Konuşmanın temposu daha ölçülür ve kısıtlanmıştır. Stereotipik ifadeler, belirli durumların özellikleri kullanılır. Asgari yüz ifadeleri ve jestler kümesiyle sessiz ve sakin bir ses, Çinlilerin inanç ve özgüveniyle ilgilidir.

Sosyal ilişkilerin rol oynama beyanına dayanarak, Çinliler arasındaki iletişim genellikle görgü kurallarıdır. Görgü kuralları, farklı toplum katmanlarında çeşitli yaşam durumlarında iletişimin bir dizi tipik davranış modeli olduğunu varsayar.

Görgü kurallarının temelleri hakkında bilgi, Çinlilerle iletişim kurmaya yardımcı olur. Davranış normlarının önemli ölçüde farklılık gösterdiği akılda tutulmalıdır. Örneğin, Çin'de, burnu sokakta üfleme, sonra mendilde kökü nasıl üfleyip cebine koyarlar verimli olarak kabul edilir. İletişimde, yabancı bir durumda, duyguları açmak alışılmıyorum.

Çince'ye atıfta bulunmak, adın adlarını, örneğin "Direktör van" adını kullanarak gelenekseldir. İsminin temyiz edilmesi sadece yakın dairede izin verilir. Bir kişiyi temsil ederken, örneğin, Dan Xiaopin, Dan'ın ilk bölümünün soyad olduğu, ikinci bölümün "xiaopin" olduğu akılda tutulmalıdır. İnsanın adı bilinmiyorsa, Bay (Xiannynan) veya Bayan (Tyutay) kelimeleri kullanılarak ele alınmalıdır. Çinliler için Ruslar ile iletişim belirli zorluklar sunar. Karışıklıktan kaçınmak için orta adın ortasından bahsetmemesi gerekir. İsim telaffuzunu basitleştirmek için, Rus isimleri rahat kısa çukurlarla değiştirilebilir.

Başarı B. Çince ile iletişim Ortak iş, periyodik tur durumunda daha ayrıntılı olarak takip eden birçok nüans ve koşuldan oluşur. Geziler, sık iletişim. Başarı, ön eğitimine bağlıdır - daha ayrıntılı kültür, gelenekler, Çinlilerin ahlaki. Zihniyetlerini bilmek, iş görüşmelerinin sonucunu, başarılı alımların, iletişimin sonucunu tahmin edebilirsiniz. İnternet, çeşitli yerlerde yaşayan Çinli'nin geleneklerinin daha ayrıntılı bir çalışmasını sağlar. Belki de çok sayıda protokol kuralını, davranış normlarını, davranışlarını korkutacaksınız. Ancak, iletişim psikolojisi ve görgü kurallarının temelleri hakkında bilgi gereklidir, çünkü bildiğiniz gibi, doğu hassas bir meseledir!

Ve diğer klasik Çin filozofları, yüksek avantajımızın sosyal rollerin kısıtlamalarından kaynaklandığını öğreten sert gelenekçiler değildi. Onlar değildi ve sakin insanların doğası dünyasıyla uyumlu bir arada bulunma vaaz ediyorlardı. Aksine, toplumlarının sözleşmelerini baltalayan aydınlık ve radikal düşünürlere aittirler. Dünyayı daha iyi hale getirmeye, bilinç ve fırsatların sınırlarını genişletmeye çalıştılar.

BC'nin birinci bin yılının ortasında, nasıl yaşayacağınız, ahlakın nasıl tutulacağı ve en iyi toplumu nasıl inşa edileceğine ilişkin anlaşmazlıklarla ilgili günlerimizle aynıdır. Bize daha iyi bilinen Batı filozoflarının aksine, Çince düşünürler mümkün olduğunca büyük değildir. Felsefeleri, önemsiz görünen sorunlara dayanarak, örneğin: " gündelik Yaşam" Bu düşünürler vurguladı büyük değişiklikler sadece inişle başladığımızda ve yaptığımızda gerçekleşir.. Onların egzersizleri, nasıl yaşamanız gerektiğine dair en temel varsayımlarımızın birçoğunun, aslında bizi hataya soktu.

Öyleyse, hangi fikirlere değer veriyoruz ve Çin filozoflarının ne alternatifleri yerine teklif edilecek?

Kendini aramayı bırak

Düşünürümüz, gerçek bir "i" varlığına şüpheci olarak tedavi etti. Özellikle tespit edebileceğiniz, kendinize bakabilirsiniz.

Çok popüler bir varsayım var: Gerçek özünüzü anlamak ve gerçekleştirmek için kendinize bakmak önemlidir. Düşünürlerimiz, gerçek bir "i" varlığı hakkındaki teoriye şüpheci olurdu. Çok yönlü olduğumuzu ve dış dünyaya doğru geliştiğimiz ve hakaret etmediklerini anladılar. İnsan bireyselliği, diğer kişilerle etkileşim yoluyla, işgal ve olaylara tepki ile işgal yoluyla oluşturulur. Annen, meslektaşınız, dişçinizle ve yakın bir arkadaşınızla aynı şekilde davranmazsınız. Her birimiz, sürekli diğer karmaşık yaratıklarla karşı karşıya olan karmaşık bir yaratılıştır. Her toplantı çeşitli tarafları özetliyor. Biz zaman içinde oluşan davranış modellerinden ve duygusal alışkanlıklarıyız. Bu, olabileceğimize sayısız fırsatımız olduğu anlamına gelir.

Yetkisiz olmak

Sadece kendiniz hakkında düşündüğümüz şey değiliz.

Özümüzü keşfederken, kendimizi almalı ve kendinize sadık kalmalıyız. Ancak M.Ö. altıncı yüzyılda doğmuş olan Confucius'un büyük Çin hırsızı aksi halde yansıtıyor. Orijinallik ile ilgili sorunun, inandığımız gibi bir kurtuluş olmadığını söyleyebilirdi. Sizce, bu "gerçek bana" kimin içinde buldun? Bu, belirli bir noktada görüntünüzdür. Ona doğru kalırsanız, bu görüntünün rehberiniz haline gelmesine izin verin, sürekli değiştiğini tanıdığınız zaman gelen yüksekliğinizi geri tutacak ve sınırlandırır.

Karmaşıklığımızı tanıdığımızda başarılı olur ve kendi geliştirme yoluyla onunla çalışmayı öğrendik. Büyüme, örneğin bir anlayış, sadece bir adam olarak düşünmeye meyilli olduğundan, kendinizi hızlı temperlenmiş veya utangaç olarak düşünmeye meyilliyseniz, bir anlayışın geldiğinde başlar. Çoğu kısayol, oluşturduğumuz ve çürüyen davranış modelleridir. Biz sadece kendiniz hakkında düşündüğümüz değiliz. Her zaman kendinizin en iyi versiyonunu olabiliriz.

Pretend (ritüeller)

Güldün mü, sanki kızmış gibi ya da yalvarmamak için dilini ısırırken, yetişkin olarak davranıyormuş gibi davranırsınız.

Orijinallik saygımızın karşı tarafı, "iddiası" olarak adlandırılan ritüelist davranış yollarıdır. "Gerçek Bana" izin vermek daha iyi değil mi?

Fakat Konfüçyüs, belirli ritüelleri öğretir - "sanki" sanki bir kişinin dönüşümüne yardım etmeye yardım ettiğimizi, çünkü memnun ettiği davranışları kırarlar. Güldün mü, sanki kızmış gibi ya da dilini ısırmış gibi, öyle değil, öyle davrandınız. Bunlar "Sanki" gerçekte küçük bir boşluk yaratır, bu yüzden çok değerlidirler. "Biz farklıyız ve duygularımız daha olgunlaşmış gibi davranıyoruz. Bunu yaparak, gerçek, ancak yıkıcı duygularımızı ifade etmek yerine, daha nazik ve cömert birine dönüşürüz. Tekrar tekrar yaparız, bu tür eylemler izin veren ritüeller haline gelir. davranış duyguları devralın ve tersi değil. Zamanla değişiriz, daha iyi olur.

Dünyanın emirliğini görmek

Herhangi bir bölge yolu rastgele konuşmalar, izlenimler, iletişim - besler.

Genelde kendinizi istikrarlı bir kişi olarak göz önünde bulundurarak, bir kişi dünyayı kalıcı görür. Tabii ki, hayatın değişebileceğini anlıyoruz, ancak aynı zamanda, genel olarak dünyanın öngörülebilir olduğu varsayımdan devam etme eğilimindedir ve bunun üzerine nasıl uyacağınızı belirlemeniz gerekir. Kendimizi matematikte güçlü olarak görürsek, bu akademik yolu izlemeye devam ediyoruz; Kendimizi öngörülemeyen düşünürsek, maceramıza katılacak olan bir yaşam uydu arıyoruz.

4. yüzyılın sonunda yaşayan konfüçyüs geleneğinin temsilcisi olan Men-Tzu, dünyayı parçalanmış ve kalıcı olmayanlarla gördü. Komşu yollardaki değişikliklerle çalışmayı tavsiye ederdi - Hayatı genişletmek için rastgele konuşmalar, izlenimler ve iletişim kullanmak için. Erkek-Tzu yaklaşımı demek yaşam için planlar inşa etmeyin ve hareket halinde bir yörünge kurmayın.

Karar vermeyi bırak

Büyük değişiklikler hakkında düşündüğünüzde, ilk önce yeni izlenimler yaşarsanız, bir karar vermek daha kolaydır.

Hayatta kötü olduğunu biliyor musun? Hayatınızı planladığınızda, gelecekteki bir kişi için kararlar verin, bugün olduğunuz bireyselliğe dayanarak.

Önemli kararlar almak, Mainic Tzu, onlara küçük ve yürütülebilir adımlarla yaklaşmalarını tavsiye eder. Kariyerinizi değiştirmeyi düşündüğünüzde, kendinizi çözmek veya atmak için kendinizi belirlemek, daha kolay olursa, önce küçük ölçekte yeni bir deneyim elde ederseniz. İzlenimlerinizden tepkinize dikkat edin, yeni bir yönde davranacak olan budur.

Zayıf olmak

Dünyadaki fark, ayrılma ve değişkenlik yerine birbiriyle ilişkilendirilir, o zaman başkalarıyla uyum sağlayabilirsiniz.

Looumm'un kurucusu, Loang, Çin'in kentsel bölgesinde Lao Tzu heykeli. Fotoğraf: SIPA / Rex / Shutterstock

Başka bir yaygın hipotez: en güçlü kazanır. İstediğimiz güçlü ve kendinden emin olmanız gerektiği söylenir. Ama lao tzu anlaşmada Dae de Jing Zayıflığın gücünü bariz kuvvet boyunca savunuyor. Genellikle insanlar bunun, doğayla uyumlaştırmaya duyulan ihtiyacı olduğunu düşünüyor. Bazı öğrenciler, ilk olarak Lao Tzu'nun öğretileri ile karşılaştı, büyüklükle birleşmek için ormandaki yürüyüşler için gidin doğal dünya. Ancak pasiflik tam olarak ne demek istediği şey değil. Filozof yapmamız gerektiğini söyledi dünyadaki her şeyin nasıl ilişkili olduğu ve bölünmeyeceği ve farklı olduğuna dikkat edin.. Bu anlayış, başkalarıyla uyum sağlamaya yardımcı olur.

Soundwork, farklı bir tür etki yapmanızı sağlar. Açık gücü uygulanmadan, durumu nasıl ustaca değiştireceğinizi görürsünüz, bu yüzden insanlar size baskın olmaz.

Güçlülerinizde flört etmeyin

Hayatınızı bir dizi atılım olarak yaşayın, çünkü zaman içinde sizi değiştirir.

Genç yılları yeteneklerini ve yeteneklerini ortaya çıkarmak ve geliştirmek için arıyoruz. Sporsanız, futbol takımına girersiniz; Sürekli kitaplara girerseniz, literatürü inceleyin. Yaşlandıkça, bir insan, kişiliğinin bir parçası olmasa da benzer doğal eğilimleri geliştirir. Ancak bu şekilde uzaklaşırsanız, her şeyi yapmayı bırakabilirsiniz.

Felsefelerimiz, kendiniz hakkında ne düşündüğünüze odaklanmamanızı teşvik eder, ancak önyargıyı kırar. Kendinizi garip düşünürseniz, dans edersiniz. Dillerde güçlü değilseniz, Fransızca dersleri için kaydolun. Amaç, yeni alanda her şeyden daha iyi olmamak, ancak hayatı bir dizi atılım olarak yaşamak için, çünkü bizi zamanla değiştiren şeydir.