İyi çalışmalarınızı bilgi tabanına gönderin basittir. Aşağıdaki formu kullanın

Öğrenciler, yüksek lisans öğrencileri, bilgi tabanını çalışmalarında ve çalışmalarında kullanan genç bilim adamları size çok minnettar olacaktır.

http://www.allbest.ru/ adresinde yayınlandı

• İçerik
• Tanıtım
• 1. İlgi kavramı ve özgüllüğü
• 2. İlgi alanlarının özellikleri
• 3 tür ilgi alanı
• 4 İlginin gücü ve istikrarı
• 5 İlgi alanları ve duygular
• 6 Öğrenme ve kişilik oluşumunda ilgi alanlarının gelişimi ve rolü
• 7 Kişilik yöneliminin ana faktörü olarak ilgi
• Çözüm
• bibliyografya

Tanıtım

İnsan, kendi dışında yaşayan ve gelişen yalıtılmış, kapalı bir varlık değildir. Çevresindeki dünyayla bağlantılıdır ve ona ihtiyacı vardır. Bir kişinin varlığını sürdürebilmesi için kendisinin dışında madde ve ürünlere ihtiyacı vardır; kendini sürdürmek ve bir tür insanın başka birine ihtiyacı var. Sırasında tarihsel gelişim Bir kişinin ihtiyaç duyduğu şeylerin çemberi genişlemektedir. İnsan ruhuna yansıyan bu nesnel ihtiyaç, insan tarafından bir ihtiyaç olarak deneyimlenir. Dolayısıyla kişinin kendi dışındaki bir şeye olan ihtiyacı, kişinin çevresindeki dünyayla olan bağlantısını ve ona olan bağımlılığını belirler.

Bir kişinin neye ihtiyaç duyduğuna veya neye ilgi duyduğuna bağımlılığını deneyimleyen veya algılayan, ilgili konuya yönelik bir yönelim oluşturur. Bir kişinin ihtiyaç duyduğu veya ilgi duyduğu şeyin yokluğunda, kişi doğal olarak kendini kurtarmaya çalıştığı az çok acı veren bir gerilim, endişe yaşar. Bundan, ilk başta, az çok belirsiz bir dinamik eğilim doğar ve bu, her şeyin yönlendirildiği nokta zaten bir şekilde açıkça belirtildiğinde bir özlem haline gelir. Eğilimler nesnelleştikçe, yani. yönlendirildikleri nesne belirlenirse, insan faaliyetinin nesnel itici güçlerini az çok yeterli bir şekilde yansıtan, giderek daha bilinçli faaliyet güdüleri haline gelirler. Bir eğilim genellikle, ona neden olan ihtiyaç veya ilgiyi tatmin etmeyi amaçlayan aktiviteye neden olduğundan, genellikle ortaya çıkan, ancak eğilimlerin dinamik, yönlü doğasını artıran engellenmiş motor momentlerle ilişkilendirilir.

Yönlülük sorunu, her şeyden önce, insan etkinliğini güdüler olarak belirleyen dinamik eğilimler sorunudur ve kendileri de amaçları ve hedefleri tarafından belirlenir.

1. İlgi kavramı ve özgüllüğü

Dış dünyayla sürekli genişleyen bir temas içinde olan kişi, gerçekliğin yeni nesneleri ve yönleriyle karşılaşır. Belirli koşullar nedeniyle, bir şey bir kişi için bir miktar önem kazandığında, ilgisini uyandırabilir - kişiliğin ona yönelik belirli bir yönelimi.

"İlgi" kelimesi belirsizdir. Bir şeye ilgi duyabilir ve bir şeye ilgi duyabilirsiniz. Bunlar, birbirleriyle inkar edilemez bir şekilde ilişkili olsalar da farklı şeylerdir. Hiç ilgilenmediğimiz bir kişiye ilgi duyabiliriz ve belirli koşullar nedeniyle bizi hiç ilgilendirmeyen bir kişiye ilgi duyabiliriz.

Tıpkı ihtiyaçların ve onlarla birlikte kamu çıkarlarının -sosyal bilimlerdeki çıkarlardan bahsettiğimiz anlamda çıkarların- toplumsal bilimlerdeki "çıkar"ı belirlemesi gibi. psikolojik duyu, yönünü belirlemek, onun kaynağıdır. Bu anlamda kamu menfaatlerinden türeyen menfaat, psikolojik anlamı itibariyle ne genel olarak kamu menfaati ile ne de onun sübjektif yönü ile özdeş değildir. Kelimenin psikolojik anlamıyla ilgi, bir kişinin sosyal çıkarlarının farkındalığıyla yalnızca dolaylı olarak koşullandırılan belirli bir yönelimidir.

Onu kişiliğin yönelimini ifade eden diğer eğilimlerden ayıran ilginin özgüllüğü, ilginin belirli bir düşünce konusuna yoğunlaşması, arzunun ona daha aşina olmasına, daha derine inmesine neden olması gerçeğinde yatmaktadır. gözden kaçırmak. İlgi, belirli bir konudaki düşüncelerinin konsantrasyonundan oluşan bir kişinin eğilimi veya yönelimidir. Düşünce ile, kendi içinde belirli bir duygusal renklendirmeyi de içeren karmaşık ve ayrıştırılamaz bir oluşum - yönlendirilmiş düşünce, düşünce-bakım, düşünce-katılım, düşünce-katılım kastediyoruz.

Düşüncelerin yönü olarak ilgi, ihtiyacın öncelikle tezahür ettiği arzuların yönünden önemli ölçüde farklıdır. İlgi, dikkatin, düşüncelerin, düşüncelerin odağını etkiler; ihtiyaç - sürücüler, arzular, irade için. İhtiyaç, bir anlamda bir nesneye, ilgiye sahip olma - onunla tanışma arzusunu uyandırır. Bu nedenle çıkarlar belirli kültürel güdülerdir ve özellikle, bilişsel faaliyetler kişi.

İlgiyi yalnızca bilinçli bir ihtiyaç olarak tanımlayarak bir ihtiyaca indirgeme girişimi savunulamaz. Bir ihtiyacın farkındalığı, onu tatmin edebilecek bir nesneye ilgi uyandırabilir, ancak bilinçsiz bir ihtiyaç, yine de bir ihtiyaçtır (arzuya dönüşür) ve ilgi değil. Tabii ki, tek bir çeşitli kişilik yöneliminde, tüm taraflar birbirine bağlıdır. Arzuların bir konu üzerinde yoğunlaşması, genellikle ilginin o konu üzerinde yoğunlaşmasını gerektirirken, ilgi konusuna yoğunlaşmak, konuyu daha yakından tanımak, daha derine inmek için özel bir arzu yaratır; yine de arzu ve ilgi örtüşmez.

2. İlgi alanlarının özellikleri

İlginin temel bir özelliği, her zaman belirli bir konuya (kelimenin geniş anlamıyla) yönelik olmasıdır. Dürtü aşamasındaki dürtüler ve ihtiyaçlardan hâlâ içsel bir organik durumu yansıtan ve başlangıçta bilinçli olarak bir nesneyle ilişkili olmayan içsel dürtüler olarak söz edilebiliyorsa, o zaman ilgi, zorunlu olarak şu ya da bu nesneye, bir şeye ya da birine ilgidir: anlamsız hiçbir şey yoktur. hiç ilgileri.

Çıkarın "nesnelliği" ve bilinci yakından ilişkilidir; daha doğrusu, bunlar aynının iki yüzüdür; ilginin yönlendirildiği nesnenin farkındalığında ve her şeyden önce ilginin bilinçli doğası tezahür eder.

İlgi, algılanan önemi ve duygusal çekiciliği nedeniyle hareket eden bir güdüdür. Her ilgi alanında, her iki nokta da genellikle bir dereceye kadar temsil edilir, ancak farklı bilinç seviyelerinde aralarındaki ilişki farklı olabilir. Belirli bir ilginin genel bilinç düzeyi veya farkındalığı düşük olduğunda, duygusal çekicilik hakimdir. Bu bilinç düzeyinde, insan neden bununla ve bununla ilgilenir sorusunun tek bir yanıtı olabilir: İlgilendiği için ilgilenir, hoşlandığı için sever.

Bilinç düzeyi ne kadar yüksek olursa, bir kişinin dahil olduğu görevlerin nesnel öneminin farkındalığı tarafından ilgi alanındaki rol o kadar büyük olur. Bununla birlikte, ilgili görevlerin nesnel öneminin bilinci ne kadar yüksek ve güçlü olursa olsun, ilgi uyandıran şeyin duygusal çekiciliğini dışlayamaz. Az ya da çok anlık duygusal çekimin yokluğunda, bir önem, görev, görev bilinci olacak, ancak hiçbir ilgi olmayacak.

İlginin neden olduğu duygusal durum veya daha doğrusu, ilginin duygusal bileşeni, özellikle ihtiyaca eşlik eden veya ifade edenden farklı olan belirli bir karaktere sahiptir: ihtiyaç karşılanmadığında, zordur. yaşamak; çıkarlar beslenmediğinde ya da beslenmediğinde hayat sıkıcıdır. Açıkçası, duygusal alandaki belirli tezahürler ilgi ile ilişkilidir.

Duygusal çekicilik ve algılanan önem tarafından yönlendirilen ilgi, kendisini öncelikle dikkatte gösterir. Kişiliğin genel yöneliminin bir ifadesi olarak ilgi, algı, hafıza, düşünme gibi tüm zihinsel süreçleri kapsar. İlgi, onları belirli bir kanala yönlendirerek aynı zamanda bireyin etkinliğini harekete geçirir. Bir insan ilgiyle çalıştığında daha kolay ve daha verimli çalıştığı bilinmektedir.

3. ilgi türleri

Belirli bir konuya - bilim, müzik, spor - ilgi, kişiyi ilgili etkinliğe yönlendirir. Böylece faiz bir eğilim yaratır veya ona geçer. İlgiyi, bizi yapmaya sevk eden konuya odaklanma olarak ve ilgili aktiviteye odaklanma olarak eğilimi birbirinden ayırırız. Ayırt ederek, aynı zamanda onları en samimi şekilde bağlarız. Ama yine de özdeş olarak kabul edilemezler. Bu nedenle, şu ya da bu kişide teknolojiye ilgi, herhangi bir yönüyle kendisine çekici olmayan bir mühendisin faaliyetine yönelik bir eğilim eksikliği ile birleştirilebilir; dolayısıyla birlik içinde çıkar ve eğilim arasında bir çelişki de mümkündür. Ancak faaliyetin yönlendirildiği nesne ile bu nesneye yönelik faaliyet ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olduğundan ve birbirine geçtiğinden, ilgi ve eğilim de iç içedir ve aralarında bir çizgi kurmak çoğu zaman zordur.

İlgi alanları öncelikle içerikte farklılık gösterir, en çok onları belirler sosyal değer... Birincisi, ilgi alanları sosyal hizmete, bilime veya sanata yönelirken, diğeri - pul toplamaya, modaya; bunlar elbette eşit çıkarlar değil.

Belirli bir nesneye ilgi duyduklarında, genellikle ayırt ederler. doğrudan ve aracılı faiz. Bir öğrenci çalışmanın kendisiyle ilgilendiğinde, çalışılan konu ile, bilgi arzusu tarafından yönlendirildiğinde, anında ilginin varlığından bahsederler; Bilgi olarak değil, onunla bağlantılı bir şeye, örneğin bir eğitim niteliğinin sağlayabileceği avantajlara yönelik olduğunda dolaylı bir ilgiden bahsedin ... faydalar en değerli insan özelliklerinden biridir. Ancak doğrudan faiz ile aracılık edilen faizin karşıtlığı tamamen yanlıştır. Bir yandan, herhangi bir acil ilgi, genellikle, belirli bir nesnenin veya maddenin önemi, önemi, değerinin bilinci tarafından dolayımlanır; Öte yandan, kişisel kazançtan bağımsız olarak ilgi gösterme yeteneğinden daha az önemli ve değerli olmayan, acil olmayan, ancak gerekli, önemli, sosyal açıdan önemli olan iş yapma yeteneğidir. Aslında yaptığınız işin gerçekten öneminin farkına varırsanız, kaçınılmaz olarak bu nedenle ilginç hale gelecektir; böylece, aracılı faiz dolaysız hale gelir.

İlgi alanları, ayrıca, farklı olabilir temizleme seviyelerine göre... Amorf düzey, genel olarak her şeye ve özel olarak hiçbir şeye karşı yaygın, farklılaşmamış, az çok kolayca uyandırılan (ya da uyandırılmayan) bir ilgiyle ifade edilir.

Menfaatlerin kapsamı bunların dağılımı ile ilgilidir.... Bazıları için ilgi, tamamen tek bir konuya veya dar sınırlı bir alana odaklanır, bu da kişiliğin tek taraflı gelişimine yol açar ve aynı zamanda bu tür tek taraflı gelişimin sonucudur. Diğerlerinin çıkarlarının etrafında gruplandığı iki hatta birkaç merkezi vardır. Sadece çok başarılı bir kombinasyonla, yani bu çıkarlar tamamen farklı alanlarda (örneğin, pratik aktivite veya bilimde ve diğeri sanatta) yer aldığında ve güçlerinde birbirinden önemli ölçüde farklı olduğunda, çıkarların bu iki odaklılığı neden olmaz. herhangi bir komplikasyon... Aksi takdirde, hem bir yönde hem de diğer yönde faaliyeti engelleyecek bir ikiliğe kolayca yol açabilir: bir kişi gerçek bir tutkuyla tamamen hiçbir şeye girmeyecek ve hiçbir yerde başarılı olmayacaktır. Son olarak, oldukça geniş ve çok yönlü olan çıkarların tek bir alanda yoğunlaştığı ve dahası, insan faaliyetinin temel yönleriyle o kadar bağlantılı olduğu bir durum mümkündür ki, oldukça dallı bir çıkarlar sistemi bu tek çekirdek etrafında gruplandırılabilir. Açıkça, bireyin çok yönlü gelişimi ve aynı zamanda başarılı etkinlik için gerekli olan konsantrasyon için en uygun olan bu çıkar yapısıdır.

Farklıeçıkarların kapsamı ve dağılımı genişlik ve yapılarından birinde veya diğerinde ifade edilen , güçlerinden veya etkinliklerinden biri veya birkaçı ile birleştirilir. Bazı durumlarda, ilgi yalnızca belirli bir tercih edilen yönelimde veya kişiliğin dönüşünde ifade edilebilir, bunun sonucunda bir kişinin çabalarından ayrı olarak ortaya çıkarsa şu veya bu nesneye dikkat etmesi daha olasıdır. Diğer durumlarda, ilgi o kadar güçlü olabilir ki, kişi aktif olarak tatminini arar.

Bilinen birçok örnek vardır (M.V. Lomonosov, A.M. Gorky), tatmin edilemeyen koşullarda yaşayan insanlar arasında bilime veya sanata olan ilgi o kadar büyüktü ki, hayatlarını yeniden inşa ettiler ve sadece tatmin etmek için en büyük fedakarlıklara gittiler. bu ilgi. İlk durumda, pasif hakkında, ikinci durumda - aktif ilgi hakkında konuşurlar.

NSaktif ve aktif ilgi alanları- bu, iki tür ilgi arasındaki niteliksel bir farklılıktan çok, güçlerinde veya yoğunluklarında birçok derecelendirmeye izin veren niceliksel farklılıklardır. Doğru, belirli bir ölçüye ulaşan bu niceliksel fark, bir durumda faizin yalnızca istemsiz ilgiye neden olduğu, ikincisinde gerçek pratik eylemler için doğrudan bir güdü haline geldiği gerçeğiyle ifade edilen niteliksel bir farka dönüşür. Pasif ve aktif faiz arasındaki ayrım mutlak değildir: pasif faiz kolayca aktif hale gelir ve bunun tersi de geçerlidir.

ilgi duygu öğrenen kişilik

4. İlginin gücü ve istikrarı

İlginin gücü, zorunlu olarak olmasa da, sürekliliği ile eşleşir. Çok dürtüsel, duygusal, kararsız doğalarda, şu ya da bu çıkar, baskın olduğu halde yoğun, aktif olur, ancak egemenliğinin süresi kısadır: bir çıkar hızla bir başkasıyla değiştirilir. İlginin istikrarı, gücünü koruduğu süre içinde ifade edilir: zaman, ilginin istikrarının nicel bir ölçüsü olarak hizmet eder. Güçle bağlantılı olarak, ilginin istikrarı temelde onun tarafından değil derinliği ile belirlenir, yani. ilginin ana içerik ve kişilik özellikleriyle bağlantı derecesi.

Bu nedenle, bir kişinin istikrarlı çıkarlarının varlığının olasılığı için ilk ön koşul, belirli bir kişiliğin bir çekirdeğe, genel bir yaşam çizgisine sahip olmasıdır. Eğer yoksa, istikrarlı çıkarlar yoktur, varsa onunla bağlantılı çıkarlar istikrarlı olacak, kısmen ifade edecek, kısmen şekillendirecektir.

Aynı zamanda, genellikle demetler halinde veya daha doğrusu dinamik sistemlerde birbirine bağlanan ilgi alanları, yuvalar gibi düzenlenir ve derinlikleri farklıdır, çünkü aralarında her zaman temel, daha genel ve türevler, daha özel olanlar vardır. Daha genel ilgi genellikle daha kalıcıdır.

Böyle bir ortak ilginin varlığı, elbette, örneğin resimde, müzikte bu ilginin her zaman alakalı olduğu anlamına gelmez; bu sadece onun kolayca böyle olduğu anlamına gelir (genellikle müziğe ilgi duyulabilir, ancak şu anda onu dinleme arzusu hissedilmez). Ortak çıkarlar, kolayca gerçekleştirilebilen gizli çıkarlardır.

Bu ortak, genelleştirilmiş çıkarların istikrarı, onların etkisiz oldukları anlamına gelmez. Ortak çıkarların istikrarı, onların değişkenliği, hareketliliği, esnekliği ve değişkenliği ile mükemmel bir şekilde birleştirilebilir, tam da onların genellemeleri nedeniyledir. Farklı durumlarda, aynı genel çıkar, değişen özel koşullara göre farklı görünür. Böylece, kişiliğin genel yönelimine olan ilgi, hareketli bir ağırlık merkezi olan hareketli, değişken, dinamik bir eğilimler sistemi oluşturur.

5. İlgi alanları ve duygular

Faiz, yani dikkatin odağı, düşünceler, bir şekilde duyguyla, insan duygularının alanıyla bağlantılı olan her şeye neden olabilir. Düşüncelerimiz kolayca bizim için değerli olan işe, sevdiğimiz kişiye odaklanır.

İhtiyaçlar temelinde şekillenen, kelimenin psikolojik anlamıyla ilgi, hiçbir şekilde doğrudan ihtiyaçlarla ilgili nesnelerle sınırlı değildir. Zaten maymunlarda, merak açıkça kendini gösterir, doğrudan gıdaya veya başka herhangi bir organik ihtiyaca bağlı değildir, yeni olan her şey için bir özlem, karşısına çıkan her nesneyi manipüle etme eğilimi, bir yönlendirme, araştırma refleksi veya dürtü hakkında konuşmaya yol açmıştır. Bu merak, yani ihtiyaçların karşılanmasıyla hiç ilgisi olmayan yeni nesnelere dikkat etme yeteneği, biyolojik bir öneme sahiptir ve ihtiyaçların karşılanması için temel bir ön koşuldur.

Maymunun herhangi bir nesneyi manipüle etme eğilimi insanlarda meraka dönüşmüş ve bu merak zaman içinde elde etmek için teorik faaliyet biçimini almıştır. bilimsel bilgi... İlgi, bir insanda yeni, beklenmedik, bilinmeyen, çözülmemiş, sorunlu her şeyi uyandırabilir - ona görevler veren ve düşünceyle çalışmasını gerektiren her şey. Bilim, sanat, ilgi alanları yaratmaya yönelik faaliyetler için güdüler, motivasyonlar aynı zamanda bu etkinliğin sonucudur. İnsanlarda teknolojiye olan ilgi, teknolojinin ortaya çıkıp gelişmesiyle, görsel sanatlara ilgi -görsel etkinliğin ortaya çıkması ve gelişmesiyle ve bilime ilgi- bilimsel bilginin ortaya çıkması ve gelişmesiyle şekillenmiştir.

Bireysel gelişim sürecinde, çocuklar çevrelerindeki dünyayla giderek daha bilinçli bir ilişkiye girdikçe ve eğitim ve yetiştirme sürecinde tarihsel olarak oluşturulmuş ve gelişen bir kültürde ustalaştıkça ilgi alanları oluşur.

6. Öğrenme ve kişilik oluşumunda ilgi alanlarının gelişimi ve rolü

İlgi, öğrenmenin hem ön koşulu hem de sonucudur. Eğitim, çocukların ilgi alanlarına göre şekillenir ve onları şekillendirir. Bu nedenle, ilgi alanları bir yandan öğretmenin öğretimi daha etkili kılmak için kullandığı bir araca hizmet eder, diğer yandan ilgi alanları, onların oluşumu pedagojik çalışmanın amacıdır; oluşum tamamlandı değerli çıkarlar- öğrenmenin en önemli görevi.

Bir kişinin belirli bir alana veya nesneye girdiği faaliyet sürecinde çıkarlar oluşur ve pekiştirilir. Bu nedenle, küçük çocukların herhangi bir yerleşik sabit çıkarları, herhangi bir süre boyunca yönelimlerini belirleyecek kanalları yoktur. Genellikle sadece biraz hareketli, kolayca heyecanlanan ve hızla sönen bir yöne sahiptirler.

Çocuğun çıkarlarının bulanık ve istikrarsız yönelimi, büyük ölçüde sosyal çevrenin çıkarlarını yansıtır. Çocukların faaliyetleriyle ilişkili olan ilgi alanları nispeten daha fazla istikrar kazanır. Sonuç olarak, daha büyük çocuklar okul öncesi yaşçok uzun olmayan bir süre için tutulan ve daha sonra başkaları tarafından değiştirilen "mevsimsel" ilgi alanları, hobiler oluşturdu. Belirli bir aktiviteye aktif bir ilginin geliştirilmesi ve sürdürülmesi için, aktivitenin somutlaşmış bir sonuç, yeni bir ürün vermesi ve bireysel bağlantılarının çocuğun önünde hedefe giden adımlar olarak açıkça görünmesi çok önemlidir.

Çocuğun ilgi alanlarının gelişimi için esasen yeni koşullar, okula kabulü ve çeşitli konuları öğretmeye başlamasıyla ortaya çıkar.

Sırasında eğitim çalışması okul çocuklarının ilgisi genellikle özellikle iyi hazırlanmış ve çocukların kendileri için özellikle somut, bariz başarılar elde ettiği bir konuya sabitlenir. Çok şey öğretmene bağlıdır. Ancak aynı zamanda, başlangıçta bunlar çoğunlukla kısa ömürlü çıkarlardır. Ortaokul öğrencisinde biraz istikrarlı ilgi alanları şekillenmeye başlar. Yaşam boyunca devam eden istikrarlı ilgilerin erken görünümü, yalnızca parlak, erken belirlenmiş bir yeteneğin olduğu durumlarda görülür. Başarılı bir şekilde gelişen böyle bir yetenek bir meslek haline gelir; böyle bilinçli olarak, ana çıkarların istikrarlı yönünü belirler.

Bir gencin çıkarlarının geliştirilmesinde en önemli olanı: 1) az sayıda birbirine bağlı sistemde birleşmiş, belirli bir istikrar elde eden bir çıkarlar çemberinin kurulmasının başlangıcı; 2) ilgi alanlarını özel ve özelden değiştirmek (toplama okul yaşı) soyut ve genel, özellikle ideoloji, dünya görüşü sorularına olan ilginin artması üzerine; 3) pratik yaşamla ilgili sorularda edinilen bilginin pratik uygulamasına ilginin eşzamanlı olarak ortaya çıkması; 4) diğer insanların ve özellikle kendilerinin (gençlik günlükleri) zihinsel deneyimlerine ilgide artış; 5) yeni başlayan farklılaşma ve çıkarların uzmanlaşması. Belirli bir faaliyet alanı, meslek - teknoloji, belirli bir bilimsel alan, edebiyat, sanat vb. ergenin içinde geliştiği tüm koşullar sisteminin etkisi altında gerçekleşir.

Hâkim çıkarlar, ağırlıklı olarak okunabilir edebiyat- sözde okuyucuların çıkarları için. Ergenlerin teknik ve popüler bilim literatürünün yanı sıra seyahate de önemli bir ilgisi vardır. Romanlara ilgi, genellikle kurgu Kısmen bu çağın içsel deneyimlere, kişisel anlara olan karakteristik ilgisinden dolayı, esas olarak ergenlikte artar. Oluşum aşamasındaki çıkarlar değişkendir ve çevresel koşulların etkisine daha duyarlıdır. Bu nedenle, genellikle ergenlerin teknolojiye olan ilgileri, özellikle ülkenin sanayileşmesiyle bağlantılı olarak artmıştır.

İlgi alanları, çocuğun sözde bağımsız doğasının ürünü değildir. Dış dünyayla temastan doğarlar; çevrelerindeki insanlar onların gelişimi üzerinde özel bir etkiye sahiptir. Pedagojik süreçte ilgi alanlarının bilinçli kullanımı hiçbir şekilde öğrenmenin öğrencilerin mevcut ilgilerine uyarlanması gerektiği anlamına gelmez. Pedagojik süreç, çalışma konularının seçimi vb. eğitimin görevlerine, nesnel düşüncelere dayanır ve çıkarlar bu nesnel olarak gerekçelendirilmiş hedeflere göre yönlendirilmelidir. Çıkarlar ne fetişleştirilebilir ne de görmezden gelinebilir: dikkate alınmalı ve oluşturulmalıdır.

Çıkarların gelişimi kısmen değiştirilerek gerçekleştirilir: mevcut çıkarlara dayanarak, ihtiyaç duyulanı geliştirirler. Ancak bu, elbette, çıkarların oluşumunun her zaman mevcut çıkarların bir özneden diğerine aktarılması veya bir ve aynı çıkarın dönüştürülmesi olduğu anlamına gelmez. Bir insan, yaşamı boyunca yeni görevlere dahil olduğundan ve yeni bir şekilde, yaşamın önüne koyduğu görevlerin önemini fark ettiğinden, ölmekte olan eskilerin yerini alacak yeni ilgi alanlarına sahiptir; çıkarların gelişimi kendi kendine yeten bir süreç değildir. Mevcut çıkarların değişmesiyle birlikte, çevresindekilerle kurduğu yeni ilişkiler sonucunda bireyi yeni ekibin çıkarlarına dahil ederek, eskilerle doğrudan ardışık bir bağlantının dışında yeni çıkarlar ortaya çıkabilir. Çocuklarda ve ergenlerde çıkarların oluşumu, kişiliğin oluşumunu belirleyen tüm koşullar sistemine bağlıdır. Yetenekli pedagojik etki, nesnel olarak değerli çıkarların oluşumu için özellikle önemlidir. Nasıl büyük çocuk Bu durumda, önüne konan görevlerin toplumsal öneminin farkında olması daha büyük bir rol oynayabilir.

Ergenlik döneminde ortaya çıkan ilgi alanlarından, büyük önem meslek seçiminde ve bir kişinin ilerideki yaşam yolunu belirlemede önemli bir rol oynayan ilgi alanlarına sahiptir. Titiz pedagojik çalışmaözellikle ergenlik ve ergenlik döneminde, meslek seçiminin olduğu bir zamanda çıkarların oluşumu üzerinde, özel bir yüksek okula kabul Eğitim kurumu daha fazla belirlemek hayat yolu, son derece önemli ve sorumlu bir görevdir. İlgilerin yönü ve oluşum şekillerinde önemli bireysel farklılıklar vardır.

Belirli bir konuya özel bir odaklanma olarak ilgiden, ilgili etkinliğe odaklanma olarak eğilim ayrılır. Böylece, kişiliğin kendisinin ölü bir şemadan, psikoloji derslerinde sıklıkla çizildiği gibi, kendi ihtiyaçları ve çıkarları, kendi ihtiyaçları olan canlı bir varlığa dönüşmesi sayesinde, dallanmış bir kişilik tezahürleri sistemi ve psikolojik kavramları ortaya çıkar. ve tutumlar.

7. Kişilik yöneliminin ana faktörü olarak ilgi

Her şeyi fikirlerden, fikirlerden çıkaran entelektüel psikolojinin aksine, ona belirli bir yer vererek, kişilik yöneliminin çeşitli tezahürleri olarak eğilimler, tutumlar, ihtiyaçlar ve çıkarlar sorununu ortaya koyduk. Bununla birlikte, aynı zamanda, bir motivasyon kaynağı sadece bilincin erişilemeyen karanlık "derinliklerinde" arayan modern yabancı psikoloji akımlarıyla çözümünde aynı fikirde değiliz. , bu sorunu görmezden geldi.

İnsan etkinliğinin güdüleri, insan davranışının nesnel itici güçlerinin bir yansımasıdır, bilinçte aşağı yukarı yeterince kırılır. Bireyin ihtiyaçları ve çıkarları, bir kişinin çevresindeki dünyayla değişen ve gelişen ilişkilerinden doğar ve gelişir. Bu nedenle insanın ihtiyaçları ve çıkarları tarihseldir; gelişirler, değişirler, yeniden inşa ederler; mevcut ihtiyaçların ve çıkarların geliştirilmesi ve yeniden yapılandırılması, yenilerinin ortaya çıkması, kökeni ve gelişimi ile birleştirilir. Böylece, kişiliğin yönelimi, çeşitli ve çok yönlü bir faaliyet kaynağı olarak hizmet eden çeşitli, sürekli genişleyen ve zenginleştiren eğilimlerde ifade edilir. Bu etkinlik sürecinde, kaynaklandığı güdüler değişir, yeniden inşa edilir ve yeni içerikle zenginleşir.

Çözüm

Bir kişinin bireyselliği - karakteri, ilgi alanları ve yetenekleri - her zaman bir şekilde biyografisini, geçtiği yaşam yolunu yansıtır. Zorlukların üstesinden gelirken, irade ve karakter şekillenir ve temperlenir, belirli faaliyetlerin peşinde koşarken, ilgili ilgi ve yetenekler geliştirilir. Ancak bir kişinin kişisel yaşam yolu, bir kişinin yaşadığı sosyal koşullara bağlı olduğundan, onda belirli zihinsel özelliklerin oluşma olasılığı bu sosyal koşullara bağlıdır.

Bir kişiyi zihinsel yönden karakterize eden ilk şey, kişiliğin yöneliminin ifade edildiği çıkarlarıdır.

Bilincimizin yönünün ta kendisi şu an Herhangi bir konuda belirli bir konuya dikkat denir.

Bilgi edinmede, kişinin ufkunu genişletmede, zihinsel yaşamının içeriğini zenginleştirmede çıkarlar en önemli motive edici güçtür. İlgi eksikliği veya yoksulluk, önemsizlikleri bir kişinin hayatını gri ve anlamsız hale getirir. Böyle bir insan için en karakteristik deneyim can sıkıntısıdır. Onu eğlendirmek, eğlendirmek için sürekli dışsal bir şeye ihtiyaç duyar. Kendi başına bırakıldığında, böyle bir kişi kaçınılmaz olarak sıkılmaya başlar, çünkü dış eğlenceden bağımsız olarak kendi başına onu çekecek, düşüncelerini dolduracak, duygularını ateşleyecek böyle bir nesne, böyle bir konu yoktur. Zengin ve derin ilgi alanlarına sahip bir kişi can sıkıntısı tanımaz.

Bir kişinin yönelimini karakterize ederken, her şeyden önce, çıkarlarının zenginliğine ve genişliğine dikkat ediyoruz.

Bir kişinin yönelimi, tezahürlerinin tüm zenginliğinde ne dünya görüşünde ne de gerçek yaşam sevgisinde desteği olmayan yalnızca tek bir çıkarla sınırlıysa, o zaman, bu ilginin amacı ne kadar önemli olursa olsun, ne normal gelişim ne de tam teşekküllü bir yaşam imkansızdır. kişilik.

Kişiliğin tam gelişimi, zihinsel yaşamın zengin içeriğinin onsuz imkansız olduğu geniş bir çıkar yelpazesini gerektirir. Pek çok seçkin insanı ayırt eden bizi şaşırtan bilgi bolluğu, çıkarların, gücün ve etkinliğin istikrarının yanı sıra, bu kadar geniş bir ilgi alanına dayanmaktadır.

bibliyografya

1. Gamezo M.V., Domashenko I.A. Psikoloji Atlası. - M.: Eğitim, 1986.

2. Gippenreiter Y., Romanova V. Psikoloji bireysel farklılıklar- E: Moskova Üniversitesi, 1982.

3. Krutetskiy V.A. Psikoloji - M: Eğitim, 1988.

4. Leontiev A.N. Aktivite. bilinç. Kişilik. - M., 1975.

5. Genel psikoloji: Ders kitabı. ped öğrencileri için el kitabı. enstitüler / Ed. V.V. Bogoslovsky, vb. - M.: Eğitim, 1981.

6. Rubinstein S.L. Temeller Genel Psikoloji... - Peter, Moskova-Kharkov-Minsk, 1999.

7. Stolyarenko L.D. Psikolojinin Temelleri: Çalıştay. - Rostov n / a, 2003.

Allbest.ru'da yayınlandı

benzer belgeler

Psikolojik araştırmalarda ilgi alanlarının oluşumu ve gelişimi sorunu. Kişilik yöneliminin ayrılmaz bir parçası olarak ilgi. Bilişsel çıkarların oluşumu ve gelişimi için yöntemler. Ergenlikte mesleki çıkarların oluşumu.

dönem ödevi, 21/01/2013 eklendi


Ergenlik döneminde bireyin yöneliminin bir bileşeni olarak ilginin karakterizasyonu. Hakim profesyonel kişilik tipi temelinde oluşturulan ilgi alanlarının geliştirilmesine yönelik bir eğitim programı. Yeniden teşhis tekniği.

tez, 31/01/2012 eklendi


Modern psikolojide kişilik yönelimi kavramı. İhtiyaçlar ve güdüler. Bir kişinin çıkarının özgüllüğü ve temel özelliği. Bir kişinin değer yönelimleri, davranışının motivasyonu. Odaklanmanın insan yaşamındaki rolü.

test, eklendi 01/17/2012


İlgi-heyecan: aktivasyon, ifade, deneyim. İlgiyi harekete geçirme yolları, mimik ifadesi, fizyolojik tezahürü. İlgi-heyecan duygusunun öznel deneyimi, ilgi duygusunun kişilik gelişimindeki evrimsel önemi.

özet, eklendi 11/12/2011


Çocukların çıkarlarının gelişimi sorununun geriye dönük analizi. Modern faiz teorisinin psikolojik ve pedagojik temelleri. Çocukların ailelerine karşı ilgisini geliştirmek için kullanılan yöntemler. Okul öncesi çağda ailenizde ilgi oluşumunun özellikleri.

dönem ödevi, eklendi 04/21/2015


Tanım, ilgi türleri ve özellikleri. Sağlık çalışanlarının mesleki çıkarlarının özellikleri ve oluşum koşulları. Açıklama teşhis yöntemleri ilgi alanlarını incelemek için kullanılır. Sağlık çalışanlarının çıkarlarının deneysel olarak incelenmesi.

dönem ödevi, 26/05/2009 eklendi


Çocuğun eğitim faaliyetlerine dahil edilmesi önemli durum bilişsel ihtiyaçların gelişimi. diyalogun rolü Öğrenme aktiviteleri ve yeteneklerin oluşumunda bir faktör olarak ilgilerin gelişimi üzerindeki etkisi. Yaşla birlikte bilişsel ihtiyaçların gelişimi.

dönem ödevi, eklendi 17/05/2010


Duyguların doğası ve anlamı, insanlar arasındaki iletişim araçlarına ihtiyaç olarak ortaya çıkmalarının nedeni. Olumlu ve olumsuz duygular: türleri, insan vücudu üzerindeki etkisi ve kişilik oluşumu. İlgi duygusunun karakterizasyonu, gelişimi ve sosyalleşmesi.

dönem ödevi, eklendi 03/14/2011


Hafıza ile ilgili fikirlerin incelenmesi, hafıza ve ilgi arasındaki ilişkinin incelenmesi de dahil olmak üzere "hafıza" ve "ilgi" konularında teorik ve deneysel çalışmaların gözden geçirilmesi. İlginin ezberleme ve öğrenme başarısı üzerindeki etkisinin deneysel bir çalışması.

dönem ödevi eklendi 01/12/2011


Zamanımızın psikolojik ve pedagojik bir sorunu olarak kişiliğin mesleki gelişimi. Olumlu etkileyen psikolojik ve pedagojik koşullar Profesyönel geliştirmeöğretmenin kişiliği. Mesleki ilgi alanlarını belirlemek için metodolojiyi incelemek.

Kişilik ilgi alanları- bunlar insan bilişsel ihtiyaçlarının duygusal tezahürleridir. Bir insanda, daha derinden önemli nesneleri bilme, onları anlama arzusunda ilgi alanları bulunur.

Motivasyonda çıkarların rolü çok büyüktür, çünkü çalışanı ihtiyaçlarını karşılayan faaliyetlerde bulunmaya teşvik ederler, böylece bireyi aktif olarak ortaya çıkan “bilgi ve anlayış susuzluğunu” tatmin etmenin yollarını ve araçlarını aramaya zorlar.

Sürdürülebilir öneme sahip bir nesneye olan ilginin tatmini, kural olarak, ilginin yok olmasına yol açmaz, ancak onu zenginleştirebilir ve derinleştirebilir, yeni çıkarların ortaya çıkmasına neden olabilir. İlgiler, bilişin sürekli uyarıcı bir "mekanizması"dır. İlgi alanları içerik, genişlik ve sürdürülebilirlik derecesine göre sınıflandırılır.

Bağlı olarak hedeflerçıkarlar doğrudan ve dolaylı olarak ikiye ayrılır. acil ilgiler, önemli bir nesnenin duygusal çekiciliğinden kaynaklanır ve aracılı nesnenin gerçek anlamı ile kişi için önemi örtüştüğünde ortaya çıkar. İş etkinliğinin tüm bileşenleri duygusal olarak çekici değildir: zor, kirli, monoton, ilgi çekici olmayan işler vardır. Bu nedenle, emek sürecinin bilinçli örgütlenmesinde öncü bir rol oynayan dolayımlı çıkarlar oluşturma görevi her zaman önemlidir.

İlgi alanları da farklı enlem... Bazı insanlar için bir alanda yoğunlaşırlar, diğerleri için ise onlar için istikrarlı bir önemi olan birçok nesne arasında dağılırlar. Çıkarların dağılması genellikle şu şekilde kabul edilir: negatif çizgi Bununla birlikte, onların genişliğini bir dezavantaj olarak yorumlamak yanlıştır. Gözlemler, uyumlu kişilik gelişiminin, çıkarların darlığını değil, genişliğini gerektirdiğini göstermektedir. Değerli bir kişilik özelliği, anlamlı çıkarlar ilgisiz iki (ve bazen üç) faaliyet alanında bulunduğunda, çıkarların sözde iki odaklılığıdır (veya çok odaklıdır). Bu çıkar dağılımı, özellikle harcanan enerjiyi geri kazanmanın en iyi yolu olan değişen faaliyet türleri için uygundur.

İlgi alanları da bölünmüştür derece ile onların Sürdürülebilirlik. Faizin kalıcılığı, nispeten yoğun bir ilginin korunma süresinde ifade edilir. İstikrarlı çıkarlar, bireyin temel ihtiyaçlarını en eksiksiz şekilde ortaya koyar ve bu sayede psikolojik yapısının temel özellikleri haline gelir. Bu ilgi, bir kişinin uyanış yeteneklerine tanıklık eder. Bununla birlikte, bir kişinin istikrarlı bir çıkara sahip olduğu sonucuna varmak derin gerektirir. psikolojik analiz... Bir çalışanın çıkarlarının dışsal tezahürleri, oldukça açık bir şekilde ifade edilse bile, yöneticiyi yanlış yönlendirebilir. Çıkarın sürdürülebilirliği dolaylı kanıtlarla değerlendirilmelidir; Aynı zamanda, kendi içinde doğrudan ilgiye neden olmayan, ancak uygulanması, bir kişiyi ilgilendiren faaliyetlerin başarılı bir şekilde uygulanması için bir koşul olan faaliyetlerin uygulanmasındaki zorlukların üstesinden gelmek esastır.

Belirli bir çıkar istikrarsızlığı, genç, acemi çalışanların yaşa özgü bir özelliğidir. İlgi alanları genellikle kısa süreli hobilerin karakterini alır. Bir işi ilgiyle üstlenirler, bir süre sonra başka bir işe girmeden yeni bir ilgiyle aydınlanırlar. Gençlerin çeşitli mesleklere olan ilgisi, yoğun bir meslek arayışıyla ilişkilidir; gençlerin yeteneklerini göstermeye ve keşfetmeye yardımcı olur.

eğilimler- bireyin belirli faaliyetlerde bulunmaya seçici yönelimi. Bir kişinin ana eğilimi, belirli bir faaliyetteki derin, istikrarlı ihtiyaçları ve belirli bir faaliyetle ilgili beceri ve yetenekleri geliştirme arzusudur.

inançlar- Bireyin bilinçli ihtiyacı, onu değer yönelimlerine göre hareket etmeye teşvik eder. İnanç biçimindeki ihtiyaçların içeriği, düzenli bir görüş sistemi oluşturur ve bir kişinin dünya görüşünü temsil eder, bilincinin ve davranışının düzenleyicisi olur. Bir kişinin mahkumiyetleri, kendi eylemlerine karşı öznel tutumunda ifade edilir; onlar, kendisine rehberlik eden bilginin, ilkelerin ve ideallerin hakikatine derin ve haklı bir güven ile ilişkilidir. İnançlar, her şeyden önce, irade ile yakından iç içe olan, faaliyet güdülerinin içeriğini oluşturan, bireyin tutumlarını oluşturan ideolojik nitelikte bilgiye dayanır.

idealler- şehvetli ve spekülatif görüntülerin yanı sıra bunları oluşturma ve çalıştırma yolları, manevi değerler ve insan yönelimleri. İdealler, insan yaşamının aktif ilkesidir.

iddialar insan davranışlarını haklı çıkaran insan ihtiyaçlarının olağan tatmin düzeyini temsil eder. Bir ihtiyaca göre çeşitli iddialar oluşturulabilir. Bu nedenle, bir kişi yiyecek ihtiyacını sandviç yiyerek karşılayabilirken, bir başka kişi için yemekten normal doyum, pahalı bir restoranda enfes bir akşam yemeğini gerektirir.

Beklentilerçalışanın gerçek durumu, belirli davranışları ve benlik saygısı ile ilgili iddiaları somutlaştırın. Kabaca aynı iddialara dayanarak, beklentiler önemli ölçüde değişebilir. Örneğin, bir ekonomik gerilemede, çalışanların beklentileri normal zamanlardan önemli ölçüde daha düşüktür.

Farklı istek seviyelerinde, çalışanların beklentileri önemli ölçüde farklılık gösterir. Bu nedenle, bugün bir Amerikalı ve bir Rus uzmanın kabaca aynı işi için ücret beklentileri neredeyse kıyaslanamaz.
Motivasyon sürecinde, dikkate alınması çok önemlidir. farklı seviyeçalışanların talep ve beklentileri. Yani, bir çalışan için,
küçük kazançlara alışkın, 10.000 ruble aylık maaş kurulması. vicdanlı çalışmayı motive etmek için etkili bir teşvik olacaktır. Daha önce yüksek maaş alan başka bir çalışan için, böyle bir maaş hoşnutsuzluğa neden olacak ve motive edici bir faktör haline gelecektir.

Bir kişinin özlemlerinin düzeyi, başarmayı seçtiği hedeflere göre belirlenir - zor veya kolay. Bir kişi şanstan kurtulmaya (yani, ortaya çıkan bir ihtiyacı en iyi şekilde tatmin etmeye) ve başarısızlıktan (bir ihtiyacın tatminsizliği) kaçınmaya çalışır, bu nedenle çoğu zaman iddialarının seviyesini çok zor ve çok kolay görevler arasında bir yerde belirler. ve kendine belirli bir bakış açısını sürdürmek için hedefler... Aynı zamanda, yüksek düzeyde arzuları olan çalışanlar, zor, bazen gerçekçi olmayan hedefleri seçerler ve arzu seviyeleri hafife alınanlar, kolayca ulaşılabilir hedefleri seçerler ve genellikle kısmi bir sonuçtan memnun olurlar.

Aspirasyon seviyesinin oluşumu, yalnızca başarı veya başarısızlığı öngörerek değil, aynı zamanda geçmiş başarıları veya başarısızlıkları dikkate alarak ve değerlendirerek belirlenir.

Çalışanın isteklerinin düzeyinin bilgisi, davranışının motivasyonunu daha iyi anlamak ve kişiliğin en iyi niteliklerini oluşturan yönlendirilmiş etkiyi gerçekleştirmek için geniş fırsatlar sağlar.

Bazı durumlarda, çalışanın özlem düzeyini artırma görevi, yönetici için gerekli hale gelir, çünkü yönetici kendini ve yeteneklerini yüksek düzeyde değerlendirmez, bu da onda kendi aşağılık duygusu yaratır, sürekli olarak benlik kaybına yol açar. kendinden emin. Tekrarlayan başarısızlıklar, şiddetli duygusal deneyimler, çatışmalar eşliğinde benlik saygısında genel bir düşüşe neden olabilir; böyle bir durumda çalışan "kendinden vazgeçebilir". Sürekli olarak düşük olan ve görünüşe göre yeteneklerini objektif olarak değerlendiren lider, böyle bir durumla başa çıkan astın psikolojisini hesaba katmadan ciddi bir hata yapar. Düşük hırs düzeyine sahip kişilerin kendilerine güvenmeleri, onları desteklemeleri, cesaretlendirmeleri ve hatta küçük başarıları bile kutlamaları için yardım edilmelidir.

Özlem düzeyini yükseltmenin yolları farklıdır; çalışanın kişilik özelliklerine, yöneticinin gerçek yeteneklerine ve diğer birçok faktöre bağlıdır. Bu tür yollar, liderden ve iş kollektifinden doğrudan yardım olabileceği gibi, bireye bir bakış açısı yaratmanın çeşitli yöntemleri olabilir. Bu beklentiler, başlangıçta, başarısızlıkların bulunduğu alanla ilgili olmayan başka bir alanda tanımlanabilir, daha sonra bu şekilde oluşturulan faaliyetin, çalışanın isteklerinin seviyesini arttırmanın ve geri yüklemenin gerekli olduğu alana geçişi ile. azalmış benlik saygısı.

Diğer durumlarda, bir yöneticinin, özellikle kendilerine çok karmaşık görevler koyduklarında, özsaygıları haksız yere abartıldığında, kibirli hale geldiklerinde, bir tür "üstünlük kompleksine" sahip olduklarında, çalışanların özlem seviyelerini bir şekilde düşürmesi önemlidir. , vb. Böyle bir sorunu çözme ihtiyacı, yalnızca haksız yere yüksek düzeyde iddiaları olan bir çalışanın ekip tarafından kötü algılanmasıyla değil, aynı zamanda fazla tahmin edilen benlik saygısının, tekrar tekrar gerçekle çelişmesiyle açıklanır. başarısızlıklar, akut duygusal çatışmalar yaratır. Aynı zamanda, kişisel başarısızlıkları görmezden gelmeye çalışan çalışan, genellikle inatçılık gösterir, gücenir, yetersiz davranır, başarısızlıklarını birinin muhalefetiyle açıklamaya çalışır, şüphelenir, küstürür, saldırganlaşır. Sık sık tekrar eden bu tür zihinsel durumlar kararlı kişilik özellikleri olarak sabitlenebilir. Bu tür insanlarla çalışırken, iddialarının işteki gerçek başarılarla daha fazla kanıtlanması ve desteklenmesi gerektiğini makul bir şekilde göstermek gerekir.

Bir kişinin özlemlerinin seviyesi, faaliyetlerinin sonuçları hakkında bilgi mevcudiyetinden de etkilenir. Araştırmalar, bir kişinin faaliyetlerinin sonuçlarını bildiği sürece, isteklerinin seviyesinin daha gerçek olduğunu, aktivitenin motivasyonunun amaçlı, anlamlı olduğunu göstermektedir. Çalışan bu tür bilgileri almayı bıraktığı anda, kör ve rastgele faaliyet göstermeye başlar.

İlgi, hayati önemi ve duygusal çekiciliği nedeniyle bir kişinin bir nesneye karşı seçici tutumudur.

İlgiler ihtiyaçlar temelinde ortaya çıkar. İhtiyaç, zorunluluğu ifade eder, ilgi sevgiyi, bir tür faaliyete yatkınlığı ifade eder.

Yerleşik bir ilgi bir ihtiyaç haline gelebilir (tiyatroya ilgi bir ihtiyaç haline gelebilir: performanslara katılmak, sahne etkinliklerine katılma arzusu).

Bireyin çıkarları, nesnenin özelliklerine ve bireyin kendisinin zihinsel niteliklerine (kültürü, iyi yetiştirilmesi, yetenekleri ve karakteri) bağlıdır.

Sonuçta çıkarlar diğer insanlar, ekip, toplum, sosyal psikoloji tarafından oluşturulur. Sonuç olarak, insanların çıkarlarının sosyo-tarihsel bir kökeni vardır (üretimin gelişme düzeyinden, toplumun manevi kültüründen, sosyal ilişkilerin gelişmesinden).

İlgi alanları içerik ve odak ile ayırt edilir.

İlgi türleri:

1. Malzeme- kolaylıklar, gastronomik ürünler, giysiler vb. arzusunda kendini gösterir.

2. manevi - karakterize eder yüksek seviye kişisel Gelişim. Bunlar matematik, fizik, kimya, biyoloji, edebiyat, müzik, resim, tiyatro gibi bilişsel ilgi alanlarıdır.

3. Özel halk - sosyal hizmete, örgütsel faaliyetlere ilgi.

4. acil - faaliyet sürecine ilgi: biliş, emek, yaratıcılık süreci.

5. Dolaylı faiz- faaliyetlerin sonuçlarına ilgi: bir mesleğin kazanılmasında, belirli bir resmi ve sosyal statüde.

Faaliyet seviyesine göre, ayırt edilirler:

a) pasif çıkarlar- bunlar, bir kişinin bir ilgi nesnesinin algılanmasıyla sınırlı olduğu tefekkür çıkarlarıdır: opera dinlemeyi, resimlerden zevk almayı sever, ancak nesneyi daha derinden tanımak, meşgul olmak için etkinlik göstermez. ilgi alanında yaratıcılık.

B) aktif ilgi- gerçek menfaat, bir kişi menfaat nesnesini ele geçirerek hareket eder. Aktif ilgi, kişilik gelişiminin, bilgi ve becerilerin, yeteneklerin ve karakterin oluşumunun uyarıcılarından biridir.

14) Gazetecilik pratiğinde bellek kalıpları ve dikkate alınması.

Gazeteciler kolektif hafızanın ajanlarıdır... Anlaşılmalıdır ki, geçmişe dair bir anlayışın oluşumu sosyal gruplar değerli hedeflere ulaşmak ve zorlukların üstesinden gelmek için uygun yolları seçerken ortaya çıkar. Böylece grup, bu ortak geçmişi, geçmiş olayların önemini sürekli gözden geçirerek ve yeniden düşünerek yaratır. Buna göre, geçmiş olaylar ve paylaşılan deneyimler, halkın bugünü algılamasını ve anlamasını şekillendirir. Böylece, kolektif hafıza iki tamamlayıcı bileşenden oluşur: toplumsalın tüm üyeleri tarafından paylaşılan kolektif bilinç (ortak bilinç). geçmişleriyle ilgili gruplar ve bu duyguları halka göstermek ve düzeltmek için zaman ve mekanda yer alan bir dizi anımsatıcı gösterge.

Kolektif hafızanın ajanları olarak hareket eden gazeteciler, çalışmanın üç ek aşamasına dahil olurlar. İlk aşamada görevlerini yerine getirirler. her zamanki iş: Genel halk tarafından bilinmeyen temel haberleri sağlar. İkincisi, gazeteciler, geçmişin olaylarını ele alarak, onları her zaman genişletilmiş bir kültürel ve sosyal çevreye yerleştirir. Üçüncü aşamada gazeteciler, geçmişten söz ederek, kendi çalışmalarından ve toplumsal hafızaların oluşumunda oynadıkları rolden bahsederler ve oynamaya devam ederler. Yazar ayrıca, gazetecilerin kolektif hafıza ajanları olarak faaliyetlerinin, kolektif hafıza araştırmalarında yeterince kapsanmadığını belirtiyor.

15) Dikkatin özellikleri ve gazetecilik pratiğinde dikkate alınması

Bir gazetecinin çalışmasında psikoprogramlama. Genel özellikleri ve nöro-dilbilimsel programlamanın ana hükümleri.

15. soru mahmuzdaki

harika müzik (müziği aç). "

30-40 dakika sonra şöyle diyorsunuz: “Ve şimdi 5'e kadar sayacağım, gözlerinizi açacaksınız ve kendinizi yenilenmiş, sağlık ve iyi bir ruh hali ile hissedeceksiniz! Bence - 1,2,3,4,5! Lütfen gözlerinizi açın! Böylece, genç ve sağlıklı enerjinin hayat veren bir yükünü aldınız ve bu seanstan itibaren sağlığınız iyileşmeye başlayacak ve birçoğunuz iyileşmeyi zaten hissettiniz! Bu yöntem Çin imparatorlarını tedavi etmek için kullanıldı ve bu onların yüz yıldan daha uzun yaşamalarına ve asla hastalanmamalarına yardımcı oldu! Umarım bu seans hepinize yardımcı olur ve uzun ve mutlu bir hayat yaşarsınız! Seansımız burada sona erdi, bizi ziyarete geldiğiniz için teşekkür ederiz, hepinize en iyisini diliyorum, hoşçakalın!"

Seanstan sonra, olan her şeye iyi bakmalısınız. Senin görevin Alman psikotekniklerinin çalıştığından emin olmak! Yetkili bir psişik gibi davrandınız ve Çin imparatorlarının gençleşmesinin sırrını öne sürerek "şifa" yöntemine olan inancınızı artırdınız. Her şeyin, kesinlikle her şeyin ve herkesin çalıştığından emin oldunuz! Seyirci gerçekten "Sahasrare çakrasından gelen genç enerjinin" etkisini hissetmeye başladı ve gerçekten iyileşmeye başladı ve bazıları seanstan hemen sonra mucizevi bir şekilde iyileşti. Ama bunların hepsinin bir aldatmaca olduğunu, bir sihirbaz olmadığınızı ve hiçbir “enerji” veya “çakra”nın olmadığını, her şeyi kendiniz icat ettiğinizi, ancak aldatmacanızı psikoprogramlama yasalarına göre inşa ettiğinizi ve şimdi kendiniz için karar vermelisiniz. bilim adamlarının haklı olduğu, asıl mesele ne yaptığınız değil, otoritenize olan inanç, etkilediğiniz kişidir. Bu nedenle Mukaddes Kitap şöyle der: "İnancına göre, senin için olacak!" Yani, asıl mesele sizin otoriter davranışınız ve psikoprogramladığınız kişiye olan inanç durumunuzdur.

Psikoprogramlamanın tıbbi konusuyla ilgili olarak, Hitler'in araştırmacılarının "çakraların" olmadığını ve "çakralar" ve "meridyenler" şemasının şaşırtıcı bir şekilde modern şema ile örtüştüğünü bilmelisiniz. gergin sistem insan, bu nedenle, insan sinir sisteminin anatomisini ve fizyolojisini henüz bilmeyen, hala vücuttaki belirli iç bağlantıların varlığını tahmin etmeyi başaran eski Hintlilere ve Çinlilere haraç ödemeliyiz.

Yani insanlar inanç (inanç durumu) ile programlanır ve programlama kaynağı ne kadar yetkili olursa, girilen bilgilerin etkisi o kadar yüksek olur! Geçenlerde tanıdığım bir psikolog bana korkunç bir büyücü ve Satanist kılığında güçlü bir alkoliği nasıl iyileştirdiğini anlattı. Psikolog, hastanın Şeytan'a, Dünya Kötülüğüne, şeytanlara vb. şiddetle inandığını öğrendi ve daha sonra bu inancını kullanarak psikologdan sözde bir büyücü ve Satanist'e dönüştü. Psikolog hastayı SK-1 ile tanıştırdı ve şöyle dedi: “Aracı olarak siz, ben ve Şeytan'ın kendisi arasında kanlı bir anlaşma yapıyorum. Anlaşmayı bozar ve bir damla içki bile içersen, ruhun hemen Şeytan'a satılır ve cehennemde onun hizmetine gider!" Tanıdığım, alkoliğin parmağını keserek ve kanını alarak hazırlanan anlaşmanın kanının imzasını manipüle ederek sözlerinin etkisini pekiştirdi. Sonra antlaşma yakıldı ve küller pencereden dışarı atıldı.

İlginç bir şekilde, birçok psikoterapist ve hatta iki ünlü bu alkoliği tedavi etmek için başarısız oldu, ancak sadece arkadaşım bunu yapabildi ve başarıya ulaştı ve tam olarak hastanın inandığını kullandığı için.

Tanıdığım bir başka pratik psikolog, müvekkilinden bir zamanlar kalp bölgesinde şiddetli ağrı olduğunu öğrenmişti. Ona bu ağrıları iyi hatırlayıp hatırlamadığını sordu ve müşteri evet, iyi hatırlıyor diye cevap verdiğinde, tüm durumu, bu ağrıların olduğu tüm koşulları daha ayrıntılı olarak hatırlamasını ve nerede ve nerede olduğunu daha ayrıntılı olarak açıklamasını istedi. nasıl acıdı. Hatıraların ortasında, arkadaşım aniden müşterinin sözünü kesti ve sert bir emir veren sesle emretti: "Bugün şunu şunu yapacaksın, yoksa bu kalp ağrıları tekrar geri dönecek ve daha büyük bir güçle! Eğer emrimi yerine getirmezsen, hayatından kimse sorumlu değildir!" Ve psikolog yüksek sesle yumruğuyla masaya vurdu. Müşteri aynı gün psikoloğun talimatlarını açıkça takip etti, ancak müşterinin aile üyeleri de dahil olmak üzere birçok kişi bu müşteriden istenen eylemi alamadı.

Bu örnek, psiko-programlamanın, sinirsel heyecan veya tersine, sinirsel engelleme arka planına karşı daha iyi çalıştığını göstermektedir!

Psikoprogramlama tekniklerinin SK-1 durumunda, yani örn. boş bir bakış, hiçbir duygu ve herhangi bir "düşman" sizin için sadece biyolojik bir nesnedir ve siz bir SÜPERİNSANSINIZ! Süpermen'in kopuk yüzü, otomatik olarak diğer tüm insanlara bilinçsiz bir korku aşılar. Her zaman doğal ve kendiliğinden, düşünmeden ve düşünmeden hareket etmelisiniz!

Ayrıca sadece "görüntü" pahasına bir psikoprogramlama tekniği vardır, yani. başka biriymiş gibi davranmak, bütün numara bu

Nörolinguistik Programlama(Ayrıca Nörolinguistik Programlama, NLP, otangl. Nörolinguistik Programlama) - psikoterapide yön ve pratik psikoloji akademik çevre tarafından tanınmamaktadır. Herhangi bir alanda başarıya ulaşmış kişilerin sözlü ve sözsüz davranışlarını modelleme (kopyalama) tekniğine ve konuşma biçimleri, göz ve vücut hareketleri ve hafıza arasındaki bir dizi bağlantıya dayanmaktadır.

1960'larda ve 1970'lerde bir grup ortak yazar tarafından geliştirildi ve kısa sürede popülerlik kazandı. Şu anda, NLP esas olarak eğitim şirketleri tarafından ve ayrıca personel için psikolojik eğitim konusunda ticari kuruluşlar tarafından uygulanmaktadır. NLP hakkında çok sayıda popüler literatür var.

NLP bazen parabilimsel bir alan olarak sınıflandırılır. NLP'nin etkinliği hakkında bir dizi olumlu çalışma var, ancak çoğu bilimsel deneyler NLP tekniklerinin etkisizliğinden ve bilimsel gerekçelerinin eksikliğinden bahseder. Bazı eleştirmenler, NLP uygulamasının etik doğası hakkında şüphelerini dile getirdiler.

Nörolinguistik programlama uygulayıcıları, çeşitli psikoterapistlerin gözlemleri sırasında uzman yöntemlerle toplanan dil kalıplarına ve vücut sinyallerine dayanarak, öznel gerçekliğimizin inançlar, algılar ve davranışlar tarafından belirlendiğine ve bu nedenle davranışta değişiklik yapmanın, inançları dönüştürmenin ve dönüştürmenin mümkün olduğuna inanırlar. travmayı iyileştir. Gözlem teknikleri yaratıcıları tarafından "terapötik büyü" olarak tanımlanırken, NLP'nin kendisi "öznel deneyimin yapısını keşfetmek" olarak tanımlanmıştır. Bu ifadeler, herhangi bir davranışın (ister en mükemmel ister en işlevsiz olsun) tesadüfen ortaya çıkmadığı, anlaşılabilir bir yapıya sahip olduğu ilkesine dayanmaktadır. NLP bir dizi faaliyet alanında uygulanmaktadır: satış, psikoterapi, iletişim, eğitim, koçluk, spor, işletme yönetimi, kişilerarası ilişkiler yanı sıra ruhsal hareketlerde ve baştan çıkarmada. Hem uygulayıcılar hem de şüpheci insanlar arasında, neyin NLP olarak kabul edilip neyin edilmemesi gerektiği konusunda önemli bir görüş çeşitliliği vardır.

19) Psikoloji profesyonel yöntemler ve bir gazetecinin resepsiyonları.

Soru 16, 19 mahmuz içinde

İlgi alanları öncelikle içerik bakımından farklılık gösterir, en çok sosyal değerlerini belirler. Birincisi, ilgi alanları sosyal hizmete, bilime veya sanata yönelirken, diğeri - pul toplamaya, modaya; bunlar elbette eşit çıkarlar değil.

Belirli bir nesneye olan ilgide, genellikle doğrudan ve dolaylı ilgi arasında ayrım yapılır. Bir öğrenci çalışmanın kendisiyle ilgilendiğinde, çalışılan konu ile, bilgi arzusu tarafından yönlendirildiğinde, anında ilginin varlığından bahsederler; bilgi olarak değil de onunla ilgili bir şeye, örneğin bir eğitim niteliğinin sağlayabileceği avantajlara yöneltildiğinde, dolaylı bir ilgiden söz ederler. Kişisel kazanç ne olursa olsun bilime, sanata ve halkla ilişkilere ilgi gösterme yeteneği, en değerli insan özelliklerinden biridir. Ancak doğrudan faiz ile aracılık edilen faizin karşıtlığı tamamen yanlıştır. Bir yandan, herhangi bir acil ilgi, genellikle, belirli bir nesnenin veya maddenin önemi, önemi, değerinin bilinci tarafından dolayımlanır; Öte yandan, kişisel kazançtan bağımsız olarak ilgi gösterme yeteneğinden daha az önemli ve değerli olmayan, acil olmayan, ancak gerekli, önemli, sosyal açıdan önemli olan iş yapma yeteneğidir. Aslında yaptığınız işin gerçekten öneminin farkına varırsanız, kaçınılmaz olarak bu nedenle ilginç hale gelecektir; böylece, aracılı faiz dolaysız hale gelir.

Çıkarlar, ayrıca, resmileştirme düzeyleri açısından farklılık gösterebilir. Amorf düzey, genel olarak her şeye ve özel olarak hiçbir şeye karşı yaygın, farklılaşmamış, az çok kolayca uyandırılan (ya da uyandırılmayan) bir ilgiyle ifade edilir.

Bunların dağılımı, çıkarların kapsamı ile ilgilidir. Bazıları için ilgi, tamamen tek bir konuya veya dar sınırlı bir alana odaklanır, bu da kişiliğin tek taraflı gelişimine yol açar ve aynı zamanda bu tür tek taraflı gelişimin sonucudur. Diğerlerinin çıkarlarının etrafında gruplandığı iki hatta birkaç merkezi vardır. Sadece çok başarılı bir kombinasyonla, yani bu çıkarlar tamamen farklı alanlarda (örneğin, pratik aktivite veya bilimde ve diğeri sanatta) yer aldığında ve güçlerinde birbirinden önemli ölçüde farklı olduğunda, çıkarların bu iki odaklılığı neden olmaz. herhangi bir komplikasyon... Aksi takdirde, hem bir yönde hem de diğer yönde faaliyeti engelleyecek bir ikiliğe kolayca yol açabilir: bir kişi gerçek bir tutkuyla tamamen hiçbir şeye girmeyecek ve hiçbir yerde başarılı olmayacaktır. Son olarak, oldukça geniş ve çok yönlü olan çıkarların tek bir alanda yoğunlaştığı ve dahası, insan faaliyetinin temel yönleriyle o kadar bağlantılı olduğu bir durum mümkündür ki, oldukça dallı bir çıkarlar sistemi bu tek çekirdek etrafında gruplandırılabilir. Açıkça, bireyin çok yönlü gelişimi ve aynı zamanda başarılı etkinlik için gerekli olan konsantrasyon için en uygun olan bu çıkar yapısıdır.

Genişlik ve yapılarından biri veya diğerinde ifade edilen çıkarların çeşitli kapsamı ve dağılımı, güçlerinden veya etkinliklerinden biri veya birkaçı ile birleştirilir. Bazı durumlarda, ilgi yalnızca belirli bir tercih edilen yönelimde veya kişiliğin dönüşünde ifade edilebilir, bunun sonucunda bir kişinin şu veya bu nesneye dikkat etmesi daha olasıdır, eğer çabalarına ek olarak, doğar. Diğer durumlarda, ilgi o kadar güçlü olabilir ki, kişi aktif olarak tatminini arar. Bilinen birçok örnek vardır (M.V. Lomonosov, A.M. Gorky), tatmin edilemeyen koşullarda yaşayan insanlar arasında bilime veya sanata olan ilgi o kadar büyüktü ki, hayatlarını yeniden inşa ettiler ve en büyük fedakarlıklara gittiler. bu ilgiyi tatmin edin. İlk durumda, pasif hakkında, ikinci durumda - aktif ilgi hakkında konuşurlar; ancak pasif ve aktif çıkarlar, iki tür çıkar arasındaki niteliksel bir farklılıktan çok, güçlerinde veya yoğunluklarında birçok derecelendirmeye izin veren niceliksel farklılıklardır. Doğru, belirli bir ölçüye ulaşan bu niceliksel fark, bir durumda faizin yalnızca istemsiz ilgiye neden olduğu, ikincisinde gerçek pratik eylemler için doğrudan bir güdü haline geldiği gerçeğiyle ifade edilen niteliksel bir farka dönüşür. Pasif ve aktif faiz arasındaki ayrım mutlak değildir: pasif faiz kolayca aktif hale gelir ve bunun tersi de geçerlidir.

İlginin gücü, zorunlu olarak olmasa da, sürekliliği ile eşleşir. Çok dürtüsel, duygusal, kararsız doğalarda, şu ya da bu çıkar, baskın olduğu halde yoğun, aktif olur, ancak egemenliğinin süresi kısadır: bir çıkar hızla bir başkasıyla değiştirilir. İlginin istikrarı, gücünü koruduğu süre içinde ifade edilir: zaman, ilginin istikrarının nicel bir ölçüsü olarak hizmet eder. Güçle bağlantılı olarak, ilginin istikrarı temelde onun tarafından değil derinliği ile belirlenir, yani. ilginin ana içerik ve kişilik özellikleriyle bağlantı derecesi. Bu nedenle, bir kişinin istikrarlı çıkarlarının varlığının olasılığı için ilk ön koşul, belirli bir kişiliğin bir çekirdeğe, genel bir yaşam çizgisine sahip olmasıdır. Eğer yoksa, istikrarlı çıkarlar da yoktur; varsa, onunla ilişkili çıkarlar istikrarlı olacak, kısmen ifade edecek, kısmen şekillendirecektir.

Aynı zamanda, genellikle demetler halinde veya daha doğrusu dinamik sistemlerde birbirine bağlanan ilgi alanları, yuvalar gibi düzenlenir ve derinlikleri farklıdır, çünkü aralarında her zaman temel, daha genel ve türevler, daha özel olanlar vardır. Daha genel ilgi genellikle daha kalıcıdır.

Böyle bir ortak ilginin varlığı, elbette, örneğin resimde, müzikte bu ilginin her zaman alakalı olduğu anlamına gelmez; bu sadece onun kolayca böyle olduğu anlamına gelir (genellikle müziğe ilgi duyulabilir, ancak şu anda onu dinleme arzusu hissedilmez). Ortak çıkarlar, kolayca gerçekleştirilebilen gizli çıkarlardır.

Bu ortak, genelleştirilmiş çıkarların istikrarı, onların etkisiz oldukları anlamına gelmez. Ortak çıkarların istikrarı, onların değişkenliği, hareketliliği, esnekliği ve değişkenliği ile mükemmel bir şekilde birleştirilebilir, tam da onların genellemeleri nedeniyledir. Farklı durumlarda, aynı genel çıkar, değişen özel koşullara göre farklı görünür. Böylece, kişiliğin genel yönelimine olan ilgi, hareketli bir ağırlık merkezi olan hareketli, değişken, dinamik bir eğilimler sistemi oluşturur.

Çıkarların yapısı ile, çeşitli faktörlere bağlı olarak değişiminin dinamiklerini izlemenin mümkün olduğu temelinde, ilginin yönünü, yoğunluğunu ve dağılımını anlıyoruz.

Modern Rus psikolojisinde, ilgi sorunu, temelleri L.S.'nin eserlerinde formüle edilen faaliyet teorisi açısından ele alınmaktadır. Vygovsky, S.L. Rubinstein, A.N. Leontiev. Her tür faaliyet birbiriyle yakından ilişkilidir ve daha kıdemli ergen, genç erkek, kız özne olarak hareket eder. farklı şekiller ne kadar yoğun bir biçimde sosyalleşme-bireyselleşme gerçekleşir.

L.S. Vygotsky, ergenlik dönemindeki ilgi sorununu ayrıntılı olarak incelemiş ve buna "bütün sorunun anahtarı" adını vermiştir. psikolojik gelişim ergenlik de dahil olmak üzere gelişiminin her aşamasında bir kişinin tüm psikolojik işlevlerinin gelişigüzel, otomatik ve tesadüfi olarak değil, belirli bir sistem kişilikte biriken belirli istekler, dürtüler ve çıkarlar tarafından yönlendirilir. Ergenlikte, L.S. Vygotsky'ye göre, eski çıkarların bir yıkım ve yok olma dönemi ve ardından yeni çıkarların üzerinde geliştiği yeni bir biyolojik temelin olgunlaşma dönemi vardır. Şöyle yazdı: “Eğer başlangıçta çıkarların gelişme aşaması romantik özlemlerin işareti altındaysa, o zaman aşamanın sonu, en istikrarlı çıkarlardan birinin gerçekçi ve pratik bir seçimi ile işaretlenir, çoğu kısım için gencin seçtiği ana yaşam çizgisiyle doğrudan ilgilidir.

L.I. Bozoviç, geçiş çağının başlangıcında, genel zihinsel gelişimde yeni, daha geniş ilgi alanları, kişisel hobiler ve hayatta daha bağımsız, daha "yetişkin" bir pozisyon alma arzusunun ortaya çıktığını da kaydetti. Bununla birlikte, geçiş çağında hala bu pozisyonu almak için (ne dahili ne harici) hiçbir fırsat yoktur. Bozoviç, ortaya çıkan ihtiyaçlar ile yaşam koşulları arasındaki ve bunların gerçekleşme olasılığını sınırlayan tutarsızlığın her yaş krizinin özelliği olduğuna inanıyordu. Ancak yine de, bir gencin hayatı ne kadar öznel (ve bazen de nesnel olarak) olursa olsun, "bu gelecek ona hala çok belirsiz görünse", hala tüm varlığıyla geleceğe yöneliktir. karakterize ederek Gençlik, L.I. Bozoviç şunları yazdı: “Bu dönemde çocuğun dünyaya ve kendine karşı olan tüm eski tutumları kırılır ve yeniden inşa edilir. yaşam pozisyonu, öğrencinin bağımsız hayatına başladığı. "

Öğrencinin ahlaki gelişimi, geçiş çağında önemli ölçüde değişen motivasyon alanı ile yakından bağlantılıdır. L.I. Bozoviç, "insanlar arasındaki belirli ilişkileri ifade ederek, ahlaki standartlar iletişim gerektiren herhangi bir faaliyette gerçekleştirilir - endüstriyel, bilimsel, sanatsal vb. "Bir çocuk tarafından ahlaki bir modelin özümsenmesi, kendisi için önemli olan durumlarda gerçek ahlaki eylemlerde bulunduğunda ortaya çıkar. her zaman sorunsuz gitmez. eylemler, genç eylemlerinin özel içeriğine daha fazla emilir. "Sonuç olarak, L.I. Bozoviç, - belirli bir modele göre davranmayı öğrenir, ancak genelleştirilmiş ahlaki anlamını kavrayamaz. "Bu süreçler çok derindir, bu nedenle, genellikle ahlak alanında meydana gelen değişiklikler ne ebeveynler ne de öğretmenler tarafından fark edilmez. Ancak bu dönemde gerekli pedagojik etkiyi uygulama fırsatı vardı, çünkü "ahlaki deneyimin yetersiz genelleştirilmesi" nedeniyle bir gencin ahlaki inançları hala kararsız bir durumda. toplumun bir üyesidir ve sosyal olarak önemli yeni bir pozisyonda somutlaşır Kendi kaderini tayin etme, bir kişinin geleceğinin problemini çözme ihtiyacıyla karşı karşıya kaldığında, okulun sonunda ortaya çıkar.Kendi kaderini tayin etme, gelecekteki yaşamının basit tahmininden farklıdır. , gelecekle ilgili rüyalardan. m. Konunun zaten istikrarlı bir şekilde kurulmuş çıkarlarına ve özlemlerine dayanır, yeteneklerini ve dış koşullarını dikkate alarak varsayar, bir gencin ortaya çıkan dünya görüşüne dayanır ve bir meslek seçimi ile ilişkilidir. Ama gerçek kendi kaderini tayin hakkı, L.I. Bozoviç, şu anda bitmiyor, "bir yetişkinin iç pozisyonunun oluşumu ile ilişkili sistemik bir neoplazm olarak, çok daha sonra ortaya çıkıyor ve çocuğun kişiliğinin ontogenetik gelişiminin son aşamasıdır." Ve geçiş döneminin sonunda, kendi kaderini tayin etme, yalnızca kişinin kendini - kişinin yeteneklerini ve özlemlerini anlaması ile değil, aynı zamanda kişinin insan toplumundaki yerini ve yaşamdaki amacını anlamasıyla da karakterize edilir.

motifler – bunlar bunlar manevi güç Bireyin ihtiyaçları ile ilişkilendirilen ve onu belirli faaliyetlere teşvik eden.

Güdüler bilinçli, anlamlı ve hissedilen ihtiyaçlardır. Motifler çeşitlidir. Ancak genellikle daha düşük (biyolojik) ve daha yüksek (sosyal) olarak ayrılırlar.

Biyolojik güdüler, bir kişinin dürtüleri, arzuları, istekleridir ve genellikle fizyolojik ihtiyaçlarını yansıtır.

Sosyal güdüler, hayatında çok daha önemli bir rol oynayan bir kişinin çıkarları, idealleri, inançlarıdır.

Motivasyonun fizyolojik temelleri. Motivasyona dönüşen ihtiyaçlar, merkezi sinir sistemini ve vücudun diğer potansiyellerini harekete geçirir.

Motivasyon, sırasıyla, esas olarak afferent sentez ve eylem sonuçlarının alıcısı olmak üzere ilgili fonksiyonel sistemlerin çalışmasını harekete geçirir.

Motivasyon, işlevsel sistemin özel bir durumunu yaratacaktır - lansman öncesi entegrasyon, vücudun uygun aktiviteyi gerçekleştirmeye hazır olmasını sağlar.

Onun etkisi altında, sempatik sinir sisteminin daha ajite (artmış) tonu, bunun sonucunda vejetatif reaksiyonların yoğunlaşması ve insan vücudunun gerçek arama aktivitesi artar.

Ek olarak, var öznel duygusal deneyimler, Karşılık gelen ihtiyaç karşılanana kadar ağırlıklı olarak olumsuz bir çağrışım olan.

Yukarıdakilerin tümü, istenenin en iyi şekilde elde edilmesi için koşulları yaratacaktır.

Çeşitliliklerinden dolayı, farklı ihtiyaçlar genellikle aynı anda bir arada bulunur ve bir kişinin farklı eylemlerde bulunmasına neden olur. Bu nedenle, istenen eylemin uygulanmasında rol oynar. baskın motivasyonel uyarılma . A.A. Ukhtomsky tarafından formüle edilen baskın ilkesine göre, herhangi bir zamanda, en önemli ihtiyaca dayanan bu motivasyon hakimdir.

Belli bir amaçlı davranışı harekete geçiren baskın motivasyonel uyarılma, buna neden olan ihtiyaç karşılanana kadar devam eder.

Ek olarak, ortaya çıkan motivasyonel subkortikal merkezlerin uyarılması, olduğu gibi, kritik bir seviyeye kadar birikir, bundan sonra hücreler belirli deşarjlar göndermeye ve ihtiyaç karşılanana kadar bu tür aktiviteyi sürdürmeye başlar.

burası sinirsel motivasyon mekanizmaları.

25. İlgi alanlarının psikolojik özellikleri

İhtiyaçlar, bir kişi tarafından iki şekilde deneyimlenir: bir yandan, acilen tatmin edilmesini gerektiren gerçek ihtiyaçların bir tür deneyimi olarak, diğer yandan, belirli fikirler biçiminde ihtiyaçların farkındalığı olarak. Bu ihtiyaç bilinci, bireyin niteliksel olarak özel güdüleri olarak çıkarların oluşması için bir koşuldu.

ilgi alanları – NSdaha sonra, çevredeki yaşamın belirli fenomenlerinin bilgisine yönelik özel yönelimini ifade eden ve aynı zamanda belirli faaliyet türlerine az çok sürekli eğilimini belirleyen kişiliğin güdüleri.

Bir kişinin yaşamının tüm yönlerini, her türlü faaliyeti, bilgisinin uzandığı ilgi alanlarını kapsayan çok çeşitli olabilir. Her şeyden önce, farklı bilgi ve faaliyet alanlarına atıfta bulunarak içeriklerinde farklılık gösterirler: matematik, kimya, tarih, edebiyata ilgi; teknik, tasarım, bilim, spor, müzik, kamu çıkarları (toplum hayatında), vb.

Dışında, ilgi alanları, ayrıntılı bir açıklamaya ihtiyaç duymayan, şemada gösterilen niteliksel psikolojik özelliklere bağlı olarak türlere ayrılmıştır.

Bir kişinin ilgisini uyandıran nesnelerin (nesneler, fenomenler, faaliyet türleri) sayısı, genellikle kişilik gelişiminin manevi zenginliğini ve çok yönlülüğünü gösteren çıkarların kapsamını karakterize eder. Bununla birlikte, bir dizi ilgi alanından, kişiyi en çok cezbeden merkezi ilgi veya belirli faaliyet türlerinde önde gelen menfaatler seçilmelidir: emek, eğitim, bilim, sosyal ve eğlence (boş zaman).

Özellikleri ilgi alanları:

1) canlandırma sadece bilişsel süreçler, aynı zamanda bir kişinin çeşitli faaliyet alanlarındaki yaratıcı teşvik çabaları;

2) faaliyetin amaçlarının ve operasyonlarının normalden daha fazla belirtilmesi;

3) bir kişinin bu özel alandaki bilgisinin genişletilmesi ve derinleştirilmesi ve ilgili pratik beceri ve yeteneklerinin geliştirilmesi;

4) ilgili faaliyete uzun vadeli katılımı teşvik eden bir tür duygusal tatmin.

İlgi alanları hedefe yönelik şekillendirilmelidir. Bunun için öncelikle, ilgilenilen nesneden alınan bilgilerin, nesnenin kendisinin bilgisi ve bireyin aktivitesinde önemli ve gerekli olan bilgilerin edinilmesi için önemini göstermek gerekir.